演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。优质的演讲稿该怎么样去写呢？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
诚信伴我行演讲稿篇一
大家好!
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富,最为关键的一条就是要讲诚信。
诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。
同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也是数不胜数：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名……。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
诚信伴我行演讲稿篇二
诚信、就是诚实守信。会计，就是靠诚实不欺、恪守信用，真实、客观地记录、管理着经济活动。有人说会计是这样一种职业，因其严谨、则嫌古板;因其执着、则嫌保守;因其精细、则嫌乏味;因其循环、则嫌忙碌。虽然，这些说法的缘由我尽数悉知，各种滋味我也深有体会，但我却有更深的认识和感受，不是吗?忙碌中显示出工作的充实，辛苦后意味着收获的喜悦。财务工作的呆板程序，细致、繁琐的业务，常常使自己感到身心疲惫，然而，我不敢有丝毫松懈，在业务上，我虚心向老同志请教，宁可多加一些班，多牺牲一些节假日，也要笨鸟先飞，弄懂弄通;工作中，对于自己的岗位职责和领导交办的事情，从不敢有丝毫马虎;同事之间，相互关心、帮助。
科里都是女同志，自已较为年轻，坚持脏活、累活多干点。十几年中始终本着扎扎实实工作，老老实实做人的原则，从不适应到适应，从幼稚到成熟。
我，一个普通的会计员，算盘、账本陪我迎来和送走一个又一个春夏秋冬，0到9的10个数字同我一道观赏和记载着斗转星移，记帐、结帐、对帐、报帐、天天、月月、季季、年年、机械地重复了十个年头。我依然如故，只有对会计工作的理解也慢慢由表上移到表下。单纯的认真细心逐渐升华到诚实守信的高度上来。因为“诚”是立身之本，“信”是交友之道。孔子曰“人而无信，不知其可也”。
作为行政事业单位的一名普通会计，没什么惊天动地的大事，只有平常工作的平常事，但无论大事、小事，作为会计，首先要求自己如实记录和反映经济业务活动，及时、准确、完整提供会计资料，做到真实、有效、可靠。哪怕是一分钱也不能出现差错。财务工作表面上看是一些干燥的数字，但这里的工作却涉及到上上下下，渗透到方方面面，点多面广，千头万叙，无处不体现着党和国家的方针政策。
稍有疏忽，就会影响到党的财经政策的正确贯彻执行，影响到经济的发展和社会的稳定，影响到国家机器的正常运转。作为会计的我必须精通业务，不仅要学基本的会计知识，还要学各种相关的法规和政策;不仅要通核算，还要善管理;不仅要突出规范，还要增强服务意识，上传下达，把会计报告当作“作战地图”，及时准确地为领导当好参谋。
时间在不经意的忙碌中悄悄地进入午夜时分，翻单据的哗哗声和噼哩啪啦的算盘声出奇的刺耳。突然眼前一亮：哇!科长，找到啦!我终于找到了!兴奋的叫喊声打破了办公楼里深夜的寂静。
走出办公大楼，仰天长嘘一口，冬夜的天空淡月疏星，然而兴奋的心境早已忘记了严冬的寒冷和无食的饥饿，那一夜我睡得特别香。
是啊!说起来一分钱在普通人的眼里，实在是微不足道的小事，可在会计人的眼里，则是不容忽视的大事。在我从事会计工作的十余年里，由于咱们单位业务多、资金流量大、工作项目多，相对一般机关事业单位来讲，会计工作量就较大，加班加点就成了家常便饭。
作为会计的我，就是从一分一厘中体味和品偿到其中的酸甜苦辣。因为错了一分钱，我会苦不堪言、通宵达旦地找;因为找到一分钱，我会像孩子一样兴奋地跳起来。每每年终结完帐后，望着自己亲手记下的一摞又一摞厚厚的凭证、帐本，那种油然而生的成就感是常人难以感受到的。
这次能够被评为我局“十大标兵”，我感到非常荣幸，这既是领导和同志们对我工作的肯定，也是对我今后工作的鞭策和激励。但我同时也深深地知道离领导和同志们要求还相差甚远。因此，我要以这次保持共产党员先进性教育活动的契机，加强学习，进一步增强党性，提高素质，开拓创新，锐意进取。
通过学习，升华思想，净化心灵，提高觉悟，激发工作热情，培养良好的职业道德，做到服务群众、勤勉敬业、遵纪守法、公道正派、谦和团结、廉洁自律、诚实有信。我愿做一颗小草，为国土资源事业的发展增添一丝新意。
诚信伴我行演讲稿篇三
大家早上好!我今天在国旗下讲话的题目是：诚实守信。
诚信是人们在公共交往中最起码的道德规范，它既是一种道德品质，也是一种公共义务，同学们我们要在将来激烈的竞争中立于不败之地，我们应该从小要做一个讲诚信的人。
我给大家讲一个关于诚信的故事：曾子是我国的思想家。有一次，他的妻子去街上买东西，独生儿子哭闹着一定要去。可曾子妻子嫌麻烦，就随便哄他一句说：“你在家玩吧!等妈妈回来给你杀猪吃。乖!”儿子果然不哭闹了，等着吃猪肉。
曾子回答说：“不是你自己说回来后要给儿子杀猪吗?”
“哎，我是哄孩子玩呢，你怎么当真了，应付一下就算啦。”
曾子严肃地说：“孩子可不是开玩笑的对象。他小，不懂事，凡事都要向父母学习，听从父母的教诲，如果父母说话不算数，欺骗了孩子，孩子就会认为人是可以欺骗的，转而去欺骗别人。如此一来，孩子骗人就成为父母教的了。而且，你骗了孩子，孩子以后就不再相信你了，你说的话他还听吗?”曾子的妻子恍然大悟。就立刻杀猪给儿子吃。
父母的这种诚信行为直接感染了儿子。一天晚上，儿子刚睡下又突然起来，从枕头下拿起一把竹简向外跑。曾子问他去做什么，儿子回答：“我从朋友那里借书简时说好要今天还的。虽然现在很晚了，但再晚也要还给他，我不能言而无信呀!”曾子看着儿子跑出门，会心地笑了。
诚信是一粒种子，只要辛勤耕耘，就能绽放美丽的花朵。它，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界;拥有诚信，我们就拥有了美好的明天。
篇三十
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《诚信你我他》。不知道同学们有没有注意到这样的新闻，老人病倒在大街上，因无人敢及时施救而死亡，最近，各地频频出现老人摔倒没人扶这类事件，让人普遍感觉到心痛又困惑。听到这里，不知同学们作何感想。人与人之间怎么可以如此冷漠?为何会出现这样的现象?一言以蔽之——都是诚信惹的祸。
今天，我就和大家谈一谈诚信问题。
一、什么叫诚信?
诚，就是真诚、诚实;信，就是守承诺、重信用。诚信，就是遵守承诺、践行约定、不欺骗。通俗地讲，诚信就是说老实话、办老实事、做老实人。
二、为什么要讲诚信?
首先，诚信是美德。民间有“一言既出，驷马难追”的俗语，小时候常听大人讲“狼来了”、五色鹿的故事，这些讲的都是诚信的故事。孔子曾说过“人无信而不立”，意思是说人要是没有信用就没有立身之地。我们都渴望生活在没有猜疑，没有欺骗的诚信世界，只有人人都讲诚信，社会才能充满了诚信，我们的生活才会安宁、幸福。试想一下，假如我们成天被谎言所包围，假如我们身处危难之时无人敢挺身而出，假如满世界都是假冒伪劣产品……那我们的生活将会是多么的可怕和无奈啊!
三、如何做到诚信?莎士比亚说过：“如果要别人诚信，首先自己要诚信。”诚信需要我们从小做起，从身边的小事做起。作为学生，要做到诚信，就要诚信学习、诚信作业、诚信考试、诚信待人、诚信守纪。让我们从一点一滴做起，努力做个诚实守信的人，努力营造一个人们之间没有猜疑，没有欺骗，人与人之间互相信任，真诚相待的“诚信家园”。
诚信是心灵深处最圣洁的鲜花。只要我们人人都诚信做人，诚信做事，诚信之花一定会在每一个人的心田绚丽绽放!世界将因诚信而和谐，生活将因诚信而美好!
诚信伴我行演讲稿篇四
自古以来，诚信是中华民族传统美德。是“立身之本”、“举政之本”、“道德修业之本”。是许多炎黄子孙穷其毕生所追求的。
而所谓诚信，就是语言和内心一致为诚，语言和行为一致为信。纵观历史，我们看到，诚信是汉代王充“精诚所至，金石为开”的矢志不渝。
诚信是唐代李白“海岳尚可倾，口诺终不移。”的一诺千金。诚信是明朝袁枚“凡做人贵直，而作文贵曲”的正直不阿。
“诚信”两个字蕴藏厚重的文化积累。闪烁，方块字内涵深邃的光辉。“一诺千金”是几千年，华夏人对诚信的赞美。它承载了几个世纪人际关系的品味。
“言必行，信必果”是十几亿，中国人对诚信的口碑。它表述了黄色人种道德交流的精髓。“君子爱财，取之有道”是人类文明对诚信的思维。它勾画了稳定和谐的德治社会。
做人，要讲诚信。如果没有诚信，人的良心和品质就会在唯利是图里发霉。做官，要讲诚信。
如果没有诚信，法治、公正的长城就会被朝令夕改和官本位摧毁。市场，要讲诚信。如果没有诚信，商品交换的规则就会在尔虞勿诈中破碎。
诚信，是学子远航的帆桅；
诚信，是市场运行的车轨；
诚信，是和谐社会的灵魂；
诚信，是竞争理念的回归。
忠诚与诚信，就是不能为了个人的10%的利益，而口无遮拦，随心所欲，甚至于为所欲为地去损失与伤害集体的90%的利益。
一是坚守诚信。
坚守诚信，这是一个为人的道德底线，失去这个底线，所谓的承诺、责任等，也都只能是一种口头表述，更不可能把更多的心思与精力放到做好本职工作上。
二是善待他人。
善待他人，就是要学会包容与容忍。
体现在不计较：
首先，不一味地计较个人利益得失，更多的把维护团队利益放在首位。
其次，不一味地计较他人的闪失与错误。十个手指伸出来，都有长短，每个人都是一个独立的个体，由于观察问题的视野、思考问题的角度、解决问题的方式等，都不尽相同，所以，在理解与沟通上，一定会存在一定的偏差，这也是可能导致人与人之间存在心与心之间距离的一个必然原因，所以，必须求同存异，为了团队，把自己的身段放低。允许他人犯错误，并且选择包容，而不是一味地指责与落井下石。
再次，不一味地计较个人付出与获得回报之间的平衡。付出与回报之间，付出是前提，没有付出，不可能有回报。但我们有理由相信，用心付出，终有回报。
三是奉献自我。
一方面，严肃认真，一丝不苟。
毛泽东曾经说过：“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真”。有了认真，才有了新中国的成立，也有了改革开放三十年的成就，更有了中国特色社会主义道路的建立。所以，在平常工作中，我们每个人都要坚守认真，有了认真，就一定能够做到一丝不苟。
另一方面，高标准，严要求。
做事上的严要求与高标准，体现在落实工作时的每个细节，因为，细节决定成败。一不小心，就可以让你遗憾终生，一定要时刻警示自己，做任何事情，都一定要注重细节，不给同学留下伤心、伤害，也就不给自己留下遗憾。
第三，要把自己最大的聪明才智奉献出来。
托尔斯泰说过：“善的光荣是在他们的良心中，而不是话语中。”所以，我们要的不是口头的自我彰显，而是行动。要做到善于自律。不能把领导交办的任务，组织赋予的权力，当成谋取私利的机会和耀武扬威的资本而出卖最昂贵的信任。
当然不是，春秋战国时期，秦国的公孙鞅在秦孝公的支持下主持变法，法令已详细制订但尚未公布，公孙鞅怕百姓不信任，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它搬到北门去就赏给十金。
百姓们感到此事很古怪，没人动手去搬。公孙鞅又说：“能搬过去的赏五十金。” 重赏之下必有勇夫，于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门，立刻获得了五十金的重赏。而公孙鞅的这一举动，在百姓心中树立了威信，于是，老百姓努力耕田织布，愿意参军打仗，靠英勇杀敌、多礼战功来赢得地位合财富。秦国出现了前所未有的新气象。
而在早它400年以前，髯翁有诗，单咏“烽火戏诸侯”之事。诗曰：良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场。讲周幽王为博褒姒一笑，未有战事，点烽火，戏诸侯！五年后，敌国入侵，烽火再燃而诸侯未到，结果这个昏君自刎而死。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
然而，诚信与否不仅会影响一个国家的存亡，更会影响人文环境和社会环境。从党的十x大后我院积极开展“中国梦·我的梦”主题教育活动以来，诚信建设便成为我们社会生活中的大事。它既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。而且，在发展社会主义市场经济，构建和谐社会的过程中，更需要大力倡导诚信的美德。
首先，诚信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则，其次，它也是职业道德的一项基本道德准则。诚信是做人的一项基本道德准则，它要求人们为人诚实守信，做事实在。
作为一个大学生，除了刻苦学习专业知识外，还要以诚实守信为重点，加强思想道德修养，讲诚信，讲道德，言必行，行必果，诚心做事，诚实做人，言行一致，表里如一，自觉端正态度，坚守道德规范，才能不断提高思想道德素质，科学文化素质，实现全面发展。
然而，如今的象牙塔中，考试作弊、抄袭等丑陋现象却仍然存在，甚至还有找人代考，替人考试、找人代写资料的情况，这些都是没有诚信的表现，是人格内涵的缺失。这种现象的出现，是由很多因素影响的，其中，就有大学生自身的原因，如：对他人，对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力较差等。
有些学生对诚实，正直，守信，履约等诚信道德基本心理是认同的，但一到关系自己利益，如考试，评奖，求职等，就放松对自己的要求，使知与行相背离，也就是说，大学生坚守诚信的意志不强。
而大学生要讲诚信，首先要做到拒绝考试作弊，反对考试作弊并使学生在这个过程中逐步形成良好的道德意识、道德精神和道德境界。
冯玉祥说过“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”的确，求学与做人二者是统一的，为人志存高远，为学才能坚持不懈；为学严谨勤奋，为人才会正直诚信。
树高千丈靠的是土里的根，河流万里凭的是源头的本。人生一世要凭那成和信，国运昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，诚信记心头，拉起情人的手，诚信辨美丑。诚信虽是付出，它却让你拥有，诚信虽是奉献，它却让你永久。
诚信是纽带，连接你和我，诚信是金桥，沟通五大洲。没有诚就没有爱 没有信 何为人。诚信是人之根本，宇宙间永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中华民族千年精神，诚信是本。
所以，让我们认真做到“诚信伴我行”。
诚信伴我行演讲稿篇五
古往今来，诚信一直都是十分重要的品质。孔子说过“人而无信，不知其可”。曾子每天都在反省“与朋友交而不信乎？”子夏也认同“与朋友交，言而有信。”可见，诚信是多么重要！
可是，不想守信用的念头也会时不时闪现在我们脑海，一不小心就会造成大祸。人皆有过，我也有一次差点不守信用。
“下节课一定不能请假，你们能做到吗？”下课前，舞蹈老师问道。“能。”我附和着回答道。心里对舞蹈老师所说的话一点都不在乎，只想早点回家休息。
空想是没有用的，我索性翻出纸和笔，做起攻略来。突然，妈妈脸一沉，把我从极乐世界中拉出来：“你周末还有舞蹈课呢。”我满不在乎地回答：“不是可以请……”还没说完，一个画面浮现在我的脑海里：舞蹈老师强调着下节课不许请假，同学们齐刷刷地回答：能做到。假若我请假了，那岂不是不守信了？但跟同学们一起玩又舍不得放弃。
纷乱的思绪掀起了我心中的波澜，我的内心就像熬着一服中药，翻滚着一股不可名状的苦味。去玩吗？可那就等于向舞蹈老师失信了。但练舞那么痛，真的要去吗？去玩，失信的后果可严重了：可能会因落下这重要的一节课而不能表演了。
但真的要放弃和同学去玩吗？真的要放弃自己辛苦整理的资料吗？而且不去玩会使一些同学不搭理我了。唉，表演和友谊不可兼顾，但对我来说两者都很重要。到底该怎么办呢？怎么办呢？我的脑子像有一团乱麻，剪不断，理还乱。
唉，不好选啊！看书吧。打开《名人故事》，莎士比亚的“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”爱默生的“诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。”等关于守信的名言不断映入我的眼帘。
还有名人的守信故事：一位美国负责看守棉花的卫士，不管他人给多高的酬金，他仍然紧记着诺言，不将一袋棉花偷偷调卖出去，那怕是在卫士的儿子生病需重金的时候。
战争结束后，卫士不但得到了赏识重用，他的上司还奖励了他一匹快马和一万美金让他给他的儿子看病。合上书，我明白怎么做了。我推掉了同学的邀请，决定守信去上舞蹈课。
诚信是金，诚信是立人之本！让我们一起坚守诚信；让诚信伴我们成长每一天；让我们牵手养成守信的好习惯。
诚信伴我行演讲稿篇六
一场活动，一个目的，一次教育都离不开演讲稿，如何写好演讲稿呢?本站为您提供以下文章作为参考，希望对您有所帮助。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变!
因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。
