当前位置:网站首页 >> 作文 >> 最新诚信的演讲搞(6篇)

最新诚信的演讲搞(6篇)

格式:DOC 上传日期:2022-12-17 09:14:17
最新诚信的演讲搞(6篇)
时间:2022-12-17 09:14:17     小编:zdfb

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

诚信的演讲搞篇一

大家早上好!

今天我演讲的题目是《诚信》。

近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,改革开放20多年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

诚信的演讲搞篇二

“人无诚信不立;家无诚信不和;业无诚信不兴;国无诚信不宁。”诚信,像清晨一缕温暖的阳光普照天下芸芸众生,以它散发的光芒驱尽人间的阴影,散发出了诚信待人的光辉。在我们的生活中,诚信时刻伴随你我他,与大家同行。这是一件真实的事,就发生在我的身上……

转学回到了我可爱的家乡,重新安家,不少麻烦纷至沓来,比如东西缺少啊……等等。这不,我正缺学习用品呢!我和妈妈来到了离家最近的“利生超市”,一进超市,悠扬自在的音乐飘进了耳中,灯光柔和,地板擦得铮亮,简直可以映出人影来。一个玲珑可爱的削笔器映入我的眼帘,我毫不犹豫地买下了削笔器。付钱时,由于这种牌子第一次见到,害怕质量不好,妈妈半信不信地问了句“若有问题,可以调换么?”营业员用甜美的声音给了我和妈妈肯定的回复。回到家,妈妈把那些长时间未“剪头”的铅笔请了出来,哎呀!怎么打滑?铅笔一生气,把头一歪,头掉了……第二天,妈妈拿着削笔器马上出发——换!在超市说明清楚情况后,营业员和颜悦色地试了一下,果然不好使,便换了一个。没想到,一到家,削铅笔器又不好使了,妈妈忍气吞声的又去换,这回妈妈在超市试了一下,好使!可一到我们家,便“水土不服”,又打滑了……一个削笔器居然连换了三次都不好使,跑来跑去的妈妈有些生气了,决定退货。营业员这才把架上的都取下来试了试,也发现我买的这个牌子所有的削笔器都出现了同样的问题。营业员不住地向妈妈道歉,恭恭敬敬地说:“首先,感谢你购买本超市的物品,实在是非常的抱歉!让你因我们售出的产品连跑了好几趟;其次,谢谢你,正是因为你的使用和反映,才使我们知道了这一批产品有问题,我们理所当然会向厂家回馈……”看着阿姨温和的态度,这不由得让我想起了孔子说的“恭则不侮”。妈妈最后退了货,但是,妈妈也不生气,因为营业员那真诚的服务态度使妈妈不但不恼,反而温和地说:“你们这个超市很有‘诚信’,以后我还上你家购物。”就因这,妈妈成了“利生超市”的常客,还和里面的营业员成了朋友。由此,我编了一首打油诗:

买来削笔器,却又三换之;

服务态度好,超市讲诚信;

诚信如甘泉,浸润我心田;

诚信如清风,吹开人心扉;

人人有诚信,美好的家园。

此事中,“利生超市”用庄重的态度对待“三换”削笔器,并以“诚信”而退了货,赢得了我和妈妈的尊敬和信任。“利生超市”守住诚信的做法,这不正符合了孔子“临之以在,则敬”的道德吗!孔子说过:“不要图快,不要贪图小利,反而达不到目的,贪图小利,就做不成大事。”这个简单的道理穿越历史摆在“利生超市”面前,在“利润”与“诚信”并存之际,超市选择了“诚信”。不但不烦三次更换,还因我们发现问题而表示感谢,而妈妈也因超市的诚信而心存感激。如果说,在当今这个法治社会中,每人心存“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣”,将孔子的道德发扬光大,用实际行动:以感恩的情怀生活,给他人一份情怀,给自己一份方便,给世界一份温暖,给自己一份宽和……点点滴滴的行为不仅让别人受益,也会让自己有所收获,超市不就收获了顾客的信任吗?

“利生超市”营业员对待顾客的做法就如孔子说的:“关系处理好了,才能谈到整个社会的和顺,人与世界的关系密不可分,每个人都可以从道德出发去感知。”孔子的理想像温暖的种子延续到今天,在我们的社会之中发展、完善,人人被“仁爱”充满,在中国这片土地上,处处呈现出讲诚信的画面,我们的生活是多么的美好!咦?!这不就是一个和谐的社会,一个温馨的美好家园吗?

诚信的演讲搞篇三

朋友们:

你们好!

诚信,顾名思义就是做人要诚实守信用。早在孩提时代,我们就受到过很多关于的诚信教育,可以说,诚信是每个人安身立命的根本,是社会存在的基石。

我至今仍记得幼儿园老师老师最爱讲的一个故事:一个放羊娃在山上放羊,他忽然别出心裁的想出一个捉弄人的游戏,于是,他大声高喊:“救命啊!狼来了!狼来了!”远处放牛和务农的大人们闻讯纷纷赶来,结果发现完全是个闹剧,根本没有狼来。被愚弄的大人纷纷指责这个小孩,批评他不是一个诚实的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,感到开心极了,根本不知道悔过。过了几天,放羊娃又耍了一次这个“游戏”,这次,被愚弄的大人们纷纷摇头,然后叹气走开。后来有一天,狼真的来了,放羊娃急得放声大喊,但远处的人们以为他又在开玩笑,于是没有人赶来救他,放羊娃被狼活活吃掉了。

“狼来了”的故事讲的是不讲诚信的恶果,而我在上中学后读到的另一篇古文则是说明了讲诚信的益处。

曾子是孔子的学生。有一天早晨,曾子的妻子准备去赶集,她的孩子在一旁哭闹不已,曾子妻便许诺孩子,回来后杀猪煮肉给他吃。傍晚曾子妻从集市上回来,曾子见了便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的,你又何必当真?”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事都会学父母,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

正是由于曾子做人诚信正直,所以他的儿子长大以后有了成就,曾子也成为留名千古的智者贤人。

中华历史源远流长,诚信的故事千千万万。孙武练兵,泪斩宫女,为吴王练就了一支骁勇善战的铁军,最终成就一番霸业。商鞅变法,立木为信,最终建立了强大的秦王朝,为后来的一统天下奠定了坚实的基础。“言必信,行必果。”“人无信不立,国无信不强。”“人若无信,不知其可也。”生活在这个世界上,我们每天都要与不同的人打交道,如果失掉了别人对自己最基本的信任,我们岂不会成为人人避之的独行者?

然而,在我们的现实生活中,仍然存在着很多不诚信的人和事。最近,“中国首富”黄光裕因涉嫌操纵证券市场和贿赂等被捕,湖北某地一二把手因巨额财产不明同时被双规,牵扯出大批官员纷纷落马,这些事情的本质就是违反了做人的诚信原则,其结局也难免咎由自取。

建立诚信的社会,要从我做起,建立诚信的社会,需要有良好的道德教育体系和社会监管机制,建立诚信的社会,任重而道远!

诚信的演讲搞篇四

老师们,同学们:

早上好!

今天我也来谈一谈“诚实守信”。

我先来谈一谈什么是“诚实”。看到是什么,就说什么,心里怎么想的,就让他表现出来。这就是诚实。诚实最主要在于不假不欺,我讲的不欺是“内不欺己,外不欺人”。诚实的人,言行一致。文不饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落;诚实的人总是以真实的一面出现在世人面前,不管什么人,也不管什么时候。所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常把“诚实”与“守信”连起来说,这其中诚实是前提,是原因,而守信是结果。人的美德可以列举出很多,“诚实”是一切美德的基石。“精诚所至,金石为开”,这是诚实的巨大作用。诚实表现在勇于承认错误、承担责任上,这一点尤其显得难能可贵。不诚实有可能欺骗一时,但长期下去终会露馅,而且失去人们的信任,实在有点得不偿失。

再来谈一谈“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信总是以极其负责的态度对待别人,以极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺,以能否践约为唯一标准。所以,一旦答应,必定做到。在践约过程中,会有意想不到的困难出现。因而守信者就更加令人尊敬。楚汉时期的季布,重诺言、守信义,当时的人们便有“得黄金百斤,不如得季布一诺”的赞言。由此看来,守信在人们的心目中比金钱重要得多。

开学以来,我们学习了《弟子规》。《弟子规》第四章就是讲“信”。它教导我们做人要守信,要讲究诚信,同时也要有高尚的信念。其中“凡出言。信为先。诈与妄。奚可焉。”就是讲说出来的话以信为先,欺骗别人,讲不诚实的话怎么可以呢?

在教学过程中,有时候会碰见学生不交作业的。问他,便说没带回家或者找其他借口。或者有些同学做作业时抄袭等等,这些都属于不诚实的表现。这时候就可以用“信为先”来对照自己。说话要以信为先,如果欺骗别人,一次两次之后别人就不在信任你。“狼来了”的故事我们应该都知道。我们应该吸取那个孩子的教训。

还有更想说的是信守承诺。答应别人的应努力做到,若没有做到也要解释一下。我记得以前老师给我们讲过:两个同学之间的借书,答应第二天借给别人书的人,可是第二天却不带,因此失去了同学信任。有的学生犯错之后通常会答应老师不再怎么怎么做,但有些同学过不了多久就忘掉了。这样又失去了老师的信任。长此以往就会失去更多人的信任。孔子说:“人而无信,不知其可也”。一个人如果没有了信用,他一定不能在社会上立足。所以我们践行《弟子规》、践行“诚实守信”不仅仅在现在、在学校,应该在整个人生历程、在每一个地方。

人生短暂,岁月无情,让我们以诚实守信来体现尊重生命、尊重生活的执著吧!铭记诚实守信是做人的根本。

诚信的演讲搞篇五

风来了又走,花开了又落,又是一年繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已被时间消逝了,我们即将迎来了期末考试。

自古以来,考场上少不了的二字,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”,说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德,树立道德新风,展示我校道德生活教育的成果。

记得有人曾经说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信,不知其可”意在“没有诚信的人,几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。

诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜。

诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人之脊梁,“山无脊梁,要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋,装米粮。”“对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成”,我诚信,所以我美丽;我诚信,所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,弘扬求实学风,维护知识尊严!

也许有些同学的考试成绩的不是太如意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的竞争手段,我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服,即使输也要输的坦坦荡荡。

如果你想在考试中作弊,想在考试中投机。那么我想试问,你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下,所有的一切都是虚无缥缈的,生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花,你只会在其中堕落之后再堕落,如同吸食着毒品,一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你还抱有一丝幻想,想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过,而事实呢?到了最后你谁也没有骗到,谁也没有受到伤害,你只是在以“诚信做人诚信考试”的氛围里扮演着那最为可笑的小丑,你一直以为自己很聪明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命运开玩笑!在拿自己的人生开玩笑!你就在大家的身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己,欺骗自己,到最后你只会在亲人的失望,老师的叹息,同学的歧视下慢慢逝去。

试问:你甘心愿意自欺欺人,自食恶果吗?

你肯甘心承认你自己就比别人差,比别人失色吗?

你难道甘心看到十年寒窗后的惨败,看到丢失诚信,丢失人格的自我吗?

我相信我们都会说“不!”都不会接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花!

诚信的演讲搞篇六

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

诚信是璀璨夺目的阳光,她的光芒点亮了希望;诚信是广袤无垠的大地,她的胸怀承载了山川;诚信是翩翩飞舞的蝶儿,她的灵动带来了生机;我们需要诚信,我们呼唤诚信。

你大概没有听说过延陵季子的故事,那么就让我来说给你听。春秋时期,吴国公子季札奉命出使,途径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑,可是按当地的风俗,一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白,便在心里决定完成使命后,把宝剑送给徐国国君。季札归后,徐君已故。

物是人非,可季札却解下了自己价值连城的宝剑,挂在了徐君的坟前。别人问,人已亡,宝剑送给谁?季札回答:当时我已在心中答应了他,又岂能因为他死了,而有所改变?千年的岁月,千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌,但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。曾经有这样一个故事,一位贫寒的母亲,她曾捡到一笔重金,她毅然选择了归还失主,孩子反对。母亲说,这是我们全家惟一值钱的东西。

诚信,爱它吧,就像爱你的生命一样去爱她!世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信,精神与道义上的生命。相信它,你就可以创造一切,无论何时何地,像珍惜生命一样珍惜它吧。

我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎么面对每一次考试,都是诚信对我们的考验同学们,让我们都来讲诚信吧,从身边的每一件小事做起:譬如,昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲,你就一定要做到。诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西,她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。

我的演讲完毕,谢谢大家!

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档
a.付费复制
付费获得该文章复制权限
特价:5.99元 10元
微信扫码支付
已付款请点这里
b.包月复制
付费后30天内不限量复制
特价:9.99元 10元
微信扫码支付
已付款请点这里 联系客服