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2022年有志者事竟成议论文字(七篇)

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2022年有志者事竟成议论文字(七篇)
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在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

有志者事竟成议论文字篇一

有一位28岁的美国人,名叫罗伯特,想要用区区80美元去环游世界。在人们眼里,这不过是异想天开罢了。但是他并没有放弃去周游世界的想法,在他开始完成这一伟大的梦想之前,做了周祥的计划,一项一项解决关于费用,交通,还有路线等问题,这样离他的梦想越来越近。终于,他成功的只用了80美元去环游世界。

不怕不可能,就怕没有打破不可能的勇气和志气,一个人是要立下高远的志向,但切不能好高骛远,那样会让你心生畏惧之感。承担巨大的压力,到头来却越来越糟。

周恩来总理从小就立下了远大的志向,当老师问他们为什么读书时,他沉着而有力的说“为中华之崛起而读书”,她的老师为之震惊。最后周恩来实现理想,成为了一个爱祖国,爱人民的总理。为革命事业奉献他的一生。

项羽小时候,秦始皇曾来到了他的家里,其向人都去一睹其威容,而项羽却指着秦始皇来的方向大声说“吾当取而代之。”虽未能成功坐上皇帝宝座,但也成就了西楚霸王的称号。为后人所敬仰。

他们两人都是历史的名人,他们都是从小就立下了那些宏远的志向,并为此奋斗了一生,不得不让人敬仰。

俗话说:天下无难事,只怕有心人。意思是说只要下定决心,有恒心,有毅力,那么天底下再难的事也会变得容易,就算遥不可及,但也会为此奋斗不已,也不会后悔。

鸟贵有翼,人贵有志。如果你想成为杰出人士中的一员,就在今日立下远大的理吧!

有志者事竟成议论文字篇二

在我们的翘首期盼中,暑假终于迈着那迟缓的脚步向我们走来。对于暑假,我充满着憧憬。因为毕竟这是我们小学阶段最后一个暑假了。所以,我心中早已打起了“如意”算盘。

我和妈妈决定,要学一项技能,妈妈提议不如学学轮滑,既学会了技能,又可以强身健体,真是“一举两得”呀!我同意了。

在妈妈“伟大战略”的部署下,我每天都要顶着酷暑、难耐的骄阳,带上水和毛巾,向轮滑这场艰难的“战役”进军。

在闷热的天气中烈日的骄阳下,几圈滑下来,“全副武装”的我,早已汗流浃背,每次带的毛巾都能拧出水来。渐渐地,我对这场“战斗”有些怵头。妈妈鼓励我说:“‘冬练三九,夏练三伏’,每天多出点汗,还能增强你的新陈代谢,有助于增强体质。”虽然还有些不情愿,但是既然下定决心要学会轮滑,还是坚持下来。

终于妈妈心软了,答应我晚上去训练。但是晚上,正是蚊子“吃晚餐”的时候,由于我那特殊的血型,对它们有着特殊的吸引力,所以每天都能得到蚊子的“关照”------身上被盯得“千疮百孔”。尽管这样,我也不再轻言放弃,天天增加练习的圈数和时间,终于功夫不负有心人,我的技术与日俱增,可以说“初战告捷”。

过了几天,一个好消息让我有了展示的机会-------社区轮滑比赛。

比赛地在小区的中心花园。地上有许多的障碍物,看起来非常难,

16我心中鼓劲打气来了退堂鼓,但是一想,如果退出,自己的努力就得不到检验了,别人知道会怎么看……一连串的问题在我脑海回想,最终,我决定继续参加比赛。

我顺利地穿过一个又一个的障碍物,这是,我觉得自己仿佛是一只蝴蝶,在花丛中飞翔。最终,我一1分27秒的成绩夺得第二名。

虽然没拿到期盼已久的第一名,但是我的心里却充满了无比的快乐,更有通过艰辛努力获得的成功喜悦。这件事我明白了“有志者事竟成”的真谛,让我坚信,只有追求,有坚韧不拔的毅力,就一定能攀越生命的一座有一座山峰,谱写生命中辉煌的乐谱。

有志者事竟成议论文字篇三

有志者事竟成,百二秦关终归楚,苦心人天不负,三千越甲可吞吴。

蒲松龄一语道破的成功真谛立志可成功。人在此世,就应立志,无论是什么,都有它存在的价值。如想成为宇航员,想成为医生?所以我们儿时应立志,我们终身就应为自己的志去奋斗。

司马迁自幼立志著述史书,所以游历天下,多少的困苦连他自己都不能想象,他遭李陵之祸牵连,身受腐刑,但他矢志不渝,在狱中还依旧著书,终于完成鸿篇巨著《史记》

鲁迅先生称《史记》史家之绝唱,无韵之《离骚》由此可见,有志者事竟成。

自古到今,我们伟大的祖先留下了许多立志后成功的故事引领我们去立志,从而走向成功。

司马迁是实践了这一真理的。我们作为21世纪的新青年们,就更应该立志去拼,去搏,走向成功。

看我国明代画家王冕,自少年时就立志要把时间美景惟妙惟肖的画在纸上,从此,他不分昼夜的绘画,立志不移,终成当时著名画家。

而去看许多荒芜虚度年华的人,他们从不立志,他们认为立志是无用的,是梦幻的,立了志也没用,所以他们根本想都没想过立志,可以倒过来想,如果我们没有梦想,不立志,我们又何来动力,何来目标去奋斗呢?所以,他们应问心自问,立志真正的含义是什么?立志并不是普普通通的幻想,里面还掺杂了目标和憧憬,有了他们,人就会为了实现自己所立的志去奋斗,拼搏,终会走上通往成功的殿堂的那条路。

立志与不立志仅一字之差,但意义非凡。我作为青少年时就对不会选后者。有志者事竟成这是一句普天下老百姓都会的一句话,之所以会流传至今。这就是因为大家认定他是对的。是经得起事实验证的。

如果说人生是一条路,终点是成功。如果你不立志,就算走再多的路也会迷茫不知成功在何处。

时代是变化的,但有志者事竟成这句真理是不变的。所以,立志吧。少年

有志者事竟成议论文字篇四

有志,就是有意志、决心、毅力,有志者终有事业成功的一天。因为有志之人一定有远大理想和奋斗目标;有不畏艰难险阻、百折不挠的勇气;有坚持不懈的精神。

志者有远大的理想和奋斗目标。因为理想和目标是奋斗不息的原动力,有了这个动力,才会让自己精神百倍地对待自己的事业,不会让自己在前进路上随意止步。司马迁少年时代立志想当第二个孔子,他饱览史书,十年游历,走访民间搜集第一手史料,历经千难万苦,写成了第一部纪传体通史--------《史记》。陈胜少时被人佣耕,歇息之余发出:“雁雀安知鸿鹄之志哉!”的慨叹,后来领导戍边的贫民起义,这就是历史上第一次农民大起义。这次起义虽然失败了,但它深深地动摇了秦王朝的根基。一个有志之士,往往有不达目的心不死的坚定信念,文天祥忠于大宋王朝,放弃金钱、地位,选择“留取丹心照汗青”的正气。如果没有无大的志向,生活就会迷失方向,做一天和尚撞一天钟,得过且过,心中一片空白,庸庸碌碌地活着,没有事业可成,当然就不可能成就大事业来。

志者一定不畏艰难险阻,百折不挠,迎难而上。因为干任何事情都不可能是一帆风顺的,事物的内部往往会存在错综复杂的矛盾,需要当事人动脑筋,想办法,甚至需要失败数次作代价才会找到解决问题的方法来,这个过程当然就蕴含着艰辛。爱迪生为了找到寿命长的灯丝,经过数百次实验才取得成功,其艰辛可想而知。杂交水稻之父袁隆平就不畏艰难,敢于在外国人没有走完的科研路上挑起重担,克服来自研究对象内在的困难和人为破坏的干扰,走荒野、入森林、到田间、查资料、想办法,终于培育出了杂交水稻,为世界四分之一的人口解决了温饱。试想:他没有付出心血会有杂交水稻的问世吗?有些人有远大的理想,选择自己的事业雄心勃勃地干起来,但他一旦遇到困难挫折就害怕起来,畏手畏脚,最后不得不放弃自己所选择的事业。这种怕事鬼不会有出息,当然以失败告终。

志者一定有坚持不懈的恒心。因为要干好事业,不可能是一蹴而就,总得要经过一定的过程,要时间作保证才能做完,才能做好。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,这是曹雪芹对写作《红楼梦》艰辛历程的概述。明代学者胡居仁的自勉联:“贵有恒何必三更起五更睡;最无益,只怕一日曝十日寒。”说的就是不要心血来潮时废寝忘食地干,贵在有恒心坚持不懈。想随便走捷径不行,贪玩好耍也不行,心情急躁也不行,投机取巧更不行。一定要心平气和地坐下来,遵从事物的规律,用科学的方法一步一个脚印地做,才能成功。有些人理想远大:想考出优异成绩、想考上理想大学、想当科学家,雄赳赳,气昂昂的样子。当他朝自己的理想奋斗时,又心神不定,容易见异思迁,把所做的事搞得虎头蛇尾,或者半途而废。甚至一稍有挫折就心灰意冷,哀声叹气,一蹶不振了。这种人一辈子也干不好一件像样的事来。

当然还应 该明白“志”要有大众性和公益性。我们应该立大志,立为人民服务、献身科学的志。那种杀父报仇的“志”,那种谋财害命的“志”,那种损人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”,应该摒弃。

“志”,还要分析实情,选择适合自己的能力的事业。比如你不是科学家的料你就不要去死碰硬闯,也许你最适合当一位优秀的造房砖家;你没有天生的歌喉就不要发奋去歌唱,也许你会成为出色的作曲人。

一个人能力有大小,我们只要量体裁衣,各尽所能,找准自己的人生目标,才能成就你的事业。作为一个学生,立志搞好学习,敢于和困难斗争,坚持不懈,克服懒惰,多动脑筋,养成独立思考的习惯,那么你一定会取得应有的好成绩。坚信:有志者事竟成。

有志者事竟成议论文字篇五

古人云,成功贵在坚持。成功的80%都来源于坚持,提起坚持,曾有人这样说过:如果你坚持地去做一件事,你不一定会成功。如果你不能坚持,那么你一定不会成功。有志者事竟成,所以,我们要学会坚持。

我们又该如何学会坚持呢?

学会坚持要定一个目标,定一个目标就向着它奋斗。我国一位年轻的女跳水运动员接受采访时说了这样几句话:“我每天都给自己定一个小目标,每天完成这些小目标,很快,我的.成绩就有了显著的提高,最后我才会成功。”

是呀,每天完成一个小目标,久而久之,我们不就完成了一个大目标了吗!所以,学会坚持要从定一个小目标开始。

学会坚持,更不能轻言放弃。著名发明家爱迪生,他为了研制灯泡夜以继日,最终选择可以耐高温、不易融化的钨丝。我们试想他如果在某次实验中放弃了,恐怕我们现在还在煤油灯或蜡烛下学习吧!可见,学会坚持,绝不能轻言放弃是多么重要。

学会坚持,还要勇于面对失败。现代成功人士马云,大家再熟悉不过了。可很多人都只看到了他光鲜的一面,谁又知道他背后付出了多少努力呢?在他还是一个公司的小推销员时,几乎每一次推销都以失败告终,可他并没有被困难打倒,而是迅速地站了起来,又开始了人生的长跑。终于,他成功了。所以学会坚持,勇于面对失败是多么的难能可贵。

要学会坚持,不仅要定一个目标,更要向这个目标一步一步前进,不轻言放弃,不怕失败。

有志者事竟成,成功贵在坚持,只有不断坚持,才有可能取得成功。

有志者事竟成议论文字篇六

中国有句名言:“有志者事竟成。”说明立志的重要性,并鼓励人们拼搏向前。然而真理是相对而不是绝对的。任何事理、名言警句都是以一定的条件为前提而存在的。那么,是不是“有志”就一定能“事成”呢?

自古以来,阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们:立志方能有所作为。

有了志向,努力才不会盲目;有了志向,前进就有了动力。

古今中外多少有才能的人,就因为志向不明,最终只能碌碌无为,遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想,但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的起源是许多人努力的目标,但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!

然而,“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。

王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字:“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”这肯定了有志的重要性,同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心,吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政,勾践能一举得胜吗?徜若汉朝统治天下太平没有割据混战,刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士,诸葛亮能闻达于诸侯吗?

由此可见,“有志”是“事成”的前提条件,但不是唯一条件。

有志者事竟成议论文字篇七

志,乃要有所作为的决心;成,是为有所成就。凡学业、事业,小至应试中第、谋取官职,大到江山社稷、民族兴旺,能有所成就者,无不有志之人。

“外国人能做到的,中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语,这是被歧视的中国人民的“志”,它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。

骨头最硬的中国现代作家鲁迅,在风云变幻,灾难深重,民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代,义无反顾地揭反封建之旗帜而起,用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初,热衷于自然科学的青年鲁迅,觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料,或当麻木的观众,这对于中国的社会改革是毫无意义的,于是他拿起了笔,愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择,如此坚定的志向,让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。

俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。

五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。

然而立志易,成就难。西蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者数年来欲买舟而下,犹未能也,而贫者一瓶一钵至矣。为何?只为富者只“欲”未动,而贫者不懈努力。如此,富者只是空想,即所立之志毫无付诸行动,这般纸上谈兵,与无志者有何两样?

因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。

有志者事竟成

“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必须“有志”;若无“志”则“事”不成。

这句话很有道理,颇能道出“事成”的真谛。不是吗?请看:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最后终于打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使是“有志”,事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条:

一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说:一个人所立下的“志”,不能是脱离客观实际的空想或幻想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时,则“事”是永远无法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永动机,并为此付出了一生的时间和精力,但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简单:其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们,当机器运行时,机械能转化为其他形式的能,而其间能量的损耗是不可能避免的。因此,研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见,符合客观实际的要求,是“有志者”事业成功的必要前提条件。

二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”,而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说:不能今天立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,如此常常立志,其“事”一定难成;其志向必须是始终指向一个目标,不管外界如何变化,不管遇到怎样的挫折,都“痴心不改”。这更是在强调:有了永不改变的“恒志”,还要有永不改变的行动。为了实现自己之志,要不怕困难,不怕讽刺挖苦,不怕挫折失败;要不断地努力,不断地探索,始终如一地迈开勤奋的双脚,在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁,青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此,他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理残章断简,奔波与民间,收集丰富的史料,就是在入狱惨遭宫刑之后,也没有消沉下去,反而更加坚定志向,愈挫愈奋,在“撰史”的崇高理想鼓舞下,勤奋写作,到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”,由此可见,有“恒志”,而且有不懈的勤奋努力,是“事竟成”最重要的条件。

总之,“有志者事竟成”,并不是说有志事就一定能成,而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系:无志者则事必定无成,有志而脱离实际则事不成,有符合实际之志而无“恒志”则事难成,有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体,才能“事竟成”。

年轻的朋友们,成功的鲜花正准备献给每一位有志者,但是,你能得到它吗?这就要看你自己的了。

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