每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
观肖申克的救赎有感篇一
妈妈对我说：“今天我们去青龙瀑布玩儿。”“好！”其实，我向往青龙瀑布，因为那里十分美丽：翠绿的柳树在春风吹拂下飘摆着自己的长发，深绿的松树把腰挺得直直的，真像个狂风暴雨都吓不倒的战士，翠绿的小草上挂着晶莹的露珠，在阳光的照耀下闪闪发光，像翠绿的地毯上镶嵌着的闪亮宝石。
我们顺着一路的好风景，一路的鸟语花香，感到十分的惬意。渐渐的，一块巨大、雪白的“布”呈现在我的眼前。风姐姐把瀑布飞弹出去的细小雨珠轻轻地打在我的脸上，舒服极了。
我们继续向前行走着，来到了瀑布的后面，叫做“水帘洞”，我一路穿了过去，瀑布强大的水势冲打在繁多的岩石上，发出“啪啪”的巨大声响，溅在我的身上。刚开始我觉得十分舒服，可后来水像发了飙一样，变得越来越大，越来越多，把我的衣服、裤子全拍湿了。我只得拿起一把雨伞，边冲边叫：“啊，救命啊！太湿了啊！”出了水帘洞，我和妈妈都成了“落汤鸡”，我们望着对方，哈哈地笑了。
我们沿着路往下走，发现了一个划船的好地方，我和妈妈租了一艘船，往青龙瀑布的正前方划去。妈妈在前面掌舵，我在后面用桨划船。船一步一步的前进着，像一个害羞的少女，胆怯的、轻轻的走着……
“瀑布真是太有气势了！”我来到青龙瀑布的正前方，开心的说着。细小而繁多的雨珠滴在脸上，像按摩一样，真是惬意！
在不知不觉中，一天很快过去了，我们要回家了。夕阳亲吻着西山落下，在告别这美好的一天，同时也在等待着新一天的到来。“拜拜！”我依依不舍的说着，“我还会来玩儿的！”
我的暑假，是不是很好玩儿呢？那你的暑假好玩儿吗？
观肖申克的救赎有感篇二
《旧约.以赛亚书》中说道:"锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎，《肖申克的救赎》观后感1400字。但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消亡。"据说这里就是"救赎"一词的起源。据粗略统计，在整部《以赛亚书》中，这个词一共出现了16次之多。很明显，它象征着基督思想的实践，具有非常重要的意义。以至于到了宗教时代，"救赎"因其明确的指向性而一度成为了左右西方精神世界的关键词。既然如此，那我们可以得出如下的结论:即"救赎"产生于特定的人群和特定的年代(宗教年代)，而随着20世纪以来西方社会中信仰的缺失，人本主义代替了神本主义，这个词似乎也将不复流行。
然而，在二十世纪九十年代，著名导演弗兰克.德拉邦特从斯蒂芬.金的《春天的四个故事》中看似无意地提取出了这个银行家的故事。随后，一部伟大的电影诞生了。这部电影的名字叫《肖申克的救赎》，一个信仰缺失的年代里关于救赎的故事。
那么，在这部影片里，德拉邦特想要表现的是谁对谁的救赎呢?
没有任何辩驳的自由，巧舌如簧的检察长把安迪的生命交给了肖申克漫长的岁月。被冤枉的银行家不会甘于命运，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了。"把信仰交给上帝，把身体交给我。"监狱长的训词非常露骨，他的意思无非是"在这里，你们没有自由，必须无条件地做任何事，不要有什么不切实际的幻想，那是属于上帝的"，于是，一场关于尊严和人性的斗争就此开场，不过在这场斗争中，救赎主不是上帝。
救赎主是两个字:希望。被救赎的也是两个字:自由。
或许这篇文章的读者会认为我太过抽象化了，但是当你在头脑里从头至尾一而再、再而三地不断闪回那些片段的时候，你会轻而易举地理解我这么说的缘由的，
希望，是整部影片的主题。
在安迪来肖申克之前，监狱里的话题除了变态、打架就是无所事事地消磨时间，混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境，犯人没有任何人权可言，为监狱长无偿出卖他们的廉价劳动力。在安迪入狱之后，这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫受凌辱的事实，但他却至少带来了希望，一种不曾有过的自由生命的气息。这种希望不同于监狱长口头上说的"我是世界的光明，跟着我就不会有黑暗"，因为他是个彻头彻尾的"伪基督"，他只是借基督之名行魔鬼之事，监狱长教育囚犯们"不许亵渎上帝"，其实他正是把自己当作上帝的，而骨子里，他残暴的禀性是要让囚犯们屈服于"纪律和圣经"，甚至于"要你吃你就吃，要你拉你就拉"，暗无天日的折磨最终把肖申克的每一个人都制度化了，导致了老布的死亡，导致了瑞德出狱后仍带上了毫无人权的"请示"的烙印，失去了希望，就始终无法像一个正常人那样的生活，而监狱长的所为，正是要彻底磨灭肖申克犯人对于未来的希望。
安迪是注定要和的暴力制度对抗的，他带来了希望。这种希望，在于对恶势力(三姐妹)坚决的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏凶险为大家赢得那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒，在于他当着监狱长的面播放大家从未听过的美妙音乐，在于他执着地带领大家修建全英格兰州最好的监狱图书室，在于他二十年来孜孜不倦地挖地洞逃生。对此，我们不得不说安迪是一个被导演诗性化了的英雄，德拉邦特对这个人物的塑造通过贯穿剧中的几个"hope"一目了然地呈现了出来，也许他本人就是一个希望中的人物，但通过他个人的努力，我们可以看到方方面面的变化，其中最明显的变化来自于瑞德。很难想象，如果没有安迪和他的约定，瑞德是否会和老布一样，因为被长期地制度化了而无法适应社会，最终只能在长期的压迫之后在自由社会"到此一游"，缘于这个约定，瑞德坚持了下来，找到了他坚持"希望"的终点
观肖申克的救赎有感篇三
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。——题记
张家界的山，有着泰山之雄、华山之险、黄山之变化、桂林之秀丽;张家界水，有着汉河之清、沱江之秀、长江之蜿蜒、黄河之壮丽。当然，身为土家儿女的我可不止看到了这些壮丽景象，更是领略了张家界四时之景——乐无穷。
春华
花季始春，秀气一派，就连高峻的天子群山也弥漫着一股秀气，除开春季，剩余的三季中放眼望去，天子诸峰皆被挺拔的青松所散布，这让游于山间的我们对天子诸峰自然流露出一种畏惧感。然而春天的到来却改变了这种视觉感。
这时正值杜鹃花开时节，行走山间，随处可见，这一丛，那一簇，定睛一看，才发现这零星点缀却有一种不可言喻的美妙。然而在这时节看“天女散花”可真是件有乐的事。此乐何来?有因可寻。
酷暑、实秋、寒冬这三季，“天女散花”只是有篮无花，这不免让游客对其名晦涩难懂了!春天这“篮子”里，才算真正有了花的存在。花篮里的花并不多，数去两三株罢了，虽少却显得热闹，虽至于石篮中却多了几分秀气。让人不禁感于此花之秀，秀入诸峰。
夏长
夏至万物皆于炙烤中，唯有此涧不觉暑热。此涧唤名金鞭溪，因其长如神鞭而得其名。金鞭溪溪水纯净甘甜、清澈见底，更值得说的是，此涧出于山岩中，带出的那股沁脾的凉意。不少受不住炎热的游客，脱下鞋子，挽起裤脚，至于水中嬉戏，不过一会儿，便会看见有游客逃离水中，失声叫道：“这水可真刺骨啊!”
金鞭溪两旁高树林立，烈日全被这茂密的枝叶所遮挡，留给游客的仅是一片接着一片的阴凉。
由于这种特殊的环境，才使得大鲵这种稀有又的动物得以在此安居乐业。
看着此山、此水、此林，顿觉山生水、水生林、林生凉，这可谓是生生不息啊!
秋实
“春种一粒粟，秋收万颗子”，农人们忙着丰收，怎么也闲不下来，而就连林中的猕猴们也跟着闹腾了起来。
八、九月正是猕猴桃成熟时节，野性十足的猕猴们不时地穿梭于林间，寻觅果实。每当他们在树梢间跳跃时，总能引来树下游客的阵阵惊呼。有些大胆的猴子则去抢游客们的食袋，吓得许多游客花容失色，尖叫不断;兴致颇高的游客还会一边游玩，一边放出激昂的音乐……原本空旷山林的寂静，渐渐被这汇聚一堂的各种声音所打破，林中一下子热闹了起来。
冬媚
“千里冰封，万里雪飘，望诸峰内外，惟余莽莽;天山上下，顿时巍巍”。
冬天的张家界不再那么气宇轩昂了，在冰雪的覆盖下，虽少了那份英姿，却多了几分妖娆。高高低低的山峰都带上了一顶柔软的毡帽，挺拔伟岸的青松亦挂起了银条儿，一阵寒风袭来，为这寂静的山顶，唱起了一首绝妙的山歌。
一山、一水、四节气，各有其妙，各有其乐。发乎于心，止乎于情。
