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该不该以成败论英雄辩论稿怎么写6篇

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该不该以成败论英雄辩论稿怎么写6篇
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辩论,即双方以理由阐明见解,揭示矛盾,追求共同认知。其旨在锤炼思维能力。辩论稿需含标题、正文、署名、日期,标题应明确中心议题。正文涵盖开头、主体、结尾,确保内容清晰,结构完整,使读者一目了然。下面是小编给大家分享的一些有关于该不该以成败论英雄辩论稿的内容,希望能对大家有所帮助。

篇一:该不该以成败论英雄辩论稿

“以成败论英雄”,这个观点将成败和英雄联系到了一起。那么,怎么去定义英雄这个词背后的意义呢?

我想,英雄是做出实际贡献的,英雄是某些优秀精神的象征。“以成败论英雄”,这种价值观将人们对成功的追求转化为对优秀精神的追求,激励人朝美好的事物、美好的人生境界采取切实行动。可见,这一认知,对人生实际问题是具有影响性、促进性的。

英雄的价值,不是收获,而是付出;不是能力,而是行动;不是个人得到了什么,而是向社会贡献了什么。正如抗日战争时那些抛头颅洒热血的战士们,他们每一个人的牺牲与所作出的事都是为最后战争的胜利尽一份力,而只有胜者才会被人们记住。

同时在当今社会中,成功者把事情当事业,失败者把事业当事情。这样的心理也就反映出最后两者的不同结局。

“以成败论英雄”,这种价值观是可取的,是因为它首先符合人的本性,人就是追求意义的动物,而成功则是对这种意义最好的诠释之一。

篇二:该不该以成败论英雄辩论稿

有人说,伟人是英雄;有人说,敢于奉献的人是英雄。自古以来,人们对英雄的认知各不相同。那,究竟什么是英雄呢?

应以成败论英雄,是我的观点。因为,一件大事的成败是最考验人的,而那些成功并受人尊敬的人无一不是英雄。

以历史为例,我们都知道大禹治水这个故事,之后被禅让为王,只因为他治水成功。可再一看禹的父亲鲲,同样是治水,为什么父亲却被处以死刑?原因只是父亲治水失败。

再以我们中国伟人为例。为什么毛主席会被人铭记于心?因为他成功地解放了中国。为什么无名烈士会被我们敬称为英雄?因为他们不惜牺牲自己的生命,为我们开辟未来,并且最后成功了。没有人是会盲目地崇拜一个人,也没有人会盲目地以一个人为耻。

有人会说,不应以成败论英雄,因为人人都可以是英雄。我们不妨设想,如果人人都是英雄会怎样?我们尊敬英雄,我们学习英雄,我们视英雄为榜样,我们视英雄为动力。如果人人都是英雄,那就没有英雄;如果没有英雄,社会就会动荡。

一件大事的成败是考验人的,而那些英雄的成功也是英雄的最好证明。所以,我们应以成败论英雄。

篇三:该不该以成败论英雄辩论稿

英雄,在历史的不同阶段,在各个领域,都会有不同的英雄脱颖而出,被人们铭记。从大禹到岳飞,从鲁迅先生到白衣战士,他们都是英雄。那么,判定一个英雄的标准是什么?我认为是成败。

为什么说成功的就是英雄?成功的英雄,不仅是一个人、一个群体,更是一种精神的载体。我认为的成功,是指精神的成功,人生的成功。这种英雄会激励人们对成功的追求,使人们积极进取,奋发向上。大家都进步,社会才能进步。

文天祥虽然战败,但能说他不是英雄吗?不能。虽然抗敌失败了,但他不投降,在坚守气节上是成功的,具有这种精神的人,我认为他就是英雄。

如果“不以成败论英雄”,那么许多成功的人都会被忽视,人民受不到好的引导,没有了对成功的追求。

成败论英雄可以促进社会发展,社会的进步是由无数成功的人累积起来的。

篇四:该不该以成败论英雄辩论稿

在历史长河中英雄辈出,到底那些人是真正的英雄呢?到底什么样的英雄能受到万人追捧呢?应不应该以成败论英雄呢?

首先,很多人都认为成败是一个判断英雄的关键词,历史也往往是向着成功者的。成功,便是英雄;失败,不是英雄。当你在赛跑时,欢呼声、呐喊声总是为成功者响起,摄像师的镜头也会紧紧追随为成功者的身影。这种成功者难道不是英雄吗?

其次,自古以来,成功者都是衡量英雄的重要标准。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”项羽和李清照都赞同我方观点。关羽华容道放曹操,诸葛亮便要杀了他,可见诸葛亮对成败的重视。

然而,可能有人会说,失败者难道不是英雄吗?岳飞抗金却被杀害,他就不是英雄吗?文天祥失败了,他也不是英雄吗?我不赞同失败者,但并不代表我轻视失败者。我认为失败者不应该放弃,而是将成功变成一种信念。只有不断追求成功,英雄才能涌现,社会才会进步。

综上所述,我坚持认为成败是英雄的度量衡,只有用成败议论英雄才能更好地诠释英雄。

篇五:该不该以成败论英雄辩论稿

在中华民族上下五千年的历史长河中,英雄数不胜数,层出不穷。那什么是英雄呢?一定是像秦始皇那样成功的人吗?那又一定是像岳飞那样虽然失败却干下一番惊天动地事业的人吗?我认为都不一定。

英雄的定义不是唯一的。有人认为英雄是武功盖世的大侠,有人认为是叱咤风云的将领。而在我眼中,只要对待事情认真负责,为他人、社会、国家着想,有远大抱负的人,便是英雄。

回望历史的长河,“荆轲刺秦”也是浓墨重彩的一笔。太子丹曾在秦国作人质,后逃回燕国,为了维护国家安危,于是便派荆轲去刺杀秦王。虽然最后被反杀,可荆轲,却也全力以赴,敢为人之不敢为,敢当人之不敢当,也是为了他人、国家的安危,舍身去冒险。也许,这就是英雄。

英雄如同铿锵的脚印,记录历史,也预告未来。其内蕴含的英雄精神始终是人类发展的动力,让人有迹可循。

篇六:该不该以成败论英雄辩论稿

随笔社团的小辩论会,正方的观点是“不以成败论英雄”,反方的观点是“应以成败论英雄”。我支持正方,对己方观点阐述如下。

所谓不以成败论英雄,就是不拿成败作为评定英雄的标准。成败并不是绝对的,而是相对的,没有一个明确的界限去划分。比如说,有些人他们为了成功,为了当上英雄,就不择手段。而我们这些老百姓怎么会知道他们是如何获得成功的呢?我们怎么知道里面的阴谋呢?

我们不知道,还这样盲目地追求,还说是大英雄。那么,一个人只要成功了,无论多么卑劣,还可以摘取英雄的桂冠,这本已功利的世界,还会变成什么样子呢?实在令人难以想象。

所以,我方观点是“不以成败论英雄”。

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