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有志者事竟成的成语故事解析范文(15篇)

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有志者事竟成的成语故事解析范文(15篇)
时间:2024-02-28 11:56:02     小编:紫薇儿

总结是对过去的一个总结和归纳,是我们自我成长的一个必要步骤。合理运用归纳和概括的方法,将复杂的信息简洁地呈现出来。小编为您收集了一些总结范文,供您参考和借鉴,希望能给您带来灵感。

有志者事竟成的成语故事解析篇一

[成语解释]只要有决心,有毅力,事情终究会成功。

[典故出处]《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

出处《后汉书耿合传》有一次,刘秀派耿合去攻打占据山东青州十二郡的豪强张步。张班兵强马壮,是耿合的一个劲敌。张步听说耿合率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄,准备迎击。耿合先攻下祝阿,以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来,亲自带兵反攻临淄,于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆,带伤仍坚持战斗。刘秀闻讯。亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候,部将陈俊认为张步兵力强大,建议暂时休战,等到援兵来后再发动进攻。可是耿合却认为不能把困难留给别人,经过一场激烈的战斗,耿合终于把张步打得大败。几天后,刘秀来到临淄,慰劳军队。他在许多将官面前夸奖耿合说:“过去韩信破历下开创基业,现在将军攻克祝阿,连战连捷,两功相仿,从前你在南阳曾建议请求平定张步,我当时以为你口气太大,恐怕难以成功,如今才知道,有志者事竟成啊!”。

有志者事竟成的成语故事解析篇二

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

这是清代著名小说家蒲松龄,科举落第后撰写的一副用来勉励自己的对联。

这副对联上联中引用大将项羽率军背水一战,终成霸业的典故;下联又引用春秋五霸中越王勾践卧薪尝胆,终于打败并吞并昔日强国——吴国的典故,强有力的阐明了“有志者,事竟成”的真理。

这副对联的作者蒲松龄,在科举考试中未能及第,受到很打打击,但他却没有灰心丧气,从此一蹶不振,而是坚信“有志者事竟成”,从此更加发奋读书。在他读书学习时,经常废寝忘食,在书房一学就是一天,终于成为我国历史上有名的小说家。

不仅我国有许多“有志者事竟成”的事例,在国外也屡见不鲜。“蒸汽船之父”富尔顿就是最好的例子。

有志者,事竟成。这条不变的真理,几百年来激励了许多人,但愿以后能有更多的人作有志者,成就更多的事业,为人类造福。

有志者事竟成的成语故事解析篇三

帝(刘秀)谓合曰:“将军前在南阳,建此大策。常以为落落难合,有。久者事竟成也。”

释义“久”终于。只要有坚定的意志和决心,事情,最终能成功。也作“有志者事竟成。”

故事有一次,刘秀派耿合去攻打占据山东青州十二郡的豪强张步。张班兵强马壮,是耿合的一个劲敌。张步听说耿合率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄,准备迎击。耿合先攻下祝阿,以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来,亲自带兵反攻临淄,于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆,带伤仍坚持战斗。刘秀闻讯。亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候,部将陈俊认为张步兵力强大,建议暂时休战,等到援兵来后再发动进攻。可是耿合却认为不能把困难留给别人,经过一场激烈的战斗,耿合终于把张步打得大败。几天后,刘秀来到临淄,慰劳军队。他在许多将官面前夸奖耿合说:“过去韩信破历下开创基业,现在将军攻克祝阿,连战连捷,两功相仿,从前你在南阳曾建议请求平定张步,我当时以为你口气太大,恐怕难以成功,如今才知道,有志者事竟成啊!”

有志者事竟成的成语故事解析篇四

志,乃要有所作为的决心;成,是有所成就。凡学业、事业,小至应试中第、谋取官职,大到江山社稷、民族兴旺,能有所成就者,无不有志之人。“外国人能做到的,中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语,这是被歧视的中国人民的“志”,它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。

唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初,热衷于自然科学的青年鲁迅,觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料,或当麻木的观众,这对于中国的社会改革是毫无意义的,于是他拿起了笔,愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择,如此坚定的志向,让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。

俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。

五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。

因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。

有志者事竟成的成语故事解析篇五

有志者事竟成,意思是指有志向的人,做事一定会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前。《后汉书·耿弇传》。下面一起来看看关于这个成语的故事吧!

东汉时,耿龠是汉光武帝刘秀手下的一员名将。有一回,刘秀派他去攻打地方豪强张步,战斗非常激烈。后来,耿龠的大腿被一支飞箭射中,他抽出佩剑把箭砍断,又继续战斗。

终于耿龠大败敌人。汉光武帝表扬了耿龠。并且感慨地对他说:“将军以前在南阳时提出攻打张步、平定山东一带,当初还觉得计划太大,担心难于实现。现在我才知道,有志气的人,事情终归是能成功的。”

汉光武帝讲的“有志者事竟成也”一句,后来常被人们引用,成了成语--“有志者事竟成。”

有志者事竟成的成语故事解析篇六

帝(刘秀)谓合曰:“将军前在南阳,建此大策。常以为落落难合,有。久者事竟成也。”

释义“久”终于。只要有坚定的.意志和决心,事情,最终能成功。也作“有志者事竟成。”

故事有一次,刘秀派耿合去攻打占据山东青州十二郡的豪强张步。张班兵强马壮,是耿合的一个劲敌。张步听说耿合率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄,准备迎击。耿合先攻下祝阿,以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来,亲自带兵反攻临淄,于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆,带伤仍坚持战斗。刘秀闻讯。亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候,部将陈俊认为张步兵力强大,建议暂时休战,等到援兵来后再发动进攻。可是耿合却认为不能把困难留给别人,经过一场激烈的战斗,耿合终于把张步打得大败。几天后,刘秀来到临淄,慰劳军队。他在许多将官面前夸奖耿合说:“过去韩信破历下开创基业,现在将军攻克祝阿,连战连捷,两功相仿,从前你在南阳曾建议请求平定张步,我当时以为你口气太大,恐怕难以成功,如今才知道,有志者事竟成啊!”

有志者事竟成的成语故事解析篇七

我从成语里挑出了几个人们耳熟能详但是寓意深刻的故事,针对创业者通常易犯的毛病做了一个探讨和分析。襟抱堂主人希望给创业路上的人们敲响一个思想的警钟,聊以自警和分享。

一只蛙住在一口井里,对东海来的海龟夸口说自己住的井如何大如何好,海龟要青蛙到东海去看看,东海才非常大呢!可是青蛙从没见过海,根本想象不出海有多大。

很多创业者由于思想和经验的束缚,通常是不愿意涉足一些不熟悉的行业,即便是对于自己熟悉的行业也不愿意进行创新和改进,满足于“坐井观天”的状态。很多人不以无知为耻,反以无知为荣,这种心态对创业者来说很危险,思想狭隘、眼光短浅必然导致固步自封,在竞争中被淘汰。

宋国有个农夫看见有一只野兔一头撞在田边的树墩子上,他走过去一看:兔子死了。农夫高兴极了,他心想:要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此以后,他每天就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。农夫当然没有再捡到撞死的野兔,但他的田地却荒芜了。

很多人一开始创业都抱有很多空想的成分,希望天上掉馅饼,想着好运会降临。但是天道酬勤,这种妄想不劳而获、死守狭隘的经验,等来的只会是失望。切记,要实实在在地去一步步来实施自己的创业思想,脚踏实地地打好基础。盲目地等待时机就会像这个宋国的农夫一样,反而前功尽弃,事业荒废。

扁鹊去见蔡桓侯,说蔡桓侯有病在皮肤表层,赶快治。蔡桓侯说自己没有病。过了十天,扁鹊说蔡桓侯的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊!蔡桓侯很不高兴。又过了十天,扁鹊说大王的病已经进入了肠胃,不能再耽误了。蔡桓侯连连摇头不治。又过了十天,扁鹊看了一眼蔡桓侯,掉头就走了。没过几天,蔡桓侯就病死了。

创业的过程会遇到很多困难,我们需要积极寻找对症下药的办法,也就要多听取别人的苦口良言。就像生了病要听从大夫的嘱咐,老老实实地医治。有了错误和困难,也一定要听取大家的批评,认认真真地改过。否则,一误再误,躲避现实,那么困难会越来越沉重,错误会越来越严重,以至发展到无法挽救的地步。

叶公子高非常喜欢龙,用钩子画龙,用凿子刻龙,住处雕刻的图案也都是龙,住处雕刻的图案也都是龙。

天上的真龙听说了,就从天上下来看望叶公。龙头从窗户探进来,龙尾拖在厅堂里。叶公一见,转身就跑,吓得魂不附体,脸色都变了。

现在很多创业者一再宣称对自己的项目如何热衷和自信,但是往往只是为了纯粹的`赚钱目的,而不是把这个项目当做自己的真正爱好和终身事业来做。对外假装自己很爱好某样事物,其实私底下根本就不喜欢!只唱高调、不务实际、浮于表面,像叶公一样并不是真的喜欢龙,他喜欢的,是似龙非龙的东西。那么这样的创业不会很长久。

战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。今天投奔秦国,明天支持楚国,反复无常,遭人唾弃。

其实,很多创业者也面临一个选择的难题。项目难选,合作伙伴难选,创业与打工也难选。面对正在做的项目经常改变主意,动摇信心。实际上这是缺乏魄力和主见的性格问题,不敢冒险,经常瞻前顾后,犹豫不决,以至于错失良机。引用西人的一句创业金句:不冒险的人永无前途。反对冒进,但是更要反对优柔寡断。说话、办事经常变卦其实在某种意义上来讲就是不负责任。

宋国有个农夫种了稻苗后,便希望能早早收成。他老是觉得稻苗长得非常慢。想了又想,他终了想到一个方法,就是将稻苗拨高几分。经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息。他儿子跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。

创业是一个经验和资本都需要累计的过程,要遵循事业的发展、变化规律,如果光凭自己的主观意愿去办事情,其结果必然碰壁,正所谓欲速则不达,急于求成,反而坏事。创业靠良好的愿望和热情是不够的,还需要一个累积过程,要学会先播种,细心培育和付出努力,然后耐心等候收获的那天。

有志者事竟成的成语故事解析篇八

傅鹤年《王莽》第五章:元帝用眼扫向群臣众妃,似乎在期待什么人来对他的这一番苦衷表示理解。当然就有口齿伶俐、善于脑筋急转弯的大臣紧跟照办:“万岁圣明!音乐之道,虽然微末,其中奥妙,却暗合圣人之训。对于治国肉食者,于调琴和瑟之中,可领悟轻重缓急之理、阴阳顿挫之序,于治国安邦大有裨益;而对于百姓素食者,则可于赏心悦耳之中,领悟圣贤教化之德、修养立身齐家之性!特别是咱们大汉,疆域辽阔,子民众多,内中鱼龙混杂、良美参差,真正需要用美妙动听的音乐来教化他们呢!万岁,您今天这哪儿是什么宫廷音乐大赛呀,简直就是一次安邦治国的现身说法嘛!”“是啊,万岁今天这一手颓丸掷鼓,展示的岂止是音乐天才,实在是在向愚臣们言传身教安邦治国的艺术呢!”群臣们一唱一和,说得起劲。

解释:安:使安定,治:管理,治理。使国家安定太平。

出处:明·无名氏《伐晋兴齐》:“荐贤举善是吾心,安邦治国访知音。”

用法:联合式;作谓语、定语、补语;形容使国家安定。

词性:中性。

成语。

;古代成语。

近义词:治国安民、安邦定国、治国安邦。

反义词:荼毒生灵、病民害国、病民蛊国、祸国殃民。

1、以德育人、安邦治国是他积极入世的教育目的。

2、殿下,这里面的大部分建议,实属安邦治国之良谋,若是真的实施,那我大汉,必将达到一个新的高度。

4、至于你说的二宝三籍四术更是闻所未闻,只听说张子房有一本素书,又名《玉钤经》,在民间被视为奇书、天书,熟读以后,即可修身齐家、安邦治国。

5、公子才思敏捷,文采风流,倘若置于庙堂之上,必然可以安邦治国,置于江湖,也必然是才子俊杰。

6、文史研究馆是老一辈革命家源于崇文尚德的优良传统,基于安邦治国的卓识远略创立,广纳社会贤达、名流耆宿,以扬礼贤敬士之风。

7、这瑚琏乃是上古时期,宗庙当中盛放黍稷的祭器,由此可见,孔子对子贡的评价之高,将他比喻成为瑚琏,意思就是子贡有安邦治国的才能。

有志者事竟成的成语故事解析篇九

春秋时期,吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵准备去攻打郑国。郑国的国君郑定公说:“谁能够让伍子胥把士兵带回去,不来攻打我们郑国,我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好办法能够让伍子胥不攻打郑国。

到了第四天早上,有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说:“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听,马上问打渔郎到:“你需要多少士兵和车子?”打渔郎摇摇头说:“我不用士兵和车子,也不用带食物,我只要用我这根划船的桨就可以叫好几万的吴国士兵不攻打郑国!”

郑定公问:“是什么样的船桨那么厉害呀?”打渔郎把夹在胳肢窝下面的船桨拿给郑定公看了看,郑定公看见那只是一根普通的船桨,心里不太相信这根船桨能劝退伍子胥的大军。打渔郎说:“国君让我试一试便知道这船桨的厉害了!”于是打渔郎便拿着船桨跑去吴国的兵营找伍子胥。

打渔郎跑到伍子胥的军营外一边敲打着船桨,一边唱歌:“芦中人,芦中人,渡过江,谁的恩?宝剑上,七星文,还给你,带在身。你今天,得意了,可记得,渔丈人?”

伍子胥听见声音出了营帐,看到打渔郎手上的船桨,马上问他:“年轻人,你是谁呀?”打渔郎回答说:“你没看到我手里拿的船桨吗?我父亲就是靠这根船桨过日子的,他还用这根船桨救了你呀!”

伍子胥一听说到:“我想起来了!以前我逃难的时候,有一个打渔的先生救过我,我一直想报答他呢!原来你是他的儿子,那你怎么会来这里呢?”

打渔郎说:“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国,我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说:只要谁能够请伍将军退兵,不来攻打郑国,就重赏谁!希望伍将军看在我死去的父亲曾经救过您的份上,不要来攻打郑国。这样我回去也能得到一些奖赏。”

伍子胥带着感激的语气说:“因为你父亲救了我,我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢?我一定会帮你这个忙的!”伍子胥一说完,就马上把吴国的士兵通通带回去。

打渔郎高兴地把这个好消息告诉了郑定公。这一下,全郑国的人都把打渔郎当成了大救星,叫他“打渔的大夫”。郑定公遵照承诺奖赏了打渔郎,还送给他一百里的土地。

知恩图报,意思是对于别人给自己的恩惠表示感激,并想办法报答。

近义词:感恩报德、饮水思源、结草衔环、知恩必报。

反义词:忘恩负义、过河拆桥。

1、我们要懂得知恩图报,不要做忘恩负义的人。

2、人不一定要学会如何去知恩图报,至少要知道不能忘本。

3、故事中的漆工举手之劳与人为善不见利忘义,船主知恩图报,这两者都值得我们去学习。

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4、一种好的品德是知恩图报。

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5、瑞雪飘飘北风吹,感恩让人暖洋洋;感恩时刻记心间,知恩图报不能忘,感恩节里送问候,愿你生活多幸福,快快乐乐年复年。

6、生活要知恩图报,千万别做白眼狼;爱情要学会珍惜,这点得多学学灰太狼;与人要和谐相处,千万别学独狼;事业上要像一匹雪狼,兢兢业业,不断进步!

7、如今世事,且不谈以德报怨,连知恩图报都常常是童话。七堇年。

8、苏彻一直是一个知恩图报之人,如若以后有了这八荒天神的后人,苏彻定会以德报恩,只不过现在,他没有想那么多。

9、对党组织和领导们的关怀,我理应倍加珍惜,知恩图报,为党的事业努力奋斗,而我却泾渭不分,无视党纪国法,成了罪人。

10、你知恩图报是好的,但是这些银子我还出的起,又能解你一时之困,何乐而不为呢?

有志者事竟成的成语故事解析篇十

比屋可封意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

不教而杀教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

不教而诛教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

不可教训教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。

春风化雨化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

东风化雨指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

反面教员反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。

画荻教子荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

教妇初来,教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。

科班出身比喻具有受过正规教育或训练的资格。

累教不改多次教育,仍不改正。

蒙以养正指从童年开始,就要施以正确的教育。

孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。

生聚教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

神道设教神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

市井之徒徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

十年生聚,十年教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

脱胎换骨原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

夏雨雨人雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

玉不琢,不成器琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

有伤风化指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。

有教无类类:类别。不管什么人都可以受到教育。

不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。

断杼择邻孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。

三迁之教汉・刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。

沂水春风沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

易子而教易:交换。交换孩子进行教育。

因材施教因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

有风有化谓有教育意义。

换骨脱胎〖解释原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

教导有方〖解释教育引导很有办法。

洒扫应对〖解释洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

以法为教〖解释以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。

安详恭敬安静、细心、谦恭、敬重,古时儿童教育的要领。

有志者事竟成的成语故事解析篇十一

宓不齐是孔子的弟子,学成之后,孔子向鲁国的国君哀公推荐宓不齐,于是哀公就让他去治理单父这个地方。走马单父之前,宓不齐做了两件事。

第一件事是请求国君鲁哀公给他配两个助手,第二件事是他找到了身份只是一个渔夫的倾盖之交阳昼,请教治理单父的方法。

阳昼谦虚地跟他说:“我不懂治理办法,但是我有一个钓鱼诀窍可以告诉你。钓鱼时刚把饵放到水里就很快有一种鱼贪饵吞钩,这种鱼叫做阳鲛,小而不好吃;然而还有一种鱼想吃饵但是不贪,要钓到它要耐心等一段时间,这种鱼叫做鲂,这种鱼大且鲜美。”

结果宓不齐到单父之后,车刚停稳就有一群人围上来做贺,宓不齐马上对车夫说:“赶紧走,单父的‘阳鲛鱼’来了。”然而下车伊始各种宴会还是要有的,宓不齐就让两个助手去记录与会人员的名单。

可是就在这个时候宓不齐做了一件有意思的事,就在两个助手写字的时候他却老是拉扯人家的胳膊肘。结果可想而知,那张名单写得乱七八糟,就这样他还骂那两个助手连个字都写不好。

这两个助手一看这宓大人不是个好伺候的主儿,就写了个辞呈回去了。他俩回去之后就到国君鲁哀公那里去告状,哀公听了之后叹息道:“他这是在向我劝谏啊,告诉我在下面做事的人有自己的主张,作为领导就不要人为地设置障碍,那样只会适得其反。”

于是哀公立马找人召回宓不齐,告诉他:“以后单父这个地方你说了算,我一律不加过问,全权交付与你,我只看结果。”

二次回到单父之后,宓不齐也做了两件事:第一件事是立德,他率先垂范尊老爱幼,提倡道德风化教育人民,在百姓中树立了很高威望;第二件事是选贤任能,他礼贤下士,对于下属只是统筹分配任务,绝不掣肘。办好这两件事后,剩下的就是在草堂里弹琴了。

三年过后,单父政治清明,民风淳朴,路不拾遗,夜不闭户,人民的物质生活和精神生活都得到了极大提高,为此,宓不齐还赢得了“鸣琴而治”的美名。

释义:指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

出处:《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”

用法:作谓语、定语;用做称颂地方官的谀词。

1、此郡道台鸣琴而治,深得当地人民爱戴。

2、漆雕派另一重要人物宓子贱也有“名士范儿”,他为单父宰“鸣琴而治”,一方面是行政能力超强,一方面也是性情超脱散淡。

3、以永为政以宽厚为本,效法战国时单父县令宓子贱,崇尚鸣琴而治,政简刑轻,重修二堂后,将思补堂改称琴治堂。

有志者事竟成的成语故事解析篇十二

2,你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不知天高地厚。

3,今天在各位名家面前谈创作,我真是班门弄斧了。

4,在这么多“三好学生”面前让我介绍学习经验,岂不是班门弄斧。

5,你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。

6,闻得亭亭姐姐学问渊博,妹子何敢班门弄斧,同他乱谈。

7,他不懂装懂,还班门弄斧,做了贻笑大方之事还不知道。

8,在您面前,我怎敢班门弄斧,随便发言呢?

9,同学们的造句或小中见大、或引经据典,我不敢班门弄斧与之媲美,也不愿步人后尘,贻笑大方。

10,他在火箭专家面前,班门弄斧,大谈什么力学推进,真是不知天高地厚。

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有志者事竟成的成语故事解析篇十三

西汉的辞赋家枚乘,是吴王刘濞的谋士,他见刘濞积蓄力量准备反叛,便上书劝谏。原来,刘濞是汉朝开国皇帝刘邦的侄子。刘邦称帝后,把他的亲属分封到各地当诸侯王,并赋予这些诸侯王很大的权力。时间长了,诸侯王与朝廷尖锐对立,成为朝廷的严重威胁。为此,文帝、景帝两代逐步削减王国封地。刘濞对此不服,阴谋反叛,引起了枚乘对这件事的严重关切。枚乘在上书中分析了反叛的严重后果。他举例说,如果在一根线上吊干钧(古代三十斤为一钧)重物,这重物悬在空中,下面是无底的深渊,那最笨的人也知道它极其危险。接着他又指出,马刚受惊骇就打鼓吓它,线将断又吊上更重的东西,其结果必然是线在半空断掉无法连结,马坠入深渊无法救援。这情势的危急程度,就像两者距离极近,中间容不下一根头发。请大王深思。尽管枚乘以及其他一些谋士反复劝谏,吴王刘濞还是不听,决定谋反;于是枚乘等人离开刘濞,前去投奔梁孝王刘武。

【解释】:间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

【出处】:汉·枚乘《上书谏吴王》:“系绝于天,不可复结,坠入深渊,难以复出,其出不出,间不容发。”

【语法】:作定语;比喻事物很精密或时间紧迫。

反义词:无。

(1)临事贵守,当机贵断!吴子龙瞬间撤步、游身,间不容发的移动、闪避。

(2)兵临城下,形势间不容发,我们必须迅速作出决断。

(3)他俩本见伍天柯已然取胜在望,却万万没料到吕子通间不容发之间,竟能将局面扳成平手,面上瞧去还隐隐占了上风。

(4)事情已到了间不容发的地步,却哪儿也找不到他,真是让人干着急。

(5)这事间不容发,明天就去办理。

(6)就像北美的猎豹与美洲狮一样,老虎逃过一劫,间不容发.

(7)我干过体力活,时常间不容发、无家可归,我身体实在难以再承受这样的压力。

(8)楚飞挑嘴绽出一个冷笑,间不容发的一腿就踢了过去。

(9)在经过连续五波间不容发的突击后,遮挡在基地前的舰队已经犹如紧绷的弓弦一般了。

(10)背部贴住了墙壁,男子也是身经百战的高手,间不容发之下,他的右脚也终于朝着华言踢出了第一脚。

(11)只是在此间不容发之际,哪能容许片刻迟疑。

(12)雪战大吼一声,在间不容发的时刻成功地将剑刃拦在自己的身前,施展出了没有冷却时间的格挡之技。

(13)或者有人认为克敌制胜,自卫防身,双方交锋,间不容发,以站桩之松静,试力之柔缓,与人角技。

(14)就在众人惊呼之时,呈飞又在间不容发之际,双手按在木靶上沿,整个人呈“一”。

(15)就是这么一点距离,让野狼的巨口从他的右侧身边,以间不容发的距离擦过……。

有志者事竟成的成语故事解析篇十四

1他一拿到作文试题,立刻奋笔疾书,文不加点,片刻间就洋洋洒洒地写了一大篇。

2想要能够文不加点,下笔有神,除了天资之外,还必须不断地勤练。

3学生作文,提倡反复修改,反复揣摩,所谓文不加点是以后的事。

4写文章要能文不加点,一气呵成的,一定是具有相当文字修养的人。

5外甥小小年纪,写起文章来却能文不加点,一气呵成。

6他思索片刻,便拿起笔来,文不加点地完成了一篇精采的社论。

7他即景生情,文不加点地写了好几首诗。

8多年的记者生涯,成就了他文不加点的写作功夫。

9他似乎天生就是要吃作家这行饭,写起文章来文不加点,轻而易举,真是教人佩服。

10谢老下笔千言,文不加点,不愧是文鸟之梦。

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有志者事竟成的成语故事解析篇十五

东汉著名的经学家郑兴,以研究《左氏春秋》著称于世。他的儿子郑众,十二岁时就跟父亲学习这部经学著作。后来,郑众还学习了《周易》,《毛诗》,《周礼》等经学著作,使他学识渊博,几乎无所不晓,在上层社会很有名气。

郑众当官后,在公务之余给一些年轻人讲解《毛诗》、《周礼》等经学著作,并且花很大的精力为《左氏春秋》作注。后来,终于完成了《左氏春秋》的注释工作。这部书流传后,和另一位经学家贾逵所注的《左氏春秋》齐名,都受到学者们的好评。当时,最著名的经学家是马融。他注过《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、《论语》、《孝经》,使古文经学达到成熟的境地,因此,弟子多达千人。马融除了为经书作注外,又兼注《老子》、《淮南子》。讲课时坐在高堂上,挂上纱帐,前面让学生坐着听课,后面列一班女乐演奏音乐,很有特点。

马融研究了《左传》后,也准备注一部《左氏春秋》,他仔细阅读了贾逵和郑众的注本后评价说:“贾逵的注本精深而不广博,郑众的注本广博而不精深。要是既精深又广博,那我怎能超过他们?”马融觉得,这两个注本各有各的长处,合起来就弥补了各自的不足之处,便决定不再给《左氏春秋》作注了。

【解释】:形容学识丰富,但不精深。

【出处】:南朝·宋·范晔《后汉书•马融传》:“贾君精而不博,郑君博而不精;既精既博,吾何加焉。”

【语法】:作谓语、定语;指人的知识或能力。

近义词:博者不知爱博不专。

反义词:博大精深。

1虽张氏好大喜功,博而不精,然其烛照几先,气魄雄厚,有足称焉。

2你的知识面很宽,然而博而不精,今后你如能在理论上再深入些,一定可以取得较大成绩。

3不要面面俱到,博而不精,应该专攻一个方面。

4做事最忌博而不精,什么都想尝试。

5等到了后来,大家的武功都越学越高,逍遥派传人博而不精的弱点,就暴露了出来。

6教育技术工作涉及多个学科领域,因此多数院校的教育技术专业贪大贪全,开设多门类课程,直接造成本科生知识博而不精的现状。

7从小以来,他学的功夫不在少数,但是博而不精,真正引以自傲的只有少林龙爪手、太极拳和枪术,轻功反倒成了最弱的一项。

8那样只会浪费时间,而且博而不精,于你的修炼没有益处!

9喜欢了解奇怪知识并且博而不精的夏承渊,在第四太阳纪年末日里从挣扎求生到引领人类反抗命运。

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