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湖北高考作文押题: 解析与备考指南(通用19篇)

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湖北高考作文押题: 解析与备考指南(通用19篇)
时间:2024-02-27 07:44:03     小编:念青松

总结是一种整理思绪的方式,可以帮助我们更好地理解和解决问题。完美的总结需要结合实际情况进行分析和概括。下面是一些关于如何培养学习兴趣和习惯的范文,供大家参考学习。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇一

我不完美,但独此一款;我不是全才,但学有所长。

——题记。

大千世界,每一个人都是独一无二的天使。我们生逢此世、生逢此时,我们染以时光的印,献之毕生之力,当我们尽了自己的专长,我们的中国会因各具特色的我们绽放不败光彩。

尺有所长,寸有所短。

与生俱来的一无所有被填写上满满的朴素真理,于潜力至极之际,没有什么不同的我们也会因此发挥己长,来让生命变得更美、更好。当命运的咽喉被不幸扼住,史铁生无奈坐上了轮椅,从此与行无缘。当没有运动的生命将要凋谢,他毅然执起思维的笔,以静坐的姿势、坦然的心态执笔,在思想的田埂上奔跑跳跃,如一息风,一闪光,渺小却力量巨大。也许没有杨威撑杆的本领,但史铁生用自己在思想上的长处撑起了生命的一片湛蓝的天空。

是金子,总会发光的。

我们的躯体与思维,如鱼与熊掌一样。长,必也会有所短。人生路何其短,找准自己的定位,绽放人生的不朽。当奥普拉执着于生命的追求,她忘记苦难,成就人生;当九把刀为救母写书,他忽略坎坷,执着于这部剧的制作,成就人生;当杨振宁执着于贡献国家,他放弃模仿导师,另成大作……也许人生不会导之以航,但磨砺会让我们懂得自己的长或短。找准人生定位,谁,都是终究会发光的金子。

来自 CoOCO.nET.CN

天生我材必有用。

人,是自然生成的.,材,是自己一人成就的。人生必少不了小弯路,必少不了错误的选择,但信念始终在前方,路一直在脚下。陶渊明放弃官权利势,选择了精神生活的神仙居所,在“采菊东篱下,悠然见南山”的一耕一织中成就自己,以不朽的佳作流芳百世。也许名利场上的陶渊明争不了名,得不了利,自己的才能也会被铜臭封住,但他终是在人生半路上找到了合适的路,一再贬谪的坎坷,最好被一缕菊香消尽。有才,必有用处;是材,必有用处。

染了尘世的尘,我们便都是凡夫俗子,在别人的眼里活,并不是我们来此世的初衷。我们的资本,除了鲜活的生命便所剩无几,因此,我们得把握这独一的时间简史,走自己适合的路,尽其才,成就人生。相信我,你就是传奇。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇二

据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成邮寄的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

第一人称叙事法。

【特点】。

由于文章的内容是通过“我”传达给读者,表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见,亲耳所闻,或者就是叙述者本人的亲身经历,使读者得到一种亲切真实的感觉。采用第一人称,由于叙述人是当事人,所以叙述的人与事,只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

第三人称叙事法。

【特点】。

用第三人称叙事,叙述人既不受空间、时间的限制,也不受生理、心理的限制,可以直接把文章中的人和事展现在读者面前,能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。

顺叙法。

【特点】。

顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情,这就跟事情发生发展的实际情况相一致,所以易于把文章写得条理清楚,脉络分明。运用顺叙,要注意剪裁得当,重点突出。否则,容易出现罗列现象,犯平铺直叙的毛病,像一本流水帐,使人读了索然无味。

倒叙法。

【特点】。

倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述,而是除了把某个部分提前外,其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种:一是为了表现文章中心思想的需要,把最能表现中心思想的部分提到前面,加以突出;二是为了使文章结构富于变化,避免平铺直叙;三是为了表现效果的需要,使文章曲折有致,造成悬念,引人入胜。倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处,要有明显的界限,还要有必要的文字过渡,做到自然衔接。特别要注意,不要无目的地颠来倒去,反反复复,使文章的眉目不清。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇三

回答这个问题,既是对历史的总结,更是对未来发展的回答。

首先,对中华优秀文化的传承,要挖掘它的根、抓住它的魂。大到民族精神、主流文化,中到理想道德、文化流派,小到像“兰州拉面”这碗汤的传承,都要深入研究它的内在精神、核心价值。儒家思想影响了中国两千多年,从秦始皇坑杀儒生到汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,从魏晋隋唐玄学佛学的挑战到宋明时期程朱理学、阳明心学,明末清初李贽等思想家的反抗与回归。两千多年中,儒家思想一直在变,但它仁政爱民、经世致用、修养道德等的根和魂没有变,它早已扎根在中国人的血脉里。今天,我们重研国学,古为今用,正是发掘先人智慧,把儒家思想的根和魂保留下来,再次使它焕发活力、推动整个中华文化发展的重大举措。

其次,文化要传承,必须与结合时代,与时俱进。

文化传承与时俱进才能适应时代。儒家思想是这样,“兰州拉面”也是这样,当人们带着情怀来吃的时候,为顾客提供养生之道的这一碗汤就要让人吃得舒身更舒心。改革开放40年,人们对美好生活有了更加丰富的需求。下馆子更加讲究,哪怕一碗面也要吃得“有情怀、有情调”。可多数拉面馆仍为家庭作坊。一个炉子、几张桌子、简易的招牌,卫生条件急需改善。这显然难以适应人们对餐饮品质提升的需求。虽然“兰州拉面”有200多年的历史和博大精深的中医文化、养生之道,但再好的文化要传承下去,都要能够与时俱进。

某外国元首在参观故宫时说:“我想最古老的文化是埃及文化,有8000年历史。”习近平总书记点了点头:“对,埃及更古老一些。”然后微笑着说:“但是文化没有断过流的,始终传承下来的只有中国。”

近年来兴起的文物热、博物馆热,就是在老百姓物质生活已经得到极大满足,精神生活亟需更加丰富的情况下,政府及相关文化部门结合时代需求,将文物的神秘面纱揭开,并把它们送到了普通百姓的面前。与时俱进的文化传承,既有如《国家宝藏》《如果国宝会说话》《上新了,故宫》等电视节目的大力宣传,又有各种文物主题展览的推出,特别是节假日期间的集中展览,还有各种文创用品的开发推广。传统的文化、久远的历史重新鲜活起来,老百姓更加明白了我们从哪里来,将会往哪里去。

文化是一个民族的根,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放出中华文化的活力。这需要一代代人把文化的根和魂留住,与时俱进,让中华文化生生不息,历久弥新。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇四

7日11点30分,随着高考第一门语文考试的结束,20湖北高考作文题也浮出水面:以《旧书》为题,写一篇作文,文体不限。多名考生表示“有点意外”。

记者在武汉市水果湖高级中学考点随机进行了采访。多名考生表示,今年高考作文题是命题作文,没有任何材料,“有点难度”。

据了解,许多考生采取了夹叙夹议的写作方法。一名男生说,他以“温故而知新”为主题,写了一篇议论文。一名女生说,她以旧书勾起童年回忆,写了一篇散文。还有一名女生以旧书“故事”多,更有价值为主题,写了一篇议论文。

在新浪网组织的`关于2011年湖北高考作文难度的网络调查中,截至12点30分有2200多人参与,其中72%的人认为题目“难”。

大多数考生表示,今年高考语文试题整体难度适中,与去年相比没有太大差别。,湖北高考作文题是以“幻想”为主旨的开放式作文。

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湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇五

阅读下面材料,按要求作文。(湖南省、湖北省八市十二校语文试卷作文题)。

材料一:

十九大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放出中国文化的活力。

材料二:

“兰州拉面”有200多年的历史,传承自河南有着厨艺高手的中医世家。熬一锅牛肉汤需要20多种草药。博大精深的中医文化、养生之道,也融合在一碗面汤里。从上世纪80年代开始,这碗拉面帮助甘肃、青海的许多百姓走出大山,摆脱贫困,融入城市。许多城市的大街小巷,总能看到“兰州拉面”“青海拉面”之类的招牌。拉面成了老百姓改变命运的“聚宝盆”。

以上材料,触发了你怎样的联想和思考?改革开放40年,你周围的生活一定也发生了很多改变,请结合上述材料,联系你的生活,就中华文化传承问题,写一篇文章,谈一谈你的理解和看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】:命题方向。

审题。

限制性。

1.内容限制。“以上材料,触发了你怎样的联想和思考?”考生的联想和思考必须以材料为基点。“以上材料”指的是材料一和材料二,两则材料为同质材料,都在谈文化的传承问题。第一则材料让考生思考怎样才能真正地释放出中国文化的活力,第二则材料谈改革开放40年,人们对美好生活有了更加丰富的需求,考生需要思考该怎样让具有200多年历史的“兰州拉面”传承下去。第一则材料是站在理论层面说的,第二则材料相当于第一则材料的具体化、现实化。

2.“请结合上述材料”的引导语要求考生行文时必须与材料一或者材料二相结合,或从中华文化传承要与共享相融合,或从中华文化传承的得失等角度立意。“联系你的生活”,具体来说就是要联系“改革开放40年来”,你在中华文化传承方面的所见所闻所感来写。“就中华文化传承问题,写一篇文章”,明确告诉考生立意方向。因此就审题立意来说,题目没有设置大的障碍,反而是更容易审了。

3.文体限制。“谈一谈你的理解和看法”,提示文体更倾向于议论文。

开放性。

1.“中华文化传承”这一问题的立意角度广泛,可以就“中华文化”概念的内涵及外延,对其传承问题表达自己的观点;也可以就具体的中华文化类型,如品牌文化、饮食文化等,对其在传承方面的问题阐述看法;也可以就怎样传承中华文化展开论述。

2.在对“中华文化传承”问题发表观点时,可以从材料一给出的文化传承需要共享角度进行立意,可以从材料二给出的文化传承存在的问题以及解决之道等角度进行阐述,也可以从其它合适的角度,如创新发展、提高质量等角度进行阐释。

3.联想和思考是开放的。考生可以由材料一“让文化的传承和共享相得益彰”展开联想,也可以由兰州拉面的传承问题联想到其他文化品牌的传承问题。还可以思考改革开放40年来,人们对美好生活有了更加丰富的需求,那么文化传承也应该与时俱进,有传承,有创新。

解题:党的十九大以来,党中央非常重视传承中华优秀文化的问题。增强文化自信、传承优秀中华文化,已成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。本题旨在考查并引导考生正确对待中华文化,传承中华优秀文化。

题目由材料一、材料二和任务要求三部分组成。材料一选自十九大报告,从理论高度上强调中华文化传承需要与共享相结合;材料二从现实角度讲述“兰州拉面”在传承中取得的经验以及存在的不足;任务材料则指出了写作的具体要求。

参考立意。

1.文化传承,共享共荣。2.与时俱进,推陈出新。3.珍惜品牌文化,释放文化活力。4.饮食文化的根在文化。5.挖掘文化精髓,传承饮食文化。

【范文】:

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇六

阅读下列材料,按要求作文。

请根据你对以上材料的理解和体会,选准角度,写一篇作文。要求:自选文体,自拟标题(请把标题写在答题卡上),不少于800字。

点评。

20湖北卷是一道新材料作文题。这道作文题至少有四个明显的特点。一是关注社会热点。将举世瞩目的世博会选入材料中,一改前几年不在材料中展示时事材料老规矩,作文题跳动着时代的脉搏。二是具有历史的纵深感和丰富的文化含量。围绕主题词“幻想”选取孙悟空的筋斗云,哪吒的风火轮,晚清小说《新中国》的预言,法国科幻小说家凡尔纳的梦想这些丰富的.材料,让考生在对历史的审视和对现实的观照中碰撞出写作的火花。三是提示语简明精当,反复强调文章的关键词“幻想”,以排比句的形式指明了文章立意的方向,尤其是后边的省略号,告诉考生可以多角度立意,只要是自己的理解和体会均可,没有有意设置审题的门槛,相反,在最大限度地降低审题的难度,体现了命题者的人文关怀。四是贴近学生生活。青少年是富于幻想的时期,他们有过许许多多的幻想,也有过将幻想变为现实的亲身经历,幻想曾经使他们快乐,也促进了他们的成长。对于他们来说,幻想是一个闪光的字眼,迷人的词藻。看到这道作文题,他们应该有话可说,有事可写,有情可抒。可以预计,在今年的湖北高考试卷中,应该会涌现一批文质兼美的优秀文章。

总之,这道作文题十分大气,是继去年半命题作文命题后的又一次高考作文命题的成功尝试。去年的半命题作文题“站在的门口”与福建卷作文题“这也是一种”一道开高考作文题半命题之先河,在全国产生了积极影响。今年的这道作文题紧扣“幻想”说事,材料来自古今中外,形散而神聚,极具思考的价值,还可以避免猜题押宝,是近年来高考命题中的又一道亮丽的风景。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇七

旧,是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔,我的记忆被时光阻隔,它徒留下幻影,昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险,因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说:“诗人用云雾塑成形象,他也是废墟中捏弄残灰的王。

”云雾与残灰,区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量,旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书,我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》,还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》,还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较,落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特,我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

书于我是等价的,因我太贪婪,见不得一丁点儿损失。书都是旧的,而旧的东西都是要仰赖想象的,所以我爱书。书给我自由,使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中,我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇,也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹,也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔,也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏,单就“存在了的必定有理”讲,存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的`疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的,如若非要“功利”,那么书顶多只是个人精神的食粮。

毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是,秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神,把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时,他也用篆体写下了他的书。后来,始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来,中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它,把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

其实,国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的,这些书不仅厚重,还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的,别轻易断定它的本质,否则人会因此失去很多。

(湖北考生)满分剖析本文被评为满分作文,一方面,靠其纵横捭阖的思想力度,一方面,靠其游刃有余的驱遣文字的能力。而当把“旧书”和精神世界、历史甚至现实联系起来时,文章的容量和深度就迥异于其他文字了。考生深厚的文化底蕴,对于历史的深邃的思考,能够钻进去、走出来,运用文字挥洒自如,在众多的考生之中鹤立鸡群,的确是难得的佳作。

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湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇八

人常说:打仗亲兄弟,上阵父子兵。这无疑说的是亲情的伟大,亲情的忠诚不可质疑。因此人们常常会认为父母、兄弟、姐妹以及一些挚友他们是不会做出伤害自己的事情的。但是,有些事情的纬果却出人意料。

““””时期,红卫兵整天抓“反动”分子,他们正是年少气盛,为自己的梦想和大家的理想主义社会而奋斗。这并非坏事,但往往做事情感情用事,做出错误的事情来。许多战争时代做出贡献的人物和诸多文化界知名人士大多被时代逆流所吞噬。这也并不能全怪红卫兵,因为他们毕竟年轻,认识不深,对许多被他们****的人缺少认识,可是他们应该对自己的父母亲人认识很深吧。有谁想到,将父母名字写在要****、清理分子的名单中的人,恰恰是他们的子女。父母是那么悲哀啊,怎么也不会想到,甚至做梦也不会想到竟然是自己的骨肉断送了自己。亲情在这时是那么贬值啊!

为什么人们常会甩感情来判断事情的对与错呢?

也许,是受到中国自古就有的一些传统的影响吧;也许,有许多人还末认识到感情忠诚与准确背后也会有背叛吧;也许,有人在成长过程中受到了外界的刺激或熏陶而养成的。

感情是一个人与生俱来的,有的人在生长的外界环境影响下,会形成一种天生的判断能力,这种能力常是正确的。但这毕竟是少数人。绝大多数人他们也常感情用事,但是其结果常是错误的,甚至错的一塌糊涂,一败涂地。正如前文中父亲、母亲对子女的信任,却换来子女对父母仇视与背叛。

我们可以清楚地认识到,用感情去判断事物和用理智去判断事物是完全不同的。就算是亲情间,遇到一些事情时,首先要理智点,先考虑一下,以免出错。

我相信,我们的世界是美好的,但也会有污泥,只要我们能正确运用智慧去考虑,去判断,要相信“路遥知马力,日久见人心”,什么事情、人、物只要时间一长,就会原形毕露的。

因此,让我们运用理智去判断感情用事的事物吧。我们会获得正确的结果的。人类啊,别再感情用事了!

论证充分说理透彻。

在结构上采用了先批驳后论证的方法。首先树立批驳的靶子,印中国传统观念中的“打仗亲兄弟,上阵父子兵”的错误观念,然后矿“”冲的事例来反对这种观点,这个事例无疑是最恰当的。在那个席卷一切的年代,狂热的红卫兵1$中,亲情又算什么呢?以前铲亲人能出乎意料地成为你的批判者。这个事例的提出已使开头的观点难以为继。之后,小又分析造成这种错误观念的原因,在此基础上·提出了自己的观点:人类,别再感情用事!整个文章结构严谨,先砧后立,论据充分,说理透彻,紧扣话题,只是后面的论述有些混乱,但在考场作文中能有如此强的逻辑思维力,已经相当不错了。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇九

有的人已被定形,是固体,只能存放在与自己形状一样的容器中。

像三国时期的马谡,他在自己的容器中可以助诸葛亮七擒孟获,等他情非得已跳出了自己的容器,就只能败得一塌糊涂了。结果是诸葛亮挥泪斩马谡!

马谡忍受不了自己容器的改变,或者说,他不愿意自己的形状也不想改变自己的形状来适应另一种人生的容器,于是他固守陈规,不愿改变,最终导致了惨剧的发生!

与马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜,何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改变,也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的事实。于是,他气得吐血,急火攻心而亡!

有的人是液体,于他们而言,无论他们人生的容器是如何奇形怪状,他们都能流淌到容器的每一个角落,浸润着整个人生!

李白是典型的液体人物。他入朝则违心地唱出“云想衣裳花想容”,出外则大喊“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!他乐观向上,恣意生活,饮酒赋诗,快哉人生!

李白在朝中力求保持真实自我,不谄不媚,在朝外快意生活,有好酒好肉即是人生最美最快意之事!

同样是豪放不羁的大文豪苏轼更是液体!不论别人如何x谤,不管仕途如何坎坷、人生如何失意,他都乐观面对!“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤,但他依然乐观向上,在《前赤壁赋》与《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔,人生为墨,在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字!

他的人生的容器,几乎是充满了曲曲折折的注口的,而他却如一捧清泉,默默地,慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。

做一个液体状的人,不论自己人生的容器、环境如何变化,都流尽、浸润人生的每一个角落!容器方圆有何异?改变自己,环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶!

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇十

房龙在《宽容》序言里描写了一个从山谷走出去的年轻人漫游者,当他爬回山谷,想要把山谷里的人带到山谷外开创新的生活时,人们发出了恐惧的叫声。守旧老人说他是对神灵的亵渎,人们举起了沉重的石块杀死了这个漫游者。只到有一天饥饿的人们爆发了叛乱,细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道,才引导人们走向了绿色牧场。

几年以后,人们建起了一座新大厦。人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头,石头上刻着先驱者的名字,一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字,他把人们引向了新的自由。这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来我们希望这样的事不再发生了。

改变的代价总是沉痛的,每次看到这个故事我都泪流满面。但是我相信我们绝大多数国人读《宽容》序言也许沉痛少之,暗笑多之。他们会说漫游者太傻,怎么不等人们有一定觉悟或者置身于死地的时候再回来带领他们冲出山谷?聪明的人会在正确的时间做出正确的事情。有这样想法的人基本上都不会再回到山谷,而是过着自己事不关己高高挂起的“幸福”生活去了。正是基于国人的“聪明方法论”,所以我们国家很难出现先驱,开拓创造者,思想者,有些有潜质的人也早已在“聪明方法论”的左右下行尸走肉了。

改变是最简单的,亦是最艰难的。世界上唯一不变的就是变,但是“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”“继承优良传统,不断改革创新。”继承总在最前面泰山压顶,让改革创新喘不过气来。这个世界上有多少有识之士能够良好的把握继承与创新?于是乎导致了当下很多人,摒弃了中国古文化,封建思想却根深蒂固。只有交换过来,中国的社会才能健康发展。

从情感的角度来说,手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流应该还是不应该呢?举个例子,80后的我们就经历了从书信到手机短信,电邮过渡的时期。孩提时也经常给在外地出差的爸爸写信,而现在和父母分隔两地的我不再跟父母书信交流,但是我们几乎每天都要短信,电话,微信联络,感情没有变淡,反而与日俱增。当下人和人的情感淡漠,疏于联络的问题并不是靠表面的传递工具就能解决和改变的。

物质日益丰盈,选择日益多样化的社会,只有靠信仰才能建立崇高的精神世界。否则物质越丰富,精神越堕落。正如我在微博上写过这样一句话:这个时代,我们把爱一个人的时间拿去认识很多很多人。这是社会发展的趋势,如果人类想要情感完满那么就饿其体肤,空乏其身吧。从微观上来看,会有一些特例存在;但是从宏观上讲这是必定的。得与失无时无刻不充盈着我们的人生,我们能做的就是调整好心态,跟随并适应社会的变化。

手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流是趋势。换言之,在远古的那个年代当书信交流取代姿体符号交流时,应该还是不应该呢?不要说久远不久远,今天的都将成为过去,我们只能向前看。更不要扯变与不变各有利弊的中庸观点,那您还不如放下“笔”刀,立地成佛!

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇十一

古有唐太宗“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。”可见,镜虽方寸之物,却功效无比。然而,现今还有多少人会高悬—面明镜于心头,让灵光穿过灵魂的阴暗之处,打造光亮的人生?但我始终相信,向往光明之人,总会以理智分辨明暗,青睐光亮照亮人生之路,摘取明镜照亮奋斗征程。

佛语中有“菩提本无树,明镜亦非台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”之语,它告诫了人们修身的重要性。在物欲横流的社会中行走的人,难免沾上名利之心,并任其发展。最终,原本高悬心头的明镜被铜臭和酒色之气所吞噬,心灵愈来愈麻木,忘记了曾经的誓言,忘记了曾经紧系心头的信念。于是堕落、腐化,抛弃“明镜”,给心灵安上一面昏镜。现实会给这样的人最真切的惩罚。

其实,每个人出生时上代就已经为其“买”了一面纯洁、朴实的“明镜”,高悬于心头,日夜提醒大家,然而,当成长为大人时踏入社会熔炉,发现“高悬的明镜”已经疲惫不堪,于是在某一个不为人知的深夜,将镜子偷偷地更换。他们听不见上帝沉重的叹息,他们看不见人间天堂的美妙,他们忘记了小时候虔诚地在思想品德课上听老师给自己讲解的品德、情操。

有人说,鲁迅先生以笔作匕首,然而我觉得他更似一面镜子,一面可以看得清任何瑕疵的明镜。先生解读国民的劣根性,时而痛斥,时而怒骂,酣畅淋漓。先生的文字似一面面明镜,不仅将一切营蝇苟狗者的嘴脸照得清清楚楚,而且还照出了我们这个有着几千年文明古国的反思。先生对自己也是严厉的,时时反省,时而忏悔,于是先生和先生的文字都始终被人仰望,因为他和它都是我们民族急需购买的明镜。

一个没有自知之明的民族是可悲的,因为它永远也弄不懂浅薄与深刻的真正涵义;一个没有自知之明的国家是危险的,总以为自己是宇宙的中心,等到推开窗户向远方眺望的时候,却已经兵临城下。唯有记取明镜,抛弃昏镜,才能永远闲看花开花落,云卷云舒。

在现实生活中,有些人青睐“昏镜”,自以为从此可以走向光亮,殊不知黑暗已经悄然来临。而真正的智者,无论身处怎样的环境,遭受怎样的际遇,总能购取理想奋斗的“明镜”,终会走出一条光亮的人生之路。

所以,朋友,我劝你且记住了——青睐光亮,让我们唯取“明镜”!

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇十二

你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

茫茫苍穹,每个生命都是与众不同的,都有其存在的特殊价值,正如诗仙李白说的那样:天生我材必有用。

水滴虽小,却可以组成大海;沙粒虽小,却可以组成宇宙;绿叶虽小,却可以组成森林……不管你是什么,上天创造了你,总有你的用处,不成“方”,还可以成“圆”,正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信俱呈。”

自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路,你可能适合另一条路,三百六十行,行行出状元。

美国前总统林肯,他是美国历史上最伟大的总统之一,但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的'家庭,他有很多的兄弟姐妹。在他小时候,他的父亲告诉他要想不愁饭吃,就去当大律师。但是由于家里贫穷,他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠,但由于鞋匠主吝啬、狠毒,他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了,他做过清洁工、送报员、服务生等工作,但是他觉得都不适合他自己,他永远坚信着一句话:天生我材必有用。再后来,他去竞选州长,但屡次竞选不上,他伤心,他彷徨,他曾一度想放弃这条路,但他没有,他相信自己,最后他终于成为了美国历史上最为优秀的总统之一。

我国历史上明代著名的富豪万三千,他的钱财多得数不完,甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子,在小时候经常被欺负,他发誓一定要做一个有钱人,于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑,俗话说“隔行如隔山”,一开始他四处漂泊,到处向人请教做生意的方法,但大家都不愿意将自己的经验告诉他,于是他居无定所,四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意,但他不甘做穷人,他觉得自己一定能成大器,“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后,成为了明代第一大富豪。

也许你不适合做医生,但你可以去当律师;也许你不适合唱歌,但你可以去学琴:人生的道路千千万,总有一条道路适合自己。无论是“方”,还是“圆”,都有他存在的价值和意义,最重要的是要有豁达的胸怀。

天生我材必有用,不成“方”可以成“圆”。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇十三

目光在一本本书上游移,不知道该拿出哪一本,本本都是我最熟悉不过的,有厚厚的《红楼梦》,薄薄的连环画,深奥得我至今看不懂的《论语》……一本本书都是我能倒背如流的。我犹疑地看着,突然,一种莫名的心情跳动了一下,只是微微看了一眼,便毫不犹豫地把最底下那本早已破旧不堪的一年级教科书抽了出来。

轻轻地翻开,“嚓啦啦”的一响,泛黄的书页硬邦邦的,我先是一愣,然后不禁笑了起来。我想起来了,快上二年级的时候,我边看它边洗脚,一不小心,手一滑,它就像一只泥鳅似地滑进了水盆。

一页页翻开,先是拼音,然后便是教我们写简单的生字了。虽然上面的字迹都随着水迹模糊了,却还是大致辨得清楚。我看见一个女孩,用又白又胖的小手,紧紧地抓住铅笔,一笔一画地写着,写得歪歪斜斜,脸上却满是童稚的欢喜。

“一”字突然映瞒了眼帘,满页纸上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字,一开始的“一”,画得像蜈蚣似的,压抑得让人难受。后来的虽然算不上清秀漂亮,至少也没有一开始的难看了。在书边的角落里,我看到了一行稚嫩的字体:wohuixiezile(我会写字了)。虽然是拼音,但我还是看明白了,那个女孩,在满满的一页上画满了“一”字,最后欢天喜地地在角落里写上了一行拼音,明丽的阳光从发丝里穿下来,圆圆的小脸上映满了纯真的微笑,就像浮在水面上的阳光一样灿烂。

继续往后一页页翻着,每一页都有东倒西歪喝醉酒似的字迹。有一页上的纸不知为何破了半张,一看到这,我就明白准是和父母闹别扭了。从小我就有这个毛病,一来气,碰到什么撕什么。

一页页翻着,有一页上画了两个小人,歪歪扭扭地杵在纸上,不知正说着什么,对话早已模糊,但一种久违的心情从我心上悄悄滑过。

静静的月光洒在手里的旧书上,虽然书页早已泛黄,我却看见了童年的笑,童年的泪……。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇十四

“你去外面找个收破烂的来,把这几摞旧书给卖了。”爸一边吩咐,一边手脚利索地整理着家里最近多出的杂物。我穿上鞋出了门,不一会儿便在小区大院寻着一个收废书废报纸的老头。老人两鬓花白,却梳得齐整,手里搓着健身球,流露出幽默的笑意。

我问他:“收废品吗?”老人说:“收报纸和书刊。”“那好,反正都一样,跟我来吧。”我无所谓地笑笑,心里诧异怎么如今连废品回收行业都已分工如此精细。老人跟着我上了楼。推开门,我正要领他进来,目光却不自主地落在他那双沾了泥土的帆布军鞋上。我尽量克制自己不要表现得过于明显,心里盘算着如何开口才能不伤害他的自尊。

老人却似乎明白了,歉然地笑笑,脱下了鞋光着脚进来。“哦,来了啊,书在这里。”爸招呼着,一边进了卧室拿出一个秤来。“现在行情太乱,用我自己的秤放心。您别介意。”

老人依旧是笑笑,再无多言。三个月后我再次遇见这老人,是在小区附近的二手书摊。我心领神会地冲他笑笑,心里感叹这老人真是精打细算,竟做起投机买卖来。“姑娘,要买书吗?”老人放下手里的书,热情地招呼着,看上去他是不记得我了。“嗯,我要这本,《红楼梦魇》。”我指着他手里那本。我认得,那是我家的书,三个月前刚卖给他。我只是要知道他开什么价。

“姑娘,这书不卖。”“不卖?为什么?”“呵,姑娘,你下个月来吧,下个月我就把这书看完了。”老人歉然地微笑,我竟觉得这笑意里有他那一贯的幽默。

“这些书……你都看过?”这书摊上摆了不少书,其中不乏《西方哲学史通论》这样的大部头。“都看完了,只剩这一摞还没看了。”他又是微微一笑。

我一时语塞,竟无以对答。片刻便兀自离开了那书摊。回头看时,那老人仍旧捧起书来,看得入神。是夜我辗转难眠。白日里老人的笑意每每浮上眼前,心中渐渐生出一种惭愧。想起父亲将那一本本旧书用重量衡量的时刻,老人心中是怎样的心情呢?说是旧书,实则有不少都未曾读过,只是近日为了搬家,恨不得少留一点是一点。从什么时候起,我竟是这样不爱惜书了。犹记得幼时,从书中收获知识明白道理时的兴奋;如今书成了旧书,人成了大人,却是渐行渐远渐无书。当下的时代是如此匆忙劳碌,我们越来越少读书,越来越多网聊;越来越少思考,越来越多嚷嚷。我们流连于社交网站,迫不及待地分享照片和视频,却鲜有“吾日三省吾身”之志;我们沉迷于推杯换盏,觥筹交错,看似璀璨繁华,而心底是无尽的空虚。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇十五

那人穿着打着补丁的衣服,一天又一天地站在那里。

那树长得枝枝丫丫的,终日依傍在那人的身边。

那路人群稀少,偶尔有一些学生匆匆经过。

每次放学,我都要从那人、那树、那条路走过。我每次都斜着眼偷偷地瞄一下那人,便飞也似地跑过,生怕那人看我、叫我,要知道那人总在那树下坐着卖她的新鲜水果。

那人,那树,那条路啊,迷蒙无奈的情景装进我十三岁有时上课也得照照的小镜子里。

有一天,下起了大雨,我急急地在那条路上跑着,想尽快赶回家。当经过那人身旁时,我不经意地扫了她一眼:那人正手脚麻利地收拾摊子上的水果。突然,一堆苹果散了一地,那人弯下腰,一个一个地捡起地上已沾了泥水的苹果,一个一个地在身上擦一擦,然后,把它放回箱中。风雨中那不停地弯腰、不停地捡、不停地擦的身影紧紧抓住了我的视线,我不由得震住了,停下了脚步。

还记得一个月前,我和妈妈在小镇的地摊上看中了一件漂亮的衣服,我哀求她:“我想买那种款式的衣服。”妈妈很为难地点了点头。

一周后的一天,我正在房中做作业,妈妈拿着一件衣服高兴地冲进来,说:“丫头,快来试试。”我用激动的眼光打量着妈妈,感动地说:“妈,您太好了!”妈妈小声说了一句:“你高兴就好,穿上新衣服读书才有劲!”

这树下路旁的那人就是我妈妈啊!水果是妈妈的命根,因为它是全家唯一的经济来源,日晒,风吹,雨淋,日复一日,年复一年,她用辛辛苦苦挣来的钱供养着瞧不起她的我。望着妈妈在那棵树下佝偻的身影,我不禁一阵寒心。雨水重重地打在我头上,流进了我心里。

那人,那树,那条路啊,血浓于水的母女亲情藏进了我十三岁日记本中的镜子里。

以后,每天放学,我都飞快地跑到妈妈身边,帮妈妈照看那古老而朴素的水果摊。那树下以后便是两个人。我已离不开妈妈,大树和小路,它像一面坚韧、奋斗、俭朴的镜子,照射着我心灵的一切。妈妈用默默的爱给了我成长的智慧和美丽。

那人,那树,那条路啊,至今定格在我生命长河的岸边!

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇十六

“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容”。这是杨绛先生在其《一百岁感言》里写的一段话,而这也如她的一生,在岁月变迁中坚守一种丰富的安静,淡定而从容。

而今,少了几分古人倚栏看斜阳的悠闲,多了几分躁郁和对名利的追逐,外界的诱惑也让人难以拥有一种平凡的心境,难以感受生活的美好。而物质与思想的失衡,更让人在名利中流离失所,而也有更多人想拥有一种淡淡的喜悦。

英雄固然纵横驰聘,可那也只是一个时代的英雄。有的人会老去,也有人会兴起,所谓英雄,不过是此时建功立业,却在多年以后,变成书中烫金的名字,供后人敬仰。可人生短短几十载,纵然他有再多才华,也只能随年华老去,随历史长河一并归于沉寂。而苏轼笔下的曹操“固一世之雄也”,可“而今安在哉”?不如把握当下,热爱生活。

壮士终有一天会迟暮,而最后长存的竟是那些随岁月沉浮,安然淡泊之人。陶渊明的诗在当代是脍炙人口的,可在当时,其朴素的诗风与社会的奢靡格格不入,梁朝钟嵘的《诗品》中也将陶渊明的诗只归于中品。可他依然过着“采菊东篱下”的悠然生活,终于在百年之后,他的诗重获新生,为世人称赞。可见,宁静者经得住时间的考验和历史的变迁,归于沉寂,来日方长。

安妮宝贝曾在《得未曾有》中采访了四个归于沉寂的人,他们远离喧嚣,过着自己想要的生活,平淡而知足,一位僧人在其中说:“心是不受外界局限的,心要超越他们”。或许就是这样,既然最后都会化为一抔黄土,那何不用自己的方式让生命更圆满呢?就像一句佛语:得未曾有,心净踊跃。

可宁静并非碌碌无为,宁静只是一种生活方式,而并不是无为那样的消极应对生活,人生终归沉寂,可我们也不能让人生一直归于沉寂,而要于其中绽放自己的光华。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇十七

作文自选角度,一个话题引起讨论:科技的利与弊。书信可不可以替代?是改变还是不改变。

年全国高考作文题目陆续出炉,每年的高考作文题目都会成为社会议论的话题。今年的高考作文题目也不免引起了网友的广泛关注,根据已经出炉的高考作文题目,2012年最潮的作文题目揭晓,湖北省的高考作文题目“那些年”紧密结合今年最热的词语,无疑拿下“2012最潮高考作文题目”名衔。接下来,就跟小编一起来聊聊2012高考作文的那些“最”名衔。

2012最诗意高考作文题目四川:你是天边的一朵云彩。

2012最严肃高考作文题目福建:论马刺夺冠历程。

【从杜甫书信说起。现在科技发达,交流方式越来越多,一些方式正在消失。手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流,你怎么看?】从书信谈到科技发展与传统的关系。继去年《旧书》之后,今年的题目其实是更直白地提出了科学技术与人文传统之间的二元关系,科技的信徒自然可以支持这种以旧换新的新老更替,而怀恋传统的人也可以去感叹往日文化底蕴在现代社会的无以为继。二者本质上是一种价值选择。此外,更好的办法是把科技和人文结合起来谈。科技可以影响生活方式是一种现实,可以影响文化和思潮也是不得不承认的事,但科技和人文各自的边界在哪里?科技并非万能,也并非可以秉持科技进步为神圣观念而抹杀和忽视人文关怀。若能谈到这个深度,那么文章已相当了得。另一个角度则是不多关注科技,而关注现实所处的时代。21世纪是大变革的世纪,我们正目睹很多事物的出生和消亡,因此,如何把握“往日传统与当今时代”之间的关系也是考生可以亲身体会到的升华方向,比如北京二模提到的网络书店与实体书店,比如去年题目指向曾被热议的电子书与纸书等。就这个题目有感而发多说几句,刚才在广东卷点评里提到北大辩论时代流传的那句名言,其实就出自“传统媒体是否会在信息时代逐渐消亡”的辩题,因而才有“一个时代”之论,关注时代,关注人文,请高中生们在做题之余认真去做到这两件事吧。

王旭明今日在其微博中发布“2012高考作文杂感”,他指出,材料作文是作文教学重要形式,也是开拓文路启发智慧和挖掘思想的重要形式。

他说,“今年材料作文中我最喜欢湖北讨论科技利与弊,书信可不可以代替。是改变还是不改变?寥寥数语看出题目设计者站在时代前沿对未来的思考。当下人最缺思想,从作文开始锻炼、考察、评价学生思想,好!”

有网友回复称,其实,高考作文只能考出学生部分为文的能力,只能初步判断学生思想与三观。人的思想是在变化中的,中学与大学时代,无疑都是建构完善的“社会人”思想与人生最重要的阶段。高考作文,只是一种直接的反映,出题与解析,则反映一定的社会意识与主流价值。

另外,王旭明还赞扬了上海卷的`作文题目。今年上海高考作文为材料作文:“人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光……”题目要求根据上述材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,并注明“不要写成诗歌”。

对此,王旭明表示,材料作文引发学生深刻思想已很难,再有点情趣就更难了。不得不说,上海人在作文题目的设计上再次表现出海派的聪明和会玩儿,玩儿出小资情调,妙。

“这题目大意是人在成长中会有灵光闪现却被丢弃,日后在其他天才身上发现。这题目真有味道,味在思想可深可浅,感觉就发生在自己身上,有写的冲动。”他说。

除了及时关注高考作文题目,王旭明还很关注今年的高考本身。开考前一天,他就发出微博称,眀天髙考,首考语文,在不讲究语文的当下孩子们更苦,送上祝福吧。大人们,尤其是以说话为主要职业的人们,别没事儿人似的,也考考自己:语为说,文为写,语文就是说和写。说写什么、怎么说写、怎么说写好是语文的基本问题。瞧你们整天说的整天写的,既不讲究更无文采,枉做大人,明天你们也都考考自己。

此外,王旭明还在其微博上呼吁设立“语文节”。他微博称,年年有高考,先考语文高。可见其重要,会写会说好。建议每年这一天为语文节,每个中国人想想自己会写文章会说话吗?尤其当下五种人该想,该以反思的形式过下语文节:一是语文工作者包括教师记者编辑等,二是各级各类官员,三是各级各类所谓发言人,四是翻译,五是为人父母者。

“从我感觉这五类人中会语会文者少!”王旭明说。网友跟帖称,虽然上学时不喜欢语文老师,但是从来都觉得语文都学不好,中国话都听不懂不会说,其他的学的什么样都不羡慕。更有网友调侃称,语文其实很重要,做人做事不可少。若是“撼”“捍”分不清,乌鸦难成大鹏鸟。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇十八

2011年高考语文科考试已经结束,以下为2011年湖北卷高考作文题:

旧,是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔,我的记忆被时光阻隔,它徒留下幻影,昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险,因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说:“诗人用云雾塑成形象,他也是废墟中捏弄残灰的王。

”云雾与残灰,区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量,旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书,我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》,还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》,还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较,落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特,我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

书于我是等价的,因我太贪婪,见不得一丁点儿损失。书都是旧的,而旧的东西都是要仰赖想象的,所以我爱书。书给我自由,使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中,我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇,也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹,也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔,也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏,单就“存在了的必定有理”讲,存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的`疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的,如若非要“功利”,那么书顶多只是个人精神的食粮。

毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是,秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神,把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时,他也用篆体写下了他的书。后来,始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来,中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它,把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

其实,国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的,这些书不仅厚重,还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的,别轻易断定它的本质,否则人会因此失去很多。

(湖北考生)满分剖析本文被评为满分作文,一方面,靠其纵横捭阖的思想力度,一方面,靠其游刃有余的驱遣文字的能力。而当把“旧书”和精神世界、历史甚至现实联系起来时,文章的容量和深度就迥异于其他文字了。考生深厚的文化底蕴,对于历史的深邃的思考,能够钻进去、走出来,运用文字挥洒自如,在众多的考生之中鹤立鸡群,的确是难得的佳作。

湖北高考作文押题: 解析与备考指南篇十九

材料作文,泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

一个夏天的夜晚,天空中美丽的星星露出它那可爱的笑脸,眨着一闪一闪的小眼睛。在美丽又宁静的西湖上空,等待着音乐喷泉的出现。西湖的灯光渐渐地暗了下来,我们随着灯光安静了下来,屏住呼吸,双眼牢牢地盯着湖面,等待着神奇的那一刻。

西湖得到灯光渐渐地亮了起来,一盏盏小灯亮了起来,音乐喷泉就在那一瞬间开始了。一根根巨大的水柱从湖中心喷射出来,射向空中,随着动听的音乐,喷泉一会儿像一群小仙女们,在金莹剔透的舞台上,跳着优美的芭蕾舞。一会儿像一群调皮的小孩子在玩捉迷藏。一会儿像一个个武林高手在打太极拳。一会儿条条巨龙从湖底腾空飞向天空。五光十色的灯光转到着,喷泉也随着音乐的节奏,不停地舞动着,越升越高,西湖仿佛和天空融为一体,成了一个璀璨耀眼的大舞台。多么美丽,多么神奇的音乐喷泉呀!让人心旷神怡,流连忘返。

有的喷泉红红的,像一面旗帜;有的喷泉绿绿的,像一堆叶子;有的喷泉黄黄的,像一串串香蕉;还有得颜色说也说不出来,喷泉不断的变化,有时候矮矮的.像皇冠;有时候高高的,比五楼还高,像要冲到天上;有时候喷泉全部喷水,有时候只有一个在喷。

当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条,我爱到家乡的山里去,看那清澈见底的泉水,哗哗的流淌。我会时常坐在泉水边,倾听泉水叮叮咚咚的响声;欣赏泉边的果树,我永远也不会忘记他的美。

泉水在地下蓄积,一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正式因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停喷涌。

我爱家乡的泉水,虽然他只是一汪小小的清流,若与江河、大海、喷泉相比,它的确是太渺小了,然而,它的确有着令人羡慕的生命力。使我每次想到王维的诗句“随山将万转,趣途无百里。”

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