总结是一种动态的过程，能够让我们对自身的成长变化有更加清晰的认识。在写总结时，可以适当使用图表和数据来增加易读性和说服力。以下是一些写作优秀的总结范文，希望能够对大家的写作有所帮助和指导。
太行精神的力量篇一
1.青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。
2.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
3.真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。
4.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
5.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
6.人之所以能，是相信能。
7.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
8.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
9.任何的限制，都是从自己的内心开始的。
10.含泪播种的人一定能含笑收获。
太行精神的力量篇二
1.生活的理想，就是为了理想的生活。
2.志不强者智不达。
3.不要等待机会，而要创造机会。
4.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?
5.事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
6.一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
7.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
8.没有天生的信心，只有不断培养的信心。
9.只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是成长的路。
10.人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
11.征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
12.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
13.莫找借口失败，只找理由成功。
14.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
15.人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。
16.青年人，我们要鼓足勇气!不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。
太行精神的力量篇三
亲爱的同学们：
你们好！很高兴今天能站在这里。
为大家。
做演讲。我演讲的主题是：发扬五四。
精神。
争做新时代的五四青年！
解放运动和新文化运动。五四运动树立了一座推动。
中国。
历史进步的丰碑。95年来，五四运动一直是。
中国。
青年运动的一面旗帜，爱国、进步、民主、科学的五四。
精神。
生生不息历久弥新一直是一切有志青年取之不尽、受用终生的。
精神。
财富，激励着一代又一代青年奋发有为，建功立业。今天，在这里，我们纪念五四运动，继承和发扬五四的光荣传统，自觉肩负起时代赋予的崇高使命，奋发进取，开拓创新，做在新时代放飞理想的有志青年！
五四。
精神。
的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”，在二十世纪初期，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国。
精神。
”。那么在新时代新背景之下，五四运动也应该有新的内涵。如果说“爱国，进步”是五四。
精神。
的源泉，那么“民主，科学”就是五四。
精神。
的核心。我们的本次演讲，也将围绕着这四个关键词展开。
什么是爱国？有人会觉得，这个词很大很空很沉重。其实并不然，爱国就在我们身边。作为海外学校的一名高中生，我们首先要做好的是要学好自然科学和人文科学知识，只有我们拥有了知识，才能有改变世界的力量。我们学好了自身的科学文化知识，掌握了专业技能，将自身的价值最大化，就是将爱国主义落到了实处。我们将来作为海外学子，不能说做任何事都以国家利益为先，但是无论如何都必须以维护国家利益视为自己行为的最高准则，将自己的祖国深深地埋在心底。爱国不是口号，爱国需要实际行动。作为高中生，我们最重要的是做好自己，这才是真正的爱国。关心国家大事，心系祖国这些就不多说，但是作为海外留学生，提高自身素质，维护国家形象就显得尤为重要。我们的形象，就是国家的缩影。
何为进步？“进步”则是。
思想。
与时俱进，摒弃腐朽和落后的一种先驱性。
精神。
“进步”
精神。
是五四时期时代变革的需要，在新时代背景下，也是我们每个学生进行自我约束的需要。我们要保持自己。
思想。
的先进性，让我们的传统。
思想。
与国际的主流。
思想。
结合，取其精华，去其糟粕。不要以为生活在新世纪我们的。
出自 COOCO.Net.CN
思想。
就自然是进步的，也不要认为我们紧跟流行和时尚就是真正的。
思想。
进步。要真正的去想，去思考事情的多面，以发展的角度看待问题。不要对将要发生的事情报以盲从的态度，有自己的思考和看法才能体会到本质。
内涵上。“民主”在我们这一代年轻人身上应该体现为增强主人翁意识，关心世事，提高参与政治的热情，肩负起自己身上的社会使命，成为一个社会人。五四时期我们的革命先烈身上自然有着关心国事，以国家兴亡为己任的崇高责任感，而我们这一代学生，在日趋激烈的社会竞争之下，日渐失去的这种崇高责任感，甚至对此漠不关心。我们国家甚至是世界的政治民主都需要我们的关心和实践，我们要提升自己关心参与民主的能力与兴趣，提高自身修养，将参与政治，监督民主不仅作为自己的权利，也作为自己将来步入社会的一项技能来培养。
科学又是什么？“科学”
精神。
是建设高速发展社会仍应该遵循的基本。
精神。
我们的建设需要科学的有效方法而新时代“科学”这一。
精神。
的实现也自然落在了我们青年学生身上。我们的政治生活需要科学，我们的。
思想。
需要科学，我们建设的.各个方面，每一个细节也需要科学的帮助，所以于我们来说，更应该努力学好科学文化知识，提升自己的专业素养。让科学伴随自己，与进步的。
精神。
一起，让自己做一个有科学。
思想。
的爱思考的好少年。
总之，五四。
精神。
代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。
并用它来指导和约束自己让自己成为一名有。
思想。
有作为有担当的有志青年，真正实现我们的人生价值，也为五四。
精神。
谱写新的时代。
篇
章。
同学们，让我们谨记五四。
精神。
发扬五四。
精神。
成为新时代的五四青年！让我们洗尽身上铅华待到圆融如意之时我们必将站在世界的最高点俯览众生！
太行精神的力量篇四
为何像昙花一现就不知了去向。
尽管她的生命那么短暂一晃而过，
我却佩服他那划破黑暗的勇敢力量。
他像一位英勇无敌的勇士高举光芒，
砍裂黑暗笼罩的地狱开劈前进的方向。
黑暗就像一头庞大的魔王，
大张着魔嘴似要吞进一切物象。
一片黑沉沉无边无际的无垠苍茫，
吹来的风也不同于柔软的以往。
预示着神鬼出笼犲狼纷沓登场，
听不见晌声看不到火光。
犹如毁灭性的.末日就要临降。
只有流星左冲右突在往前冲闯。
深沉的黑暗如一口盖世的锅房，
想把一切生命扣在里边瞬息死亡。
感觉不到生的旺盛活的希望，
要拆断了灵性对生存的向往。
更不用说对绿的希冀红的图强，
或是还在奋力挣扎中的萌芽迹象。
让一切停住不动静如一滩水汪，
只有像流星高举燎原的明亮火光。
沉重的黑暗像一条可怕的巨蟒，
紧缩地盘压山川大地的身上。
昂扬突兀的山头也不知了去向，
好像都被吞进了蟒肚成为食粮。
那里还有绿水青山鲜花笑放，
都被淹没进了无底深渊不见天光。
要想争脱勒着脖子出气的口腔，
只有像流星杀开一条血路才能舒畅。
两只眼睛像被黑布捂住了一样，
看不见前面是悬崖还是一片汪洋。
或者是陷阱还是地狱反正不是天堂，
四周一片漆黑辨不清方向。
孤独的恶魔沉重地压在头顶上，
沉闷像大山一样挤压着胸膛。
该怎驱除四周雌牙裂嘴的虎豹和豺狼。
只有像流星用光刀刺进黑魔的心脏。
我真佩服小小流星的精神光芒，
虽然一滑而过却能释放强大的能量。
黑咕隆洞的黑暗被撕裂成两半像破衣裳，
还将光辉洒到了深不见底的地面上。
他那勇敢无所惧的精神有谁能够阻挡，
谁又敢在他面前逞凶狂。
要是所有的流星团结到一起可以想象，
不管是什么样的黑魔该成怎样的景况。
太行精神的力量篇五
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
是我们青年朋友们最宝贵的财富！回想起。
中国。
的青年为了祖国和人民的命运而作的斗争；“五四”
精神。
我理解的五四。
精神。
是自由、民主、爱国，是锐意进取，这些在任何时代都是应该继承和发扬的。
虽然当代大学生身处的时代和八十年前大不相同，但这些根深蒂固的传统是变不了的，也就无所谓“情结。时光飞逝，岁月如流，从上个世纪的1949年到现在，五四已经走过了94年！
一种五四所带来的英勇与坚强、果敢与奋进、热忱与理想、不屈与抗争的。
精神。
这
精神。
不该随风而逝，不该只凝固在那一个时代，不该只是用来纪念。我常常思考这样一个问题：我们这样去维护“五四”
精神。
是对“五。四”的追忆延续了“五。四”
精神。
还是我们真实的生活创造发展了“五。四”
精神。
为它追加了新的定义。
精神。
从不凝固，正如历史永不再现。
记得有人说过，“一种。
精神。
得以永恒，不仅在于它的精髓与内涵超越了时空，更在于它在时代的变更中能不断的被赋予新的色彩，这才是其生命力强大所在。“五四这种。
精神。
不该只留在历史画卷里，仅供我们景仰。时间已经过去94年了，一代又一代的人在用自己的青春诠释这这一种。
精神。
一代青年挥着大旗走在街头，一代青年握着钢枪走上战场，一代青年扛起农具走向田间，一代青年背起书包走进课堂…。
不想说苦难的过去，实在是美好的未来等着我们去开创。
这才是五四的精髓所在。“五四是原来的五四，五四的。
精神。
永远不会消失；五四又不是原来的五四，新的时代正赋予其新的意义。“。
穿越时空，我们将籍以此继续征程。五四留下的，是一种永远也不会过时的。
精神。
弘扬五四。
精神。
作为一名青年大学生我们人人有责！
太行精神的力量篇六
1)如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。
2)光说不干，事事落空;又说又干，马到成功。
3)对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。
4)勤奋，是步入成功之门的通行证。
5)失败的历程也是成功的历程。
6)成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
7)世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。
8)记住：你是你生命的船长，走自己的路，何必在乎其它。
9)你要做多大的事情，就该承受多大的压力。
10)生活充满了选择，而生活的态度就是一切。
11)死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果――虽然恍然大悟，但为时晚矣!
12)年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
13)自信是成功的第一诀窍。
14)不论成功还是失败，都是系于自己。——朗费罗。
15)一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——戴尔·卡耐基。
太行精神的力量篇七
1)世界青睐有雄心壮志的人。成功所依靠的惟一条件就是思考。当你的思维以最高速度运转时，乐观欢快的情绪就会充斥全身。没有人能在消极的思维火光中做好一件事。一个人最完美的作品都是在充满愉快乐观深情的状态下完成的。
2)这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努力来弥补平凡。
3)人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。
4)活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
5)感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
6)不是每一次努力都有收获，但是，每一次收获都必须努力。
7)心小了，所以小事就变大了;心变大了，所有的大事都变小了。
8)靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
9)人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。
10)成功的奥秘在于目标的坚定。——迪斯雷利。
11)瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。
12)成功，是内心的造就。——拉尔夫.m.福特。
13)努力是成功之母。——塞万提斯。
14)同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。
15)如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败;如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。
太行精神的力量篇八
各位领导、评委：
大家好！我今天演讲的题目是《精神的力量》。
人无精神不立，国无精神不强。毛泽东同志曾经说过，“人，是要有一点精神的”。精神是什么它是一种思想信仰，一种价值理念，一种人生态度，一种气概情怀，一种文化传承。在这个伟大变革的时代，在全面建设小康社会的今天，我们在抓经济发展的同时，绝不能忽略思想道德建设，更应该重视精神的力量，关注心灵世界的自由和完美。
精神的力量源于信仰的忠诚。坚信自己做的是正义的'事业，坚信民族能够得到解放、繁荣，坚信自己能为此贡献自己的一生，这就是信仰。信仰支撑我们坚定，促使我们顽强，带给我们积极向上、不断前行的力量。革命战争时期，千千万万的共产党人之所以在敌人严刑拷打面前坚贞不屈，在高官厚禄引诱之下永不变节，也就在于他们心中存有信仰，勇为信仰而献身。在改革建设年代，作为一名党员干部，只有坚定“全心全意为人民服务”的宗旨信念，真正把科学发展观内化为坚定的信仰，外化为自觉的行动，自觉地热爱人民，报效国家，报效社会，自觉抵御拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀，才能在平常时刻看得出来，关键时刻站得出来，生死关头豁得出来，才能真正赢得老百姓的认可和信任。
精神的力量源于实践的砥砺。精神的本质和生命力就在于它的实践特征，精神来自实践必然指导实践。转型期的中国，文化多元、思想多元，社会矛盾和问题纷繁复杂，我们只有更好地依靠人民群众，充分发挥人民群众的主体作用，积极探索和倡导当代中国人的共同价值观，内化于心并外化于行，才能凝聚推动跨越发展的强大动力。以开阔的视野、包容的胸怀、学习的态度，熔铸改革创新的时代观念和价值追求，是每一个党员干部应取的姿态；用典型说话，用典型示范，用典型引领，是宣传教育、带动实践的有效方法。坚持从实践中来，到实践中去，诚心诚意向人民群众学习，扎扎实实做好调查研究，及时发现、总结、概括人民群众创造出来的新鲜经验，制定出正确的方针、政策，提出和采取符合客观实际，符合人民群众利益的各项改革和建设的措施，更好地促进和发展我们的各项事业。
识储备，改善自己的知识结构，切实通过读书与学习强化素质、开阔视野、陶冶情操，实现知行合一、学用相长。提高思想境界是一个不断战胜自我、超越自我的过程，要不断加强党性锻炼和道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，守住道德底线，不触法纪红线，牢记人生安全线，无论在什么地方、哪个岗位，都自觉地为民尽责、为国竭力、为党分忧；始终保持奋发有为、永不懈怠的精神状态，在成绩面前不沾沾自喜，在困难面前不裹足不前，在危险面前不心虚胆怯，真正成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”
谢谢大家！
太行精神的力量篇九
太行精神，是中国人民在长期艰苦卓绝的斗争中形成的一种特殊品质和精神风貌。它源于太行山地区的地理环境和各族人民的崇高品质，包含了舍生忘死、勇往直前、顽强拼搏等精神内涵。在我们的日常生活中，我们也可以体验到太行精神给我们带来的影响和启示。
太行山地区的地理环境极其艰苦，给那里的人民生活带来了许多困难。然而，这片土地上的人民却以顽强的毅力和坚韧不拔的精神战胜了各种困难。正是因为这种艰苦的环境，太行山人民具有了舍生忘死的精神。他们愿意为了自己的信仰和家园，不惜冒着生命的危险去战斗。这种精神也在我们日常的生活中有所体现。面对困难和挑战，我们不应该退缩，而是应该勇于面对，克服困难，追求成功。
除了舍生忘死的精神，太行精神中还包含了勇往直前的品质。太行山地区的人民在面临困境时，不会畏缩退缩，而是勇往直前，奋勇向前。这种勇往直前的精神鼓舞着太行山人民克服了一个又一个的难关，取得了一个又一个的胜利。我们在追求梦想和目标时，也应该具备这种勇往直前的品质。不管面临多大的困难和阻碍，只要我们坚定自己的目标，勇往直前地前进，就一定能够取得成功。
在太行精神中，还包含了顽强拼搏的精神。太行山地区的人民在艰苦的环境下，勤劳努力劳动，通过自己的汗水和努力，改变了自己的命运。他们以不屈不挠的精神，克服了种种困难，实现了地区的发展和繁荣。这种顽强拼搏的精神也对我们的生活带来了启示。只有通过努力拼搏，才能获得成功。不论是学习，工作还是其他方面，只要我们能够坚持不懈地努力，就一定能够取得成果。
太行精神的影响不仅限于太行山地区，它已经成为了一个具有国际影响力的精神典范。正是因为太行精神的存在，我们国家才能在艰难险阻的斗争中取得如此的辉煌成就。我们在各个领域中面临的困难和挑战，也需要太行精神的启示和引领。只有通过坚韧的精神和拼搏的努力，我们才能够不畏困难，迎接挑战，取得成功。
总之，太行精神是一种积极向上、勇往直前的精神品质。它的存在和影响使我们能够在面临困难时保持坚韧，勇于追求梦想。在我们的日常生活中，我们应该从太行精神中汲取力量，不忘初心，勇往直前，为实现自己的梦想努力奋斗。只有这样，我们才能够在人生的道路上取得更大的成就。
太行精神的力量篇十
太行山脉，是中华大地上的重要山脉之一，也是中华民族革命战争的重要战场。在这片壮阔的土地上，孕育了太行精神——奋斗、拼搏、团结、进取、坚韧不拔，这些精神的凝聚和升华，成为了一个个值得称赞的故事。日前，我参加了一次太行山中段的徒步挑战赛，虽然赛程极其辛苦，但是在历尽艰辛后，我受到了太行精神的深刻感染。在此，我愿将我的体验和感悟，与大家一起分享。
一、奋斗——向前，无畏艰难。
太行山峻峭陡峭，路上有不少地方要“僵过”去，然而当我们看到比我们年长40岁的姐姐、哥哥不顾周边喝声的问候和阻拦、坚定地向前迈步时，我们不得不佩服他们的勇气和毅力。就是这种勇气、毅力、不屈不挠的的奋斗精神，才让所有人都感到敬畏。
二、拼搏——不轻易给自己放弃的机会。
在不懈的努力中，我们始终要练就“不轻易放弃”的心态。与比自己成绩更差的队员相比，我们始终要保持一盏自我激励的小火炬，带着希望和勇气，再一步步地向前，即使是跌倒了，也要尽快起身继续前行。这种认同拼搏精神的态度，是最宝贵的。
三、团结——众志成城，战无不胜。
团结能使我们在做一件复杂枯燥的工作时不断加强信任对方的程度，互相鼓励，发扬“我为人人，人人为我”的精神。我们在赛前组建队伍这一环节中，就要注重彼此间的团结，起互相理解和信任的作用。赛时，在众人共同的努力下，终于完满地完成了赛事，露出了众人的满意和信任。
四、进取——有志者事竟成。
太行山是一道自然风景瑰丽、贴近自然的天然冰箱，让我们亲身体验到了众多进取的例子。在人类的进化历程中，太行精神也一直扮演着相应的角色，成为了城市哲学、企业经营、教育等许多领域的精神骨干和价值推进器。也期望在以后的生活中，作为一个有志者，可以时刻绽放出自己的光芒。
五、坚韧不拔——不言放弃，不畏打压。
作为一名旅行爱好者，我觉得太行精神的坚韧、不屈不挠的精神更加值得学习。太行山在中华大地上不同尺度下灵动着，巍峨的山峰、清新的小溪、并行的峡谷、深邃的树林，以及人们凌晨的起床、傍晚的沐浴、大雾中视线的模糊，都表现了出这份坚韧不拔的精神。同样，在日常生活中，不管面对怎样的艰难险阻，只要我们一往无前，不断挑战自我，就一定能够走向成功的路上。
总之，太行精神，是一份向上向好的心态，也是一种人文生态。在征服太行山的过程中，我倍感这份精神的力量，真正做到了放下自我、放下包袱、放下所以忧虑，用我们的行动，去充实我们的灵魂和人生，走向前方的风景和冒险。让我们一同携手，勇往直前。
太行精神的力量篇十一
任何一个堪称正常的人类文明，都势必要赋予人生某种意义，而任何堪称伟大的文明，其真正的伟大之处，也恰恰在于它势必要解释人生的虚妄和荒诞，以便创造出独特的意义空间和生活世界来，让人类那些生命中不能承受之重卸载下来。作为极其敏感的希腊人以敏锐的目光看透了自然的残酷和人性可怕的冲突，适时地创造了悲剧，通过沉浸在悲剧艺术中来宣泄和净化情感。正如尼采在《悲剧的诞生》中说：“希腊人深思熟虑，独能感受最深沉，最惨重的痛苦……他们的大胆目光直视所谓世界的可怕浩劫，直视大自然的残酷……艺术拯救他们，生命则通过拯救他们而自救。”我想，我们未必都要皈依宗教以求超脱蕴藉。敏感的古希腊人，冥冥中找到可以拯救我们脆弱的灵魂的东西——悲剧，一种淋漓地表述悲剧精神之于人类生存的永恒价值的艺术形式。
亚里士多德的《诗学》的主要内容是讨论悲剧，其中绝大数篇幅是讨论怎样才能产生悲剧效果，给人以快感。所以我们可以说，《诗学》是围绕悲剧的效果而展开讨论的。我们爱看某部凄凄惨惨戚戚的电视剧，那是因为悲剧能产生一种“特别的快感”。悲剧看上去尽管引起的是痛感，但通过模仿“却能引起我们的快感”。我们借助了怜悯和恐惧使这种感情得以升华，这其实也正是悲剧艺术形式有如此魅力的原因。其实怜悯，作为一种感情，我们不能单单理解为对好人受罪的同情。更重要的是，我们可以把它描述成由于洞见命运的力量与人生的虚无而唤起的一种普遍的情感。因此我们会感受到主人公的痛苦已经成为我们自己的痛苦，我们会随着主人公的眼泪而流泪。悲剧人物在我们心中所激起的感情是人对自身的怜悯，是自身心底的善，是心底对恶的诅咒。
在我们心中，在人的潜意识中，都存在着某种悲剧的原型。这种意识一旦被某种对象——一部成功的悲剧，一个悲壮的故事，一段悲壮的乐曲，一帧悲壮的造型一一激发出来，我们都会感动。王国维先生就认为悲剧是最高理论价值和最高审美价值的统一体，“谓悲剧者，所以发人之情绪而高之上，殊知恐惧与怜悯之二者，为悲剧中固有之物，由此感发，而人之情绪于焉洗涤，”悲剧的这一价值，王国维称为“伦理学上最终之目的。”因此，悲剧能感发人的情感，体现真善美的结合。
我想，作为艺术欣赏对心灵的陶冶，其内在行程就在于感情的不断超越和不断重复：自然感情的社会化，社会感情的自然化。在不断升华中，超越和复归是同时进行的。在这种过程中，我们具有道德体验和审美体验的双重性，达到心灵的净化和精神的超越。
鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》里说道：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”所谓“将人生有价值的东西毁灭给人看”，如《雷峰塔》一剧，美丽、善良、多情的白娘子为迎回许仙，与法海进行水斗，但最终力量单薄，在斗争中遭到失败，被关进黑牢——雷峰塔下，令人痛苦不已。但白娘子那种坚韧的精神却闪耀着灿烂的光芒，给我们以巨大的鼓舞力量，促使我们同一切毁灭美好事物的恶作斗争。尼柯尔教授说：“死亡什么时候来临并不重要，重要的是人在死亡面前做些什么？”我们可以说，悲剧在哀悼肉体失败的'同时，庆祝着精神的胜利。悲剧在有些东西没落的过程中，显示出无限东西的现实和真理，因此，在悲剧的欣赏中，我们的灵魂在痛苦与紧张被净化的同时，我们的生命感，价值感也被唤醒并得到锻炼。
曹禺的戏剧《雷雨》中，所有人的爱情都是悲剧性的，所有人的命运都是悲剧性的。而命运就站在高高的远处俯瞰这堆可怜的蠕动着的生物，看他们怎样挣扎，怎样抗争。《参见拙作（《人性的沉沦与挣扎——论〈雷雨〉中的爱情悲剧》）我们看《雷雨》，我们的心被痛苦扭绞在一起，我们感到压抑，感到困惑，甚至感到一种莫名的威胁，好像有一种什么所无法接受的东西在对我们起作用。我们对《雷雨》中的人物充满悲悯，充满担忧。那么，在这种种感情中，其实也体现我们自己对人类的真实性的终极关怀，对剧本中所体现出来生命力量的哲学思考。
太行精神的力量篇十二
太行精神形成于艰苦卓绝的抗战时期，是在中华民族处于生死存亡的关键时刻，中国共产党以民族独立和解放为己任，领导全国人民不屈不挠、奋勇抗争的真实写照，是中华民族在抗战时期全部革命精神的集中反映。太行精神，是我们共产党人的宝贵财富，也是中华民族的宝贵精神财富。不仅在我们党革命精神长廊中，闪耀着不同寻常的光辉；而且在中华民族的精神殿堂中，占据着不可替代的位置。
[详细]。
太行精神产生发展于血与火的年代，在社会主义建设时期得到新的升华，在改革开放年代得到新的发扬，是党的先进性的生动写照。它总是伴随着时代的进步而提高，伴随着社会的发展而完善。长期以来，太行人民继承和发扬太行精神，创造了太行精神新的组成部分，李顺达精神、大寨精神、红旗渠精神、申纪兰精神等，都给予太行精神以新的内涵，使太行精神不断得到丰富升华，确保太行精神长盛不衰。
“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的内在要求。第三，抗战时期，朱德、彭德怀、刘伯承、邓小平等老一辈无产阶级革命家转战太行，是来自五湖四海的中华民族的优秀儿女与太行人民一道，共同弘扬培育了太行精神。
太行精神内在地包含党领导下，太行军民长期积累的革命实践经验，包含着中国共产党崇高的理想、信念和远大目标，包含着我们党在长期的革命实践中传承形成的优良作风。因而，太行精神是历史的，又是现实的；是抽象的，又是具体的；是理论的，又是实践的。它源于实践，在实践中不断得到提炼和升华；又指导实践，转化为一种强大的精神力量。
太行精神的力量篇十三
太行山脉位于华北平原的东部，由于地形崎岖，加之自然环境恶劣，其地的人民形成了一种自强不息、坚韧不拔、不畏艰辛的“太行精神”。在不同的历史阶段，太行精神始终激励着当地人民在各种困难和挑战中不断前行，不断创造出无数的奇迹。
第二段：实践证明。
太行精神的实践证明是不可忽视的。在抗战初期，太行山区的八路军和地方军民英勇抗敌，为国家争取了宝贵的时间和胜利；改革开放以来，太行山区自力更生、艰苦奋斗，在实现经济、社会、文化三大领域发展中取得了显著成就。正是因为太行人民的实际行动和坚定追求才不断将“太行精神”发扬光大。
太行精神的内涵包括了：责任感、刻苦耐劳、进取精神、积极进取、智慧创新、奋发向前等。这种精神来源于太行山地区严峻的自然环境和军事斗争的磨砺，蕴含了太行人民的特有智慧和历史经验。
太行精神不仅对太行山区的发展和民众生活起到了巨大的推动作用，同时对整个社会也有着启示作用。太行精神告诉我们：只有主动承担责任，才能创造更加美好的未来；只有勤勉、刻苦努力，才能获得成功和成果；只有勇于进取，才能实现人生价值；只有智慧创新，才能应对各种复杂的情况和挑战。
第五段：结语。
太行精神是我们学习的范本。它告诉我们，生命中没有绝不能克服的困难，只要这个困难不是生命的终结，就应该坚定追求胜利，不断超越自我。太行精神是我们学习的榜样，也是我们需要不断追求和坚守的信念和目标。
太行精神的力量篇十四
1.如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。
2.做对的事情比把事情做对重要。
3.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
4.无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
5.苦想没盼头，苦干有奔头。
6.当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
7.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
8.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
9.机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的作用。
10.本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
太行精神的力量篇十五
太行山位于中国北方，其峰峦起伏、峭壁陡峭，形成了一个极具挑战性的地区。在这片山区中，山民们发扬出了一种强韧顽强、勇往直前的精神——太行精神。这种精神不仅是太行山区人民共同的信仰，也是他们智慧的结晶。在我的生活中，也遇到了许多磨难。从这些经历中，我深深体会到太行精神的弥足珍贵，其价值至今仍然不可替代。
第一段，太行精神来源。太行精神是中国北方山区的通行口号，而其来源则极具历史渊源。在很久以前，当地的居民就拥有了强烈的生存意识，也因此生出了顽强和勇气。在长期的战乱和灾难中，太行山民因地制宜，创造出了适应环境的方法，不仅自己得以生存，也帮助了不少中原的胡人和游牧民族。他们以矢志不渝、崇尚独立等为核心价值，成就了他们独具特色的太行文化。
第二段，太行精神的内涵。太行精神包括了众多价值观念，其核心在于顽强、刻苦和毅力。这种精神凝聚着中国传统文化的精髓，其灵魂在于勇健、拼搏和进取。无论是在经济发展还是在个人成长上，太行精神的内涵都为人生道路的启迪提供了指导方向。它帮助我们鼓起勇气，面对人生路上的波折和挫折，一定能挺过去。
第三段，我的体会。老师曾经在课堂上给我们介绍了太行精神，“太行精神就是在大大小小的困难面前不能退缩，即使跌倒了、受苦了，也要爬起来！”讲到这里，我想起来自己高中时那段沉浸在自己世界里不想接触社交的经历。虽然家人和老师曾多次希望我能够改善自己的行事风格，但我并没有意识到自己的问题。后来，在面试学校的时候，我才发现这是一个致命的缺点。我明白了自己必须要改变，而太行精神便成了一个强劲的鞭策，让我在困难面前不退缩、勇往直前，最终取得了学校的青睐和入学资格。
第四段，太行精神在实践中的应用。太行精神不仅是一种精神信仰，也是道德规范。在现代社会中，使用太行精神的实践方法，可以帮助我们在工作和生活中更好地应对挑战。例如，对于一个企业家而言，要想在激烈的市场竞争中获得胜利，就需要以勇气、坚定和刻苦的态度去迎接挑战；而对于学生而言，只有坚定信念、勤奋学习，才能攀登高峰，实现人生价值。
第五段，太行精神的代代传承。太行精神不仅仅是山区居民的信仰，也是我们每个人都可以拥有的精神财富。事实上，太行精神一直在时代之间流传，被代代相传。在现代社会中，我们应该让这种精神在人类社会中得到更多的传承和传播，唤醒人们内在的勇气、决心和顽强。通过这种传承方式，我们可以帮助更多的人在困难时刻走出低谷，进入一个更加美好的人生阶段。
总之，太行山区的人们凭借着顽强勇敢的精神和高尚情操，不断地开拓进取，克服各种艰难险阻，为中华民族和人类文明做出了重要的贡献。太行精神的传承，让我们不仅是为了繁荣国家，更是为了塑造一个自强不息、风雨同舟的社会氛围，供远方的路人深触启迪。
太行精神的力量篇十六
自古以来，中国人民一直都具备着坚韧不拔的精神，这种精神在太行山区域尤为突出。太行山脉横亘于华北平原的北部，其险峻的地形与多变的气候给当地居民带来了巨大的生活困难。然而，正是这样的环境，孕育了太行精神，让人们在艰难困苦中迸发出无尽的力量。在我个人与太行山人民的交往中，深深体会到了太行精神的伟大与可贵。
首先，太行精神教会了我坚持不懈。太行山区的生存环境恶劣，土地贫瘠，农作物歉收常常发生，人们的生活并不富裕。然而，当地人并没有放弃，他们勤劳耕种，不断探索适应当地土壤和气候的农作物种植方式。他们早出晚归，用汗水浇灌着希望的种子。他们坚信，只要持之以恒，最终一定会迎来丰收的时刻。这种坚持不懈的精神让我深感佩服，并受到了极大的鼓舞。
其次，太行精神还教会了我顽强拼搏。太行山地势崎岖，交通不便，交通事故频发。然而，这并不能阻挡当地人民的前进步伐。他们在艰苦的山路上修建道路，设立栏杆，加强安全措施。无论是交通事故还是自然灾害，他们总能以顽强的毅力和乐观的精神面对困境，寻找解决办法。他们教会了我，在遇到困难时，不要气馁，要勇敢面对，坚持到底。
此外，太行精神还教会了我团结合作。太行山区的大多数人都从事农业生产，他们互相帮助，共同劳作，共同分担困难。无论是大规模的水稻种植，还是小规模的山地果园，他们总是彼此携手，共同努力。当遇到自然灾害时，他们会立即组织起来，互相帮助，共渡难关。这种团结合作的精神让我意识到，只有团结一致，才能战胜一切困难。
最后，太行精神让我明白了生活的真正意义。太行山区虽然贫困，但是人们却过着简单而幸福的生活。他们生活虽然艰苦，但是充满了乐观和希望。他们相互关怀，彼此分享快乐与困难。他们懂得珍惜每一次团聚，每一次平凡的日子。在太行山，我感受到了生活的真正美好，我明白了财富并不是唯一的幸福来源，真正的幸福源于内心的平静与满足。
总结起来，太行精神是一种坚韧不拔、顽强拼搏、团结合作的精神，它教会了我许多宝贵的东西。在未来的日子里，我将继承太行精神，用它来指导我的生活和工作。我相信，只要拥有太行精神，无论面对怎样的困难和挑战，我都能勇往直前，永不言败。让我们一同传承太行精神，让这种伟大的精神永远流传下去。
太行精神的力量篇十七
你是否曾失意过，找不到未来的方向，你是否曾跌倒过，剧痛让你一动也不能动；你是否曾因为畏惧掉下过眼泪，难过不能让你扬起笑脸。
可是，你是否曾经记得你曾经的中国历史。遭受耻辱再也不能被称为“东方巨人”只能被侵略者称为“东亚病夫”。现在呢，中国不依然站了起来，以最美的姿态傲视群雄。中国以中国人的精神就是不屈不挠，跌倒不可怕，站不起来才可怕。
中华民族精神激励着千千万万的'华夏儿女创造无限奇迹。中华民族精神是祖国最深厚的文化情感。从古至今，从今天到未来。
感动总过颁奖典礼，第一个就颁给了中国成立之初，带领团队创造核潜艇的领军人物——黄旭华。
从美留学归来，突破重重险阻。带领科技人员研究核潜艇，大量的计算数据没有先进的设备，只能靠手和大脑。艰苦的环境，保密的工作，让她忍受着巨大的压力，父亲去世时都没能看见最后一眼。
最后他们成功了，是中国成为世界上第二个拥有核潜艇的国家。在那一刻，他如释重负的感觉，欣慰的感觉，让我们看见他嘴上挂上的微笑。
誓言无声，他把他的一生都奉献给了困境中的祖国。他原本可以接收美国给的优雅条件放弃回国，可是他没有，他知道祖国更需要他。回国后苦难重重，他没有放弃，他选择了坚持；一次次的实验失败，他没有畏惧，他选择了继续。这就是中华儿女所具有的精神，最深厚的文化请改。催促我们的进步和昌盛。
李娜，就是那个带着“亚洲女网第一”的头衔，打出法网，澳网大满贯的中国女网运动员。他所具有的精神，就是从“坚持不懈信心百倍”著称的中国精神，他现在是一个成功的女网运动员，年龄不小，仍在坚持。
她以她信心的笑容，坚持的信念赢得了世界的尊重。使得中华精神在世界上发扬。
伴随我们成长的不只是外在的传统的物质更重要是精神。没有精神就没有文化情感。
精神的力量推动中华民族的不断发展，成为文化情感中最深厚的东西。
