学习和工作中的总结是一种积累和提升,它能使我们不断进步,并在人生道路上不断超越自我。反思过去的经验和教训,总结出有效的改进方案。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。如何培养良好的学习习惯是写一篇完美总结的关键。以下是小编为大家整理的最新热门总结范文,欢迎参考借鉴。
教育工作者的生命故事篇一
生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段,使我们的生命像一棵棵树木,有了年轮与四季,有了根与果实,有了幸福与痛苦。在每个生命的开端,都充满了希望,充满了生机和可能性,而过了成长期以后,生命力就开始衰弱了,随着年龄的增加,希望与可能性都会越来越小。
非洲的大象衰老了,会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的,躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了,蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞,它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群,看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体,仿佛在向它告别,然后它们从它的身边走远了。
教育工作者的生命故事篇二
人来到这个世界,从生到死,走完或完成了整个人生的过程,这就是人们常说的生命吧。一个人,无论种族国度,无论是男是女,无论生命的长短,无论其职位的高低,无论从事何等的职业,都将如此的度过这一历程。
有人说:生命其本身是无意义的,但偌大的世界有你不多,无你不少。当生命赋予了人,便注定会有意义了。人为了生存,为了活好、过好,便自然有了为生命不息的追求,而这种追求便富有了生命的意义。但生命这东西,它属于人只有一次,如能正确地运用它,让其在奋斗中闪耀出绚烂,在平凡中呈现出真实,那么,一次也足矣。可是,许多的人,却在游戏人生,蹂躏生命,连一次也不善于度过。正如:鱼儿生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
不同的人,对于生命的意义,则各有不同。只有懂得生命真谛的人,才可以使短促的生命延长而富有真实的意义。那么,生命的真谛究竟是什么呢?在我看来,生命的真谛就是同世相处,与时俱进,随遇而安。
有的人,把自己的生命视为一支蜡烛,一生为了燃烧自己,照亮别人,常给人以光明,人们感谢他;有的人,把自己的生命视为一头奶牛,一生为了多吃草,多耕地,给别人多挤出些牛奶,多创造些丰硕的果实,给人以力气与健康,人们感激他;有的人,把自己的生命视为一本书,一生辛勤耕耘,积累知识,吃尽了苦头,榨干了自己的心血,为的是给别人增加营养和智慧,让别人活得轻松愉快,得以享受,其作用,不光是教育现代的人,而且还能教育和影响后来的人,拥抱正确的人生,人类记住他。
而有另外一种人,他们把自己的生命与权力捆绑,将一生视为金钱,为了权财的占有,不择手段,一生纷争,中饱私囊,损人利己,不管别人的死活,常常带给别人的是困惑,是人患,是灾难,是遗憾,是仇恨。这种人,无论对己,还是对别人,都是十分有害的,他们不仅在缩短自己的生命,同时也在伤害和践踏别人的生命。
纵观现实生活中,一些为官者,不能正义履行官德官责,采取种种不当手段,豪取强夺,结果,当钱财捞到手,随之自掘坟墓,把自己的政治生命葬之于自己的脚下,掩埋了一纹不值的年青的生命,成为了不耻于人类的人;一些无恶不作之徒,为了钱色而于生命不顾,走向了罪恶的深渊,即便抹黑了闪光的人生,甚至于血染断头台……这些人,不但丢权,丢钱,而且丢人,丢掉了做人的尊严,让灵魂哭泣,最终遗臭万年。像此类种种,为了生命的存活,又有什么意义呢!
其实,生命的真正意义是活得充实,活出自我,活出平安。俄国著名作家奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致因为虚度年华而悔恨,也不致因为过去的碌碌无为而羞愧;这样在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”虽然他所述的是把人的生命赋予了为人类解放事业奋斗而献身的意义,但对于我们当代的人们来说,同样具有人生重要的导向意义,那就是人的生命是不可虚度无为的。
生命由自己去主宰,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶,甚至于溃临到生命的终结点。生命,如果能跟时代的崇高责任联系在一起,就会感到它无限的闪耀而永垂不朽。生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢而正义的人才能通过。一个伟大的灵魂,在艰难的峡谷中就会强化自己的思想和生命的动力。
作为人,既然无可选择的到世,走上这么一遭,就得好好珍惜生命存在的价值。珍惜生命,就要好好珍惜今天,向往明天,让生命绽放火花,回报社会。
生命短暂,切不可猬琐偏狭。只有热爱生命的人,才是幸运而幸福的。
教育工作者的生命故事篇三
鸡蛋易碎,所以看护好鸡蛋,是有一定风险的。按常规思维,如果把鸡蛋放在一个篮子里,则风险更大,因为万一失手,篮子里的鸡蛋就有可能全部打碎。所以,民间就有这样一句话:不要把鸡蛋放在一个篮子里。因为即使一个篮子里的鸡蛋打碎了,还有另外篮子里的鸡蛋完好无损,这样,风险、损失都会少很多。
然而,美国作家马克吐温却以他的人生教训,总结出了一句意思截然相反的警世良言:把鸡蛋放在一个篮子里,然后看好这个篮子。
马克吐温得出这个观点,是花了代价的。马克吐温是一位写作高手,他出版的每一本书都很畅销。见很多书商因销售他的书赚了大钱,他心里很不是滋味。他想,如果自己写的书自己来销售,既当作家写书赚稿费,又做书商销书赚书费,这不是可以赚双倍的钱吗?马克吐温说干就干。可这样一做,弄得他两头难以顾及,写作时想到销书的事,销书时想到写作的事,整天魂不守舍,最后书写不成,书也销得不行,致使自己负债累累。好在马克吐温能及时醒悟,放弃了经商,一心专攻写作。
“把鸡蛋放在一个篮子里”,是马克吐温人生经验的总结,也是我们干好事业最智慧的选择。
教育工作者的生命故事篇四
我曾经以为生命是一场游戏。从我出生开始,我的命运早已被设定好了,无论我如何尽力,我也始终是穷人的孩子,注定成不了大事因为我的生命是渺小的,像沙漠中的一粒粒的细沙。当时,我明白,我自幼就是个穷孩子,就是有何过人之处,没钱就是没用。我有无数次轻生的想法,我总觉得我比同龄的人承受的痛苦多,比同龄的人懂的多。自从我读了这个故事:
生有一个叫黄美廉的女子,从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人,因为肢体失去平衡感,手足会时常乱动,口里也会经常念叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。医生根据她的情况,判定她活不过6岁。在常人看来,她已失去了语言表达能力与正常的生活条件,更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来,而且靠顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州大学,并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔,还有很好的听力,抒发着自己的情感。在一次讲演会上,一位学生贸然地这样提问:“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己?你有过怨恨吗?”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字:
一、我好可爱;。
二、我的腿很长很美;。
三、爸爸妈妈那么爱我;。
四、我会画画,我会写稿;。
五、我有一只可爱的猫;……。
最后,她以一句话作结论:我只看我所有的,不看我所没有的!读了这个故事后,我明白了:
生命,是一个有血有肉的字眼;生命,创建了有喜有悲的人生;生命,留下了一个消失却又不被磨灭的痕迹;生命,是造就这个芸芸众生的大千世界。生命的意义并不在于他是否完美,而是在于他的存在和过程。有人说:“我不是什么伟人和名人,我的一生非常平凡,难道也值得称颂?”是的,你虽然不像爱迪生、贝尔、牛顿、爱因斯坦一样的伟人,可以名垂千古,但是,你有为自己未来努力的奋斗吗?生命不分贵贱,只要你做了,纵使他并非完美,纵使他非常平凡,但他依然是一首美丽的乐章。你就如一个个音符,人生就如五线谱的痕迹,穿过他,生命就谱写了一首完整的乐章。
有了生命,生活中的每一件事才有可能发生,生活中的每个人才可能相遇。就是这些小小的音符,才谱写了生命这首永恒的乐章!
教育工作者的生命故事篇五
这是我从一位熟人小周那里听来的故事。她是一位护工,一个星期前刚刚送走了一位雇主,是一位年轻的女人,才26岁,却不幸得了胰腺癌,已经是晚期了。因为家里还有小孩子,所以打算在医院度过最后的时光。女人说,她不能从家里“走”,她不想让那个温暖的家留下死亡的痕迹。
女人的这个病很折磨人,疼痛度指数高,疼痛之后,就连走路的力气都被抽得一干二净,女人几乎下不来床了。可是这天小周按时去医院接替女人的丈夫时,发现女人和她丈夫一起不见了,小周等了好久才见两人回来,出去走了一圈,女人原先苍白的脸上竟然泛起一点精神的红光。等丈夫走后,女人告诉小周,刚才她和丈夫去银行了,从前家里的存款都放在她的手里,今后存款这些事都得丈夫自己去跑了。她把存单换成了丈夫的名字,又让丈夫自己设了新的密码,一个他所能记住的密码。女人开心地说,丈夫输入密码时,对坐在一旁的她故作谨慎地说:“不许看!”于是她乖乖地笑着说:“好,那我不看!”其实她看见丈夫在输新的密码时,大滴大滴的眼泪砸在密码小键盘旁边。柜台里的银行柜员不解地看着他们,可是她哪里明白,这是一种生与死的移交呢。
过了两天,小周在女人的强烈要求下陪着女人回了一趟家。家里没有女人操持,显得凌乱无章,但还是能够看出昔日的温馨。女人叹口气,努力地想要收拾收拾房间,但她站立的力量几乎都失去了。小周见了,做出一个决定,她让女人坐在沙发上休息,然后开始帮女人收拾房子。小周和女人都明白,这差不多是女人最后一次回来了。
清扫完毕,要走了,锁好门,女人频频回首看着越来越远的家,直到再也看不见为止。小周虽然见惯了生死离别,但女人的难舍与留恋却让她泪如泉涌。
回到医院后的第二个星期,女人在半夜突然走了,走时还不忘给小周留件礼物,让丈夫转交给她。那是一个崭新的从韩国带回来的钱包,那天小周帮忙打扫卫生时见过的,小周随口夸了一句这钱包可真精致呀!女人却记住了。
小周送走过好几个雇主,但对这个女人却是永远不能忘记,她的年轻,她对生活那种精致的热忱,一直持续到她生命最后一刻。小周说,女人的枕下一直放着一把半月形的檀木梳子,每次疼痛之后,女人会用这把梳子梳一梳因为翻来覆去而揉乱的头发。小周说,她教会了自己,活着是多么美好,每一秒钟都得去珍惜。
教育工作者的生命故事篇六
在一个山谷的禅房里有一位老禅师,他发现自己有一个徒弟非常勤奋,不管是去化缘,还是去厨房洗菜,这个徒弟从早到晚,忙碌不停。
这小徒弟内心很挣扎,他的眼圈越来越黑,终于,他忍不住来找师傅。
他对老禅师说:“师傅,我太累,可也没见什么成就,是什么原因呀?”
老禅师沉思了片刻,说:“你把平常化缘的钵拿过来。”
小徒弟就把那个钵取来了,老禅师说:“好,把它放在这里吧,你再去给我拿几个核桃过来装满。”
小徒弟不知道师傅的用意,捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里,整个碗就都装满了。
老禅师问小徒弟:“你还能拿更多的核桃往碗里放吗?”
“拿不了了,这碗眼看已经满了,再放核桃进去就该往下滚了。”
“哦,碗已经满了是吗?你再捧些大米过来。”
小徒弟又捧来了一些大米,他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里,竟然又放了很多大米进去,一直放到都开始往外掉了。小徒弟才停了下来,突然间好像有所悟:“哦,原来碗刚才还没有满。”
“那现在满了吗?”
“现在满了。”
“你再去取些水来。”
小徒弟又去拿水,他拿了一瓢水往碗里倒,在少半碗水倒进去之后,这次连缝隙都被填满了。
老禅师问小徒弟:“这次满了吗?”
小徒弟看着碗满了,但却不敢回答,他不知道师傅是不是还能放进去东西。
老禅师笑着说:“你再去拿一勺盐过来。”
老禅师又把盐化在水里,水一点儿都没溢出去。
小徒弟似有所悟。老禅师问他:“你说这说明了什么呢?”
小和尚说:“我知道了,这说明了时间只要挤挤总是会有的。”
老禅师却笑着摇了摇头,说:“这并不是我想要告诉你的。”
接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里,腾出了一只空碗。
老禅师缓缓地操作,边倒边说:“刚才我们先放的是核桃,现在我们倒着来,看看会怎么样?”
老禅师先放了一勺盐,再往里倒水,倒满之后,当再往碗里放大米的时候,水已经开始往外溢了,而当碗里装满了大米的时候,老禅师问小徒弟:“你看,现在碗里还能放得下核桃吗?”
老禅师说:“如果你的生命是一只碗,当碗中全都是这些大米般细小的事情时,你的那些大核桃又怎么放得进去呢?”
小徒弟这次才彻底明白了。
如果您整日奔波,异常的忙碌,那么,您很有必要想一想:“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢?如果生命是一只碗,又该怎样区别核桃和大米呢?”
如果每个人都清楚自己的核桃是什么,生活就简单轻松了。我们要把核桃先放进生命的碗里去,否则一辈子就会在大米、芝麻、水这些细小的事情当中,核桃就放不进去了。
生命是一只空碗,但是应该先放进去什么呢?什么才是你的核桃呢?
马云说:成功的人每时每刻都会分享有价值的信息,传递给身边的朋友,您在他们的心目中会变得更有价值。
教育工作者的生命故事篇七
“从此你可以不上菜市场,不买碗碟,不设厨房,不再需要麻烦的一日三餐,因为只要你花两秒钟,服食一片本厂最新出品的浓缩营养丸,就可以整日不吃饭,而维持身体的健康。”
“从此你也可以不去学校,不买练习本,不设书房,不再需要那些又厚又重的书,因为只要你花几秒钟,服食一颗本厂最新出品的知识药丸,就可以立刻知道一本书的内容。”
某年,某药厂刊登了巨幅国际广告,由于那两种药丸是革命性的产品,所以立刻轰动了全球。
但是,没想到第二天某团体也刊登了一则广告——。
“请勿服食营养药丸,因为它将使你失去咀嚼的趣味、品尝的享受和对色香味的欣赏;它使你不知烹饪的艺术和进餐的优雅,更使你的牙齿软弱、肠胃退化。更重要的'是,它将使你只是为了生存而生活,而非为生活去生活。虽然维持了生命的存在,却失去生活的趣味。”
“也请不要服知识药丸,因为它将使你不再能享受书香,不再能沉浸典籍;它将使你不知一弹三叹的慷慨和低吟浅唱的趣味,它使你不再有一卷在手的洒脱和坐拥书城的满足。最重要的是它使你能够记忆,却懒于思考;只是知道一些事情,却没有自己的见解,因而失去学习的乐趣。”
教育工作者的生命故事篇八
霞光里,我看到梧桐树光秃秃的枝丫上,斜挂着最后一片干黄的梧桐叶,摇摇欲坠。
春天的时候,它曾是一片嫩嫩的叶芽,生机勃勃;夏天的时候,它茁壮长大,绿绿地站在树梢的顶端。风来了,它舞蹈着,哗哗啦啦;雨来了,滋润着它,无声无息;晴朗的日子里,它饱吸着阳光,欢快地往根部输送着养分。
如今,它的叶脉干瘪,如一个垂暮的老人,血管里流动的血液渐渐枯竭。一切的事实表明,它已失去绿色,失去活力,将不再能接受太阳的馈赠。
从这里,它的好多兄弟姐妹,在深秋寒意的侵袭下,似飞舞的蝴蝶一般,飘落逝去。只有它还在用那干枯的手臂努力地抓住枝丫:你是在等待什么吗?你有什么未了的心愿吗?你是想再看一眼艳丽的霞光,再受一次温煦的太阳的抚慰吗?这是对生命多么顽强的渴求!
东方亮起了绮丽的霞光,映红了天幕,慢慢地,喷薄出了一轮朝阳。它沐浴在暖暖的阳光里,应该再一次感受到了生命的壮丽。
新的一天开始了。
一阵风吹来,它翩然而下,融在了根部的土壤里。
阳光里,我看到梧桐树光秃秃的枝干上,一片叶子也没有了。
我不由陷入了深深的思索。
这树叶从发芽到陨落的轮回,不就是生命的开始与结束吗?一荣一枯,荣枯之间,它一直都在默默付出着,一直都是。青翠的时候,它要滤掉尘埃,净化空气,它要吸收二氧化碳,吐出清新的氧气,它要无私地向干、向根系传送自己的所有。枯黄的时候,它悄悄落下,化为泥土,滋养维护着根部。一生一死,叶子用自己微弱的生命,向根部,向世界,执著地表达着自己的情意。
那么人呢,人的一生又何尝不是如此啊?我们的满头青丝会变成苍苍白发,我们的光洁面庞会变得沟壑纵横,我们挺直的腰脊会驼成一张弯弓……滚滚红尘中,我们苦苦挣扎,疲于奔命,从年轻力壮到慢慢衰老。其实,这衰老的过程也就是付出的过程,为子女,为他人,为社会,却绝少为自己,这样的人生才更有价值,更有意义。
终有一天,我们会像落叶一样归去,无怨无悔,无牵无挂,因为我们已活过了,爱过了,奉献过了。
一叶一生命,和人一样,奉献着才是美丽的。
教育工作者的生命故事篇九
山羊们集会在一起,写了封信给狼,说:“为什么你们总是没有宁日地与我们作战呢,我们恳求你们,与我们和平了吧。我们大家讲和了吧!”
群狼对此非常喜悦,立刻写了一封长信,伴着许多礼物,送给山羊们。狼在信上说:“刚才知悉你们美妙的决议,我们真是谢天谢地地喜悦。这个和平的消息,能使四海欢腾歌舞。但我们要告诉你们:就是那牧羊人和他所养的狗,实在是使我们互相歧视和斗争的原因。你们果真能设法摒弃了他们,和平便立刻实现。
山羊果然昕了狼的话,把牧羊人和狗全都赶跑了。并与狼签订了和平条约,双方声明永远友好。
山羊们于是在山之巅、水之涯悠闲散步,一点也用不着担心了,它们非常感谢上帝。
群狼静候了几天,便集合在一起,突然袭击羊群。可怜的山羊们没有一只幸免于难。
任何期望安稳的竞争都是徒劳的。竞争的残酷性来源于彼此对生存渴望。在与对手的斗智斗勇中,妥协可能使你暂时获得安稳,然而安稳背后必然潜伏着比原来更大的危机。
教育工作者的生命故事篇十
人生的旅途中,我们背负的太多太多,有时走得太累太累...生活不是不轻松,而是看不淡;在人生的道路上摸索时,我们会发现,人生这条路有时满地荆棘,在我们经过时会弄得满身伤痕;而有时却是鲜花和掌声,让我们心花怒放。我们在人生的路上印下了一个个脚印,我们也慢慢的成长。
所有的经历都是生命的体验。我不惊叹生命给予的磨难,也不抱怨生活赋予的艰苦;也许,实实在在,才是做人的本分;也许,风风雨雨,才是光阴的插曲;我们这一生,一直想追求的安安稳稳,或许再等下个十年,健健康康的就能轻松实现。与其年轻时挥霍身体去换取金钱,不如顺其自然没病没痛的过完整个人生。
路越艰难,风景越美,无论如何,感谢所有的经历。人,不要担心地位不尊贵,生命很残酷,用悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教会你如何欣赏寂静,用弯路提醒你前方还有坦途。没有尊重,爱会走掉。没有在乎,爱会无聊。没有诚实,爱会不爽。没有信任,爱会不牢。
有些人仅仅只是我们生命中一个过客,来无痕去无迹;有些人有缘相守一辈子,却在心里激不起一丝波澜,寡淡无味;有些人仅仅就看了一眼,却在心底从此生根,甚至牵念一生。得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。
相信自己很坚强但别拒绝眼泪;相信金钱能带来幸福但别为它付出一生;相信缘分但别盲目等待;相信爱情但别求全责备;相信人性本善,但别忘记锁门。人,生下来就是一场旅行,童年的天真烂漫,少年的反抗莽撞,成年的甘苦杂糅,如岁月的不可往返,最终都会消失在漫漫旅途。
一生不长,有时还没等你活得透彻,青春难觅,垂暮已至,唯留一声嗟叹。岁月难饶,光阴不逮,现在过的每一天,都是我们余生中最年轻的一天,把握不好当下,未来必是一片虚无。不论是荣与辱、升与降、得与失,往往不以个人意志为转移,荣辱不惊,淡泊名利,事顺心安就好。
教育工作者的生命故事篇十一
人生苦短,经不起漫长的等待。很多事情,都被一个“等”字荒废了:等将来,等不忙,等下次,等有时间,等有条件……等来等去,只等来满腔悔恨、一头白发。谁也无法预知未来,及时行动才是王道,否则,很多事情可能会一等就等成了永远。想做的事就赶紧去做,不要给生命留下太多的遗憾。
人生在世,行路匆匆,擦肩而过,总会相逢。相逢便相识,相识后相知,相逢是缘,相识是缘,相知亦是缘。可缘来如梦,缘去如风。放得下的是一场善缘,放不下的也就成为了劫难。千回百转,纠纠缠缠,躲不掉的终须来过,躲得掉的来去随缘。缘未尽,情犹痴,心犹跳;缘已了,心太累,不如放手,各走东西。
生活中,一个真实的自己背负着一个假面的自己。现实中,一个简单的自己装载着一个复杂的自己。看戏,听戏,演戏。生活似乎主宰了一切,其实是表象背后的真实拿的主意。什么是真实?真实的背后,欲望才是主谋。不相信眼睛,不相信耳朵,唯有感知的心是对的,明白就好了。
人感到纠结是因为:只从自己的角度和感受去看事看人;只用自己的经验和经历去评判他人;只想让别人知道自己的观点和情绪;没有看到到事情的全相。感到痛苦纠结时,静下心来,放下自己的评判和情绪,了解对方的想法感受,也从第三方的角度看人看事,就会看到全相,事情的全相会让人自由!
面对困惑,要有宁静之心,心不乱,则外事难扰;纠于险境,要有泰若之心,心不沉,则百惧皆生;遭遇非议,要有坦然之心,心不斜,则流言自破;缠身僵局,要有恒稳之心,心不持,则百毒可侵。众利前勿贪,贪则损元气;困苦前勿畏,畏则少有成;自然前勿忧,忧则伤精神;欲望前勿奢,奢则壑难填。
做事是经常的,出错是难免的。别把自己扮成圣人,别用完美来苛求,只有略去过去的败笔,才能书写未来的华章。我们的错误在于,面对过错不敢正视、不愿承认、不思改正,而是用另外的错来遮掩、来辩解、来衬托,结果错上加错,越错越远。回头多了,路就难走;放过了曾经,后面才有海阔天空。
人生百相,世态万千,当从容应对,淡泊处之,不畏浮云蔽眼,不被微利惑心,不为陷阱锁步,不使闲情损志。有些人,笑一笑,就陌生了,那些刻意的亲近,终究消失得难寻踪迹;有些事,摆一摆,就过去了,当下的困苦挫败,可能是你以后登高的阶梯。行至水穷路自横,坐看云起天亦高,凭的就是眼界与心胸。
一个人之所以快乐,并不是因为他拥有得多,而是源自他计较的少。过多是一种负担,也是另外一种失去;反之,少并不意味着不足,或许是另外一种拥有。舍弃也并不一定是完全失去,从另一种意义上说是更为宽广的拥有。因此,舍得是一种处世智慧,是一种豁达的人生态度。
教育工作者的生命故事篇十二
他叫张由来。
今晨在照相的时候,为了引起大家注意看镜头,就自动站在照相机后面,举起截断的残肢做胜利的姿势,面带微笑说:“看这里,耶!”
初中时期,他是一个坏孩子,抽烟、打架、喝酒、飚车,不良少年会的他都会。他是么儿,小学六年级时,就会跷家、逃学。如果父母骂他,他就偷妈妈的机车,咻的!飙着车走掉了!
三年的初中生涯,断断续续的,读了五年才毕业。
十七岁那年,因为架设电话线,触及一万一千伏特的高压电,让他截掉了双手,只剩半节小手臂。这个突如其来的打击,改变了他的人生。
一两年的时间,他适应了残而不废的生命。
因为在基金会的接引,张由来目前在分会的总务组担任志工,负责总务、音控、环保跟车、帮忙运送货物,他开朗幽默的说:“大家都叫我押镖师。”
一次,他在医院复健科,有一个爷爷在练习丢沙包,他就蹲在爷爷前面,晃一晃他的双臂说:“爷爷!加油!做好的话,我表演打行动电话给你看。”
爷爷做得好,他就用那半节手臂拍手,呀!也有响声耶!如果爷爷把装沙包的盒子拉过来,他就说:“爷爷,你作弊!”“爷爷,把手伸直,绕过大腿,很累就做深呼吸!”“有进步!今天得九十分,不错!不错!休息一下!”
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他很温柔的鼓励爷爷要忍耐,要多做,并伸出那半节手臂和爷爷握手说:“顺走。”
像张由来这样认命、爱生命的,真是生命的勇者。