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中医师的中医心得体会(优秀17篇)

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中医师的中医心得体会(优秀17篇)
时间:2024-01-21 12:57:07     小编:笔舞

1.作为一种对过去经验的总结与反思,心得体会对个人成长与发展有着不可忽视的影响。在写作心得体会时,可以适当运用分析和评价的手法,提高文章的深度和广度。为您推荐一些富有思想性和观点独特的心得体会范文。

中医师的中医心得体会篇一

中医师承作为中医学的核心传统,强调师傅和徒弟之间的传承关系。在中医师承的过程中,病机是一个重要的学科内容。病机是指疾病形成和发展的机理,掌握病机可以帮助中医师对疾病进行准确的辨证,并指导合理的治疗方案。因此,病机对于中医师承的学习和实践具有重要的意义。

第二段:认识病机的必要性和方法(200字)。

病机是中医理论的核心内容之一,它反映了人体内外因素对于机体的影响和相应的变化。要认识病机,中医师必须全面了解中医基础理论,包括阴阳学说、五行学说、望、闻、问、切等方法。通过仔细观察患者的舌苔、脉搏等生理指标,并结合病史和症状,分析疾病的本质,并深入探究内在因果关系,才能准确地把握病机。

第三段:病机在临床实践中的作用(250字)。

病机在中医临床实践中起到了至关重要的作用。中医师可以通过病机分析患者的疾病过程,判断疾病的发展方向和趋势,预测可能出现的合并症和并发症,并及时采取相应的治疗措施。例如,对于感冒患者,中医师可以通过观察病人的脉象和舌苔变化,判断病人是否属于“风寒”、“风热”或“风湿”等不同病机,并根据不同的病机制定个体化的治疗方案。因此,掌握病机对于中医师承的临床实践至关重要。

第四段:病机的难点和应对策略(250字)。

病机作为中医学的核心内容之一,存在一定的难点。首先,病机的理论相对抽象,需要医师通过大量的临床实践来加深理解和掌握。其次,由于每个病人的体质和病情不同,同一种疾病可能有多种不同的病机,这对中医师的辨证能力提出了更高的要求。为了应对这些难点,中医师需要加强对中医理论知识的学习和积累,不断提高自己的临床经验。同时,还可以通过与有经验的老中医学习交流,提高自己对病机的认识和把握能力。

中医师承心得体会病机篇是中医学习和实践过程中的关键内容之一。只有深入了解和准确把握病机,中医师才能进行精准的辨证和提供个体化的治疗方案。在临床实践中,中医师可以通过病机分析患者的病情,预测可能的发展趋势,并及时采取相应措施,从而最大程度地减少疾病的损害。因此,中医师应该加强对病机的研究和学习,通过不断实践和积累临床经验,提高自己对病机的认识和把握能力。只有这样,中医师才能真正发挥中医学的独特优势,为患者提供更加精准有效的治疗。

中医师的中医心得体会篇二

中医是我国传统医学的重要组成部分,是我国古代智慧的结晶,具有历史悠久、博大精深、独具特色的优点。这一医学体系源远流长,拥有着丰富的理论和实践经验。作为一名中医师承人,我深深体会到了中医承传的价值和意义,也收获了许多宝贵的经验和体会。在这里,我将分享我的一些中医师承体验和感悟,建议大家对中医有更深入的认识和理解。

第二段:传统知识的重要性。

作为中医师承人,我更加深切地认识到了传统医学知识的重要性。中医历史、经典、方剂、草药等传统知识的基础是我们理解和实践中医的必备条件。这些知识不仅对于诊断和治疗疾病很有帮助,而且还有助于理解中国文化、哲学和生活方式。中医的研究需要不断积累知识,探求医疗实践和病理生理学的关系,进一步理解这种古老医学的真正本质。

出自 cOoCo.Net.cn

第三段:理论思考的重要性。

中医学说是中国传统医学理论的重要组成部分,包括阴阳、五行、气血津液等概念,并且融入了中国古代哲学、道家、儒家的思想。在中医师承实践中,我意识到了理论思考的重要性。只有深入研究中医学说,认真贯彻中医治疗原则,才能更好地服务于患者,同时将中医的医疗特点传承和发扬下去。

第四段:临床实践的重要性。

作为一名中医师承人,我认为实践是检验理论的重要标准。实践中,我不断地反思、总结,努力精益求精。通过实践,我不断改进诊断和治疗技术,探索新的治疗方式。在临床实践中,我还意识到了患者对于医生的信任和尊重的重要性。患者不仅需要得到较好的医疗和护理,更需要医生的悉心关怀和贴心服务,这样才能让他们真正安心、信任和合作。

第五段:结语。

中医师承是一项具有深远影响和重大意义的传统文化。正因为如此,我们必须深入挖掘和学习中医知识,融入实践,谦虚好学,继承和创新。我相信,在中医的传承和发展中,我们能够迎来一个更好的未来。我们的师承经验和感悟,将反哺于中医学的发展壮大,为推进中医事业做出更大的贡献。

中医师的中医心得体会篇三

中医是中华文化的精华之一,其朴素自然的治疗手段,深受许多人的青睐。中医师承自古以来便是中医学的传承方式之一,是中医学的独特之处。如今,中医师承已成为中医传承的一大特色,不少中医人更是将其视为一种信仰。在我自己与导师以及其他中医师承大师的交流中,我获得了许多启示,今天就分享一下我的一些体会。

第二段:学习过程中的困惑。

在中医师承的学习过程中,最大的问题在于指导老师时常会用模糊的语言、抽象的概念来探讨问题,然而对于我们这些初学者来说,又该如何理解其含义,并加以运用呢?我曾有过一个关于“热”的疑惑,导师花费了很长时间来讲解,却还是让我很困惑。后来我经过仔细的梳理,结合经验,才明白其中的关键。

第三段:参悟经验。

在中医学领域中,似乎经验才是最重要的。所谓“同病不同治,异病同治”,真正的诀窍在于要累积、反思、参悟经验。学生在承袭导师经验的同时,还需要在实践中不断借鉴、丰富、更新自己的专业经验。在病人中寻找共性有助于更好地总结与提高自己的医术,有了经验的加深和感悟,我们才能获得更多的收获。

第四段:独特且科学的思维方式。

作为一种古老而深刻的传统医学,中医学的思维方式与现代医学有着很多不同之处。中医学的思维方式常常需要借助“形、色、味、脉、诊等经验的模糊感知”,对患者进行“个体辨识”、“整体辨识”和“本质辨识”,然后构建治疗思路。同时,中医学者也不断创新与丰富自身的理论与技术,以更好地服务病患。总而言之,中医学“承传千年、积淀悠久,蕴含着独特且科学的思维方式。”

第五段:结论。

凭借着深厚的文化底蕴和丰富的实践经验,中医师承传承方式得以提供中医学者更加广阔的学术视野和更加精深的技术理论。然而要想更好地探索中医学的奥秘,我们还需要不断地努力和实践,使中医学与现代医学相融合,以更好地造福人民的健康。在我个人的经历里,中医师承体现道德修养、职业操守和服务病患精神,更是提升了我的医学素养和道德情操。我以此表达我对中医师承的崇高敬意和祝福。

中医师的中医心得体会篇四

中医作为我国独特的医学体系,被广大医学爱好者所崇尚和学习。作为一名从业多年的中医师承者,我深知学习中医知识的重要性,并且深感中医师承读书对于我个人成长的积极意义。在过去的一段时间里,我深入研究和阅读中医经典,不断总结和归纳,积累了一些心得和体会。下面我将从宏观理解、细节把握、案例丰富、实践融入和传承的角度,分别进行说明。

首先,中医师承读书需要用一个宏观的视角来理解其中的丰富内涵。中医经典书籍凝聚了前人智慧和实践经验,其中的理论体系内涵深厚,需要我们用更大的胸怀去领悟。在学习的过程中,我发现只有从整体的角度去理解中医理论,才能更好地领会其中的价值,抓住其核心思想。例如,阅读《黄帝内经》,我们需要将其与道家、阴阳五行理论进行结合理解,才能更好地把握其中所阐释的中医观点和方法。

其次,细节把握是中医师承读书的关键。中医经典中的每一个字句,都有着深刻的内涵和意义。我们不能流于表面的理解,而需要以一颗细腻的心去捕捉其中的精髓。这就要求我们在读书的过程中要注重对典籍语言、词句的逐字逐句的体会,通过多层次的解读和理解把握中医经典中的核心观点和治疗方法。且不光是掌握字义,还需要结合历史背景、文化底蕴、古代医学思维方式等因素来理解其中的深层含义。

第三,丰富的案例是中医师承读书的必不可少的补充内容。它们可以帮助我们更好地理解中医理论,并将其运用于实际的临床实践中。中医师承读书时,经典案例是我们的宝库。通过阅读和研究古代医案,我们可以了解古人的病案经验和治疗方法,从而提高自己在临床中的思路和解决问题的能力。在读书的过程中,我时常看一些经典疗法案例的总结,例如《神农本草经》,里面丰富的案例有助于我理解中药方剂的配伍规律以及各类疾病的治疗方法。

同时,中医师承读书还需要将所学的理论与实践相结合。而这就需要我们在读书的过程中积极探究和思考,将所学的理论知识与实际案例相结合,形成对中医的独立理解和认识。在学习中医师承读书时,我经常将书中的理论知识与我在临床工作中的实践进行结合,通过不断反思和总结的过程,提高自己的实践能力和疾病诊治水平。

最后,中医师承读书的意义还在于传承。作为中医师承者,我们肩负着传承中医文化的责任与使命。通过不断地读书学习,我们可以更好地理解传统医学的瑰宝,将古人经验智慧传承下去。同时,我们也要积极与当代医学进行对话,将传统中医理论与现代科学的理念相融合,以更好地为人们的健康服务。

总之,中医师承读书的过程既是学习与充实自己的过程,也是寻求传统智慧与现代科学的对话的过程。通过宏观理解、细节把握、案例丰富、实践融入和传承的途径,我们可以更好地理解中医的精髓和价值,并将之应用到自己的临床实践中,用于改善患者的健康。希望更多的中医师承者能够不断学习和研究,为中医事业的发展做出自己的贡献。

中医师的中医心得体会篇五

第一段:引言(150字)。

中医师承是中医传承的重要方面,它通过师傅与徒弟之间的交流与传授,将中医理论和实践经验代代相传。其中,病机篇是中医师承中一项关键的内容,它涉及到疾病发生、发展和转归的过程,为中医在治疗疾病时提供了重要的指导。在这篇文章中,我将分享我在研读病机篇过程中的一些心得和体会。

第二段:病机篇的重要性(250字)。

病机篇是中医学中的重要组成部分,它以病的发生、发展和治疗过程为研究对象,主要探讨疾病的病因、病机、病理变化和病程演变。通过研究病机,中医师能够更加准确地判断疾病的性质和发展状态,从而采取相应的治疗措施。病机篇中的理论与实践相结合,使中医师能够在临床实践中更好地指导诊断和治疗,提高治疗的准确性和疗效。因此,病机篇对于中医师承具有重要的意义。

第三段:了解病机的重要途径(300字)。

了解病机的重要途径包括研读经典文献、借鉴前人经验、反思临床实践等。研读经典文献是了解病机的基础。古代中医著作中的病案和论述,对于理解病机有着重要的启示作用。师承中的传统传授方式也是师承病机的重要途径。师傅通过口述和示范来传授病机的知识和实践经验,将自己多年的临床经验和心得传给徒弟,使其能够更好地理解和运用病机。同时,中医师还需要反思自己的临床实践,结合病机的理论,不断总结和提高。

第四段:理论与实践结合的重要性(250字)。

病机篇的理论只有与临床实践相结合,才能更好地发挥作用。中医治疗疾病的核心是辨证论治,辨证需要通过观察病人症状和体征来判断病机。只有了解病机,中医师才能准确判断疾病的特点和病情的变化,从而制定合理的治疗方案。在临床实践中,中医师还需要不断实践和验证病机的理论,结合自己的经验和患者的反应,不断调整和完善治疗方案。实践的结果也反过来为病机的理论提供依据和验证,使其更加准确和可靠。

第五段:总结(250字)。

病机篇作为中医师承的重要内容,对于中医师承具有重要的意义。了解病机的途径包括研读经典文献、借鉴前人经验和反思临床实践等。病机的理论与实践相结合,才能真正发挥作用。中医师需要通过多年的实践和反思,将病机的理论运用到临床实践中,不断总结和提高。通过对病机的深入学习和理解,中医师才能更好地指导治疗,为患者提供更好的医疗服务。因此,病机篇的研究对于中医师承和中医传承具有重要的价值。

中医师的中医心得体会篇六

中医师承,指的是中医世家或中医大家把自己的中医技艺和经验传授给后人的过程。与医学常规教育不同,中医师承是传统的口传心授的方式,需要师傅和学徒之间的深入沟通和信任。中医师承是中医传统文化的重要组成部分,它不仅是中医的传承途径,也是中华文化的重要表现形式。

第二段:谈论中医师承的意义。

中医师承在传播中医理念和技能上具有重要的意义。中医乃中国传统文化的重要组成部分,中医师承贯彻了中文化“衣钵相传”的思想,使中医能够在世世代代的传承和发展中完整地保存下来,让人们可以深入了解传统中医文化的内涵。此外,中医师承能够实现医学教育与临床实践之间的无缝衔接,传授学医者们实践中的经验和智慧,对医生个人也是一种身心修炼。

我在医学教育中接受的是常规教学方式,但是通过实践,我明显地感受到中医师承的力量和优势。我对待我的患者和病情的方式,和我接受中医理论和技能培训之前,有着很大的不同。在我接受中医师承之后,我对待患者的态度更加细致和耐心,同时,我也能够更好地掌握和运用中医诊疗方法。在我治疗的过程中,一步步跟着老师学习,见学经验丰富医生亲身解答疼痛处置的方法,逐渐领会中医治疗理念,体悟其中的精髓。

第四段:谈论中医师承的现状和未来发展。

尽管中医师承在中医文化的传承中扮演了重要的角色,但是现实中,越来越多的人更倾向于使用现代医学,中医师承的传承方式也面临着巨大的挑战。此外,由于中医师承需要长期和深入的沟通和学习,现代人的快节奏生活方式和个人目标的不同也成为中医师承传承的阻力。因此,中医师承也需要紧跟时代发展的脚步,寻找新的方式和方法,发挥中医师承在中医文化传承中的作用。

第五段:总结。

中医师承是中医文化传承中不可分割的一部分,是中华文化的重要表现方式。中医师承富有经验优秀老中医的宝贵经验与方法,并通过不断传递和继承,将传统中医文化精髓传承下去。随着现代化的发展,在中医师承中不断加入新的元素,探索更加适合现代人的传承方式,才能让广大民众更好地了解和传承中医文化。做好中医师承的工作,不仅要在理论知识上进行融汇贯通,在实践操作中也要将其贯穿,从中探究到真正优良的医术之道。

中医师的中医心得体会篇七

中医师承,师徒传授的关系。相声师承,中医师承师承燕词语解释师徒传授的关系。下面是本站带来的中医师承学习的。

心得体会。

欢迎欣赏。

尹华荣名老中医跟师体会光阴荏苒,不知不觉自己从医已经十余个年头了,有幸师从于名老中医尹华荣教授,令我受益良多,受用终生!在临床实践中,尹老师擅长运用中医药治疗心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及疑难杂病。在跟师学习的日子里,我深深地体会到尹老师是一位博学的老师,他善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论,用于指导学生的工作,使我开拓了思路,活跃了思维,开阔了视野,更新了观念,逐步提高了诊疗技术,坚定了对中医药的信心。

从尹老师的身上感受到的是,他对古老的中医及其发展前景充满了信心。

随着现代科技的发展,现代医学在现代自然科学成就的基础上蓬勃发展,而中医至今已经几千年了,是古代医学。有人认为,中医是几千年前的产物,与今天的现代化格格不入,学习中医是过时的,甚至是历史的倒退。虽然,中医经典理论是陈旧的,但典籍中不少看来是旧的内容,却能够发掘出新的功效。

例如大柴胡汤是1000多年前《伤寒论》中的方子,在现代西医治疗基础上治疗急性胰腺炎疗效就很好。又如令现代医学棘手的冠心病,西医治疗需长期服药、副作用较大,用中医药的益气化痰活血法治疗有好的疗效。尹老师用大剂量黄芪治疗血管病以及用大量温补肾阳药治疗骨质增生等都取得了不错的效果。

师从尹老师后,我的学习态度不一样了。过去在学校是在“填鸭式”的学习方法下接受教育,死记硬背,不管是否理解,只求能把书本的内容全部背下来,待考试时一字不漏地默写出来,便大功告成,学习是被动的,以分数作为目标,毫无乐趣可言。而今,跟从尹老师临床实践,以医好病人为目标,尹老师善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论,使我逐渐“开窍”。中医是一门经验医学,讲究的是辩证论治,目前的跟师模式恰好是印证这个特点的模式,使自己少走很多弯路。作为一位名老中医,尹老师具有博大包容的胸怀和高瞻远瞩的视野,他毕业于华西医科大学,对于现代医学,主张扎根中医,西为中用,中西医结合。正是由于尹老师这种开明包容、与时俱进的积极向上的心态,使他成为医学界经久不衰的长青树,在病人中有良好的口碑。尹老师常常教导我们“立业先立德”,作为他的学生,我不仅学到了安身立命的一技之长,更领悟到了尹老师高尚的医德和强大的人格魅力。

工作总结。

我院自20xx年10月被确定为五级师承教育试点单位以来,在县卫生局的关心和指导下,医院领导重视,创新进取、继承发扬组织管理,落实带教任务,对推进我院中医药继承与创新、提升中医药整体服务能力与水平方面发挥了重要作用。

现将今年的五级师承教育工作情况汇报如下:

一、组织管理师徒传授方式是中医药学重要的继承方式,是培养中医药人才的一个有效途径。医院领导深知师承工作的重要性,结合实际,制定。

工作方案。

明确管理部门确定专人管理。由医务科负责日常的中医药师承教育工作围绕师承教育督导学术继承人跟师笔记、月记、临床医案、论文、平时考核表和阶段考核表等的完成保证了师承工作的顺利开展与进行。

二、带教情况根据县乡村三级师承教育的相关文件,我院有4名带教老师,12名学术继承人。按照《甘肃省中医药师承教育工作带教日志》《甘肃省中医药师承教育工作月记》的要求,做好每次跟、师随诊或实际操作记录,及时整理和总结跟师学习心得体会,认真写好月记。我院跟师学生12名,每位学生每年完成导师临床医案总结24份,学习心得24篇,跟师笔记96篇。公开发表临床经验的论文1篇,在省级、市级进行学术交流论文6篇。

其中较为突出的有:顾燕、王承芳、韩燕、王顺琴、屈小琴、王晓红,带教日志共完成576篇,其中顾燕在中国保健杂志发表论文1篇。不断创新师承教育工作,保证继承人在学习期间学习的连续性。

一是带教老师根据自身的多年学术经验认真对学生的日志、临床医案、跟师笔记进行批阅、修正,提出修改意见,指出辨证或用药的不足,将自己的经验毫无保留地传授给学生,使学生在临床实践过程中不断提高诊治疾病的能力。

二是开展专题讲座和病案讨论,学生通过整理病案讨论,对疾病的病因、病机、诊断、治疗及预后等都有详细的记录,真正起到教学相长的作用。

三、存在不足两年的师承工作虽然取得了一定成绩,但还存在不足。个别继承人思想上不积极,态度不能始终如一,致使师承教学时间和继承人学习质量不高。

在抽查或考核中发现有的学生一开始时很认真负责,完成的跟师材料质量较高,到后期就出现为了完成任务而应付了事,形成虎头蛇尾的情况。个别学术继承人学习态度不端正等原因。

四、今后的打算:

1.进一步明确教学目标和要求,完善教学计划,规范跟师笔记、月记等材料的书写和整理工作,提高教学水平和质量。

2.落实师承教育既定的优惠措施,提高中医药师承教育指导老师和继承人的积极性,同时加强平时考核、阶段考核和年度考核,提高管理质量。

7月,笔者有幸成为全国第四批老中医药专家学术经验继承工作的学术继承人,师从中医耳鼻咽喉科名家熊大经教授。回顾跟师学习经历,感触颇深。

领导重视,严格管理。

第四批全国老中医药专家学术经验继承工作启动以来,得到了四川省中医药管理局、成都中医药大学等上级主管部门的高度重视和大力支持,各级领导经常现场检查、督导师承工作,并有专门的机构和人员负责师承学习的日常管理,形成了导师和学生时间交叉、背靠背等等严格的阶段与年终考核机制。虽然管理考核严格,但管理部门也为我们创造了良好的跟师条件、跟师氛围。

精于学术,勤于思考。

在入师之前,笔者曾作为博士研究生跟随熊大经教授学习三年。但跟师学习则完全不同,其特点是使继承人在整理、继承老中医药专家的学术经验和技术专长的基础上,发展、创新中医药学术,使中医药学术得以传承发扬。

笔者在老师的带领下,反复经历“跟师临床实践—中医理论学习—总结提高—独立临床实践”的过程,在反复的临床历练和体会总结中不断提高、不断进步,这一阶段的学习是博士学习经历的基础上“择一点而精”的升华。笔者领悟到博士阶段的学习重在“全而博”,师承的学习重在“精而深”。因此在跟师期间,笔者才能逐步学会带着问题去思考、领悟老师的思路,进而融入自己的临证思维当中。

言传身教,体悟中医。

进入师承学习以来,老师为人处事的点点滴滴、豁达开阔的胸襟、大医精诚的医德,都使笔者深刻地认识到,要想学好中医,首先要“学会做人,学会做事”,认认真真做事,踏踏实实做人,做到“仁心、仁德、仁术”,这也是中医学的核心精神。

老师经常告诫:“中医是文化,需要感悟、需要思考、需要践行。”笔者按老师的要求,重新学习《古文观止》等著述,尝试着从多方面接触中国传统文化,学会了在提高自身文化底蕴的同时体悟和享受中医之魅力。

在学习中,笔者还感受到,中医同中国的其它传统文化一样,强调“大智慧,大胸襟”,是在不断吸收、不断融合、不断发展的。在医学科技日新月异的今天,做一个纯纯粹粹的中医人,不等于排斥其它医学,只要是有用的、能促进中医学发展的新知识、新技术,我们都应该吸收,但吸收绝不等于全盘接受,吸收的前提是不能动摇中医的根本,而是应该以中医的核心准则、基本理论去融合、运用这些新知识、新手段。

尊崇经典,融会贯通。

尊崇经典、重视经典,是中医教育的传统,历史上的中医教育,不论是私人授徒,还是官办学校,四大经典等医学名著始终是最基本和最重要的教材。师承学习的一个重要要求就是“读经典、诵经典”。在跟师期间,笔者发现“经典”和“临床”之间有一道很好的桥梁,那就是我们的指导老师,准确地说是指导老师的临床思维——运用经典理论分析老师临床思路,或透过老师的医案可加深对经典条文的理解。

坚持临证,保证质量。

跟师期间,笔者严格按照有关规定,坚持每周3个半天的跟师临床学习和2个半天的独立门诊临床实践及3个半天独立病房临床实践,边学习、边体会、边应用,在临床中学习、体会、分析、总结老师的临床经验。

论文的撰写、心得收获都离不开跟师临床实践,只有静下心来,踏踏实实跟师,才能有所得。而且,跟师不仅仅是简单的上门诊、抄抄方,还必须在思路上紧跟老师,随时比较老师处理和自己思考的不同之处,想到问题,随时记录,下来之后反复揣摩,实在理不清头绪时再请教老师,老师一点拨,顿觉茅塞大开。

(一)深究医理,循序渐进。

祖国医学浩如烟海,必须持之以恒,勤奋苦读,才能学到中医的真髓。要从浅处起步,妙在浅而易知,从易处入门,从基础开始,逐步由低向高、精、尖发展,要有计划地学习经典著作,如《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》、《温病条辨》等,先是粗读、泛读,了解全貌,找出重点,然后更精细地将诵、释、体会三者互用,深谙医理,探求经旨,最后客观地将所学的知识融汇贯通,施于临床,指导实践。这种由浅入深,从源到流,呈阶梯式递增的学习方法,深为任氏所推崇,他说:“循序渐进是一种学习方法,也是一个不能违背的客观规律,遵循一规律,则必有所获,若反之则欲速而不达。”

(二)熟读精思,妙识通圆。

医乃活人之术,学不熟何以知医?术不精何以活人!故熟精,是对医者最起码的要求。任氏强调,医者对医理要博熟精深,对医技要熟练精湛,运用要灵活、准确、精当,因此,要求我们要精勤不倦,深入钻研,对中医重要的理论和经典著作的精辟之处,要熟读背诵,首先在“熟”字上下功夫,“熟能生巧”。只有熟,才能心领神会,窥其奥旨;只有熟,才能抓住要领,妙识通圆。不熟何以精思,不熟何以圆活!为学之道必本于思,思索生智,才能应常变而法不穷,明其理而更显其妙。

坚持读书,虚心学习,字斟句酌,熟读精思,

医理精熟,医技精湛,我们是我们的追求,凡事要尊重科学,每于临证之中,常根据实际病例,熟练准确地引经据典。如有一患者每夜发烧二小时许,历经数医,久治不愈。然任继学诊毕,曰:“此有瘀血。”并明确指出《医林改错》有记载,遂遣方投药,一药而愈。事后,经查阅,才深为其准确无误而惊叹。对中医的重要理论和经典著作的精辟之处,已能熟练的成诵和正确的解释,这只是登上了一个阶梯,尚需进一步努力,刻苦钻研,不断强化,并强调坚持反思,总结规律,才能巩固。他说:“读书最忌不求甚解,博杂不精,随学随忘,不加总结。”他主张:温故而知新。温故就是逐句玩味,反复研讨,有所得辄记之,并验之于临床,只有这样,才能由熟而精,妙识圆通,有所创见,推陈出新。

(三)研究诸家,知常达变。

要进一步开拓中医理论的知识面,就要善于研究诸家,因此,要求我们博览群书,博采广蓄,并细心揣摩,反复研究,摄其精要,主张采众家之长补自家之不足,取众家之精华为我所用。他说:“读书须知出入法,始当求所以入,终当求所以出。”研究诸家学术,不可因循守旧,要圆机活法,知常达变,师古而不泥古。师古,是先学习,不可不知其说;不泥古,是重取舍,不可尽依其说,要明其理而活用其法以符真义。临证最忌执一方而御百病,要守一法而应万变。他对经方的研究造诣颇深。每临证时,既能执持,又能方圆,十分重视师其法而不泥其方。例如:常用《伤寒论》的方剂,治疗各种杂病,其中的小柴胡汤,原为少阳和解之剂,但他加减化裁后,则用于治疗胃脘痛、呕吐、胁痛、心悸、不寐、咳嗽等各种内科杂证,均能取效。而乌鸡白凤丸是妇科之良药,用于治疗内科病,亦屡获良效。研究诸家,要敢于质疑,勇于创新。古人云“小疑则小进,大疑则大进”。不怀疑不能见真理,所以,研究诸家之学说,要辨清是非,舍非从是,以求完善,这就告诫我们,读书议论必详审其所以然,而后精思熟虑,方能不被谬说所误。因为精通了医理,详审了众家之短长,融汇剖析,取其精华,剔其谬误,才不囿于一家之见。其中对“肾风”的治疗,运用内经“精不足者补之以味”的原则,重用“千金鲤鱼汤”治愈数十例。对急性中风的治疗,更是独树一帜,完全采用中药,疗效可靠,饮誉全国;对于肝硬化腹水的治疗,则用生瓦楞、生牡蛎各200克、生鳖甲50克、水红花子50克,功专力宏,力起沉疴。用外治法于内科杂证,更独具匠心。外治可补内治之不足,使药力直达病所,提高疗效。如各种头痛者,外敷透顶止痛散;腹水者,用利尿膏敷于神阙穴;结核性脑膜炎则用吕祖一枝梅使其发泡;而胆胀者,用消痛外敷膏等,无一不效。

(四)涉猎广泛,择善而从。

不仅要精于医道,对其它学科的知识,也要有研究,用哲学中的辩证法思想,指导自己的临床实践,所以在临证治病时,周密精实,主次有序,遣方用药,灵活有效。

研究中医学术,不仅要具备坚实的专业理论知识,高超的医疗技术,还要有广泛的多学科的知识结构,才能开阔视野,启迪思维。古人云:“善读者,始乎博,终乎约。”所以,学习中医,不仅要掌握书内的知识,更要了解书外的知识,他说:“往往书内难以解释之处,却被书外的知识给予点破,使之豁然开朗,茅塞顿开。”人之所以有病,外因于天,内因于人,多与气象学,时间医学,地理环境有关,与饮食方土,人情关系密切。因此,古医家认为,人体内环境的变化,同大自然的变化息息相关。天人合一,谓人体是一个小天地,这是很有道理的。许多资料表明,某些疾病发生的周期性和太阳活动周期在时序上,有某些一致性。例如:太阳活动期和太阳宁静期,心血管疾病发作和猝死的例数相差悬殊,太阳色斑强烈爆发时,心血管病发作和猝死更为频繁,其它慢性疾病亦然。

(五)继承总结,发扬光大。

祖国医学是一个伟大的宝库。历代医家在实践中不断探索,努力发掘,促进了中医的发展,对人类作出了贡献。面对丰富的医学遗产,只有继承总结,才能发扬光大,继承的途径有二。其一,是先学习,充实自己,然后是文献医籍的整理、研究,祖国医学文献医籍,汗牛充栋,而历代医家的学术思想和治疗经验,大多散见于各种医籍文献中,所以学习、研究、整理这些医籍文献,是继承的关键,是提高的过程,也是发扬光大的前提。对医籍文献的整理,主要是对古医籍的校正疏义和注释,并发挥其学说,其代表医家及其著作有:宋代林亿《素问补注》、庞安时《难经解义》;元代滑寿《读素问钞》、《难经本义》;明代王九思《难经集注》,吴?《内经吴注》,马莳《素问》、《灵枢》注证发微;清代张志聪《素问》、《灵枢》集注;现代《中风专辑》、《黄疸专辑》等。

其二,是理论研究要结合临床实际,理论是为实践服务的,实践又是检验真理的标准。研究中医理论,必须联系实际,总结提高,才能发扬光大。从汉代张仲景的《伤寒杂病论》,到清代王清任的《医林改错》,历代医家承前启后,在继承的基础上,通过实践,有所创新,有所发展。

《内经》中提出:“有者求之,无者求之。”就是启示后人,要善于研究继承,要善于总结创新,发扬光大,从而丰富中医理论,如《通俗伤寒论》、《疫痧草》及湿温时疫治疗法,乃至今人发表的新见解、新经验,都丰富了中医的理论和实践,是推动中医发展的动力,其中包括认真。

学习总结。

当代名老中医的学术思想和临床经验,将他们毕生之精华,总结继承下来,传播下去。

中医师的中医心得体会篇八

中医学是我国独有的传统医学,被誉为“东方智慧”的结晶。其中,黄帝内经是中医学的经典之作,被誉为中医学的圣典。作为一名中医师,我深深体会到师承黄帝内经的重要性。在我多年的临床实践中,不仅增进了对内经理论的理解,也收获了许多宝贵的经验。

第二段:对内经的认识。

黄帝内经是我国古代医学文献中的经典之一,提供了中医学的基本理论和方法。在我的学习中,我深刻认识到内经的复杂性和独特性。内经强调“阴阳学说”、“五行学说”和“气血学说”,揭示了人体的整体性和动态平衡的重要性。同时,内经注重疾病的诊断和治疗,提供了许多实用的方药和针灸方法。通过师承黄帝内经,我学到了传统医学的核心思想,也学会了将这些理论应用于临床实践。

在我的临床实践中,我注意到了师承黄帝内经的重要性。通过实践,我认识到内经教导我们的是一种治愈疾病和改善健康的整体观点。在临床上,我经常运用阴阳学说来分析患者的疾病。诊断中,我通过观察皮肤颜色、舌苔、脉搏等指标来判断患者体内阴阳失衡的情况。在治疗时,我借鉴五行学说,根据患者的不同症状和体质来选择不同的方药和针灸治疗方法。通过临床实践,我发现师承黄帝内经的方法在很大程度上有助于改善患者的健康状况。

第四段:个人体会。

师承黄帝内经对我产生了深远的影响。在学习和实践中,我发现传统医学的理论和方法与现代医学的观点存在着许多不同。中医学强调整体观,追求以辩证论治为核心的医疗方式。与西方医学的病症诊断和治疗不同,中医学更注重“未病先防”。因此,我在实践中更加重视预防和养生,通过调整饮食、锻炼和保持良好的心态,帮助患者增加抵抗力和防御力。这些个人体会使我更加坚定地相信师承黄帝内经的重要性。

第五段:结论。

师承黄帝内经是中医学发展的重要渊源。通过学习和应用内经理论,我深入了解中医学的整体观,增强了对疾病诊断和治疗的理解。通过师承黄帝内经,我相信中医学将继续发挥重要的作用,促进人类健康的发展。作为一名中医师,我将继续努力学习和应用内经理论,为患者提供更好的医疗服务。

中医师的中医心得体会篇九

中医的发展历史悠久,流传至今已有几千年的历史。中医是中华民族宝贵的文化遗产,其中的医学心得承载了中华民族智慧的结晶。近些年来,我有幸成为一名中医学的学习者,通过与师承传统医学的交流和学习,我深刻体会到中医师承医学的重要性。在此,我愿分享我对中医师承医学的心得体会。

首先,师承医学是中医发展的灵魂。中医的学习并非只是纸上谈兵,更需要实践中的指导和经验的积累。而师承医学正是实践经验的传承和交流。按照传统的师承方式,学徒需要亲自跟随师傅行医,通过观察和学习来积累经验。这样的学习方式,可以帮助学生更好地理解理论,更好地将学到的知识应用于实践中。中医是一门经验学科,经验的积累需要时间和实践的磨砺,只有通过师傅的指导,才能更好地理解和应用中医理论,从而更好地服务于患者。

其次,师承医学有助于传承中医的精髓。中医有着丰富的理论体系和治疗方法,其中的精华蕴含着中华文化的智慧。这些精华需要通过师承传统医学来保护和传承。师傅是医学精髓的守护者和传播者,通过与师傅的交流和学习,我们可以更好地理解和学习中医的精髓。只有通过深入研究和理解中医的精髓,我们才能更好地发挥中医的疗效,为患者提供更好的治疗。

再次,师承医学有助于培养中医的综合能力。中医是一门综合性学科,需要学生具备广博的医学知识和处理复杂病案的能力。通过与师傅的学习和实践,我们可以更好地锻炼自己的思维方式和诊疗能力,培养自己的综合素质。师傅不仅通过经验和实践来传授知识,还会借助有益的交流来培养学生的思维方式。在与师傅的交流中,我学到了更多的思考方式和诊疗技巧,这对于我的综合能力的培养大有裨益。

最后,师承医学有助于中医学的发展和创新。中医是一门活的学科,需要与时俱进。通过与师傅的学习和交流,我们可以了解到中医领域的最新进展和研究成果,不断拓宽自己的视野。同时,帮助我们思考如何将传统医学与现代医学相结合,形成独特的创新。师傅通过传授知识和经验,帮助我们更好地理解和应用中医理论,而我们则可以通过继续努力学习和实践,使中医学继续发展和创新。

总结起来,中医师承医学是中医学发展的重要组成部分。通过与师傅的学习和交流,我们可以更好地理解和应用中医理论,传承中医的精髓,培养自己的综合能力,推动中医学的发展和创新。我深深体会到师承医学的重要性和价值,我将继续不懈努力,为中医学的发展和传承做出自己的贡献。

中医师的中医心得体会篇十

有一个急腹症的患者,痛的满地打滚,杜冷丁上也毫无作用,于是请中医科会诊。我和师兄同去的,见患者痛苦难忍,于是先取四关穴加人中,患者痛苦立马减轻,可以平静地躺在床上,接受进一步的治疗。

这样的病例太多了,不胜枚举。总之,在医院针灸室实习的一个月里,我真切地体会到什么叫“博大精深”。除此之外,我也深刻体会到什么叫无助!

有一个26岁的姑娘,精神分裂。因此不能工作,不能继续读研。整日向其母提出各种各样的问题,非要其回答,回答错误或者不回答,都会对其母拳脚相加,其母不堪折磨,带其四处求医。心身科所开的病因副作用太大,拒绝服用。而所有费用均来自其母可怜的退休金。同时,该患者有疑病症,经常怀疑自己有各种各样的疾病。因为多地求医无效,而轻信一家私人诊所的承诺,数天花掉1万余元积蓄,结果可想而知,毫无疗效,且家财散尽。老人是哭着给我讲完这段血泪史的。我建议她们去找一位老师做个心理治疗。经过一番波折,终于见到了那位老师,两个小时的心理治疗,有一定的帮助。至少自己对自己的认识更清晰的。她对我说,以前扎针是不会有痛觉的,现在已经有了,以前脑袋整个都痛,现在疼痛有范围已经缩小了。目前她仍在针灸治疗中,但情况已经好多了。在此也祝愿她早日康复,尽早施展自己的才华。

从医院回来的这几天里,我已经用自己所学的针灸知识,帮忙亲戚朋友减轻痛苦,并且都取得了不错的疗效。同时,大家对我的认可度也提的很高。因为在医院经常给患者贴耳针,所以对耳诊也有了一定的了解中医康复实习心得中医康复实习心得。通过看耳朵,大概判断出对方有哪方面的问题,并且准确率比较高。也因此获得了大家的认可。同时,也体会到作为一名医生的乐趣。在临床中,更容易发现问题,同时也更乐于对解决这些问题。因此,在这短短的一个月里,我学到了我过去几个月里也学不到,也学不完的东西。在与病人的接触当中,也充分体会到患者的无助与医生的无奈。在医院,我们是医患关系。而出了院门,大多数患者还是愿意和我们成为朋友的。因为信任,也因为情之所至。在行医中,我们不能单纯地把患者当做一个出了故障的机器,哪不好修哪,其他的一概不管不问。患者都有自己的感情,有自己的思想,我们要尽可能去体谅他们。这样才能更好地取得患者的配合,更好的治疗。同时也给彼此一个好心情。

在实习中,还有一个问题是不能回避的。那就是医疗事故。在针灸室就诊的一个2岁小男孩,因为一次肌肉注射而导致右侧坐骨神经损伤。而直到他们来这里就诊,才意识到这次事故是因为在当地卫生室的肌肉注射所致的。这是当地发生在别人身上的医疗事故,但发生在我们身边的事故也层出不穷,不时会有漏拨针的事故,还好没有给患者带来大的伤害,一旦出了问题,我们谁也担不起这个责任。我们感谢患者的宽容,但毕竟这是我们的失误,我们不可能每次都得到患者的宽容,也不能期望每次都有惊无险。身为医者,就必须有一个细致的心。是人都是会犯错误的,可医生不该犯错误!

不是所有的病我们都能治,我只治我有把握的。

医者,仁心仁术必兼有之,为患者谋利,为已谋德。

中医师的中医心得体会篇十一

5、积极开展中医的科研工作;。

10、严格执行院内规章制度,做到合理检查,合理用药;。

11、服从院部、职能科室、科组长调配,做好科组间的团结协作工作;。

13、廉洁行医,不准索要收受红包,回扣,杜绝不正之风。

14、搞好室内外环境卫生工作。

中医师的中医心得体会篇十二

本人在参加了七天多的医院岗前培训,认真汲取了多位院长和主任的指导教育后,获益良多。短暂的培训虽然结束了,可是在培训过程中获得的心得体会却深深地影响了我,特别是对敬畏生命,关爱病人有了更深刻的认识。医者仁心,作为医务工作者就必须以为患者服务为己任,从点滴做起,使之融入生活。

作为一名医务工作者,健康所系,生命相托,是我们一生的信仰。而医者仁心的内涵就是手持仁术,胸怀仁心,心系患者。肩负救死扶伤重任的我们,应该时刻铭记孙思邈的“大医精诚”,时刻铭记希波克拉底的铮铮誓言,时刻铭记白求恩革命人道主义精神。先贤们的声音还在耳边时时鸣响,我们已经奋起前进的脚步,向着新时代更高的目标前进。

“服务好、质量好、医德好、群众满意”的精神,闪烁着以人为本,和谐社会的光芒,树立了新时代救死扶伤、病人至上、热情服务、文明行医的行业风尚和职业道德。也正是“手持仁术,胸怀仁心,心系患者”的新时代体现。医者仁心要求我们改善服务态度、规范服务行为、提高服务质量、增强服务水平,真正做到乐群敬业、厚德怀仁,做维护人民健康的忠诚卫士。

当前我们中医院实现跨越式发展,实现一年一个新台阶,我们忘不了医院里的中医前辈们。是你们展现了中医学术的博大精深和救死扶伤的人格魅力;是你们兢兢业业,无私奉献,视医院为家,风里来雨里去,一心一意赴在工作上,为医院的发展作出了巨大的牺牲。我们忘不了工作在最前线,温柔大方又能干的护士天使们,不分天寒酷暑而坚守在自己的岗位上,用美丽的双手塑造了那温情感人的世界。我们忘不了每一位母亲、妻子和女儿,你们任劳任怨,无私奉献。舍小家保大家,时刻谨记在心的,不是家庭,而是一名医护人员肩上的责任。有时候,医务工作者也会被推到医患矛盾风口浪尖上,面对太多的不理解,充满了无奈;有时候,也会因为工作强度太大,不知不觉间变得烦躁和脆弱;有时候,也会因为家人的抱怨和不满,偷偷流下难受的泪水。但是,无奈过后,是你们不变的微笑;辛劳过后,是你们执着的坚持;泪水擦干,依旧奋斗在最前线。是你们为医院的发展做出了重要的贡献,在此真诚地说一声:你们辛苦了。

医务工作者用实际行动,捍卫了“白衣天使”的光荣称号,手持仁术,用过硬的技术赢得患者的信任;胸怀仁心,热情周到的对待每一位患者;维护医院在老百姓心目中的良好形象,真正做到为人民服务,让群众满意。

回首以往,我们将深深铭记探索中求生存、求发展的奋斗历程;放眼未来,我们将迎难而上,让红十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作为20xx届中医院的新同志,应该跟上时代的节拍和步伐,以传承创新精诚的气魄,用更加饱满的热情去投入到明天的工作中,展现出我们别样的风采。

怀着激动与自豪的心情,我很荣幸地成为医院队伍中的一员。面对全医院甚至全社会的期待,我们医务工作者必须以十二分的精神来工作,以100分的满足来上交这份生命的答卷。虽然岗前培训时间很短,但是我从中学到的知识却是终生受益的。我们会永远谨记冰心老师的话,将“仁爱之心”肩负在左,同情之心担当在右,走在生命两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得花香弥漫,使穿杖拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不悲凉。

中医师的中医心得体会篇十三

积极参与中医健康管理工作,为会员提供相关健康管理服务;。

参加疑难病例的会诊与治疗,特殊、疑难病例的讨论;。

组织开展多种形式的中医保健和健康知识讲座;。

热情接待病人和客户,保持良好的医德医风,建立融洽的医患关系;。

善于沟通与顾客建立良好关系,提高顾客满意度;。

积极配合处理各种医疗纠纷,及时化解医患矛盾;。

参与制定和执行全员医务知识和产品知识的培训计划;。

中医师的中医心得体会篇十四

中医是我国传统文化中的一颗璀璨明珠,拥有悠久的历史和博大精深的理论体系。在我接触中医的过程中,我深深感受到中医的独特魅力,对此我有很多的心得体会。首先,中医注重调理养生,强调整体观念。其次,中医重视平衡与和谐,讲究阴阳调和。然后,中医强调个体化治疗,追求治未病的理念。此外,中医讲注重患者的情志与饮食,提倡健康的生活方式。最后,中医注重预防为主,追求身心健康的终极目标。综上所述,中医以其独特的理念和方法为人们的健康保驾护航,我深深地被其魅力所吸引。

中医强调调理养生,注重整体观念。中医认为,人体在健康状态下,具有自愈能力,通过适当的调理可以使人体的生理机能回归正常。中医讲究从整体上分析和治疗疾病,认为疾病不仅仅是某一器官的疾病,而是全身的失调和失衡。所以,在中医养生的方法中,总是强调保持身心的平衡和和谐。只有保持心态平和,身体健康,才能远离疾病的侵袭。

中医讲究调和阴阳,追求平衡与和谐。中医理论中,阴阳是一个核心概念。中医认为,阴阳两者之间的相互调节和平衡是维持人体健康的重要因素。阴阳的失衡会导致疾病的发生。因此,中医强调要调整阴阳的平衡,以达到身体各个器官功能的协调与相互促进。在实际的治疗中,中医医师通过刺激穴位、调整饮食、调理情志等方法来促进阴阳的平衡,从而达到治疗疾病的目的。

中医重视个体化治疗,追求治未病的理念。中医认为,每个人体质不同,对同一种疾病的反应也不同,因此针对不同的患者采取个别化的治疗方案是非常重要的。中医通过望、问、切、诊四大诊断方法,仔细了解患者的症状、体质和疾病起因,然后采取相应的治疗手段,以达到治疗效果。同时,中医还强调治未病,即通过调理养生,提升自身免疫力,预防疾病的发生。只有把治未病的理念融入日常生活,才能真正保持健康。

中医重视情志和饮食,提倡健康的生活方式。中医认为情志对人体健康有着重要的影响。过度的情绪波动会导致机体阴阳失衡,从而引发疾病。因此,中医强调调理情志,通过保持愉快、积极的心态来维持身心健康。同时,中医也非常注重饮食,认为饮食与健康密切相关。根据中医理论,运用食疗的方法,选择合适的食材和烹调方式,可以改善体质,调理疾病。在日常生活中,我们应该养成健康的饮食习惯和良好的情志调节,以保持身心健康。

中医强调预防为主,以追求身心健康的终极目标。中医认为,预防疾病胜于治疗疾病。中医提倡人们要根据自身的体质特点,生活和工作环境等因素,有针对性地进行养生调理。通过定期保健、适度的运动、正确的饮食习惯等方式,提升身体的抵抗力和自愈能力,尽量避免疾病的发生。中医的最终目标是让人们在身心健康的状态下生活,享受生命的美好。

综上所述,中医具有独特的理念和方法,深受广大人民群众的喜爱和信赖。通过中医的整体观念、阴阳平衡、个体化治疗、情志饮食调理和预防为主的理念,我们可以更好地保持身心健康。同时,我们也应该认识到中医研究的深入和发展是一个持续探索和不断完善的过程。只有在中医理论和实践的指导下,我们才能在健康与疾病之间维持平衡,追求幸福与健康的生活。

中医师的中医心得体会篇十五

3、积极参与中医健康管理工作,为会员提供相关健康管理服务;。

4、参加疑难病例的会诊与治疗,特殊、疑难病例的讨论;。

5、组织开展多种形式的中医保健和健康知识讲座;。

6、热情接待病人和客户,保持良好的医德医风,建立融洽的医患关系;。

7、善于沟通与顾客建立良好关系,提高顾客满意度;。

8、积极配合处理各种医疗纠纷,及时化解医患矛盾;。

9、参与制定和执行全员医务知识和产品知识的培训计划;。

10、完成主管上级和公司交办的其他工作。

中医师的中医心得体会篇十六

近年来,中医疗法备受关注,越来越多的人开始重新回归传统医学。这种趋势不仅是对西医药方面的不满,更多地是体现了对中医医术的深层认同与理解。作为一个中医师,我深深地感受到中医师承医学所带来的无穷魅力和智慧。下面,我将从对师承的理解、临床经验的积累、良师指导的重要性、学以致用的价值以及对中医未来发展的思考五个方面来阐述我的心得体会。

首先,我对中医师承的理解是一种道德与行为的传承。在中医传统文化中,师徒关系被视为非常重要的一环。师徒相传是实现中医技能、技术以及临床经验的重要手段。作为中医师承的一份子,我深深地被教育于中医门派的道德规范,从而发扬中医师德,传承中华医学文化。同时,也通过师傅的经验指导和临床实践的不断积累,不断提升自己的医术水平。

其次,在临床经验的积累过程中,我对中医师承的认同不断增强。调查研究发现,师承传统不仅仅是一种教育的方式,更是一种富于情感与价值的传承方式。我深有体会,只有通过不断实践与学习,才能将中医理论与实务相结合,从而更好地服务于患者。实践中的困惑与问题只有通过师傅的经验总结与指导才能得到解决。因此,中医师徒传承的重要性不容忽视。

第三,良师指导在中医师承中的重要性是不可否认的。良师对于中医师承的影响不仅仅是他们聪明才智、丰富经验的传承,更是他们从师承文化中贯通并积淀的人情味。在我的师承历程中,我十分幸运地遇到了一位深得我的敬仰的师傅。他潜心钻研中医学问,一丝不苟,不仅传授给我丰富的临床经验,更像一位良师益友,经常鼓励我、指导我。正是这样一位良师的存在,让我深深地感到师承的重要性和价值。

此外,将所学知识应用于实践中便是对中医师承的最好评价。“知行合一”在中医学典籍中有非常高的地位。对我而言,学以致用是中医师承的核心。在实践中,我不断地探索、实践,不断总结和改进,以更好地服务我所看护的病患。经过长时间的不断努力和实践,我发现只有理论与实践相结合,才能真正发挥中医治疗的效果。

最后,对中医未来发展的思考也属于我心得体会的一部分。随着现代医学的不断发展,中医受到了一定的冲击。为了中医能够更好地发展,继承应该成为当务之急。师承的发扬对中医来说是非常重要的,只有将口耳相传的中医师承文化传承下去,才能让更多的人重新体验到中医所具有的独特魅力。此外,中医师承还需要与现代科学相结合,在现代科技的支持下发展出更好的疗法。

总之,作为一名中医师,我对中医师承的认同与理解源于对中医文化的热爱和对患者的担当。只有通过不断学习、实践和总结,我才能真正成为一个合格的中医师。师承不仅仅是一种传统,更是中医文化的一种特殊体现。我坚信,只有将这份传统与文化发扬光大,中医药事业才能真正发展壮大。

中医师的中医心得体会篇十七

在学习过程中发现,结合生活实际融深奥医理于浅显地生活常识当中。中医基础理论重于思辨、抽象、实践性强,但弱于直观、具体、可操作性差。因此,在学习中,注意结合自己既往的文化知识及生活常识进行理解,常常受到了事半功倍的效果。

如,联系夏天长期在河水中浸泡的石头或其他物体的表面所生苔藓形状为例,来理解滑腻之性状,说明舌苔滑腻与水湿的关系,并由此理解湿性粘腻的致病特点。结合既往临床实践,融抽象理论于常见病证之中。如人体皮肤受凉之后,可见恶寒、无汗,鼻塞流涕,胸闷咳嗽等感冒症状,中医给以宣肺解表药物治疗后,感冒痊愈。以此说明肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学道理。

也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化密切相关。在其发展过程当中也不断吸收外国文化,在李时珍的《本草纲目》中记载的一些中草药,大都原产地都不是中国,足以证明这一点。然而,提高中医素质,中医从业人员必须有过硬的基本功。要打好基本功应具备以下三个步骤:

中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五大环节,最终必须落实在方药上。如果没有精确的处方,绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本,并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步,临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广,然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用,故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如:《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物,浅显易懂,朗朗上口,确实对初学用药可具初步轮廓。尽管有些内容已不合时代的要求,但仍为广大中医所喜爱。除上述“三件宝”外,不可忽略的就是“针灸歌赋”。众所周知,针灸是国粹,是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸,熟诵歌赋是必备的基本功。诸如:十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗话说:“曲不离口,拳不离手”。以上第一步功夫,属中医的“背诵功”。

背诵功之后的第二步功,就是加强古文和医史的学习。古人云:“工欲善其事,必先利其器”。中华民族经过漫长的历史,给后人留下了辉煌灿烂的中医文化,不愧是伟大的宝库,等待后人去努力发掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下工夫,势必很难理解。如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学知识等等均需有一定的了解,否则学习医古文非常困难。

文言文学得好,犹如与古人相与对坐应答,能进行跨时代的交流,也乃人生一大快事,而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。故第二步功夫首先必须“学好古文”。

任何事情,任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必须了解本门的发展史。搞政治要学政史,搞文学要学文学史。当然中医也不例外,也应学好医学史。只有学好医学史,才能了解各朝各代的名医、名著及其学术观点,也就是说要了解这些名医名著是在何等历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。譬如:朱丹溪三十岁学医,三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四岁学医,先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的启发。然而今人视学史为多余,似乎与临证无关,实属大谬。

学古文具备了读古书的能力,学医史明确了读古书的取舍,在选书读书过程中,自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案,对历代医家的成果有一个框架性得了解,对学术理论的构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。

要想学好中医,则必须精读一些古典医籍,如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。

《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇,《难经》八十一难,共二百四十余篇,要想快速通读,谈何容易?故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本,部分章句必须熟背。

《伤寒论》是六经辨证的典范;《金匮要略》辨脏腑经络,是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证,与《伤寒论》相对而言,使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。(《温病条辨·凡例》)。《温热经纬》以《内经》、仲景为经,以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统,也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖,自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书,它是系统论述“八纲八法”之作,且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂,如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类,皆临床习用之方。这些医籍的精读,可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。

如上所述,背诵功、基础功、构架功为“真中医”必须具备的三步功夫。在这三步功的基础上,进而博览群书,淹通众家之长,并广泛吸取今人经验,积极引进现代科学技术。古人云:“熟读王叔和,不如临证多”。早临床、多临床,从而培养和造就新一代的铁杆“真中医”。

漫漫岐黄路,吾将上下而求索。

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