心得体会对个人的成长和发展具有重要意义，可以帮助个人更好地理解和领悟所经历的事物，发现自身的不足和问题，提高实践能力和解决问题的能力，促进与他人的交流和分享。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
镜鉴心得体会篇一
镜鉴，作为一个物体，看似普通却富有深意。在生活中，我们常常需要镜子来打照面、梳妆打扮。然而，镜鉴不仅仅是一个物品，它还有许多人生智慧和哲理。通过观察和思考，我深刻领悟到镜鉴中蕴含的人生哲理。镜鉴是无声的，但它却给予我们很多启示和警醒，引导我们走向正道，跳出纷扰，寻找真实的自我。
首先，镜鉴告诉我们重视形象的重要性。在现代社会，形象已经成为人们相互认识和接触的第一印象。正如在镜鉴前打照面，我们总是习惯性地注意自己的仪容、穿着等。这告诉我们，无论何时何地，我们都要重视个人形象，并以一个良好的形象去面对生活。只有通过塑造出一个良好的面容和仪态，我们才能获得别人的尊重和admiration。
其次，镜鉴还提醒我们审视自身的内心世界。镜子可以帮助我们看到自己的外貌，而镜鉴则可以让我们看到自己的内心。人们常说“心如明镜台”，意思是指内心察明如镜，没有任何杂念。通过镜鉴，我们不仅能够看到自己的优点和长处，还能看到自己的不足和弱点。只有对自身心灵进行真实的反思和审视，我们才能明白自己究竟需要怎样的改变和提升。
再次，镜鉴还告诉我们，坦诚面对自己和他人是一种重要的品质。在镜子面前，我们不能假装或伪装自己，因为镜子只会将真实的自己反射出来。同样，在与他人交往中，我们也不能忽略这一点。坦诚面对自己的错误和不足，我们能够更好地改正并成长。坦诚地面对他人，我们能够建立真诚的友谊。因此，学会面对自己和他人，勇敢地承认错误和道歉，才能够赢得人们的信任和尊重。
此外，镜鉴给我们带来的还有人生的思考。人生如镜，我们的行为和选择就像是镜面上的影子，无法逃避。我们会通过镜鉴发现，我们的每一次选择都会对我们的生活产生影响。同时，镜鉴还提醒我们反思我们的举止和行为是否端正，是否合乎道义。因此，面对人生镜鉴，我们需要时刻勉励自己展现最好的一面，积极地发掘和改变自己，追求品德的升华和内心的净化。
最后，镜鉴还让我明白了生命的瞬息万变和无常性。面对镜鉴，我们总是能够看到我们年轻时光飞逝的面容和一个一个的岁月悄然消逝。生命短暂，时间宝贵。镜鉴提醒着我们，要珍惜每一个时刻，去追求自己的梦想和幸福。无论年少还是年长，我们都要保持对生命的热爱和对未来的憧憬，用积极的态度面对生活中的挫折和困难。
通过观察和思考，我深刻领悟到镜鉴的人生哲理。镜鉴让我们重视形象、审视内心、坦诚面对自他、思考人生、珍惜生命。镜鉴无声，却给予我们很多启示和警醒，引导我们走向正道，寻找真实的自我。因此，面对镜鉴，我们应该更加重视它的存在，并从中汲取人生的智慧和力量。只有通过不断地反思和提升，我们才能在纷繁复杂的世界中找到真正归属和丰盛的人生。
镜鉴心得体会篇二
镜鉴I作为一种心理辅导工具，通过自省与自我观察，可以帮助我们洞察自己内心深处的想法和感受。在这个快节奏的社会中，很多人忽略了对内心的关注，总是忙着迎合他人的期待或者追逐外在的物质。镜鉴I则提醒我们，要时刻关注并探索内心的旅程，了解自己的真正需求和价值观。
二、面对内心的恐惧和痛苦。
镜鉴I的使用让我深切地体会到，正视自己内心的恐惧和痛苦是非常困难的一件事。很多时候，我们害怕孤独、害怕失败、害怕受伤害。我们习惯性地回避这些负面情绪，却不知道这样做只能暂时掩盖问题，并不能解决。镜鉴I打破了这种困境，它教会我们勇敢地直面自己内心的恐惧和痛苦，从而逐渐改变和成长。
三、认识内外的冲突与和谐。
通过使用镜鉴I，我们可以更清晰地认识到内外的冲突与和谐之处。内心的声音往往与外界的声音相互对立，我们时常陷入“我想要怎样”和“我应该怎样”的矛盾之中。而镜鉴I则帮助我们找到内外之间的平衡点，明白自己的真正需求是什么，同时也能更好地应对外在的要求。
四、塑造积极的自我形象。
在使用镜鉴I的过程中，我发现它不仅仅是一面镜子，更像一面塑造积极自我形象的窗户。通过对自己的观察和反思，我们可以看到自己的优点和独特之处，培养自己的自信和自尊心。这种积极的自我形象将激励我们追求更高的目标，并且更有可能克服困难和挫折。
五、走向更好的自己。
使用镜鉴I的最终目的是成为更好的自己。在这个过程中，我们可以逐步与自己建立起更深的联系，感受到自身的独到之处，并汲取其中的力量。正如镜子映照出真实的我们，镜鉴I通过真实地触摸内心，引导我们自发地追求内心的平静和真实。这样，我们才有机会更好地与他人进行交流并创造出更美好的未来。
总结起来，镜鉴I是一个培养内在觉察和成长的重要工具。它教会我们正视自己内心的恐惧与痛苦，认识到内外的冲突与和谐，塑造积极的自我形象，最终走向更好的自己。只有在内心的清晰和觉知下，我们才能真正认识到自己是谁，了解自己想要什么，并坚定地走向自己想要的方向。因此，我深信，只要我们运用好镜鉴I这一心理辅导工具，我们将能够实现自我潜能的开发和全面的成长。
镜鉴心得体会篇三
为深入开展“两学一做”学习教育，进一步提高政治业务素质和提升理论业务水平。7月12日上午，区住建局邀请区直机关工委副书记李红卫召开“两学一做”专题报告会，120多名党员参加了会议。
会议首先观看了《镜鉴》，“以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失”。《镜鉴》主要通过“湖南衡阳破坏选举案”和“四川南充拉票贿选案”两个案件中涉事官员的忏悔、案件情景再现等形式深入剖析了破坏选举和贿选给党和政府带来的重大危害，为全体干部职工上了一堂生动的警示教育课，切实加强了对党员干部的廉洁自律教育，提高了干党员干部的拒腐防变能力。
会上，由李红卫副书记作《牢记“入党誓词”永葆共产党员本色》专题党课。他指出，从“入党誓词主要内容、入党誓词历史演变、兑现入党誓词现实问题、不忘初心永葆共产党员本色”四个方面”多形式，多角度的诠释了“两学一做”学习教育的涵义，并联系实际、引经据典就如何成为一名合格党员作出了诠释。同时，李书记指出，要紧紧围绕“两学一做”这个目标，始终盯住目标学、对照目标改，不达目标不罢休，努力做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
通过这次学习，区住建局党员们结合《镜鉴》教育、专题党课的学习内容，开展谈心得体会，纷纷表示要深刻认识到心中有党，不忘初心的重要意义，一次宣誓就是一生的承诺，要求我们党员要遵守承诺，时刻以党员的标准严格要求自己，以党章党规规范自己的行为，坚定理想信念，注重个人品德修养和党性修养。
在今后的工作、学习中作为区住建局的党员，要更好地结合自身实际，铭记党员身份，深入推进“两学一做”学习教育，知行合一，以学促做，立足自身岗位职责，敢于担当作为，扎实推进“明职责、敢担当、争一流”的机关效能建设，全力加快推进各项工作，开创住建工作新局面。
镜鉴心得体会篇四
四镜鉴是佛教教义之一，它让我们从四个方面观照自己的内心，以此来认识自己，修行成为更好的人。这四个方面分别是：
1.照清净镜：反众生之过。
2.照平等镜：看众欲之真相。
3.照实相镜：辨众生之性相。
4.照大圆镜：见众生之本性，即证菩提。
在修行的过程中，我们可以通过观照四镜鉴来发现自身的不足和不同的互动模式。以下是一些我从四镜鉴中汲取的心得和体会。
第一镜：照清净镜。
照清净镜可以让我们反思自己的过错和缺点，认识到自己的不足。当我们看到自己的过失时，我们往往会有两种反应：一种是否认自己的错误，忽略自己的缺点，另一种是承认自己的错误，努力改正它们。实际上，后者是更值得我们选择的反应。接受自己的缺陷，并为改正而努力，才能真正地成长。我们不应该让自己的自傲和无知与修行的道路相冲突，照清净镜告诉我们，只有谦虚的心态才能让我们走的更远。
第二镜：照平等镜。
照平等镜则可以帮助我们认清事物的本质。我们生活在这样一个世界上，所有的人都有自己的欲望，也许他们表现出来的方式不同，但他们都是一样的。我们看待他们的视角需要保持平等，这样才能保持一个公正的视角。在平等镜中，我们学会了抑制自己的自我中心，学会了不固执于自己的看法，保持一个更加开放和包容的态度。
第三镜：照实相镜。
通过照实相镜，我们可以看到自己和别人的本质特点。我们会发现，众生皆苦，并且存在着痛苦的根源，这个根源既可以识别，也可以消除。这个过程需要跨越我们自身的感官界限，认知和思考过于复杂。在这个过程中，我们需要面对自己的脆弱和软弱，以及对僧众的赞成态度。
第四镜：照大圆镜。
照大圆镜是四镜鉴之首和最高的一步，在这个镜中，我们通过反思自己的修行成果，回归到了内心的本源，而不是沉浸于外在的世界。我们意识到所有发生在我们周围的万物都在幻化之中，根本不存在。所谓心性，是因为内心本相的实际存在，创造出所有现象和持续状态。我们意识到自己的内在能量，以及我们如何对自己的生命产生影响。
以四镜鉴为准则来研究自己的内心感情与思想,有助于我们定位自己的弱点和提升自己的优点，保持谦虚，平等和深度的思考模式。镜子本身是真的，而镜子中的影像却是幻觉，无处不能幻化。同样地，我们自己真正的性质，必须从我们日常生活的表面幻象中解放出来。四镜鉴的反思模式可以帮助我们认识和普及开放度，自觉地了解自己的本性，并因此进行坚实和人性化的成长。
镜鉴心得体会篇五
“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴衰;以史为镜，可以明事理;以人为镜，可以明得失。近期，公司组织了对《镜鉴》的学习，《镜鉴》一书用平实朴素的语言讲述了在社会主义经济建设时期，少数干部由于放松了自己思想修养，忘记了党的宗旨，忘记了自己手中的权力是人民赋予的，逐步淡漠了法制观念，在个人私欲驱使下，在权力关、金钱关、子女关面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的步子，最终身败名裂。通过案例学习，看着一个个鲜活的党员干部一步步走向犯罪的深渊，对我的思想震动很大。也给我们敲醒了警钟。使自己清醒的认识到要时刻提醒自己，时刻牢记自己是一名共产党员，要以一个共产党员的标准严格要求自己。
“人是要有点精神的”。有了远大崇高的理想和信念，就会为之努力奋斗。有了高尚的品格和品德，就会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在社会主义建设时期，那些艰苦奋斗无私奉献的优秀儿女，改革开放时代与时俱进一心为民谋利的先进人物，也因为是有了脚踏实地建设社会主义、全心全意为人民谋利益，最终实现共产主义远大理想和信念。人离开了崇高的理想和信念，难免会变得庸俗不堪直1至信奉“人不为己天诛地灭”资产阶级的人生哲理。
人的崇高理想和信念不是由生俱来的，是来自对社会历史发展规律的正确认识，对自然界客观发展规律的正确认识，而这些都要靠学习。在改革开放的今天，我们生活条件好了，容易滋生讲求个人享受的拜金主义思想，容易放松自身政治学习和思想修养，为人民服务的宗旨、艰苦奋斗的作风就会淡薄，进而崇高信仰、革命的理想就会淡忘。特别是苏联社会主义国家的解体和演变对共产主义理想产生动摇。人总难免有点惰性，非常需要别人的监督。特别是在实行市场经济的今天，一些不法分子，总会利用金钱美女拉拢腐蚀我们的干部。我们干部手中的权利如果失去监督，就会成为谋取私利或小集团利益的工具。只有实行政务公开，把权力的运作置于阳光之下，置于群众监督之中才能有效地防止腐败滋生。
要防腐拒变，自律是关键。做到始终保持廉洁自律，两袖清风，清正廉洁，这是每一名干部最基本的行为准绳。党一直教育我们要廉洁奉公、严格自律，经常向大家敲警钟。党员干部不廉洁，不仅会使党在群众中的形象受到扭曲和破坏，而且会使党、国家和人民的利益受到损害。因此，我们一定要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨。要警钟长鸣，经常检查自己的一言一行，做到自重、自省、自警，自励。排除非份之想，常怀律己之2心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。要提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统和作风。只有这样，才能抵制腐败保持一身正气，保持共产党员本质。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。通过警示教育，我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。
因此，作为党员，必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑。要与时俱进，解放思想，开拓创新，勤政高效，为公司争创更好的业绩。
镜鉴心得体会篇六
镜子，是我们生活中常见的物品，每天打扮前照照镜子，检查自己的形象，镜子如同一面明镜，不但能反映我们外表的形象，更正直地反映出我们的内心状态和行为举止。镜子所反映的，正是我们的态度和行为，若要更加明白镜子与自身之间的关系，我们不妨学一下《张衡法镜》中“镜鉴心得”，领悟一份洞察自己的体会。
第二段：内心的反思。
《张衡法镜》中提出的“镜鉴心得”，实际上引导我们去反思自己内心的状态，及时发现并修正错误行为。我们生活中常常忽略了自己的内心状态，而只盯着别人的表现，这时候生活就变得浮躁和焦虑，以至于无从找到自己的位置。只有将镜子向内翻转，认真反省自己的言行举止，找出心中的瑕疵与缺憾，不断地反省、修正，才能成为一个有内涵、有修养的人。
第三段：人际沟通的意义。
《张衡法镜》中提到，鉴察自身方可鉴别别人，因为只有认识自己，你才有能力沟通与其他人，用心去了解他们，增进彼此之间的理解和信任。在人际交往中，懂得“镜鉴心得”的人会比其他人更加理解别人的感受和需求，因为他们已经对自己的内心世界有了深刻的了解，不会轻易地把自己的情绪带入讨论中，而是始终保持清晰、冷静的头脑，促进彼此之间的良性互动。
第四段：勇于审视自我。
一直以来，我们都听说过“镜子诚斋”，表面上看似只是一个宣传口号，但是，我们可以找到一个更深层的含义——“如同照镜子，让自己变得透明，也督促着自己更加严谨和真实”。每个人都有自己的弱点和缺陷，在审视自己的时候，我们应该放下心中的屏障，勇于认识自己的缺点和弱点，这是走向成功的必经之路。正是在直面缺点和弱点的过程中，我们不断成长，才能成为一个更加可靠和真诚的人。
第五段：总结。
所以说，“学镜鉴心得”，并不只是简单地了解一个透明、可信的自己，更是需要用这份心态引导自己在命运的漩涡之中，保持着稳健和真诚的心态前行。在现代社会中，虚假和伪装的表现，往往误导我们的思维方向，还有许许多多的干扰和干扰，锻炼自己，坚持内心清晰的认知，成为了现代人必备的能力之一。想变得更好，想保持内心的稳健，开启一次深层次的“鉴心”之旅，是不可或缺的一部分。
镜鉴心得体会篇七
年已逝去，新一年已经来临。每当年轮进一步踏入，人们纷纷对过去的一年进行总结和回顾。岁月如梭，一年又一年，伴随着岁月的变迁，我在岁月的河流中探索并受到了许多启发和感悟。通过这种“年镜鉴心得体会”的方式，我希望能够分享一下我在去年的所见、所闻以及所思，用文字去感受自己的成长。
回首过去的一年，我仿佛看到自己在成长的道路上不断前行的身影。经过无数的努力和付出，我的技能得到了提升，工作表现得到了肯定，个人的发展也取得了新的突破。与此同时，我也在不断思考自己的不足，力求改正。比如，我发现自己在处理人际关系时还需要进一步提高，学会更好的沟通和倾听，才能更好地与他人协作、合作。
另外，我也意识到了人生的起伏和变动。去年，一个重要的机会突然出现在我面前，使我抓住了成功的机会。经历了一系列的努力和挑战，我终于迈出了向理想迈进的重要一步。然而，我也深刻理解到成功并不是终点，而只是一个新的起点。成功背后要付出的努力和汗水远远超过了一开始的幻想。从这个经历中，我明白了努力和坚持的重要性，我已经在心里对自己做出了承诺，将以更饱满的热情去迎接和实现更大的目标。
在繁忙而又快节奏的生活中，我也有幸得到了一些难得的休息和反思的时间。在朗读与思考的寂静中，我在内心深处揭示了一些关于生活和幸福的真理。世事无常，人生苦短。过去的一年，我亲眼目睹了生命的脆弱和无常，明白了珍惜眼前，感恩所拥有的一个重要人生态度。幸福是一种感受，不是外在的物质和条件的堆砌，而在于我们自己内心的满足和平静。通过这样的体验，我意识到了珍爱生命、珍惜眼前、感恩每一天的重要性。
最后，我意识到了学习和成长的重要性。人无止境，学无止境。通过不断学习和提升自己，我在过去的一年中收获了数不清的知识和经验，不仅提高了专业技能，还提升了自身的修养和素质。每一次学习都是不断拓展自己的范围，掌握新的知识和技能的机会。正如古人云：“生于忧患，死于安乐。”只有不断学习，才能不断成长。
通过“年镜鉴心得体会”，我更清晰地看到了过去的一年里，我在努力拼搏和成长的身影。我也认识到了自身的不足，明确了下一步的努力方向。同时，也意识到了珍爱生命、珍惜眼前的重要性。最重要的是，我深刻理解到了学习和成长的重要性，我决心通过不断学习，继续追求在知识和技能上的提升，以更好地应对将来的挑战和机遇。带着这些体会和感悟，我坚信新的一年我会更快乐、更有活力的成长。
镜鉴心得体会篇八
第一段：引言（150字）。
根据古人的教诲，我们知道看镜鉴心是一种很有益的修身方法。它不仅可以让我们反省自己的错误和不足之处，还可以帮助我们培养自律和自省的习惯。在我看镜鉴心的过程中，我深刻体会到了这一方法的重要性，并从中收获了许多宝贵的心得体会。
第二段：反省自己（250字）。
第三段：培养自律和自省（250字）。
看镜鉴心不仅让我看到了自己的问题，更重要的是它让我对自己有了更深层次的认识。在自省的过程中，我发现了自己一些潜在的优点和潜力。我发现自己可以更有耐心、更关心他人；我发现自己可以更加专注和用心去做事。通过培养自律和自省的能力，我逐渐改变了自己的一些不良习惯，并取得了一些好的成果。例如，我学会了更好地管理时间，更有效地完成任务；我学会了更好地与人交往，更好地解决问题。这些变化让我深感满足和自豪。
第四段：吸收他人的镜鉴（250字）。
看镜鉴心不仅适用于个人，也适用于团队和组织。在团队中，我们经常需要相互给予反馈和批评以促进自身的成长和进步。通过看镜鉴心，我学会了正确接受他人的反馈和批评，并从中汲取力量。长期以来，我一直觉得自己处于舒适区，不愿意接受他人的批评和意见。然而，通过看镜鉴心，我渐渐明白了，只有接受批评和意见，我们才能不断进步，成为更好的自己。
第五段：总结（300字）。
看镜鉴心是一种很有益的修身方法，它让我们反省自己、培养自律和自省的能力，并吸收他人的镜鉴。通过看镜鉴心，我们能够更好地认识自己，改变自己，并最终成为一个更好的人。因此，我希望能够在以后的生活中继续坚持这种方法，不断挑战自己，成为更好的自己。同时，我也希望能够将这种修身方法传播给更多的人，让他们也能从中受益，不断提升自己的修养和品质。
镜鉴心得体会篇九
《镜鉴》一书展示了许多中外伟人、革命领袖的风范，剖析了部分党员干部行为失范的事例，从正反两面强调了党性修养的重要性。接下来就跟本站小编一起去了解一下关于镜鉴读书。
范文吧!
当人们还未从上海外滩踩踏的悲痛事件中走出时，又一则报道无疑是再次刺痛了民众的心。据报道上海外滩踩踏发生时黄浦区的部分领导正在附近吃大餐。所谓大餐，是一家高端的日本菜餐厅，该餐厅的最低消费是，每人1888元。我们在咂舌的同时不禁思量，这又是谁买单呢?不必担心，该餐厅属于国资，领导当然有权签单。
昨日，观看了央视九套推出的八集大型历史文化纪录片《鉴史问廉》第四集《道德之择》，全片围绕一个以廉政为核心的为官之道。《三国志.魏志.李通传》曰“为官长当清，当慎，当勤，修此三者，何患不治乎?”从此，清，慎，勤便用于官箴，也是对为官者最基本的要求。所谓清，慎，勤，就是为政做事要清廉，谨慎，勤勉。
片中提到清朝的于成龙，这位有着卓越的政绩和廉洁刻苦一生的大臣，是如何用清，慎，勤来诠释着“天下廉吏第一“的美名。从边荒之地的知县到两江总督，他的政绩自然是名留青史，而作为当权者，他得民心的程度处处在彰显着他崇高的官德。早期，他总是拿着自己的俸禄广施民众，常常自己都不能吃饱，而后作为当时的两江总督，用现在的话说自然是肥的流油的差事，就这么个差事的当权者日常的生活却是简陋的无法想象，日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。百姓皆叫他于青菜。最后他死在任上，死后只有一套官服，“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮立者日数万人，下至莱庸负贩，色目，番僧也伏地哭”康熙破例亲卫其撰写碑。这是怎样的德，才让上至君王，下至市井百姓无不对其离去痛至心扉。
说到这里就想起了我们伟大的领袖周恩来。他一生的丰功伟绩在历史的长河中熠熠生辉，而他一生高尚的品德和简朴的生活也让他的人格魅力影响全球。为此，有了十里长街送的荡气回肠，有了联合国降半旗的礼遇与尊重。
同为百姓的父母官，有的选择了清正廉洁，有的选择了富贵享受，有的选择了为人民鞠躬尽瘁死而后已，有的选择了庸碌无为甚至鱼肉百姓，有的流芳百世，有的却是遗臭万年。在这个物欲横流的社会，为官者拥有怎样的德，是对自己的考验，也是对我们中华民族百年大计步伐进度的考验。
我们坚定信心，在我党的领导下，越来越多的为官者选择了“清，慎，勤”。这也不无时无刻的启发者我们做人做事的原则和道理。所谓“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在漫漫的发展道路上，在更多廉政的“明珠”的指引下，我们的道路将会充满光明。
在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求：“天下兴亡，匹夫有责”。
清和浊常常形容忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人。邪不压正，在中国人的价值观、道德观中，腐败从来都是被唾弃和否定的对象。
国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。
要想做到“政治清明、清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。
看南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
做为一名基层工作人员，我们的工作内容是平凡的、普通的，我们既是各项方针政策的贯彻者和执行者，又是直接动员和组织广大党员群众进行现代化建设的领导者和实践者，基层工作做得好不好，会直接关系到社会的稳定。每天我们与群众零距离接触、面对面交流，需要我们为群众办事公正、公平，以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。
读书思廉是加强理论学习、促进廉洁自律的一项行之有效的活动。按照市纪委的要求，我认真阅读了《党员干部修养镜鉴》(以下简称《镜鉴》)，这本书通过剖析案例、以事说理，全面阐述了党员干部加强修养的重要意义和基本方法，具有很强的思想性、启迪性和感染力。通过对这本书的学习思考，结合自己数十年的工作实践，我对领导干部廉政建设有了更加深入的认识和体会。唯物辩证法告诉我们，事物都有内因和外因，廉政建设也是一样，思想认识是内部因素，制度制约是外部条件，只有内修思想，外建制度，提高自律觉悟，增强他律实效，内外兼修，双管齐下，才能真正使党员干部清风作伴，长保廉洁。良好的党性修养是领导干部保持清正廉洁的思想基础。列宁同志说，政治上有修养的人是不会贪污的。《镜鉴》一书展示了许多中外伟人、革命领袖的风范，剖析了部分党员干部行为失范的事例，从正反两面强调了党性修养的重要性。特别是在市场经济和商品大潮的冲击下，领导干部要真正做到不为名利所惑、不为物欲所累、不为美色所动，就必须在提高自身修养上下功夫。
持身须正，在学习中坚定理想信念。理论学习是领导干部坚定信念、提高修养的前提和向导。“见博则不迷，听聪则不惑。”多读书、读好书不仅可以增长知识、积累才干，而且可以升华境界、远离浮躁。要多读马克思主义中国化的经典著作，深入学习科学发展观、构建和谐社会等重大战略思想。这些科学理论是统揽全局的“金钥匙”，只有掌握了科学理论，才能具有远大正确的理想，坚持正确的政治方向，才能目光犀利，善于识别各种思潮，判明是非界限，才能提高领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力。要牢固树立终身学习的思想，广泛了解和掌握当代经济、科技、文化、法律等方面的知识，把学习的过程变成增强党性观念、加强党性锻炼的过程，变成解放思想、更新观念的过程，变成提高能力、推进实践的过程，始终保持共产党人的浩然正气、昂扬锐气和蓬勃朝气。要自觉把个人的理想抱负融入党和人民的事业之中，把个人的奋斗与忠诚党的事业紧密相联，把远大的理想与脚踏实地的工作结合起来，在推进中国特色社会主义伟大事业中努力实现自己人生的最大价值。
为政须勤，在实践中加强党性锻炼。勤奋工作是领导干部增强党性、砥砺意志的重要途径。指出，“积极投身发展中国特色社会主义伟大实践是各级领导干部增强党性、改进作风、砥砺意志、增长才干的正确途径。”建设中国特色社会主义的伟大实践、改革发展稳定的艰巨任务，为我们改造客观世界和主观世界提供了广阔的舞台和有利的条件。每个党员干部都要积极投身到这一伟大实践中，胸怀远大理想，脚踏实地工作，立足本职岗位，创造一流业绩，在实践中磨练意志品质，陶冶道德情操，升华思想境界，提高党性修养。“当政之要在兴一方，施政之本在洁自身”，党员领导干部既要干活，又要干净，在工作中要自觉遵守各项廉政规范，明确廉政“高压线”，坚决不越“雷池”一步，为权力运行戴上“安全帽”。处事须俭，在生活中培养健康情趣。崇俭戒奢是领导干部防微杜渐、拒腐防变的重要防线。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。崇尚简朴、力戒奢侈，是中华民族的传统美德和我党的光荣传统，更是我们党员干部应当具备的个人修养。奢侈是多发病灶，能滋生多种“疾病”，而简朴则与纯洁直接关联。徐特立说过，“简朴生活，不但可以使人精神愉快，而且可以培养革命品质。”反思近年来腐败分子的犯罪轨迹，不难发现他们的堕落一方面是因为放松了自己的党性修养，另一方面是从在生活中失之小节开始的。大力提倡勤俭、朴素的优良作风，是抵制享乐主义、拜金主义和腐朽生活方式侵蚀的有力武器，也是保持共产党人本色的重要保证。因此，每一个领导干部都要从我做起，从小事、细节抓起，做到在大是大非面前能够把握自己，在日常小事和生活细节上守住底线，不因善小而不为，不因恶小而为之，确保警种长鸣，防微杜渐。
在加强个人党性修养的同时，制度建设对保持廉洁至关重要。小平同志说：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。”《镜鉴》一书通过对历史的回顾，生动说明我们党从诞生之日起就非常重视制度建设，《廉政准则》正是我党制度建设的重大成果。
镜鉴心得体会篇十
镜子一直以来都是人类生活中必不可少的物品之一，而鉴心，则是一种通过照镜子来观察自己内心的方式。在这个喧嚣的社会中，很多人疲于应付各种琐事，很少有时间停下来思考自己的内心世界。然而，当我们不断地奔走于外界的时候，我们是否曾停下来，照一照镜子，真正反省一下自己的内心呢？本文将探讨看镜鉴心的体验和收获。
第二段：照镜子，找寻善恶。
照镜子是一种独特的方式，可以直观地看到自己的外貌。但是，透过外貌，我们还能更深刻地观察到自己的善恶本质。例如，当我们面对镜子时，我们能看到自己笑容和眼神中的善良，也能看到自己皱眉和冷漠的表情。这让我们意识到，外表只是一个表面现象，真正决定我们善恶的是我们的内心。通过照镜子，我们可以更清晰地认识自己，善心还是恶心，这给我们指引了正确的道路。
第三段：照镜子，发现内心的情绪。
镜子还能让我们更深入地观察到自己内心的情绪。当我们情绪波动时，我们的脸庞往往也会有所反应。例如，当我们愤怒或悲伤时，我们的眼神可能会变得深沉，嘴角可能会下垂。而当我们喜悦或满足时，我们的眼神则会明亮，嘴角会上扬。通过照镜子，我们可以更准确地观察到自己的情绪变化，这有助于我们更好地控制情绪，和他人更好地沟通。
第四段：照镜子，审视内心的缺点。
人都不是完美的，每个人都有自己的弱点和缺点。然而，有时候我们可能不愿意直面自己的缺点。通过照镜子，我们可以窥见自己内心的缺点，这是一种自我审视的方式。例如，当我们发现自己经常迁怒于他人，或是缺乏耐心和同理心时，我们可以认识到这些缺点，并设法改正自己。照镜子不仅能让我们看到自己的优点，也能帮助我们看到自己的不足，这对于个人成长和提升至关重要。
第五段：照镜子，树立自信和价值。
通过不断地照镜子，我们可以更清晰地看到自己的优点和价值。当我们发现自己有着坚强的意志力和无尽的潜能时，自信和自尊心也会随之增强。而随着自信和自尊心的增强，我们会更有动力去追求自己的梦想，实现自己的价值。镜子不仅反映了外在的形象，更展示了内在的品质和能力。通过照镜子，我们可以不断地提醒自己，相信自己的能力和价值，坚定地迈向成功。
结尾：
通过看镜鉴心，我们可以更好地认识自己、理解自己，以及修正自己。照镜子并不仅仅是看外貌，更是看内心。它让我们重新审视自己的善恶、情绪和缺点，更重要的是树立自信和价值。每个人都应该找点时间，照一照镜子，看看自己的内心世界，这将帮助我们更好地发展和前进。
镜鉴心得体会篇十一
在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求：“天下兴亡，匹夫有责”。
清和浊常常形容忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人。邪不压正，在中国人的价值观、道德观中，腐败从来都是被唾弃和否定的对象。
国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。
要想做到“政治清明、清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。
看南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
做为一名基层工作人员，我们的工作内容是平凡的、普通的，我们既是各项方针政策的贯彻者和执行者，又是直接动员和组织广大党员群众进行现代化建设的领导者和实践者，基层工作做得好不好，会直接关系到社会的稳定。每天我们与群众零距离接触、面对面交流，需要我们为群众办事公正、公平，以铜为镜，可以“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。
