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最新桂林象鼻山导游词(优质8篇)

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最新桂林象鼻山导游词(优质8篇)
时间:2024-01-07 07:09:07     小编:书香墨

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

桂林象鼻山导游词篇一

今天,是游桂林的第一天,我激动极了。今天黄导带我们游览的是桂林市区的景点。我们玩了叠彩山、伏波山、骆驼山、象鼻山等。要说我其中印象最深刻的就是桂林的代表——象鼻山了。

我们跟着导游来到了象鼻山公园。进了大门,我左看看、右看看,只看见一座小山上长满了青翠的树木,“这就是象鼻山?”黄狗肉好像看出了我诧异的神情,说:“现在你们看到的是大象的屁股,等一会就可以看到大象的全身了。这个象鼻山海拔250米,高出水面55米。”他顿了顿,继续说,“关于这个大象还有一个美丽的传说呢。传说这只大象原来是玉帝的坐骑。有一次玉帝下凡游览桂林,可大象实在太迷恋桂林的美景了,不肯离去。于是玉帝命令托塔李天王把它变成一块石头留在人间。

你们看,那不是大象背上有一个塔吗?”导游用手一指,还真有点像呢。就在导游边走边说时,我们也终于看到了大象的全身。瞧,它的鼻子弯曲着和身体形成一个洞,还有两个象牙呢。那头大象仿佛正在喝着甜美的漓江泉水!导游让我们注意观察倒影,正如导游介绍的那样:“水底有明月,水上明月浮”的情景呢。这个洞还有一个好听的名字叫“水月洞”。可惜黄狗肉并没安排我们坐船去洞里一游,只是又带着我们来到象鼻山的背后,咦,怎么这么浓的酒味呀,原来象鼻山内部是空的,里面是个酿酒的地方。看来这里不光景让人醉,还有美酒让人醉啊!

看着这个奇特的大自然的作品——象鼻山,真让人一去不忘返。我想:下次一定要带爸爸来这里,还要看看大象能喝多少水呢!

桂林象鼻山导游词篇二

象山公园位于广西桂林市中心漓江和桃花江的'交汇处,占地11.88公顷。这座山以一只站在河边,伸着鼻子喝着漓江绿洲的巨象命名,被誉为桂林山水的象征。公园内自然景观与人文景观相得益彰,山、水、洞、岛、亭、台、阶、步道、文物古迹,美不胜收,引人入胜。象鼻山,又称象山,是公园的主要景点。它的山形像一只停在漓江边喝水的大象。它生动而迷人,被誉为桂林的市徽。山前的水月洞弯曲如满月,穿山而过,清澈的河水从洞内穿过,洞影映出江面,构成了“水下明月,水上漂月”的奇观,“象山水月”成了桂林独一无二的景观。水月洞神秘而迷人的历史启发了从古至今的作家和诗人。洞内外石壁上现存石刻50余处,多为宋代雕刻。象山南麓有唐代修建的云峰寺,象山东、西麓有百余里曲折的艾山。山顶平坦,树木掩映,小径幽僻;明代建筑莆仙塔耸立于此,高十余米。它以塔的北侧用青石雕刻的普贤像命名。蒲仙塔如剑柄,宝瓶,古朴凝重;游客站在山顶,神清气爽,远眺,桂林山城尽收眼底。自然景观和人文景观相辅相成,使古老而年轻的象山独具魅力。香山公园经常举办各种花卉展览,游客在其中漫游,但当他们看到陌生的山,清澈的水,安静的洞穴和迷人的花,他们在仙境中,流连忘返。桂林之旅从象山公园开始。

从滨江路沿着河岸走,可以看到香山的全景。“穴如长波,生明月”。象山公园第一景是“象山水月”。大约12000年前,地壳抬升,漓江水面从2km宽开始不断缩小。一个长17米、宽9.5米、高12米的透明圆孔,被位于大象鼻子和大象之间的东山脚下的河流侵蚀,即“水月洞”,又名朝阳洞。河流穿过洞,洞穴像明月一样漂浮。有句诗说:“水下有明月,明月浮水上。水月不去,水月还流。”香山河对面,胶州绿竹丛生,果树繁茂,竹篱茅舍。如果是雨季,云蒸雾散,村舍绿树仿佛都蒙上了薄纱,古人称之为“涠洲烟雨”。它被列为桂林八大景点之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命,在烟雨中历历在目。象山水月被视为桂林的象征,是中外游客最向往的景点。

象鼻山的躯干和腿之间。大约12000年前,地壳上升,漓江萎缩,加速了水月洞的发育,形成了一个东西通透的圆孔。它长17米,宽9.5米,高12米,占地面积约150平方米。《香山记》载“有一石洞,可对对,形圆而长。它一半入水,现在水位高了,所以它的洞穴也不时有它的大小”。

水月洞,又名朝阳洞,面朝太阳。但洞在水面上,像明月浮动,十分传神,所以隐水之名一直沿用至今。“香山水月”是桂林山水奇观之一,文学士属文赋句,令人叹为观止。宋吉北部处士的《水月洞》诗中有这样一句话:“水底有一轮明月,明月浮在象鼻山的水面上。“水不会在月中流动,水会在月中流动”这句话,详细地描绘了天上的月亮、山洞和水下的月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南面的月岩相对,一个挂在天上,一个漂浮在水中,形成了“漓江两个月亮”的奇特景观。

朝阳阁建于宋代窑洞,清代改名德岳楼。洞内现存摩崖石刻50余处,如张孝祥《朝阳阁诗序》、范成大《退水月洞明》、陆游手抄本等。

朝阳亭。

在建于宋代的象鼻山水月洞,亭子早已废弃。然而,800多年前,围绕着水月洞的命名,贵州两位前巡抚背靠背的笔墨官司,一直是这里游人的永恒话题。原来,南宋第二年(公元1166年),张孝祥在水月洞一直呆到很晚,不久又故地重游。由于洞口向东,亭名、洞名、岩名都是“朝阳”,描述它的《朝阳亭序》应该在水月洞北墙上。后来,范成大掌管桂,持不同意见,恢复原名,写《府水》碑文,刻于董南壁。

象眼岩。

莆仙塔。

从远处看,普贤塔像插在大象背上的剑柄,又像一个古董宝瓶,故称“剑柄塔”,或“宝瓶塔”。建于明代,塔高13.6米,塔基为双层八角须弥座。在二楼基座的北面,有一尊用青石雕刻的“南天普贤菩萨”。普贤塔位于象山之巅,不仅与桂林山水的传说不谋而合,也印证了很多亚洲国家传说中普贤菩萨骑象,象背宝瓶象征和平、美好、幸福的说法。象鼻岩毗邻水月洞,以象鼻山的树干命名。岩石高1.9米,宽3.3米,长13.5米,面积44.5平方米。岩口临河,朝东,呈长条形封闭状态,里面凉爽,可以俯瞰河流。明朝学者毛炳泉曾经在这里读过《周易》。后人在岩口刻上“阅石”二字,称此石为“滇义山窗”。万历定州(1577年)春正月修剪,有石刻题“宾泉山人深开此洞”。明代诗人张翔写过一首诗,名为《访毛炳泉与点义山窗》,诗中有《千顷水与光涵屋》、《山窗静观周易》。详见水月洞摩崖石刻。

桂林象鼻山导游词篇三

象鼻与象身之间的大洞,便是著名的水月洞。范成大说它“其形正圆,望之端整如月轮”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影则构成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇观,使历代诗人吟咏不止。洞内外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代爱国诗人张孝祥、范成大和陆游的作品最为有名。陆游虽然没有到过桂林,但对这里的奇山秀水神往不已。他把诗和信札寄给当时任昭州(今广西桂林市平乐县)太守的朋友杜思恭。杜思恭则“命工刻与崖石,与世人共之”。

象鼻山的山脚有石级小路通上山顶。山顶平展,绿树成荫,当年太平军在此架炮攻城。在山顶的东端有明代的实心砖塔,因嵌有普贤菩萨像而得名普贤塔。塔身好似圆形宝瓶,又像剑柄,又有人称之为瓶塔或剑柄塔。

象鼻山的南麓有近年改建的始创与唐代的云峰寺,寺内陈列着太平天国的历史文物。在寺的西面是一座舍利塔,这里原来还有个开元寺。唐代的鉴真和尚第五次东渡日本失败,漂到海南岛,在北归的途中,经过桂林时,居住于开元寺,在此主持大典,讲法传经。可惜古寺早废,只留下这座佛塔叙说当年盛事。象鼻山,景色优美,是桂林山水的象征和桂林城的标志,最令中外游人喜爱。

桂林象鼻山导游词篇四

象鼻山又称象山。明代诗人孔镛写道:“象鼻分明饮玉河,西风一吸水应波。青山自是饶奇骨,白日相看不厌多。”这一百看不厌的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流汇合处。山形酷似一头巨象,伸长鼻子临江吸水,因而得名。

象鼻与象身之间的大洞,便是著名的水月洞。范成大说它“其形正圆,望之端整如月轮”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影则构成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇观,使历代诗人吟咏不止。洞内外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代

国诗人张孝祥、范成大和陆游的作品最为有名。陆游虽然没有到过桂林,但对这里的奇山秀水神往不已。他把诗和信札寄给当时任昭州(今广西桂林市平乐县)太守的朋友杜思恭。杜思恭则“命工刻与崖石,与世人共之”。

象鼻山的山脚有石级小路通上山顶。山顶平展,绿树成荫,当年太平军在此架炮攻城。在山顶的东端有明代的实心砖塔,因嵌有普贤菩萨像而得名普贤塔。塔身好似圆形宝瓶,又像剑柄,又有人称之为瓶塔或剑柄塔。

象鼻山的南麓有近年改建的始创与唐代的`云峰寺,寺内陈列着太平天国的历史文物。在寺的西面是一座舍利塔,这里原来还有个开元寺。唐代的鉴真和尚第五次东渡日本失败,漂到海南岛,在北归的途中,经过桂林时,居住于开元寺,在此主持大典,讲法传经。可惜古寺早废,只留下这座佛塔叙说当年盛事。象鼻山,景色优美,是桂林山水的象征和桂林城的标志,最令中外游人喜爱。

桂林象鼻山导游词篇五

象鼻山位于广西桂林市内桃花江与漓江汇流处,是桂林山水的象征。象鼻山原名漓山,山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名,早在唐宋就成为著名游览胜地,有1000多年的游览史。

象鼻山景区集奇山、秀水、异洞、美石于一身,还有丰富的摩崖石刻、佛像及诸多历史文化遗迹,不论从自然景观和人文景观来说,都是桂林山水文化的精华,在国际上享有很高的知名度。象鼻山主要景点有水月洞、象眼岩、普贤塔、宏峰寺及寺内的太平天国革命遗址陈列馆等。

附近还有隋唐开元寺仅存的舍利塔。水月洞紧靠江边,漓水流贯其间,如水中浮月,山石垂入水中又如象鼻饮水漓江,景致极佳,唐宋以来即为游览胜地。

桂林象鼻山导游词篇六

象鼻山水月洞洞口朝阳,亦名朝阳洞。但洞在水上,如明月浮水,十分形象,所以水月之名,一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景,文人学士属文赋句,莫不叹为观止。宋蓟北处士《水月洞》诗有“水底有明月,象鼻山水上明月浮。水流月不去,月去水还流”之句,细致刻画了天上、洞中,水底月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南望的穿山月岩相对,一悬于天,一浮于水,形成“漓江双月”的奇特景观。

在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今约1.2万年前,地壳抬升,漓江缩小,加速了水月洞的发育,形成一个东西通透的圆洞。长17米,宽9.5,高12米,面积约150平方米。《象山记》载,“有石穴一,彼此可以相望,形圆而长,其半入于漓水中,水时高时下,故其穴亦时有大小”。

宋代在洞中建朝阳亭,清代改称得月楼,已废。洞内有张孝祥《朝阳亭诗并序》、范成大《复水月洞铭》、陆游诗稿手札等摩崖石刻50余件。

朝阳亭。

在像鼻山水月洞内,始建于宋,亭已早废,但远在800多年前,围绕水月洞的命名,两位桂州前后任的地方长官之间展开的一场背靠背的笔墨官司,一直成为到此游览的人们永恒的话题。原来,南宋乾道二年(公元1166年),张孝祥游水月洞留连至晚不归,不久再度重游,一高兴题诗作序,因洞口东向,把亭名、洞名、岩名统统已为“朝阳”,并把记述其事的《朝阳亭诗序》该在水月洞北壁。其后,范成大主桂,持不同意见,恢复了原名,写下《复水月洞铭》,并镌在洞的南壁。

象眼岩。

普贤塔。

普贤塔远看像插在象背上的剑柄,又像一只古雅的宝瓶,因此称“剑柄塔”,或“宝瓶塔”。该塔建于明代,塔高13.6米,塔基为双层八角须弥座,在第二层基座正北面,嵌有青石浅刻的南天普贤菩萨像。普贤塔位于象山之颠,不仅与桂林山水的传说相吻合,又印证了普贤菩萨乘大象之说,而大象驮宝瓶,在亚洲各国的许多传说中,也象征着和平、美好和幸福。象鼻岩与水月洞相邻,在象鼻山的象鼻稍后处而得名。岩高1.9米,,宽3.3米,长约13.5米,面积44.5平方米。岩口面江,东向,呈条形封闭状态,是内凉、眺望江景佳处。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》后人在岩口刻“读书岩”3字,并称此岩为“点易山窗”。万历丁丑(1577)春正月中进行修整,有“宾泉山人开深此洞”题名石刻。明诗人张襄《访毛宾泉点易山窗》诗,有“千顷水光涵洞府”,“山窗寂静观周易”句,详见水月洞摩崖石刻。

桂林象鼻山导游词篇七

子曰:有朋自远方来,不亦乐乎!孔子这句话说的好,今天我们从千里之外相聚在这里,难道不是一种缘分吗?哎呀,忘记做。

自我介绍。

了。大家好!我是来自杨博涵旅行社的杨博涵导游,你们可以叫我杨导。游客们,我们的象鼻山一日游现在开始!

游客们,你们想知道象鼻山为什么要叫象鼻山吗?因为象鼻山长得像一头大象,所以就叫象鼻山。象鼻山是国家5景区,占地面积约为11。88万平方米,比兵马俑还大。我们马上就要到山脚下啦,请做好准备。

各位游客,我们走过小桥,就来了象鼻山脚下。我们的前方有一块石雕,石雕中间有一头大象,象的旁边写着很多个“象”字。有草书、楷书、甲骨文等字体。游客们,现在让我们向上看,整座象鼻山葱葱茏茏,就像穿了一件绿色礼服。

游客们,顺着我的右手看去,那就是象鼻岩。它高约2米,宽5至10米,长52。8米,呈扁长形,面积约274平方米。洞内光线很暗,地面很湿,一不小心就会摔倒,所以我们要很小心的走过去。

游客们,这象鼻山还有一个传说呢!相处这象鼻山是一只天上的神像变成的。有一次,天帝出征,神象受了伤,病倒在了桂林。后来在桂林老百姓们的精心照料下,神像恢复了健康。当时桂林漓江水中的妖精把老百姓们弄得苦不堪言,神像就把妖精都降服了,又帮老百姓耕田劳作。神象很快乐,于是决定不回天庭了。后来天帝也同意了,并送给神象一座镇妖塔,久而久之,神像变成了象鼻山,山上那座瓶形小塔,就是那座镇妖塔。

游客门,我们的象鼻山山游览已经结束了,你们现在可以自由游览,但不要乱刻乱画哦!

桂林象鼻山导游词篇八

在很久很久以前,有一个地主,他有着许多金银财宝,但他觉得还不够,这不,最近又买下了漓江。

由于漓江是人们两大生活来源之一,现在人们不能喝水,也不能到漓江上去捕鱼,就有许多人渴死了。

天上的一位仙女来到了人间,看到人类没有水喝的悲惨景象,决定去找那个狠心的地主。可就在路上,仙女又看见了一群大汉押着一位40来岁的中年男人。她连忙问:“哟,大哥,你们这是要到哪里去呢?”

一个像东北大汉的胖子走上前来,他看到这么美丽的姑娘,心里不禁……他带着平常没有的.微笑说:“这个村民呀要造反,多亏这几个好兄弟,帮我度过了难关。”

仙女知道这个地主不怀好意,就问:“那怎么处罚犯错的人呢?”

地主笑逐颜开:“应该把他变成一个不会动的象,立在岸边,还要把他的同伴变成一座座不相连的山,让他们永远牵不到手!”

“好!”

仙女飞上天空,用他的魔法棒,把地主以及他的同伴变成了一座座山峰和不会动的大象。“我也要让你尝尝没有水喝的滋味!”

“饶了我吧!”地主哀求道“我再也不敢了!”

地主因为缺少水,而变成了一座干枯的山。

常从此以后,人们又开始了新的生活,他们为了纪念那位仙女,就把她叫做“观音菩萨”,直到现在,那位善良的仙女还在默默无闻地做好事呢!

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