人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
赞美竹子精神的句子篇一
3、绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》。
4、没有竹的日子，人们一样快乐，那是经济腾飞的结果。然而，竹林在我的心中却占据了很大的一块，在竹林中，有着我无忧无虑的童年，有过我的欢笑我的快乐。
5、可亲可敬的翠竹啊！你坚强不屈和“未曾破土曾有节，及至凌云仍虚心”的精神，为多少人赞颂过。多少墨客骚人、英雄豪杰为你吟诗作画；在中国历史上，有多少具有你的精神的人啊！
6、尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。
7、一片竹海荡绿韵，竹林幽处轻漫，清神怡情。仿佛就是竹林里的竹，融入竹林的绿韵中，放眼碧波荡漾的竹海，青翠欲滴，微风拂面，宁静幽雅间回旋着清新的竹香。诗人李白写过："竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。飘香曳舞袖，带粉泛妆楼。
8、客中常有八珍尝，那及山家野笋香。
9、当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。3、竹子有着挺拨的身材，穿着青色的衣裳，身体里的空心代表着人的虚心，笔直挺拨的身躯代表着人的正直。
10、山上长满了竹子，一节，抖起一片浓郁的青纱，向上，为竹林增添了生机，向大地展示着自己旺盛的生命力，它们探出了黄花花的小脑袋，新笋就悄悄在地上萌发了，直指云天。
11、布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。
12、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
13、当小竹笋听到了那“滴滴哒哒”的春雨声时，就知道春姐姐叫它起床了，于是它破土而出。
14、丝不如竹，东南竹箭，茂林修竹（复制）。
15、当春风还没有融尽残冬的余寒。
16、进入大奇山，首先映入眼帘的是一大片青翠欲滴的竹林。翠竹绿影婆娑，阳光透过竹叶，斑斑点点地洒在地上。沿着竹林中青石板铺成的小道，漫步其中，仿佛轻舟荡漾在翠绿的大海中。呼吸着带有竹叶清香的空气，一切烦恼统统被淹没了，神清气爽。
17、井冈山的翠竹啊，你是的竹子，你不仅曾经为建立功勋，而且你现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。
18、雨中翠竹惹人怜爱，雨后的翠竹更是仪态万千了。春雨过后，漫山遍野透着清新诱人的泥土气息，竹林子里更是散发出一股淡淡的幽香，如丝如线，沁人心脾。这时候的竹叶上大都聚积着一颗晶莹剔透的水珠，竹叶表面还被雨水浸润着，发出亮绿的光。竹枝儿斜斜地伸展着，托起由绿叶聚成的、可遮天蔽日的华盖。一些聚在竹枝上部的水珠就因了重心的作用，慢慢从上往下滑落，遇上了枝节儿，就阻住了，形成一颗亮白的水珠，垂挂在那里。每根竹枝上总有三五个枝节儿，每颗竹枝上就悬了数个亮晶晶的水珠。于是，整个竹林子里就如悬挂了许许多多晶亮晶亮的明珠一般，在雨后翠绿的海洋中映射出亮白的光芒。这时候太阳出来了，阳光从交相叠盖的竹枝竹叶缝隙里透射下来，形成斑斑驳驳的`光网，有的光线碰上了悬在竹枝上的水珠，就折出五彩的光栅，直射入地，在竹枝与土壤间形成一条条绚丽夺目的七色彩线，给原本单调的翠绿色竹林增添了无穷魅力。春风徐徐漫过，竹梢轻轻晃动，竹枝上的水珠儿也就轻轻摆动了起来，那一条条七彩的光栅也就在竹林里形成了一道跳跃的风景。
19、我爱竹子，它一直吸引着我，引导我不屈服的精神，引导我一直向前进。
20、竹子浑身上下都是宝。
21、山上长满了竹子，笑迎风霜雪雨，向大地展示着自己旺盛的生命力，一节，直指云天，竹子发了芽。
22、竹子使我也学会了当我面对困难和挫折时，坚强地面对，做一个谦虚正直的人。在寒冬腊月时，一直保持着自已的本色，不畏惧，坚持自已的原则，使自已成为在寒冬里最美的景色。竹子就是这样坚强、正直、谦虚。我愿做一个竹子品质的人！
23、竹经冬不凋，且自成美景，刚直、谦逊、不亢不卑、潇洒处世，常被看作是高雅之士的象征，也是文人志士的精神寄托。
24、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
25、危桥属幽径，缭绕穿疏林。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》。
26、当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。
27、斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。——陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》。
28、无数春笋满林生，柴门密掩断行人。
29、淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。
30、隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》。
31、闻说东风亦多情，被竹外、香留住。——史达祖《留春令·咏梅花》。
32、那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
33、一场春雨过后，竹林吮吸着滋润的甘露，孕育了好多“胖娃娃”，它们探出了黄花。
34、一见普普通通的植物，竹筒，毛笔写出了中国的艺术，竹萧，竹笛唱出中国的风采。竹筏、竹椅、竹床、竹帘……这些都是一些卑微的不起眼的东西，但就是这样，它的质朴，朴素的精神体验了出来。
35、青林翠竹，四时俱备。——陶弘景《答谢中书书》。
36、修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
37、竹子，在光线下，呈现一种通透的美感。
38、山上的雪景更加美丽，瞧，山尖全白了，远远望去，就好像是一座雪山。山上的矮松上挂满了晶莹的雪花，只有在叶子下面才能看见一些绿色。竹叶上也落满了雪，竹茎上粘着一层层的霜。一根根竹子组成一片竹林，就好像一群战士在守护自己的家园。奶奶常和我提起岁？寒三友-松.竹.梅无论在多么寒冷的冬天，它们依然挺立在那里。
39、一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》。
40、它虽然饱经风霜，但依然苍翠欲滴，美丽可爱。竹子就是这样，清高又纯朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽又雅致的意境，清新又自在的悠闲，我爱竹，更爱竹那不畏世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美的精神，学习它节节高的品质和独立清高的气势。
41、到了夏天，竹子越长越高，越长越茂密。竹叶青翠欲滴，远远望去好像绿色的海洋，使人觉得非常舒服。近看，就能看清竹节上长有许多的枝条，要是把它折断来打人是很痛的。一阵风吹过，竹叶发出一阵阵沙沙的响声，好像轻轻弹琴的声音。
42、喜欢竹，因竹赋予自然的那份悠然与淡雅。再火热的花儿，有了竹的衬托便有了一份宁静，一份清幽，一份儒雅与淡定。如果把万物的姹紫嫣红比作太阳的话，那么竹，无疑是那淡淡的月亮，在火热的芬芳里抛洒着缕缕清辉与无垠，让人们浮躁烦乱的内心，掺杂了丝丝清凉的气息与安闲惬意的感觉。真是盈盈绿水绕山峦，青青翠竹养心田呀。
43、一株株翠竹高耸挺拔，克服了重重的困难，微风吹过。向上，她仍绿荫葱葱，向上。
44、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》。
45、松竹翠萝寒，迟日江山暮。——曹组《卜算子·兰》。
46、节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
47、性孤高似柏，阿娇金屋。——陆容《满江红·咏竹》。
48、春姑娘悄悄地来了，为竹林增添了生机，它四季常青，发出“沙沙”的响声，一个一个从地里冒出来，竹笋破土而出，所谓“清明一尺，贪婪的吸吮着春天的甘露，它们探出了黄花花的小脑袋他们冲破泥土。
49、孙郎微笑，坐来声喷霜竹。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》。
50、世间万木，君子唯爱竹。
51、坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。——陆容《满江红·咏竹》。
52、渐渐地，竹笋长大了变成了苍劲挺拔的竹子。竹子一节一节的，仿佛是一根根藕连接起来的。竹子的叶子小小的宛如小雨滴，绿绿的又像一片片晶营剔透的绿色翡翠片。在阳光的照耀下，忽闪忽闪的，十分美丽。
53、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
54、春天到了，地上长出了一个个小竹笋。这些竹笋一天天长大。到了夏天，竹子越长越高，越长越密，最后便长得密密麻麻的。远远望去，像一片绿色的海洋；走近看，仿佛是一个个小刀片挂在枝条上。秋天到了，虽然有一些叶子已经变得枯黄，但大部分都是碧绿色的。冬天到了，虽然天很冷，但是竹子依然很挺拔.碧绿；不像其它普通的树，早就变得弯曲了，而且叶子也已经落光了。
55、它们冲破泥土，一个一个从地里冒出来，笑迎风霜雪雨。
56、竹林里的竹子，密密麻麻的很多。它们粗细不同，有的粗如碗口，有的细如笔杆，但是每一棵竹子都是那么挺拔、修长。
赞美竹子精神的句子篇二
竹，自古以来，与松、梅被誉为“岁寒三友”。诗人赞美它，画家描绘它，世人歌颂它。
早春，残冬的积雪还未消融，新笋早已在地下准备多时，它尽情地舒展着身子，汲取营养，等待着破土而出；花儿还未开放，大树还未发芽，小鸟还未引吭高歌，可竹笋已经冲破冻土，卯足劲生长。
炎炎夏日，像热浪一样的风吹过竹身，竹，像军人般毅然挺立。热浪过后，一阵狂风吹过，突如其来地下了一场暴雨，竹被豆大的雨点打得翠枝乱颤，有的被风吹弯了腰，风更大了，似乎想让竹子向暴风雨低头，但区区暴雨怎能使竹子屈服？雨后，竹子又挺直了腰，努力向上生长，充满力量。
秋，当花草树木凋零时，竹子却还是郁郁葱葱，高大挺拔。
冬，竹叶上覆盖着厚厚的白雪，却丝毫不动摇。
竹，是极其平凡的，却有着惊人的毅力，我赞美竹子，更赞美具有竹子精神的人！
赞美竹子精神的句子篇三
衙斋卧听萧萧竹,疑是官方痛苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。---郑板桥。
秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂,唯有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。---郑板桥。
一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。---郑板桥。
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有刚出生竹,十丈龙孙绕凤池。---郑板桥。
陈陶.唐题。
庭竹。
唐·李中。
偶自山僧院,移归傍砌栽。
好风终日起,幽鸟偶然来。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。
南窗轻睡起,萧飒风雨声。
竹
唐·郑谷。
宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。
移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。
侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。
无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
竹
唐·韦式。
竹,临池,似玉。
悒露静,和烟绿。
抢节宁改,贞心自束。
渭曲偏种多,王家看不足。
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
唯愁吹作别离声,回顾驾骖舞阵速。
赞美竹子精神的句子篇四
在东栅老家的后院里种着一些竹子。时间一长，它们渐渐长成了一片竹林。我爱这一片竹林。为什么呢?请听我细细道来吧!
春天到了，一阵春雨过后，竹笋纷纷把尖尖的脑袋露出地面，他们放眼这一个新奇的世界。那个时候，我便会跟爸爸妈妈一起走进这一片绿油油的竹林，去挖掘那一棵棵刚长出来的竹笋。
因为那竹笋的味道特别鲜美。而且妈妈的烧菜技术又是那么高明。我们把挖出来的竹笋拿回家去。妈妈就会把它们加工烧成一碗鲜美的小菜，把我馋得口水直流。夏天到了，外面的世界都被太阳烤得火热，然而，我在那小竹林里却觉得好似春天一样的凉爽。我还招呼了爸爸妈妈一起来到那小竹林里纳凉。在小竹林里，有时，我还和爸爸摆开棋局，“大战”几个回合。只要住在竹林里，那凉风就会一阵阵吹来，令人心旷神怡!
秋天，甚至冬天，竹林还是那么绿，那么美!所以我赞美竹林：你是四季常青，你无私地为人们奉献着你的一切，你对人们的要求却是那么少。一阵雨露，一丝阳光，你就能发芽、生长。你的根可以用来雕刻成各种各样的工艺品，你的叶可以用来包裹那鲜美无比的粽子，即使你的落叶之类的东西也可以化作肥料为庄稼提供营养……竹啊，你无私奉献的精神是值得我学习的啊!
赞美竹子精神的句子篇五
我可以肯定的说﹕我们要学习竹子不屈不饶不断向上生长的精神。要学习笔挺正直的精神。竹子的内里其实不是空心。也并不是像你所说的花心。不知道你有没有注意到竹子其实是有节的。并不是一条心都是空的。其实是虚心才是。你不也觉得吗？它是有节制的。是虚心的。这样不断向上。正直。虚心。有节制的竹子难道不值得我们学习吗？十二年。那是多长的时间呀﹗不像松树一年开一次花。结完果来年还可以再开花还可以再结果。可以生长上百年。开百年花结百年果。可是竹子不行。它要等十二年才能开一次花。它不像其它树那样。开花的时候有自已的绿叶相衬。使自已更加漂亮。受人们的赞美。
赞美竹子精神的句子篇六
在我心目中，竹有许多美丽的地方，这些都是我所敬仰且向往的。所以，我对竹一直有一种偏爱。
竹有节而中空，是谦虚的象征。唐代大诗人白居易曾以“竹解心意是吾师”赞其虚心。关羽暂投曹操时，曹操以高官赤兔马、金钱美女诱其志，关羽便做竹图一幅赠与曹操。这就是“画竹明志”的佳话。
扬州八怪之一的郑板桥，更是一生酷爱竹。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任而东西南北风。”何尝不是对竹的颂歌？竹还因为经冬不凋，凌雪傲霜，和梅松被人们形象的称为“岁寒三友”。
小片的竹林，虽能具备笔之“形、神、意”三者之美，为人们所钟爱。然而，当千片万片竹林连在一起，出现了一种全新的视觉：“竹海”，当你站在高处时，向下俯视竹海，你将会有一种“一览众竹小”的感觉。倘若一阵轻风吹来，眼前，每一个鋪竹的山头就像一个巨大的浪头，重重叠叠，一浪接着一浪，不断涌来。绿波涌向那一个个山头，从远处卷到眼前——难道能说不是海吗？难道没有海的那种气势吗？至此，我才明白竹海的真正的意义——不经意味着多，更是指那种汹涌的气势。
看来，竹毕竟是竹，总是美的——无论是多是少，也无论是单株竹，还是竹林竹海。我都偏爱它们。
赞美竹子精神的句子篇七
竹子，一种及其坚强的植物。在它还是竹笋的是时候就已经很坚强了。在初春来临的时候，突破重重障碍，越过泥土，在还带有微微的寒冷中的春风的吹拂下，探出脑袋，茁壮成长。
此后，在以人们想不到的速度中迅速长成了大竹子。翠绿的枝，青青的叶，还有在傍晚时粘上的晶莹的露珠。这竹子，让自己迅速成长。光这一特点，人类就做不到。
初春，沉睡的竹子在春风的抚摸下睁开了眼睛。在这大好时节，它努力吸收养分，以资备秋冬用。因此，它显的勃勃生机。
仲夏，在太阳的暴晒下，人们都躲进自己屋子里了。可是竹子并没有屈服，在阳光的照射下，他越来越苍翠，仿佛是在享受着阳光。
深秋，在瑟瑟的秋风的吹拂下，万物凋零，秃秃的树枝上只剩下果实，而竹子依然葱翠，在一片枯黄中，显得格外耀眼。
隆冬，外面一片洁白。竹子煨着寒风，挺立着。人们一看变精神抖擞。竹子，不惧严寒，临危不惧，不仅使人们的好榜样，也是世间万物的好榜样。
此外，它能做成竹笙笛、箩筐，能制成扁担、竹杠、脚手
架，为人民盖房作梁，它都默默无言，甘心情愿。它的枝丫扎
赞美竹子精神的句子篇八
福建南平或江西波阳人。
题僧院紫竹。
喜游蛟井寺。复见炎州竹。
杳霭万丈间。啸风清独速。
竹十一首之一。
不厌东溪绿玉君。天坛双凤有时间。
一峰晓似朝仙处。青节森森倚绛云。
竹十一首之二。
万枝朝露学潇湘。杳霭孤亭白石凉。
谁道乘龙不得雨。春雷入地马鞭狂。
竹十一首之四。
青岚帚亚思祖。绿润偏多忆蔡邕。
长听南园风雨夜。恐生鳞甲尽为龙。
竹十一首之五。
迸玉闲抽上钓矶。翠苗番次脱霞衣。
山童泥气青骢马。骑过春泉掣手飞。
竹十一首之六。
须题内史琅坞。几醉山阳瑟瑟村。
剩养万茎将扫俗。莫教凡鸟闹云门。
竹十一首之七。
一溪云母间灵花。似到封侯逸士家。
谁识雌雄九成律。子乔丹井在深涯。
竹十一首之八。
燕燕雏时紫米香。野溪羞色过东墙。
诸儿莫拗成蹊笋。从结高笼养凤凰。
竹十一首之九。
一节呼龙万里秋。数节垂海六鳌愁。
更须瀑布峰前种。云里栏干过子猷。
竹十一首之十。
丘壑谁话碧鲜。静寻春谱认婵娟。
会当小杀青瑶简。图写龟鱼反上天。
竹十一首之十一。
玄圃千春闭玉丛。湛阳一祖碧云空。
不须骚屑愁江岛。今日南枝在国风。
江西临川人。
次韵张子野竹林寺二首其二。
京岘城南隐映深，两牛鸣地得禅林。
风泉隔屋撞哀玉，竹月缘阶帖碎金。
竹里。
竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。
和耿天以竹冠见赠四首其一。
竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。
要使竹林有共见，不持方帽御风寒。
和耿天以竹冠见赠四首其二。
无物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。
故人恋恋睇袍意，岂为哀怜范叔寒。
和耿天以竹冠见赠四首其三。
玉润明信好冠，错力剜出鲜纹干。
不忘君惠常加首，要使欢盟未可寒。
和耿天以竹冠见赠四首其四。
冠工新意断檀栾，雾卷云蒸久未干。
遗种山林真自称，何须貂暖配金寒。
竹窗。
竹窗红苋两三根，山色遥从水际门。
只我近知墙下路，能将屐齿记苔痕。
华藏院此君亭咏竹。
一径森然四诗人座凉，残阴余韵去何长。
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
烦君惜取根株在，欲乞怜伦学凤凰。
江西九江人。
桃花园诗。
相命肆农耕。日入从所憩。
桑竹垂余荫。菽稷随时艺。
归园田居五首其四。
徘徊丘垄间。依依昔人居。
井烘有遗处。桑竹残朽株。
癸卯岁始春怀古田舍二首。
寒竹被荒蹊。地为罕人远。
是以植杖翁。悠悠不复返。
归园田居。
井灶有遗处。修竹带平津。
王贞白.唐(895年进士)。有道。
江西永丰人。
洗竹。
道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。
不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。
锦箨裁冠添散逸。玉芽修馔称清虚。
有时记得三天事。自相琅节下书。
孙岘唐文山。江西赣州人。
送钟元外赋竹。
万物中潇洒。修篁独逸群。
贞姿曾冒雪。高节欲凌云。
细韵风初发。浓烟日正熏。
因题偏惜别。不可暂无君。
抚州宜黄(今江西)人。
慈竹。
蜀中何物灵，有竹慈为名。
一丛阔数步，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。
去年笱已长，今年笱又生。
高低相倚赖，浑如长幼情。
孝子侍父立，顺孙随祖行。
吾闻唐之人，孝行常忻忻。
郓州张公艺，九世同一门。
大帝闻其名，衡茅降至尊。
江西婺源人。
新竹。
春雷殷岩际，幽草齐发生。
我种南窗竹，戢戢已抽萌。
坐获幽林赏，端居无俗情。
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赞美竹子精神的句子篇九
品读来自名家的。
优美文字。
1
《竹》苏轼（宋）。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具之焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急其从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
【译文】竹子开始生出时，只是一寸高的萌芽而已，但节、叶都具备了。从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态，直至像剑拔出鞘一样长到八丈高，都是一生长就有的。如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆积它，这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢？所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，以追上他所见到的，如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏，稍一放松就消失了。
2
《竹》郑燮（清）。
江馆清秋晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疎枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中有竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！
【译文】秋天在江馆时早起欣赏竹子，清晨的烟氲、旭日之影、露水蒸气等，都浮动在零散的竹枝与茂密的竹业当中。欣赏如此美景，心胸不由得兴起强烈想要作画的灵感。其实心里面想画出来的竹子，并不是眼睛里面所看到的竹子，所以当磨好墨、展开纸，刚准备好要下笔，画出来的总是忽然有所改变，并不跟想像好的一样，因为用手画出来的竹子，也不是心里面想画的竹子。总而言之，想像的意境永远超越下笔所画的情像，这是不变的法则。表现在固定格式画法之外的意趣神韵，是一种超脱俗世所能领悟的化外机度，只有在画的世界才有这样子的表现哪！
3
《竹影》丰子恺。
吃过晚饭后，天气还是闷热。窗子完全打开了，房间里还坐不牢。太阳虽已落山，天还没有黑。一种幽暗的光弥漫在窗际，仿佛电影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子，到屋后的院子里去乘凉。
天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神，似觉眼梢头另有一种微光，渐渐地在那里强起来。回头一看，原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来。来的是弟弟的同学华明。
“唉，你们惬意得很！这椅子给我坐的？”他不待我们回答，一屁股坐在藤椅上，剧烈地摇他的两脚。椅子背所靠的那根竹，跟了他的动作而发抖，上面的竹叶作出萧萧的声音来。这引起了三人的注意，大家仰起头来向天空看。月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映入我们的眼中。大家赞美了一番之后，我说：“我们今晚干些什么呢？”弟弟说：“我们谈天吧。我先有一个问题给你们猜：细看月亮光底下的人影，头上出烟气。这是什么道理？”我和华明都不相信，于是大家走出竹林外，蹲下来看水门汀上的人影。我看了好久，果然看见头上有一缕一缕的细烟，好像漫画里所描写的动怒的人。“是口里的热气吧？”“是头上的汗水在那里蒸发吧？”大家蹲在地上争论了一会儿，没有解决。华明的注意力却转向了别处，他从身边摸出一枝半寸长的铅笔来，在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。徘徊之间，我们同时发现了映在水门汀上的竹叶的影子，同声地叫起来：“啊！好看啊！中国画！”华明就拿半寸长的铅笔去描。弟弟手痒起来，连忙跑进屋里去拿铅笔。我学他的口头禅喊他：“对起，对起，给我也带一枝来！”不久他拿了一把木炭来分送我们。华明就收藏了他那半寸长的法宝，改用木炭来描。大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。一面谈着：“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢！”“这一丛很像我家堂前的立轴呢！”“这是《芥子园画谱》里的！”“这是吴昌硕的！”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的！”大家吃了一惊，立起身来，看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹，他明明是来得很久了。华明难为情似的站了起来，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：“谁想出来的？这画法真好玩呢！我也来描几瓣看。”弟弟连忙拣木炭给他。爸爸也蹲在地上描竹叶了，这时候华明方才放心，我们也更加高兴，一边描，一边拿许多话问爸爸：
“管夫人是谁？”“她是一位善于画竹的女画家。她的丈夫名叫赵子昂，是一位善于画马的男画家。他们是元朝人，是中国很有名的两大夫妻画家。”
“马的确难画，竹有什么难画呢？照我们现在这种描法，岂不很容易又很好看吗？”“容易固然容易；但是这么‘依样画葫芦’，终究缺乏画意，不过好玩罢了。画竹不是照真竹一样描，须经过选择和布置。画家选择竹的最好看的姿态，巧妙地布置在纸上，然后成为竹的名画。这选择和布置很困难，并不比画马容易。画马的困难在于马本身上，画竹的困难在于竹叶的结合上。粗看竹画，好像只是墨笔的乱撇，其实竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，都要讲究。所以在中国画法上，竹是一专门部分。平生专门研究画竹的画家也有。”
“竹为什么不用绿颜料来画，而常用墨笔来画呢？用绿颜料撇竹叶，不更像吗？”“中国画不注重‘像不像’，不像西洋画那样画得同真物一样。凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。所以西洋画像照相，中国画像符号。符号只要用墨笔就够了。原来墨是很好的一种颜料，它是红黄蓝三原色等量混合而成的。故墨画中看似只有一色，其实包罗三原色，即包罗世界上所有的颜色。故墨画在中国画中是很高贵的一种画法。故用墨来画竹，是最正当的。倘然用了绿颜料，就因为太像实物，反而失却神气。所以中国画家不喜欢用绿颜料画竹；反之，却喜欢用与绿相反的红色来画竹。这叫做‘朱竹’，是用笔蘸了朱砂来撇的。你想，世界上哪有红色的竹？但这时候画家所描的，实在已经不是竹，而是竹的一种美的姿势，一种活的神气，所以不妨用红色来描。”爸爸说到这里，丢了手中的木炭，立起身来结束说：“中国画大都如此。我们对中国画应该都取这样的看法。”
月亮渐渐升高了，竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离，现出参差不齐的样子来，好像脱了版的印刷。夜渐深了，华明就告辞。“明天白天来看这地上描着的影子，一定更好看。但希望大不要落雨，洗去了我们的‘墨竹’，大家明天会！”他说着就出去了。我们送他出门。
我回到堂前，看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹，似觉更有意味。那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，似乎都有意义，表现着一种美的姿态，一种活的神气。
