在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
文心阅读体会篇一
第一段：引言（150字）。
文心阅读作为一种全新的阅读方法，将阅读与心理学相结合，致力于提高阅读的效果和乐趣。通过对文本的认知和感知，能够更深入地理解作者的用意，感受到文字背后的情感共鸣。在我的阅读体验中，文心阅读给我带来了许多启示和体会，让我更加热爱阅读，享受其中的乐趣。
第二段：认知层面的体会（250字）。
文心阅读突出了阅读的主体角色，强调读者应该主动去感知、理解和思考文本，而不仅仅是机械地解读文字。在实践中，我发现注意力集中、思考深入是进行文心阅读的基本要素。阅读过程中，我开始主动思考一些问题，例如为什么作者要用这样的叙述方式？文字背后是否有深层的含义？通过这些思考，我的阅读体验得到了极大的提升。我理解到阅读并不仅仅是获取信息，更是一种认知的过程，通过思考和理解，我们才能真正将文本内涵融入自己的思维中，形成一种深入的体验。
第三段：情感层面的体会（250字）。
文心阅读注重读者和作者情感的共鸣，使我们能够更加真实地感受到文本背后的情感。在阅读过程中，我尝试去empathize作者的情感，将自己置身于作者的角度，想象并感受作者想传达的情感。通过这种共鸣的方式，我能够更加深刻地领悟文字背后的情感，使阅读变得更加丰富而有意义。我发现，情感共鸣的体验极大地增强了我对文本的理解和感受，并让我产生了更多的思考和启示。
第四段：变革意识的体会（250字）。
文心阅读不仅仅是一种阅读方法，更是一种变革意识的体现。通过文心阅读，我开始反思自己以往的阅读方式，更加自觉地主动思考和感知文本。此外，文心阅读也对我的阅读兴趣产生了积极的影响。在感受到阅读的乐趣和内涵之后，我愿意花更多的时间和精力去阅读，愿意去探索不同的文本，去感受不同的情感。我相信，持续的阅读和心理层面的思考将对我个人和学习生涯产生积极的影响。
第五段：总结（300字）。
通过文心阅读，我体会到阅读不仅是一种获得信息的方式，更是一种认知的过程、一种情感的体验和一种变革意识的培养。文心阅读让我更加积极主动地思考和感知文本，使阅读变得更加有意义和有内涵。同时，文心阅读打开了我对不同文本和情感体验的兴趣，让我享受到了阅读的乐趣。我相信，通过不断地实践和探索，我会进一步提高我的文心阅读水平，让阅读不仅仅是一种任务，而是一种乐趣，一种生活的一部分。阅读的世界永远广阔而深邃，让我们一起保持阅读的热情，不断寻找属于自己的阅读心得和体会！
文心阅读体会篇二
冬季来了，女孩睡觉时蜷缩起来像只蒸熟的虾。某天寻棉衣时，她发现了我的存在。我被压在箱底，像是一块硬纸板。
“哈！原来你在这儿”，女孩满心欢喜，“这下子晚上不用担心手脚冰凉了。”
夜晚十点半左右，女孩把预备在热水瓶中滚烫的沸水小心地灌入我的腹中，再是用力拧紧盖子，逮住我底下的两角来个一百八十度大旋转。
“唔。很好，不漏水。”
热水袋中的蒸汽在腹中氤氲聚集着，一缕缕的，想向上逃逸，但被塞子紧封住了，原本冰冷僵直板结的身躯随水舒展着。
“哇！暖水袋！我也要抱抱。”她的.朋友说。
“喏，给你。”
“真的好暖和啊！”朋友抱着它往脸上蹭，而后，紧紧贴在胸口。
“她抱了，我也要抱！”另一朋友不甘落后说着。
于是这一晚热水袋在不同的女孩们手中传递着，像冬日里的爱心传递。在传遍了好些人后，终于又传回到原主的手中。然而，它却不暖和了。
“算了，明晚再打热水吧。”女孩很是宽容。
被搁置在桌上的一角，我的整个身躯重新变得僵硬，似一具干尸。
我是一只热水袋，温暖的躯体由烧好的沸水造就。我温暖时，大家争相拥抱我，一旦那令人感到舒适的身体冷却了，人们纷纷脱手将我归还主人，并把我忘却，而我的主人也把我弃置在一角，任我冷去，再变板结，静静独自待着。
世上有多少只热水袋的命运如同我一样？
她是一只手套，毛茸茸的，很是招人喜欢。不像热水袋，她从不用经受沸水的洗礼，只需紧贴着主人的手掌手心。天暖的时候，她却和我的际遇一样了，闲置在不碍事的桌角。但，她是得意的。她有原属于她的他――另一只手套。她和他由一条长长的结实的线紧连着，不论何时何地，怎么也拉扯不掉。她也从不担心主人会将他们俩遗失，因为在最坏的结果中最好的却是他们始终在一起，不离不弃。
然而，我还是要做一只暖水袋，拥有一颗滚烫沸腾的心，哪怕苦痛了自己，灼伤了自己，也要去温暖另一颗亟需解冻的心灵，纵使是片刻，哪怕被人丢弃，哪怕注定孤独。
文心阅读体会篇三
阅读散文心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的阅读散文心得样本能让你事半功倍，下面分享【阅读散文心得精选5篇】，供你选择借鉴。
一篇篇动人的文章，一个个温暖的哲理汇成一本书，让我深有感悟。
《我很重要》极为令我印象深刻。
有时，我确实认为我不是异常重要，我不能为我自我做出异常大的表现，也不能为别人做些什么，甚至有时还会伤害自我，伤害别人。
可是，我对父母来说。我，很重要。对于朋友来说，我很重要，大家不舍得放弃那段完美的友情，对于未来来说，又怎样能说我不重要？我们都是未来的种子，期待着开花！
对，我很重要！对我自我说，对大地说，对所有人说！
其实，除了我与作者同样观点，重要是我对自我的一种鼓力，我只是给予自我一种强大的信心。
毕淑敏也是给予自我有一种信心，要应对生活，甚至应对困难与失败。要给予自我信心，都说自信是成功的基础。是的，如果没有自信，就不能应对生活。
每个人都会念咒，大声说出“我很重要”。这个咒语不能使你得到富贵，不能使你的钱包瞬时间变得鼓鼓囊囊。可是，它能让你重新恢复生命活力。
如果是一位病人，对自我说“我很重要”。我要坚持的活在这世界上，我的肩上扛着整个家庭。如果是一位教师，对自我说“我很重要”我要坚持把知识教给更多的孩子。如果是一位失败的演出者，对自我说“我很重要”。我不能放弃我的人生梦想，加油！让观众耳目一新。
每个人都是平等的，之所以平等，是因为每个人都很重要。
班长一走，全班顿时炸开了锅，教师一走，更是疯狂，所以说每个人都是重要的。
期望我每一天都充满活力，因为，我很重要！
“仰望星空，俯视地下，我发现那种‘地上死去一个人，天上就丢星’的说法，是多么自作多情。天空的星远比地上的人要多，就是全地球上的人都死了，星空依然光芒万丈”初看这句话，会有些感伤。
然而每每当我翻开《星空下的灵魂》时，对于这句话也总会有新的见解。其实，我认为作者的本意并不是让我们怜悯，而是借此来告诉大家珍重生命。天空中的繁星不会因一个人的离去而显得稀疏；地球也不会因一个人的离开而停止自转；人们也不会因一个人的逝去而放下手中忙碌的工作。正所以，我们更应当珍惜生命，爱惜自我。
我们总是忧郁，闷闷不乐，也曾所以而颓废。然而应对周边的困难与挫折，毕淑敏女士却是用她那温润又不失力度的文字诠释着她对生命的独到见解，激发人们的正面能量。
“机遇和成功，其实没有什么可神秘的。因为，在每个人的身体里，都有一颗种子，焦灼的盼望着阳光。至于它到底是一颗什么种子，在没有发芽之前，谁也不明白。你的职责就是坚持不懈的给它浇水，保护它不被鸟雀啄食，不因为干渴而失去生机，不会被人偷走，也不会在你饥肠辘辘的时刻，被你把它炒熟了充饥。”
没错，这颗种子叫成功。给自我定一个目标，然后等待着它成熟，也就是安之若素的坚守。坚守，一个复杂而又单调的词。若是没有人给予你承诺，你忍心看着岁月流逝而过？可是是一种苍凉中的无望守候，维系意志的只是心的一往无前。
毕淑敏女士的散文中，没有华丽的字眼，但时常能让人眼前一亮。就好比是一件打了补丁的衣服，不美，确实在。读毕淑敏女士的散文，总感觉字里行间都充斥着正面的能量。这或许就像角落中的糖果纸，你细心地将它们从各个尘埃、废墟中拾起，七拼八凑后，阳光下，它们也能闪耀的如星光般灿烂。
随着年龄的逐步增加和“心智的成熟”，我们小小的心里接触到了大大的世界。眼看着我们即将褪去幼稚、可爱的外表，应对形形色色的人和事，恐怕此刻的我们仍旧缺少了些什么。那就是一份难能可贵的童真。
在网络突飞猛进的现代，想知晓万千世界是弹指间的事。然而让思想过滤去一些繁碎的事情要探寻自我的心，那就是无穷无尽的了。此刻的我们还不能很清楚地辨认谁是谁非，这样就很容易混淆是非。书本起到了很好的“启蒙”作用。教师大力推荐我们读书，从而认清这个世界是完美的，这个世界是充满善意的。
怀着一颗“天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心”，我读完了一本有许多诱发人思考的小故事组成的散文集。作者眼见的世界是彩色乐观的，好似内心总会被某些东西所触动，这也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎样没有作者的经历和所见所闻还有令人赞叹的感想。也许我不能期望每一天都与完美的事相遇，但也能像作者一般存着真、善、美的心灵，看这个多姿多彩的世界。
“天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心”是每一卷首语的标题，是作者对少年们的期许，也是我们在人生经历成长的时候每一个阶段的标志杆。每一段时间我们都要反过去回顾一下，不要让我们意念的小火车顺着轨道偏斜的道路开去。不但这样我们要常常擦拭心灵的镜子。如此照见的时间才是光亮、美丽的呢!
天真的心，每个孩都以往拥有。孩提时我们梦想过自我像小鸟儿自由自在地翱翔于蓝天，拥有一片广大、自由的天地。在我们明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、亲切。当我们睁开双眼，发现自我还是一个渴望认清世界的孩子。
纯善的心，看到作者深信佛法、普度众生的情感让我崇拜。可是“心灵里总免不了烦恼、悲哀、苦痛，不如心里为飞走的蝴蝶做感动”。即使找不到纯然安静的一刻，我们还是能够感受到发生自身边的点点滴滴的温暖来感化心灵。
完美的心和庄严的心又是如此重要。没有人生的庄严又怎样谈到完美的人生。每个人感受到的完美、幸福是不相符的，看待好、坏的角度也是截然不一样的。但我们都竭力地发现它们的存在，用心感受它们，每一天的生活也就从容而有情趣了。
当然，小小的我们没有作者那样深刻的觉悟，那样脱俗的佛心，只是期望能在生命的成长中永远欢乐。
《在云上》这本书，我认为是林清玄告诉我们，每个人心中都住着一只金翅鸟。有无边的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在平淡中，创造绚烂。只要有正向的信念，就有正向的未来；只要打开感觉的开关，就能进入生命的完美。
例如，我阅读了《在云上》里面的这么一段：”有一些鸟，总在雨中歌唱；有一些花，总在月光下开放；有一些鱼，总在优雅中遨游；有一种心境，总在繁忙中逍遥。守着不能回去的过去，不如相忘于江湖，自由自在。我在红尘滚动中寻找属于我的云，追随着风的足迹，遨游九天之上。绝境中还要飞行，逆境中还要穿云。“读时，总想写点什么；读后，也动起笔来写过，但总是不能成文。心中焦急，但又坦然。毕竟，像我这样胡乱遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的尽美世界呢？我只是怀着欣喜之情，赏读每一篇文章，心中的波澜起起伏伏。这每一篇散文，在我看来，都流畅清新，我渴望能做一个站在云上看人间的人。欢喜，自在，平安，感恩，在云上，什么都能看见。
我还喜欢读《在云上》里面的这么一段：”我对自我说，跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心境。而我果然，就不会被寒冬与剪枝击败，虽然有时静夜想想，也会黯然流下眼泪，但那些泪在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。“是啊，我们人生总是在不断的遭遇挫折，但只要有一个发芽的心境，即使被深埋于泥土中，只要积蓄足够的能量，只要坚持一颗等待春天的心境，就必须会有破土而出的那一刻。
其中还有一篇《四十岁学用左手》我也很感兴趣。这篇散文主要是说作者有一次因为右手积劳过度而不能使用右手，没办法只好重新审视日常生活，用左手慢慢地去试着做一些事情。从而阐述了一个观点：那就是我们不论是生活还是学习，当发展到某一个关键点上，试着改变想法、做法都是可能的。
这篇散文告诉我们：左脑指挥右手，右脑指挥的却是左手。左脑的数学及论理功能比较强，右脑的直观和洞察功能比较强。但一般人都习惯用右手，其实我们有时候还是应当努力地学用左手，虽然开始会做得生疏，但只要经过一段时间的磨练，并且用心一些，从容一些，最终总也能把事情做好。
此刻我为大家朗读这篇散文中的一段：
最终，我想说：衷心感激林清玄散文《在云上》给我的感悟！
毕淑敏以她敏锐的目光，宽厚的心怀和理性的文字，像是在月光下，小溪边，给我们讲述一个神秘迷人的故事。这些故事，带我们找到心灵的出口。
毕淑敏的散文不一样于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事，平凡普通，像一湖波澜不惊的水。
她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西，所以她的文章带着情感。这种情感，是在你无聊时能够端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页，是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看，找到自我的安慰。
你若能细细体会，必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着，对人生的追求及一份不变的心。
在《孩子，我为什么打你》中，孩子忽然反驳作者说出的“从未打过人”：“妈妈，你经常打一个人，那就是我。”
也许我们曾受到过家长的批评责怪甚至打骂。可是我们明白吗，每一次孩子的挨打，只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。
她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。
在母亲为我们整理房间时，打扫卫生时，我们心中只记得母亲的唠叨埋怨，却忽略了她心中，对我们的在乎。
我们也能够学着像她一样，以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度，去体会，观察这个精彩的世界。
文心阅读体会篇四
文心阅读是一种特殊的读书方式，它涉及到读者的内心世界和解读文字的深度。通过文心阅读，我深刻体会到了文字的魅力和阅读的乐趣。我认为，文心阅读不仅仅是理解文字，更是一种与作者对话的过程，它要求读者去感受文字背后的情感和思想，以此来增强阅读的体验。
首先，文心阅读让我体会到文字的美妙之处。当我静下心来仔细品味一篇好文章时，我会沉浸在作者的笔墨之中，感受到文字的魅力。例如，我曾读过一篇诗歌，描写了秋天的美景，作者用了丰富的修辞手法，如拟人、比喻、排比等，让我仿佛置身于金黄色的秋天里。我可以感受到作者对秋天的热爱之情，也能够体味到文字之美。文心阅读让我逐渐培养了对文字的敏感和鉴赏能力。
其次，文心阅读要求读者在阅读的过程中与作者进行对话。不仅要理解文字，还要深入思考作者的用意。例如，当我阅读一篇小说时，我会设身处地地去思考主人公的情感和心境。我会尝试理解作者为什么选择写这个故事，以及想要通过这个故事传达给读者的思想和感情。通过与作者对话，我不仅能够更好地理解文章，还能够丰富自己的心灵。
第三，文心阅读让我意识到文字的背后隐藏着作者的情感和思想。阅读是一种感悟，是一种感同身受的能力。通过阅读，我可以感受到作者内心深处的情感和思想。例如，我读过一首诗，是一位作者写给自己的母亲的。在这首诗中，作者表达了对母爱的感恩之情，也表达了对生活的感悟和思考。通过仔细阅读，我能够感受到作者的深情与笃爱，也能够了解到她对人生的思考和感悟。文心阅读让我更加真切地感受到了文字背后的情感力量。
第四，文心阅读给予了我更多的阅读乐趣。通过阅读，我可以沉浸于文字之中，忘却一切烦恼和压力。例如，在阅读一本小说时，我可以跟随主人公的足迹，体验他的喜怒哀乐，这让我对故事的投入感更加强烈。我会被情节所吸引，为角色的命运而忧愁，为故事的意义而思索。文心阅读不仅提供了阅读的乐趣，也让我通过文字与其他读者进行交流和分享，进一步丰富了阅读的体验。
最后，文心阅读是一种享受，是一种与文字灵魂对话的过程。通过阅读，我与作者建立了一种特殊的联系，可以体会到文字背后的情感和思想。文心阅读让我感受到文字的美妙之处，让我更好地理解了作者的用意，也让我了解到文字中蕴含的丰富的情感和思想。文心阅读不仅仅是一种读书的方式，更是一种心灵的滋润和享受。
总结起来，通过文心阅读，我不仅仅是在阅读文字，更是在与作者对话，感受文字背后的美妙和情感。文心阅读可以提升阅读的体验，让我深入思考和感悟。在阅读的过程中，我逐渐体会到了与文字灵魂对话的乐趣，也更好地理解了作者的用意。通过文心阅读，我丰富了自己的内心世界，也更加热爱阅读。
文心阅读体会篇五
散文是一种以自由韵律为主的文学形式，不受结构和形式的约束，以自由的笔触描绘作者的思想和感受。阅读散文让人感受到一种自由自在的艺术氛围。散文独特的美在于其自由自在地展示作者的思想和感受，让人感知到一种文学的温度和力量。阅读散文，可以给人一种亲近文字的感觉，仿佛作者与我心灵交流，让我产生共鸣。
二、散文的哲理思考。
散文是一种可读性强的文学形式，它常常以平实的语言描述生活琐碎和细微之处，但其背后往往寓意深远。阅读散文像是进入作者的内心世界，感受到作者的思考和哲理。散文展现了人生的哲理，通过散文可以使人在琐碎的日常生活中发现美好的一面，发现生活真正的意义。阅读散文，我感受到了深沉的思考和启迪。
三、散文的艺术表现。
散文运用多种修辞手法，如比喻、象征、排比等手法，来突出作品的情感色彩和艺术表现。散文所采用的修辞手法能够让人产生强烈的感受和共鸣，让读者深入故事的情节中，感受到散文迷人的艺术表现。阅读散文，我被其中的比喻和象征所打动，它们让散文充满了想象力和艺术性，使我无法自拔地陶醉其中。
四、散文的文化底蕴。
散文经常揭示了某个时期的社会、文化和历史背景。阅读散文，可以了解到更多的文化底蕴。散文有时候是一种文化的载体，通过阅读散文，我了解到不同时代、不同地区的文化差异，帮助我更好地理解世界的多样性和复杂性。阅读散文，不仅是一种享受，更是一次文化的启迪。
五、散文的情感疗愈。
散文往往以真挚的情感展示日常生活中的喜怒哀乐，表达作者的内心感受。阅读散文，可以让我的情绪得到宣泄和调节。在喜悦时，阅读散文可以增添我内心的快乐，使我愈发充实和满足；在伤感时，阅读散文可以提供心灵上的温暖和慰藉，使我恢复信心和情绪的平衡。阅读散文，是一种情感的疗愈和调节。
总之，阅读散文在我生活中起到了重要的作用。散文给我带来了不同寻常的体验，不仅仅是艺术享受，更是心灵的触动和启示。阅读散文，既能让人感受到人生哲理的思考，也能让人在琐碎的日常中追求艺术的享受，帮助我更好地了解不同的文化背景和历史底蕴。同时，散文也是一种情感的宣泄和疗愈，帮助我平衡情绪和面对生活的挑战。散文是一种魅力非凡的文学形式，让我享受阅读的乐趣，获得心灵的慰藉和启示，并逐渐成为我生活中不可或缺的一部分。
文心阅读体会篇六
美文是最具可读性和最受欢迎的文章，阅读美文更是一种无负担的阅读，下面是本站小编精心整理的阅读美文。
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到青少年中去测问：你心中最为向往也最为恐惧的是什么?回答得最多的是：我将来干什么?做人难，首难在安身立命。这么大的世界，这么小的个人;大世界人太多，这么多的人与人既互相联系又互相排挤。时空莫逆，来路莫测。人生在世，要吃要喝要穿要住要建功立业要养家……千难万难，第一难确实就是如何给自己在这个拥挤的世界上找到属于自己的一席之地。难怪青少年最向往的是它，最怕的也是它——我将来干什么?若将这题目20xx年前拿来问我，我的回答也一样：我将来干什么?20xx年过去，向往已成昨日黄花，恐惧也灰飞烟灭，人生座标上，我的双脚迂回曲折了那么久那么久终于立定了，我摸索得太久，付出得太多，从懂得发问“我将来干什么”到我“干”了“什么”，花去了将近20xx年的时间。20xx年的生命代价教给我一点诀窍，我愿将它诚告现在的青少年朋友，即：读懂一本书，精于一件事。
18岁或许早一些，你差不多已经高中毕业，在人类高容量的知识库里，你算扫了盲。这个时候，如果你上了大学，很好;没上成，也没关系，因为你已经具备了从各类书架上去挑选适合你胃口的某一类带专业性的书籍来阅读，也具备了寻师问友的能耐。花上三四年时间，只要真下功夫，你完全可以把某类专业修学完毕。这时候，你的脚下已经有了一片坚实的土地。就在你自行修学的同时，你可能已经随机而定地找到了一件谋生的事做，只是你也许不满意，你心中的“将来”不是现在这个样子。你当然可以对你的现状不满意，完全可以，也应该，因为你还年轻。但你千万别太着急，也不要怨天尤人。你记住你已有一块坚实的土地，因此，你一边随遇而安一边在你拥有的土地上“打井”——你将你已有的知识整理一下，选定其中一本最有代表性的最好的书来学。这回你不是记忆性的学了，是钻研!当你把它完全给“看透”了，你一定会豁然开朗，智慧跃升到一个崭新的高度。你甚至可以找出这本书的谬误与纰漏。这时，你在某个学问领域，还具备了讨论、探索、发挥、创造的能力。你可以干点什么了!不必把专家学者看得太神秘，他们就是这么走过来的。有的青年会说，我不爱读书，不想做学问，不想做任何一个领域的哪个“家”，那我该怎么办?怎么办?去学做一件事。真学。修汽车、煎大饼、画画、养花……可做的事太多了。你选一样你喜爱又有相应条件的事一心一意做了去，哪怕诸如刻印章之类的“雕虫小技”，你学会了，做精了，世界的某个位置就属于你的了。
老话说，“三十而立”。30岁时立功立业可谓早，至于通常的安身立命，三十才立就嫌晚了一点。年轻人，在二十五六岁时如果还没拥有相对稳定的职业，会急的。所以，务必在你刚刚成为公民的那个年龄就得着眼于未来。不要荒废时光，毋贪眼前之乐，年少尽量多学点文化，打开眼界，拓宽思路，培训智慧，年稍长后才有在生活的夹缝里游刃的资本。不要自卑自贱，也不要好高骛远。人活在世，懂透了一部书抑或精于一件事，就不用心慌，就是有挫折，也是暂时的。社会机制本身必然为学有所专技有所长的人提供机会。要相信这个，因为社会的运转需要这样的人。
读适合你的书如果你的专业不是文学，你大可不必去读那些被称之为名著的书。对一个普通的爱书者，他不必认为读某部书是“必要的”。许多名著对于普通人来说是沉闷而拖泥带水的，如果你看十八世纪的书，其中会有大段大段的道德说教，而十九世纪的名著里充斥着毫我意义的景物描写，你尽可以跳读，甚至因为这些原因干脆不去读整部书。不要由于看不进去这类书而怀疑自己，大多数时候这都不是你的错。有些作品是由于它的作者出了大名，被胡乱选进了文集，如果读雪莱的《猫》，你是无法从“一只猫咪真痛苦，确确实实不舒服”这样的劣句中感受到诗之美的，那不如忘掉它!
总之，你和适合你的作品应该是一见钟情，这种钟情不要受社会意见的左右。
许多名人和名著是社会的、历史的产物，但不必是你个人必须欣赏的。你个人的原则应该是率性而读，你的阅读应该带给你最大的快乐，让你看了第一段，如果不看第二段就会当场憋死。
此外，人的年龄与接纳性有着极大的关系，这就像河水的发展，在上游它是涓涓细流，而它的中下游会越来越易于囊括更为广大的东西;也像树的枝头，每一时刻它都在寻找高于现在的高度。所以如果你的年龄刚好适合琼瑶，那就坦然地读她。等你长大了，你自然会得到更为高级的东西。
读书如饮酒读书不要以功利为目的，比如通过读书成为作家和有名的学者，或者通过读书能在聊天的时候力压群儒，或对女朋友交谈时口若悬河。读书只要使你笑了，哭了，使你思索了，就完全达到了目的。它就像饮酒一样，只是陶醉足矣，根本不必作出诗来。而且你(不能)像酒鬼一样，对酒产生崇拜，这恰恰是读书人的大敌。一个读书人能否做出伟大成就，取决于他与书的正确关系。他必须是爱书的，但又不能溺死于书海。
1856年4月11日，马克思写给女儿劳拉一封家书，他说：“书是我的奴隶，应该服从我的意旨。”
你不要把读书变成苦读，当成艰苦的任务，否则难免做出些头悬梁、锥刺股之类的傻束，这种作法不要说是为了欣赏，即使为了赶考，也再蠢不过。试想，困到了必须靠头发的牵痛和铁针刺皮肉才能不倒下去的程度，你的阅读还有什么愉快可言?何不先去大睡一觉，然后悠闲自得地读上几页。
一岁读一部书不要认为一岁读一部书这个目标太低了。如果你能活70岁，你将读70部书!你可以随便找一位朋友，让他开一个读书清单，你会发现，他列不出70部。
10岁以前，你不可能一年读一部书，那时损失的10部要在中学或大学时代补上，这意味着，学生时代你将每年多读2至3本书。这并不算多，因为这恰是你读书的季节。困难的是，30岁以后，当你从事与书关系不大的工作时，你还能不能一岁读一部书?如果不能，你将是一个因精神世界贫乏而未老先衰的人。
对于少数爱书如命的人，一年只读一部书又是一个忠告，在信息时代，一年读许多书的人，无疑将会显得呆头呆脑，因为他在这个时代必须应付的许多事，都由于滥读而贻误了。在今天，读书破万卷的人，下笔定无神。这个时代有更多的方法带给我们欢乐，读书已从求知和娱乐的主导地位，降低到与影视、广播、磁带、唱盘、报刊、旅游同等的地位。青年时期读书不必贪多，以求得更广泛地融入生活之中。中年以后不要放弃读书，它可以保持浪漫、天真、年轻、清醒。
保持你的书橱英国作家阿斯查姆在《校长》一书中，记述了他最后一次拜访简·格雷夫人的情景。那天，格雷夫人坐在窗子旁，正在阅读苏格拉底关于死亡的精采篇章。当时，她的父母正在远处花园里游猎，犬声相吠，喊声越窗而入。作家见她不随家人出猎而独自倚窗读书，便惊讶不已，但格雷夫人说：“他们在花园里得到的全部快乐，远远不及我在柏拉图的书中得到的多。”(苏格拉底的言行全部记载于他的学生柏拉图的书中。)书籍就是这样一种奇幻的东西，如果你能在印刷品时代日渐远去的时候，在你的房间保持一套书橱，你将把持住明洁的性情，因为读书比任何一种愉悦的方式更需要心智的宁静，也更能带给你安详。在越来越躁动的世界里，书籍会给你一个栖息地，它是另一个世界，收藏着许多人、许多时代、许多地域的传奇。它所赋予你的思想远比现实生活赋予你的更为生动，正如湖水里反射的湖光山色总是比真实的湖光山色更加美丽迷人一样。
窗台的棱子在十月的风里依旧冷艳静谧，清霜一般的颜色和灯影摇曳的时光匆匆无度。梦的内容不可名状，诗的意境不能回想，江湖的烟雨自此平静无香。听到一段故事的离愁是与孤寂的人在一起，离念心动，斑驳讲述，旧时荒凉。
那一年的清宵别梦如此深刻，以至于在三十里外的荷花香榭处还留有缭绕时光。记得窗台边上的诗书与灯光一样彷徨，无论人怎么点拨，书卷气息与油灯气味都融在一起。宣纸手抄书，自叹皆不如，远处的风影与花香味道肆面而来，人从灯光处走过，花在人影间闪烁，秋天的午夜自此欢笑坎坷。
有一种离愁在诗人的眼里回荡了很久，是需要一个人诉说，还是任由另一个人点破;有一种寂寞在旅人的脚下沉淀了很久，是任由一群人将之淹没，还是需要另一群人挥手沉默。长路如此漫漫，诗人和旅人面面相觑，相互唱着，恍恍惚惚的清歌。
那一年，万千的仕子纵马而过，在帝国的长安城内环水河边，尽情挥斥笔墨;也正是那一年，即便是在城内很小的一家客栈里，也聚集着四方云游的隐士过客。那一年的大城风景，秋水丹池，福禄双全，秋意无边无垠，连店家小二也会跟着呢喃起"秋水宾客长安聚，丹池福禄国双全"的诗句来。客栈的阁楼雅间，书画琴棋茶，一一堆彻在窗台的风声细雨中，变得如诗如画。
诗人的脚步也是随即而来，仿佛不需要多少指引归宿，风霜雪雨，他就能自然而然卸去沉重风尘。天下都知晓，太平盛世之下，自来品长安之茶;豪杰不相识，也不算英雄之家。所以无论庙堂以内还是乡野之外，流传的都是一句"天子真长策，赚白英雄头!"的话语。
诗人的书房开在临河上的阁楼边，秋天的斜阳里，光芒强烈，明暗对比下的光阴中，露出的是轻恍的水色和悠悠的客船。有一种心情牵连万水千山，诗人自己镌刻于心，所以即便面对着的是花花世界，他依然有一种淡定的心境，有和远处龙泉寺中的僧人如出一辙的恬静修为。
旧书的研磨颇费光景，诗人对此兢兢业业，他没有银两换取一年一度的考题，只能从四书五经里汲取某些经典。距离科考的时间还算宽松，四书五经的研磨，自然颇费周章，所谓经典书籍，也应该有它的独到和其他人不易发现的精髓。诗人自言自语，好像已经看透了某些哲理，只等挥毫一蹴而就，就会留下名传千古的文章。
一城的秋景是因为城外某些农民的欢呼声才倍显亲切的，推着小车的百姓进城出城莫不笑逐颜开，夜不闭户的乡村生活让各地的县治特别清明安稳。农民们在忙着一年四季的劳作生产，似乎有使不完的劲头;野史小家们则奋发图强，像是寻到了什么特殊的话题，纷纷伏案小抄，歌功颂德。所有书籍法典上的落款，皆停留在"贞观年间"几个词语之下，苍劲有力，熠熠生辉。
"子夜听水声，洛河急渡人。长安不见月，朱墙染红尘。"。
诗人是在夜半时分远望长安城下的洛河之时才有了诗句的感悟，对于城市的喧闹他本无意介入，只是觉得这天下的生灵突然像是有了什么跃动的活力般，充满了向上的张力，动力。诗人略懂风水哲学，知道这是民遇圣主的启示;天降圣主，怀才有门，此行科考，当是值得。
子夜的亭台楼阁，清凉空荡的让人发慌，有晚归的衙役退了服饰，走在空旷的街道中，还是一副神清气爽的样子。诗人也在阳台上跺起了步子，回首方向，眉宇间英气毕现，他手握的一张纸，飘摇而去。
旧的书在夜色中被风吹的胡乱翻动，哗哗作响，诗人赶紧弯身去整理，在抬头斜望桌角的时候，他好像突然想起了什么。其实，一年前，诗人不正是在这样的一个子夜匆匆离开老家的吗?没有与家人作别的行程，满是唐突和不安，也不知道此一刻的家人们到底在做什么。
诗人的老家是在太原，当地都说，那是一块很有风气的地方，从那走出去的人都会飞黄腾达。其实真正的李家天下，何尝不是由此发源，所以，但凡是太原府出来的人，也应该更加自信些!
一夜风雨，秋霜意浓，书籍和文字，天色和客人皆是络绎不绝，游走长安。诗人随机而去，由城北走向城南，拜访人的名字他不知道，只是读过他的几句诗，深有惺惺相惜之感。为了一个可能的相识机会，诗人费劲心机，只是想一睹为快，能与知己朋友大谈三天江湖之道庙堂之理才叫过瘾呢!
诗人的拜访很一般，同是天涯沦落人，相逢本就不用刻意，何况诗书无涯，经文道义也没有方向，能够畅谈几句废话也是好的。秋意浓浓渐深，两个人走在一起，心有报国之愿，倒是意气相投，从这个层面讲，所谓的相逢也是迟早的事情。诗人与故人相逢的及时，与任何一位走在长安城里的读书人也招呼的正合适宜，漫漫世间，志同道合的人总会相见。
长安城里的气候，在秋日里变幻莫测，诗人孑然一身返回客栈之中;朝问道上，行人如织，车水马龙的流转里，诗人皆是不屑一顾，他只对那一个角落里贩卖旧书的小童感兴趣。诗人的盘缠本就不多，为了一本经典的古籍，他又咬咬牙，狠心买下。秋天的气候正是读书的好时节，多准备几本，总是没错。
天青色，云青色，残柳依旧青色，行人粗旧衣裳来往，乘船的老者更上斗笠，一场秋雨来势明显。诗人卷起衣袖挡住额头，也融入到了无边奔跑的人群中。料想大雨倾盆，而行走的人还是不见喜色，江湖烟雨繁多，诗书到底太平凡。
诗人回到客栈阁楼间的时候，雨已经停歇，云层好像是被风吹破了一个个漏洞，阳光就是从那些破漏的地方照射而出。诗人一阵狼狈，清醒异常，抬头望向那一阵阵闪烁的光，内心空明的一阵欢喜，大概长安城里的热闹已经恢复吧!
诗人又抓起一张稿纸，速速挥毫，几个大字跃然而出。诗人抓起了纸张，抛向远方。
文心阅读体会篇七
这个教学环节我通过先让学生自读，然后自己范读，让学生三听其声，一听字音，小声跟读；二听节奏，笔画斜线；三听韵味，哪个词短促，哪个音稍长；让学生在读中掌握诗的韵律。充分体现了课堂以教师为主导，学生为主体的理念。课下，我仔细回想，效果非常好。学生听后先自己练习，我又指名读，唯一的遗憾是课堂上没能检验全体学生。正如王教授所说，我可以通过小组检查或同桌相互读，来更好完成这一教学环节。
二、细读探究。
这一教学环节中，我先补充了诗的背景知识资料，学生边听边欣赏了图片，帮助学生理解诗句的意思。接着我充分放手让学生主动学习，独立思考字词的意思和诗句的意思，并在书上留下思考的痕迹。遇到难懂的字词可以和小组同学或老师商量。然后全班进行交流，学生学懂的我没有再讲，如“闻说、日升、不畏”等，交流后我重点讲了“寻”、“千寻”的意思，让学生体会夸张的用法。字词障碍扫除后，学生大胆交流诗句的意思。课堂上充分体现了学生自主学习、合作探究，先学后教的教学理念。最后让学生闭眼想象诗的意境，教师采取引读的方法（即教师说意思，学生根据意思的内容对出相应的诗句），加深学生的理解。
课下回想，的确还有不足，“浮云”是个典故，课堂上没能给学生点到；夸张的写法学生总结出来后，也没能进行拓展，让学生再想想夸张的诗句；诗句意思也应该让学生在小组内或同桌相互再说一说。
三、品读感悟。
这个环节的教学，学生通过品读，谈出自己的体会和想法，理解诗中蕴含的哲理“站得高，看得远”。而且学生对这两句的诵读很到位，读出了诗人的豪情壮志，年少气盛。这时我不失时机地带学生一起博览天下，了解吟诵这两句诗的资料。并让学生回忆还有哪些诗句也说的是这个道理，之后又让学生谈了自己学完诗后的感想和收获，达到本课的教学目标。
四、诵读表情。
通过我的激励，课堂上孩子们尝试用最短的时间进行了背诵，因为读出了韵味，悟出了诗情，学生很快完成了背诵任务。
那节课，我终生难忘，不仅仅是因为有了王教授精彩的点评，更是因为它让我在古诗教学的方法上有了大胆地探索，使原本枯燥无味的古诗教学变得绚丽多彩。我们的古诗教学应以诵读为主线，以情境教学为手段，抓好“读（节奏）——品（韵味）——悟（诗情）——诵（古诗）”几个教学环节，只有这样，古诗课堂才能充满诗意，古诗教学的艺术才可以魅力无限。
文心阅读体会篇八
第一段：引言和阐释主题（200字）。
散文作为一种文学形式，是一种具有散发特点的写作方式，旨在传达作者的思想和情感。作为阅读者，我们在阅读散文作品时常常能够得到一种独特的心灵体验。本文旨在分享我在阅读散文过程中的心得体会。散文作品的深刻思考和细腻情感的表达，使我在感受到作者的情感共鸣的同时，也更加深入思考自己的人生和社会。
第二段：散文的主题与思想（200字）。
散文作为一种文学形式，通常会有自己的主题和思想。通过阅读散文作品，我深刻感受到了作者在作品中所表达的思想和主题。有的散文作品呼吁人们关注社会问题，如贫困、环境污染等；有的作品从个人的角度出发，反思人生的意义和价值；还有的作品通过细腻的情感描写，表达了对亲情、友情和爱情的思考。无论是哪种主题和思想，作者以独特的方式把自己的情感和思考传达给读者，引发读者的深思和共鸣。
第三段：散文的独特表达技巧（200字）。
散文在表达思想和情感方面有着独特的表达方式。散文作品通常使用诗意的语言和形象化的描写，使作品更具韵味和感染力。作者通过对景物的细腻描写、对人物的独特刻画和对情感的真实表达，使作品充满了生动的画面感和鲜明的个性特点。此外，散文作品还常常采用夸张、对比和象征等修辞手法，来增强作品的感染力和表现力。通过这些独特的表达技巧，作者清晰地将自己的感受和思考传达给读者。
在阅读散文作品的过程中，我常常能够感受到一种心灵的疗愈和启迪。散文作品通常深入人心地展现了人性的善良和美好，通过对人生的思考和对世界的观察，给予读者积极的精神力量。散文作品中的情感和思考常常让人感到温暖和感动，动人的情感共鸣能够激发人们的内心感受和共鸣。同时，散文作品也常常启迪人们的思考和理解，通过对生活的观察和对自我内心世界的探索，读者能够获得一种新的思维方式和对生活的启示。
第五段：结语和总结观点（300字）。
通过阅读散文作品，我深深体会到了散文的独特魅力和价值。散文作品不仅能够给予人们情感上的共鸣和启发，还能够拓宽人们的思维和理解方式。通过对社会问题的思考、对个人成长的反思，散文作品给予了人们一种新的思考角度和对生活的认识。作为阅读者，我们应该多读散文作品，去感悟其中蕴含的思想和情感，从中获得心灵的滋养和成长。通过阅读散文，我相信我们可以更好地理解世界和自己。
文心阅读体会篇九
“你以前浪费过时间吗?”我第一次问自己。“浪费过，当然浪费过，而且在过去的这十一年里，我经常浪费时间。”我如实的回答自己提出的问题。以前，我还觉得浪费时间是很正常的事情，是每个人都会做的事情，对生活没什么影响，更影响不到我的人生。但是，自从我学了课文朱自清的《匆匆》后，便懂得了一分一秒的宝贵与价值。
作者朱自清巧妙的把日子比做了针尖上的一滴水，把时间比作了大海，日子一天天滴在时间的流里，过的是那样得快，作者感到了无奈与悲伤，他渐渐地体验到了时光的宝贵，学会了珍惜时间。作者借助对时间的感慨，提醒我们大家要珍惜好每一分，每一秒的时间，不能虚度光阴。
读了这篇优美而富有哲学的散文，我一下子从浪费时间的噩梦里惊醒了，知道了时间的宝贵，知道了日子的一去不复返，知道了浪费时间是多么的可耻，知道了用有限的时间创造无限的价值，知道了成功的秘诀——利用好每一秒时间，只有珍惜时间，才会不愧此生。
是呀，正如作者朱自清说的，时光流逝的是那样的快，在不知不觉中，我已经长到了十一岁。回想曾今，我浪费了多么多的时间呀!现在想起来，那一分一秒的时间真是太宝贵了，我很痛恨，也很悔恨，恨不得把从前浪费的时间全部捡起来，重新利用一遍;恨不得恢复到刚出生，把我浪费过的十一年再补上。
唉!我看电视的时候，时光就从电视的屏幕上跑过;我刷牙时，时光就从牙刷上跨过;我说话的时候，时光就从脸上飘走;我玩耍的时候，时光便从笑声中穿过了……这些浪费时间的举动，都是我从前的所作所为，都是我曾今不该犯却犯下的“罪”。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。这句千古流传的名句，与《匆匆》一样，时刻提醒着我们：珍惜时光，好好的利用每一秒。我茅塞顿开，恍然大悟，原来时间是那么的宝贵，我一定要开始珍惜时间，从每一秒做起!
文心阅读体会篇十
阅读，既是一种享受，也是一种进取，下面是本站小编精心整理的阅读冬日散文。
范文，供大家学习参阅。
冬天的树，凋零了叶子，在寒风中静默安详地凝视着这个世界，成为冬日里的一道独特风景。
我的住处距离单位有40多公里的路程，单位为方便职工上下班开通了通勤班车。每天的班车里，有的同事低头浏览着手机上的信息，有的窃窃私语、低声谈论，有的利用乘坐班车的这段时间稍作休息，我却喜欢把视线望向窗外，欣赏一路的风景，车外道路两旁的树木在眼前转瞬即逝，从春到冬，我通过树木的繁茂感受着季节的更替。
我常有感于树木顽强的生命力，无论是悬崖陡坡，亦或荒野河滩、田间地头，只要有泥土、沙石的地方，就会有它们生长的身影。
最喜欢出神地看冬天的树，树干上光秃秃的枝条错落有序，生长着，冲向广袤的天空，定睛看，在夕阳的映射下，好似一幅唯美的图画，隔一段距离，树梢顶部的一个个鸟巢是那样醒目，不时几声清脆的鸟鸣，给冬天增添了些许的生机。曾经，春日的生机勃发，夏日的枝繁叶茂，都在冬天这个季节里变成树最美好的“回忆”。
冬天的树，经一场风霜，就会增强一份斗志;历一场严寒，就会凝聚一份力量;沐一阵暖风，就会焕发一份生机，吐露一份蓬勃。在这种与大自然不屈的抗争中，展示着生命顽强的轮回。它们抵挡住寒风的肆虐，经受住暴雪的侵袭，待到春花烂漫时，树木又会迎来一个如火如荼的春天!
我想做一棵冬天的树，在属于自己的土地里快乐生长;我想做一棵冬天的树，从不轻言放弃或悲观失意;我想做一棵冬天的树，撷取大自然的精华，经受雨雪的洗礼，积聚向前的力量，绽放生命的光彩!
伴随着几天的凄风冷雨，秋走到了尽头，又一个冬天如期而至。北风瑟瑟、万物凋零，给人以苍凉之感。“冬天来了，春天还会远吗?”有感而生想起了英国浪漫主义诗人雪莱《西风颂》里的这句诗。
“春天的故事……”广播站传来悠扬的旋律。下班时间到了、雨也停了，太阳露出了久违的笑脸。文化广场边上的玉兰、香樟依然郁郁葱葱、秀丽挺拔;办公大楼在阳光的映衬下依然熠熠生辉、光彩夺目;楼顶的五星红旗依然迎风招展、鲜红如故;“团结、勤俭、严实、创新”八个大字依然格外醒目、催人奋进;三三两两的同事健步走向食堂，依然是那么的精神抖擞、意气风发。
“本站报道，在决战年终的关键时刻，我们认真贯彻落实枣矿集团各项指示精神，通过全体干部职工的不懈努力，各项工作进展顺利……”播音员清脆的嗓音回旋在公司上空。
听，中国特色社会主义新时代的号角多么嘹亮，“实优强富”新枣矿建设的步伐多么铿锵，“转型升级、稳定发展”新井亭的战鼓已经擂响。冬天来了，春天不会远了!情由心生，不禁即兴赋得《沁园春·井亭赞》一阕，献给我为之奋斗的井亭公司。
风雨兼程，暑往寒来，历岁年。
念落凤山下，搭棚设帐;岗头湖上，缭绕炊烟。
煤海挥毫，地心亮剑，斩棘披荆换旧颜。
新时代，看春风浩荡，井架擎天。
那堪破产才潸，又煤炭枯竭举步艰。
赞三步战略，夯基固本;八字理念，薪火相传。
稳内拓外，多元发展，二次图强任在肩。
从头越，更豪情壮志，续写新篇。
霜降，是秋天的最后一个节气，它是秋的落幕，也是冬的提示。
不觉间，路边的树叶变黄了，秋风吹过，黄叶片片悄无生息的飞落，弥补着秋的寂寥。
深秋的夜里，没有了虫鸣，路灯下行走的人，也不由裹紧了身上的衣服，老人也不再坐在广场边的石凳上聊天了，都参加了锻炼身体的队伍，广场舞、健步走、太极拳……退管会的小屋子里的人越来越多了，因为这里暖和，也更热闹。
以往每年的这个时节，婆婆舅会送来许多的柿子，据婆婆讲，是老家院子里的一棵老柿子树结的，那棵树是婆婆的爷爷种的，结出来的柿子又大又红，婆婆特别喜欢吃。不过婆婆说，如果不是熟到揭盖就能喝的程度，柿子就必须用酒懒，不然会涩得不能吃。
今年因为老家拆迁，老家也全部搬迁至市郊，那棵老柿子树也被砍掉了，婆婆觉得甚是可惜，如今到了柿子上市的季节了，婆婆每每看到柿子，就会唏嘘老家的柿子树，也会想起她童年的好多事。想起夏天在柿子树下乘凉;想起和家人在柿子树下吃饭;想起和弟弟一起摘柿子拿到集市上去卖，换回几毛钱帮弟弟交学费;想起中间爷爷差点将树砍掉盖房子，是她和弟弟再三请求，爷爷才没砍，将房子盖建在了院子西侧……她会把它们讲述给我的孩子们，讲到动情处，会眼含泪花。
时到深秋多思念，霜降来临夜静思。那棵柿子树对于婆婆来讲，已经不是普通的柿子树，那是伴她成长的小伙伴，看到它，就想起了亲人，想起了她的童年。就像是经过秋霜洗礼过一样，使婆婆的成长更加的刻骨铭心，在记忆里留下深深的烙印。
