无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语文建议书信格式篇一
午时好!
是我的早餐调查表：
星期一、面条1碗：蛋白质(克)10.1脂肪(克)0.7碳水化合物(克)76。
星期二、面条1碗：蛋白质(克)10.1脂肪(克)0.7碳水化合物(克)76。
星期三、面条1碗：蛋白质(克)10.1脂肪(克)0.7碳水化合物(克)76。
星期四、年糕1条：蛋白质(克)11.9脂肪(克)1.3碳水化合物(克)。
星期五、年糕1条：蛋白质(克)11.9脂肪(克)1.3碳水化合物(克)。
大家可能会问，什么是营养早餐呢我告诉你们，根据营养均衡的要求，食物可分为四类：谷类、肉类、奶类及豆制品和蔬菜水果类。如果你的早餐中包含以上四类食物，则营养充足，要再接再厉。
以后能坚持吃早餐，并注意早餐的合理搭配。祝你们健康欢乐地成长!
建议人：
日期：
语文建议书信格式篇二
实的基础知识的隐性作用和长效作用就会凸显出来,它会使学生在听说读写等各项训练活动中举重若轻,,大受裨益.
(二)别丢了教材内容。
好多年了,我省的中考语文试题因为遵循稳定原则而保持格局基本不变:古诗词默写,文言文阅读,现代文阅读和写作.后来又增加了名著考查,基础知识考查和综合活动能力考查.但有两点是不变的:文言文总在课本之内,现代文总在课文之外.这就又使我们的一部分语文老师有了自我调整的教学方案:文言文和古诗词我就重点讲课程标准上列出的各版本都共同选入的,即我们常说的文言文16篇和古诗词34首其余的一律不再讲解分析,尤其是在初三复习阶段.而现代文阅读则更是自由灵活,因为知道绝对不考原课文,就大胆省而略之,取而代之的是大量的课外现代文阅读训练.我认为这实在是舍本求末之举!
文言文和古诗词的诵读学习是让我们的学生多多接受古典文化的熏陶,用以积淀深厚的民族文化底蕴.初中三年里,各版的语文课本里都有数量可观,质量上乘的名篇佳作,让学生在记忆力旺盛的青少年时代多多诵读,其实是给了他一笔宝贵的财富,而不是增加了不必要的负担.况且积累多了,阅读文言文欣赏古诗词的能力自会提高.所以我们不主张只圈定16篇34首.但是我们冀教版的现行教材,不论文言文还是现代文,都没有讲读与自读之分,如果都细细处理,任务量的确又很大,怎么办?我的办法是,每一单元中重点讲解一篇文言文和一篇现代文,其他的都以阅读文训练的形式来处理.
文言文重点抓住精彩段落或句子,让学生认真诵读,根据以前所积累的古汉语知识疏通文意,然后老师再设计问题让学生学会从不同的角度进行赏析.学生对作品理解深刻了,精彩段落或句子的背诵也就不是大问题了.现代文则按三分法(记叙文说明文议论文)或四分法(小说诗歌戏剧散文)分类定位,归纳每一种文体常见的问题及解题的思路方法,课本里的典范文章如果精析细讲，确实可以收到以一当十，事半功倍的效果。比如说明文有茅以升的《中国石拱桥》,议论文有吴晗的《谈骨气》，记叙文有鲁迅的《从百草园到三味书屋》，小说有契诃夫的《变色龙》，诗歌有余光中的《乡愁》，散文有朱自清的《春》.让学生自己设计问题并作出完整的答案.老师只做适当的补充.这样每一篇文章都可以从方方面面提出各种各样的问题,从字的音形义到词的感情色彩到修辞方法到篇章结构到景物描写到人物性格到故事情节,从说明对象说明方法说明顺序说明语言说明内容到论点论据论证„„学生在出题答题的过程之中,消除了出题的神秘感和做题的紧张感,锻炼了自己的分析概括能力,既完成了学习任务,又提高了阅读水平.当然,老师要善于总结归纳,让学生学会做”这一类题”而不是“这一道题”.总之，踏实而系统的学习，比抛开课本让学生盲目而散乱的去做大量粗制滥造的课外阅读题,效果要好的多.
(三)别丢了自主学习与合作探究。
刻,一辈子都不会忘掉,当然,这需要老师在课下的功夫做足.这叫课下以劳待逸,课上以逸待劳,别舍不得,试试看,说不定学生会在课堂上给你许多意想不到的新奇和惊喜!
(四)别丢了情感教育。
以前我们常说德育教育,但我总认为用情感二字涵盖的范围更广,它包括对学生的审美能力,感情倾向,个性发展,道德品质,气质修养等方方面面的教育,在这一点上,语文课是当之无愧的阵地和前沿.想想看,还有哪门课能像语文这样,优美含蓄的凝练深刻的蕴藏如此之多的至真至善至美啊!
但我们往往一上课就是新旧知识的联系,考试范围的划分,重点难点的分析,大题小题的罗列。我们往往忽略了，没有了情感的滋润，语文课堂就是一片荒芜的沙漠。
《拣麦穗》里纯纯的人性之美，《爸爸的花儿落了》中成长的忧伤，《晏子使楚》的智慧雄辩，《唐雎为安陵君劫秦王》的忠肝义胆，范仲淹的先忧后乐，杜子美的“安得广厦千万间”„„精美的文章总有唯美的思想，我愿语文课成为孩子们真善美滋长的第一课堂。
(五)别丢了写字教学。
我发现我们现在的学生，书写能力是真差!说实话，有时我看着收上来的学生作业，看着看着我的脑袋就大了。为什么?又脏又乱又难看!我再统计考卷中他们的作文分，字脏的基本上是二类文以下。
学生书写差的原因有很多，比如小学基础没打好，比如作业太多没时间练，比如网络时代键盘输入的普及„„但很重要的一个原因，是我们做语文老师的不重视。我认为每周设一节写字课很有必要。现在国家很重视人们的汉字书写能力，已经准备为学生的书写定级，不管素质教育还是应试教育，我们语文老师最起码都应该教学生一笔漂亮的硬笔字。
还有，对我们的学生，别丢了耐心，别丢了热情，别丢了大语文教学的环境;别丢了公平，别丢了公正，别丢了那几个所谓的后进生„„而对于咱们自己，别丢了对专业的认真，别丢了对工作的热情;别丢了不断完善和充实，别丢了不断提高和进步;别丢了跟同事们交流的习惯，别丢了向同行们学习的每一个机会!
语文建议书信格式篇三
县长伯伯：
您好！
您知道吗？在我们学校旁边的菜市场上，许多卖菜的老爷爷，老奶奶，他们卖完菜之后，就自顾自地走了，而没看见地上的烂菜。第二天，便有许多苍蝇在烂菜上乱飞，路人走过都捂着鼻子走开了。这样恶臭的县城，有谁还会呆下去？所以，我建议您：
1、让环卫工人曲清扫菜市场。
2、在路旁多贴一些关于环保的标语，让那些没有环保意识。
3、建议县民少用塑料袋。我看到一则新闻，上面说一只海龟看到一个白色塑料袋，以为事水母，便把它吞噬，因为塑料袋滞留在胃中，消化不了而死亡。据了解，塑料袋在大海中需要1020年才能分解。1020年，多么惊人的数字。
4、建议全县县民节约用水。地球上覆盖了水，但能用的还不到十分之一，如果不加节制的用下去，水源就会枯竭，我们会被渴死。
5、多走路，少坐车。如果我们都坐车，那么会造成大气污染。
此致
敬礼！
建议人：
日期： 年 月 日
语文建议书信格式篇四
尊敬的老师：
您好，作为学校的新生，在一个星期与老师的相处内，却要对你提出建议，实在有些冒犯，但我却不得不先您提议，因为我们还要在同一间教室一起学习和生活1年左右。
老师，当我考上真理中学的时候，我就经常进入对新学校，新老师、同学的憧憬中。我也很高兴真理中学老师教学的严格和负责，我也对新的科目产生广泛的兴趣，并计划如何认真学好这些科目。但当我真正成为中学生的时候，唯有您的教学的不严领我失望，每当上你的科，我都有些厌烦，也不只我一个对你不满，许多爱学的同学也对你有些失望。
每当上课时，下面却是一片嘈杂，而您却不把此看在眼里，继续您的讲课，更觉得让人可恶的是，当有学生与你作无聊的顶嘴时，您却花点时间与他纠纷，您何不直接将其批评呢，你也许觉得这样做会伤了他的自尊，那你有没有想他对你的不尊重呢？更是让我感到奇怪的是，您好像只在教前面的学生，而后面的学生却乱成一团，都自做自的事，却不把你放在眼里的行为，你却继续放任。
所谓“教不严，师之惰。”您虽然如实的把书中的知识教给我们，但可惜，许多同学却不知道你到底教了些什么，造成这样的原因是因为没有认真听讲，却在制造噪音，而会出现这种现象却老师的教导不严，以至于让许多学生对生物这门学科失去了兴趣。
其实，也不单纯只有你的教导不严，我的小学6年级班主任曾经也是这样，在刚开学时，我的老师也是这样一再放纵学生不尊重老师的行为，甚至那些爱捣乱的学生更加的放肆，在课堂上大笑，还以老师教的知识加以嘲讽，老师在也忍受不了这样的学生，一气之下，把书狠狠的摔在讲台上，气愤冲冲的急步走到那些捣乱的学生旁边，便厉声对其中一位捣乱的学生说：“你给我到后面站立反省，在捣乱就叫家长。”那个学生只好低头认罚。事后老师好像有些后悔，便与女学生交谈，说自己会不会太过分，而女学生却非常赞许老师这样的做法，还嫌老师对他的`惩罚不够。从此以后，在课堂上，只有老师的讲课声和学生们积极回答的声音。老师的这套“杀鸡儆猴”的办法使得同学们对他尊敬有加。
老师，您听完我讲的件事是否能学习小学老师一样的教法，使得我们尊敬您，使得我们爱上生物这门科目呢？请原谅我用这样放肆的字眼对您建议，我很期待在您的课上能坐在安静的教室里，和看到同学们积极学习的面孔，还有老师您那温柔的语调。
老师请别让我浪费这么多的笔墨来为您提议，我代表全班请求您能严格的教导我们！
文档为doc格式。
语文建议书信格式篇五
尊敬的xx:
你好！
部分人教学水平和教学效果先后开始下降，虽然下降的速度与幅度不同，但一直是平平的“教书匠”，比例在85%左右。于是，天天进课堂，却难以对教学做出深刻的理解与独创性的探索;天天面对学生，却难以走进学生心灵，成为他们人生的导师;天天面对教材，却难以进行富有创意的设计;天天面对困惑，却习以为常，难以进行深入的思考和很好地解决，这成了大多数教师的真实写照。看到过很多刚刚参加工作的年轻教师，在踌躇满志地要在三尺讲台挥洒青春实现教育理想的时候，被开学仅两个月后的第一次期中考试一棒打闷，于是，痛定思痛，立志要狠抓双基，扎扎实实地搞好语言文字训练。我担心年轻的你即将走上的是一条自认为不是弯路的弯路.担心年轻的你仅仅是一个专注于应试的好老师，仅仅是学校考核意义上的好老师。
诚然，在这个教育被异化了的时代，教育，被赋予了太多与之并无多大干系的社会的烙印，涂抹了太多功利的色彩。但是，如果你还心存那份对理想教育的向往，对教师职业的许多期待，对语文的些许眷恋，对学生深切的期望，对未来美好的憧憬，那么，你很有可能会成为一个不平庸的语文教师，一个语文教育的专家。
也不要忘记了，在张扬你的个性同时，一定要遵循教育的共性。换言之，在你无拘无束地邀领你的学生一起在语文的天地遨游的同时，你还必须有一双坚实的翅膀。这翅膀，就是语言文字的基础。因此，我们提倡的是共性基础上的个性飞扬。
打造精品课堂，夯实语文双基，注重能力培养，彰显学生个性语文老师，你要做的还很多。语文老师，你很累，做个好的语文老师，其实很难。
我衷心地希望，在教学之路起始的时候，不要迷失了，不要盲从了。
此致
敬礼
建议人：xxx
日期：xxxx年xx月xx日
语文建议书信格式篇六
尊敬的所有语文老师：
以下是鄙人的一些建议，可酌情参考：
第一，老师要学会根据不同的学情来确定、调整教学内容。
如果一个班的学生，有的水平高，有的水平低，怎么办?可以尝试复式教学法，先给这个阶段的学生讲，再给另外一个阶段的学生讲。
老师一定要记住，你们是要驾驭课堂、驾驭学生的，不能反过来让课堂、让学生驾驭你们。
第二，学情至少可以分为三类：重点学校、城市学校和农村学校。
如果你教的是重点学校，重点之“重”在什么地方?重在一定要培养学生批判性思维，开展逻辑训练，注重教学内容与现实生活的关系，等等。
第三，老师始终要明确，语文课的教学目的是什么。
教材当中有许多关于动物、植物或者景物的课文，语文老师一定要讲出在作者笔下，这些动物、植物、景物如何美，作者用怎样的方法表现这些美。
语文老师不是生物老师、美术老师、思想政治老师。
第四，几乎所有语文教材中的课文都有精讲和略讲之分。
老师讲任何一篇课文，首先要辨别是精讲还是略讲。
精讲的一定要讲透，略讲的点到为止，以提高学生自学能力，这是一个基本规律。
如果讲课文不分详略，都用同一种方法，那是违反教育规律的，编教材的目的就是让大家有所参考。
第五，语文老师要反思自己是否明白学生需要什么，该如何教给他们，而不是总埋怨学生水平太低，什么都不懂，什么都不会，没法儿教。
第六，深文浅教，浅文深教，是一个永远的教学原则。
不怕有深文，也不怕有浅文，如何深、如何浅，关键看老师如何驾驭，如何判断，如何紧密结合学情。
建议教深文抓住一个或两个知识点，讲透、讲足，千万不要散开式地以深讲深。
第七，分析课文是重要的教学内容。
一篇课文需要挖掘的东西特别多，老师们要学会抓重点，坚持“一课一得”原则，不要面面俱到。
第八，千万不要认为讲得深就是深刻，把一点或两点给学生讲明白、讲透就很好。
现在很多老师觉得，要把课讲得很深，引经据典，才能体现老师的水平。
中小学语文课不需要引经据典、不要讲得太深，除非是教重点实验班，而且是文科重点实验班。
第九，特别建议老师们在讲课时要注意文章体裁，至少要注意文学性体裁和非文学性体裁的区别。
文学性体裁一定要以情为主，要情浓意长;非文学性体裁一定要以线索为主，要思路清晰。
当然，无论是文学性体裁还是非文学性体裁，都不能离开语和文。
第十，建议老师把自己的课堂减掉三分之一，甚至一半。
多出来的时间干什么?把课堂还给学生。
语文课不仅是老师讲，还是学生学，老师的话越少越好。
老师要学会引导学生说话、写文，谁能把学生表达的欲望“撩拨”起来，谁就是好老师。
第十一，千万不要以为语文想怎么讲就怎么讲。
语文课不是随意开放的，有自己的原则、规律和方法。
最基本的原则、规律和方法，就是不能离开语和文。
亲爱的语文老师们：
作为教师的责任在于：确立自由精神的教育观，培养有自由胸怀的民主主义下的公民，并以自身作为表率。
那么，一个语文教师的责任是什么?简而言之，培养思想上自由的文化人，培养行动上妥协的公民人。
语文教师只有转变思维，才能走得更远
思想是行动的先导，这是众人皆知的道理。
同样，有什么样的语文教育观，就有什么样的语文教育教学行为。
对于语文是什么，我们作为语文教师的都能说出个一二来，我们也许正陷于语文到底是什么的争论中，我们也许在语文工具性和人文性的左右摇摆中。
但是，作为一个语文教师你有没有想到：我是语文教师，但我首先是一个教师，那么教师到底是什么?在我看来，教师首先是引领者。
知识的传授，其实是末技，而学习方法的习得、习惯的养成、思想的引领是最为重要的。
从这个意义出发，作为教师的责任在于：确立自由精神的教育观，培养有自由胸怀的民主主义下的公民，并以自身作为表率。
那么，一个语文教师的责任是什么?简而言之，培养思想上自由的文化人，培养行动上妥协的公民人。
思想上崇尚自由，即必须在思想方面敢于怀疑，勇于批评、坚持独立的思考，并对于不同的学说有尊重心，养成民主式的思想习惯与治学态度。
对于不同的学说与主义，学生都应该彻底了解，决不能以教师的学说为唯一。
在众多的学说面前，然后自己做一番分析，由自己的反复思考能力，从独立自主的观点，加以选择，如此方能免于盲从。
只有这样，才能培养具有自由思想的人。
行动上必须妥协。
妥协不是抛弃自己的思想追求，而是在行动方面必须使受教育者养成尊重异派存在的态度，必须学会协调、合作、折衷、让步，乃至严复所说的“屈己以为公”。
既然我们明确了我们语文教师的责任，那么，我们如何来行动，如何在行动唤起大踏步走的冲动。
不妨，你可以做以下的尝试：
1、 不断实践，才是检验真理的唯一标准。
你所教给学生的东西未必是“真理”。
无论你是一个什么样的教师(工具性见长、人文性见长)千万不要认为：你所教给学生的是唯一的.真理，是千真万确的定论。
所以，你不妨告诉你的学生，老师所讲得未必是真实。
教科书上所说得未必也是真实，作为学生所要做的，那就是：多一双明眸擅辨的双眼，在慧眼的基础上，善于用“第三只眼”来看问题。
2、 把问题放在更大的时空坐标中来思考，力求给事物以真实。
这个问题是以怀疑和争辩作为基础的。
比如你在讲授《杨修之死》时，千万不要认为教学参考书上所认为的“杨修最终被杀，是因为它卷入了曹家的家庭事务。
”这样的分析是千真万确的。
你可以不妨这样启迪你的学生，“同学们是否同意教学参考书上的分析，不同意的话，请说出你的理由”。
这样的一个怀疑，这样的一个争论，不就是培养学生的独立思考的习惯吗?不就是培养学生的自由之精神吗?不就是培养具有独立人格的现代公民吗?如果，还是以教学参考书为“真理”。
那么，作为教师的你，只是一个“工具”而已，那么你的学生在这样的课堂潜移默化的影响下，会不知不觉中变成的“奴化”的人。
我们当然不希望看到：我们语文教师一个个变成“工具”，我们的学生一个个变成了“奴化”的人。
那么，就从多一份怀疑出发，你越来越会发现，事情并不是如谁所说，你会更加接近真实。
尊敬的所有语文老师：
在你无拘无束地邀领你的学生一起在语文的天地遨游的同时，你还必须有一双坚实的翅膀。
这翅膀，就是语言文字的基础。
因此，我们提倡的是共性基础上的个性飞扬。
我认为：认识共性的问题，也就是认识语文是什么的问题。
多年来，人们对于这个问题各执一词，众说纷纭。
争论过后，各人还是教自己的书，还是在自己的一亩三分地里陶醉地舞蹈。
有的，教学成绩好但缺少反思，认为自己的方法是最适合学生的，几十年就这样“无畏”地走过;教学成绩一般不得不反思的，拘囿在自己的圈子里挣扎，挣脱而不得解。
到底语文教师应该走哪一条路?哪一条才是我们的真路?今天的专家这样说，明天的教授那样说，我们真的无所适从了，于是，到最后就作罢了，还是觉得自己的路最适合自己了。
这样的焦灼和因此所养成的“无所谓”的态度，占据了我们语文教师的心。
但是，在我们的内心，渴望变革，渴望走“正道”的希望从未熄灭。
我们在反思，我的教学是不是走歪了;我们在忏悔，我的教育是不是“非教育”的。
是啊，我们是该全面反思和忏悔的时候了。
反思的方向在于：我走得或快或慢，但这是一条背道而驰的路;忏悔的方向在于：在自己的田地里，做的是“不得人心”的所谓“好事”。
那么，在这里我坚决地提出：只有认识了语文是什么的问题，才能解决如此多的弊病。
那么，语文是什么?在我看来，我们作为一线的教师，不要陷于语文工具性和人文性的论争中让自己无所适从。
一线教师自有我们自己的理解，语文就是两种认识，你说的语文是小语文还是大语文，我的意思是说：我们要树立大语文观。
在大语文观认识的基础上，语文其实就是三个语词：“文字、文学、文化”。
文字，我们语文教师要引导学生理解和记忆，这需要像考据家一样仔仔细细不得马虎;文学，我们的语文教师要引导学生进入文学的田地滋润和熏陶，培养书卷气，在这里，要的是涉猎和碰撞;文化，我们的语文教师要引导学生把问题要放在大的文化背景下来解读，来品味，来判断，来接纳，来创建，在这里，要的是交融和碰发。
解决了语文是什么的问题，我们就要扎实地前进。
我们不妨把语文教学分为“小学”和“大学”两部分。
通过感悟，亲近作者思想，体味作者情感，提高思想水平和审美能力，这是“大学”。
识记字词，掌握语法，熟悉文章的写作规律，这是“小学”。
“大学”教学应舍弃一切条条框框，彻底摆脱匠气，或作慷慨激昂的演讲，或创设如临其境的氛围，或民主平等的讨论，以融动心灵为目的。
“小学”教学则应如学者一般，仔细辩析，认真分类，全面总结，以准确运用为目的。
两种课程分清，合理安排，各自独立而又互为补充。
我想基于以上的实践，我们所提出的：要给学生一个好的分数，进入高一级学习的平台;要给学生一个思想的天空，进入一个思想的境界，是能够实现的!!
解决了共性的问题(在单位获得了一定的认同感)，那你就可以在共性的基础上尽情地和你的学生飞翔了，我们知道，这个飞翔叫“张扬”。
张扬有度，张扬有法，张扬有果，这样的张扬那就是个性。
个性的个体多了，语文才称之为语文。
张扬有度：我们语文教师都有这样的通病，把自己的理解强加给学生，以前是强加于学生教参的观点，现在是强加于学生自己主观的想法，殊不知这样的倾向是极其危险的。
危险在于，你可能给学生带去一种极端的个人主义的宣泄，而不是一种兼容并包的胸怀。
所以，我们要做的是：给学生一个思想自由的天空，而不是把你的思想和做法强加于学生的身上。
让师生在自由思想的天空下，汲取一切人类文化的成果，在不断探求的过程中获得思想的启迪。
张扬有法：一切文学都已经失去了她存在的现场。
我们语文教师就没有必要让学生必须信一种他人对文章的解说。
语文建议书信格式篇七
尊敬的老师：
您好！冒昧给您写这封建议书，请您在百忙中抽空看一看。您是学校的校长，每天有很多事要做。您为我们呕心沥血地工作，对学校注入了满腔热忱。使得学校井井有条。
1、许多同学由于不能分清图书的好处和坏处，盲目阅读了对成长有害的不良书刊；
2、课间做完作业后，因没事可做，疯疯打打造成了危险；
3、由于没在小时养成读书的习惯，许多人只机械地接受老师教的知识，自己不在课外学习。
鉴于以上3点，我们诚心诚意地向您提出以下几点建议：
2、让两人担当“图书管理员”，已防撕书、偷书现象发生；
3、每学期期末后开展“读书会”和“知识抢答”，使我们得到了知识，也陶冶了情操，还得到了乐趣。
以上建议，请您采纳，让校园再添上一笔古香古色的书香气。如有不合适的，请您多多原谅。
你的学生：xxx。
20xx年xx月xx日。
语文建议书信格式篇八
您好！
现在已经是九点了，老师，您也该休息了吧，请原谅打扰一下，听听我的心声吧！
您一开始教我们的时候，我们还不怎么习惯，慢慢地，我们的关系已经不错了，成绩，纪律渐渐地也都更好了，这当然也要归功于您，若不是您用心良苦，想方设法，也许我们就终就不见天日，长期处在阴暗的角落里。
老师，您发觉了没有，80分的很多，我想，大概就是以下几点导致的：
（1）作文扣分严重。
（2）阅读，课外知识懂得太少，不理解意思。
（3）字不整洁，乱。
为了让我们六（4）班的明天更加美好，我提出以下几点：
（1）组成”三帮一“学习不好的和三名学习好的组成一队，考完后，看看哪队最优秀，评奖。
（2）积极鼓励有电脑的人查阅大量资料，并加以整理，叫每人买一本专门抄资料的本子，背诵。
（3）练习多一点。
（4）专门买一本字帖，每天练一张，不撕，交上审阅，不过关者重写，或罚抄。5）鼓励大家多多写作，举行一次作文比赛。
哦，不早了，老师，您也该休息了，我相信，六（4）班是不难教的'，您的努力没有白费，我在这谢谢您的培养！
此致
敬礼！
语文建议书信格式篇九
亲爱的语文老师们：
作为教师的责任在于：确立自由精神的教育观，培养有自由胸怀的民主主义下的公民，并以自身作为表率。那么，一个语文教师的责任是什么？简而言之，培养思想上自由的文化人，培养行动上妥协的公民人。
语文教师只有转变思维，才能走得更远
思想是行动的先导，这是众人皆知的道理。同样，有什么样的语文教育观，就有什么样的语文教育教学行为。对于语文是什么，我们作为语文教师的都能说出个一二来，我们也许正陷于语文到底是什么的争论中，我们也许在语文工具性和人文性的左右摇摆中。但是，作为一个语文教师你有没有想到：我是语文教师，但我首先是一个教师，那么教师到底是什么？在我看来，教师首先是引领者。知识的传授，其实是末技，而学习方法的习得、习惯的养成、思想的引领是最为重要的。从这个意义出发，作为教师的责任在于：确立自由精神的教育观，培养有自由胸怀的民主主义下的公民，并以自身作为表率。那么，一个语文教师的责任是什么？简而言之，培养思想上自由的文化人，培养行动上妥协的公民人。 思想上崇尚自由，即必须在思想方面敢于怀疑，勇于批评、坚持独立的思考，并对于不同的学说有尊重心，养成民主式的思想习惯与治学态度。对于不同的学说与主义，学生都应该彻底了解，决不能以教师的学说为唯一。在众多的学说面前，然后自己做一番分析，由自己的反复思考能力，从独立自主的观点，加以选择，如此方能免于盲从。只有这样，才能培养具有自由思想的人。
行动上必须妥协。妥协不是抛弃自己的思想追求，而是在行动方面必须使受教育者养成尊重异派存在的态度，必须学会协调、合作、折衷、让步，乃至严复所说的“屈己以为公”。
既然我们明确了我们语文教师的责任，那么，我们如何来行动，如何在行动唤起大踏步走的冲动。不妨，你可以做以下的尝试：
1、不断实践，才是检验真理的唯一标准。你所教给学生的东西未必是“真理”。
无论你是一个什么样的教师（工具性见长、人文性见长）千万不要认为：你所教给学生的是唯一的真理，是千真万确的定论。所以，你不妨告诉你的学生，老师所讲得未必是真实。教科书上所说得未必也是真实，作为学生所要做的，那就是：多一双明眸擅辨的双眼，在慧眼的基础上，善于用“第三只眼”来看问题。
2、把问题放在更大的时空坐标中来思考，力求给事物以真实。
这个问题是以怀疑和争辩作为基础的。比如你在讲授《杨修之死》时，千万不要认为教学参考书上所认为的“杨修最终被杀，是因为它卷入了曹家的家庭事务。”这样的分析是千真万确的。你可以不妨这样启迪你的学生，“同学们是否同意教学参考书上的分析，不同意的话，请说出你的理由”。这样的一个怀疑，这样的一个争论，不就是培养学生的独立思考的习惯吗？不就是培养学生的自由之精神吗？不就是培养具有独立人格的现代公民吗？如果，还是以教学参考书为“真理”。那么，作为教师的你，只是一个“工具”而已，那么你的学生在这样的课堂潜移默化的影响下，会不知不觉中变成的“奴化”的人。我们当然不希望看到：我们语文教师一个个变成“工具”，我们的学生一个个变成了“奴化”的人。那么，就从多一份怀疑出发，你越来越会发现，事情并不是如谁所说，你会更加接近真实。
