做任何工作都应改有个计划，以明确目的，避免盲目性，使工作循序渐进，有条不紊。写计划的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家带来的计划书优秀范文，希望大家可以喜欢。
慈善会工作计划书篇一
有幸能成为慈善事业中的一员这半年来，让我感受最深的是：每个人的爱心如涓涓细流，汇聚在一起就成了爱的海洋，可以滋润万物；每个人的爱如一丝光芒，汇集在一起便是爱的阳光，可以温暖整个世界。
所以我们的工作很明确，就是要使全社会进一步了解慈善，支持慈善，弘扬慈善文化，促进慈善理念的普及，进一步激发和动员全社会参与慈善、支持慈善的热情，凝聚慈善的力量，去救助、温暖贫困的人们，让我们的国家更美好，更和谐。具体工作：
目的是呼吁全社会每一个人共同为慈善事业尽自己的微薄之力。“慈善一元捐行动”是以人民币一元为起点，在不影响捐赠者生活水准的前提下，实行定期捐赠，多捐不限，其意义在于最大限度地激发每个人的慈善之情，弘扬“不以善小而不为”的慈善理念，使每个人的爱心通过“慈善一元捐行动”得以实现。 “慈善一元捐行动”采取多种募捐形式，主要包括：
1、学校、单位、社区募捐；
2、公共场所募捐；以最大限度地方便捐款人。
目的是利用志愿者自身的行业特色和专业特长、业务技能，参与慈善义工活动、提供服务。如：
医务义工
医务慈善义工主要可以下社区、到农村，开展医疗咨询、义诊，并通过健康讲座普及医疗常识。
高校义工
高校建立慈善义工队，在校内慈善爱心屋设立管理和服务岗位，吸引高校学生积极参与，服务包括关心帮助老教师，为来自贫困地区的同学募捐御冬衣物和学习用品、辅导功课、解决心理问题，还可让他们还走出校门，到社区为老人孩子提供更多的服务。
目的广泛开展“助学助教，安老扶幼、扶贫济困、救灾慰孤”。广聚社区爱心人士，开展“手拉手慈善助学”，与独居老人结交等活动。
慈善是美德，需要我们大力去弘扬，慈善是风气，需要我们大力去倡导，慈善是世界上最美好和崇高的事业，让我们共同携手，齐心协力做好工作，让更多的人为社会献出自己真诚的爱，让爱遍及世界每一个角落。
慈善会工作计划书篇二
爱从哪里来？爱从你的父母那里来，爱和你的生命一起走来。
爱心是一种循环，是人与人之间情感的分享和交流，这样才能生生不息、越来越多。有了爱心，就有了慈善，就会去关爱别人、帮助别人；而当你需要关爱和帮助的时候，也有人来关爱你、帮助你。这就是爱心慈善的魅力。因为有了爱心、有了慈善，我们感到做人的尊严和幸福，感到社会的温暖和公正，懂得珍惜生命，爱护地球，关爱别人。
“善”是一个很古老的字。因为中国古人非常喜欢羊，也十分感谢羊，所以把羊作为善良、温柔、美丽、吉祥的象征，以至于在古文字中，很多表示美好事物和观念的词都用“羊”字作偏旁。再看看慈善的“慈”是心字底，古人说“母爱为慈”，而“慈”和“善”合在一起，表示“大爱”之意。
如果轻声问问自己，我们的记忆从何开始。这时，浮现在我们脑海，可能是一个开心的'画面、一个感动的瞬间，也可能是一个精彩的故事……无论怎样，稍加留心！我们就会发现，每一份印象深刻的记忆都是一扇了解世界的窗。只要我们的心扉还没关上，我们就可以从很多人和事中得到启示和滋养。接下来，我为大家讲两个小故事：
诗人屈原在年幼时就有悲天悯人的情怀，那时的屈原，在大人眼里也许还是个孩子，但实际上他却比同龄人早熟。当时正逢年饥荒，屈原家乡的百姓们吃不饱、穿不暖，时有沿街乞讨、啃树皮、食埃土者，年少的屈原看见这一切，不禁伤心落泪，他发誓要为这些人做点什么来缓解他们的痛苦。
一天，屈原家门前的大石缝里突然流出了雪白的大米，百姓们见状，纷纷拿来碗瓢、布袋接米，将米背回了家。不久，屈原的父亲便发现家中粮仓中的大米越来越少，他很奇怪，便留意观察，看是否有人偷米。有一天夜里，他发现屈原正从粮仓里往外背米，便将屈原叫住，一问才知道原来是屈原把家里的米灌进石缝里，乡亲们知道了真相都很感动，夸赞屈原。父亲没有责备屈原，只是对他说：“咱家的米救不了多少穷人，如果你长大后做官，把国家管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗？”
父亲的话激励了屈原，自此他勤奋治学，长大后学有所成，楚王得知他有才能，便召他为官，让他管理国家大事。屈原为国为民，尽心尽力。为后世之人称颂，真正做到了由小善转为大善的境界。
这个故事告诉我们：慈济世间仁心有自，善行天下大道无垠。
北京一中学生患了严重肾病，需要换肾，可是孩子的父母都是工薪阶层，无力承担高昂的手术费。消息传到学校，同学、老师纷纷解囊相助。孩子父亲的同事得知此事，也纷纷捐款。有的人甚至把自己当月工资全部捐献出来，这事经《北京晚报》报道后，引起了更多人的关注和参与，大家都有一个心愿，那就是这位中学生的病能尽快得到医治。
是啊！我相信，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，奉献你的爱心吧！不需要多少时间，也无需太大的精力，赶快行动起来！
刚才的两个故事是我在《慈善读本》上看到的。这本书告诉了我们一定要有爱心，我认为这是一本很好的书，使我受到了很大的感悟和启发，如：儒家教育思想对后世的影响巨大。《论语》中“仁”、“礼”作为核心。《慈善读本》意在探索青少年慈善教育的内容、方法和途径。培养我们青少年的慈善意识和社会责任感，所产生的积极影响，有利促进我们树立正确的人生观、价值观。这本书中的内容对于我们一生有很大的影响。希望身边的同学也要多多学习。
（本文作者系陕西省铜川市三中学生）。
慈善会工作计划书篇三
目的是呼吁全社会每一个人共同为慈善事业尽自己的微薄之力。“慈善一元捐行动”是以人民币一元为起点，在不影响捐赠者生活水准的前提下，实行定期捐赠，多捐不限，其意义在于最大限度地激发每个人的慈善之情，弘扬“不以善小而不为”的慈善理念，使每个人的爱心通过“慈善一元捐行动”得以实现。“慈善一元捐行动”采取多种募捐形式，主要包括：
1、学校、单位、社区募捐；
2、公共场所募捐；以最大限度地方便捐款人。
目的是利用志愿者自身的行业特色和专业特长、业务技能，参与慈善义工活动、提供服务。如：
医务义工。
医务慈善义工主要可以下社区、到农村，开展医疗咨询、义诊，并通过健康讲座普及医疗常识。
高校义工。
高校建立慈善义工队，在校内慈善爱心屋设立管理和服务岗位，吸引高校学生积极参与，服务包括关心帮助老教师，为来自贫困地区的同学募捐御冬衣物和学习用品、辅导功课、解决心理问题，还可让他们还走出校门，到社区为老人孩子提供更多的服务。
目的广泛开展“助学助教，安老扶幼、扶贫济困、救灾慰孤”。广聚社区爱心人士，开展“手拉手慈善助学”，与独居老人结交等活动。
慈善是美德，需要我们大力去弘扬，慈善是风气，需要我们大力去倡导，慈善是世界上最美好和崇高的事业，让我们共同携手，齐心协力做好工作，让更多的人为社会献出自己真诚的爱，让爱遍及世界每一个角落。
慈善会工作计划书篇四
今年以来，我县慈善工作紧紧围绕民政厅重点工作，认真贯彻落实《慈善法》，坚持信守自律、诚信、公开、透明、务实的立善原则，突出“扶贫济困”主题，致力于树立慈善公益品牌，把舆论氛围、社会献爱心风气扶正，把慈善队伍做大做强，把捐赠、救助方式方法做细做活，弘扬时代主旋律，提升社会正能量，在提升慈善救助能力、扶贫济困、改善民生等方面发挥了积极的作用。
我县慈善总会成立于20xx年x月，总会有xxx个理事单位，xx个常务理事单位，总会设会长x名、副会长x名、秘书长x名，制定了xx县慈善总会《章程》，xx县慈善总会财务管理制度、机构健全、管理规范，重大慈善事项均由常务理事会召开会议研究决定。
（一）深入学习，营造氛围。集中组织干部职工、乡镇、街道民政专干学习了《^v^慈善法》并传达了《民政部关于学习宣传贯彻的通知》精神。采取领导班子带头学、职能部门深入学、工作人员专题学等方式，实现全体干部职工入脑入心、人人皆知，具体从业人员熟练掌握、准确运用，全面深入理解《慈善法》及相关文件的内涵和精神实质，准确把握《慈善法》及相关文件制度设计，为依法行政打好坚实基础。
积极培育引导社会组织开展公益服务，提高社会组织服务社会的能力，逐步树立社会组织“公益慈善”的品牌。一是xx县城镇治安联防协会组织会员到胜利社区慰问困难老党员14人，并送去米、面、油等慰问品。二是xx县最美xx人爱心公益协会联合县东环社区社会组织联合会组织辖区34名党员到鸣翠湖。同时协会自20xx年以来每月组织会员到县中心敬老院为敬老院的老年人义务理发，将社会组织践行雷锋精神作为常态化工作。三是xx县xx物业服务中心与xx村慰问困难党员xx人，发放慰问品xxx余元。四是xx县xx养老院联合xx医科大学志愿者组织养老院的xx名老人到xx踏青，使那些失能老人感受阳光，享受美景。
慈善会工作计划书篇五
2022年，x民政局以_新时代中国特色社会主义思想为指导，以高质量党建为引领，统筹推进以民生保障为重点的各项民政工作，全x民政事业持续高质量发展。现将x年度x民政工作工作情况总结如下：
一、落实全面从严治党主体责任，强化党风廉政建设x民政局党组认真落实全面从严治党主体责任，压实“一岗双责”，坚持党风廉政建设与民政业务工作同部署、同落实、同要求，将全面从严治党管党的政策、法规列入党风党纪教育，列入中心组必学内容。制定《x民政局党风廉政建设和反腐败工作要点》，与局属单位签订《xx党风廉政建设责任书》，对重点任务和工作责任分解细化、责任到人，形成横向到边、纵向到底、覆盖完整的责任体系，并结合年度考核开展检查。局党组除书记负总责外，还安排一名班子成员分管党风廉政建设，加强工作领导。扎实开展党风廉政建设警示教育、纵深推进党史学习教育常态化，深入查摆存在的形式主义和官僚主义问题，不断坚定干部职工理想信念、不断树牢党员干部廉政意识、不断净化内部政治生态，确保全面从严治党无盲区无死角。
儿童、福彩、社区治理等工作水平再上新台阶，让群众享受更优质的服务和保障，奋力开创新时代民政工作新局面。
（一）恪守为民情怀，筑牢基本民生底线。
聚焦巩固拓展脱贫攻坚兜底保障与乡村振兴战略有效衔接，把“社会保障兜底”作为最大的政治任务和最重要的工作，不断健全社会救助体系，强化基本生活救助，加强专项社会救助，完善急难社会救助，着力构建分层分类、城乡统筹、制度完备、高效顺畅的社会救助新格局，做到“应保尽保、应救尽救”，广大群众幸福感和获得感不断提升。今年上半年稳步提高城乡低保、特困供养、孤残儿童基本生活保障等标准，全力保障困难群众基本生活。全x散居、集中供养孤儿保障标准分别提高至x元／人／月、x元／人／月；全x城乡低保标准调整为x元／人／月，农村低保标准实际补助达x元／月／人，城x低保标准实际补助达x元／月／人。城镇、农村特困人员供养标准分别调整为x元／人／月、x元／人／月。截至6月底，共计保障各类民政兜底对象x万人，投入保障资金x亿元。
（三）坚持以人为本，精准落实保障政策。
x万元，惠及x人；累计发放重度残疾人护理补贴3x万元，惠及x人。三是聚焦群众需求，开展婚姻登记跨区域办理工作试点。跨区域办理结婚登记x对，跨区域离婚登记申请x对，办结x对。
（三）聚焦养老服务，补齐养老服务短板。
积极应对人口老龄化国家战略，着力健全居家和机构养老相协调、医养和康养相结合的多层次养老服务体系。一是探索养老服务新模式。出台xx，进一步规范失能集中养护工作；二是养老服务设施不断完善。探索推进农村养老服务体系建设，新建或改造各类农村养老机构x所，大大提升农村养老服务水平。养老机构集中供养失能半失能特困供养人员x人，集中供养率x％，超出x％的标准。三级养老服务中心建设覆盖率达x％，x张床位以上养老机构内设医务室或护理站比例1x％，年度计划实施特困人员供养服务设施（敬老院）改造提升x所完成率达x％.（四）坚持规范有序，培育发展社会组织。
会组织，其中撤销登记x家。三是不断加强社会组织培育支持。投入x万元支持x个社区开展社区社会组织培育发展。
今年是党的_召开之年，是“十四五”规划实施的关键之年，民政工作取得一定的成绩，但与上级的要求和群众期盼尚存在一定的差距。我们将坚决贯彻_十九大和十九届历次全会和省、x党代会精神，间距贯彻落实好民政“十四五”规划，以完善基本民生保障和创新社会治理为核心任务，以社会救助、养老服务、社会事务等为主要内容，以城乡社区、社会组织为依托平台，以社会工作作为专业手段，以志愿者为重要力量，以深化改革为动力，以法治建设为保障，切实落实各项民政政策，全力服务改革发展稳定大局，进一步增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。
慈善会工作计划书篇六
然而，也导致了救助以外的效果，在满足基本需求以外的外延不断扩大，将医疗、教育、住房、就业等纳入实施范围，潜在问题逐渐凸显。集中反映在三个方面，一是有助“福利依赖”的形成与低保配套的多种优惠政策加起来比不少行业工资还实惠的多，享受低保吸引力也就越大导致处于低保边缘的人千方百计得到低保待遇，吃*“皇粮”，可以不要钱，但要低保证；二是降低就业欲望，就业积极性下降，由追求工资收入，转为追求福利待遇，威胁用人单位不许招其就业，甚至出现就业工资与低保救助倒挂，也要看重低保；三是造成新的不公，低保户与低收入家庭之间仅不到三百元差距，但随着低保待遇含金量增加，使之成为反差，由此造成居民之间，干群之间关系紧张，甚至冲突，直接威胁社会稳定。
实施难点。
1、利益分配和协调问题。
利益分配是低保制度实施的难点，其一低保涉及每个居民的切身利益，其二救助标准低，达不到保障最低生活的目的，提供名目繁多的救助太高，不工作与工作又相差无几，就会养懒汉，不利于发挥个人潜能。已经获得低保待遇的，除非自己退保，否则很难取消低保待遇。
2、调查取证问题。
1）“合法”创造条件获取低保待遇，如提供医疗诊断，真假难辨。
2）隐性就业不申报或者瞒报。
3）人为失业，有劳动能力、没病却在规定时间内未能找到工作。
或有适合工作不干等（规正人员有意透露身份使之应聘失败）。
4）隐瞒工作收入，让单位开无收入证明或低收入证明。
3、特殊人权退保问题。
“归正”人员，由于暂时无工作让其享受低保待遇，然而当他们就业或者发生隐性就业，要取消低保待遇时，他们便软磨硬泡甚至威胁社区，明知不再符合低保条件，但如果没有做通工作还要继续给予保留，否则他就破罐破摔，这也是居民最反感的。
专项救助均可按照正常程序依法救助。
基于低保制度的科学规范管理，低保内涵越来越丰富，从保障基本生存权到除保障基本生活外，还有医疗、教育、住房等优惠。各种单项救助和慰问措施同时集于低保家庭，促使部分有就业能力的形成“福利依赖”。
（一）社区帮贫扶助工作涉及到社区福利委员会、社区卫生和计划生育委员会、社区共建协调发展委员会，工作人员均为两委一站人员。
（二）帮贫扶助工作需要进一步专业化，救助同时需要进一步激发低保家庭的发展需求，有效把生活保障与促进就业相结合。
（三）1、对不同年龄段实行分类救助，如就业年龄段、非就业年龄段等；
2、对救助对象分类救助，如病重、残疾、无业等；
3、对救助项目分类，如教育、医疗、住房等专项救助。
慈善会工作计划书篇七
有幸能成为慈善事业中的一员这半年来，让我感受最深的是：每个人的爱心如涓涓细流，汇聚在一起就成了爱的海洋，可以滋润万物;每个人的爱如一丝光芒，汇集在一起便是爱的阳光，可以温暖整个世界。
所以我们的工作很明确，就是要使全社会进一步了解慈善，支持慈善，弘扬慈善文化，促进慈善理念的普及，进一步激发和动员全社会参与慈善、支持慈善的热情，凝聚慈善的力量，去救助、温暖贫困的人们，让我们的国家更美好，更和谐。具体工作：
一、开展“慈善一元捐行动”
目的是呼吁全社会每一个人共同为慈善事业尽自己的微薄之力。“慈善一元捐行动”是以人民币一元为起点，在不影响捐赠者生活水准的前提下，实行定期捐赠，多捐不限，其意义在于最大限度地激发每个人的慈善之情，弘扬“不以善小而不为”的慈善理念，使每个人的爱心通过“慈善一元捐行动”得以实现。“慈善一元捐行动”采取多种募捐形式，主要包括：
1、学校、单位、社区募捐;。
2、公共场所募捐;以最大限度地方便捐款人。
二、组建慈善义工队。
目的是利用志愿者自身的行业特色和专业特长、业务技能，参与慈善义工活动、提供服务。如：
医务义工。
医务慈善义工主要可以下社区、到农村，开展医疗咨询、义诊，并通过健康讲座普及医疗常识。
高校义工。
高校建立慈善义工队，在校内慈善爱心屋设立管理和服务岗位，吸引高校学生积极参与，服务包括关心帮助老教师，为来自贫困地区的同学募捐御冬衣物和学习用品、辅导功课、解决心理问题，还可让他们还走出校门，到社区为老人孩子提供更多的服务。
三、组建社区爱心俱乐部。
目的广泛开展“助学助教，安老扶幼、扶贫济困、救灾慰孤”。广聚社区爱心人士，开展“手拉手慈善助学”，与独居老人结交等活动。
慈善是美德，需要我们大力去弘扬，慈善是风气，需要我们大力去倡导，慈善是世界上最美好和崇高的事业，让我们共同携手，齐心协力做好工作，让更多的人为社会献出自己真诚的爱，让爱遍及世界每一个角落。
20__年街道分会在区慈善总会的具体业务指导下，在街道党工委、办事处的正确领导下，在各界爱心人士的鼎力支持下，紧紧围绕中心工作，立足公益，面向社会，服务大众，不断拓宽慈善募捐渠道，广泛宣传慈善文化，及时救助社会困难群众，使我街道慈善事业得到了蓬勃发展。今年街道慈善分会可用慈善救助资金万元，安排预算支出74万元。
一、强化慈善宣传，公众慈善意识明显增强。
街道分会通过救助，打造舆论声势，让社会各界广泛了解慈善，从而更加支持慈善、参与慈善，尤其针对企业密集的自身特点，街道分会在青峙工业园区进行试点的企业爱心笑脸墙成效初显，墙上一张张员工笑脸、爱心标语以及慈善标志融合在一起，潜移默化地影响着企业和员工，渐渐让慈善精神融入企业文化，形成企业文化的一部分，增强了他们的慈善意识，激发、调动企业和员工参与慈善事业的热情。同时，借助“慈善一日捐”活动，大力宣传模范事迹，尤其宣传近几年来向街道慈善分会捐资比较大的先进集体、先进个人，以先进典型感染人、启迪人、教育人、鼓舞人，使群众认识到慈善事业是利国利民、惠及民生的工程，利在当今，功泽后世，进而形成了全民参与携手慈善的社会氛围，为慈善事业的长足发展奠定良好的思想和群众基础。
二、因地制宜，精心筹划，社企募集活动精彩纷呈。
每年“慈善一日捐”期间，街道社区结合各自特点，通过慈善义演、义卖、义展、义诊等多种形式开展募捐活动，拓宽募集渠道，引导群众以简便易行、可持续的方式参与慈善事业，为困难群众奉献爱心。5月21日募捐活动开展以来，街道发动广大义工志愿者进行面对面宣传形成全民募捐的氛围，充分发挥工业社区优势，同企业合作开展各种形式的捐赠活动，在发动员工集体募捐基础上设立企业慈善冠名基金、个人小额冠名基金，为爱心企业和爱心个人搭建公益活动平台。全年街道分会已募集善款万元(截止)。
三、规范资金管理，慈善公信力显著提高。
为树立慈善组织的良好形象，管好用好慈善资金，使有限的慈善资金发挥最大的社会效益，街道慈善分会不断完善捐赠接收工作制度，及时公开捐款，捐赠单位和个人募集到的每一笔资金都进行登记，按照财会制度严格管理，对企业家个人成立的小额冠名基金及企业冠名基金使用情况每年发函通告，尊重受赠人意愿，保障受益人权益，接受社会各界和审计部门的监督，保证募集的资金用于全街道慈善事业，从而提高了慈善社会公信度，确保街道慈善事业的健康发展。
目前街道新建立小额冠名慈善基金1家，企业冠名基金4家，共计善款48万元。
四、创新救助形式，捐款效益充分发挥。
社会救助是慈善工作的出发点和落脚点，街道积极开展形式多样的救助活动，设立企业外来务工人员救助、结对失独贫困家庭、慰问敬老院老人、慰问特殊家庭、慰问高龄退伍军人、慰问贫困残疾人等一系列救助活动。在公益事业方面也下功夫，如发动企业开展“共植万顷绿地，同撑一片蓝天”共建生态公益林项目、与小港浃江知行社合作开展“爱在优抚情暖戚家”关爱特殊老兵工作的慈善一街一品项目，充分发挥慈善事业在社会保障中的补充作用，加大了救助力度，扩大救助面，今年1-11月经申请办理公益项目和临时救助21户，发放救助金万元，高中及大学生助学4人，发放助学金万元，外来务工人员应急救助1户，发放救助金万元，发放爱心超市卡85只，累计金额万元，起到了“上为政府分忧，下为百姓解愁”的作用。
在各企事业单位和各界爱心人士的大力支持帮助下，慈善工作像一盏明灯，更加深入到百姓心中。我们救助困难老兵、帮助困难的孩子上学，为苦难的群众化解燃眉之急，为孤寡老人、孤残儿童送去温暖和关爱，我们为社会和谐作贡献，这些举措促进了慈善事业在戚家山生根、发芽、开花、结果。我们渴望有更多的人走近慈善，让更多需要关爱的人得到温暖。今后，我会将克服困难，弥补不足，再接再励，继续探索慈善事业的发展规律，创新慈善事业的活动方式和管理模式，为建设一个平等、和谐、团结的社会主义大家庭作出新的贡献。
20__年工作计划：
(一)精心组织，进一步扩大基金规模。认真落实发展慈善事业的各项工作措施，加大力度继续开展好20__年的“慈善一日捐”工作，20__年继续以企业加社区模式，充分发挥企业优势，扩大居民、企业员工参与面。进一步扩大“慈善冠名基金”规模，对有经济实力的规模企业，积极引导建立“慈善冠名基金”，已建立冠名基金的引导其建立长效机制，使今年的募集收入有新的突破。
(二)围绕中心，进一步抓好日常救助工作。牢固树立“依靠社会办慈善，办好慈善为社会”的工作理念，坚持应助尽助的原则，使慈善救助切实体现拾遗补缺的作用。做好扶助残疾人康复乐园、残疾人“阳光爱心屋”等公益项目;继续做好20__“助学助教、安老扶幼、扶贫济困、救灾慰孤”等慈善救助活动，关心弱势群体，为他们排忧解难。同时结合有关重要节日，突出重点主题，开展慈善救助，六至九月份以“助学助教，救助贫困学生”为重点，十月份“九九重阳节”以“慰问孤寡老人”为重点，做好20__年元旦春节慰问工作，为全街道的和谐稳定做出新的贡献。
(三)拓展渠道，进一步加大慈善宣传力度。学习先进地区的慈善工作经验，进一步加大慈善宣传力度，夯实慈善基础，推动慈善文化建设。继续开展慈善文化进社区、进学校、进企业活动。通过活动的开展，进一步扩大慈善文化的影响力。逐步形成“弘扬慈善精神、服务社会发展”的良好风尚。
(四)创新观念，进一步完善管理机制。一是固本强基，充实队伍。进一步完善义工队伍建设，健全义工工作管理制度，不断更新完善义工花名册、档案等义工资料库，完善各社区义工组织机构，明确各队负责人及联络员。同时逐步扩大义工队伍，定期组织义工开展为老、扶贫帮困等服务，组织开展一次全街道性的义工活动，以形成声势、扩大影响;二是切实加强自身建设。不断改进方法，提升服务水平，全过程严格按照项目计划及捐赠方的要求，专款专用，保证善款善物绝对安全，提高慈善组织的公信力和凝聚力。按照公开、透明、规范的要求，加强慈善资金的使用、管理和监督;三是不断健全救助金的审批和领发制度。完善捐赠接收工作制度，及时公开捐款，捐赠单位和个人募集到的每一笔资金都进行登记，按照财会制度严格管理，接受社会各界和审计部门的监督。
为全面弘扬中华民族乐善好施的传统美德，促进荥阳全民慈善活动的深入开展，根据市委、市政府《关于在全市开展全民慈善活动的意见》，我校特制定本方案：
一、指导思想。
以党的^v^精神为指导，全面落实科学发展观，以扶贫济困、互帮互助、奉献爱心为宗旨，以当前荥阳正打造慈善城市的大气候为契机，力争通过开展扎实有效的活动，增强师生慈善爱心，推动全民慈善活动的开展，努力把荥阳建设成为慈善城市。
二、活动原则。
依法组织，广泛发动，舆论引导，扶贫济困，坚持自愿，鼓励奉献。
三、活动内容。
善良的慈善城市增砖添瓦。
1、设立慈善募捐箱。
积极响应教体系统的指示精神，设立慈善募捐箱，在校园设置永久性的创建“慈善城市”的标语、营造浓郁的慈善氛围。
2、建立慈善募捐和危困救助信息双重绿色通道。
深刻领会上级慈善指示精神，建立与市慈善总会对接的募捐和扶危、助残救难的慈善组织，专人负责，使募集的善款能及时全额上缴至市慈善总会。同时深入了解我校师生的家庭及生活情况，对需要救助的危、困、孤、残人员信息整理在案，随时反馈到市慈善总会及时得到救助，同时利用“慈善爱心周”、“慈善一日捐”、“慈善助学金”等，鼓励学校师生将一日的零花钱救助需要帮助的弱者。
3、开展慈善教育进课堂活动。
每月一课，依据教研室负责组织编写慈善课本，对全体学生进行慈善教育，从小培养学生助人为乐的精神。
4、开展小手拉大手活动。
通过向家长发宣传页、家长学校、或开家长会的方式广泛宣传，同时，要求学生向家长做好全民慈善活动宣传，由学生影响家长，由学生慈善的小手拉动家长慈善的大手，使全市每个家庭、每位家长都受到感染，都崇赏慈善之举，参与慈善活动，献出慈善之心，伸出慈善之手。
5、开展“师生结对、助学扶贫”为主题的两进两帮活动。
积极响应校长进社区、教师进学生家庭的指示精神，要求每位教师帮扶一名“学困生”，每位学校领导帮扶一名家庭经济困难和学习困难的“双困生”的“两进两帮”活动。通过“两进两帮”活动，了解学生家长对我市教育的意见和建议，掌握全我校学生家庭成员职业状况、文化素养、家教方式、家庭经济状况等，建立学生家庭信息档案，协助家长做好校外家庭教育，为全民慈善活动提供扶贫助困信息。
__年上半年，__^v^以“关注民生、爱心双到”为工作主线，深化爱心帮扶方案，加强对__街道弱势群体进行救助，并在__街道办、街道人社局及社会各热心人士的关怀及指导下，以响应^v^社会常态化管理为契机，新聘两位专职工作人员并配备独立办公场地，进一步理顺架构，完善管理制度。得到各村社区、各部门的重视与支持，各项工作稳步开展，不断创新。现就上半年工作总结如下：
一、搭建架构，配备专门的办公场地和专职工作人员。
慈善会工作计划书篇八
樊村乡位于河南宜阳县城东南公里的浅山丘陵区，地处北纬34°26′，东经111°11′。东临伊川县境，西和北与城关乡相连，南与白杨乡毗邻。总面积平方公里，耕地4001亩（含水浇地1708亩）。乡***驻地樊村，因明代樊姓从黄河北迁此定居而得名，距县城13公里，海拔411米。东临伊川县境，南邻白杨，西近赵保，北接城关，处两县五乡结合部。国土面积平方公里，辖15个行政村，67个自然村，142个村民组，总人口万人，宜阳县南环线自北向南贯穿全境。
历史情况。
该乡明清时期一直属于泊头保的泊一里、泊二里，归属屏阴区。民国25年（1936）属第一区（城关）。民国32年（1943）属寿安乡。解放到1955年先后属于宜南县城关区。1956年划为樊村中心乡，辖沙坡、宋村两个一般乡，1958年实现人民公社化，属城关公社。1962年成立樊村人民公社，属城关区。1983年改为樊村乡至今，1990年辖15行政村，147村民组，64个自然村，4784户，22702人（非农业人口214人），其中***2人，余为汉族，平均每平方公里371人，人均耕地亩。该乡地处洛河峡谷南部边沿高岭地带的浅山区，石层表露，土壤瘠薄，红黏土质，水源相当缺乏。农作物主要有小麦、玉米、红薯等。全乡有小型水库和机井能浇地近两千亩。1983年，全乡实现了有线广播化，活跃了山区人民的政治文化生活。该乡煤田丰富，有乡办煤窑1个，还有常年性和季节性建筑队等。文教卫生：1990年有初中6所，教师56人，学生550人，小学14所，教师126人，学生2881人。乡有文化站、电影队，并有医院1所，医务人员15人，诊所18个，医务人员80名。交通：境内东部的牵羊坡和西部的青龙口分别有自北向南的两条公路通向白杨。洛阳通往白杨、赵保的公路在樊村乡南部通过。有利于物资文化交流。
行政辖区。
发展理念。
樊村乡新的党政领导班子团结和带领全乡人民，坚持“发展才是硬道理、变化最有说服力、创新才能有活力”的理念，以“单项工作夺第一、整体工作上水平”为目标，抢抓机遇，开拓进取，在发展的道路上全面提速，取得了“超常规、跳跃式、大跨度”的发展。
经济发展。
该乡充分发挥资源优势，在继续坚持以沙坡煤矿为龙头的原煤开采业，稳定煤炭行业在该乡的主导地位的同时，规范前杓石灰石加工业，组建了石灰供销公司，并想方设法优化投资环境，形成了北黑、南白、中商贸的经济发展格局。2008年全乡经济社会发展的主要预期目标是：生产总值增长15%以上；规模以上工业增加值增长25%；地方财政一般预算收入增长20%以上；全社会固定资产投资增长20%以上；农民人均纯收入增长以上；人口自然增长率控制在‰以内。
产业结构。
樊村乡樊村乡。
樊村乡农业发展方面，按照“种养并举，南种北养”的调整思路，稳定烟叶、大豆两大产业，建成养猪、绵山羊、肉牛生产、肉蛋鸡四大基地，农业结构调整进一步加快，传统农业化升级得到落实。该乡有丰富的煤炭、石灰石资源，石英石、高铝石的储量也很大。该乡充分发挥资源优势，在继续坚持以沙坡煤矿为龙头的原煤开采业，稳定煤炭行业在该乡的主导地位的同时，规范前杓石灰石加工业，组建了石灰供销公司，并想方设法优化投资环境，形成了北黑、南白、中商贸的经济发展格局。2008年全乡经济社会发展的主要预期目标是：生产总值增长15%以上；规模以上工业增加值增长25%；地方财政一般预算收入增长20%以上；全社会固定资产投资增长20%以上；农民人均纯收入增长以上；人口自然增长率控制在‰以内。
2.樊姓历史名人。
樊皮，春秋时周国大夫。樊皮叛王《左传庄公二十九年》。
樊於期，战国时秦国大将，避罪于燕，得燕太子丹之庇护，后因荆轲欲替太子丹杀秦王，愿得其首级以入秦，遂自刎而死。
樊哙，西汉开国元勋、大将军、左丞相，沛县人。楚汉战争时，项羽的谋士范增打算在鸿门宴上谋杀刘邦，樊哙持盾闯入，斥责项羽，使刘邦得以脱身。灭秦后，与张良谏刘邦不要贪图咸阳宫室安乐，遂封存重宝财物府库。以军功封舞阳侯。
樊逊，北齐哲学家，他对道教神仙方术加以批判，认为皆虚妄之术。
樊稠（？-195），东汉末年军阀，官至右将军、万年侯。凉州金城人。
樊兴，安州（今广东省中山市）人，原籍安陆（今湖北省安陆市）。为人忠谨，大唐开国功臣。历左骁卫将军、赤水道行军总管、左监门大将军等职，后官累至检校右武侯将军、襄城郡公。永徽初卒，赠左武侯大将军、洪州都督，陪葬献陵。
樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西突厥寒江关守将，后投唐（樊父原系隋将，归依突厥）。樊梨花智勇全，美貌绝伦，是中国古代四大巾帼英雄之一。
樊莹（1434—1508），字廷璧，号澄江，常山人。明天顺八年（1464）进士，引疾归养。成化三年（1467），应知县李溥之聘编纂《常山县志》。正德三年十一月十八日病故，葬博望乡（今常山县何家乡）大尖山。正德十四年昭雪，追赠太子少保，谥清简。
樊继祖，字孝甫，号双岩，郓城县人，明正德6年（1511年）进士。著有《双岩奏疏》、《十友传》、《山海纪程》、《金丹集》等，流传于世。
3.高陵北樊村的历史谁能说说。
北樊村位于关山镇南2公里处。
1987年由南樊村分出后成立北樊村委会，村委会设在张寨组。下辖张寨、北樊、东樊3个自然村，含张北、张南、张西、北樊、樊西、樊东6个村民小组。
该村明清时属于临潼县义门里。民国时属临潼县关山镇第二保。
建国初，行政区划变更频繁。1958年成立北樊大队。
1984年称北樊村。1987年8月1日随关山乡由临潼县划归西安市阎良区管辖至今。
北樊村土地肥沃，地势平坦，自然条件优越。本村西邻西延铁路，南以东西排碱沟为界，东邻水寨、新义村，北与东兴村接壤。
关油二号公路穿村而过。东方红灌区的三个支斗渠东西横贯，40多眼机井星罗棋布。
村组之间路面都已硬化。村民收入以农作物种植，奶牛、奶羊、生猪、蛋鸡饲养及打工为主。
90%以上的村民参加了新型合作医疗。北樊村现有医疗室4个，从业人员9人。
路口的四个超市、农资服务和饲料销售部生意红火。文化教育事业不断发展，人民生活水平日益提高。
2010年全村有420户，1748人，耕地面积3186亩地。一、村组概况（一）张寨村该村建于明代，初叫周胡寨。
乾隆年间周胡二姓相继迁往栎阳等地，后有姓张的数户由礼泉迁居此处，遂将周胡寨改名张家寨。建国前的张家寨，有37户，103人，耕地面积1840亩。
1958年，根据居住分布状况，又分成张北、张南、张西三个生产队。三个生产队共有714人，1360亩耕地。
本村有张、唐、史、李、赵、麻、梁、刘等姓氏。唐姓是张家女婿，婚后由富平入赘到张寨；史姓由留古史家坡迁到张寨；麻、赵姓系1962年迁入的华阴移民；梁姓由山东迁来。
建国后，村民生活逐步改善，农村面貌不断变化。1975年村里通了电，张北生产队买了一台磨面机，解决了三个队的粮食加工问题。
1981年到1984年，张北生产队百余亩土地出现积水，四年七料颗粒未收。党的十一届三中全会以后，村民精神面貌、村庄建设发生了巨大变化。
村民的心理素质、精神文明、物质文明、市场经济意识大为提高，尊老爱幼、互相帮助、重教重学，蔚然成风。截止2010年全村共走出大学、中专、技术专业学校毕业生64人，都在不同的工作岗位上为建设祖国添砖加瓦。
从2000年起三个村民小组就拉土垫石，现在五六米宽的三条水泥路连通着全村的各个角落。村民以种粮、务菜、务瓜、栽红提葡萄、做生意、搞饲养、打工为主要生活来源。
现在全村90%以上的人都有手机，家家都有摩托或电动自行车。彩电、空调、洗衣机、煤气灶、电磁炉基本普及。
全村现有多家在城市买了房，有的已有小汽车。（二）东樊村东樊村位于张寨东南方向，有樊东、樊西两个生产小组，共120余户，550口人，1120亩耕地，该村有樊、王、张、吴、杨、梁等姓氏。
梁姓是1962年由华阴迁来的库区移民。建国前的东樊村筑有城墙，城门向东，坚固易守。
东樊堡约有200多年的历史。据传东樊村的先人由北樊村搬出，住在东草地，故名东樊村。
相传东樊有个叫樊毓江的，身高体壮，公正清廉，祛恶扶正，且有清朝武举之衔。周边有些人遇到官司，都来找他从中调解说和，群众甚为欢迎。
建国后东樊村农业生产有了较快发展。1982年家庭联产承包责任制普遍推行以后，养殖奶牛、奶羊，种菜、务甜瓜已成了村民的主要致富途径，仅甜瓜就有二百多亩。
截止2010年，东樊村共走出大中专毕业生20余人。村内现有奶牛20多头、奶羊近百只、摩托电动车100多辆、三轮20多辆、汽车5辆、收割机两台、建筑队两个、超市两个、医疗站1个、沼汽抽液车1台、大型吊车3辆，街道及出村水泥路全面贯通。
（三）北樊村北樊村位于关山镇南三公里处，全村150户，473口人，826亩耕地。该村有樊、王、刘、雷等姓氏。
樊姓人多，王姓从山东迁来，刘、雷姓是由宁夏返迁安置的华阴库区移民。旧时的北樊村有城墙，便于防守，传说李虎臣曾驻守过此城。
樊姓祖籍-，到此已有五百多年历史，现在的南樊村、东樊村都是由北樊村相继分出的。北樊村中原有樊氏祠堂，不知建于何年。
建国前北樊村有38户，170人，1300亩耕地，居住环境恶劣，村民生活困苦，周边人称其“烂樊家”。后有人将村名改叫“永丰堡”，以振奋人心，但起色不大。
建国后，平整土地、兴修水利、打机井、修大路、拴皮轮，村民精神面貌焕然一新。特别是改革开放以来，经济迅速发展，村民收入不断增加，大家都住上了新房，水泥路面环绕全村。
全村共走出大学、专科、技术院校毕业生24人。现有大型吊车1辆、五轮三轮50多辆、商店两个、医疗站1个、兽医站1个、奶牛20多头、奶羊50多只，摩托、电动车、手机、电话更是家家都有。
二、本村人物樊英（1426~1487）字世杰，号默庵，祖籍临潼义门里北樊村，其父樊斌在京为官，举家遂移居北京。明景泰五年（1454年）进士，拜监察御史。
天顺元年（1457年）石亨擅权朝野，樊英上疏-，被贬束鹿知县，未行而复。次年，巡大同宣府二镇，威令大行。
1461年，巡南城，严惩了被权贵包庇的恶棍张刚。后遭诬陷，罢归。
成化元年（1465年），官复御史，以父忧去。1469年，擢辽东苑马寺少卿。
1487年，擢山西布政司左参政，卒于。
4.新密红色经典事例作文。
河南省新密市有着悠久的历史，溱洧二水左右襟带、大隗具茨环列为屏，溱洧两岸古文化遗址密布，莪沟北岗裴岗文化遗址距今约八千多年历史。
在全市范围内发现有裴李岗文化遗址12处、仰韶文化遗址11处、龙山文化遗址11处，其他还有二里头和二里岗等文化遗址多处。特别是溱洧二水交汇处的中心区域内，有黄帝古都轩辕丘；有黄帝先祖少典氏的方国有熊之墟；有黄帝后裔祝融、郐人和郑武公在此建都的祝融之墟、郐国故城和古郑城；还有夏启建都的新寨遗址；西周密人建国的密国都城；炎帝时补人建都的补国城，这些大小带有都邑性质的古城址共有11处，形成一个引人注目的古都群。
古城寨遗址新密古城寨遗址就是黄帝古都轩辕丘。位于新密市曲梁镇大樊庄村溱水东岸，城址面积17万平方米，城墙内外有护城河，城内中心位置发现有大型宫殿基址和廊庑式建筑，2000年列入“全国十大考古新发现”，2001被^v^公布为第五批全国重点文物保护单位，2002年古城寨遗址与新寨遗址一起，被国家启动的大型文化建设工程--中华文明探源工程选定为四个重点研究项目。
新寨遗址位于郑州新密市城东23公里处刘寨镇新寨村。遗址面积约70万平方米。
北部为龙山文化晚期遗存，中部和南部为二里头文化遗存。1979年3~4月，中国社会科学院考古研究所进行了试掘。
该遗址包含有龙山文化和二里头文化遗存，龙山文化窖穴有圆形、椭圆形和袋形三种，直径为2~3米，深为米。出土遗物主要是陶器，有深腹罐、鼎、甑、盆、碗等；石器较少，仅有刀、锛和石镞等。
补国城补国，上古封国。其地原为补部落人居住，夏朝建立，遂以原地相封，故名补国。
其旧址在今河南省新密市牛店镇打虎亭村北补子庙西南。范围相当于今河南新密市西南部和登封市东部。
郐国遗址位于河南省郑州新密市东35公里处曲梁乡樊庄东古城角寨村。西周郐国都城遗址。
郐国于春秋时被郑武公所灭。郐国故城沿用很久，1860年在古郐城的旧址上切削加高。
现有城墙高约5~7米，下层2~4米为西周郐故城旧址。城呈长方形，东墙长330米，西墙濒临溱水，长336米，南墙长435米，北墙长442米。
有熊之墟根据战国以来的文献记载，特别是晋以来的相关史志，都记有新郑为有熊之墟，而又与新郑境内的有关传说和考古资料相印证，新郑为有熊之墟是可信的。祝融之墟祝融之族活动地域最早在豫中的嵩山地区，其范围包括今新郑、新密、登封、郑州一带。
5.陕西渭南市临渭区历史上的历任书记都是谁。
渭南市临渭区地处陕西省关中平原东部，是渭南市委、市***所在地，渭南市的政治、经济和文化中心。
邮政编码：714000，电话区号：0913。行政区划临渭区辖8个街道、15个镇、7个乡：杜桥街道、人民街道、解放街道、向阳街道、站南街道、双王街道、良田街道、崇业路街道、桥南镇、阳郭镇、故市镇、下吉镇、三张镇、交斜镇、辛市镇、崇宁镇、孝义镇、吝店镇、田市镇、官底镇、官路镇、丰原镇、阎村镇、河西乡、大王乡、龙背乡、信义乡、南师乡、凭信乡、官道乡。
其中，良田街道、崇业路街道由渭南高新技术产业园区管理。杜桥街道办事处（610502001）辖12个社区居委会（乐天、铁二十局、国贸、西岳、三贤路、红化、市财政、杜桥、渭纺、朝阳西路、中心广场、惠园）、3个村委会（盈田、车雷、五里铺）。
人民街道办事处（610502002）辖13个社区居委会（朝阳东街、南塘、东风影院、东风东街、东风中街、人民东街、人民中街、胜利东街、胜利中街、渭南锅炉厂、招商、乐天中街、民生北路）、3个村委会（园里堡、曙光、尤西）。解放街道办事处（610502003）辖9个社区居委会（渭通、陕西路、渭南供电、印机、光华、市二院、幸福、西南京路、新世纪）。
向阳街道办事处（610502004）辖7个社区居委会（文昌阁、林机、西门、铁二处、尤河、通塬、新寺）、26个村委会（蒋家、西张、瓦塔、保丰、毕家、赵家院、农元、翻身、郭壕、芦家、马家、马沟、孟家、程家、赵王、东王、田家、康沟、郭庄、长闵、新庄、张岭、淹头、樊家、蔡郭、赤水）。站南街道办事处（610502005）辖10个社区居委会（秦东、渭南师、西电、铁路鑫苑、四号、秦牛、红旗、佳苑、渭南职专、朝阳）、4个村委会（贠张、高田、韩马、李家堡）。
双王街道办事处（610502006）辖17个村委会（双王、槐衙、张刘、八里店、朱王、许村、罗刘、梁村、赵村、丰荫、乔村、红星、西庆屯、木屯、灵阳、张东、张西）。良田街道办事处（610502007）辖10个村委会（安雷、安陈、良田、金花、圣店、上庄、大寨、庙南、庙北、姚家）。
崇业路街道办事处（610502008）辖6个村委会（麻李、王贺、郑家、大闵、白扬、周家）。桥南镇（610502100）辖34个村委会（桥南、平和、箭峪、拾甲、黑张口、杨魏、段李、寺峪口、西山口、天刘、曹峪口、时家、花园、综合、双马、秦阳、水泉、代家、畅家、小峪寺、长魏、黎明、阶子、庙底、岭东、毛家、双合、岭西、大寺、烟村、常村、五渠沟、箭坡、清水河）。
阳郭镇（610502101）辖32个村委会（阳郭、西刘、张胡、灵阳、牛家、贺家、庙底、坡史、古范、北庄、双雷、姜河、白嘴、安岭、严峪、樊梨、员曲、寺南、南杨、北杨、屯张、谷李、堡里、王明、葛沟、湾渠、康坡、南高、西高、北李、北董、东坡杨）。故市镇（610502102）辖18个村委会（故市、板南、故寨、白家、牛家、尹王、顾家、周曹、楼史、地尧、板北、东屯、辛、杜王、巴邑、春光、营里、桥马）。
下吉镇（610502103）辖33个村委会（东关、西关、光明、邵刘、星光、阳尹、旭光、北徐、杜家、双明、甘庄、新兴、牛角庙、新店、碟吴、柳园、川王、闫柳、北七、红林、高钞、屈驾、凹里张、吝村、城角寨、见驾庄、城南、梁张、神寺、双楼屈、张庄、同家、曹王）。三张镇（610502104）辖24个村委会（三张、张毛、定李、韩家、宋村、邢家、背坡、盛家、中张、薛家、西洛、东洛、郭西、郭东、沟北、于家、北原、油张、铁王、铁韩、沟孟、岳家、油王、坡王）。
交斜镇（610502105）辖19个村委会（光新、果园、美王、光二、秋池、光一、新寨、兴禹、辛兴、芦任、仁村、交斜、雷丰、渭阳、团结、侯家、五丰、来化、秋丰）。辛市镇（610502106）辖22个村委会（辛市、南孟、观西、布王、东四、马渡、里仁、新冯、王、大吉、贺田、大田、庞家、小霍、大寨、太夫张、刘田、东酒王、大李、前峰、灯塔、权家）。
崇宁镇（610502107）辖25个村委会（崇宁、樊庄、郭村、王尧、严家、隐村、五星、靳尚、线王、冯家、郭向、宋家、申田、田村寺、花庙、杈张、左家、尹家、斗田、徐村、仁村、小官、小官堡、段村、昝王）。孝义镇（610502108）辖13个村委会（孝西、孝东、孝北、孝南、金滩、明星、吝家、洪新、杜家、詹家、什马、南刘、北周）。
吝店镇（610502109）辖20个村委会（吝店、吝南、常庄、程曹、胡家、石佛、刁刘、红花店、十三、金马、华莲、殿王韩、时赵、小钟寨、红池、高庙、贾家、荆村、永乐、赵家）。田市镇（610502110）辖13个村委会（新田、南张、腊羊、伏家、满寨、黑杨、楼赵、屈家、蒲家、苏武、赵东、牟家、井家）。
官底镇（610502111）辖21个村委会（官底、薛、薛、庙王、保王、楼王、陡庙、陌张、赵家、紫郭、家、北郭、竹李、筱村、东来、黄家、朱家、左家、姜家、惠丰、化佛）。官路镇（610502112）辖16个村委会（官路、新村、北志道、云祥、丰润、潘家、南志道、大同、张千户、邱寨、吝家、郭田、吊庄、潼关寨。
6.韩城党家村历史背景。
历史元至顺二年（公元1331年），党族始祖党恕轩由本省原朝邑县逃荒播迁至此定居。恕轩娶邻村樊氏女为妻，生有四子，除四子君明赴甘肃河洲“屯田”未归外，长子君显为长门，次子君仁为二门，三子君义为三门。他们都人丁兴旺，绵延至今，已传25世。元末明初，贾族始祖贾伯通由山西洪洞迁居韩城，先栖居县城、贾村等处。其第五世贾连娶党姓女，生子贾璋。明朝嘉靖四年（公元1525年），贾璋以甥舅之亲定居党家村，兴家立业，他们仍奉伯通为始祖，也子孙繁衍至今，已传24世。从“辈份”说，贾姓第六世相当党姓第七世，相互兄弟相称，直到现在保持不乱。
清朝前期，党家村党贾两姓分几处在豫鄂交界的唐、白河流域经商。由于能抓住时机，经营得法，都取得了很大成功。嘉庆、道光、咸丰三朝是党家村经济史上的黄金时代，据传往老家运送银两的镖驮络绎于道，号称“日进白银千两”。与此同步，党家村翻旧盖新，进入了一个持续百年的修建四合院***时期，一并筑起了祠堂、庙宇、文星阁等配套建筑。咸丰初年，村中集资筑建泌阳堡，同时建起了寨堡中几十座四合院。至此，党家村就以富有和住宅好闻名遐迩了。
但使党家村饮誉中外，首先应归功于西安冶金建筑学院和日本九州大学的共同努力。1986年他们联合组团来此进行了两次深入细致的调查。1991年，由该团日方团长青木正夫教授执笔用日文写成的《党家村》一书问世。标志着对党家村的重新发现。而后，国内各级文字，影视传煤，相继作了专题报导，才使党家村有了今天这样的知名度。
三年自然灾害和“文化革命”时期，村中相当一部分厅房、哨门、戏楼被拆毁卖掉，造成了难以挽回的损失。让人庆幸的是在改革开放带来的农村建房***中党家村采取了保留古村古貌另辟新村的作法，而现存的一百多座四合院以及祠堂、文星阁、节孝碑、看家楼、泌阳堡已被国家当做珍稀文物加以保护，向中外开放。
7.河南商水都袁老乡都有什么村阿。
袁老乡地处河南省商水县城东南部，与位集、平店、化河、固墙四乡镇交界。交通便利，历史悠久，历史名人袁绍故里。辖27个行政村，62个自然村，192个村民组，全乡总人口46000人，总耕地面积51000亩，10300户。
该乡共元关庙村、二府集村、郭庄村、南李庄村、三仙庙村、盛庄村、东马庄村、刘湾村、承屯村、朱屯村、王屯村、张桥村、袁老村、袁腰庄村、老虎庄村、樊庄村、罗堂村、前刘楼村、王庄寨村、贾阁村、贾寨村、杨寨村、马河村、南曾庄村、东连桥村、袁高楼村、郑桥村27个行政村。
8.新密红色文化作文怎么写。
人生有许许多多的第一次，有喜有悲，每个第一次都是值得你珍惜。我也有许许多多的第一次，就拿做饭来说把，我把我家的厨房弄得昰一团糟啊！“哎呀！今天谁来掌厨啊……”没人回答我。我找遍全家也不见半个人影。这昰什么？一张纸条，上面很随意的写着“中午我们吥回家了，你自己做吃的吧”。我沉默楽一会儿。然后，脑袋里出现了一句话“我吥会做饭啊”！“咕噜、咕噜……”
我的肚子开始叫苦了，没办法，自己动手做吧！我进到了那个让我不安的厨房。首先打开冰箱，“侑什么呢”鸡蛋、白菜、土豆。那今天就做个鸡蛋、白菜炒饭吧！呀！先把蛋打出来，搅啊搅，应该可以了。白菜，先洗洗。接着慢慢的一刀一刀的切着。“怎么会这样”？大小不一，厚的厚，断的断，白菜掉楽满地；鸡蛋也弄得到处都昰。吥管了，填饱肚子才昰最重要的。先到油，少到一点。可以放鸡蛋了，炒阿炒；再放白菜，继续炒，再放饭又炒楽一下。放了半勺的盐巴！翻啊翻，起锅了！鼓掌！
