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2023年少林寺导游词沿途讲解 少林寺导游词(精选9篇)

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2023年少林寺导游词沿途讲解 少林寺导游词(精选9篇)
时间:2023-12-11 08:47:02     小编:QJ墨客

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

少林寺导游词沿途讲解篇一

列位团友,各人都必然传闻过“中国工夫冠全国,全国武功出少林”。简直,在很多人看来,少林寺就是中国武术的代名词。它也因此成为国表里人士心目中的武术圣地。可是,各人知道吗?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺,由于迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故,而被尊为“禅宗祖庭”。已有1600余年汗青的少林寺以其精深的少林工夫和迂腐的释教文假名扬全国。本日,就请各人和我一路,近间隔的体验这一隐秘的东方庙宇!

此刻我们看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的焦点,是主持僧人和执事僧举办佛事勾当的处所,总面积三万多平方米,为七学习建,遵循我国传统的寺庙构筑机关。此刻我们起首看到的是:山门,就是少林寺的大门,依佛经言,应作“三门”。三门即三脱节门简称,称寺院大门为三门,取其入道之义。为面阔三间、进深两间的单檐歇山式构筑,门额上的“少林寺”三字是清康熙天子亲书。

过了山门,我们看甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的闻名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。它们配合记实着千年庙宇的兴衰状况,在汗青、镌刻、艺术方面也有很高的研究代价。

碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、成长、练功、英华套路、国防成果、僧兵战迹、武术勾当等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山僧人持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家学生习拳练武等内容。俗话说:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功。像不像,三分样,各人可以比照这些塑像姿势,操练操练。

我们此刻看到是第二学习建天王殿,天王殿的原构筑于1928年被军阀石友三销毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是保卫佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是考察众生的善恶举动,扶危济困、降福人世。

天王殿后是全寺的中心构筑大雄宝殿,也是和尚举办佛事勾当的重要场合,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三销毁。这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛——释迦牟尼如来佛,左为已往佛——东方净琉璃天下的药师佛,右为将来佛——西方仙人天下的阿弥陀佛,殿内对象山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其余寺院大雄宝殿的差异之处在于这里的三世佛阁下各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术首创人的紧那罗王。各人看,在殿中间有两根大柱,上面有麒麟雕像,麒麟是我国古代传说中的瑞兽,它们预示禅宗已是完全汉化的中国式的释教。

“晨钟暮鼓”是形容寺院中和尚糊口的常用词汇,各人看,这大雄宝殿前两侧的构筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼。

各人面前的这一构筑然则鼎鼎台甫,少林寺藏经阁!在小说家笔下,这里曾是风云际会之处。但小说事实是小说,此刻的藏经阁对象两厢别离是东禅堂、西客厅,东禅堂是供和尚坐禅的处所,西客厅现为迎接来宾的场合。殿外悬赵朴初所书竖匾“藏经阁”。此匾额中“藏”字少了几笔,乃赵朴初警示其后者以史为鉴,掩护好经书宝藏。

好了,此刻我们来到了闻名的达摩亭,又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧别离是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御题。提及达摩亭尚有一个感人的故事。据释教经典记实:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也跟随而来,客气向达摩讨教,被达摩拒绝,神光并不颓废。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立厥后,达摩回寺院收拾佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩全心顾问,形影相随。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光仍旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪沉没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光答复说:“求师傅教授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血即刻柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭据,并为其取名为“慧可”。我们此刻所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一向为禅家所传诵。同时,为眷念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

下面请各人跟从我去旅行少林寺最高的大殿,虽然也是最贵重的殿堂,千佛殿。千佛殿是明朝制作的,是整个少林寺院构筑群落中的最后一座构筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆天子御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精细,计划斗胆有很高的艺术研究代价。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是积幼年林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林工夫非统一样平常。为安在室内习武,莫非是密练盖世神功。真正缘故起因是清代朝廷榨取民间习武,少林武僧只好选择最潜伏空旷的千佛殿习武。

列位伴侣,请各人按原路返回,我们下面旅行的是国度重点文物掩护单元————少林寺塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,1996年国务院发布为国度级重点文物掩护单元。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,个中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座。少林寺塔林是我国现存古塔群中局限最大、数目最多的古塔群,这里的塔高一样平常在15米以下,由一级到七级不等,明塔的坎坷、巨细、层级、形制是按照僧人生前在释教的职位、佛学造诣、佛徒数目、威望坎坷、经济状况及汗青前提而定的。

事业林立阅尽中原三千年汗青,名山纵横览遍中州八百里风物。

好了,列位旅客,少林寺的旅行勾当就要竣事了,接待各人有机遇再到少林寺旅行旅游,修身养性,学拳习武,感谢各人。

少林寺导游词沿途讲解篇二

各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。20xx年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:

山门:山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。

大雄宝殿是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1928年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。

大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。

大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。

藏经阁又名法堂,明代所建,毁于1928年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造,此钟只能在遇到紧急情况下方可击之,起报警作用。

达摩亭又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”

神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

达摩亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请大家跟随我去参观少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。

千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。

千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿,殿内供奉白衣大士,即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。

千佛殿西面是地藏殿,殿中间供奉的是地藏王,站在地藏王南侧的为答辩长老,北侧的为道明和尚,殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”,西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。各位朋友,请大家按原路返回,我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林.

少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。

少林寺塔林中的名塔有:唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明万历八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。下面我们继续到初祖庵参观。

现在为大家简单介绍一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米,其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑,现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。二祖庵位于少林寺钵玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。

达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深约7米,高3米,宽3.5米,从公元527年到536年,达摩在此面壁九年,终成正果,首传禅宗,成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座,洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。

少林寺导游词沿途讲解篇三

少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,19国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。

少林寺塔林中的名塔有:唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔,宋宣和三年(公元11)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明万历八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。

下面我们继续到初祖庵参观。

现在为大家简单介绍一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米,其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑,现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。

二祖庵位于少林寺钵玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。

达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深约7米,高3米,宽3.5米,从公元527年到536年,达摩在此面壁九年,终成正果,首传禅宗,成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座,洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。

少林寺导游词沿途讲解篇四

游客朋友们,大家好!我是xxx旅行社的导游,大家可以叫我x导,首先我代表旅行社的全体员工欢迎大家的到来!坐在我旁边的这位就是我们的司机x师傅,x师傅有着丰富的驾驶经验,接下来的旅途中将由我和x师傅共同为大家服务,如果有什么不周之处还请大家多多包涵。俗话说:‘相聚既是缘分!”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚的日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!

接下来我把今天的行程向大家简单介绍一下:现在我们正行驶在郑少高速公路上,大约需要三个半小时,我们就到达今天的目的地---河南登封少林寺。

现在,我先向大家简单介绍一下河南的概况。可能大家都知道,古时呢,把天下分为九州,河南为豫州,独具九州之中,故称“中州”。而现在许多河南人喜欢把行、可以等词汇说成是中就来源于这里。全省土地总面积16.7万平方公里,分17个省辖市,下辖88个县和21个县级市,省会为郑州。河南不仅平原辽阔、气候湿润、土质肥美堪称我国农业大省,而且还形成比较完善的工业体系,经济逐渐迅速发展。

交通方面,中国铁路网的两条中轴线路——陇海线和京广线分别从东至西、从南至北从河南的中部通过,郑州是全国铁路网的中心。另外,河南还是国家重要公路、航空线的贯通之处,是南来北往,西去东行的必经之地。因此,不论陆路或空中交通,河南与全国各地的社会、经济、文化联系都十分方便,处于全国交通辐辏的中心地位。

此外,河南还是中华民族发祥地之一,有着悠久的历史文化,我国第一个奴隶制王朝夏就建都在阳城镇,也就是现在的登封告成镇,还有距今八千多年的新政裴里岗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里头文化、大河村遗址等。除此之外,历史上还有不少的王朝都曾在河南内建都和分封诸侯。

在中国的八大古都之中,仅河南就占据四个,它们是:十三朝古都洛阳、七朝古都殷开封、殷商国都安阳、郑州。河南地处中原的腹地,五千年的中华文明史有四千年与这里紧密相连。所话说:“得中原者得天下”。南宋以前,这里一直是中国的文化轴心,长时间的政治、经济、文化的焦点。无数杰出人物在这块土地上纵横驰骋,激荡起多少历史风云。

游客朋友们,景区马上就要到,现在我给大家简单介绍一下景区的概况。少林寺始建于北魏太和十九年,因其座落于少室山密林之中,故名"少林寺"。北魏孝昌三年释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为"禅宗祖庭"。2000年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级---4a级旅游区。

景区马上就要到,因为我们今天要游览的景点是一家寺院,旅游者在游览时有四忌需牢记心头,以免引起争执和不快。1.因为寺院是佛门清净之地,我们游览时切记不宜大声喧哗或再寺庙内随意走动。2.寺院内的佛像是不能随便去碰去摸的。3.对寺院的僧人要称其为大师或师傅,对主持僧人要称其为长老或方丈。4.佛教的礼节和我们平时的.礼节也是不一样的,见到他们的行礼方式是合十礼,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。记住这几点就不会惹到不必要的麻烦。

现在景区就要到,需要提醒大家的是进山注意防火,照相时注意安全。等师傅把车停好以后,请大家带好自己的贵重物品,关好车窗,记清我们的出牌号,随我一起下车游览!

我们现在来到少林寺的山门前,请大家看山门上牌匾中”少林寺”三个大字.他是清代康熙皇帝的御笔.我们经常看到乾隆皇帝的御笔,而康熙皇帝的却很难看到,因为他很少动笔,被称为:”一字千斤”.等一下大家一定要把这”三千金”照下来带回家去.

大家知不知道,”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道门叫”山门”.但更重要的是从“三门”而来.佛教认为人有”三毒”,就是“贪”、“嗔”、“痴”。佛教认为,过三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人.我们现在看到的是“弥勒佛”,他是佛祖的未来接班人。请看这副对联:“大肚能容,容天下难容之事”、“慈颜常笑,笑世间可笑之人”。这是佛家向我们传授的一种人生智慧。心胸宽广,万事看开,知足长乐,自然健康长寿。现在大家看到的是少林寺碑林,这些石碑反映人们朝拜少林寺的盛况。碑林两侧是锤谱堂,是少林僧人练武之地。

现在我们面前的是天王殿,殿外这两个金刚力士叫哼哈二将。传说他们威力无穷,一哼一哈吸人魂魄。他们站在这里是为防止妖魔鬼怪进寺院。进入殿内,我们可以看到护法神四大天王,他们分别持有琵琶,慧剑,龙蛇,天伞。象征风,调,雨,顺。

请大家跟我来看这块碑,它是少林寺最有价值的碑,叫太宗文皇帝御书碑,刻于1200年前,它是唐太宗李世民为表彰驾有功的13棍僧的战功而立的,记载着13棍僧的名字和这历史。少林寺电影的情节,就是根据这块碑的内容改编的。

碑后的钟鼓二楼是为迎接寺院1500年大庆重修的。俗话说,辰暮鼓,钟鼓是为给僧人们一种严整的时间观念,提醒他们修佛学,不要偷懒。钟楼二层悬挂一口钟,一层供奉的是地藏菩萨。他曾说:地狱未空,誓不成佛。他的修行本来可以成佛的,但他发愿如果有将那些受苦的人解救出来,决不成佛。

我们现在来到寺院重要的建筑“大雄宝殿“,这里是全寺的佛事活动中心。“大雄“是佛祖的别称,表示佛的光明无量,请大家随我进殿参观。这里供奉3尊佛,左边的这尊佛是西方极乐世界的主宰阿弥陀佛。右边是东方净琉璃世界的药师佛。中间是佛祖释迦摩尼,他是我们生活这个世界的主宰。两边的塑像是十八罗汉,罗汉,是佛中的一种等级,意思是有一定修行的人。再往后走是藏经阁和方丈室,1750年乾隆曾住过这里,所以又叫龙亭.

之后的立雪亭是少林寺最有意义的建筑。据说当年达摩面壁九年之后住在这里,神光为向他求法,在大雪纷飞的夜晚,在门口站一夜,达摩最后一次试探他说到:“要我传法,除非天降红雪。神光用刀斩断自己的左臂,鲜血染红雪地,达摩深受感动,把衣钵法器传给他,赐名慧可,也就是禅宗二祖,后代僧人为纪念他曾断臂求法就斜披袈裟单掌施礼。

少林寺最后一层建筑,也是最有价值的西方圣人殿,建于明朝,是少林僧人过去练功习武的地方,主佛是毗卢佛。墙上的壁画是五百罗汉朝毗卢,因为当时原画家在颜料中加铅粉,所以这些罗汉脸的颜色60年变一次。而地下排列有序,深陷的十八个坑,是少林僧人练武时踩出的站桩坑,“拳打一条线,拳打卧牛之地“就是不受环境的限制,少林拳注重与腿功的配合,有拳打三分,脚踢七分的说法。等一下自由活动时间,大家可以学上两招吧!最后,各位尊敬的游客,少林寺的游览到这里就要结束。接下来,大家大家可以自由活动,半个小时以后我们再在这里集合,谢谢各位的支持!

少林寺导游词沿途讲解篇五

下面是关于少林寺的。

导游词。

范文,仅供参考!

前言:少林寺景区是每一个地接导游都非常熟悉的景区了,对于它的讲解内容,大家都是烂熟于心的,而我们会发布这篇讲解词,是应家园邀请,为最新推出的“新少林寺一日游”做补充讲解。和常规的讲解最大的不同是,以往我们对少林寺的“武”都一带而过,但此篇补充的内容以武术为主。因为在“新少林寺一日游”的行程中,我们特别为游客增加了一个亲自学习八段锦的机会,这是常规行程里没有的,为了提高游客的旅游感受深度,我们特意补充了这一段少林寺讲解词。

各位游客朋友,再有20分钟,我们就会抵达嵩山少林!关于它,相信大家都不会觉得陌生,80年代的那部同名电影《少林寺》把他推到了大家的视野中,不但成就了国际影星李连杰,还留下了两首脍炙人口的经典歌曲:《少林、少林》和《牧羊曲》,当年电影的影响力之大,让人震惊,很多孩子离家出走,跑到少林寺非要习武出家,在手机电话不普及的年代,怎么把他们送回去,让登封的公安局着实头疼,很多人南方人跑来嵩山想一看究竟,当时住酒店不像现在,拿身份证就能住了,当时要。

介绍信。

的,很多人带着帐篷过来,准备住在山上,结果晚上温差大,又冻得哆哆嗦嗦的去找乡亲们借宿!我们公司的领导还告诉了我们一个更让我们哭笑不得的例子,当年他看完电影很激动哇!晚上都不好好睡觉了!关了电灯,点上蜡烛,钻进被窝,非要用自己的掌风把蜡烛扑灭,以此锻炼自己的“内功”!只到老婆忍无可忍的把蜡烛给他吹灭才算结束!现在还常被夫人以此调侃。少林功法的魅力,可见一斑!

就算是现在,少林寺也依然是我们的文化标签!有很多外宾,不远万里来到中国,最想看的,就是神奇的中国功夫!大家最多想让导游唱个歌,外宾却会一脸期待的请求导游表演轻功、耍大刀、宝宝做不到啊!真的不会啊。但很多登封人,都会!因为这里有少林寺,这里,是中国武术之乡!看看车窗外,这大大小小的武术学校,随处可见!习武已经从娃娃抓起了!

提起少林武术,总有一些的脍炙人口的功法:什么金钟罩铁布衫,易筋经,少林棍等等,有些确实是少林寺的,而有些,则是金庸的!感谢金庸和李连杰啊!他们一个用笔,一个用脸,组合出了一个神奇的少林!今天我们还可以在少林寺的寺庙内看到金庸老先生捐资之后立下的功德碑,他说他一生写过很多武侠小说,却从来没有说过少林寺一句坏话,永远都是名门正派!因为他喜欢少林。金庸老先生笔下创造的最经典的少林功法当属于:《葵花宝典》!欲练此功,必先自宫!炼丹服药,内外齐通!这开篇就让人望而却步了!在金庸书中:《葵花宝典》属于少林寺所有。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成宝典残本。因为对宝典理解不同,华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典经文,凭自己所悟,创立辟邪剑法,改名为林远图,威震江湖。后日月神教十长老攻华山抢走宝典残本,东方不败据此练成宝典武功。宝典中的武功博大精深,但凶险至极,练功时,首先要自宫净身。莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时,认为这本秘籍修习起来残伤身体,难关很多,传世非武林之福,就把它投入炉中火化了。这过程让金庸写的荡气回肠,很多人也深信少林有此深功!哈哈哈,真的没有,要有我早练了,还干什么导游,直接给马云做保镖去!

真实的少林功夫,有“72般功法”之称,72,是个神奇的数字,嵩山也是有少室山36峰,太室山36峰,共计72峰组成,嵩山这个神奇的数字让古人浮想翩翩,你还记得西游记中,悟空会多少变化吗?72变!那少林寺72般功法有是怎么说呢?它是由三十六硬功、三十六柔功,又称三十六外功、三十六内功组成,均在少林门中秘传。在元代后,少林寺常住院,分成了东、西、南、北四个院,并且各院主持自掌门户、单独管理,特别在武功方面,各自收徒,秘传单传,造成了即使同是少林寺和尚,师傅不同,所学到的功夫也有差别的局面,这种现象一直流传到今天。“少林七十二艺”,就是在上面所谈的背景下出现的。1924年,有个叫金警钟的先生到少林寺访问,与当时的少林寺方丈、远近闻名的武术高手妙兴大和尚切磋武艺,取其精华,并根据少林寺旧有三十六硬功、三十六柔功之说,编著了《少林七十二艺》一书,从此有了“少林七十二般功法”之说。

这中间有很多功法是我们所耳熟能详的,比如:金钟罩、铁布衫、易筋经、八段锦,飞檐走壁、拈花指、蛤蟆功,罗汉拳,童子功,一指禅,醉拳,铁砂掌、他们也都真实存在,但练习的难度,非常人可以忍耐!比如说:金钟罩、铁布衫,这个门类的功法,主要是锻炼抗击打能力!这种功夫练起来非常辛苦,每日要经过无数次的跌打磨搓,配合以运气吐纳,连晚上睡觉都要睡在坚硬的木板上,什么东西都不能垫。如果坚持练上三到五年,功夫才可小成。练成金钟罩铁布衫的人不但可以承受拳打脚踢而丝毫无损,甚至普通的刀剑也伤不了他们,更甚者可达入水不溺、入火不焚、闭气不绝、不食不饥等常人难以想象的效果,当然了,不管功法多么深厚,你要给他来一枪,他也会死的!

在全面进入冷兵器时代以后,武术的主要作用,就从保家卫国转变为防身健体了!武术离大家并不遥远,人人可学,也确实人人都学的会。我们今天参观景点的过程中,大家会感受最真切的武术!少林寺门票中,包含了一场精彩的武术表演,还包含了更精彩的拜师学艺!我们将有机会学习一门神奇的少林基础功法:八段锦!这是少林寺众僧最早演练的健身功法之一,也是少林最基础最经典实用的功法之一!它动作柔和简单,效果却很是神奇,据传,早在唐朝时,少林寺高僧灵丘善练八段绵,寿达109岁。八段锦有舒筋活血,调理气血,促进人体新陈代谢等功能,久练可以健壮体质、抗疫祛病、延年益寿。大家可以认真跟僧人师父学习一下,回家之后,教给自己的爸爸妈妈,或者朋友同事,代替喧闹的广场舞,精心凝神,益寿延年!相信会给您的少林之旅留下极其深刻的印象!

少林寺,以禅武医三项闻名天下,而禅武是不分家的,以禅养武,以武修禅,关于禅,它似乎比武术更加神秘、(自行补充禅文化讲解)。

笔者补充:简单讲:带“新少林寺一日游”的过程中,把武术讲解嵌在常规讲解里就可以了,现在执行的是行程中包含八段锦学习,可能以后会做成推荐自费,那么,我们的讲解顺序就会相应的发生变化,按照自己的讲解风格,大家可以自由调整方式。没有谁的讲解是错的对的,怎样通俗易懂,被游客吸收掉才最重要。最忌背书!最忌语速过快!不要高估游客的文化水平,更不要高估自己的普通话准确程度,讲解的时候,接地气的同时,慢一点,慢一点,游客的吸收就会快一点!

以上内容,是笔者的带团经验之谈,并不适合所有人,内容仅作分享,如何使用:君自斟酌!如果错误,恳请支出,感谢。

另外,修正一个错误。在一次培训中,我一时口误,将汤显祖的《牡丹亭》和舒元舆的《牡丹赋》弄混了。“牡丹花下死,做鬼也风流”是出自汤显祖的《牡丹亭》,“天后之乡,西河也,精舍下有牡丹,其花特异、”出自舒元俞的《牡丹赋》!再次道歉,希望学员们修正过来。

少林寺导游词沿途讲解篇六

各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。

各位游客大家好,现在我们所在的位置就是寒山寺,说起寒山寺,大家都会想起“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”的千古绝句吧。寒山寺位于苏州阀门外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间,距今已有1400多年的历史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面请大家跟我一起前往寒山寺游览。

他病故后,其子在南齐永明二年(484年)开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛,镌刻了三尊佛像,这三佛合称“西方三圣”,该殿也称“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,望之如峰房鸽舍,号称千佛崖。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

少林寺导游词沿途讲解篇七

各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地—————少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级————4a级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:

山门:山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

游客们看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,游客们比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

天王殿

我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。

大雄宝殿

是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的`为现世佛————释迦牟尼如来佛,左为过去佛————东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛—————西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1928年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。

大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。

大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。

藏经阁

又名法堂,明代所建,毁于1928年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造,此钟只能在遇到紧急情况下方可击之,起报警作用。

达摩亭

又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”

神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

达摩亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请游客们跟随我去参观少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。

千佛殿

千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清皇帝御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。

千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿,殿内供奉白衣大士,即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。

千佛殿西面是地藏殿,殿中间供奉的是地藏王,站在地藏王南侧的为答辩长老,北侧的为道明和尚,殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”,西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。

各位朋友,请游客们按原路返回,我们下面参观的是国家重点文物保护单位————少林寺塔林。

少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。

少林寺塔林中的名塔有:唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明万历八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。

下面我们继续到初祖庵参观。

现在为游客们简单介绍一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米,其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑,现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。

二祖庵位于少林寺钵玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。

达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深约7米,高3 米,宽3.5米,从公元527年到536年,达摩在此面壁九年,终成正果,首传禅宗,成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座,洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。

接下来我们去参观少林寺对面的十方禅院。

少林寺对面少溪河南岸就是石方禅院,建于正德七年(1512年),清顺治十年重修,为寺院邮亭,是行脚僧人住宿的地方,1958年倒塌,1993年重修。新建的十方禅院与过去不同,是一组新的佛教禅景—————五百罗汉堂。

十方乃正四隅上下十个方位。

四正:建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。

四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。

十方禅院设计精巧,古朴典雅,它是少林寺主要旅游景点之一。

好了,各位游客,少林寺的参观活动就要结束了,欢迎游客们有机会再到少林寺参观旅游,学拳习武,谢谢。

少林寺导游词沿途讲解篇八

各位游客朋友,再有20分钟,我们就会抵达嵩山少林!关于它,相信大家都不会觉得陌生,80年代的那部同名电影《少林寺》把他推到了大家的视野中,不但成就了国际影星李连杰,还留下了两首脍炙人口的经典歌曲:《少林、少林》和《牧羊曲》,当年电影的影响力之大,让人震惊,很多孩子离家出走,跑到少林寺非要习武出家,在手机电话不普及的年代,怎么把他们送回去,让登封的公安局着实头疼,很多人南方人跑来嵩山想一看究竟,当时住酒店不像现在,拿身份证就能住了,当时要介绍信的,很多人带着帐篷过来,准备住在山上,结果晚上温差大,又冻得哆哆嗦嗦的去找乡亲们借宿!我们公司的领导还告诉了我们一个更让我们哭笑不得的例子,当年他看完电影很激动哇!晚上都不好好睡觉了!关了电灯,点上蜡烛,钻进被窝,非要用自己的掌风把蜡烛扑灭,以此锻炼自己的“内功”!只到老婆忍无可忍的把蜡烛给他吹灭才算结束!现在还常被夫人以此调侃。少林功法的魅力,可见一斑!

就算是现在,少林寺也依然是我们的文化标签!有很多外宾,不远万里来到中国,最想看的,就是神奇的中国功夫!大家最多想让导游唱个歌,外宾却会一脸期待的请求导游表演轻功、耍大刀、、、、、、、宝宝做不到啊!真的不会啊。但很多登封人,都会!因为这里有少林寺,这里,是中国武术之乡!看看车窗外,这大大小小的武术学校,随处可见!习武已经从娃娃抓起了!

提起少林武术,总有一些的脍炙人口的功法:什么金钟罩铁布衫,易筋经,少林棍等等,有些确实是少林寺的,而有些,则是金庸的!感谢金庸和李连杰啊!他们一个用笔,一个用脸,组合出了一个神奇的少林!今天我们还可以在少林寺的寺庙内看到金庸老先生捐资之后立下的功德碑,他说他一生写过很多武侠小说,却从来没有说过少林寺一句坏话,永远都是名门正派!因为他喜欢少林。金庸老先生笔下创造的最经典的少林功法当属于:《葵花宝典》!欲练此功,必先自宫!炼丹服药,内外齐通!这开篇就让人望而却步了!在金庸书中:《葵花宝典》属于少林寺所有。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成宝典残本。因为对宝典理解不同,华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典经文,凭自己所悟,创立辟邪剑法,改名为林远图,威震江湖。后日月神教十长老攻华山抢走宝典残本,东方不败据此练成宝典武功。宝典中的武功博大精深,但凶险至极,练功时,首先要自宫净身。莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时,认为这本秘籍修习起来残伤身体,难关很多,传世非武林之福,就把它投入炉中火化了。这过程让金庸写的荡气回肠,很多人也深信少林有此深功!哈哈哈,真的没有,要有我早练了,还干什么导游,直接给马云做保镖去!

真实的少林功夫,有“72般功法”之称,72,是个神奇的数字,嵩山也是有少室山36峰,太室山36峰,共计72峰组成,嵩山这个神奇的数字让古人浮想翩翩,你还记得西游记中,悟空会多少变化吗?72变!那少林寺72般功法有是怎么说呢?它是由三十六硬功、三十六柔功,又称三十六外功、三十六内功组成,均在少林门中秘传。在元代后,少林寺常住院,分成了东、西、南、北四个院,并且各院主持自掌门户、单独管理,特别在武功方面,各自收徒,秘传单传,造成了即使同是少林寺和尚,师傅不同,所学到的功夫也有差别的局面,这种现象一直流传到今天。“少林七十二艺”,就是在上面所谈的背景下出现的。1924年,有个叫金警钟的先生到少林寺访问,与当时的少林寺方丈、远近闻名的武术高手妙兴大和尚切磋武艺,取其精华,并根据少林寺旧有三十六硬功、三十六柔功之说,编著了《少林七十二艺》一书,从此有了“少林七十二般功法”之说。

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少林寺导游词沿途讲解篇九

各位游客,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520xx年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

少林寺景区还是我国着名的旅游胜地之一。20xx年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:

山门:山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

游客们看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的着名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,游客们比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

天王殿。

我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1920xx年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。

大雄宝殿。

是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1920xx年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1920xx年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆20xx年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。

大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。

大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。

藏经阁又名法堂,明代所建,毁于1920xx年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造,此钟只能在遇到紧急情况下方可击之,起报警作用。

达摩亭。

又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”

神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

达摩亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请游客们跟随我去参观少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。

千佛殿。

千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。

千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿,殿内供奉白衣大士,即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。

千佛殿西面是地藏殿,殿中间供奉的是地藏王,站在地藏王南侧的为答辩长老,北侧的为道明和尚,殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”,西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。

各位朋友,请游客们按原路返回,我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。

少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。

少林寺塔林中的名塔有:唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔,宋宣和三年(公元1120xx年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明万历八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。

下面我们继续到初祖庵参观。

现在为游客们简单介绍一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米,其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑,现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。

二祖庵位于少林寺钵玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。

达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深约7米,高3米,宽3.5米,从公元520xx年到536年,达摩在此面壁九年,终成正果,首传禅宗,成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座,洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。

接下来我们去参观少林寺对面的十方禅院。

少林寺对面少溪河南岸就是石方禅院,建于正德七年(1520xx年),清顺治十年重修,为寺院邮亭,是行脚僧人住宿的地方,1958年倒塌,1993年重修。新建的十方禅院与过去不同,是一组新的佛教禅景-----五百罗汉堂。

十方乃正四隅上下十个方位。

四正:建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。

四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。

十方禅院设计精巧,古朴典雅,它是少林寺主要旅游景点之一。

好了,各位游客,少林寺的参观活动就要结束了,欢迎游客们有机会再到少林寺参观旅游,学拳习武,谢谢。

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