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元宵节手抄报纸篇一
年年元宵有谜会(电影名)十五贯、赛虎。
万家灯火闹元宵(电影名)不夜城、乡情。
元宵节(电影名)万家灯火。
元宵谜会压魁(电影名)寒虎、胜利在望。
爱好旅游(打一成语)喜出望外。
盲人摸象(打一成语)不识大体。
蜜饯黄连(打一成语)同甘共苦。
会计(打一成语)足智多谋。
翘翘板(打一成语)此起彼落。
遇事不求人(打一成语)自力更生。
脱粒机(打一成语)吞吞吐吐。
四通八达(打一成语)头头是道。
一块变九块(打一成语)四分五裂。
节日的焰火(打一成语)五彩缤纷。
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元宵节手抄报纸篇二
花市的灯火引起你的神往。你带着孩童般的天真牵着我冲进花海。天上下着光亮的烟火雨，雨点滴滴映着你淡淡的笑颜。你轻扯我的衣角，只为人流的喧闹。我的心已沉醉，元宵之夜，灯火尤美。只是我已分不清美的是天上的灯火，还是身旁带笑的你。
你拉着我选了一对花灯，一朵旱莲，一朵雨荷。于来往不息的人流里，两朵花绽着粉扑的笑颜，如你我的笑颜。我此刻只愿：今夜永驻，今夕不逝。天上，一颗星忽明忽暗，地上是我们的欢颜。
花零水流，时光荏苒。又是一年元宵，又是夕阳颤影。只是夕阳在芳亭上只拉出了我那条长长的孤影，碎金亦被润得迷糊。眼前犹是那对春燕，唯不见了你的人影，我的心也傍着夕阳，落入山岗。
月据着柳梢，依然是那年的清灵。我的胸膛，我的脑海，也不止地涌着思念的水波。是否是嫦娥嫌广寒宫寂寥，把你偷了去?还是你忘了时日?冰冷的月光倾注在我的脸上，留下了泪花。
元宵节手抄报纸篇三
元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间(公元58——75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
元宵唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
元宵节手抄报纸篇四
元宵节，南方人吃汤圆，主要祈求全家团团圆圆。做汤圆所用的糯米性平、味甘、补虚调血、健脾开胃、益气止泻，有暖中、生津和润燥的功能。再者各类汤圆常规馅主要以果料和干果为主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，营养价值就“更上层楼”。水煮汤圆是最简单的做法，其实也是最健康的吃法。
2、元宵。
元宵节，北方人要吃元宵。说到元宵，不少人以为汤圆就是元宵。其实元宵和汤圆尽管在原料、外形上差别不大，实际是两种东西。最本质的区别在于制作工艺上。做汤圆相对简单，一般是先将糯米粉用水调和成皮，然后将馅“包”好即成。而元宵在制作上要繁琐得多：首先需将面和好，把凝固的馅切成小块，过一遍水后，再扔进盛满糯米面的笸箩内滚，一边滚一边洒水，直到馅料沾满糯米面滚成圆球方才大功告成。
3、生菜。
广东人过元宵节时喜欢“偷”摘生菜，拌以糕饼煮食，据说这种食品代表吉祥。广东人的性格平和实在，对节庆也最图一个好意头，平时最常用于新店开业等节庆场合的生菜，也是元宵节必备的节庆用品。经常成为南方饭桌上常见蔬菜的生菜，名字就和“生财”谐音，因此也被看做是象征富贵吉祥的喜庆之物。
4、元宵茶。
在陕西等地有吃元宵茶的风俗，就是在热汤面中放进各种菜和水果，很像古时的“元宵粥”。此茶增加了纤维素、矿物质及维生素的摄取，且不像普通元宵那么油腻，对于由于节日多食动物性食品而呈现的酸性体质有中和作用，也使元宵的营养更为全面。
5、油茶。
元宵节夜晚的吃食，平地曰“十五扁，十六圆”，一天吃饺子，一天吃元宵;山区则是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所谓的“十里不同俗”。打茶是用筷子搅着茶面下锅做油茶也曰面茶。
6、油锤。
元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤。”油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则《尚食令》的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。
7、饺子。
正月十五到了，北方有吃饺子的习惯，河南人有“十五扁、十六圆”的元宵节习俗传统，所以正月十五应该吃饺子。饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。
8、枣糕。
豫西一带的人过元宵节喜欢吃枣糕，带有吉祥如意的寓意。枣糕原是清朝宫延御用糕点，其味香远，入口丝甜，含有维生素c、蛋白质、钙、铁、维生素等营养成分，既能补脾和胃、益气生津;还有保护肝脏、增加肌力、养颜防衰之功效。
9、粘糕。
粘糕又名年糕。元宵节除元宵，面条外，还有吃粘糕的。唐代名医孙思邈的《备急千金要方.食治》载牶“自梁米、昧甘、微寒、无毒、除热、益气。”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。
10、面灯。
说起元宵节的习俗，大家一般都会想到吃汤圆、赏花灯、猜灯谜、然而还有一种习俗是从汉朝就流传下来的，那就是正月十五点豆面灯。元宵节的灯光是吉祥之光，能驱妖辟邪祛病，因此正月十五捏豆面灯就是老百姓祈求新一年阖家幸福，家业兴旺。
11、豆面团。
昆明人喜欢吃豆面团，做法跟元宵差不多，是将豆炒熟后磨面，团成丸子后用水煮熟即可，口感不错。
12、糟羹。
台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹。糟羹用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许米粉、煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉碰上莲子、甜枣、桂圆等做成。
13、馒头、麦饼。
浙江浦江一带在元宵节有吃馒头、麦饼的习俗。据说原因是馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。湖南省常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。
14、面条。
江北地区民间流传有“上灯元宵，落灯面，吃了以后望明年”的民谚，当地人在正月十五晚上要吃面条，听起来与元宵不相关，但也有祈求吉利之意。《仪徽岁时记》载：“(正月)十八落灯，人家啖面，俗谓‘上灯圆子落灯面’，各家自为宴志庆。”落灯时吃面条寓意喜庆绵绵不断之意。
元宵节手抄报纸篇五
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
关于灯的传说。
汉文帝时为纪念“平吕”而设。
元宵节手抄报纸篇六
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺，出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富，明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上。贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等。食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
一些地方的.元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”。参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演，这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
《元夕于通衢建灯夜升南楼》（隋）隋炀帝。
法轮天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》（唐）苏道味。
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》（唐）崔液。
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;。
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
元宵节手抄报纸篇七
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
中国的情人节。
走百病。
元宵节手抄报纸篇八
猜灯谜,又称打灯谜,是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间(公元58——75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。
元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。
农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，（太一：主宰宇宙一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以thelanternfestival而为人所知。
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他的个性既善良又风趣。如果宫里有谁得罪了汉武帝，总要靠东方朔来讲情。
有一天冬天，下了几天大雪，汉武帝觉得有点无聊，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面的准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。
原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再没和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在双亲跟前尽孝，还不如一死了之，于是才来投井。东方朔听了她的遭遇，非常的同情她，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
这一天，东方朔出宫后，便在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身“的签语。一时之间，长安里起了个大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位‘赤衣神女＇下凡查访。她就是奉旨烧长安的使者，你们若看到一个骑粉色银驴的红衣姑娘，马上跪地哀求。那姑娘便说：“我是领旨来烧长安的。玉帝还要站在南天门上观看。既承父老求情，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。
老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜”。汉武帝一看大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十六晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难。”
武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十六日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和双亲、妹妹团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十六照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
14、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。苏味道《正月十五夜》。
16、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。毛滂《临江仙·都城元夕》。
17、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。姜白石《诗曰》。
恍然大悟(打一中草药名)脑立清。
十人九死(打一中药名)独活。
威风扫地(打一中草药名)虎力散。
低头思故乡(打一中草药名)怀熟地。
红十字会(打一中草药名)九一丹。
大开绿灯(打一中草药名)路路通。
三省吾身(打一中草药名)防己。
敲山震虎(打一中草药名)驱风散。
方法论(打一中草药名)白术。
滔滔不绝(打一中草药名)长流水。
久别重逢(打一中草药名)一见喜。
两个少女(打一中草药名)二妙散。
一江春水向东流(打一中草药名)通大海。
起宏图(打一中草药名)远志。
金钿遍野(打一中草药名)地黄。
踏花归来蝶绕膝(打一中草药名)香附。
第四季度经费(中草药名)款冬花。
1.“举头邀明月’四字礼貌用语”谜底：敬请光临。
2.零存整取(打一成语)。积少成多。
3.最荒凉的地方谜底：寸草不生。
4.打边鼓(打一成语)。旁敲侧击。
5.“余香乍入衣――《红楼梦》人名一”谜底：花袭人。
6.显微镜(打一成语)。一孔之见。
7.多看无滋味(打一成语)。谜底：屡见不鲜。
8.兔子请老虎(打一成语)。谜底：寅吃卯粮。
9.蜜饯黄连(打一成语)。谜底：同甘共苦。
10.氙氚(打一成语)。气吞山河。
11.远看像只猫，近看是只鸟。晚上捉田鼠，天亮睡大觉。(打一动物名)猫头鹰。
12.姑娘真辛苦，晚上还织布。天色蒙蒙亮，机声才停住。(打一动物名)纺织娘。
13.小时像逗号，在水中玩耍。长大跳得高，是捉虫冠军。(打一动物名)青蛙。
14.遇事不求人(打一成语)。自力更生。
15.头胖脚掌大，像个大傻瓜。四肢短又粗，爱穿黑大褂。(打一动物名)熊。
16.单方告别(打一成语)。谜底：一面之词。
17.像鱼不是鱼，终生住海里。远看是喷泉，近看像岛屿。(打一动物名)鲸。
18.沙漠一只船，船上载大山。远看像笔架，近看一身毡。(打一动物名)骆驼。
19.兄弟七八千，住在屋檐边。日日做浆卖，浆汁更值钱。(打一动物名)蜂。
20.“窗前明月光’猜一宋词人，卷帘格”谜底：李清照。
十五这天人们出来逛花灯、猜灯谜，看舞龙舞狮，去寺庙祈福上香，在户外放天灯，相信大家都非常熟悉这些习俗了，其实还有一个迎紫姑的传统风俗，对于现代的人们来讲可能比较陌生，其实是来自于南朝梁的故事，据说有个叫做紫姑的女子被大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，天帝怜悯，封她为厕神。到了这一天，人们会到厕所或猪栏旁边接她，并手拉手说说话，表达了来百姓对弱者的怜悯之心，很忠厚善良。
正月十五的由来是什么。
都说这个节日起源于汉代，其实还有个历史典故。据说汉武帝曾经久病不愈，于是请了道士来看。天上的太一神回应说，武帝的病不久就会好，愿在甘泉宫相会。不久武帝果然康复了，心中大喜，便下令建造太一坛，并于正月上辛日夜间大张灯火进行感谢祭祀，通宵达旦，盛况空前。这在司马迁《史记》、唐代欧阳询《艺文类聚》卷四中都有记载。后把上辛日改到正月十五夜，这也是元宵节的由来之一。
关于这个节日的传说。
关于元宵节有个流传很广的神话传说，在远古时代有一只神鸟，是天帝的宠物，可是很贪玩，因为迷路而降落人间，被不知情的猎人给射死了。然后天帝很震怒，扬言要在正月十五那天派天兵天将到人间放火，把人畜财产统统烧死。其女心地却很善良，便偷偷将这个消息传达到凡间。于是一位老人想出了办法，在这天每户人家都在家里张灯结彩，点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。这则故事利用神明降罚的方式，反应了古代来百姓对未知事物的畏惧。
每年的阴历正月十五是中国人很重视的传统节日，元宵节。元宵节也叫“上元节”,春灯节，是很多家庭团圆的节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，加上吃元宵的习俗，这个节日就和团圆两个字牢牢的联系起来。元宵节是春节之后的第一个重要节日，不管是南方北方都对这个节日比较重视，举行很多的活动来庆祝这个节日。大家一定很好奇元宵节的来历和习俗，现在就让小编来告诉你元宵节是怎么来的，都有哪些习俗。
有关元宵节来历的说法多种多样，有3种说法流传较广。
宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大全旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。
元宵节又称“上元节”,是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。据道教的“三元说”,正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵燃灯放烟火的习俗就是从这个说法来的。
元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日，火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来，元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节，因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。
大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。
1、一夜鱼龙舞(民俗风俗词语)。元宵灯会。
2、除夕守岁数钟声(打一商业用语)。年终盘点。
3、年终岁尾，不缺鱼米(打一字)。鳞。
4、除夕夜守岁(打一歇后语)。辞旧迎新。
5、初一(打一成语)。日新月异。
6、一夜有喜(电影名)。元宵乐。
7、元旦元宵捷报频传(打一成语)。节节胜利。
8、清明前夜(节日纪念日)。元宵。
9、园外隐约闻猿啼，星月小桥听萧声(节日纪念日)。元宵。
10、拜年(打一作家名)。贺敬之。
11、家家迎元宵(学校用语)。第二节。
12、十五花灯艳，万人期中彩(金融词语)。元宵奖储蓄。
13、好歹倒置令心怯(常言俗语)。元宵佳节。
14、元宵之夜遇徐娘。(《射雕英雄传》人物)。胖妇人。
15、白糖梅子真稀奇(打一食物)。元宵。
16、新春佳节话元宵(报刊名)。半月谈。
17、元宵节开社员大会(部门单位场所)。方正集团。
18、元宵(成语)。一朝一夕。
19、元宵出门赏灯(常言俗语)。外行看热闹。
20、婚期定在元宵后(成语)。喜出望外。
1.元宵节吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。
“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。
舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
7.元宵节祭门、祭户。
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
9.迎紫姑。
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
10.逐鼠。
逐鼠在农历的正月十五举行。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。传说这样做，本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。
时光飞逝，正月十五这个传统的佳节不知不觉的来到我们面前。在科技发达的今天，这个历来已久的传统佳节不但没有褪色，而且节日的气氛愈发的越来越浓。
元宵夜，千家万户都被团圆的喜悦所包围着。我们一家人围坐在桌子边上，奶奶从厨房里端出一大碗热气腾腾的元宵。元宵的品种很多，光颜色就有好几种，有粉红色的、绿色的、白色的、黄色的、里面馅的品种比以前也多了不少，有水果的，冰淇淋的……现在还能在超市里买的到一种干吃元宵。可以直接吃不用煮。
元宵节历史悠久，早在20xx多年前的西汉就有了，是我国非常有名的传统节日。各地舞龙、舞狮、踩高跷、扭秧歌等内容流传至今。它让平时不能经常见面的亲朋好友能有一个机会聚在一起，共享天伦。
元宵，你是我国传统文化中的一块瑰宝，你让无数外国友人感受到中华民族的古色古香;元宵，你是联结人们情感的一座桥梁，你让常年出家在外的人感受到了亲情与友情的温馨;元宵，你是闪耀在雄鸡心中的一颗耀眼的明珠，你让炎黄子孙为古老而富有魅力的祖国感到骄傲与自豪!啊，我爱我们的节日——元宵。
元宵节手抄报纸篇九
最长灯谜。
最短灯谜。
谜面不着一字。（打一中草药名。）谜底：白芷（纸）。
最家常灯谜。
谜面：前面来只船，手在上边，来时下小雨，走后路已干（打一日常用品）谜底：熨斗。
最好笑灯谜。
谜面：臭豆腐（打一歌手）谜底：莫文蔚。
最具国际化灯谜。
谜面：索马里难民大杨贵妃（打一成语）谜底：骨肉相残。
最难猜灯谜。
谜面：无边落木萧下。（打一个字）谜底：日。
最一语双关灯谜。
最简单灯谜。
谜面：一加一（打一字）谜底：王。
最寂寞灯谜。
谜面：春雨连绵独宿（打一字）谜底：一。
元宵节手抄报纸篇十
团圆，是多么亲切。那游子多么想与家人团聚，也想在这花好月圆时人也团圆。团圆，是多么幸福。当游子饱含深情回家时，当接过父母那杯热腾腾的茶时，一股暖流涌进心中。团圆，是多么热闹。人人圆家家圆，同时，我们祖国也应该大团圆啊!
风雨润春报新年，人人喜春笑开颜。
白羊送春迎盛世，金猴闹春话团圆。
窗外，那礼炮、那爆竹、那烟火，成为一道道烟火最迷人的季节，此起彼伏，美不胜收，耀眼夺目，绚丽无比。
山外，中华儿女庆新春，欢欢乐乐、迎新春，喜气洋洋、贺新春，添福添寿。长城内外，大江南北，鼓乐齐鸣，一片欢腾。
海外，那一盏盏灯火，那一张张笑脸，那一颗颗爱国心，牵动着亿万华人的心。我们彼此心连心，手挽手，共同创造中华的美好盛世明天!
团圆，是多么亲切。那游子多么想与家人团聚，也想在这花好月圆时人也团圆。团圆，是多么幸福。当游子饱含深情回家时，当接过父母那杯热腾腾的茶时，一股暖流涌进心中。团圆，是多么热闹。人人圆家家圆，同时，我们祖国也应该大团圆啊!
元宵节手抄报纸篇十一
吃汤圆，闹元宵喽!
时间过得飞快，又到了我国的传统节日——元宵节啦。不过，别的地方都是正月十五过元宵节，而我们临海却是正月十四就过元宵节了。
元宵节晚上，灵湖边有焰火表演，当晚我们赶紧吃完糟羹，和姑姑、奶奶还有哥哥，急急忙忙地出发了。
一路上车水马龙，我们好不容易才来到了灵湖。虽然表演还没开始，可这里早已人山人海，四面八方的人们朝灵湖涌来，把这里挤得水泄不通。我们在人群中挤来挤去，好不容易才挤到姑姑家，趴在窗口静静地等待着表演开始。
突然，天空飞起了无数盏孔明灯，像满天的繁星，璀璨夺目。几声炮响过后，一张张笑脸出现在天空，两只大大的眼睛，一张弯弯的嘴，就像一张婴儿的脸，对着我们笑，真是可爱!
紧接着又有几枚焰火在天空噼噼啪啪炸开，火花散落，像一道金色的瀑布从天空泄落下来。湖面上又喷出十几个焰火，左右摇摆，就像天鹅一样向前“游来”，几十个焰火同时发射，把黑夜照得如同白昼。一朵朵礼花不断在天空绽放，有的像一块碧绿的翡翠，晶莹剔透;有的像粉红的桃花，娇艳欲滴;有的像嫩黄的柳絮，四处飘散。天空被打扮得五彩缤纷，真是“火树银花不夜天”，漂亮极了。
元宵节手抄报纸篇十二
《元夕于通衢建灯夜升南楼》（隋）隋炀帝。
法轮天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》（唐）苏道味。
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》（唐）崔液。
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;。
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》（唐）卢照邻。
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。
元宵节手抄报纸篇十三
有句古话说得好：“正月十五闹元宵”。这句话生动地体现出了元宵节最大的特点，对，元宵节就是亲戚朋友从五湖四海赶来欢乐地聚在一块儿，吃上一碗热气腾腾的汤圆，结伴到街上观看人们举行的盛大的舞龙游行，观赏由平民老百姓创作的歌舞节目，欣赏那夜空中的光彩夺目的火树银花。
我们一家人在家中早早地吃好了汤圆，然后一块儿到街上去赏花灯。刚走到路口，一支庞大的舞龙队伍也恰巧经过，舞龙的叔叔们精神抖擞，挺直了腰板，箭步如飞，好似一棵棵不老的青松，将那原本毫无生气的巨龙舞得活灵活现。队伍所到之处，锣鼓喧天，所见之人，都为之喝彩，拍手叫好。月光如流水一般泻在草坪上，一切事物都像蒙上了一层神秘的面纱，令人浮想联翩，是一盏盏五彩缤纷的花灯打破了这份沉静。看，那边的十二声肖花灯尤其引人注意。瞧，十二声肖的大哥—老鼠正在骄傲地向大家问好;勤勤恳恳的老牛正在不服气为什么老鼠当老大呢;凶猛的老虎大吼了一声;吓得小兔躲到了一边;勇猛的巨龙正在云海里腾飞;而小蛇则在水里欢快地游;马儿正在一望无际的大草原上奔跑;羊儿则在“咩咩”叫，小猴子淘气地爬到树上摘桃吃;大公鸡正在“喔喔”地报鸣;今年是狗年，当然少不了小狗了，你瞧，它正高兴地活蹦乱跳呢;而小猪则在窝里睡懒觉呢!
元宵节手抄报纸篇十四
“茹，快起床，茹……”叫喊声连绵不断，我听得不耐烦了。立马穿上衣服起床，这个喊我的人说也不用说，那就是我那个唠叨的妈妈。到了中午，我的家人聚在一起吃饭，菜可丰富了，有鱼，茄子，牛肉……我忍不住咽了咽口水，开饭了便大口大口的吃起来。下午我爸爸妈妈一起看电视，而我又正好不想看，哎~没办法，只能一个人在街上转悠。我真想跟空间里的说说一样，装一碗汤圆，看到一对情侣泼上去，但这也只能是空想，谁让我没那个胆量呢?逛了一会超市，买了一对情侣棒棒糖，都被我吃了，不吃白不吃。回到家后，我直接拿起手机发了一条说说：老子只过元宵!!!
到了晚上，我们想法一致，只吃汤圆，不吃饭，违者：杀无赦!这汤圆真心太腻，谁让这是水果汤圆呢?吃的我都想吐，吃完晚饭后，我们全家人一起去逛街，一起放孔明灯……看着那些情侣来来往往，我的心不想下午一样那么空荡荡的了，因为我有他们——我的家人。
今天可是19年才会有一次的重合，我们好好珍惜吧，没有羡慕，没有嫉妒，没有恨，只是好好珍惜自己所拥有的一切。
元宵节手抄报纸篇十五
20xx年的元宵节虽然没有那么快到来，但是有不少朋友都期在盼着这天的到来。学生党的你还在为找不到好的元宵节。
手抄报。
图片而苦恼?别着急!下面是本站小编为大家收集的20xx年元宵节手抄报相关资料，希望对大家有所帮助。
元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间(公元58——75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
