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云台山导游词景点讲解篇一
各位游客朋友：大家好，我姓x，是××旅行社的一名导游，大家叫我“x导”好了。这位是我们的司机某师傅。在我市旅游期间就由某师傅和我为大家供给服务，我们十分荣幸!旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最终祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。多谢!
各位朋友！今日我们要游览的是焦作云台山风景名胜区。下头，我来介绍一下云台山的概况。期望我的讲解能陪伴大家度过这段欢乐的旅程。
【简介】。
云台山位于中国河南省西北部，总面积280平方公里，是一处以太行山岳丰富的水景为特色，以峡谷类地质地貌景观和悠久的历史文化为内涵，集科学价值和美学价值于一身的科普生态旅游精品景区。云台山被评为全球首批世界地质公园，8月27日，云台山与美国大峡谷国家公园在人民大会堂签订合作协议，缔结为姐妹公园。目前，云台山是河南唯一一家集全球首批世界地质公园和国家级风景名胜区、首批国家5a级旅游景区、国家自然遗产、国家生态旅游示范区、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景区、国家文化产业示范基地八个国家级称号于一身的景区。
云台山景区包包含红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、青龙峡、峰林峡、万善寺、子房湖、猕猴谷、茱萸峰、百家岩、叠彩洞等十一大景点。云台山坐拥秀美山水，涵养深厚文化，扎根太极圣地，盛产怀药药材，是一处山水养眼、文化养心、太极养气、医药养生、民俗养性的中国养生地。
云台山以山称奇，以水叫绝，因峰而雄，因峡显秀，历史文化积淀深厚。那里四季分明，景色各异。春来冰消雪融，万物复苏，小溪流水，山花烂漫；夏日郁郁葱葱的原始次生林，丰富独特的飞瀑流泉造就了云台山奇特壮美，如诗如画的山水景观；秋季来临，层林尽染，红叶似火，登高山之巅，观云台秋色，插茱萸、赏红叶，遥寄情怀；冬季到来，大自然又把云台山妆扮得银装素裹，冰清玉洁，群山莽莽苍苍，雄浑壮美。
云台山历史文化积淀深厚。作为儒、释、道景观并存的宗教名山，有汉献帝避暑台和陵墓，也有中国山水园林文化鼻祖“竹林七贤”的隐居地。有唐代药王孙思邀果药炼丹的洞府，还有唐代大诗人王维吟诵“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的茱萸山……可谓名副其实的“避暑有楼，醒酒有台，载文咏诗有碑碣”。景区内有单级落差314米的亚洲第一高瀑——云台天瀑，有被誉为华夏第一奇峡的红石峡；有华夏第一秀水之称的潭瀑峡；有唐代大诗人王维写下千古名句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的茱萸峰；有融山的隽秀、水的神韵为一体，被赞为“人间天上一湖水，万千景象在其中”的云台天池——峰林峡；有生态旅游最佳去处“云台第一大峡谷”一青龙峡；还有将中国山水园林文化从宫廷推向民间的“竹林七贤”隐居地——百家岩等精品景点。
【红石峡】。
各位我们此刻看到的这个峡谷是红石峡，红石峡是峡谷之极品，集秀、幽、雄、险于一身，容泉、瀑、溪、潭于一谷，素来享有“盆景峡谷”的美誉。峡谷深68米，外旷内幽，奇景深藏，两岸峭壁山石秀丽，仿佛是天神雕凿而成的一个巨大盆景，又似名山大川的浓缩，园林专家称之为自然山水精品廊”。红石峡的地层结构，从上到下分别悬4亿年前奥陶系石灰岩，4.7亿5.1亿年前寒武系的石灰岩，10亿亿年前中元古代紫红色石英砂岩。另外在红石峡的白龙潭，地质专家还发现了34亿年前的锆石，是目前地球上发现的最古老的岩石。峡谷内留存有角度不整合、波痕石、丹崖断墙、龟背石等地质遗迹。联合国教科文组织地学部主任伊德博士实地考察景区后，感叹道：“我不得不承认，云台山是一个独一无二、不可比拟的地质公园。它给的印象是一部乐章，是一首贝多芬的交响乐是一首最美妙的山水交响乐。
【泉瀑峡】。
而在红石峡附近的是泉瀑峡，泉瀑峡山雄水秀，峰高瀑急，沟壁和谷底有多处清泉流出。沿峡谷逆水而上，多孔泉、私语泉、幽潭、吟龙瀑等景点将游客带入一个个如梦如幻的人间仙境。落差314米的华夏第一高瀑“云台天瀑”就位于泉瀑峡尽头。这个峡谷构成于距今5.4－4.9亿年的寒武纪时期，华北大地一片汪洋，云台山地区在广阔的浅海环境下，沉积了厚达500米的白云岩、灰岩、砂岩、泥岩、泥岩地层，后经多次地壳运动，演变为陆地。2300万年以来，历经长期流水侵蚀、搬运、重力崩塌，使海拔800－1200米的古夷平面局部强烈下切，构成了长3000米，深500米的峡谷。那里有丰富的鲕粒灰岩、羽状交错层理等地质遗迹，可让人领略到大自然的神奇。
【潭瀑峡】。
继续往前走看到的是潭瀑峡，潭瀑峡是云台山峡谷极品的主要代表，谷内风光宜人，宛若江南。“三步一泉、五步一瀑、十步一潭”是潭瀑峡秀美风光的真实写照。景区内各种灵动的飞瀑、流泉相互映衬，形色各异。多达几十处的瀑布景观更是争奇斗艳、引人入胜。在那里能够欣赏到耳餐厮磨、切切私语的情人瀑，四季长流、珠帘高挂的水帘洞，浑然天成的丫字瀑，还有龙凤呈祥的龙凤壁，宛若仙子的蝴蝶石，石砚磨穿的洗砚池。经专家考证，潭瀑峡内的不老泉集太行山夏雨冬雪，渗漏流动50余公里，是不可多得的优质矿泉水。《修武县志》载魏晋时期逸人王烈，渴饮此泉，饿食黄精，寿至338岁，仍健步如飞。潭瀑峡“u”形崖墙的地貌特征是地表水和地下水共同作用的结果。260万年以来，由于地表流水和地下水的侧蚀、掏蚀、溶蚀和重力崩塌，构成了这种三面绝壁、一面开放、口小肚大、形如瓮状的瓮谷。
潭瀑峡景区内植被多样，草茂林丰，经过实地测量，空气中负氧离子含量的均值高达每立方厘米11000个，其中水帘洞、不老泉等景点瞬间最高值超过0个，为世界卫生组织清新空气标准数值的10倍之多，是名副其实的“天然氧吧”。
【青龙峡】。
接下来还有一个峡谷，它的名字是青龙峡，青龙峡作为云台山的主要景点之一，有“云台山第二太峡谷”的美誉，那里瀑飞泉悬，潭幽溪清，自然的灵性和生命的灵动在那里演绎得生灵活现，狂然的心跳和怦然的心动在那里挥洒得淋漓尽致，堪称生态旅游、休闲避暑的好去处。
【峰林峡】。
原名群英湖，位于焦作市区北部25公里处，是一处兼有南北山水特色的山岳型风景名胜区。
景区内主要景点有小孤山、天然毛主席像、大坝、老君滩、葫芦岛等。小孤山相传是玉帝命二郎神带领天兵担山填海，走过此地，脚下不适，乃脱鞋倒石，石子落在河中构成“小孤山”；天然毛主席像是1993年纪念毛泽东诞辰100周年时发现的纯天然侧面石像；峰林峡大坝高耸于“窄山”峡谷之中，为中国第一高砌石拱坝，整个大坝气势恢宏，坝顶瀑布如白练下溅，犹如长虹空架；老君滩充满神话色彩，那里四周峰峦环抱，峡光倒映，幽深莫测，相传老君李耳曾在此修行，泛舟至此，恍入世外桃源。
【茱萸峰】。
看完峡谷之后我们就会看到前面有一座茱萸峰，茱萸峰是历代文人墨客，僧道修行的圣地，那里植被茂密，古树参天，有千年名木红豆杉，五角枫、太行花等珍稀植物，森林覆盖率高达93%。踏千阶的云梯栈道登上海拔1300米的茱萸峰顶，但见群山连绵，峰涌云动，使人顿生“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气慨。唐代大诗人王维曾登临此峰写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古绝句。
【叠彩洞】。
各位欢迎来到叠彩洞，叠彩洞是通往云台山主峰茱萸峰景区的公路隧洞，也是连接豫晋两省的重要通道.它的主体为螺旋攀升隧道工程，大小隧道在峭壁间重叠而上，宛如多彩盘珠，叠彩所以而得名。1977年，为了彻底改善山区的道路交通状况，改变山区人民的贫困面貌，修武县委作出大搞山区公路建设的决定，号召5000多名基干民兵和县乡职工、人民群众共计1.8万人参加了修路大会战，开始了叠彩洞道路的修建。
叠彩洞道路从1977年到1986年，历时时间修建完成，总长28公里，沿途共分布大小隧洞19个，隧道准确衔接。其中包括8条180度回旋隧道，隧洞总长4090米，其中最长的为11号洞，长443米。这些洞曲洞连环，首尾相连，从高处鸟瞰，这些公路隧洞呈螺旋式上升之势，又隐藏在悬崖峭壁之间，人称“暗十八盘”。9月18号，云台山景区所在地修武县云台山镇人民政府对位于云台山景区叠彩洞隧道群中的，五号洞至十一号洞七处隧洞的现状，向上海大世界基尼斯总部申请基尼斯世界纪录。9月27号，云台山景区叠彩洞以“拥有最多螺旋上升u型人工隧洞的隧洞群”被正式载入上海大世界基尼斯纪录，上海大世界基尼斯总部向云台山景区颁发了“大世界基尼斯之最”证书。
【子房湖】。
我们继续往前走，会看到前面有一个湖，其名为子房湖。
传说，西汉名臣张良在博浪沙（今河南原阳县）刺杀秦王失败以后，来到云台山避难，因在河边踩住了河神伊尹的脚印而“得神”，后因出山投奔反秦义军而“得志”，成为了彪炳史册的一代名臣。而后功成身退，拒荣华富贵，重返云台山隐居。张良字子房，于是，人们将那里的河叫子房河，将与子房河相连通的湖叫子房湖。子房湖南北长4000米，东西宽200米，湖域面积300余亩，水深呈阶梯状分布，北浅南深，最深处65米，水容量1038万立方米，是云台山景区最大的湖泊景观。子房湖碧波荡漾，水质优良，为天然的矿泉水。在6月，在子房湖里首次发现了桃花水母，它与野马、大熊猫被共同列入国家濒危野生动物红色名录。是地球上最原始、最低等的无脊椎动物之一，最早诞生于6.5亿年前，因形似桃花瓣而得名。在云台山发现桃花水母给生物专家留下了可供研究的实物标本，它的发现对景区生态环境保护工作无疑是一个最有力的肯定。
【猕猴谷】。
大家看到前面是不是有很多猕猴，那里就是猕猴谷，猕猴谷内有多个野生太行猕猴种群。
云台山于8月被国务院批准为国家级猕猴自然保护区，有数量众多的野生猕猴群落在景区内分布。太行猕猴，在进化系统上属灵长目猴科，为国家二级保护动物。由于太行猕猴是生活在气候较冷，纬度最北的猕猴群，周围环境山峰陡峭，所以猕猴群体个大，体壮，毛长尾短，善于攀缘，喜欢跳跃，行动敏捷，形体俊美，模仿性强，为猕猴中最进化的一种，具有很高的科研价值、经济价值和观赏价值。太行猕猴终年栖息于针阔叶混交林、灌木林及悬崖峭壁之间，喜群居生活，由猴王率领猴群，并配备护卫猴、哨猴，通常每群百只左右，白天活动觅食，夜间宿于悬崖峭壁之上，以植物性食物为主，属杂食性动物。
谷内群峰竞秀、依山傍水，游人在那里享受优美山水风光的同时，还能够欣赏到丰富多彩的猕猴表演。
【万善寺】。
万善寺位于翠屏峰脚下，龙山、虎山的交汇处，正合青龙白虎之意，是佛家教派临济宗祖庭。据考，万善寺始建于唐代，后经历朝历代，异常是解放后的几次大规模翻修，才构成了此刻的规模。那里晨钟暮鼓，诵经响乐十里可闻。和其他佛教寺院相同，是“伽蓝七堂”格局。新建的万善寺有山门、伽蓝殿、山神殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、文殊殿和金佛殿等建筑。
【百家岩】。
此刻到了我们参观的最终一个景点了——百家岩。
百家岩历史悠久，是中国园林文化由宫廷走向民间的发祥地。那里山清水秀，处处有流泉，步步有青竹，一派迷人风光，是魏晋时期“竹林七贤”的隐居之地。竹林七贤指的是我国魏晋时期七位著名文人高士，分别是：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎。他们相遇友善，在百家岩一带的竹林里或饮酒赋诗，或研习老庄，或评论时政，是我国历史上第一个回归大自然的文人旅游群体；他们在那里山栖岩居，寄情山水，啸傲林泉，交游天下名士长达之久，并一度成为我国文学史、哲学史、风景旅游史上有必须地位的杰出代表。唐代十大才子之一的著名诗人钱起在此怀念孙登的诗中写道：“崖石乱流处，竹深斜照归。主人卧巨石，心自涤清晕。春雷近作解，空谷半芳菲。”百家岩除拥有秀丽的山水自然景观之外，还拥有很多的人文历史景观，如：二乐台、嵇康淬剑池、刘伶醒酒台、汉献帝避暑台等皆为精品。那里地域虽小，但密度之大，积淀之深、意蕴之悠长，不愧为一处访贤探古、寄情感怀休闲壁暑之胜地。
【结束语】。
各位朋友，我的讲解到此就要结束了，期望此次云台山之行能给您留下完美的记忆。十分荣幸能为大家讲解服务，欢迎各位朋友再次光临。
云台山导游词景点讲解篇二
亲爱的游客们：
大家好！
我是云台山的小导游——杨淼，现在我带领你们去游览明圣水之的——云台山。
我们沿着石经——老寨沟。传说，这里是百花争艳，被路凡间，住在这里。后人敬称为老潮沟。
云台山是“三步一泉，神清气爽，十步一漂”，我们先前走会看到寨沟、洗浴池、龙凤峡。前方就是“不老泉”的水就可以常年不老。游客朋友们可以品尝一下“不老泉”甘甜的水。
我们已经听到老了“哗哗”的流水声，这就是闻名亚洲的第一大瀑布。它差落423米，现在我们已经看到了壮观的大瀑布，让我们自由不主的联想到李白写的那句诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
好了，我就把这些介绍给大家，剩下的时间交给大家了，大家可以把这些风景拍下来，留作纪念吧！
云台山导游词景点讲解篇三
云台山风景优美，气候凉爽，以山称奇，以水叫绝，是世界上著名的地质公园，每年都有许多国内外游客到此游玩。现在开放的主要景区有温盘峪、茱萸峰、老潭沟、小寨沟等。
我们今天游览的第一个景点是温盘峪。温盘峪又叫红石峡，我先给大家说一说名字的由来吧！大家知道一般的山石都是青灰色的，而这里的石头是红色的，因此叫“红石峡”。这里最宽不到十几里，周围群山环抱，夏天，外面酷暑难耐，而这里却一派凉意，冬天，外面冰天雪地，而这里却是温和如春。
再往前走，我们便到了小寨沟，小寨沟是云台山景区的一颗明珠，这里有个情人瀑，像两个情人在窃窃私语，我们团队中的情人，千万别忘了在这里合影留念。我们继续往前走已经听到了哗哗的水声，这就是著名的云台山瀑布，落差314米，是亚洲目前发现最大的瀑布，也是云台山景观之最，看到这一个瀑布让我们联想到李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
各位游客，你们好，欢迎大家来到小雪旅行社，今天我们一起来游览北国的名山圣水——————云台山，我姓王，大家叫我王导好了。
好了，我们现在已经到了云台山脚下，云台山属太行山系，是豫北的名山，因山势险峻，主峰孤密秀叠，形状似一口大锅，兀覆在群峰之上，山间常斗云雾缭绕，故得名云台山。
云台山位于河南焦作市东北三十公里的修武县境内，北邻山西省，东接辉县市，西与方山对峙，南面是一望无际的平原。这里有大小名峰三十六座，峰峦叠翠，雄奇险梦。主峰茱萸峰有一片茂密的树林，为国家级森林公园，堪称“园中园”。景区规划总面积约55平方公里。分为三大体系：一峰岳景飞，茱萸峰，三度峰叠彩洞，浓秀谷，二沟谷景飞，温盘谷，平房湖，老潭沟，三宗教景飞；真庆宫，万善寺、玄帝观、百家岩。这里自然景观优美，人文景观丰富。汉献帝刘协、魏晋“竹林七贤”、唐朝孙思邈、唐太宗李世民及其大将尉迟敬等均在此留下了历史遗迹。
云台山山险水秀，气候凉爽宜人。这里泉源丰富、植被茂密，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树木和奇花异草种类达400多种。中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外，还有闻名全内外的四大怀约，以及茱萸、当归等200多种。
下面我们的行程结束，希望大家快乐！
云台山导游词景点讲解篇四
各位游客：
大家好！
有一首歌叫《常回家看看》，有一个愿望叫常出去转转，而我就是使大家的愿望变为现实并留下美好印象的导游员，大家可以叫我小张，下面呢隆重的给大家介绍我们这位后脑勺最帅的司机王师傅，王师傅有精湛的驾驶技术，有他为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松游玩了。这俗话说不是一家人不进一家门，既然我们上了同一辆车也算是一家人了吧？所以呢在我们的旅途过程中大家对我们的服务有什么意见或建议请尽管提出来，只要是合情合理的我们都会尽量去满足大家的要求，最后预祝大家旅途愉快。
各位朋友当您踏上前往云台山的旅途时，是否有一种迫不及待的感觉呢，那就请允许我把云台山简单的介绍一下大家也就先听为快了。
云台山山险水秀，气候凉爽宜人。这里泉源丰富、植被茂密，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树木与奇花异草种类达400多种。中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外还有闻名国内外的四大怀药以及茱萸、当归等200多种。唐朝孙思邈曾在此采药炼丹，至今这一带山区还流传着他服仙丹升天的故事。
给大家讲了这么多大家可能会有疑问，焦作市一座煤城，大街上应该是满天煤尘，怎麽可能与旅游挂钩？如果您不相信可以透过车窗来验证一下我的说法，近年来，焦作人勇于打破传统的发展模式，在一座煤城的基础上提出建设山水园林城市的宏伟目标，经过几年的建设，焦作的天在变蓝，山体在变绿，河水在变清。
一路说来一路聊，说话间我们便来到了景区的停车场，在下车之前呢我要跟大家约法三章，当然的并不是我们日常生活中所说的法律法规，而是大家在景区游览时的一些注意事项：第一、呢就是时间要求：希望大家在景区游览时严格遵守时间要求，让我们努力做到一个人也不能少，少一个人也不行、第二呢就是安全要求，为了您的安全，请您做到走路不观景，观景不走路、第三呢就是我请大家做景区的文明代言人，文明旅游从我做起，做文明游客。
好了各位朋友，请您关好车窗，带上您的随身物品，随我下车参观游览吧，请记住我们的停车位置及我车牌号xxx。
云台山导游词景点讲解篇五
各位游客：
你们好！
有一首歌叫《常回家看看》，有一个愿望叫常出去转转，而我就是使你们的愿望变为现实并留下美好印象的导游员，你们可以叫我小张，下面呢隆重的给你们介绍我们这位后脑勺最帅的`司机王师傅，王师傅有精湛的驾驶技术，有他为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松游玩了。这俗话说不是一家人不进一家门，既然我们上了同一辆车也算是一家人了吧？所以呢在我们的旅途过程中你们对我们的服务有什么意见或建议请尽管提出来，只要是合情合理的我们都会尽量去满足你们的要求，最后预祝你们旅途愉快。
各位朋友，当您踏上前往云台山的旅途时，是否有一种迫不及待的感觉呢，那就请允许我把云台山简单的介绍一下你们也就先听为快了。
云台山山险水秀，气候凉爽宜人。这里泉源丰富、植被茂密，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树木和奇花异草种类达400多种。中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外还有闻名国内外的四大怀药以及茱萸、当归等200多种。唐朝孙思邈曾在此采药炼丹，至今这一带山区还流传着他服仙丹升天的故事。
给你们讲了这么多你们可能会有疑问，焦作市一座煤城，大街上应该是满天煤尘，怎麽可能与旅游挂钩？如果您不相信可以透过车窗来验证一下我的说法，近年来，焦作人勇于打破传统的发展模式，在一座煤城的基础上提出建设山水园林城市的宏伟目标，经过几年的建设，焦作的天在变蓝，山体在变绿，河水在变清。
一路说来一路聊，说话间我们便来到了景区的停车场，在下车之前呢我要跟你们约法三章，当然的并不是我们日常生活中所说的法律法规，而是你们在景区游览时的一些注意事项：第一、呢就是时间要求：希望你们在景区游览时严格遵守时间要求，让我们努力做到一个人也不能少，少一个人也不行、第二呢就是安全要求，为了您的安全，请您做到走路不观景，观景不走路、第三呢就是我请你们做景区的文明代言人，文明旅游从我做起，做文明游客。
遥望茫茫云海之中，远处的山峰连绵起伏，悠远挥舞苍茫而又神秘眼前的景观让我们联想到唐代诗人王维的诗句：白云回望合，青霭入看无，分野中峰变，阴晴众壑殊。
各位游客我们现在来到的是“中华第一奇峡”红石峡，红石峡又名“温盘峪”。因谷内冬夏温度无异而得名。游览红石峡您最好先站在高处远距离观看，当您贴近它时会有一种置身仙境的错觉，曾任古怀庆知府的徐一贞曾写诗盛赞“何年鬼斧劈层崖，鸟翼飞来一线开”
春天的红石峡犹如一条红色彩带，悬挂在云台山绿色的山野中，把云台山装扮的格外耀眼。
游览完红石峡我们来到了云台山的第二个景点——老潭沟，在雨量充沛的季节，这里会出现“山中一日雨，树鸟百重泉”的奇特景观，而老潭沟的天瀑就是云台山最为壮观的景色之一，它落差314米，不仅为中国之最，亦为亚洲之最。抬头远观，她飘着轻柔的身躯，飞舞着来到人间，向仰望她的人，讲述这天庭的故事。此情此景，不禁使人联想到李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这是为天瀑吟唱的。
“山中和所有，岭上白云多”正是云台山的主峰茱萸峰的真实写照，茱萸峰海拔1308米，因过去这里变生茱萸而得名。1000多年前的农历九月九日唐代诗人王维登上此峰。并写下了流传千古的诗篇“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，从此茱萸峰也伴随着王维的诗篇而远播华夏大地。
各位团友，我们现在所看到的这个望不到尽头的湖面就是当地人所说的“子房湖”，它因西汉名臣张良在此隐居而得名。张良，字子房，秦末汉初政治家、军事家。子房湖是云台山仅有的湖泊水体景观，在这里，您可以看到高峡出平湖的景色，这里山青水碧，四季风景各异，春可临水赏花，夏可入水戏碧波，秋观长天共一色，冬览山水半素裹。置身于此，尽可得山水之乐。
欣赏完这么优美的景色，您难道不为之心动？那么就请您拿出手中的相机拍摄下来，留住这份心情，好了朋友们，景区的讲解到这里就要结束了，下面给你们自由活动的时间。
我们十一点在这里准时集合。
云台山导游词景点讲解篇六
大家好，我叫李蓓茜，是云台山的一名小导游，欢迎你们来到云台上观光旅游，祝大家旅途愉快！
各位游客们，经过20分钟的巴士，我们来到了云台山上，首先我们要进入红石峡景区。大家可以看一下两边的岩石，都是红色的，这是因为红石峡是由红色的石英和砂岩组成的。又因为岩石的时代不同，所呈现的颜色也是不一样的。
穿过子房湖，我们来到了小寨沟，小寨沟的景色十分美丽，是云台山的一颗明珠。大家看，我们正前面的一个瀑布，叫做龙蛇潭，传说云台山的深山老林里常常有蛇出没，有一条小青蛇就是在这里修炼成龙的。
再看水帘洞前方，有两股水在离地一米高处喷出，此乃“不老泉”，传说有个老寿星叫王烈，不食人间烟火，渴了就喝这泉水，到几百岁，还健步如飞，不减当年。你不妨也来品尝一下。
继续往前走，请大家看我们正前方的这个瀑布，是不是会有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古名句涌上心头呢？这边是大家想要欣赏的天瀑，落差314千米，是亚洲落差最大的瀑布，它也是云台山景观之最。来到这儿千万别忘了拍照留念哦。
好，下面请大家四处走走，半个小时后集合，再去别的地方游览。
云台山导游词景点讲解篇七
请大家顺着我收支的方向往湖对岸看，看见了吗?那座雄伟挺拔，高耸入云的山峰，多像一名头戴战盔，身披铁甲的大将军啊!他就是张良的化身，当地人都习惯地称它为“将军峰”，也就是刚才我讲到的“张良峰”了。
再往前走，我们还可以看到一条沟谷，名曰“黄楝沟”。沟内景色宜人，泉瀑溪流，奇峰异石。最起初是沟边朝天伸展的那几座山峰，相连成佛掌，故名“佛掌峰”，佛掌峰上有“天堂”，是一独家独户的自然小村庄。故事，老百姓靠天而食，苛捐杂税沉重，有人躲到佛掌峰上，筑青石为屋，青石铺路，开垦良田，遍栽果树，在上边过起了自给自足的小农生活，也因此躲过了官府的勒索。他们在那里无忧无虑的快乐似神仙的日子，把自己的家园叫做“天堂”。在子房湖的尽头，还有两个小村庄沿子房湖东西而建，这就是当年张良隐居时住过的村庄：子房村。在隋末唐初，刘武周和李世民先后在此囤积粮食、兵器，故后人也将它称之为“东仓”、“西仓”。
(车至潭瀑峡停车场)现在映入我们眼帘的是千米叠彩瀑，这里波光粼粼，清澈见底，善于水的奇妙组合在这里发挥的淋漓尽致。我们面前的这两条风格迥异的峡谷是闻名遐迩的泉瀑峡和潭瀑峡，左边的.是泉瀑峡，右边的是潭瀑峡。按照我们的游程，请大家先随我们进入潭瀑峡，来感受这里如梦如幻的景色。潭瀑峡地处云台山北部偏西，是子房河的一个源头，峡长1270米，峡谷东面，峭壁为耸，苍岩横卧;峡谷西面竞秀峰参差俏丽，争奇斗艳。
(地质博物馆)这里这一造型独特的建筑物，便是云台山地质博物馆，它是为纪念20xx年云台山被国土资源部批准为国家地质公园而专门修建的。地质博物馆内部分上下两部分，上层出售当地土特产品、珠宝玉器、艺术品、饰物等，下层由影视厅和展厅组成，影视厅全天候播放由中央电视台和国土资源部联合录制的地质资料光碟，讲述云台山的地质演变史和生物进化史，展厅中展出的是各种珍惜奇特的岩石、化石、矿石等，并详细标注名称、成因和矿物含量。此外，还有反映云台山地质地貌景观的图片、名人字画等。这样一来不仅能使来云台山的游客欣赏到优美的自然风光，而且还能了解到在数亿万年前的地球板块运动中，大自然是如何造就了云台山叹为观止的灵山秀水的，特别是在20xx年初，云台山被联合国教科文组织批准为世界地质公园以后，这里更是吸引了成千上万的海内外游客驻足观赏。
云台山导游词景点讲解篇八
各位好友：
我们的旅游车已经快要到达云台山景区了，我先给大家介绍一下景区的概况。云台山位于河南省焦作市东北部的修武县境内，因为山势险峻，山间常年云雾缭绕，所以取名为云台山。景区面积190平方公里，包括红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、子房湖、万善寺、百家岩、仙苑、圣顶、叠彩洞、青龙峡等十大景点。今天我要带领大家参观的是红石峡、潭瀑川、泉瀑峡三个景点。云台山以山称奇，整个景区峰峰如画，岩岩是景，主峰茱萸峰海拔1308米，是登高望远的绝好去处。云台山以水叫绝，单级落差314米的云台天瀑雄冠华夏。云台山历史文化积淀深厚，有竹林七贤得隐居地，有唐代大诗人王维吟诵“独在异乡为异客，每逢佳节备思亲”的地方。云台山物产丰富，这里水源丰富，植被茂盛，名木古树、奇花异草遍布其间，种类有400多种。
好了，好友们。乘着景区的旅游大巴，现在我们已经来到了红石峡的停车场，请大家带好自己的行李物品随我下车。红石峡是14亿年前震旦纪地壳运动所造成的地址遗迹，因为整个峡谷的石壁是棕红色的石英砂岩，所以叫做红石峡。请大家跟着我顺台阶向下走，穿过黑龙洞我们来到了黄龙潭，大家请看这里的水，水深处湛蓝无比，水浅处清澈见底，大家抬头看这里的石壁是棕红色的，再向上看天蓝的天空，是不是形成了“碧水丹崖蓝天”的精妙组合。俗话说“五石景不奇”，在秀丽的黄龙潭中也分部着大量极具观赏性的天然奇石。
大家请看我们面前这块一半在岸上一半在水中的奇石，它的纹理自然，古朴悠悠，洒脱飘逸，如行云，似流水，如浅浮雕，如诗如画，真是大自然的杰作。大家请随我手指的方向看潭东北角，这是两块铁红色的紧紧连在一起的奇石，传说是龙子和龙女的热恋的化身，他们以独特的造型语言来表达彼此的爱慕之情。好友们，我们看过了秀丽的黄龙潭。经过青龙潭、黑龙潭，现在我们面前有出现了一条姿态壮观的瀑布，这就是黄龙瀑，黄龙瀑潇洒飘逸，似水雾，似水帘，似纱帐。瀑布的后面有无数流水从泉眼喷射出来，美丽的青苔巧妙地生长在泉水的四周，与瀑布交相辉映，雄伟壮观中透着纤巧丽质，真如一块硕大精美的水体雕塑。游过了红石峡，经过子方湖，我们来到了潭瀑峡小寨沟。这里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈现出千变万化的飞瀑、流泉、彩潭、奇石等景观，风光宜人，如同秀丽的'江南。沿着山间步道我们来到了潭瀑峡的最北面，大家请抬起头看一下峡谷的四周。这是一个u型峡谷，三面环山，一面敞口，沟底的宽度大于谷的顶部，峡谷就像一个口小肚子大的坛子。
我们四周除了垂直陡峭的山崖外，只剩下头顶的一片蓝天，是不是有坐井观天的感觉。这是云台山最有特色的地貌类型-----瓮谷。（它是怎样形成的呢？瀑布从上倾泻而下时，流经两组不同寒武纪时代的灰岩，上面厚的层状的灰岩相对结合的紧密，下面是薄层状的易碎的灰岩，日久天长，流水不断的冲刷，下面易碎的灰岩被水淘出大洞，形成上部小，下部大的瓮谷地形。）看过奇特的瓮谷地型，大家请顺着我手指的方向看，能看出这像什么图案吗？对了，这是一幅天然的龙凤呈祥图。真是美妙绝伦，不知是哪位艺术大师，把天当作笔，以山为画卷，以泉水、苔藓和蕨类植物作为笔墨，勾勒出如此活灵活现的一条巨龙和一只仙凤来。神龙顶天立地，昂扬巨头，张口吐雾，人们称作“神龙播雨”。
再看这只仙凤，凤尾的上方，正好有一条银白色的瀑布顺着苔藓流下，好似在仙凤翠绿色的羽毛上均匀散开，然后化为一颗颗断了线的珍珠散落下来。在阳光的照射下，珍珠华丽无比，鲜艳夺目，令人叹为观止，人们称为“凤尾串珠”。游过了潭瀑峡，大家想去看看华夏第一高瀑吗，接下来我们就去泉瀑峡。泉瀑峡的主要特点是“一长双高”：一长指这条峡谷较长，双高指峡谷尽头的云台天瀑落差大，谷口海拔1158米的宝塔峰高入天际。
高瀑、深沟体现了云台山特殊的地质特点。好友们，这便是落差达314米，号称华夏第一高瀑的云台天瀑了。现在我们已经来到了令人神往的大瀑布的脚下。她凌空飘落，携雨抚风，宛如透明玉带。站在她的旁边，我们充分领略到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的雄伟气势。各位亲爱的好友们，由于时间关系，云台山的游览到这里就要结束了。云台山一年四季皆美景，春赏山花，夏看山水，秋观红叶，冬览冰挂。真诚的欢迎各位再次光临云台山！谢谢大家！
云台山导游词景点讲解篇九
岳麓书院创办于北宋开宝九年。即公元976年,是中国宋代著名的四大书院之一。它经历宋、元、明、清四个朝代,在清光绪二十九年,即1903年,改制为湖南高等学堂。以后多次更名和调整,于1926年正式定名湖南大学,期间历时千年,弦歌不绝,故称“千年学府”。
门前的对联“千百年楚才导源于此近世纪湘学与日争光.”是由中国社会科学院哲学研究所研究员、中国书法家协会副主席虞愚先生撰写。它概括了岳麓书院在培育人才和发展学术方面的历史地位和作用。
进入大门我们可以看到全国重点文物保护单位的标志。岳麓书院目前是国内历史最悠久、保存最完整、规模最大的一所古代书院。中国书院始于唐朝,当时只是藏书、读书和编书的地方。北宋时期,统治者实行“偃武修文”政策,鼓励民间办学,书院的教育功能凸现出来,并得以迅速发展,成为与政府办的官学,民间办的私学并存的一种新的教育制度。当时,最著名的书院有河南商丘的应天书院、河南登封的蒿阳书院、江西庐山的白麓书院和长沙的岳麓书院等四所。但是只有岳麓书院延续办学千年,发展成现代的大学--湖南大学。所以岳麓书院可以说是中国教育的缩影。
请您继续前行,登上前面的古戏台。
我们登上的古戏台,名叫赫曦台。“赫曦”字出自屈原的《离骚》,“赫”指红色,“曦”指朝霞,赫曦台原是建于岳麓山顶的观日台。南宋乾道年间,宋代著名的理学家朱熹应岳麓书院的山长张拭的邀请来书院讲学,清晨他们一同上岳麓山顶登台看日出。后来山顶的赫曦台荒废了。清乾隆五十一年,岳麓书院的山长罗典在书院前面建了这座台。道光元年,山长欧阳厚均将此台改名为“赫曦台”,以记念朱熹和张拭。
赫曦台石砌台基,居高开阔。在台上的左右内壁上有高约两米的“福”、“寿”二字,说到“福寿”二字,还有一个故事。
传说嘉庆十二年乡试以后,州县长官在书院宴请中举的举人。此时来了一位脚蹬草鞋的老道人,众人见来客是个无名老道,便戏谑地叫他写个字看看。道人见状,一手拈须,一手提起堂前的扫把,沾上黄泥,写下一个丈余高的“寿”字,扬长而去,众人目瞪口呆。在看那字,健笔如龙，力透骨肌,方知遇到仙人。其后山长罗典为弥过失,也为了对称,补书了一“福”字。但这福字的笔力就大不如“寿”字。除去故事的传奇色彩,福寿也是中国老百姓的一种期盼。你看赫曦台顶部雕饰的八挂图,还有寿字、蝙蝠图案,也是象征“福”、“寿”的意思。赫曦台上的屏风正面是岳麓书院总体平面图.现在我们看到的岳麓书院面积为两平方米,建筑面积约7千平方米.书院分为四个部分:讲堂及两边的斋舍是教学区/讲堂后面御书楼是藏区;讲堂后方，包括文庙和专祠，是祭祀区;左后方是园林区。这是古代书院比较典型的格局。在屏风的另一面我们可以看到南宋著名理学家朱熹、张拭，明代著名理学家、心学创始人王守仁以及毛泽东留下的与赫曦台有关的诗句。说明赫曦台历史久远，已融入历代名人的文化活动之中。我们站在赫曦台往岳麓书院大门方向看，岳麓书院是以大门、二门、讲堂、御书楼中轴对称，纵深多进的院落。斋舍、祭祀专祠等排列于两旁，层层递进，有一种庄严、神妙、幽远的纵深感;体现了我国儒家文化尊卑有序、主次鲜明的社会伦理关系。
请您走下赫曦台。回头看赫曦台外侧前后左右两壁檐上，分别塑有〈张良进厦〉、〈老子出关〉、〈麻姑献寿〉〈拾玉蜀〉等传统戏曲故事，造型别致，形态自如;还有代表传统说中的八仙的萧、花篮等器物，都是典型的湖南地方戏台风格。赫曦台上还有一幅对联：“合安利勉而为学，通天地人之谓才”。上联中的“安”，指安然自得;“利”指利益;“勉”强。意思是说，治学要不论安、利、勉哪种情况，只要锲而不舍，均能达到成功的目的;下联的意思是说，要通晓天、地、人的道理，才能称得上“才”。也就是说要博学，以致成才。它表达出古代学者的人才观念，是由清代的进士，曾任湖南布政使的左捕撰写，当代书法家王超尘书写。
岳麓书院历史经历过多次兵与火与重建，目前保存的是明清时期的建筑和基本格局。现在看到的大门是清朝同治七年，即公元1868年重建的。门额“岳麓书院”四字为宋代真宗皇帝的题字。北宋大中祥符八年，即公元1015年，宋代真宗皇帝认为岳麓书院办学很不错，山长周式德行称著，特别召见周式，白拜国子监主薄，请他留在京城讲学做官。但周式心系岳麓，不想留在京城做官，请求回岳麓书院。皇帝就赐他经书和“岳麓书院”御匾，悬挂于大门正十方。岳麓书院从此名闻天下，前来求学者络绎不绝。大门两旁一幅著名的对联“唯楚有才，于斯为盛”。相传清代嘉庆年间，岳麓书院进行大修，完工以后，门人请山长袁名撰写对联。袁名出了上联“唯楚有才”请学生应对。大家苦思不得结果。恰好贡生张中阶路过，他吐口而出;“于斯为盛”，对的十分巧妙。山长的.上联初看似乎简单，实则有难度。上联出自〈左传-襄公二十六年〉：“虽楚有才，晋实用之”。这就要求下联也出自典故。张中阶对的下联出自〈论语-泰伯〉：“孔子曰，才难，不其言乎，唐虞之际，于斯为盛。”都出自典故，意义关切，实为佳作。对联中“唯”和“于”都是语气助词，没有有具体意义，意思是说，楚国人才众多，而在这里尤为兴盛。这是前人对岳麓书院人才辈出的赞誉。的确，岳麓书院当时集中了一批历史上著名的思想家和教育家，如朱熹、张拭、王守仁等;也培养了一大批光彩照人的优秀学生，如哲学大师王夫之、启蒙思想家魏源、军事家左宗棠、外交家郭蒿涛、维新运动领袖唐才常，以及教育家杨昌济等等。说人才兴盛，实不为过。大门前有两个大理石的门当，据说是宋代的作品。正面雕刻有高浮雕的“三狮戏球”，表示国泰民安，吉祥喜庆的意思;背面有“锦鸡芙蓉”意为“锦上添花”;其它图案如梅、兰、竹，荷花、白鹭等都反映了封建文人的世俗欲求和政治抱负。岳麓书院是古代文人建筑，它广泛应用寓意深远的雕刻、对联、匾额等装修手法，把人生哲理、传统美德、儒家教训等与建筑结合起来，营造一种人文环境，达到教育人的目的，这是中国传统建筑文化的特征之一。大门左右两墙上也有一副当代学者的对联：“治无古今，育才是急，莫漫观四海潮流，千秋讲院;学有因革，通边为雄，试忖度朱张意气，毛蔡风神。 ”上联的意思是说，无论古往今来，治理国家，都是把培育人才作为急迫的任务，切不可忽视世界的历史潮流和千年学府的作用。下联的意思是说，做学问，既有继承，有要有革新，英雄豪杰就在于能顺应时势，融会变通，试想一想，宋代的朱熹、张拭，近代的毛泽东、蔡和森，他们的治学方法，不是值得后人深思和仿效的吗?大门前是留影的好地方。照完像后，请继续前行。
进入大门以后，我们看到的是二门。它采用五间单檐悬山结构，中间开有三张门，花岗石门框;左右为过道，通南北斋舍。原门建于明代嘉靖元年，抗日战争期间曾被日本侵略者飞机炸毁，这是1984年重建的。二门门额正上方悬有“名山坛席”匾，撰者无法考证。原匾为清同治七年所制，抗日战争期间曾被炸毁，先匾为1984年复制。二门两旁有对联“纳于大麓;藏之名山”，上联出自〈尚书尧舜典〉，下联出自〈史记-太史公自序〉，意为岳麓书院被浩瀚的林木所掩映，藏在地阔物博的岳麓山中。撰联者是清末“湖南高等学堂”的监督程颂万先生。二门过厅两边有清代山长罗典所撰的联;“地接衡湘，大泽深山龙虎气;学宗邹鲁，礼门义路圣贤心”。上亮点出岳麓书院的地里位置，山接衡岳，水临湘江，深山大泽，龙盘虎踞，气势非凡。下联描写岳麓书院继承孔孟学说，崇尚圣贤之道，是学习礼仪的好地方。着幅对联用22个字把岳麓书院的独特而优越的地理环境和源远流长的儒学说传统描写得淋漓尽致，恰倒好处。大门左边有一块大型菊花石，这是湖南浏阳特产。花形是依天然石纹加工而成的，如此之大，是实不多见。进入二门后，请回头看二门背面的碑匾“潇湘槐市”。原匾为清代学监程颂万所撰书，抗日战争中被毁。先匾为原全国人大常委会副委员长、民盟中央主席楚图南补书。“潇湘”泛指湖南，“槐市”指汉代长安城北的一片森林。当时京城的书生们常聚于此，或议论于槐树下。“潇湘槐市”指岳麓书院是湖南的“槐市”，文人、学者经常聚集于此。意思是岳麓书院人才之盛，有如汉代长安之槐市。继续往前，看到的是岳麓书院的讲堂。
讲堂位于书院的中心位置，是书院的教学重地和举行重大活动的场所。北宋岳麓书院创建时，即有“讲堂”，明代称为“成德堂”，后改称“静一堂”或称“忠孝廉节堂”。讲堂檐前挂有“实事求是”匾。为民国初期湖南工业专科学校校长宾步走程撰写。“实事求是”源于《汉书-河间献王刘德传》，校长将其作为校训，旨在教育学生崇尚科学，追求真理。大厅中央悬挂两块镏金木匾：一块是“道南脉”匾，有乾隆皇帝御赐。这里的“道”是指理学。战国时期思想界是百家争鸣，汉武帝“废绌百家，独尊儒家”，儒家思想开始占统治地位。唐宋时期，一些儒学思想家吸取拂、道新的思想，发展形成儒家新的思想体系。其中以程颐和朱熹为代表的哲学思想称为“理学”。岳麓书院是朱熹传播理学思想的基地之一，所以此匾的意思是说岳麓书院所播传湖湘学派是理学南传的正宗。它表示了岳麓书院在中国理学传播史上的地位，是皇帝对岳麓书院传播理学的最高评价。此匾为原物。另一块是“学达性天”匾，由康熙皇帝御赐，意思是人通过对理的领悟，可以认知天命，达到天人和一的地步。原匾被毁，这是1983年依康熙字迹重刻。讲堂屏壁正面书有《岳麓书院记》，为南宋乾隆道二年书院主教、著名理学家张拭撰，他阐明了岳麓书院以反对科举利禄之学，培养传道济民的人才为目的的办学思想，对书院教育具有重大影响。该文由湖南大学校友、湖南省书法协会主席周昭怡1983年书写。屏壁背面刻有岳麓山全景图，临摹自《南岳志》。讲坛上放着两把椅子是为了纪念南宋著名理学家朱熹访院，与山长张拭讨论《中庸》之义，开创了中国书院会讲制度之先河。讲堂壁上还嵌有许多极有价值的碑刻文物，如由朱熹手书、清代山长欧阳厚均刻的“忠孝廉节”碑;由清代山长欧阳正焕书、欧阳厚均刊立的“整齐严肃”碑;清代山张王文清撰问的《岳麓书院学规碑》、《读书法》等十数方，这些都是中国书院教育研究的重要史料。讲堂前还有北京大学哲学系教授、中国社会科学院学委员冯友兰先生所书对联：“唯楚有才，于斯为盛;沅生芷草，澧育兰花。”此联妙在：上联两句原是本书院大门联，下联援引《离骚》中的一句话：“沅有芷兮澧有兰”，略作改动为：“沅生芷草，澧育兰花。”便成了两个对仗句。从全联看，上、下两联，各自成对。在内容上也有内在逻辑联系。为什么 “唯楚有才，于斯为盛”?答案只有一个，那就是 “沅生芷草，澧育兰花。”讲堂右边是“今日书院馆”，陈列有党和国家的领导人视察书院的照片和题词，以及岳麓书院文化研究所的学术活动。讲堂左边有“文泉书店”游客可以购买到有关书院的书籍和其它著作。请游客自己观看。看完以后，请穿过讲堂，看到的是御书楼。
岳麓书院创建初期就在讲堂后面建有书楼，后来宋真宗皇帝赐书给了岳麓书院，更名为“御书阁”。清康熙二十六年，巡抚丁思孔从朝廷请得十三经、二十一史等书籍，始建御书楼于现址。清代所建的御书楼不幸毁于抗日战争中，今天御书楼是80年代仿宋代风格重建。现在是湖南大学的古籍图书馆。前中共中央书记处书记邓力群同志曾将其万余册个人藏书捐赠给岳麓书院。御书楼内壁有“力群书屋”，专室保藏。我国古代藏书楼很注重防火，楼前多建有水池;房屋之间还建有高高的封火墙。同时，出于一种信仰，在大楼屋脊的两端常常塑有两条昂首的龙。据说这是龙的第九个儿子，名叫“蚩吻”，好吞火。以次避火灾。至于檐角的宝剑，则是因为蚩吻还有一个爱好，就是啃木檐，为了防止它的劣行，就用宝剑镇住它。中国古代建筑处处浸透着传统文化色彩。御书楼两侧复廊嵌有《朱熹诗碑》、《重修岳麓书院记》等重要碑刻。看完以后，请从御书楼左侧边门进入的是园林。那里有麓山寺碑、百年轩和书院八景中的四景。进入园林，我们首先看到的是碑廊。
岳麓书院办学千年，留下了大量有价值的碑刻。碑廊中即嵌立历代遗碑13方，其中有朱熹手书的“道中庸”、“极高明”等碑，是书院的重要遗存;有新制的岳麓书院文献史料碑刻27方，这些碑文反映了历代岳麓书院的建设过程，是研究岳麓书院发展历史的重要文献，撰文者或者为著名文学家，或为书院山长，或为地方官员，或为著名政治家，他们本身在历史上都有较大的影响，因而这些碑刻具有更为广泛的社会价值、为研究者和旅游者所关注。碑廊处于书院园林西面。园林有书院八景中的“竹林冬翠”、“曲涧鸣泉”、“碧沼观鱼”和“花墩坐月”四景。您可以慢慢品味和寻找。沿碑廊前行，前面能看到时务轩。
时务轩是为纪念时务学堂而建的纪念性建筑。清朝末年，中日甲午战争失败后，民族危机空前加剧。为推动湖南新政可，在岳麓书院山长王先谦及谭嗣同等人的活动下，湖南巡抚陈保缄、学政江标、按察使黄遵宪于光绪二十三年上奏朝廷，设时务学堂于长沙小东街，熊希龄为学堂总理(校长)，梁启超为中文总教习，学堂昌盛一时。著名学生有范源濂、蔡锷、方鼎英、杨树达、唐才中等人。戊戌变法失败后，湖南巡抚陈保缄等人被革职，时务堂被迫停办，后改为求实书院，光绪二十八年改为湖南大学堂。次年与岳麓书院所改之湖南高等学堂合并。轩内现嵌有梁启超《时务学堂古址碑，该碑为民国二十四年梁启超重游时务学堂旧址所书，另有李肖聘、李况松、陈云章、黄曾莆等人的碑刻。出了时务轩，右边有一座小亭，那是著名的麓山寺所在地。
眼前的这个小亭内藏着我国书法史上著名的麓山寺碑。碑文内容记录了麓山寺历史沿革，是在唐开元十八年，由著名文学家、书法家、篆刻家李邕撰文、书丹并雕刻。因其文、书、刻三者俱佳，故有“三绝碑”之称。碑侧碑阴有宋带大书法家米芾的题刻。麓山寺碑是我国现存碑刻中影响较大的一块唐碑，也是长沙现存时间最早、价值最高的碑刻。李邕官至汲郡、北海太守，世称“李北海”，故麓山寺碑又有北海之称。《麓山寺碑》也是他行楷书的代表作品之一，笔致挺拔，气势纵横。麓山寺碑对后来的书法家影响较大，历代许多大书法家都至岳麓山临习瞻仰，碑后至今尚留有部分书法家的手迹。许多书法家都以见到此碑为荣。因《麓山寺碑》享有盛名，历代欲取此碑的人甚多，清代嘉庆年间，有达官遣官前来拓取，因不得其法，隧使名碑碎裂，留下了千古遗憾。当时长沙知府沈廷英得知后，亲赴现场，和沙灰集其残片94片，另嵌碑亭内壁之上。1950年麓山寺碑被列为省文物保护单位。
离开麓山寺碑，前面那座伴水而建的建筑是百泉轩。
这座伴水而建的建筑叫百泉轩。这是历代山长居住的地方。百泉轩始建于北宋之初，地处岳麓山清风峡谷口，溪泉荟翠，是岳麓书院风景绝佳之地。历代山长爱溪泉之妙，筑轩而居，享尽自然的天籁之音。元代著名理学家吴澄作《北泉轩记》，说百泉轩前溪泉：“如雪如冰，如练如鹤”。南宋乾道三年，朱熹访院，与山长张拭“聚处同游岳麓”，“昼而燕坐，夜而栖宿”，都在、百泉轩中，相传二人曾在此论学三昼夜而不息。倚水边的石栏，观锦鲤在水中戏游。这是岳麓书院八景之一：“碧沼观鱼”。
您现在来到了教学斋。这是古代学生居住的地方。现存的建筑为1993年书院改学堂时改建。“教学斋”斋名出自《礼记-学记》：“玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故，古之王者，建国居民，教学为先”。里面设有读者服务部和编钟古乐演奏室。您可以进去休息以下，购买岳麓书院和湖南的旅游纪念品，欣赏2000那前楚国的古编钟演奏的民间音乐。
现在我们来到半学斋。这是古代教师居住的地方。“半学斋”斋名源出《尚书-说命下》，含有教学相长的意思。目前半学斋设有岳麓书院的历史及人才陈列室。毛泽东同志早年曾和蔡和森寓居半学斋。现也设有专门展室以示纪念。
岳麓书院文庙位于书院左侧，由照壁、门楼、大成门、大成殿、两庑、崇圣祠、明伦堂等部分组成，自成院落。自汉武帝“废黜百家，独尊儒家”以来，教育界开始祭祀祠孔子。北宋时期岳麓书院曾建礼殿于讲堂前，内塑孔子及十为哲人像，画七十二圣贤图。南宋乾道元年改礼殿为宣圣殿。明弘治十八年，更名为大成殿。明朝正德二年迁于现在的地址。天启四年重修，正式称为文庙，其规格与各郡县文庙相当。其后屡毁屡兴，但建筑格局未变。大成殿是文庙中最主要的建筑。“大成”一词源于《孟子》，“孔子之谓集大;集大成也者，金声而玉振之也。”孔子是我国古代著名的思想家和教育家，也是世界文明史上最伟大的文化巨匠之一。所以用“大成”二字来表示孔子的成就和地位。大成殿采用重桅歇山顶，黄色琉璃瓦，藻井天花，雕龙画凤，属帝王规格。殿前有月台，供祭孔时表演礼乐用，月台前有明代的石雕蟠龙，十分庄严。大成门的石阶前，有一对明代石狮，一雄一雌，刻工精细传神。雄狮戏球，雌狮怀抱小狮，这对狮子毫无凶神恶煞之感，有的只是受教化后的妩媚恩爱之态。大成门外的牌楼为明清建筑，左右各一，南北相望，四柱三层，由花岗石砌成，上有龙雕等饰物。牌楼内侧题额分别为“贤关”、“圣域”，外侧题额分别为“德配天地”、“道冠古金”，均为对孔子的赞辞。文庙照壁，也称照墙，是文庙大成门外对着大门做屏蔽用的墙壁，现存照壁为明清建筑。照壁前的孔子铜像，是1996年香港孔子教学院汤恩佳先生捐塑。
云台山导游词景点讲解篇十
我们现在在天坛的昭亨门，也就是现在天坛的南大门。
天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群。
天坛，建于明朝永乐四年至十八年(1406——1420)，与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时20xx年，距今已有580多年历史。其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。整个建筑布局呈"回"字形，分为内外坛两大部分，各有坛墙围括。外坛墙总长6416米，原来仅设西门，为天坛的正门，是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北各门，都是后来开辟的。内坛墙总长3292米，分设有东、南、西、北四大"天门"。明代初年，祭天地都在此处举行，名为天地坛。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方泽坛(地坛)后，才实行天地分祭，从此这里专门用于祭天，成为名副其实的天坛。历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷丰登，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后，天坛回到了真正当家作主的人民手中，并被列为全国重点文物保护单位。
我们从南门进去，向北走，首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有长杆，叫望灯杆，该杆始建于明嘉靖九年(1530)，杆长九丈九尺九寸。祭天时，三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼，所用特制，长四尺，粗一尺，并铸有凸龙花纺。燃点时不灭，不流油，不剪蜡花，可燃烧十二个小时，名为“蟠龙通宵宝蜡”。
此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台，这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑，各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。
圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层72根、中层108根、下层180根。同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。同时，上层直径为9丈(取一九)，中层直径为十五丈(取三五)，下层直径为21丈(取三七)，合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有""之尊的含义。
为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是：一、据神话传说，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数，而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。而"九"又被视为"极阳数"，这是最吉祥的数字。除了封建迷信的因素外，而这种设计规制，却反映出当时工匠们高超的数学知识和计算才能，实在令人叹服。
从南门进入圜丘坛，在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉，是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方，燔炉旁有一座瘗坎，祭典结束，把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内，像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉，这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的，在坛东、西门内还各有一对。
现在我们来到了皇穹宇，它距今已有四百多年历史。殿高19.5米，底部直径15.6米。砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈列，并塑有清代祭天官员的蜡像。
现在是我给大家介绍回音壁，它是指围括皇穹宇和东西配殿的高大的圆形围墙而言。围墙周长193.2米，直径61.5米，墙高3.72米，厚0.9米。如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下，均面部朝北对墙低声说话，可像打电话一样互相对话，极其奇妙有趣，这就是回音壁得名的由来。
下面介绍的是迷人的圆心石回音，圜丘坛上层中心有一块圆心石，是游人最感兴趣的又一奇妙之处。当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。但站在第二、三环以外的人，则无此种感觉。为什么呢?原来，这也是一种声学现象：由于坛面十分光洁平滑，声波传到周围等距离的石栏围板后，能够迅速地被反射回来。据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时间，总共仅有零点零七秒钟。说话者根本无法分清它的原音和回音，所以站在圆心石的人听起来，其共鸣性回音就格外响亮。封建统治者则把这种声学现象说成是"上天垂象"，是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应，同时并赋予"亿兆景从石"的美名。
我们从皇穹宇的西面出，在这里有一株古柏，名为九龙柏，树干扭结纠屈，宛如九条盘旋而上的蟠龙，故此得名。据传这棵古柏生长于建坛之前，已有近千年历史。天坛境内广植有树龄悠长、树身高大、四季不凋、繁茂苍翠的松树和柏树。树海林涛，森森淼淼，以造成一种"海阔天空"的广漠景象。
我们现在脚下的路叫做丹陛桥，这明明是一条笔直坦荡的大道，为何又称"桥"呢?因为在道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉，故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。全长360米，宽约30米，整个桥体由南向北逐渐升高，南端高约1米，北端高达3米左右。如此设计建造，一则象征皇帝步步高升，寓升天之意;二则表示从人间到天上，具有遥远的路程。丹陛桥为天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫"神道"，神道左右两侧的石道，分别叫"御道"和"王道"。天帝神灵走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。
此刻我们脚下的便是进牲门-俗称"鬼门关"，为什么要叫"鬼门关"呢?因为于祭日前，外坛西南隅牺牲所的"所牧"和"所军"，需从此洞门自西向东赶运牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。这一活动叫"进牲"。因凡经过此门的牲畜，全被宰杀无存，用以制作供品，故有"鬼门关"之称。
沿着丹陛桥继续向北走，现在在我们左边的是具服台，它位设于丹陛桥北段东侧，为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时，更换冕服(祭服)的地方。
在西面是斋宫，坐落于西天门内大道南侧的松柏绿树丛中，原是封建皇帝来天坛祈谷、祀天前进行斋戒沐浴的地方。斋宫占地四万平方米，建筑呈四方形，内有正殿、寝宫、钟楼等。四周筑有两重围墙和一道护城河，建筑讲究，警卫森严。走进斋宫正门，迎面便是气势巍峨的正殿，红墙绿瓦，甚为壮观。据说用这种绿瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大，而只能"对天称臣"的意思。殿分五间，呈拱券形，为砖砌结构。整个殿堂不用梁、枋大木，因此也叫"无梁殿"。殿前丹墀上有两座石亭，右边的一座较小，是放时辰牌位的地方。左边的一座呈正方形，较为高大，名"斋戒铜人石亭"。据史料记载：皇帝斋戒期间，亭内设方几一张，罩黄云缎桌衣，上设一尺五寸高的铜人像一尊。铜人双手恭奉简牌一枚，上刻“斋戒”二字，以使皇帝"触目惊心，恪(ke四音)恭罔懈"。意思是要皇帝有所警惕，不忘用心斋戒。斋戒铜人在清代有三种形式：一为唐朝名臣魏征像，一为明初乐官冷谦像，一为明代太监刚炳像。相传这三人在历史上都以刚直敢谏而著称。此是明洪武十一年定下的制度，清代也沿用了下来。按规定，这里所设的铜人为冷谦像。
现在我们眼前的便是祈年殿和祈谷坛，这里是明清两代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下坛的构造形式，三重檐逐层向上收束，作伞状，竖立于高5.6米，占地5900平方米的三层白石雕栏环抱的圆坛之上，祈年殿俗称无梁殿，整座建筑不用大梁长檩及铁钉，完全依靠二十八根擎天柱及众多的枋、木兑、桷、闩支撑和榫接起来。该殿建于明永乐十八年(1420)，初名大祀殿，呈长方形。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圆殿，并自上而下依次覆盖青、黄、绿的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改为今名，同时一律改为覆盖深蓝色琉璃瓦，以象征蓝天。光绪十五年(1889)，该殿毁于雷火，次年又按原样重建。陈列于殿前的青铜大鼎炉，均是几百年前的文物。殿内柱子的数目，据说是按天象设立的。里层的四根鎏金通天柱，叫"龙井柱"，柱高18.5米，底部直径1.2米，两人也难合抱，象征春夏秋冬四季。中层的12根朱红金柱，象征一年12个月。外层的12根檐柱，象征一天的12个时辰。中层12根金柱和外层12根檐柱相加为24根，象征一年中的24个节气。金柱、檐柱和龙井柱相加为28根，象征周天28星宿。再加大殿宝顶藻井周围的8根童柱，共计36根，象征36天罡。宝顶中心的雷公柱，则象征着天帝的"一统天下"。
下面我们看到的是皇乾殿，原是平时放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷坛寝宫之称。后来，祭祀仪式中所使用的旌旗、仪仗、乐器等物亦存放于此。内藏不少祭祀文物，现按原样陈列，并塑有清代皇帝的祭天蜡像，常年供游人观览。
位于祈年殿台基前院落的东西两侧的是东、西配殿，原是分别放置日、月、星、辰和云、雨、风、雷诸神牌位的地方。现分别辟为陈列宫廷祭天古乐、礼仪，以及日、月、星、辰等神牌位之处。
我们现在看到的是“神厨”从前是为祭祀宰杀牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神库，是收藏祭品的库房。现在经过呈"w"字形长廊，它共七十二间，起着连结祈谷坛、神厨、神库及运送祭品的重要作用。该长廊的间数正好与72地煞的数字相同，过去传说这是地煞鬼聚集的地方，廊内灯笼式竖灯暗淡，阴森可怖。后来将其窗坎拆除，从而长廊景观大变，成为人们游乐的好去处。
天泉井于神库门前有一眼水井，因其水清味甜而得名。祭天祈谷时用的供馔和糕点，全用此水调制。
现在在我们左手边的是七星石位于长廊东南侧的旷地中，共有七大一小石块。但为何称作"七星石"呢?据传说，明永乐帝迁都北京时，想修建一座祭天地的坛庙建筑，但难找到合适的地方。这时，有一晚他梦见天上北斗七星落地于此，谓之天遂人意，为其解了不决之难，从而降旨于此地建造祭坛。据资料记载，七星石为明代嘉靖九年，经人工雕凿后而置于此处的。嘉靖皇帝十分迷信道教，道士对他说，祈年殿东南方太为空旷，这对他的皇位、寿命不利。于是便设七星石在此，以镇压风水。在七星石东北隅还有一块小石头，据说这是清朝统治者为了纪念他们的祖先功德而增置的。其设于七星石的东北方向，用以表示不忘本源之意。
这里是天坛的东门，关于天坛就给大家介绍到这里，谢谢大家。
云台山导游词景点讲解篇十一
各位游客朋友大家好，欢迎到云台山观光游览!我是导游员xx大家能够叫我xx，在我身旁的这位是我们的王师傅，王师傅有多年的驾驶经验所以大家尽可放心的把我们的安全交给我们的王师傅，很高兴和大家一齐观光游览，期望大家游的开心玩的愉快!
云台山位于焦作市修武县境内，距离焦作市区35公里，因山势险峻，峰壑之间常年云锁雾绕而得名，是目前河南省内唯一一家拥有世界地质公园，和国家级风景名胜区，国家5a级旅游景区，等七个国际级称号的风景名胜区，他包含红石峡，泉瀑峡，潭瀑峡，万善寺，百家岩，茱萸峰，猕猴谷，叠彩洞，青龙峡，峰林峡等11个大景点。
首先我们先看一下我们的导游图今日我们要游览的是万善寺，红石峡，子房湖，猕猴谷，潭瀑峡，泉瀑峡，叠彩洞，然后明天我们一齐攀登海拔1308米的茱萸峰。
下头我们去参观华夏第一奇侠——红石峡，红石峡又名温盘峪，长约两千米深68米，最宽处30多米最窄处仅有几米，由于峡谷幽深并且狭窄所有行程了一种冬暖夏凉的小气候，人称：“长春谷”，我们站在桥上往下看红色的峡谷在绿色的植被映衬下犹如万绿丛中一线红，可谓小中见大，素来享有“温盘峪”的美誉。
在那里我们能够看到一处规模并不十分奇特的钟乳石，其他地方的钟乳石都生长在石灰岩上，由水侵蚀，碳酸钙沉淀而构成的，石英砂岩上并不具备生长钟乳石的条件，偏偏长了一种钟乳石，这在地质上是比较奇特的，仔细观看原先山壁上有条天然裂缝，地表水岩石上层的石灰岩在地层下流发生了化学反应，经分解的物质，渗漏吸附在石英砂岩上而构成了这种罕见景观。
此处抬头可望到一处千年悬石，这块巨石夹在两座峭壁间就像快要掉下来的样貌，站在下边会感觉心惊肉跳的，这块巨石又叫试心石，他身上还有浓重的地方民俗色彩，具有考验真善美，惩恶扬善的重任，当地有一种民俗就是讲未婚男子在想心爱的女子求婚时，女子为了考验小伙子的真心和胆量，就让他站在试心石下，对天发誓，与爱心永结同心，若食言愿葬身石下以示惩罚。
我们们再来看雄山秀水的子房湖，为什么叫子房湖呢古人云“山之名人一著”张良字“子房”，是秦末汉初的著名军事家，政治家，两千多年来一向被儒家所推崇，为道教和民间所神话，传说张良在博浪沙刺杀秦王未遂，到云台山来避难，因为在河边踩住了伊尹的脚印而得神，于是人们将那里的湖叫子房湖，将湖对面的山峰叫“张良峰”。
接下来我们将欣赏到的是华夏第一秀水——潭瀑峡，潭瀑峡又叫小寨沟，那里风光秀丽景色怡人，所以人们给他起了个雅号叫“潭瀑川”，潭瀑峡有个景点叫龙蛇潭，关于龙蛇潭有个传说，传说女娲娘娘为民除害斩杀了一条大黑蛇，他的子孙后代四处逃散，其中有条小黑蛇逃到了处荒山，也就是小寨沟这一带，每一天早晚来此戏水，吸收了此潭的灵气，久之成龙，所以此潭也叫“渡仙潭”。
紧之后我们去高瀑深涧的泉瀑峡来欣赏一下别是特色的“云台天瀑”，他落差314米堪称中国第一，亚洲第二，他很窄又有“天下第一瘦瀑”的美誉，他上吻蓝天下踏石坪，犹如擎天玉柱，唐代大诗人李白有句诗“飞流直下三千尺，疑似银河落九天，用在那里真是恰到好处!
好了朋友们今日的讲解就到那里，接下来给大家30分钟自由参观游览时间30分钟后我们在此集合，请大家记好我的手机...。多谢大家!!!
云台山导游词景点讲解篇十二
大家好!
欢迎来焦作旅游，我是你们的导游王柯茹，大家叫我小王就可以了，此次云台山的旅行就由我为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我会尽心尽力解决，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心。
朋友们，云台山风景区快到了，我来简单介绍一下：云台山位于焦作市修武县以北的12公里处，因山间常年云雾缭绕，故得名云台山，云台山风景区是国家重点风景区、首批国家”5a级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景名胜区等六个国家级称号的风景名胜区。景区由红石峡、小寨沟、老潭沟、子房湖、茱萸峰、万善寺等景区组成。今天我们将会看到精美清幽的红石峡，雄伟壮观的老潭沟，小寨沟的飞瀑流泉等美丽景观。
好了，朋友们，云台山风景区到了，现在请大家带上随身物品，随我下车，准备参观景区。今天我主要带大家游览红石峡和老潭沟景区。
现在我们首先进入了红石峡景区，它是由于地壳断裂运动遗留下来的断裂构造遗迹，看上去是很狭窄的线状峡谷，这就是“一线天”，大家也许回想这里的岩石为什么是红色的呢?这是因为岩石中含有铁矿物质，长年累月，就变成了红色。
进入峡谷，各位是不是感觉比外面要暖和一些呢?大家请看，两侧是悬崖绝壁，四周群山环抱，这样就使峡谷内外空气不易流通，因而造成了峡谷内独特的气候特点，在烈日炎炎的夏天，峡谷内却凉爽宜人，在峡谷外天寒地冻之时，峡谷内却青草不枯，仿佛处在恒久的温暖中，故也叫温盘峪。这里的水特别多，大小不一的瀑布不计其数，堪称一个缩小版的山水世界。
朋友们，现在我们进入了老潭沟景区，一路欢歌一路美景，不知不觉中我们来到了老潭沟的尽头，这就是最著名的云台天瀑，落差达314米，是亚洲目前发现的落差最大的瀑布。此时“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古名言定会涌上你的心头。大家请看，瀑布上端朵朵白云，好像团团棉絮，悠悠飘落，连绵不绝，下端宛如飞花溅玉，溅起1米多高的水花，又化成一团水雾，把瀑布罩在蒙蒙的雾中。它既表现了力量，又体现了柔美，让人感觉充满了活力，精神振奋。
各位游客朋友，今天的云台山一日游就要结束了，欢迎大家以后再来焦作旅行，再见。
云台山导游词景点讲解篇十三
各位游客：
我是你们的导游——王振峰。现在我想向你介绍云台山，这里最美丽的地方。
云台山属于太行山，是中国著名的地质公园。这里有奇怪的岩石和清澈的泉水，是一个旅游的好地方。现在我们来到了第一个景点，红石峡，因为这里的岩石非常特殊，猩红色，这就是红石峡的由来。如果我们沿着蜿蜒的小路走到洞穴的'底部，我们会感到清凉。走出谷底，听着远处流水的声音，这就是我们的下一个景点——“雅”形瀑布。看，他就像两个吵架的朋友。经过许多困难，他终于又走到了一起。这个瀑布很有创意。可以蹲在石头上拍张照片纪念一下。
我们面前有很多景点，比如青春之泉，龙凤峡……我们先休息一下，然后继续玩。
云台山导游词景点讲解篇十四
各位团友：
大家上午好，欢迎您到河南参观游览，我是您此次中原之行的随团导游员，我姓刘，大家可以叫我小刘。我身边这位是司机霍师傅。接下来的几天将有我和霍师傅陪大家一起度过，旅途中如果您有什么要求请尽管提出，我们一定会为您提供最诚挚的服务。同时也希望大家能互帮互助，团结友爱，积极配合我们的工作保持车内卫生。在这里预祝大家玩得开心，游的尽兴！
今天我主要参观云台山景区，中午在云台山庄就餐。4点左右返回郑州，晚上7：00去老城区品尝郑州三绝之一——合记烩面。好了，今天的行程就简单地为大家介绍到这里。
随着旅游车缓缓驶出郑州火车站，我们已经到了郑州最繁华的商业地段。现在我们看到的这个建筑就是郑州的标志性建筑之一二七纪念塔了，他是为纪念1923年京汉铁路大罢工和二七烈士而建造的现在建筑，周围的这一带就是二七广场了，是郑州著名的商业圈，早在上个世纪９０年代，以郑州亚细亚为代表的各路商家在这里逐鹿中原，演绎了一场轰动全国的商战，郑州商业发达，素有商城之称。不仅如此，郑州也是一座古城，他传承了3600年的古老文明，２００４年，被中国古都协会确认为中国第八大古都。
在城市环境改变的同时，从1999年开始，焦作开始把目光由地下矿产资源转向地上山水资源，先后投资５亿多元，开发建设山水峡谷极品景观，形成了云台山、青龙峡、青天河、神农山、峰林峡五大景区和十大景点的大旅游格局。焦作山水通过旅游大篷车、国际太极拳年会、山水旅游节、红叶节等多种大型宣传推介活动，引来了国内外的百万游客。短短几年时间，焦作从一个名不见经传的煤城一跃成为远近闻名的旅游城。
我们今天要参观的云台山风景名胜区位于河南省焦作市修武县境内，是全球首批世界地质公园，同时又是河南省唯一一个集国家级重点风景名胜区,国家级5a级景区,国家级森林公园等７项国家级桂冠于一身的风景名胜区。
第一章是时间要求，在景区游览的时候，请您严格遵守时间要求，我们努力做到一个人也不能少，少一个人也不行。
第二章是安全要求，为了您的安全，请做到“走路不观景，观景不走路”
第三章就是请您做景区的文明代言人。文明旅游从我做起，做文明游客。
好了，景区停车场到了，记住我们的车牌号码及停车位置，我们的车牌号是豫a50588，请拿好随身物品，随我下车。
各位团友，我们首先要游览的是温盘峪，温盘峪峪深80余米，最宽处不过丈余，这里冬暖夏凉，温度适中，人在其中，仿佛处在温室之中，故得名温盘峪。进入温盘峪要绕过崎岖的山道，穿过幽暗的隧洞，可以说是百转千回，这里山依水，水傍山，依山看水，凭水观山，时时空空蒙蒙，处处满满莹莹。这里山石陡峭，苔藓斑斓，巍然屹立，两侧的壁崖十分的坚硬，坚硬的没有一丝温度，却有着倒垂的青草，一簇簇分散着，偶尔还能看到花朵。水顺山势，有时浅吟低唱，温柔如丝，有时落差甚大，咆哮如雷，只见白色的水浪不断翻滚着，跌宕着冲向远方，近在咫尺，却不能互闻言语。如此美景，难怪会被园林专家们称之为“自然山水精品廊”
游完了温盘峪，接下来我们去感受一下老潭沟的山雄水秀，峰高瀑急。各位请看，这就是名扬四海的云台天瀑。天瀑落差314米，是云台山之最，也是中华之最！瀑布奔流之下，烟波雪浪，翩弱惊鸿，矫若游龙，雄壮的水势泄到了中段，却变成了烟，化成了雾，飘飘向上弥散，珠飞玉溅，云蒸霞蔚，美不胜收，可谓是“白水如绵，不用弓弹花自散，红霞似锦，何须梭织天自成”。仰望天空，山隐入云，云藏于山，山云缭绕相容，竟看不出瀑布是来自山顶还是云端。
感受完“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗情画意之后，下面请随我进入小寨沟景区。小寨沟原名小潭沟，秦王李世民在此消灭了刘武周后，这里便是隋营唐寨，故名小寨沟，沟内多姿多彩的泉瀑溪流引人致胜，过了龙蛇潭，就会出现上山、下水的两条路通往景区，水路是供游览的，山路是我们回来的路，走水路您可以欣赏到九叠瀑，瀑分三层，每层瀑布都有两条瀑布相吸相容流进潭里，如情人一般，也称情人瀑。在这里我也祝愿大家：“有情人终成眷属！”
刚刚过了减肥石，现在呈现在我们眼前是丫子瀑，一般的沟谷景区狭窄而隐蔽称为奥，行至此，豁然开朗，阳光明媚，称为旷。奥旷兼备，景色宜人，动态的水流入静态的水中甚是奇妙。一连串目不暇接的生动景致之后，我们又来到了一个别致的景点——清漪池，清漪池水浅而清澈，色彩艳丽。离开清漪池再走不远，便看见有一挂帘子状瀑布倾泻下来，名如其形，这就是水帘洞，此水四季长流，造型不变，天造地设。这就是小寨沟的尽端，迎面可见几块怪石，有“唐王试剑石”“点将台”“蝴蝶石”等等。
好了，各位团友，今天的讲解到这里就结束了，接下来的时间留给大家自由活动，11点种我们在云台山庄准时集合。
