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寒假读后感(优质14篇)

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寒假读后感(优质14篇)
时间:2023-12-05 15:18:04     小编:梦幻泡

当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

寒假读后感篇一

网外,是空荡的街道,把人情味连同呼吸一同吞咽下的蓝白口罩。网上,是发酵的恐慌和焦虑,舆论场喧嚣而混乱,一切扑朔迷离。我们的科学武器已经远比194x年强大,传播信息的途径被拓宽、通讯速度被催化着迭代。然而,与我们共同进化着的疾病威胁不减,我们也并不能像过去预期的那样,离真相和现实更近一点。

带着悲观的情绪翻开《鼠疫》,本以为会读到荒诞的世道、屈辱的死状,合上书时,却只感到慰藉和沉静。全书以显示的叙述方式成文,如实记载了鼠疫的全过程,既力求详尽,也不夸大事实,旨在“使英雄主义恢复它应有的次要地位,从不超越追求幸福的正当要求而只能在此要求之后。”但再次精读人物的对话,咀嚼动作与神态的细节,那被刻意弱化的英雄形象仍然呼之欲出。在兵荒马乱的当下,去沐浴这些崇高形象四溢的阳光,笔者又获得了平复内心,重振勇气的力量。

里厄是小说的叙述者,也是情节得以发展的中心人物。作为大夫,他与其他参与救治的市民不同,对生死有着基于职业的更冷酷和麻木的认识;作为加缪笔下的西西弗斯式的人物,他又与其他人共同推举着不断滚落的巨石;作为幸存者,他记忆,他叙述,他作证,他征服。

我们会理所当然地认为,行医之人是富于同情、慈悲为怀的,而现实中他们通常并不如此。不必说诊断必须在客观冷静中进行,不能夹杂个人的情感、亲疏与好恶,高强度的工作也早已消磨了他们对伤患的同情心,逼迫他们成为分析、决断、行动的机器。

最让他头痛的是出诊。一旦诊断为瘟疫就意味着要把病人立即送走……“可怜可怜我们吧,大夫!”劳莱太太一再说。她这话有什么意思?他当然有怜悯心,但这样做对谁都没有好处……便开始对抗、流泪、劝说,总之是抽象活动。

里厄也如此。与其他医者一样,他出于对患者的悲悯而选择这个职业,而这个职业又要求他放下悲悯去做无情的圣人。

令人疑惑的是,里厄虽然坚决不帮助朗贝尔出城,但他并不阻止他。如里厄所言,他无法确保朗贝尔没有携带鼠疫杆菌。若鼠疫越过了城门的封锁,更多人将会因此死亡,这本质上与里厄的信条相悖。与其说这是作者为了削弱里厄身上的英雄光环而刻意为之,不如说这源于“理解”。就像他并不揭发嫌犯科塔尔一样,未来的灾祸轻于眼前人的痛苦,而他只活在当下。

寒假读后感篇二

在长长的假期里,没有课业要求,正是看书的好机会。以下是小编整理的关于寒假看书的读后感,希望对你有用!

散文之美,如梦如幻,触之无形,思之有意。

假期里。我读了《神秘岛》,凡尔纳这位科学幻想和冒险小说家笔下的名著。

它叙述了美国南北战争时期,被困在南方军队中的五个南方人趁机乘气球逃跑。他们的职业不同——工程师史密斯、黑人仆人纳布、水手潘克洛夫、记者斯皮莱、和少年哈伯特。可是,在逃走的途中,遇到了意想不到的空前的大风暴,他们被刮到了南太平洋的一个岛上。在一无所有的情况下,他们发挥自己的才智特长,改变了这片土地,过上了幸福、丰衣足食的生活。

五个手无寸铁的人,面对比鲁宾逊更加恶劣的环境,都好好地活下来了。那我们呢?仔细想想,那些平日的“小皇帝”“小公主”们,不肯定就像温室里的娇嫩花朵般,遭受一场暴风雨,就枯萎了。可史密斯他们却坚韧不拔,不放弃生的希望,活了下来。这,不就是我们要学习的精神吗?就像在生活中一样,要努力攀上学习的高峰。只有了解的知识多了,在社会上立足了,视野看得更广阔了,才有可能不被社会所淘汰。

牺牲的精神有时候也是值得学习。像之前没有提到的尼摩船长(《海里两万里》中的人物),在他去往天堂的前几天,还不顾大风暴和风雨交加的恶劣天气,独自驾驶小船去小屋给史密斯他们留纸条。

我们在安逸的生活中生活了太久,所以要像史密斯他们学习。

最近,我读了一篇对我们有着深刻教育意义的文章——《少年王冕》

大家必须牢记,读书,就是我们在茫茫沧海中的一艘船,可以带领我们避开波涛汹涌的海水、残酷无情的暴风和密如箭雨的暴雨,引导我们驶向希望的陆地,让我们安全脱险。但是,只有一篇美文或者一本好书才能拥有这样的本领。要是换了别的书,不仅不会使我们离开这茫茫沧海,对我们带来帮助,反而会让我们走进滚滚漩涡,遭遇灭顶之灾。所以,我们必须要会读书,读好书。相信你们一定会找到中意的好书或者美文。而最使我印象深刻的美文,那就非《少年王冕》这篇文章莫属了!

王冕小时候家境贫寒,家中没有什么积蓄供他读书,再加上早年丧父,只有妈妈与他相依为命,日子过得十分艰苦。尽管如此,望子成龙的王冕母亲仍然靠着自己那微不足道的工钱来供给王冕读书。而王冕也没有辜负母亲的希望,成绩十分有意给母亲带来了安慰。但是很快,妈妈的工作就因为做针线活挣钱的人暴涨而岌岌可危,再加上她手艺在当地只能算是中等,所以来请她来做衣服的人日益减少,昔日的门庭若市变成了门可罗雀,一天只能赚到一点点儿钱,连吃饱饭都不够,而以前的积蓄也已全部用完了。被逼无奈,母亲只好勉为其难的`让王冕终止了学业,让他去放牛补贴家用去了。

面对这突如其来的现实,王冕不哭也不闹,表现出乐意的样子。其实他心中的泪水正在往肚中流。可是王冕是个善解人意、孝顺母亲的好孩子,他乖乖的听了话,一点儿也没有抗拒。第二天,王冕便开始开始了他的日复一日的放牛生活。

但是,虽然生活已经天翻地覆,王冕的好学却丝毫没有减少。在放牛时,他反反复复的看着家中仅有的几本书。每天秦家给他的点心钱,他也不舍得去买吃的,全部积攒下来用来买书了。为了能读书,王冕付出了多少的辛苦啊!一次偶然的机会,王冕看到了池中那荷花出淤泥而不染的美,便开始用点心钱来买颜料,学着画荷花。最终,经过他的不懈努力,他的技艺终于达到了炉火纯青的境界,他的荷花画得出神入化,一条街的人的眼光都能被吸引过来。而他和他的母亲的生活也一飞冲天,成了有名的富人。而母亲呢,她不仅对儿子的有出息而感到欣慰和高兴,还为自己能有一个这样的儿子而感到兴奋。

读到这里,我不仅停了下来。王冕是多么值得我们学习呀!他虽然早年丧父,还不得不去放牛来贴补家用。可他的好学精神却依然丝毫未减。在放牛的时候也坚持读书,还开始学画荷花,这需要多么顽强的精神才能做到啊!可王冕没有对生活屈服,一直在学习,通过坚持不懈的努力,王冕终于成为了大画家。

和王冕相比,他在那么差的环境下读书仍然能那么优秀,就是棒啊!我们在这么好的环境下却仍没有王冕的那股勤奋好学的精神,在学习上吊郎当儿,难道我们还能不如古人吗?所以,我们必须从现在开始,热爱读书,喜欢读书,勤奋好学,一丝不苟,这样,才能让我们拥有广阔的知识,最终向王冕一样成为对国家有用的人。所以,王冕的那勤奋好学、一丝不苟的精神是我们值得学习的。

最近,我刚读完一本精彩的书——《窗边的小豆豆》。这本书出自日本著名作家、著名电视台主持人、联合国儿童基金会亲善大使黑柳彻子之手。《窗边的小豆豆》讲述了一段真实的故事。主人公因淘气被原学校退学后,来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下,一边人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子,并奠定了她辉煌一生的基础。这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声很感动,并且为现代教育的发展注入了新的活力,成为20世纪全球最有影响力的作品之一。

读了这本书,我感慨万千。比如,这本书的主人公——小豆豆,她纯真、善良、乐观略带淘气的性格带给读者无限的快乐,让每个人都能在这本书中找到自己渴望阳光灿烂的童年。然而,现实生活中的孩子们却一个个老练而稳重,脸上有着与这个年龄不相称的成熟。像小豆豆这样不仅快乐且拥有金色童年的孩子可以说是凤毛麟角。小豆豆不仅性格开朗,而且还十分善良:她因为怜悯那些可怜的小鸡,所以执意要求父母买下;因为她能理解患有绝症而且又十分孤独的泰明,所以才在多余的时间里去给予泰明更多的帮助与温暖……这就是小豆豆,一个拥有良好品质与快乐童年的孩子。

在这本书中,不可忽略的还有那位慈爱的小林校长。这是一位善解人意、了解孩子的好校长,他理解、热爱巴学园的每一个孩子,并善于发现每一块金子。他从来也不强迫孩子学习自己喜爱的东西,他一直只是微笑着鼓励学生积极向上,这与现实生活中的情景形成了鲜明的对比:当今社会,哪个父母不是望子成龙,望女成凤心切?哪一个学校的竞争不激烈?孩子们快乐的童年都被父母与学校给扼杀了!

现在的孩子被逼得每天只知道学习,这样的情形与巴学园有天壤之别,现实是孩子畏惧的地域 ,书中是孩子所向往的天堂。许多人认为只有严格的教育,艰苦的训练才能使孩子成才,却不知道自己这种做法会断送了孩子的未来。《窗边的小豆豆》中有这么几句校长的感慨:

“过于依赖文字和语言的现代教育,恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退。”“‘绿蛙落古池,寂静闻水声’……看到青蛙跳到池水中的,肯定不止松尾芭蕉一人,看到沸水顶起铁壶盖、苹果落地的,也不一定不止瓦特和牛顿。”

“世界上最可怕的事情,莫过于有眼睛却发现发现不了美,有耳朵却不会欣赏音乐,有心灵却无法理解什么是真。不会感动,也不会充满激情……”

读了这几段文字,你是否陷入沉思?是啊,逼着孩子去学就如俗语“强扭的挂不甜”一样 ,扼杀孩子的灵性实是愚蠢!让孩子去学习那些有趣的知识吧,这才是明智之举!

“书中只有黄金屋”,读了这本书,我才真的深深受益呀!

寒假读后感篇三

一年一度的寒假又悄然而至,为了同学们可以过好一个愉快的假期,同学们一定要注意安全:

1、做好寒假作业。寒假中学习、生活时间要合理安排,不可先紧后松,也不可先松后紧,学习、生活要松紧有度,懂得一张一弛之道,不可“玩物丧志”,而忘了学习这一根本。要通过寒假作业,达到温故而知新的目的。

2、注意离校、返校、走亲戚、串门途中的交通安全。遵守交通规则,靠右行走,行走途中不得追逐打闹;出门要乘着车况好的车辆,注意乘公交车要扶好站稳。

3、放假后及时离校回家,不要在外逗留。要到亲戚、朋友、同学家中玩耍、住宿等,须首先得到家长的同意,并告之相关人员的地点、姓名、电话号码及其有关情况,如有不测,方便及时寻找。

4、远离游戏厅、网吧、迪厅、背街偏僻小巷等易发生事端的场所;远离三教九流,不滥交“朋友”;对陌生人的过分热情要保持冷静和警惕,防上当受骗。

5、回家适当做一些家务劳动,在家长许可下参加一些社会实践活动,是一件很有意义的事情。但要注意用火、用电、用气安全,增强生产劳动安全意识。

6、树立环保意识,维护公共环境卫生,同时注意个人卫生。预防伤风流感、肝炎、肠胃炎、狂犬病、禽流感等流行传染疾病。春节期间要注意饮食卫生,不购买与食用过期变质、禁售、标识不全产品,不暴饮暴食。

7、当你父母均离家外出独自一人在家时,如有陌生人敲门,要提高警惕,不要轻易开门,要多观察,如有异常情况可打110报警。

8、假期结束后,要按时回校报到课,同时把老师交给的作业交到班主任处接受检查。

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寒假读后感篇四

它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格,最求个性自由,主张人生平等,不向命运屈服的坚强女性形象。

小说的主人公简爱从小父母双亡,过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打······以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这儿,我既为简爱的不幸遭遇感到难过,又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她,还让她在众人面前示众。能够说简爱的童年是不幸的。然而,在这些不幸和苦难面前,她并没有退缩,而是勇敢顽强地应对,把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步,同时也取得了全校师生的明白。

同样,她在那些贵族小姐和绅士面前,也始终持续着高贵的尊严。应对嘲笑和挖苦,她从不正因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的,一样受别人尊重。正是正因简爱的正直、高尚和纯洁,深深地打动了罗切斯特先生,使他感到自惭形岁,对简爱肃然起敬。最后,简爱最后找到了属于自己的幸福。

这篇小说里的主人公简爱身上有着作者自身的影子。作者幼年失去母亲,但她从小就对文学感兴趣。透过她自己的发奋,写出了简爱。

法国作家维尼以前说过:“平凡的人听从命令,只有强者才是自己的主宰。”从夏洛蒂身上,我最后真正地明白了这句话的含义。

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寒假读后感篇五

一只兔子莽莽撞撞就撞到了树干上,好巧不巧就让勤快的农夫捡了个大便宜,这样天降大饼的好事顿时让贫穷的农夫有了贪欲,也让他有了期待,于是他就选择放弃努力和劳动,开始整日在树干旁守株待兔,等待好运的降临,真是荒唐到了极点,狭隘到了顶点。

贪欲是害人的毒药,目光短浅是杀人的屠刀,人一旦选择了眼前的小名小利,那么就会失去更好的未来。一次小几率事件就让农夫失去了艰苦奋斗的动力,他这样的侥幸心理是极其可笑的做法,所以他再也等不到兔子自动送上门了,他也等不到庄稼有一个好的收成了。正所谓捡了芝麻丢了西瓜,安逸并不是长久之计,懒惰并不是可取之事,这世间唯有勤勤恳恳、脚踏实地才是成功幸福的秘诀。

死守教条、不知变通是自取灭亡的错误做法,水是不停流动的,历史是不断发展的,情势是一直变化的,人一旦固化思维、僵化思想就会变得愚笨,人一旦不懂随机应变、举一反三,那么很多事情都会变得一塌糊涂、不可收拾。因此,不要总是活在过去,也不要总是想着用以往的经验和经历来办事,更不要试图用往昔的治国方略来管理国家,否则只会失去先机,失掉民心,然后得到一个遭人耻笑的下场。

幸福是要自己去争取的,成功是要自己去巩固的.,人只有学会积极主动的去努力、去奋斗、去拼搏,那么才会得到自己该得的东西,相反,一个人要是只想着不劳而获,那么就会体会到一无所获的悲哀和狼狈。再者,一个人千万不要对侥幸的事情心存幻想,更不要只会守株待兔、固守教条,不然得不到想要的结果不说,还会被反噬、被索取,然后失去更多已有的东西,这实在是一件得不偿失的事情。

寒假读后感篇六

今天,我和哥哥去了书店,来到了儿童读物柜台。突然,我的眼睛盯着一本名为《追风筝的人》的书。我立刻感兴趣,立刻从书架上拿出来。

卡勒德是《追风筝的人》的作者·胡赛尼的故事主要讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑相似的故事。然而,风筝比赛结束后,发生了一件悲惨的事情。阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,迫使哈桑离开。不久,他也跟着父亲逃到了美国。阿米尔成年后无法原谅他对哈桑的背叛。为了赎罪,阿米尔再次踏上了20多年的故乡,希望为不幸的朋友尽力,却发现了一个惊天动地的谎言。小时候的噩梦又重演了,阿米尔别无选择。

小说以温暖细腻的笔触勾勒出人性的'本质和救赎,令人振奋。读完这篇文章后,我认为阿米尔不应该为一件悲惨的事情而强迫哈桑。毕竟,友谊是值得追求和珍惜的。我认为没有必要知道断线的风筝会飞到哪里,甚至它的影子也不值得追随。只要你能为它付出真诚,它就一定在你追求的方向!

寒假读后感篇七

这个星期我看了心灵鸡汤,我深受感悟。

这本书有十三章,其中《展开成长的翅膀》这一章的故事令我最为难忘。

《千里之行,始于足下》主要讲了,有一个家境不宽裕的小男生,脚很大,父母在上海找不到和脚的鞋,只能咬咬牙,去美国买一双耐克牌球鞋,那位小男孩对那双价格不菲的奢侈品如获至宝、倍加珍惜,后来,经过自己的努力,进入了一队,就不愁没鞋穿了。他就是当今全球华人引以为荣的篮球明星——姚明。不是为了拿冠军,更不是加盟nba,当初他一切的努力只是为了一双鞋。

读了这本书,我知道了勇气通往天堂,懦弱通往地狱,一个人决不可以在遇到危险的'威胁是,背过身去试图逃避。没有勇气,失去热枕,人生就可能走上一个灰色的拐点。勇气是一种力量,但不是身体的力量,而是心灵和灵魂的力量。我也很敬佩那些有成就的人。我在学习上遇到困难,只会知难而退,不肯再动脑筋了。做事也没有目标,而且没有恒心,总会半途而废。我要向那些有成就的人学习,做一个成功的人。

寒假读后感篇八

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的悲剧接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。

作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!

无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!

在这一次的寒假读书计划书单中,我选择了《简爱》这本书。打开书架,取出爸爸送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中,出现了一个弱小的身影,慢慢地走近了。

简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负,总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的`欢心,都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰,并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来,诉说心中的不公平,控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人,把她斥责得抬不起头。面对强权,她开始反抗,也开始走向成熟。她学会了独立。

当走出舅妈的家时,简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然,一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德,她学会了宽容,学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人,她成熟了。随着成长,简爱的反抗精神真正的散发出光芒。

简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里,做了一名家庭女教师。而18岁的她,渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会,简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处,为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的,也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐,又要同时把她留在身边,使她成为无足轻重的人时,她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候,她的愤怒的斥责,正是使我们感到敬佩的。

而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上,她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗,情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己,为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章!

命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝,永不褪色。

最后,伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。

寒假读后感篇九

书读多了的一个好处是,对书的品味比原来包容些,各种类型的书,像各式各样的食物都能欣然接受了。绝不只吃那些自己最爱的吃的忽略了其他,而是要合理搭配、均衡营养。读书也一样,各种口味的都尝一尝,也许会发现原来以为自己不爱吃的,竟是如此美味。《鼠疫》就是这样一本书。

是在读过加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》后读的。搁在其他时候,我不会这样一口气读完,或者读不下去丢在一边也说不定。不过偏偏就是在读过一本霍乱时期的故事之后才读到它。这还得感谢我的舍友的推荐,所以才会在我去图书馆所借的另一本书(弗吉尼亚·伍尔夫的《到灯塔去》)旁边发现了它。

如果问我《鼠疫》是个什么样的故事,我只能回答“不过是一场鼠疫悄然来到阿赫兰这座城市,肆虐了几个月后又悄无声息地消退的故事”。重要的反倒不是故事本身,而是书中仅有的几个面目清晰的角色:里厄医生、他的妻子和母亲、外乡人塔鲁、公务员格朗、记者朗贝尔、神甫帕纳鲁、法官和科塔尔,还有一个哮喘病人。其他人都是面目模糊的,湮没在鼠疫肆虐的烟幕之下。这几个面目清楚的人物,无论鼠疫之前他们扮演的是什么社会角色,也无论鼠疫刚来袭时候他们是怎样的应对反应,在鼠疫不断升级的过程中,他们渐渐加入到与鼠疫正面抗争的队伍中来。

当一个外乡人塔鲁向里厄医生提议要组建一个“志愿者防疫队”的时候,里厄医生说“这工作可能有生命危险,这一点您很清楚。无论如何我都有必要提醒您。您仔细想过吗?”塔鲁没有正面回答,却问大夫如何看待神甫的布道。里厄回答说“只要看到鼠疫给人们带来的不幸和痛苦,只有疯子、瞎子和懦夫才会放弃斗争”。“您相信上帝吗,大夫?”“不相信。但这能说明什么呢?”“既然您不相信上帝,为什么您自己还表现出那样的献身精神?您的回答也许能帮助我回答您的问题”。

再后来,一心想逃出城去的记者朗贝尔选择留下来,“我不走了,我要留下来和你们在一起。”因为如果他真一走了之,他会感到羞愧,这会妨碍他热爱自己留在那边的亲人。塔鲁如当初大夫提醒他一般提醒朗贝尔,假如他有意要和大家同甘共苦,那他就可能不再有时间去享受爱情,必须作出选择。“你们也都很清楚这个道理!否则你们到这个医院做什么?那么你们是否也作了选择,是否也放弃了幸福?”

最后,鼠疫终于如同它来时的悄无声息一般消退了,身体虚弱的朗格迈过了死亡的门槛,一直抗争的塔鲁却在胜利前夕被瘟神带走了。朗贝尔最终回到巴黎,与他的爱人相见,而里厄医生的妻子却在远在几百公里外的疗养院去世。

“那扇窗户面朝宁静的街道,每到傍晚,她都坐在窗户后面,略微挺直身体,双手平平稳稳,目光十分专注,就这样一直做到暮色袭如她的房间,把她的黑影从灰色的光线里衬托出来,灰色光线渐渐变成黑色,于是她那一动不动的剪影便融入黑暗里。”

寒假读后感篇十

狼,这个字出现在大家眼前时,我们总会想起狼那凶狠的性格,多少年来狼一直受人讨厌,受人批判、受人排斥,可狼也有自己的感情,自己的丰富多彩的内心生活。近期,我读了一本名叫《狼王梦》的书,书中给了我不小的启示。

书中主要讲了关于狼,关于梦想的故事,在广阔的尕玛尔草原上,一场飞沙走石的大暴雨中,失去了伴侣的狼妈妈紫岚在于猎狗的厮杀搏斗中艰难产下四只小狼崽,但是这个不同寻常的遭际只是故事的.开端。为了“狼王”梦想的实现,也为了有价值的生存方式的追求,紫岚与她的狼崽们付出了生命的代价。在这本关于爱、关于生命、关于梦想的书中,作者以高超的笔法构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。

今年的雪下得太晚了,有些地方的地都已经干枯了。农民们只能不再依靠上天,靠自己给土地浇水。

只见有一台机器呼隆隆的响动着,我就问二姨这台机器是干什么用的?二姨说:“这是一台抽水的机器,从地底下把地下水抽出来,抽出来的水就用来浇土地。你看从抽水机连着的管子就是渠道,水从管里流过,你想浇到哪里就浇到哪里,很方便的。”我很想感受一下,于是我便拿着管子到处洒水。谁知道,我这么倒霉,脚一下子踩到了刚浇过的非常湿润的农田,鞋子是一塌糊涂。(我可怜的鞋子,是新买的呀!)大家都看着我,我也看着大家,扑哧一声都笑了起来。大家又开始工作了。

看着大家那埋头苦干的样子,我不由得想起了唐代诗人李绅的一首诗:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。农民们真辛苦!

今天是这个寒假的最后一天,习作让我们写一篇自己在寒假收获了什么,我就来写一写吧!想知道就接着往下看吧!

在放假后的第二个周末,我闲着无聊,在家里逛来逛去。妈妈见我无事可做,就让我帮她擦书房,擦地板。啊!我这不是自找苦吃吗?可想想,反正闲着也是闲着,帮妈妈做点家务也没什么不好的。

我便提着半桶水来到书房,我拧干布,开始在地板上画圈圈。我就这样“擦”啊“擦”,大概擦了十多分钟。想起身,就是站不起来。我双手扶着书桌,缓缓地站了起来,没想到打扫卫生这么不简单。

寒假读后感篇十一

《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量,她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

寒假读后感篇十二

《鼠疫》带给读者哀伤的同时,也带给读者思考。小说所描写的人类生存困境以及困境里挣扎的人们如此栩栩如生,使人犹如亲历。加缪细致深刻地描绘人类在生存困境里的恐惧、焦虑、痛苦、挣扎、斗争,也刻画出消沉绝望心理层面之下依然包裹着的期待。

《鼠疫》校者林有梅在《鼠疫》前序中介绍:加缪希望以寓言的形式,描绘出纳粹如鼠疫病菌般吞噬千万人生命的“恐怖时代”。那时的法国人(除了一部分从事抵抗运动者),处于德军强权统治下,就像欧洲中世纪鼠疫流行期间一样,过着与外界隔绝的囚禁生活。他们在“鼠疫”城中,随时面临死神的威胁,且日夜忍受着生离死别痛苦不堪的折磨。

显然,林有梅认为小说是以象征主义手法写出的。笔者对加缪了解不多,更谈不上有所研究,自然相信权威者所言。不过我认为,鼠疫可以象征一切人类面对的生存困境,譬如恐怖时代,非典,地震,洪水等等。因为它们有着共同点:个人的命运和群体的命运紧密联系在一起,大家共同面对死神的狞笑,每个人都绝望着,又都期待着。

相比《局外人》里的默而索,我更加喜欢《鼠疫》中的里厄医生。默而索显得过于理性,对于一切事情都是冷漠的局外人态度,甚至面对母亲去世本人死亡时候也是如此。但里厄医生无疑是热情的生活者,他从不躲避自己应该负起的责任,他很清晰地认识到自己的责任就是跟那吞噬千万无辜者的毒菌作斗争,不过他也从来没有认为自己有多么伟大。因为里厄觉得和鼠疫作斗争就是本分的工作,是在和眼前的客观事实做斗争,可能斗争没有什么效果,但是不得不下去。这不是英雄主义,这是实事求是,这是一种冷静又理智的态度,既不鲁莽也不逃避。

当然,里厄的斗争需要付出代价,那就是时时刻刻体验着孤单绝望,无依无靠,甚至他无法停止下来喘息一下。他时时刻刻面对死亡,时时刻刻看着病人死在他面前。对此,他唯一的抵御方法就是躲避在这铁石心肠的外表之下,把他心中用以控制感情的绳索上的结紧紧扯住。许多时候,里厄医生所作的措施不是救人性命,而是下令隔离。面对鼠疫,人类如此无奈。

正因为此,里厄感到自己跟失败者休戚相关,而跟英雄没有缘分。因此,他对英雄主义不敢兴趣,他所感兴趣的是做一个真正的人。英雄是带着光芒登场的,非常稀缺,但是真正的人却生活在我们周围,构成一个不让社会沉沦下去的中坚阶层。我尊敬这些真正的人。

当然鼠疫的内涵不仅仅是这些,根据小说的前序,评论家认为《鼠疫》在一定程度上延续了加缪自《局外人》以来的哲学观点,即现实本身不可认识,人的存在缺乏理性,人生孤独。但二战中铭心刻骨的经历毕竟让加缪重新思考“生存”和“存在”,他自己这样总结:“《局外人》写的是人在荒谬的世界中孤立无援,身不由己;《鼠疫》写的是面临同样荒唐的生存时,尽管每个人的观点不同,但从深处看来,却有等同的地方。”

但是我觉得,加缪虽然在《鼠疫》中描写了人类的荒谬生存,但是他同时也给出一个积极的:如果这个世界上有一样东西可以让人们永远向往并且有时还可以让人们得到的话,那么这就是人间的柔情。人类面对生存困境之时,支撑他们活下去的期待就是这个人间柔情。所以《鼠疫》也同时告诉我们:人的身上,值得赞赏的东西总是多余应该蔑视的东西。这说明了加缪一直苦思冥想的“人类出路在何处”的问题,应该在人道主义中去寻求解答。

寒假读后感篇十三

在寒假里,我们可以多阅读一些书籍,积累更多的课外知识,提升自己,还可以写一写读后感,然后分享一下。下面是小编给大家带来的寒假读后感300字最新8篇,让我们一起来看看吧!

我是一名二年级的小学生,虽然才上小学二年级,却深深的感到每天学习带给我的压力。每天做完老师布置的作业,妈妈就开始让我上各种各样的辅导班,说是希望我不要输在起跑线上,我知道妈妈做的一切都是为了我好。可是,他哪里知道我心里只希望能痛痛快快的好好玩。暑假里,老师像我们推荐了一些暑假里看的一些书,最让我感兴趣的就是这本《卜卜猫》了。

读完了这本书,我感觉他完全是照着我们小学生的心态来写的,我真是太喜欢这本书了。男主卜卜非常讨厌上学,也不喜欢做作业,他的好朋友来高、汪多加希望自己能变成一只猫。于是,他们就开始了他们“变猫”大行动:他们开始学猫吃东西,学猫睡觉,学猫打喷嚏,学猫夜间活动。每当读到这些有意思的地方,我就很羡慕他们,我也希望我的小伙伴能同我一起实施这个伟大的计划,体验那种当猫无拘无束的感觉。卜卜和他的伙伴每天用“猫语”来对话,虽然他们根本不知道真正的猫每天到底在说什么,他们就用他们所谓的猫语来进行对话。于是,有一天,我自己对我自己说,我也要像卜卜一样,感受一天这样的生活。早上妈妈叫我起床,平时的我,总是大声回应:知道啦!而这一天,我对着妈妈就是“喵喵”叫着,起初,妈妈感觉我是在装可爱,我心里也美滋滋的,因为妈妈并没有因为我这样说话而责备我。这样一来,我对我这一天真是充满了期待。中午的时候,我的小伙伴来找我玩,我向他们诉说了我的计划,他们也很感兴趣,于是,我们仿照猫的叫声,互相交流,模仿猫的动作,上蹿下跳,模仿猫打架的样子,把家里弄的乱七八糟。妈妈回来后,看到家里乱成一团,问我谁弄?我依然用猫的方式回答她,然后,我就被妈妈给狠狠打了一顿。

虽然这一天,最后以我的“悲剧”式收尾,但是这一天,无论到什么时候,我都会记在心里,《卜卜猫》真是太有趣了,我太喜欢这本书了。

读完《林则徐虎门销烟》这篇文章,我的心里像打翻了五味瓶,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。我仇恨侵略者,痛恨鸦片给人民的灾难,憎恨腐败无能的清政府,更崇敬您:虎门销烟的英雄林则徐。在鸦片战争时期,英法侵略者以运送货物为由,将鸦片运入我国,危害中华儿女,使许多鸦片吸食者妻离子散,家破人亡,走上了犯罪的道路,英法侵略者利用鸦片,在我中华国土上横行霸道,胡作非为,犯下了不可饶恕的罪行,而清朝也日渐衰落。

正当中华民族灾难当头的时候,是您,一位爱国爱民的官员挺身而出,为受难的中华民族出了一口恶气,是您,向道光皇帝请求前往广州销烟禁烟。您对每箱进出的货物挨个检查。虽然没有很大的进展,但您丝毫没有灰心,依旧抱着鸦片一日不除、绝不回京的决心。洋人为这一切感到愤怒,开始进行报复,而您,率领大军进行了英勇的抵抗,顶着重重压力,硬是让不可一世的洋人乖乖交出所藏鸦片,烧掉了这残害中国人民的一箱箱毒品。您为打击侵略者立下了汗马功劳,可就是您这样一位立下赫赫战功的功臣,却被腐败的清政府革职了。

19世纪初,英国不断向我国偷运鸦片,从每年4000多箱增加到4万多箱,严重影响了社会生产和人民的健康。1839年3月,林则徐到广州后,他一面加紧整顿海防,一面限令外国烟商交出鸦片,不然就处死刑。他还在虎门进行有名的虎门销烟,取得显著效果。但是,就在这大快人心的时候,腐败无能的道光皇帝却听信_臣的谗言,把林则徐撤职,流放到了边疆。对林则徐的遭遇,我深感不平,为祖国有这么一位爱国志士而感到自豪,又为中国有那样一个昏庸无道的皇帝而感到气愤。

读完这篇文章,我被您这种为了民族的利益置个人安危于不顾的强烈的爱国精神深深地感动了。我崇敬您,崇敬您的智慧与勇气,崇敬您敢于和恶势力进行硬碰硬斗争的精神,您的精神,深深地感召着无数的后来者:抗日战争,无数华夏儿女为了祖国,赴汤蹈火,前赴后继,献出了自己的生命;改革开放的今天,每一个炎黄子孙,都在为祖国的繁荣添砖加瓦,贡献自己的一份力量。

我们现在正是生活在这样一个繁荣昌盛的国家里,特别是改革开放之后,我们的国力更加强大,我们的生活更加富裕。伟大的中华民族,已经昂首挺胸,屹立于世界民族之林。还有谁敢向我国输入毒品?又有谁敢疯狂的侵略、践踏我们的祖国呢?我打心眼儿里为自己生长在这样一个国家而感到自豪!林则徐您真伟大!我们要向您致敬!您的这种精神值的让人学习。

有的文章让人感慨万千,有的文章让人浮想联翩,有的文章让人潸然泪下,有的文章让人兴高采烈……总之,荡气回肠的好文章能使读者产生强烈的共鸣,富含哲理的好文章能引起人们无尽的思索。读罢文学名著《长袜子皮皮》,我情不自禁的为书中的主人公长袜子皮皮拍案叫好。

《长袜子皮皮》是瑞典儿童文学大师阿斯特里德·林格伦于1941年给他7岁的患肺炎的女儿随口讲的一个奇怪的故事,这个奇怪的故事就是后来闻名世界的《长袜子皮皮》,1945年,《长袜子皮皮》出版后,立刻风行世界。这本书主要写了一个没有父母的孤儿长袜子皮皮,她正直善良,真诚热心,但就是有点喜欢吹牛,不喜欢上学,还有点小虚荣心。在和朋友交往的过程中,皮皮也懂得了很多道理。皮皮后来救出了大火中的两个孩子,成为了小镇上的英雄。

和皮皮相比,我幸福多了,因为皮皮父母双亡,没有人照料她,我在这么优裕的生活条件下,一定要好好学习,不能犯像皮皮那样的错误,在请帖中写出了那么多很基本的错字,让人看了哭笑不得,我可千万不能这样。同时,皮皮也是一个乐观向上,心地善良的孩子,她那种见义勇为的精神也很值得我们学习,不过,千万不要像皮皮那样当个吹牛大王呀!

读完《长袜子皮皮》,我刚刚从那个绚丽多彩的文学殿堂中走出来,我不仅是快乐一时,而且是快乐一世,因为我明白了一个道理——每个人都有长处和短处,大家应该多赏识别人的长处,将他人的短处看得极为渺小。做到了宽以待人,严于律己,才能取长补短,更有利于自身的健康。

《简·爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特,高尔基曾评价她:“你似乎是一位精通读心术的女巫,你的杰作《简·爱》带着浓厚的自传气息,给读者的印象宛如一根盎然矗立的女权图腾柱。”的确,让我仿佛看到了那个独立、平等、自由的精神楷模——简·爱。

当我看到病入膏肓的海伦憔悴地躺在病床上,简心心念念地寻找那个曾经陪伴在她身边度过最艰难时光的海伦时,两个幼小的身躯紧紧地挤在一起,简抱着她的朋友海伦,一直到破晓的光照入,海伦彻底地离开了人世。这样的友情,一次次地打动我,我想,谁不希望有这样一段美好的,没有欺骗,互相安慰,互相理解的友谊?在我们青春正值的岁月里,友情就像白莲一样单纯,我明白了珍惜。

简离开罗沃德孤儿院后,来到桑菲尔德花园,在这里,她初尝爱情,但即使她和罗切斯特先生相爱接近发疯发狂,这本来没有遗憾的缘分开始有了裂痕,心灰意冷的简和罗切斯特从此分道扬镳。我第一次看到性格怪异的罗切斯特消沉孤独。我们都是有感情的人,也许还有些事情没有明白得很透彻,但那一刻,就在简和罗切斯特遥遥呼唤,心灵感应的那一刻,这两个终究无法在一起的人让我感到了深切的心痛,多么可惜,该是多么悲伤的结局啊!在我怀着这样一种心情继续看下去时,更是感动得不知如何用语言形容。

简回到日日夜夜都思念着的罗切斯特身边,尽管此时的罗切斯特瘸了腿,又双目失明,简义无反顾,当罗切斯特在黑暗中说了一句:“简,真的是你吗?”时,我顿时泪如泉涌,那种心灵的颤动,恐怕只有我自己知道。

故事以幸福圆满的结局结束了。简这个充满自尊的女孩,一生中收获了友情,收获了亲情,最后又收获了亲情。其实她的充满坎坷的一生,我倒很羡慕,我期望一个知道自己想要什么并努力追求的人生。

这本书更让我明白了,人间大爱的力量是没有穷尽的,它可以穿越一切阻碍,让温暖经久不衰,心中有爱,才感到温暖。遇到爱,要懂得珍惜,不要当它悄然流逝了才如梦初醒。

简·爱的品质精神即便是一百多年后的今天也值得我们学习。

坐在阳台上,夕阳投射出的光斑下,我轻轻地合上书,心头涌上一股暖流。心下便决定我也要如她这般独立,自由,平等待人,善良,在逆境中撞出一片光亮。

一个精彩的故事不一定要多么长,不一定要情节多么复杂,就像美国作家海明威的小说《老人与海》,它讲述了一个极为简单的故事:一个名叫桑提亚哥的老渔夫,独自一人出海打鱼。在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。

这是老人从来也没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼,鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受过的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇到了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

不由多说,这个故事想要让我们通过老人的意志力等的做事要坚持不懈才能获得成功。或许,老渔夫并不是最后的胜利者,尽管他开始战胜了大马林鱼,但却未能战胜鲨鱼,最后无功而返。但他没有向大海,向大马林鱼,向鲨鱼妥协,我认为,他是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

“也许在更远的地方会有更大的鱼。”这句话出自老渔夫的口,这时他已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标推进,而我们碰到一点小困难就叫苦连天。

我也从这个故事中懂得了在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来面对,不能斤斤计较,就像这位老人一样。

老渔夫的不畏艰险努力奋斗的精神值得我们学习。我们不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,不能半途而废。只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。

放假期间,我在老师的推荐下阅读了我国经典传承的文章《千字文》,并且了解了许多千字文的相关文化,古人的智慧让我受益匪浅。

当年,梁武帝为教育子辈,令殷铁石在王羲之书写的碑文中,拓下不重复的一千个字,供皇子们学书用。但由于字字孤立,互不联属,不好记忆,他就召周兴嗣嘱道:“爱卿你有才学,帮朕编写。”周兴嗣用了一个晚上,就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。据唐朝人李绰的《尚书故实》记载“梁武教诸王书,令殷铁石于大王书中,拓一千字不重者,每字片纸,杂碎无序。武帝召兴嗣谓日'卿有才思,为我韵之。兴嗣一夕编缀进上,鬓发皆白,而赏赐甚厚。"这段话把《千字文》成篇的前因后果及全部经过,叙述得非常明白。

《千字文》形式整齐,共250句,每4字一句,4句一组,两句一韵,前后贯通。因其全文共用了1000个不重复的字,故名日《千字文》。随着时间的推移,人们要管理的书籍、器物越来越多。但是,由于古人不会阿拉伯数字,也没有更好的方法来管理自己的收藏品,加之人们对《千字文》又非常熟悉,而且《千字文》又不重复,所以人们开始用《千字文》作为编号,对藏物进行管理。

到了明代,无论是藏书还是收藏品,大多使用《千字文》来进行编次。如明文渊阁的藏书、明朝人赵琦美的脉望馆藏书及书目,都是用此方法来进行管理的。再如明代的大鉴藏家项元汴,其收藏之富,鉴赏之精,在明朝一代私家收藏中堪称巨擘。他所贮藏的书画精,常在幅左右下角用《千字文》的一个字作为编号,例如传世的唐韩《五牛图》卷,有此字编号,五代杨凝式《神仙起居法》帖卷有摩字编号,元王蒙的《稚川移居图》轴有圣字编号等。

而《千字文》中传达的,也十分符合当今的社会主义核心价值观,其中的内容仁义礼智信、百善孝为先、待人接物为人处世无一不全。而作为非完全创作的作品,周兴嗣只是用王羲之碑文上的内容修改编纂成为千字文,其对于文字的应用能力、编写能力以及识别能力无一不令人叹为观止。

夕阳的余晖透过窗户,轻轻地洒向那本静躺在书桌角落上的《平凡的世界》,微黄的封面泛出一层微微的落寞之感。此刻的我,思绪万千。

这是一个平凡的世界。苦难是作品的底色,小说的主人公,没有什么传奇的经历,也没有什么辉煌的业绩,自始至终只能在艰难的生活中奋勇挣扎,甚至生活刚有起色,新的磨难又接踵而来。

我想《平凡的世界》的魅力便在于用平凡的人生,来书写不平凡的人性。小说中一位热情开朗的女孩田晓霞无疑深深地吸引了我的眼球,她有着那个时代难能可贵的不平凡的品质。

田晓霞,一个典型的现代知识女青年。她出生于高干家庭,受过良好的教育,具有较高的文化素养,和同为知识青年的姐姐相比,她更洒脱、开朗和勇敢,对生活对爱也有一番自己的见解。农村的落后愚昧没有禁锢她的思想,反而促使她一直走在思想的最前沿。在初次与孙少平见面时,这个可爱的女孩便以东道主的身份热情招待了他。一个是担任县革委会主任田福军的女儿,一个是贫苦农民孙玉厚的儿子,她却没有丝毫的嫌弃和厌恶,而是用自己的从容自然、善解人意来化解孙少平的窘迫。

在她看来孙少平很有气质,他也热爱知识,并且有自己的主见,更重要的是,他不伪装自己,并不因生活的窘迫就感到自己活得没有意义。她看得出来少平甚至对苦难有一种骄傲感——只有更深邃地理解了生活的人才会在精神上如此强大。

在高中毕业之时,晓霞对少平说:“不管怎样,都不能放弃读书!我生怕我过几年再见到你的时候,你已经完全变了另外一个人。满嘴说的都是吃的,肩膀上搭着个褡裢,在石圪节街上瞅着买个便宜猪娃。”这段令人嗤笑的语录,体现了晓霞的单纯可爱,更显现出她对精神世界的崇高追求。

当她看见少平破落不堪的住处,她不禁落泪了,他太艰难了,但他的不平凡不正是这追求人生的顽强毅力吗?她悄悄地为少平换了被褥,留下那张春风化雨般的纸条:不要见怪,不要见外。温暖了少平的心灵。

田晓霞,她是《平凡的世界》这部作品中的女勇士。她敢想、敢说、敢做,她是一个异彩的存在,她不仅自己光芒四射,还感染着在她身边的每一个人,她更是少平身边温暖的太阳。

她意识到不到自己的存在,能给他人带来那么多的美好,尤其对少平,若没有他们的遇见,或许少平不会成长地那么快;若没有他们的相知,或许少平还在圪蹴在那穷山僻壤里。是她给了少平动力,是她给了少平希望,更是她给了少平爱情的甜蜜与美好。

只可惜,最美的烟火总是稍纵即逝。晓霞,这朵生命之花,在她最应该绚烂绽放的时候却悄然凋落了。尽管你的舍身救人让所有人肃然起敬,你可知你的逝去,又让多少人扼腕叹息。

其实,每个人的人生都是平凡的,于天地沙鸥之间,不过如沙粒一般渺小。在时间的长河中,每个人都是匆匆过客,如此而已。晓霞将自己的爱留给了她所爱的少平,将自己的善良留给这平凡的世界。这世间正因为有了像晓霞一样的人,才会充满爱与希望;正因为有了不平凡的人生,才带给我们许许多多或深或浅的感动。

在图书馆看书时,偶然发现了一本书——《爱的教育》,看到这本书的书名,使我陷入了沉思中,在这奇妙缤纷的世界里,爱究竟是什么?它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略。但在我们的生活中又不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命。带着这个问题,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。

《爱的教育》这本书通过小男孩安利柯的日记,表现出在学校和家庭中,老师对学生的关爱,以及父母、兄弟姐妹之间对我们无微不至的呵护。

读到这里,我不禁为马可尔的爱而感动,我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道,“爱”是没有界限的,在每个人的心目中都有一份纯洁的爱,同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子们无微不至的关爱,甚至萍水相逢人们之间的一个微笑,都是爱的表示……爱是我们经常挂在嘴边的,可有的时候,我们常常会忽略身边人对我们的爱。爱是无私的,爱是博大的,只有生活在爱的海洋里,才会享受爱。而当我读懂了《爱的教育》这本书后,我才真正领悟了爱的境界。

寒假读后感篇十四

用一天时间看完了《鼠疫》,加缪的慢热让我有些不耐烦,但终究也没有让我失望。

这并非一个描述苦难中人们如何奋勇斗争的故事。或许在我们土地上,我们习惯于灾难发生地流传出来充满正能量的故事,给人以心灵上的安慰,就好像我们十分缺少这些东西一样。但是在里厄医生的日记里,对抗疾病的勇气是和消极、逃避共存的,责任,爱情,亲情,友谊,它们首先是弱小的、微不足道的。

不,这还远远不是全部。塔鲁在对抗疫病时和医生们并肩战斗,但他心里想的却是更大的问题。即使不是在这样的时刻,我们大家也全都是鼠疫患者——整个社会都生病了。塔鲁发现大多数人——包括他之前最尊敬的父亲——都会为了一些“正当的理由”赞同了千万个人的死亡,就和他自己的所作所为一样。是的,人们为了一些大道理,为了爱国,为了正义就赞同杀人,因为他们别无选择?但是他们都默认了自己的选择。塔鲁想要在鼠疫错过他们的短暂时间里做些什么,可他还是死在疫病消失的前夜。死前他说,“我输了”。

他真的输了么?那些幸存者们互相拥抱着的时候,得到了许多天以来不曾体会到的欢乐,然而那些有所向往的人却发现战胜了鼠疫却一无所获。除了塔鲁。塔鲁获得了安宁,一种无意义的安宁,而代价是死亡。那些希求着什么的人们之所以最后觉得即使幸存自己也是一无所获,那是因为他们在渴求着自己力所不能及的事物。

我妄自猜测着,却不愿把它说出来,因为每个人都会有不同的想法,在这种时候每个人面对加缪都会有不同的话要说。

面对苦难时,人不必去装什么英雄。任何时候人都不应该去装什么英雄。人应该实事求是。而选择了实事求是并不意味着就要和城里的居民共进退。朗贝尔的实事求是就是悄悄地离开此地,去坚守自己的爱情,而里厄医生却只能在孤独中度过这难熬的岁月,隔着一片虚无“等待”自己病重的妻子死去。个人的命运是何其微不足道,死去的人终于无名无姓,而活下来的人也终将无名无姓,因为结尾也说了,鼠疫病菌依然存在,也许某一天就会再次爆发。当然,不止是这个原因。

永远不可能的。当你亲手去揭开那面纱时,你自然会发现。这就是我们生活在其中的世界,我们无法生活在别的地方,无论那会是多么理所应当,我们只能存在在这里,这个鼠疫潜藏的世界里。

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