范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
句英语励志名言短句篇一
1、承诺常常很像蝴蝶，美丽的飞盘旋然后不见。
4、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
5、曾经抱怨，曾经感慨，如今只剩满腔留恋。
6、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
8、母校是什么，你刚来的时候巴不得早点走，可真当你要走的时候，又急切的希望能多留一两天。
9、当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。
10、我忘了哪年哪月的哪一日，我在哪面墙上刻下一张脸，一张微笑着、忧伤着，凝望我的脸，我们微笑着说我们停留在时光的原处，其实，早已被洪流无声地卷走。
11、该散的散了，该收拾的都已经打包了，该走的也将离开了，为什么总还是会有那么多的人背着行囊回望这里为什么还有个人那么傻会经常回来看看这里的一切，看看他曾经生活过的校园，他的老师，他的师弟妹呢。
12、二十年后见，你会看见一个西装革履，潇洒英俊的我，那时也许你会喜欢我，可我并不一定会看上你，你唱歌的样子很靓，让我误以为是杨勉。
13、那支烟一直燃到尽头也没有吸一口，那根琴弦寂寞了一个星期也没有弹一下。
14、光阴似箭，一转眼，一年的同窗生涯已成为过去。但教室里，还回响着我们朗朗的读书声;操场上，还留着我们奔跑矫健的身影。这里的草坪、小溪、竹亭，是我们永远依恋的百草园。多少个在一起的春秋，每一次游戏，每一次探讨，每一次争吵，都将成为我记忆中珍贵的一页。
15、大学几年，长了见识，也长了头发。
16、大学就像校门口的公交车，坐上车，去了又回，那是又开始一个学期;坐上车，去了不回，就毕业了。
17、大学从我身上爬起，穿上裤子对我说“留下青春，你走吧。”
18、叶子的离开是风的多情还是树的不挽留，你我的离校是人生的催促还是青春的不停留。
19、当甚比一日多啊!什么时候方能欢聚一堂啊?
20、用四年的时间换一个心底永远的回忆。
21、抬头，眼瞧的左方是图书馆，毫不夸张的说，我是看着她长大的。现在都还记得在图书馆还处于兴建阶段时，我曾经在遍地瓦砾的施工路面上踩踏过。大一时，每天早上会早早的起床，绕着图书馆狠跑几圈，出一身的汗，在食堂过完早后去教室晨读。
22、时光匆匆，当我伸手去拦时，它却如悄悄地从指边溜掉了。我的大学生活就如这流水般缓缓而又匆匆地流淌着到了她的尽头，留给我的，是无尽的感慨收获和即将入海的宽广无限。
23、抱着一张大学录取通知书来睡觉，醒来后发现通知书变成了毕业证，证明我曾经在这里睡过。
24、毕业了，才发现大学生是最好的职业。
25、就这样眨眼间毕业了。如果上天再给我一次机会，我要永远不毕业。
26、几个人用同样钥匙是打开同一扇门;几个人用同样的目光，跟空荡的寝室说再见。
27、我用一麻袋的钱上大学，换了一麻袋书。毕业了，用这些书换钱，却买不起一个麻袋。
28、看着空荡荡的宿舍和柜子，总觉得留下了什么，原来我留下了我对你们的思念。
29、人之将毕业，其言也善。
30、今天天气不错，明天没有课，以后都没有了!
31、大学里有课树叫高数，很多人都挂在上面。
32、什么是母校，就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方。
33、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
34、我哭着到来，大家都笑了;我微笑着离开，大家都哭了。哎，这就是大学……。
35、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
句英语励志名言短句篇二
3.不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。
4.中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华。
5.爱祖国，首先要了解祖国;不了解，就说不上爱。——任继愈。
6.最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德。
7.人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图。
8.为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马。
9.我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚。
11.爱国如饥渴。——范晔。
12.爱国主义是一种生动的集体责任感。——奥尔丁顿。
13.爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦。
句英语励志名言短句篇三
1、语言代替不了行动，行动才是最响亮的语言。
2、石头记告诉我们：凡是真的爱的最后都散了，凡是混搭的最后都团圆了。
3、请别带着我一点一点的回温和他曾经的片段，我会无奈。
4、很多人都想和你在一起，但没人和我一样，想永远和你在一起。
5、没有人再如你那般宠爱我。这些日子，我竟然那么的对你想念。
6、世界之所以美好，是因为它被人间的太多遗憾所映照。
7、态度决定一切，实力捍卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!
8、盛年不重来，一日难再晨。
9、没有过不去的事情，只有过不去的心情。
10、自己选择的路跪着也要把它走完。
11、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！
12、生容易，活容易，生活不容易！
13、不想拥有太多情绪。陪朋友笑笑就可以。感觉累了就好好休息。何必苦了自己。
14、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
15、没有观众的音乐会，是为谁而奏没有观众的表演，还有什么继续下去的必要？
16、两个人的感情，可以是爱情可以是有情可以是亲情但无论是哪一种，都需要你用心去对待，用一生去阐释你懂的！
17、世上有三种人：一是良心被狗吃了的人。二是良心没被狗吃掉的人。三是良心能把狗都吃掉的人。
18、不能做最快乐的自己，但一定要做最真实的自己。
19、流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强!
20、爱情就是这样，最好爱恨扯平两不相欠。
21、回不去的，不是曾经的我，而是曾经的我们。
22、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
23、年了，我追你年了，虽说还是没成功，但是我会坚持下去，加油！
24、带我走过最难忘的旅行，然后留下最痛的纪念品。
25、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
26、失败时可以称为人生财富，成功时可以称为财富人生。
27、工资就像女人那大姨妈，一个月只有一次，没几天就完了。
28、为了我的奥迪为了老婆的迪奥为了我孩子的奥利奥加油！
29、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
30、什么是幸福？幸福就是筷头上的肉丝。
31、没有不老的'誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾!
32、再烦也别忘微笑，再急也要注意语调！
33、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。
34、就这样吧，别再想太多了，生活还在继续，每天的烦恼都很多，别把太多的情绪带到平常的生活中。
35、人得自知，既然没种去死，那就找点乐子活下去。
36、我不想知道的你们不要问我或者给我说，我也不想听。记住，这是为你们好。
38、铁皮公车是坚硬的，柔软的我们该去哪里呢。
39、你可以很有个性,但某些时候请收敛。
40、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
41、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
42、人生之路多坎坷，摔个跟头别难过，爬起来，掸掸土，前方就是一片乐土。
43、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子！
44、不管走到哪里，只要看到类似关于你的一切，都会让我狠狠的痛。
45、幸福就是每天早晨醒来一看表，竟然还能再睡半个小时。
46、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
47、见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。
48、老婆想要看闪电，莪拿菜刀砍电线。
49、不管是否出于无奈，不要放逐的太快太快。
50、卓越的人一大优点是：在不利与艰苦的遭遇里百折不挠。
51、假如我们都狠幸福，这些故事是不是就永远不会落幕。
52、永远记得看到人生美好的一面，看到自己幸运的一面，世上有很多人过着远不如你目前的生活。
53、等哥有钱了，买两套房子，送他们拆一套，自己住一套！
54、当有人说你是傻瓜时,证明你离成功不远了。
55、这个世界没有理所当然，对你好有的时候是看你可怜别总拿别人的好当应该。
56、因为我装无所谓忍着泪笑得好狼狈。
57、我只是自己不放过自己而已，现在我不会再逼自己眷恋了。
58、世上最心痛的距离，不是你冷漠的说你已不在意，而是你放手了，我却永远活在遗憾里，不能忘记。
59、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
60、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
61、没有什么人是忘不了的，没有什么事是放不下的，没有什么是值得我再念念不忘的，
62、快乐会不会恰好死在微笑着赶赴梦想的路上。
63、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
64、我喜欢笑，那种无拘无束的大笑。
65、想有个简单的地方，可以容纳我的心情。
66、如果一本书就改变了你的人生观，只能说明你读的书太少了；如果一张碟就改变了你的价值观，只能说明你没有价值观。
67、我一直在想，哪天绑架了校长，给他绑到学校宿舍的床上，就给他一个小风扇，看他能活多久。
68、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
69、莫向不幸屈服，应该更大胆更积极地向不幸挑战!
70、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
71、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
72、前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。
73、对我忽冷忽热忽远忽近却还想和我到永久，其实你不必这样说我有我自己的活。
74、等待是最傻的一件事情，每个人都做过。群名称大全。
75、生活在于经历，而不在于平米；富裕在于感悟，而不在于别墅。
76、有些事情总得要放弃，只是早晚罢了。
77、你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
78、强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
79、赞美是一种激励，给别人赞美的同时，不要忘了也给自己一点赞美。
80、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。
81、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
82、智者一切求自己，愚者一切求他人。
83、这社会你改变不了就得适应，适应不了就得被淘汰!这叫适者生存!
84、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
85、理想的路总是为有信心的人预备着。
86、人生是需要经历的每个人都是一步步走过来的。我…正在路上。
87、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。
88、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
89、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
90、三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷!
91、突然发觉自己好没用。你让我不开心我就不开心。你让我哭泣就哭泣。可你却总没让我笑过。
92、我的梦想是：让每个日本人每天喝一杯三鹿奶粉。
93、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
94、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子！
95、心里的话，说出来可能是诗，可能是史，也可能是誓，但是留在肚子里肯定会变成屎。
96、选男人就像女人选鞋子一样，最后合不合脚，只有自己知道。
97、人的心灵在不同的时期有着不同的内容。
98、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
99、是不是你一直在等我说出口的一天好你华丽的转身离开嘲笑背后的我多么的好玩终有一天会有个人这么对你。
100、成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功。
101、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
102、最怕已经决定此生没有你我自己一个人过，却又突然之间听到你的消息。
103、如果真的可以有一辈子那么就不会有这么多人期待一辈子在一起了。
句英语励志名言短句篇四
昨天再好，也走不回去;明天再难，也要抬脚继续。
没有人能烦恼你，除非你拿别人的言行来烦恼自己;没有放不下的事情，除非你自己不愿意放下。
日子，过的是心情;生活，要的是质量。
要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，就没有过不去的坎。经营好心情，你就拥有了生活的全部.
人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至清察则无友。
跟家人争，争赢了，亲情没了;跟爱人争，争赢了，感情淡了;。
跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。
黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人，
舍得做事，赢的是整个人生;多一份平和，多一点温暖，生活才有阳光。
人是活给自己的，别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。
苦累中，懂得安慰自己。没人心疼，也要坚强;。
没人鼓掌，也要飞翔;没人欣赏，也要芬芳。
忙时，偷偷闲，别丢了健康;累时，停停手，别丢了快乐。只要心中有家，人生就不会迷路。
句英语励志名言短句篇五
安阳市第九中学课题组听评课表格。
听课人：任婧伟。
我最敬佩的一个人_500字。
当你走在干净的马路上时，你会想到的是谁？当凌晨你还在睡梦中，你知道谁在工作吗？那就是默默无闻的清洁工阿姨，我最敬佩的人，一个无私奉献的清洁工人。清洁工阿姨在这么平凡的岗位上做出了这么不平凡的事，王阿姨工作勤勤恳恳，任劳任怨，清洁工阿姨让我们生活在一个健康美丽的环境里。不论是酷暑还是严冬都尽职尽责的做着清洁工作。记得有一年的冬天，风从外面吹来，吹得我只打哆嗦，就被冻醒了，那时候是清晨四点，我起来去跑步，看到清洁工阿姨已经在认认真真的工作了，马路真的不是很好扫，马路上结了一层厚厚的冰，冰里还夹着树叶，冰上还有一层的树叶，足有三层。清洁工阿姨推着三轮车，拿起扫帚把冰上的叶子扫成了一堆，又拿起铁锹，脚踩在铁锹的沿上，使劲的踩，铁锹插在冰里，冰裂开了一道缝，清洁工阿姨吃力的铲掉了一块冰，冰铲完了。清洁工阿姨的脸上顿时露出了微笑，清洁工阿姨脸冻得和苹果一样红，手冻得都裂开了，但清洁工阿姨没有一句怨言。我终于忍不住问清洁工阿姨，阿姨：“您为什么要选择这个工作呢？”清洁工阿姨回答：“如果没有清洁工人，那世界上的任何一处地方都会很脏，我既然选择了这个工作，就会认认真真的干。”我听后非常感动，清洁工阿姨那为人民服务的品质值得我们学习！
古文中霸气的句子。
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古文中霸气的句子1、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。3、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。4、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。5、愿君学长松，慎勿作桃李。6、忍令上国衣冠沦于戎狄，相率中原豪杰还我河山。7、莫道桑榆晚，微霞尚满天。8、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。9、大道如青天，我独不得出。10、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。11、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。12、长安何处在，只在马蹄下。13、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。14、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。15、时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。16、健儿须快马，快马须健儿。17、与天地兮比寿，与日月兮齐光。18、刑天舞干戚，猛志固常在。19、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。20、天生我材必有用，千金散尽还复来。21、十年揽髻悲羸马，万众梯山似病猿。22、我志未酬人犹苦，东南到处有啼痕。23、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。24、生当作人杰，死亦为鬼雄。25、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。26、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。27、落红不是无情物，化作春泥更护花。28、浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才。29、直如朱丝绳，清如玉壶冰。30、黄金若粪土，肝胆硬如铁。31、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！32、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。33、疾风知劲草，板荡识诚臣。感谢阅读，希望能帮助您！
句英语励志名言短句篇六
1、人在的时候，以为来日方长什么都有机会，其实人生是减法，见一面，少一面。
2、别人怎么看你，和你毫无关系，你要怎么活，也和别人毫无关系。
3、面子到底多少钱一斤，我们为什么要在乎别人的看法。
4、有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。
5、不闻不问不一定是忘记了，但一定是疏远了，彼此沉默太久就连主动都需要勇气。
6、不要在心情糟烂差的时候，用决绝的话伤害爱你的人。
7、有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有时候，错过了现在，就永远永远的没机会了。
8、用心甘情愿的态度，去过随遇而安的生活。
9、所有的问题都是自己的问题。
10、有时候，我们明明原谅了那个人，却无法真正快乐起来，那是因为，你忘了原谅自己。
11、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。可以没有爱情，没有名牌，但不能没有快乐。
12、其实，人都是很贱的，爱你宠你的人你不稀罕，对你冷若冰霜的却是穷追不舍。最后搞的遍体鳞伤的还是自己。
13、不要的东西，再好也是垃圾。
14、真正的牛逼不是你认识多少人，而是你患难的时候还有多少人认识你。
15、那些不需要解释的事情，从你张嘴那一刻起，你已经输了。
很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开！
距离，产生的不是美，而是诠释了不堪一击的爱情！
句英语励志名言短句篇七
可爱的秋姑娘。
秋姑娘是一位可爱的小姐姐，不管她走到哪里，都给人们带来了一片片风景。秋姑娘先来到田野里，高粱、麦子、玉米都可喜欢秋姑娘了，秋姑娘也很喜欢它们。她拿起魔法棒轻轻地点了点高粱的头，高粱就变成了红色，就像一片红色的海洋。秋姑娘又来到果园里，苹果看见了秋姑娘就飞快地跑到秋姑娘面前，秋姑娘一看苹果的额头，苹果的额头上全布满了汗水，连脸都羞红了。秋姑娘最后来到了山坡上，她提着颜料把银杏树染成了金黄色。一阵秋风吹过，银杏叶都落到了地上，就像给大地铺上了一层金黄的地毯。秋姑娘看见大家都这么喜欢她，她心里别提有多高兴了！
关于坚持不懈的小故事。
【篇一：关于坚持不懈的小故事】。
需要坚强。失败的时候不妨多看一些坚持不懈走向给自己励志的能量。以下是小编整理的10个坚持不懈走向成功的名人欢迎大家阅读。
坚持不懈走向成功的名人小故事1、孙康映雪夜读。
晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢?于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。
2、达芬奇画蛋。
欧洲文艺复兴时期的著名画家达芬奇，从小。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。
从此，达芬奇用心学习，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。
3、头悬梁锥刺骨。
战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚步上。
汉代孙敬好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读。
4、被认为是傻子的科学家。
本世纪最著名的学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：你的孩子将是一事无成，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：a=x+y+z(a代表成功，x代表勤奋学习、工作，y代表好的，z代表少说废话)。曾两次获得诺贝尔奖的居里夫人，从上千吨的矿石中提炼出几克的镭，终于取得成功。我国著名家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么?正是锲而不舍这一精神!他卧床三月翻书不止就可以作证。西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，李陵事件的牵联，使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，幽而发愤，他含冤蒙垢数十年，终于写出了通古今之变，成一家之言的《史记》，流芳后世。世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》化了40多年的时间，在大英博物馆翻阅了大量的资料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。通过他不懈的努力，马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验，他吃也想棉花，睡也想棉花，10年浩劫人家不让他搞试验他就在自己家里偷偷搞。终于，培育出棉花新品种，为祖国的农业发展贡献了力量。
10.司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲：大雁要往哪里飞?牧羊人说：它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。
大儿子眨着眼睛羡慕地说：要是我也能像大雁那样飞起来就好了。
小儿子也说：要是能做一只会飞的大雁该多好啊!
牧羊人沉默了一会儿，然后对两个儿子说：只要你们想，你们也能飞起来。
两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说：让我飞给你们看。
于是他张开双臂，但也没能飞起来。可是，牧羊人肯定地说：我因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。
两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大哥哥36岁，弟弟32岁时他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。
成功的名人小故事篇3：范仲淹先之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是划粥。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是断齑。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。
断齑划粥的即由此而来。
范仲淹的艰苦生活，被当地留守官的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。范仲淹解释说：您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢?留守的儿子回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。他父亲夸奖说：真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀!后来范仲淹终于成为宋代著名的文学家、家、家。
成功的名人小故事篇3:斯克劳斯以斯克劳斯与戴维斯为品牌的牛仔衣是被大多年轻人所熟知的，然而他的创始人斯克劳斯的故事却鲜为人知，那是一段非常传奇的故事。少年时的斯克劳斯受母亲的影响从小就喜欢时装，他的母亲是个裁缝。斯克劳斯家境贫寒，没有多余的布料来训练他的手艺，于是小斯克劳斯就常常将母亲裁剪后的布角偷来，东拼西凑地做成各种各样的小人衣服。
一次，小斯克劳斯将父亲从自家凉棚上撤了一块废旧的棚布，并将它制成了一件衣服，这种粗布在当时是专门用于盖棚之用的，从没有人拿它来做衣服。而小斯克劳斯竟穿着自己做的衣服走在大街上，路过的人还以为他是疯子呢。
当时，戴维斯是著名的时装大师。斯克劳斯的母亲便建议他向大师请教，她希望自己的儿子能成为像戴维斯一样成功的时装设计师。那一年斯克劳斯只有18岁，他带着自己设计的粗布衣来到了戴维斯的时装设计公司。精布衣服自然没有得到设计公司其他人的好评，但戴维斯却十分欣赏，并将斯克劳斯留了下来。
从此，在戴维斯的鼓励与帮助下，斯克劳斯开始设计粗布衣，由于没有人对这样的衣服感，它们因此而大量积压在仓库里，就连戴维斯都对自己收留斯克劳斯的产生了怀疑。然而斯克劳斯依然坚信自己的衣服会受到人们的欢迎，他从未放弃过设计和改良这种衣服。一个偶然的，斯克劳斯试着将那些粗布衣服运往非洲，销给那里的劳工们。由于那种粗布价格低廉、耐磨，居然很受劳工们的欢迎，很快便销售一空，斯克劳斯取得了成功的第一步。
此后，斯克劳斯又根据布料的特质，将它们做成了适合者穿的款式，竟然又受到了旅行爱好者的欢迎。随着粗布衣一点一点的发展，人们惊奇地发现，这种衣服穿在身上不但随意，还有一种很特别的风味，而且不分季节，任何年龄的人都可以穿。一时间，大家都争着穿起了斯克劳斯设计的粗布衣，后来将它称之为牛仔衣，风靡全世界。
【篇二：关于坚持不懈的小故事】。
15个名人坚持的事例。
1、1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。
2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。
3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
优秀的导游词结束语范本。
引导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编为大家收集的优秀的导游词结束语，希望能帮助到大家。
篇一：优秀的导游词结束语范本。
好花不常开，好景不常在，今日离别后，何日君再来?邓丽君小姐这首《何日君再来》是我们常常唱起的一首歌。但我相信，我们之间友情的花朵会常开，xx地区的美景永远常在，今日离别后，什么时候你会再来?也许从此之后我们不会再相见。在大家这次华东黄金之旅的最后时刻，我想说：这一趟旅行大家都非常辛苦，但最辛苦的人却是我们的领队小姐。她一路照顾大家的饮食起居，心系大家安全，力求大家快乐，同时给我的工作以极大的支持。有位伟人这样说到：服务人类是最崇高的职业。我和领队小姐同做导游工作的不同层面，更能体会这种工作的艰辛，因此，在这里，我要表达一个xx导游，对领队真诚的谢意和崇高的敬意，请大家给我们领队小姐一点掌声。谢谢!我还不得不谢谢一个人，就是我们的x师傅，x师傅用他高度的责任心和高超的车技，给了我们一个安全的旅行，也请大家给我们亲爱的师傅一点掌声。谢谢!
篇二：优秀的导游词结束语范本。
各位朋友，咱们的行程马上就要结束了。在这段快乐的时光里，咱们游览了山清水秀的xxx景区，参观了雄伟壮观的xxx景区。大家的热情给我留下了深刻的印象，同时，也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆。
张学友有首歌，叫做祝福里面的歌词也的好：若有缘，有缘就能期待明天，你和我重逢在灿烂的季节。
在这里呢，我想把祝福送给大家，我衷心祝愿咱们能够再次重逢在阳光灿烂的季节!谢谢大家。
篇三：优秀的导游词结束语范本。
我们的旅程马上要结束了，x导也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说百年休的同船度，千年修的共枕眠那么和大家7天的共处，算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原，在这几天中，x导有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声对不起了!再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，小x说声谢谢了!最后一个字还是源字，财源的源，祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝，也祝大家工作好，身体好，今天好，明天好，现在好，将来好，不好也好，好上加好，给点掌声好不好!
篇四：优秀的导游词结束语范本。
各位朋友几天的行程，还有10分钟就要结束了，在此刻要和大家说再见的时候我真的还舍不得说那两个字，说真的这次旅程的成功离不开大家对我工作的支持与合作，几天里我们大家从相识到相知最后成为了朋友。我知道我有的地方还做的不够好，希望大家在最后的几分钟里给我提出宝贵的意见和建议。这样我会在以后的工作中更加的努力和学习。
最后祝愿大家走的时候带点我们xx的佛气和xx的灵气带回家中保佑你的全家事事顺利、万事如意。中国有句古话，叫两山不能相隅，两人总能相逢，我期盼着在不久的将来在xx或者是你们那里能和大家相会，我期盼着，再见各位。
篇五：优秀的导游词结束语范本。
虽然舍不得，但还是不得不说再见了，感谢大家几天来对我工作的配合和给予我的支持和帮助。
在这次旅游过程中，还是有很多地方做得不到位，谢谢大家不但理解我而且还十分支持我的工作，这些点点滴滴的小事情使我很感动。也许我不是最好的导游，但是大家却是我遇见最好的客人，能和最好的客人一起度过这难忘的几天这也是我导游生涯中最大的收获。作为一个导游，虽然走的都是一些自己已经熟的不能再熟的景点，不过每次带不同的客人却能让我有不同的感受，在和大家初次见面的时候我曾说，相识即是缘，我们能同车而行即是修来的缘份;而现在我觉得不仅仅是所谓的缘了，而是一种幸运，能为最好的游客做导游是我的幸运。
我由衷地感谢大家对我的支持和配合。其实能和大家达成这种默契真的是很不容易，大家出来旅游，收获的是开心和快乐;而我作导游带团，收获的则是友情和经历。我想这次我们都可以说是收获颇丰吧。也许大家登上飞机后，我们以后很难会有再见面的机会，不过我希望大家回去以后，在和自己的亲朋好友回忆自己的愉快旅行时，除了描述我们这里如诗如画的景色外，不要忘了加上一句，在我们这里有一个导游小x，那是我的朋友!
最后，预祝大家旅途愉快，以后若有机会，再来这里会会您的朋友!
央企重振“老牌红筹”背后。
除了北京国安或将成为一支“港资”足球队之外，中信集团整体赴港上市对普通中国人看似毫无影响，但事实并非如此。
以最流行的角度来看，央企赴港，背后折射了新一轮央企改革的大背景。在1990年代，央企改革的主要任务是建立现代企业制度和确定业务扩张边界。而如今，改革目标已被放在了加速企业国际化扩张和寻求全球资源的层面之上。
前一轮改革旨在搭建央企系统的内部架构，是一次“内向型”的改革，须借助于a股和境内资本市场的融资；而这一轮改革则可以看作寻找巨舰入海的航道，是一次“外向型”的改革，应把企业主体置于国际资本平台之上。
在通讯运营商、垄断油企和国有大银行上市多年之后，沉寂已久的香港市场终于迎来一位贵客。
3月26日，注册于香港并于香港联交所上市的老牌红筹股中信泰富公告称，其正与位于北京的中信集团商议，前者将收购后者主要业务平台中信股份100%的已发行股份。中信股份持有中信泰富57.51%的股权。因此，这是一起子公司对母公司的收购，本质上是“蛇吞象”式借壳上市。
在交易结构上，业已上市的子公司中信泰富通过反向收购，“吞入”未上市的母公司中信股份的资产，从而实现后者的曲线上市。而目前，中信集团的绝大部分经营性资产都已注入中信股份，也就是说，中信集团作为中国规模最大的综合性企业集团，将可能通过这次交易实现在香港资本市场的整体上市。“h股公司”既要受到港股规则的管制，也受内地《公司法》和证券监管部门的监管，而红筹公司则可以减少来自内地的监管。
在中国的“部级央企”序列中，就规模来说，中信集团只能排名前20左右。但就业务范围而论，它极可能是第一。其“子孙公司”超过百家，业务涵盖了银证保投、地产、基础设施、能源矿业、工程承包、贸易服务等，甚至还涉猎了卫星电视业务。2003年，其旗下的中信国安还与他人合资组建了北京国安足球俱乐部。可以说，从外太空到地表之下，中信集团都有生意可以做。
不难发现，这样一家背景深厚的央企选择在这个时点登陆香港，背后必有深刻原因。中信方面的“官方解释”是从“中信系”自身的发展出发，认为收购将提高“新中信泰富”的竞争力，并充分把握中国经济的高速增长带来的机遇。
而另一种解读更吸引眼球。在阿里巴巴ipo“弃港赴美”和李嘉诚“撤资”的背景下，央企赴港上市无疑是中央力挺香港的战略之举。截至2013年底，中信股份（不含中信泰富）未经审计的归属于中信股份的股东权益约为人民币2250亿元。可以看出，如果成功上市，其规模和市值可能堪称“第二个和记黄埔”。
“中信不是那种完全垄断的国企，和电力还不一样。”国企研究专家、中国企业研究院执行院长李锦对《南风窗》记者分析说，央企整体上市是我国国企改革的方向。在巨型央企中，中信的市场化、国际化程度算比较高，整体上市当先走一步。
外部推动固然重要，而企业变革的内因也同样关键。自从1979年中国国际信托投资公司成立以来，这家国企很少错过改革的“蛋糕”。在一直以管制著称的金融牌照上，“中信系”样样均沾。同时，中信又在非金融领域不断开疆拓土。比如，在房地产领域，全国大城市的最好地块上，经常可见有着“中信”二字的楼盘。
但“章鱼式”的扩张模式可能深陷一种“不平衡”。以目前可以查到的2012年财务数据为例，中信的营业利润中，金融业务为464.33亿，非金融业务为105.61亿，前者为后者4倍多；但金融业务的营收仅为959.53亿，而非金融业务达到2593.53亿，前者约为后者的1/3。这种80%利润来自金融板块的“错配”格局，固然反映了金融牌照在中国的巨大价值，但也从另一角度说明，这家央企可能需要调整。
央企的改变或转型，最便捷的方式是通过权力来配置资源和重组企业。但对这样一家各种利益错综复杂的红色巨舰而言，上市的办法更可以照顾各方利益。简单说，通过资本市场进行重组的本质是拿钱为改革铺路，各方自然皆大欢喜。之所以不在a股上市，既是因为中信集团已有子公司登陆a股，因此操作复杂，更重要的是，疲弱的a股已经容不下“大象”。至于“排队”问题，对央企来说，从来都不是问题。
“央企龙头，筹多少钱都不难，但不要错过时间窗口。”曾长期在香港外资投行担任高层的台湾并购与私募股权协会理事长黄齐元认为，香港市场的一大优势是融资容易，二是股权操作便利。
就融资而言，除程序上的便利外，境外利率较低也是重要因素。近年来，相对于境内6%～7%的融资成本，境外企业融资成本一般为一年3%～5%，这也是境外热钱蜂拥而入的原因。因此，通过香港的资本平台，不论是直接贷款，还是债券融资，其成本都比国内“优惠”。对此，中信方面也明确表示，完成收购之后，中信泰富优化后的信用记录将会提高其融资灵活性。更重要的是，对有重组和改制需求的大型国企来说，香港市场的股权操作更容易。黄齐元认为，未来一段时间，全球并购将更多以换股形式来进行，中信势必有出海并购的欲望，在香港，空间将更大。中信高层关于先行先试“混合所有制”的表态更引发了各方关注。哪些“混合资本”将参与其中？实际上，能进入国际资本市场参与国企重组的民资都绝非等闲之辈。
一般来说，内地企业香港上市主要分为两种模式，一是h股上市，一是红筹上市。两者最大的区别是上市公司的注册地有区别。通常而言，“h股公司”需在内地注册，而“红筹公司”则在内地之外注册一个壳公司，然后把内地业务注入这个壳公司。壳公司可以在加勒比海国家，也可以就在香港。也正因为如此，关于中信集团注册地将迁港的传闻不绝于耳。
红筹上市最火爆是在上世纪90年代，中移动、中国联通和中海油等央企便是以红筹模式登陆港股。而2000年之后，内地大银行则主要都通过h股模式在港上市。从企业的角度来看，红筹较之h股有不少“优势”。“h股公司”既要受到港股规则的管制，也受内地《公司法》和证券监管部门的监管，而红筹公司则可以减少来自内地的监管。
跨境交易律师、北京德恒（深圳）律师事务所合伙人李忠轩对《南风窗》记者分析，说得简单一些，“h股公司”仍是国企，而“红筹公司”则被称为“中资控股公司”。名称上的差异，折射了监管的差别。李忠轩举例说，一家h股国企如要收购一家私企，那么必须报国资管理部门审批。但如果是红筹公司，则可能通过复杂的股权操作，设立层层壳公司，最终规避监管。
港股红筹的历史几乎与改革开放同步，但时至今日，对普通中国人来说，其神秘感未曾消减。在大型央企采取红筹方式整体上市前，港股红筹公司可分为三类，第一类是央企窗口公司，比如中信泰富、光大国际、中电国际；第二类是地方窗口公司，比如上海实业、北京控股、天津发展；第三类则是民企，比如国美。
国际金融中心的自由环境，红筹模式的灵活方式，这些因素固然为企业的国际化提供了良好条件。但换个角度看，在之前管制严格的市场之中，央企更多地是得到保护而非限制，从“中信系”让人羡慕的金融全牌照便可看出这一点。而当巨舰由风平浪静的港湾驶入浩瀚的自由海洋，必然意味着风险的成倍增加。
风险往往来自两方面，可能是自然风浪，也可能是道德风险。而老牌红筹中信泰富的历程已经很好地诠释了这两种风险。
1979年，“红色资本家”荣毅仁受命中央而创立中信。1986年，其子荣智健加入中信香港。在国家支持下，中信香港充分地享受了自由市场带来的优势，先后收购了国泰航空、香港电讯、港龙航空、香港东区海底隧道、澳门电讯等多家明星公司，其中不少都是“蛇吞象”式的不对称收购，港媒甚至一度惊呼内地资本将要“收购香港”。
1991年，中信香港获得上市公司泰富发展的“壳”，更名为中信泰富。1990年代的后半段，这家中资控股企业开始了其私有化过程。具体方式是，中信集团将其持有的中信泰富18%股权出售给以荣智健为首的中信泰富管理层，从而使国有资本对其失去控股地位，而成为家族企业。本次出售的资产定价等诸多问题，曾一度引起极大争议。
黄齐元认为，目前正值内地改革的关键时点，高层释放的反腐信息已经很明确，利益输送肯定不会那么容易。目前，已有香港投行高层因为招聘问题正被监管部门调查。“红筹注册在境外，但经营在内地。出了问题，要查要抓不难。”黄齐元对《南风窗》记者如是说。
高层对新一轮的国企改革早已定调。今年“两会”期间，习近平总书记在参加安徽代表团审议时曾说，要吸取过去国企改革经验和教训，不能在一片改革声浪中把国有资产变成牟取暴利的机会。改革的关键是公开透明。
“总书记已经说得很清楚。”李锦认为，新一轮央企改革，关键是防止权力阶层从中牟利。改革要和完善国有产权保护制度相结合，而不能像当年很多地方国企那样盲目推行mbo，国资低价变私产。
在中信泰富蛇吞象并购中信的新故事之中，估值和定价已成为各方关注焦点。作为根正苗红的红色央企，中信是一块最好的试金石，所有人都在盯着它。
昆虫记第一章概括100字。
卷一于1878年发行，在这一卷中法布尔以平实、幽默的语言记录了推粪球的圣甲虫、捕食吉丁的节腹泥蜂以及黄翅飞蝗泥蜂等一系列鞘翅目和膜翅目昆虫，通过各种各样的实验，讲解了它们有趣的生活习性、高超的本能……宛如一曲奏响在美丽田野中的昆虫之歌。
一个偶然的机缘，我发现老子是按周易的64卦顺序来写道德经的，而且都有所指，前面所讲的各种负面原来都是误解：
无为：通常的理解是“不作为”，这是误解了。“道常无为无不为”，“无为”的目的是“无不为”，再看后面的详细解释就更明白了。
愚民：就是怎样愚弄民众，其实他没有，他只是要防止不法之徒不能为所欲为。
不争：通常的理解是与世无争，其实原意是不斤斤计较，而且还“全争于天下”。
隐君子：好像一定要归隐、做隐士。这是没的事，隐君子最早提出这个词的是司马迁，原意是象隐藏的国君，并不是要归隐。
以德报怨：好像同耶稣一样，人家打你左脸，你不还手，就伸出右脸再给人家打。这是没边的事！“德”是正直的行动，原意是要用正直的行动来对待怨恨，这是大丈夫的行为啊。
小国寡民：好像要回到乡巴佬的小村落过原始的生活。没有这事啊，这是最超前的政治判断，小国寡民是政治分裂平衡的结果，百年来的世界政治实践趋势是越来越分裂，同时在打造地球村，这里的“国”不能理解为国家，只能理解为圈子，特别是互联网时代。
以下是道德经的具体所指：
第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
先看一下乾卦的爻辞：
乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。
“龙”是神格化的人或是人格化的神，是人们乐于谈论的大能量的人。从能量的角度讲，乾卦从小的能量到充满能量的发展过程，最后，“见群龙无首，吉。”是人人都是龙，而且相安无事，是很吉祥的事。就如马斯洛的理论：最后的人的自我实现需求，是最高层次的需求，这与人的能量有关，这种能量是知识、智慧的集合体。“元，亨，利，贞。”是初始、创造---亨通、通顺---利于、有利---正向的力量。潜龙是能量还不是很充足时的状态；见龙在田是还在吸收能量；终日乾乾是谨慎处事以免灾祸；或跃在渊是有时也会腾飞了，是腾飞之前的状态；飞龙在天是腾飞的状态，是人生的高潮；亢龙有悔是没调整好新的能量增长点，太阳都会有燃烧尽的一天，太过亢奋就会有物极必反的一天；群龙无首是没有绝对的领导的龙群，相安无事是因为他们之间有了新的平衡，也淡定了因为也经历过了，或许可以联想的民主的社会，各方的利益是都会照顾到的，就没有激烈的社会运动了，比如革命。大家都是君子了，动口不动手了。
“道可道，非常道。”以上的乾卦的发展过程就是“常”了，因此我们认识常很重要。这句话有多层的意思：可道非常道，常道不可道。这就说明创新、创造的重要了，各种成功都有它们独特的、不易复制的唯一性。无是命名天地初创时刻状态，是艰难的；可是机缘巧合，生命诞生了，万物在滋长，有了“有”，是命名万物有迹可循的状态，比起天地初创时好多了。常常想着“无”的初创是妙的，常常想着“有”迹可循是会受到很多的限制，可是，无与有都是创新、创造，同出而异名，只是叫法不同，难兄难弟；都是玄妙的，都是要经历的创造之门。
“道可道，非常道。名可名，非常名。”这一句还要与周易的“变易、不易、简易”三层意思辩证的来理解。老子从“吾不知其名，字之曰道”来说明，虽然大道无处不在，但是不好命名；因为命名了有会变成别的东西，有点以辞害意的意思，不同的时间、不同的地点、不同的人对这个命名的东西就会有理解的不同，所以不如不命名，只是“字之曰道”，给它一个字。“有物混成，先天地生”就解释了什么是道，按照现代汉语的含义，道应该是万事万物中其发挥作用的、同时也是不可逆的东西(本原、规律、法则)，不管你信或不信，它都在那里，都在发挥作用。就如马克思主义中的矛盾的对立统一与否定之否定规律，对事物起着作用，只是马克思主义的理性冰凉，少了大道的感性一面，前苏联给外界的感觉就是钢铁的冰冷，到后来被自己从内部瓦解。大道的温情阳光就不会有这一种冰凉。有了对大道的这一层理解，那对“道可道，非常道”就可以这样的理解：大道也有这“不易、变易、简易”的属性，相对稳定，在前提、环境（时间、空间）的不同作用改变的时候，也会产生相应的变化。相对于某一个具体的事、物，它之前产生作用的规律，可能现在有所变化，所以，你的措施、你的动作可能要有所调整，这就是“非常道”。如果把“道可道”后面的那个“道”理解为“说出来”，那么道就进入了玄学的范畴了，以后的所有思想就会“玄之又玄”了，这不符合道的运行规律，就没有“简易”的精神实质（道的简易精神内核可以概括为“天之道利而不害，圣人之道为而不争”）；道是可以为大众服务的，符合大众化精神，符合人类的进步规律，符合大道的恒久作用。比如，在宋代，大道可以表现为儒家的理学，虽然它是以儒学的面貌出现的；在明代，大道可以表现为心学，王阳明的儒学的内核更多的表现为大道的特性，虽然他是儒门中人；在当代，大道可以表现为马克思主义，虽然马克思主义有的理论家对它有一些曲解，可是时间会说明一切，需要说明的是，马克思主义理论并不能全部涵盖大道的全部内涵，其冰冷的外表就说明了这一点。大道的伟大有时就会表现为不分什么学派、不分什么地域，在什么时间里就会起什么样的作用，而这种作用是积极的，是推进人类进步的。
创新、创造是社会生发的重要动力，用阴阳来说，是阳气，是纯阳之体，而这也是乾的重要特征。
如果大道是包含一切的，再由否定之否定的句式表述，那本句最好不要翻译，任何的翻译都是对原义的破坏。大致的意思是：要放下任何的预设，在学习上，是要做到空杯的心态，在教育孩子上，可以自由的让他成长等等这些意思。也类同于古希腊的“人不可能两次踏进同一条河流”。都是辩证法的发端。只是前者开启了汉文字的文明，后者是西方文明的源头。人类几千年的社会生活实践，一直以来都在有意或无意的践行“否定之否定”，同时批判之批判它的社会影响。这是事物发展的三段论，肯定---否定---否定之否定。本章的总纲性表述，是对周易乾卦的忠实继承发展，对以后各章有的不解之处都有着指导意义。
本章悉义为：大道不会沿着它既定的路径、一成不变的、让你轻轻松松的到达你的目的，如果不是这样，它就不是通常意义上我们所说的大道了；语言的无力，使我们认识到：一个确切的命名，是不可能的；如果不是这样，它就不是通常意义上、可以包含所有内涵的命名。无，是命名宇宙之始的状态；有，是命名万事万物、既定的、可以称为母体的名称。所以，常怀宇宙天地无始、无端之心，就可以探究创造万事万物的神妙之镜；常怀万事万物既定的、有迹可循的信念，就可以品味万物生成的有迹可循之妙。这两种状态都是万事万物发生、发展的通道，只是说法不同；他们是可以称为玄学的，很玄妙的东西是可以用科学来回答的，是可以成为了解宇宙玄妙的科学方法。
第二章：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。
坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二，直、方、大，不习，无不利。
六三，含章，可贞，或从王事，无成有终。
六四，括囊，无咎无誉。
六五，黄裳，元吉。
上六，龙战于野，其血玄黄。
用六，利永贞。
天下皆知美之为美，含义很丰富，对古人来说，美即是广义上的宗教，在于它丰富的心理体验。坤卦是纯阴卦，六爻全是阴爻，是母性，是生命诞生之前的能量积蓄；“阴在阳之内，不在阳之对”。阳主生发，阴主收藏。“履霜，坚冰至。”是冬季要到来了，不管是自然界的冬季还是人生高峰低潮的冬季，都是在积蓄能量，以和谐为处事原则。
老学作为治理国家的政治思想，在汉代的文帝、景帝时期到达了辉煌的时期。不过这种超前的政治理念在后来没有很好的延续，也是当时生产力发展水平决定的，还有老学本身的组织结构问题促成了老学退到儒学的身后，（从汉武帝时期开始了独尊儒术，有一个很大因素是儒门中人师带徒与严格的师承等级观念，造成了比较紧密的组织关系，正是这些关系确立了儒学的统治地位。）不能否认，历史上的文景之治是一个辉煌的时期。
本章的悉义为：天下人都知道美之所以为美，没有确切的了解它后面的内涵，这是很不好的；天下人都知道善之所以为善，没有充分的了解善的另外一面，这种情形很不好。所以，万事万物的初始、无状到与它的发生、发展到既定的名称、形状的变幻过程，成就世间万事万物；难与易、长与短、高与下、音与声、前与后这些都是相对、相互依存的，是世界多样性、完整性的结果。所以圣人处理事情的宗旨是“无为”，（无为的意思是顺其自然、没有逆势强行控制，其外在表象是没有控制。为字的造字本义的役象，是驱使大象进行劳作。虽然有引申义：作为，但老子有独特的概念提法，解释为控制更有其逻辑的合理行。）教导别人是以身作则，不仅仅依靠语言的教导，万事万物蓬勃生发而没有多言多语。万事万物、或者新组织的创建而不占有、绝对控制，(有所控制而没有恃赖)，成就它而不执为仗恃，创建组织、运行成功而不居功，就是因为不居功，所以才不会失去在组织中的地位、认同。
第三章：不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
本章的悉义为：在组织内部，不特别推崇贤人、有特别能力的人；使组织成员之间不会进行过分的争夺名位、利益。不特别珍贵稀缺的资源，使组织成员之间不会形成盗窃的风气。没有特别强烈的物质与精神的私欲，使组织之间的成员人心不会混乱。所以，圣人的管理，管理者心中虚怀若谷，组织成员得到实际的利益；管理者减少他强烈支配的意志，组织成员会增强他自己的根本。经常使组织成员之间不耍小聪明与对物欲的否定，使那些自认为聪明的人不敢为所欲为。如果管理者推行的是顺其自然、没有逆势强行控制的理念，那么，组织的秩序与内在的发展动力就会达到和谐。
第四章：道冲，而用之又弗盈。渊兮似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
蒙卦的描述是山下有险。蒙是孩童，象一张空白的纸，可以绘画最美的画。说文解字：冲，通道也。描述的是大道如同孩童的未来一样，宽广而本真，显得尊贵。宗者，尊也。本章开始描述大道的属性，蒙，如婴儿，至纯至真，如天的本性，天地还没开始就已经存在了。
本章的悉义为：大道的运行通道，施用起来不会充满而溢出来。运转起来像是万物之尊，没有针尖对麦芒，裁判纷争；和光同尘，好像同这个时空一样充满空间，可是又是抓不到的。我也不知道这是谁家的小孩，好像天地产生之前就有存在了。
第五章：天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间其犹橐籥乎！虚而不曲，动而愈出。多言数穷，不如守中。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不勤。
需卦，象征等待。卦象是水上升于天，水的循环孕育着万物。“刍狗”是草扎的祭祀用品，由祭祀之前的至尊至贵妆扮，到祭祀后的一把火焚毁，经历了由贵到贱一个循环。说文解字：仁，亲也。由此引申“天地无亲”，一视同仁。槖籥，风箱。
本章的悉义为：天地无亲，对万物是一视同仁的，圣人对百姓也是一视同仁的。（在新的21世纪语境中，人人对他人的一视同仁与组织对各成员的一视同仁，有着重要的意义，公平、公正的价值认同是社会发展的基础。）宇宙就像一个大风箱，虽然它是空的而不会塌陷，在起动之间前进。用很多的话语也不能说尽它的奥秘，不如守中（等待），生命的奥秘就像天地的根本，绵延不绝。
第六章：天长地久。天地所以长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
讼卦，是争讼的意思，说文解字的解释，讼就是争的意思。不能否认每一个人都有私心，可是高明的人是这么处理他的私心的：“后其身而身先，外其身而身存”。私心无处不在，无时不存，如同水一样，孕育地球的生命，成就蔚蓝的星球。争，或者说讼，是由私心引起的，可是私心如同水那样广乏存在，无可避免，私心应该从水那里学到一点“善利万物而不争”以避免过分的私心“处众人之所恶”。因此，“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”这些都是不争的具体表现，最终目的是“故无忧”。
用辩证法的理解，就是用战争消灭战争，争讼的隐忧也无处不在，要想达到无忧的目的，只能不争。水，利万物而不争，可也没有损失了什么，难道它真的无私吗？所以能成就它的私心。这是水的修为几乎达到了大道的境界！王蒙在他的著作《庄子的奔腾》中，这样的理解争与不争的：“人就是这样：不争，是面和心不和，是不同见解的压制；争，是门户之见、大同小异、装腔作势、哗众取宠、不负责任、浪费时间与资源，不是提高了而是降低了行政治理的水准—－争的结果常常是大众见解的平均数取胜，而不是最先进最深刻的认知付诸实际。”
本章的悉义为：天地之所以能长久，是因为不会自己生长（生的反面是不生，或者说是死；有生就有死，不生就不死，这是自然的辩证）。所以，（有了辩证法思想后的）圣人，能很好的处理身后身先、立身生存的问题。难道是他没有私心吗？是只有这样才能成就他的私心啊。（圣人从）水那里（学到了）善于给万物好的而不争（私心），（过度的私心）是众人所憎恶的，所以，（水的修为德行）几乎达到了大道的高度。居处是善的、心里想的是善的、与人亲近也是善的、言语也是诚信的、正直处理事情、办事充分发挥能力、劳作会根据时机安排。（处理好这些善的事情）就不会引起争讼，所以就没有忧虑（的状况发生）。
第七章:持而盈之，不如其已。挫而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
师卦，描述的是战争。人类的战争历史同人类的历史一样的长久，反战争的思维也同样的悠久。战争是政治的延续，有时候，战争可以解决一些问题，可是不能长久解决问题，也不能解决所有的问题。老子作了有关战争的终极目的描述，功成身退，天之道。本章基本是按战争的发展来描述战争的，持而盈之，不如其已，是讲战争的准备阶段，准备不可能都到很圆满的阶段才开始的。挫而锐之，不可长保，是讲战争过程中军队的士气问题。到了后面“金玉满堂，莫之能守”是讲战争胜利后的掠夺（不能否认，战争的掠夺性质是发动战争冲动的原因之一）。战胜之后的“富贵而骄，自遗其咎”是战争发展之后的下一个衰落的开始。最终的解决之道在于“功成身退，天之道。”现代的商战基本吻合这些规律，商场如战场，其描述当有现代的借鉴意义。说文解字：劳定国曰功。又，止戈为武。
本章的悉义为：保持容器的盈满，不如有所停止。利器打磨的很尖利，不可能永久的保持。就是有金玉满堂，（胜利的果实）不一定能完完全全守住。富贵后而骄奢，是自取灭亡。建功以后有所退让，是符合天道的。
第八章：载营魄抱一，能无离乎？专气至柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无以知乎？生而畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
比卦。相亲相爱。说文解子：比，密也。是两人比肩而立。当，田相值也，引申为相持相抵。“一阴一阳谓之道”，“道常无为无不为”，“无为”表现出来的阴柔属性，与“无不为”表现出来的阳刚属性交替作用，是大道发生作用的重要动力。本章所指，众说纷纭，实为最难理解的一章。
本章讲的就是一个团队建设的事，团队成员的价值观的相近或相同，对团队的核心战斗力是很有帮助的，可能这一点是比较难达到的，老子进而提出了更基本的东西，各成员间所具备的基本特征，也是检验团队凝聚力的要素；“载营魄抱一，能无离乎？专气至柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无以知乎？”第一句是讲是否具备了静气；第二句是讲是否有相当大的可塑性；第三句是讲是否有平常心，摒除玄乎；第四句是讲能不能让人放手干；第五句是讲能否正确的对待运气的问题；第六句是讲脚踏实地的推广团队的价值观。
本章悉义为：精神、气质能否达到静气的守一，不游离吗？能象婴儿那样至柔的学习一切，自然而然、天生就那样吗？能没有后遗症的对待人们都在喜欢的玄学、虚幻的一切想法吗？管理上、治理上能否放手，不折腾的让手下人发挥他们的聪明才智吗？对待开天门这种天大的运气之事能否正确、柔顺、不强求的对待吗？明白的宣示团队的愿景，四处传达能否实打实的、不智巧的、不花俏的施行吗？团队建设，建设它不断的累积，也没有视为己有的东西，能控制团队的方向而不恃赖对团队的绝对控制，有所成就了也不追求对团队的绝对宰制，这就是所说的“玄德”。（比卦的上六爻辞是“比之无首，凶。也在强调要有首领）车轱辘要有三十根辐条共一个车毂，是因为车毂的无的空间，如电脑的虚拟盘的作用一样，才使得车有了它的功用。团和了泥土与水，制作容器，就是要有它空无的空间，才有了容器的功用。凿开窗户与门作房屋，也是要房屋的空无空间，才能有居室的功用。所以，有与无是相对的，是互为“利益”“功用”的。是互相转化的。
第九章：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
小畜卦，小的蓄积。看一看《孙子》对五声、五色、五味的描述：“声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也。”说文解字对腹的解释，腹，厚也。
本章的悉义为：五色的纷杂变化，可以多到令人的眼睛致盲的程度；五音的悦耳变化，可以美到令人的耳朵致聋的程度；五味的味蕾挑逗变化，令人口舌舒爽；驰骋田猎活动可以令人心狂喜；很难得的稀罕之物可以令人产生有害行为。所以，圣人的作为更看重厚重的蓄积而不会为表面的享受所迷惑，会有所取舍。
第十章：宠辱若惊；贵大患若身。何谓宠辱？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，惟吾有身，苟吾无身，吾有和患？故贵以身为天下，则可寄于天下；爱以身为天下，乃可托于天下矣。
履卦，履虎尾，不咥人。亨。宠辱，有点像踩到老虎尾巴的感觉，还是看看老子是如何的描述的吧：宠辱若惊；贵大患若身。俗谚：光脚的不怕穿鞋的。光脚的初始意思是没有什么资产的人，穿鞋的是指有一定资产的人。穿鞋的是有所顾忌是难免的，中国人内心的强大有很大程度上是因为光脚的原因，这是草根的精神之一。随着中国的经济改善，光脚这种状况有所改善，但如何延续强大的内心，可以研究，可以从古人的智慧中吸收营养。
本章的悉义为：宠幸与侮辱可以使人有惊吓的感觉；贵（可指人生的顺境状态）与患难是与人生如影相随的。什么是宠辱？宠幸是因为（自身）感觉是处在卑下的地位，（希望得到宠幸），所以有得到与失去都有惊吓的感觉（宠的另一面是辱，不可以始终宠幸，那就有了另一面的辱了）。这就是所谓的宠辱若惊。什么是贵与大患如影随行？我之所以有大患的认同，只是因为我有身体，要是我没有身体，我有什么忧虑呢（人怎么能没有身体呢？只是贵与大患是身外之物，合理的假设自己没有身体，那么就不会有这些忧虑了。）所以，（圣人）以天下人的宠辱、贵、大患为念，就可以托付给天下。（这两句该是互文，寄就是托，托就是寄。贵是爱，爱也是贵。一个意思的两种文彩表现。以踩老虎尾巴比喻克服困难，同时辩证的提出有身无身的看法，对个人，以出世的态度看待宠辱、贵、大患，则这些都是浮云。对组织，或天下，以入世的态度看待宠辱、贵、大患，因为这些对组织很重要，所以，是可以把组织、或天下托付给他的。从另一个角度讲，可托付天下者，必是使天下人有其履，即过上好的生活。
第十一章：视而不见名曰夷，听而不闻名曰希，搏之不得名曰微，此三者不可致诘，故混而为一。其上不曒，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无象之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
由此引起的对物质世界的描述都是正的，可是有反物质吗？正如泰卦的卦相，天入地中，在一般的感知中，天怎么能入地中呢？于是老子提出了反物质的初始概念，“迎之不见其首，随之不见其后”，后世对神龙的描述也是这样的“神龙见首不见尾”，真实的物质世界中，有谁看到过龙？物质的构成之初，或是宇宙的开始，现代物理学家正在致力于这方面的研究，科学的未来正为人们解开这个谜底。
本章悉义为：看它看不见就叫做“夷”；听它听不到就叫做“希”；摸它摸不到就叫做“微”。这三者不可能有终极的清淅状态，所以就混而为一（就是通泰的状态）。其上不光明，其下不阴暗，蒙胧无法形容，于是又回复到无。就是说它没有形状，没有物象，把此现象称为“惚恍”。迎着它，看不见它的头，跟着它，也看不见它的尾。凭这个古老的大道，来驾驭现存的事物，就会知道古老事物的开端，这就是大道的规律。
第十二章：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫惟不可识，故强为之容：豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨若客，涣若冰将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生。保此道者不欲盈，夫惟不盈，故能敝而不新成。
否卦，闭塞。闭塞的克服之道在于“不欲盈”。“天之道利而不害，圣人之道为而不争。”则凡人之道“泰而不否”。老百姓的生活平平安安就是凡人的追求，看是很容易其实也蛮难的。
本章的悉义为：古时候善于实行大道的处事法则的人，精微、玄妙、通透，深奥的让人不可能一眼看穿。正是因为深奥的让人不可能一眼看穿，所以只能勉强的描述他的外观，小心谨慎的就像冬天走过结冰的大河，畏惧脚下四周的危险；端庄的像在做客，（又）涣散的像冰将要融化的那一刻；愚昧的像树皮那么粗糙，（而）豁达的又像空谷的胸怀，混沌糊涂的像混浊的水那样让人看不清。怎样才能停止他的混浊的状态呢？清净下来就能慢慢澄清；怎样才能让他长久的安享通透的状态呢？流动起来就能慢慢的生发。保持这种大道的状态的（办法）是不追求盈满，正是因为不盈满，所以才能在旧的环境中不被新的事物取代（意思是借鉴天地的不自生故能长生的自然之道，有生意味着有死，新事物必会取代旧的事物，旧的事物以空杯的状态接收新的知识、新环境中好的成分，才能在时代的变换面前不落伍、不会被淘汰；正如现代组织的演进、组织成员的新旧更迭，这些对被淘汰的人来说就是人生的“否”的状态，是痛苦的，要想不痛苦，只能自己不断地学习、不断的成长，这是大道在人生方面的指导意义。）。
第十三章：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。
同人卦，同人是集结的意思。“天下大同”就是取自此卦的意思。本章是探讨人类的社会理想，有终极的哲学意味。费孝通先生的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”与本章有异曲同工之妙。“虚”与“静”是“道乃久”的根本；费先生的“各美其美，美人之美，”是“美美与共”的前提，“各美其美，美人之美，”是讲社会的多元与包容，这些有了极大的发展，“美美与共”就会顺其自然、水到渠成了。改革开放三十年，成功总结的经验也是不少，最明显的感觉是社会变的更包容了、更多元了；改革从“摸这石头过河”这种举重若轻的大决策开始，以最稳健的增量改革开始，反过来影响了本身存量，即国有的部分。随着改革进入了深水区，各方利益的博弈进入了错综复杂的阶段，民众有理由相信，我们的社会是向着“美美与共”更前进了一步。最直观的是全民着装一片绿、一片蓝到了现在的多姿多彩，各国际大牌厂商纷纷登场，如果到了各国际大牌都不当回事，很普及的时候，“美美与共”就是快要实现“天下大同”时候了。
说文解字，虚，丘之至大者也。静，考工記言畫繢之事是也。分布五色。疏密有章。则虽绚烂之极。而无淟涊不鮮。是曰靜。守，从寸，法度也。“致虚极，守静笃”是互文（古文特有的修辞格，老子中很多地方用到，所以读起来像诗歌。）复，重衣也。
句英语励志名言短句篇八
1、人因为有理想、梦想而变得伟大，而真正伟大就是不断努力实现理想、梦想。
2、智者创造机会，强者把握机会，弱者坐等机会。
3、天上最美的是星星，人间最美的是真情。
4、一个人最痛苦的时候不是吃不上饭的时候，而是想努力奋斗没有机会。
5、与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人;与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。
6、说出的苦不叫苦，说不出的苦才叫苦。
7、人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。
8、一件事被所有人都认为是机会的时候，其实它已不是机会了。
9、没有目标的人，永远为有目标的人打工。
10、人往往年轻时用健康换财富，老时再用财富换健康。发达国家的人们是透支金钱，储存健康;我们国家的人是透支健康，储存金钱。
11、爱像圆周率，无限不循环。
12、世界是大舞台，公司是小舞台，家庭是后台，生活是连续剧，我们就是主角。
13、处事不必求功，无过便是功;为人不必感德，无怨便是德。
14、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
15、如果你能每天呐喊遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
16、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
17、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
18、每一种创伤，都是一种成熟。
19、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
20、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
21、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
22、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
23、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
24、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
25、要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
26、旁观者清楚的，只是旁观者自己的猜测。
27、所谓骨气，“气”由“骨”定。骨头硬者，是浩然之气;骨头软者，是颓靡之气;无骨者，无气。
28、爱情没有为什么，能够让爱情长久才需要为什么。
29、真正的放手，不是放下别人，而是放下自己。
30、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
31、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
32、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
33、好好的管教你自己，不要管别人。
34、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
35、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
36、相遇，心绪如白云飘飘;拥有，心花如雨露纷纷;错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。
37、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言“你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重”
38、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
39、对人恭敬，就是在庄严你自己。
