当前位置:网站首页 >> 作文 >> 最新小学民风民俗教案 小学民风民俗(通用17篇)

最新小学民风民俗教案 小学民风民俗(通用17篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-02 19:09:06
最新小学民风民俗教案 小学民风民俗(通用17篇)
时间:2023-12-02 19:09:06     小编:影墨

作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。那么问题来了,教案应该怎么写?下面是小编为大家带来的优秀教案范文,希望大家可以喜欢。

小学民风民俗教案篇一

过,伴随着一阵阵香气,伴随着一张张幸福的笑脸。什么东西令他们如此幸福?早点。

孝感早点并没有上海那样食物美味,又不如重庆那边辣得有特色,也没有国外那边满街的芝士味。我们孝感的早点虽然不是最好的,但也是最淳朴的。

孝感米酒,应当属于最出名了,由于它选才考究,制法独特,孝感米酒白如玉液,清香袭人,甜润爽口,浓而不沾,稀而不流,又闻着有种隐隐的酒香,却怎么也喝不醉,食用后生津暖胃,回味深长.品种也很多:枸杞米酒,槐花米酒,桂花米酒,樱桃米酒,银耳米酒......,种类繁多,但样样都十分美味。

老人带着小孩去吃热干面,老人呢,在旁边点壶龙井品茶,小孩就在旁边吃着,吃完抬起头来,满嘴都是芝麻酱,用小手一擦,却越擦越脏,热干面不同于凉面,又不同于汤面,面条事先煮熟后,再淋上芝麻酱,香油,香醋,葱等配料,更具特色.吃起来面条纤细爽滑,有筋道,酱汁香浓味美,色泽黄而油润,有种很爽口的辣味。

中午,吃早点的人们都散了,但卖早点的人们又忙了起来,准备着第二天要卖的早点。

小学民风民俗教案篇二

春风送暖人屠苏。

千门万户曈曈日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样,过年时都有一样的风俗。如:

我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

除了这些以外,我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

小学民风民俗教案篇三

春节,我相信,这个词语大家都不陌生。来,咱们废话少说,接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——春节吧!

你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢?嘿嘿,没错,春节咱们要准备:鱼、肉、菜、年糕……最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面,就让我讲讲我这一次过年的经历吧!

早上(当然,不是过年的那天早上),妈妈带我出去买鞭炮、对联和福字去了,大街上早就摆满了买年货的摊子。我对妈妈说:“妈妈,咱们先期买鞭炮吧!”妈妈爽快地答应了。

我们走进了一家买鞭炮的店铺,我相中了几盒小鞭,我对妈妈说:“妈妈,我要这些。”“没问题。”妈妈爽快的说妈妈也买了些挂鞭。

买完鞭炮,妈妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。

买完了东西,我们回到了家,把福子和对联堆在了门上和墙上。

我的家乡虽是个小县,但却有着几千年浓厚的文化底蕴,承载了祖先流传下来的民风习俗,为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

小学民风民俗教案篇四

谈到民风民俗,我们知道咱们是一个多名族国家,56个名族一家亲,56个名族56只花,56个兄弟姐妹是一家。嘿,这会写作文呢,我就先不唱了,说说这民风民俗。

说来说去,我就先说说我所属的民族——汉族。汉族是中国56个民族中人口最多的民族,同时也是世界上人口最多的民族。

汉族的前身为“华夏”在中原地区的原始居民,之后与周边其他名族不断融合,从汉代为始,而后逐渐同化。汉语,即普通话,属于是汉藏语系汉语族,有七大方言。中国现代汉语以北部为基层,北京语音为标准发音。汉字也是世界上最古老的文字,可有6000年多历史,哎哟,可了不得类!

从甲骨文、龟背文、钱币文,文言文,再发展今天的简体中文,汉字共有超过四万字,也是国际通用语种之一。汉族没有产生全民族必须信仰的宗教,一部分人信仰佛教,一部分人信仰基督教,又有一部分人信仰天主教。

小学民风民俗教案篇五

今天,沈家门渔港民间大会开幕了。十里渔港,彩旗飞扬,礼花飞溅,掌声雷动。

披红挂绿的渔船,浩浩荡荡地行驶在海面上,“绿眉毛”仿古船成为领航船,16名鼓手身穿龙衣龙裤擂响了舟山锣鼓,“咚隆咚,咚隆咚,咚咚隆咚锵。”。鼓声敲响了海港节日的喜庆气氛,敲出了渔民心中的喜悦。紧随其后桃花岛的“黄药师”仿古船带来“射雕”武术表演,一个个“射雕英雄”尽显风采,让观众仿佛走进了金庸笔下的“射雕”世界。

大街上游行的队伍慢慢地开过来了。有舞龙舞狮,渔歌,高跷,秧歌,跳蚤舞,俄罗斯民族舞蹈,还有济公向“火神爷”嬉耍取乐,人群中不时爆出阵阵笑声。尤其是渔家姑娘组成的铜管乐队吹出了人们喜悦的.心情。

今年的沈家门渔港民间大会开得棒极了。

小学民风民俗教案篇六

春节是我们中华民族最欢快、最隆重的节日。春节又叫过年,含有辞旧迎新的寓意。春节的习俗很多,下面我就为你一一介绍吧。

第一大习俗应该是“春联”了。“春联”也叫“对联”,在我国有着悠久的历史,它从五代十国时开始,明清两代更加兴盛,发展到今天已经有一千多年了。早在秦汉以前,我国民间每逢过年,都在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神的名字,可以驱鬼压邪,这种习俗延续了一千多年。随着社会的发展,我们现在的春联是在红色的纸上,用毛笔蘸墨,书写一些象征吉祥、祝福的话语,寄托人们美好的.心愿。现在春联已传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国呢。

第二大习俗就是“爆竹”了。当午夜钟声响起的时候,就会响起雷鸣般的爆竹声,为什么要燃放爆竹呢?这儿有一个传说:相传每到过年时节,年三十的晚上,出来一头叫“夕”的怪物,它常常出来吃人、吃牲畜,人们就想了一个办法,把竹子截成一个小筒一个小筒的样子,把桶里装上火药,把它们放在“夕”出没的地方,当“夕”出来的时候,点燃火药,立刻发出震天的巨响,“夕”听到这声音,吓得撒腿就跑,人们就平安了。所以就把这种发出巨响的东西叫做“爆竹”。

小学民风民俗教案篇七

对于北京我不是很了解,但是因为今年在北京姑姑家过年,我对北京春节的一些民俗记忆犹新:

民俗之一――贴窗花。剪纸艺术作为民俗的一部分,在民间正以其顽强的生命力存在、发展着,时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。无论是古代还是现代,一把剪刀,一张小纸,就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。在春节这个喜庆的日子里,我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花。

民俗之二――贴春联。贴春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语,但各有不同,耐人寻味,有的春联上写着:“和风吹绿江南柳,春雨催开塞北花”,有的春联上写着:“水水山山处处画,家家户户年年丰”。短短两句,写活了新春佳节人们心中的美好心愿。

民俗之三――中国结。遍穿大街小巷,随处可见中国结的身影,中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的“一心一意”及拥有者“至高无上”身份的象征。从大致小,从粗到细,大红色的中国结透露出中国文化的深邃。

民俗之四――年画。除了在门口贴春联,在窗户上贴窗花,欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。旧时,家家户户在春节里,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿,象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛。

北京的民俗已经深入我心,我真希望能够常住北京。

小学民风民俗教案篇八

每个地方都有自己特与的民风民俗,每个民俗也都各有各自的特色.下面是本站小编整理的一些关于小学生民风民俗作文。

评语。

的相关资料。供你参考。

1.文章简洁明了语言平淡朴实。

2.作者观察细致想像力丰富运用拟人比喻等手法使生动活泼引起了读者的兴趣。

3.借景抒情托物咏志很特色。

5.…要求通过虚构的故事来表达一种哲理。

6.本文很好体现了…的特点深刻的主题与新颖的构思相得益彰。

8.这是一篇很有新意的…文章构思巧妙语言朴实自然。

1.观点明确,好恶立场分明,使人一目了然。

2.主题直接凸现于内容之中,明了扼要,毫无赘意。

3.主题严肃,思想高尚,进取心较强。

4.中心不够明确,立意不够清晰。

5.主题含混晦涩,文意渺茫含糊,写作目的不清。

6.虽有中心主题,但表达不够充分有力,言而不实,空而无力。

7.主题不够严肃,思想之中尚有糟粕。

8.情节:情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。

9.情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。

10.情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。

11.情节发展较平缓,缺乏一定的起落性。

12.情节变化平淡无奇,缺乏新意。

13.情节平直,毫无悬念,平铺直叙似记流水账。

14.过程详细,结尾却简略不全。结构不合理,给人以虎头蛇尾之感。

15.构思不合常理,内容漏洞百出,不能反映生活的真实。

16.情节大起大落,转换太快,不够连贯自然。

17.比喻生动形象贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。

18.适当地运用对比比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。

19.不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。

20.巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

3.你很善于抓住事物的特点进行具体描绘展示了…文笔间渗透了情感。

4.文章很有说服力也发人深思从写作上来说情节生动文章有波澜读起来深受教益。

5.主题凝炼集中议论深刻有力震撼人心。

6.本文用词准确严密语言平实自然而比喻拟人等修辞的运用更使文章锦上添花。

8.人性中有好多弱点,

励志。

能有效的克服某些弱点,坚定信念,战胜困难取得成功。而如今在父母溺爱中成长的我们却缺乏这种精神。

9.韩愈教导我们“业精于勤,荒于嬉”;雷锋教导我们“我们是国家的主人,应该处处为国家着想”;顾炎武教导我们“天下兴亡,匹夫有责。”这些名人都在告诉我们励志的重要性。

10.这是一篇抒情作文。小作者以“励志”为题,将自己物化为一只蜗牛抒发感情。文章语言流畅,情感真挚,选取事例典型,又能结合自身实际,富有丰富的意蕴,内容充实饱满。

11.这是一篇关于“励志成功,始于信念”的。

演讲稿。

这篇演讲稿内容完整有很强的逻辑性层次也分明对人生需要坚持奋斗的议论符合主题要求在试讲的过程中能够做到与听众的心灵契合是一篇不错的演讲稿。

12.作者旁征博引,文学功底了得。论证过程逐层推进,从人人需读书开始,到读书要学会选书,再到读好书将受益无穷,最后升华到了做人,将做人和读书有机结合。可谓一气呵成。

13.本篇议论文,观点明确见解独到。提出艺术应该植根于小人物,艺术作品要有平民视角意识。本文采用驳论的论证方式,驳“青年励志”说,“表现中国古代文化”说,最终批判国产电视剧的制作者和演员商业气息太浓,在质量上没下够工夫。

14.这篇文章作者以演讲稿的形式向我们说了“信念的力量”。文中作者以“有一种力量无边的艰险不足为奇。”这句话开篇,表现了信念的力量。文中作者通过写“列宾”“周恩来”“马飞”的例子,更向我们论证了“信念”带来的巨大成功,呼吁人们树立坚定信念,坚定报国之心。

15.本文立意益巧妙,推陈出新。文章由点到面,立意深广。表达了对父母,老师的感激之情。这篇文章让我们感受到父母之爱的无言。老师的教导要深刻的铭记,要时刻怀揣感恩之心。

16.这是一篇议论文。作者以“中国梦励志行”为题,运用对比论证举例论证等方法,摆事实讲道理,结合生活实际阐发自己的观点,论证层次清晰,结构明朗,富有哲理。

17.励志作文评语评语这是一篇完整而又精彩的写人文章,文章开篇设置情景,自然引出下文,运用了外貌描写动作描写,人物描写生动,人物形象突出,刻画了一个有毅力不断追求最励志的形象。

18.这是一篇展现自我风采,让青春飞扬的演讲稿,读了你的文章老师知道了你是一个非常热爱生活的孩子,“青春是一坛醇香的酒,是一束鲜艳的花”形象的写出了青春的美好。全文语言流畅自然,较为生动,是一篇不错的习作。

19.本篇演讲稿富有时代气息,围绕清正廉洁进行了阐述,并做到旁征博引,事例非常典型。全篇的语言富有感染力,气势如虹,义正词严,感染着在场的所有听众。

小学民风民俗教案篇九

可是你知道它的意思吗?你又知道那些民俗民风?我们地处中原,只了解本地的民俗习惯,你们知道藏族节日吗?如果不知道,就让我来告诉你吧!藏族是一个多节日的民族,按照他们的'日历____藏历来算,月月有节日。

藏历元月,是节日最多也是最隆重的月份。新年是最主要的节日,人们从十二月初就开始准备过年,人们先用青稞苗供奉佛祖,然后各家就各自做。炒青稞,摘人参果等品。到了十二月二十九日,人们打扫房间,傍晚时分,一家人坐在一起吃一种叫古吐(一种面疙瘩)。初一那天人们喝青稞酒,初二人们拜年。初四拉萨举行大规模的传召大会,此后一直活动直至二十六日。此后的节目数不胜数,五月十五林卡节是世界焚香日,七月一日是雪顿节,意思是“吃酸奶的节日。“还演藏戏;望果节是丰收节,没有固定的日子;十月十五日“吉祥天母节;”十月二十五日是“燃灯节。”

中原的节日丰富多彩,但西藏的节日更是多种多样,愿节日越来越多,人们越过越红火,祝大家在这些节日里红红火火,团团圆圆,健健康康,日子越过越好!

小学民风民俗教案篇十

4.文章语言清新活泼描写能抓住事物的主要特征篇幅短小精悍值得一读。

5.内容紧贴现代生活,新颖别致,把握时代脉搏,尽现时代气息。

6.脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。

7.详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。

8.叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。

9.以环境烘托人物的心情,情景交融,情现景中,景随景现。

10.想像丰富,构思奇特且不脱离生活的真实,扎跟于生活的联想,拓宽了读者的思维,让人觉得生动有趣。

11.景物描写传神逼真,遣词造句贴切得体,景随情生,情景交融,呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。

12.想像奇妙,既源于生活,不失生活的真实,又高于生活,开阔读者的视野,充满了艺术魅力。

13.事件过程描述详细具体,内容虽多但显得有条不紊井然有序,体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。

14.外貌描写生动形象,人物容颜逼真穿着恰当合体,宛如反映人物性格的一面镜子,真是所谓“相由人生”。

15.环境描写客观真实,环境为人物的性格服务,更好地解释了人物性格形成过程中的来龙去脉。

16.神态描写生动传神,寥寥数语,将人物的性格特点勾勒得一览无遗,人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。

17.前后内容关联不够紧密,部分内容过于孤立,与文章主体联系不够密切。

18.叙述简略粗糙,唯有框架式结构,人物缺乏鲜明的个性特征。

19.详略安排不当,主次不够分明。

20.内容多为线条式勾勒,缺乏点式的细描。与时代气息不符,内容过于陈旧老化。

小学民风民俗教案篇十一

清明是我国的二十四节气之一。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的谚语。可见这个节气与农业有着密切的关系,下面我就给大家介绍一下清明节的由来。

相传春秋战国时期,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了避祸害,流亡出走。流亡的期间受尽了屈辱。原来跟着他的大臣都各奔东西,有一次,重耳饿晕了,介子推从自己腿上割下了一块肉让重耳吃。十九年后,重耳又回去做了君主,他对以前跟他同甘共苦的臣子都加了封,唯独忘了介子推,晋文公去找介子推,可介子推不愿出来,晋文公就放了把火,本以为介子推会出来,可没想到介子推宁死都不愿出来,介子推死前写了一首血诗,晋文公看了后悔莫及。所以把这一天定为“寒食节”,老百姓这一天不能点火,在这一天祭拜自己死去的亲人。

至今我们都称这一天为清明节,人们在这一天都要出来祭祖扫墓,带一些纸钱、纸房子、纸汽车来烧给自己已经死去的亲人,还要带一些水果寒食摆在坟墓前祭奠,祭奠后自己再吃下。另外在这一天人们还要出来踏青:放风筝、插柳,所以在这春光明媚、柳绿花红、莺歌燕舞,天空中一定会有许许多多的风筝,家家插柳,因为介子推死的时候抱着柳树。清明节这一天不仅有祭奠亲人的悲伤之情,还有踏青玩耍的欢悦之情。

清明节是我国的四大传统节日之一,让我们在清明节时一起出来踏青吧!

小学民风民俗教案篇十二

藏族有一个很隆重的节日,叫沐浴节。你知道沐浴节是怎么来的吗?让我来告诉你吧!

传说很久很久以前,草原上有个很出名的医生,叫宇托·云旦贡布。他的医术十分高明,什么疑难杂症都能治好。所以藏王赤松德请他去做御医,专门给妃子们和自己治病。但是宇托进宫后,心中仍然忘不了草原上的百姓。他经常借外出采药的功夫去给百姓治病。

有一年,可怕的瘟疫流行了起来,许多牧民卧床不起,严重的还被夺去了生命。这时,宇托医生奔跑在辽阔的草原上,为一家家患病的人们治病。他从雪山上和森林中采来各种药材,煎药给百姓们服下。许多濒临死亡的病人恢复了健康。人们都称他为“药王”。

不幸的事发生了,宇托医生去世了。草原又发生了瘟疫,比上次更加严重。生命垂危的牧民只好跪在地上,祈求上天保佑。

说来也巧,一天,一个快要病死的妇女做了一个梦。梦见宇托医生对她说:明晚,当东南天空出现一颗明亮的星星,你去吉马亚河洗澡,病就会好的。果然,当这个妇女洗完澡,马上就恢复健康了。

这件传开后,家家户户都来到了吉马亚河洗澡。凡是洗过澡的病人,每一个都变得红光满面,健健康康了。

人们说,这是宇托医生化作了一颗星星,用星光把河水变成药水。因为上天只给他7天的时间,所以这颗星星也只出现7天。

从此,藏族人民便把这个7天定为藏族的沐浴节,每年的这个时间,人们都去附近的河里洗澡。据说洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病。

其实,我觉得这只是一个民间传说而已。真正使人民的病好起来的,是宇托医生那颗永远牵挂着、爱着人们的心。

【范例2】。

五十六个星座,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家,五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放,每朵鲜花都有着不同的民风民俗,最吸引我的还是傣族。

对于我这种业余“吃货”,最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下,将糯米放在竹节里,加水侵泡若干小时,用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住,放到火上烤,再将竹筒放在平整的木板上,轻轻敲击,剥去竹筒的薄皮,便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱,将糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一体,是色香味俱佳,最具民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族,所以除了竹筒饭,就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子,是因为竹子可以防酷热和湿气。

如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩,那么你要小心啦,因为这是傣族在过新年——泼水节,所以稍不留神,就会成为“落汤鸡”!到了泼水节,傣族的男女老少就穿着节日的盛装,挑着清水,先来到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的'祝福、水的欢歌,朵朵水花在串串笑,泼水节成了欢乐的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在泼水节自然也少不了舞蹈,孔雀舞优美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂,舞蹈以孔雀的各种姿态为基础,在去与美的再创造中,集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作,有的边跳边唱,有的甚至边跳边喝酒,如痴如醉,不拘一格,连续跳上几天似乎也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族,但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地,装点着傣族人民幸福美满的生活。

文档为doc格式。

小学民风民俗教案篇十三

历正月初一日称元日,为新岁之首,春天之始。天方拂晓喜炮声声,家家户户厅中大桌上,红盘盛满大吉(即柑,柑大于桔,故称大吉)、青橄榄及各式精美糖果,门前张灯结彩,晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素,最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年,主客互致新正如意,恭贺发财添福等吉利话;主人请客以大吉、槟榔(古俗敬槟榔,今用青橄榄代之),共品工夫茶,客人赠上大吉贺主人吉祥如意,主人要以大吉回赠,俗谓转敬式换吉,意在回敬美好祝愿。

初一早,不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年,主人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶(俗谓摇钱树)或手执书有“招财进宝”等吉利句小红纸贴于人家门上的;或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的,都趁着讨点赏钱。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动,除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外,还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨表演。今还有映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看,一片迎春的热闹喜乐气氛。

小学民风民俗教案篇十四

中国文化博大精深,所以在各地都有各种民风民俗,有句俗话这样说道,“百里不同风,千里不同俗……56个民族,56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色的文化,他们共同组成了中国文化。我是个汉族人,所以对于其他民族的风俗我是不太精深的,但是,自己每天在家乡经历的风俗多多少少有些了解。

关于传统节日文化,对我们的生活影响特别大。例如春节,中秋,端午,还有两个大长假,五一和十一。在春节,过年习俗源自何时很难考究,不过一般认为起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖活动。我们现在人们把春节理解为团圆,就是家人都在身边,和乐融融。在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语,也就是用红纸写成的春联。一般过年家人会照例准备年货。关于端午节,在我们江浙地区划龙舟,当然是为了纪念伟大的屈原,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,热闹非凡。端午节吃粽子,我最爱的粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是传统节日,但是是为了让大家在辛辛苦苦的工作后,放松几天,享受生活。还有中秋节,中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。我的家乡南京,中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。这些都是我的最爱。

关于这些节日的习俗,以及在节日中看到大家过节的风俗,真是惊讶这些传统文化的魅力,它们从上古流传至今,被大家赋予了太多的内涵与形式,这些风俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感,积极地和祖国上下的人们一起过节日,是一种快乐的事情。

小学民风民俗教案篇十五

正月十五是中国人传统的节日,在这一天里人们都要举行包汤圆、猜灯谜、赏花灯的活动。每年这天,我们全家都会聚在一起吃汤圆闹元宵,听说这样预示着来年团团圆圆、吉祥美满。

放学回到家,我便看见爸爸妈妈有说有笑地围在一张小圆桌前不停地忙碌着。仔细一看,原来他们在包汤圆。只见他们把揉好的面团揪成一个个小面团,然后搓成一个个小球,再用拇指在中间按一个小坑把馅子放进去,最后熟练地把他们搓成一个个又大又圆的汤圆。这时。我也迫不及待的丢下书包,洗好手,加入包汤圆的队伍中。

全家人围坐在一起,吃着自己亲手包的汤圆别提有多开心,今年的元宵节真让人难忘呀!

小学民风民俗教案篇十六

春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样,过年时都有一样的风俗。如:

守岁。

我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭。

……。

除了这些以外,我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕。

也叫“烧田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。

简评:这篇叙事为主的文章,描绘了“我”家乡的过春节时的民风民俗,描绘了欢度春节盛大的喜庆情景。详细介绍了守岁、吃年夜饭、照田蚕等习俗。主题明确,结构严谨,感染力强。

小学民风民俗教案篇十七

中国是一个多民族的国家,不同的地方民风民俗也有所不同,下面是本站小编整理的一些关于小学生民风民俗优秀作文。

评语。

的相关资料,供你参考。

1.巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

2.选材过于通俗,不具一定的代表性,老题材老思想,平淡无奇。

3.虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件,但由于分析不透彻,挖掘不深,事件潜含的道理未能深刻地体现。

4.选材平淡无奇,过于老旧粗俗简单幼稚,不具新意,难于深刻地反映生活的时代性真实性。

5.未能通过小事情反映大道理,“以小见大”的表现手法运用还不够娴熟。

6.对人物形象缺乏多角度的刻画,只是选取了某一狭窄的题材,片面地显现了人物某一方面的性格特征。

7.能够选择生活中具有典型意义的题材,事件的代表性较强。

8.选材新颖独特,不附平庸,一扫迂俗之气,令人耳目一新。

9.虽述平常事,但分析透彻合理,理性挖掘较深,凸现了事件的本质。

10.事件虽小,但反映出较深刻的道理,具有一定的普遍性。

1.重点突出,中心明确,立意鲜明。

2.观点明确,好恶立场分明,使人一目了然。

3.主题直接凸现于内容之中,明了扼要,毫无赘意。

4.主题严肃,思想高尚,进取心较强。

5.中心不够明确,立意不够清晰。

6.主题含混晦涩,文意渺茫含糊,写作目的不清。

7.虽有中心主题,但表达不够充分有力,言而不实,空而无力。

8.主题不够严肃,思想之中尚有糟粕。

9.情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。

10.情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。

11.情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。

12.情节发展较平缓,缺乏一定的起落性。

13.情节变化平淡无奇,缺乏新意。

14.情节平直,毫无悬念,平铺直叙似记流水账。

15.过程详细,结尾却简略不全。结构不合理,给人以虎头蛇尾之感。

16.构思不合常理,内容漏洞百出,不能反映生活的真实。

17.情节大起大落,转换太快,不够连贯自然。

18.比喻生动形象贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。

19.适当地运用对比比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。

20.不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。

1.…特写镜头别开生面情趣盎然全文充满童心童趣读来倍感亲切。

4.文章语言清新活泼描写能抓住事物的主要特征篇幅短小精悍值得一读。

5.内容紧贴现代生活,新颖别致,把握时代脉搏,尽现时代气息。

6.脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。

7.详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。

8.叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。

9.以环境烘托人物的心情,情景交融,情现景中,景随景现。

10.想像丰富,构思奇特且不脱离生活的真实,扎跟于生活的联想,拓宽了读者的思维,让人觉得生动有趣。

11.景物描写传神逼真,遣词。

造句。

贴切得体,景随情生,情景交融,呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。

12.想像奇妙,既源于生活,不失生活的真实,又高于生活,开阔读者的视野,充满了艺术魅力。

13.事件过程描述详细具体,内容虽多但显得有条不紊井然有序,体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。

14.外貌描写生动形象,人物容颜逼真穿着恰当合体,宛如反映人物性格的一面镜子,真是所谓“相由人生”。

15.环境描写客观真实,环境为人物的性格服务,更好地解释了人物性格形成过程中的来龙去脉。

16.神态描写生动传神,寥寥数语,将人物的性格特点勾勒得一览无遗,人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。

17.前后内容关联不够紧密,部分内容过于孤立,与文章主体联系不够密切。

18.叙述简略粗糙,唯有框架式结构,人物缺乏鲜明的个性特征。

19.详略安排不当,主次不够分明。

20.内容多为线条式勾勒,缺乏点式的细描。与时代气息不符,内容过于陈旧老化。

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档
a.付费复制
付费获得该文章复制权限
特价:5.99元 10元
微信扫码支付
已付款请点这里
b.包月复制
付费后30天内不限量复制
特价:9.99元 10元
微信扫码支付
已付款请点这里 联系客服