接纳自己的不完美，与自己和解，拥抱真实的自己。写总结时要注意客观评价和自我反思，发现自己的进步和不足，并制定下一步的改进计划。这里有一些有关经济发展和社会公平的案例研究，供大家参考和思考。
坚守初中篇一
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也;生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。所谓义，重在一个守字，所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古，古有关云长“千里走单骑”的气魄，“温酒斩华雄”的威武，“过五关，斩六将”杀敌立功却不为自己的忠义，压倒了多少奸佞之臣，“华容道义释曹操”的雄浑，成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节，坚守了一个臣子的忠义，试问：比忠，比义，谁敢与之?品读历史，近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈，临死前受尽折磨绝不妥协的无畏，死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦，他用鲜血书写了一个国家的未来，她用生命诠释了一个名族的尊严。
试问：比忠，比贞，谁敢与之?走出历史，现有白礼芳老人踏着三轮车的背影，年过花甲，他却坚持捐助贫困儿童上学，脸上布满皱纹，却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心，用汗水重新定义了“真，善，美”，虽然自己贫穷，却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象，并非一朝一夕。
试问：那种无私，那种忘我，谁敢比之?坚守是一种气节，陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀;李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气，越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎，正如巴金所说，“人生就像一场演绎，演绎着自己的主角，别人的配角”。可是，要如何演好，要看你是否坚守了那一份执着。
坚守初中篇二
随着现代社会突飞猛进的发展，人们的生活水平也在不断地提高。然而，物质生活水平的提高，却不能说明人们精神生活的进步。
现代生活城市节奏感明显加快，人们在忙完一整天的工作之后，经常感到精神的疲惫，心情被一天的繁忙工作蹂躏的乱七八糟。他们，在追求物质生活的同时，心灵已被外在的物欲所迷惑，在心灵的归宿上越走越远，陷入了物欲横流的泥潭。因此，在生活中，我们既要注重追求物质享受，更须一间“精神的禅房”。
那么，在生活中如何我们坚守心灵的本真?不被外在的物事左右心灵的选择呢?
“不以物喜，不以己悲”。在历史的漫漫长河中，中国古代的圣贤先哲给我们树立起了榜样。宋代豪放派的代表人物苏东坡，仕途不顺，被贬黄州，政治上的失意，被贬的压抑，并未使他精神颓废。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光;渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。面对不顺，他，没有低沉，转而投身于山水情怀，寄情于天地万物之景，排遣失意的苦闷。坚守那一刻本真的心灵，让他在遭受失意之时，仍怀一颗乐观的心。而这种乐观的心境是他内心的那种闲适和淡定，逍遥与悠然，道出了他内心的情感“也无风雨也无晴”。
呵护天道，因其固然。庄子在《庖丁解牛》一文中，描绘了这样的场面，“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然响然……”。尔后，文惠君就发出了这样的感叹：“嘻，善哉!技盍至此乎?”庖丁的回答是：“因其然也”，即按牛的生理结构来解牛，这样以至其“刀刃若新发于硎”。所以说，在生活之中我们做任何事情，都要按自然规律去办事，顺其自然，合乎本真。
漫漫人生，滚滚红尘。在生活日新月异的现代社会，我们不仅要要追求物质的享受，我们更要追求心灵的本真，精神的禅房。这样我们的精神才能安静，我们的心态才能平稳，我们的人生才能精彩。
时间如弹指般滑过指尖，我们离梦想还有很远。岁月刻下了泪水与微笑的痕迹，童心荡起双浆，泛起青春的涟漪。
长大了，我们选择了宁静，选择了坚强，选择了思想的清楚，选择了……在你心湖是否还有一片童心小舟正在摇曳。流年的偷换，天真的笑容依旧灿烂，我揣着童心还在飞翔。
阳光下，绿叶透着细碎的光，映着斑驳的树干，映着孩子稚嫩的脸庞。我踏着春天留下的眼泪与孩子们嬉闹，欢声洋溢身旁，那风铃般悦耳，纯净得如同雪一样的白云。滋味是手中甜味的棉花糖。童心，一份执着的坚守，让我永久守候。
星空下，星子探着脑袋捉迷藏;牛郎织女星互望鹊桥相思，来解那一日不见如隔三秋的渴望;流星拖着那长长的尾巴划破天际。我仿佛是无知的小孩，在深邃的星空下，伸出手指头，这个那个好漂亮!拉着爷爷奶奶一起看星星数星星。坚守着那份上帝的礼物――童心，并永久守候它。
大桥上，大伯大姨们推拉着那沉重的车子，轴轱辘转动着皱纹里的故事。炎炎烈日，有种昏眩。走上前走使劲地推车子上桥。那种成功的快乐让我得意很久，以为那是天大儿的事呢!发现原是童心在作祟，它让我有种帮助人的欲望。坚守童心，永久守候着它!
童心是阳光下的天真;童心是星空下的无知;童心是大桥上的故事。
童心更是一对想象的翅膀，插上它，让你在青春里快乐抖动;更是一支清远的短笛，让你清唱青春。
坚守童心，守候着它，它是年轻散落下的珍珠。
坚守初中篇三
他们有时无忧无虑的随着蝴蝶翩翩起舞；有时看到受伤的小鸟嚎啕大哭；有时语不惊人，方不休；有时带给我们感动与启迪。他们便是孩子们，他们活得自由自在，澄澈的瞳孔里映射着美好的世界。让我们一起守住自己最珍贵、最美好的童心吧！
德谟克利特小时候对天文充满喜爱，他时常站在屋子的后窗口，一面背着星图，一面想像着夜晚的星空，他深深地沉迷于其中，甚至忘了吃饭。正是因这份执着的童心使他成为宇宙原子论学说的创始人。阿基米德从小热爱数学，但当时还没有发明造纸术，人们便用羊皮和莎草代纸，既昂贵又不方便使用。有一次，阿基米德在海边散步时发现了沙滩的妙用，之后他便每天抽时间来沙滩上演算数学公式和做习题。令人难以想像，他之后的许多几何学的原理、物理学公式和定理就是从海边沙滩上的演算起步的。
孩子们的童心充满着发自内心的追求，它不像公司中的职员为得年终奖金，每天陪着笑脸变着法子拍老板马屁，也不像无良厂家昧着良心生产不合格的产品，只为谋取更高的利益。童心是执着的，因为它源于人们心中最真实的想法；童心是富有创造力的，因为它无拘无束自由自在。童心最贵，让我们坚守童心吧！
好心扶摔倒的老人却反被咬定自己就是肇事者，这种事情对于谁来说都是令人气愤而又无奈的.。但我从没想过，这种现象竟会造成如此大的影响。从那以后，路上常有倒地不起的老人，一旁的围观者没有一个愿意上前将老人从冰冷的水泥地上扶起。躺在马路上的小悦悦，受伤而又无助但几辆车从她身边经过都不曾停下，最后她被一名清洁工送去医院但因抢救不及时而死亡。难道那些人的心都如同水泥路那样冰冷吗？“我什么都没有，所以没关系的”，清洁工说。这不禁让我想起莎士比亚5岁那年，因他的父亲不受当时英国执政者的影响信奉清教，主张清心寡欲，讨厌一切娱乐活动。而是带小莎士比亚去看戏剧，使他幼小的心灵中埋下了一颗戏剧的种子。
如果不是清洁工不受社会风气的束缚，善良的将小悦悦救起，我不知道还会有什么样的惨剧发生。如果不是莎士比亚的父亲不受当时习俗的影响，任儿子自由的向梦想飞翔，那我想现在我们会失去许多“人类艺术的珍宝”。童心因没有太对顾及和束缚而无忧无虑地用最真和如火的热情去拥抱整个世界。童心最真，让我们坚守童心吧！
如果发现你正在失去那个“神奇的内心小孩”变得老气横秋又单调乏味。那赶快去唤醒他并紧紧地“抱”住他吧！
坚守初中篇四
在我们长大后，我们就会渴望着成功，我们会一步步的努力的朝着成功走去，但是在这个走向成功的道路中，我们可能会渐渐的忘记自己的初心，这样的人就容易迷失自我，只有保持自己的初心，才能成为一个真正的成功的人。
“高山流水，伯牙善琴，子期善听。子期既死，伯牙终身不复琴也。”像钟子期一样，我也志在流水。纯净的水能荡涤一切污垢，几度回忆，那涓涓流水声，依然在我脑海中，唯一不变的，是那颗初心。
也不知道是什么时候爱上流水的，只觉得它清澈明亮，有种令我无法自拔的魅力，看着这令我神往的流水，我不禁想到了自已。
从小我就有一个梦想，一个不算大，但对我意义深重的梦想。我曾经努力去追寻它，想抓住它，握在手心中。然而，命运却总像跟我过不去，我屡次碰壁，心灰意冷。
我曾经坐在小溪边的石头上，静静地思考，问自已，是否是我的努力不够，又或者是命运磨人，亦可能是我没有那种天分，心中又多了几分惆怅，何时感到这么累过呢？心中的梦想竟是那么遥不可及。
花有枯萎之日，叶有零落之时，生命也都会有终结的时候，在这之前，要完成自已的梦想。花虽枯萎，却已开放，受人们称赞；叶虽零落，却无悔于世，因为它会化作养料，在新开的花上，也延续着无数片绿叶的生命；流水也是如此，它虽干涸，却将最后一滴水也献给了大自然。想到这儿，我觉悟了，坚持梦想，学习流水，只要不放弃，水滴能穿石，开出绚烂的繁花。
爱流水，更爱自已的人生。高山流水，志存高远；水滴穿石，终有成功。流水，是你让我学会了如何面对人生，正视命运，不忘初心。
几度轮回，潮起潮落。蓦然回首，初心依然。
坚守初中篇五
青枝在秋风中坚守住落叶的原则，才能舞出唯美的痕迹；雪花在冬日里坚守飘舞的原则，才能浮现美不胜收的晶莹；溪流在静谧中坚守住奔流的原则，才能拥住大海的怀抱。在芸芸众生中，万物都要遵循坚守自己的原则，才能活得很精彩，做得更真实。正如想学唱歌的驴子一样，如果它能坚守住自己的原则，不是为了追寻别人的优点而餐饮露水，也不会造成饥饿而死。
坚守是一种力量。一种错综复杂又清晰明丽的力量。
在这里，我看到了岳飞背后“精忠报国”四个大字的不朽光芒；我看到了伯牙恨叹知音不在而毅然摔琴的坚定；我看到了陶渊明“不为五斗米折腰”的清廉。
在坚守的零零总总中，我看到了一种不可言喻的力量。
坚守是一种智慧。一种显而易见、深不可测的智慧。
在这里，我知道了小动物在紧要关头舍弃生命而为下一代生存的原则。而这种原则上升到人类身上，便又成了另一种境界。正如孟子“舍生而取义”，便是因为他坚守了仁义的原则才使得“鱼与熊掌不可兼得”流芳千古。正如毛泽东撤出延安的空城妙计，便正是因为他坚守了要为别人着想的原则，才挽救了无数无辜的生命。
难道说那些仁人志士不懂吃喝玩乐、不懂享受吗？不是，只是他们能舍掉浮华，坚守本身的原则，才造就了未来的'功成名就。
在坚守的零零总总中，我看到了一种平凡而伟大的智慧。
从秦皇汉武到唐宗宋祖；从詹姆査理到威廉玛丽；从屈原李白到现代的张爱玲和张瑞敏等等，我们无不看到坚守的原则，坚守的影子。
谁能说雄鹰不是坚守“扶摇直上九万里”的原则而舍去“孔雀开屏”的奇异？
谁能说梅花不是坚守“凌寒独开”的原则而舍“春天万紫千红”的艳丽？
在红尘中，坚守住自己的原则。
希望我们能在一生的坚守后，唱一曲苏剧：一笑经年，我惊叹了时光，温柔了岁月。
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坚守初中篇六
我们都听过一句话“不忘初心，方得始终”，我们每个人都有着一个最初的梦想，我们是带着这个梦想上路的，但是在经历过很多的事情后，总是会有人会不小心遗失自己的初心。
我是一只又丑又小的蜗牛，孤独，可怜，无助……。
时光容易把人抛，还没等我爬到那片绿叶下，便下起了雨，那雨，起初缠缠绵绵，可准知却越下越大，似黄河决堤时的水患，又似长江源源不断的浪滔，感觉又像是飞流直下的瀑布，摧残着我弱小的身躯……我虽然是一只蜗牛，也许在别人眼里很渺小，但我却不能把自己看低！于是，我加快了攀爬的脚步，即使我已心力憔悴，筋疲力尽……但我仍渴望树梢下的那片绿荫，依旧坚守着那份初心。
留恋于足下这片绿荫，沉浸在胜利带来的喜悦之中，却不知自己的壳已遍布裂痕，身上已沾满泥土……我激动地流下了眼泪。
也曾多次的反问过自己，到底是如何战胜风雨的？我想，我回答应该是：只因那份初心依旧。
坚守初中篇七
各位领导、同事：
今天很高兴能有这次机会站在这里讲述我对监狱工作的一些感受。当然作为一名从警才一年的新兵，我的经验和阅历很浅，没有高深的理论来表达监狱工作的内涵，更难以用支言片语表达出我们监狱工作者的艰辛。但是作为“献了青春献子孙”这句口号的现实印证者，作为一个名副其实的劳二代，监狱工作与我而言似乎一直就是生活的一部分，之前的二十多年他通过我的父母而影响着我，但现在监狱工作也是我将守护一生的使命。
不敢说，成为监狱警察是我一直以来的梦想，但自我懂事起，我就想弄清楚让我父亲一年365天都为之奋斗又时刻牵挂的工作究竟散发着怎样独特的魅力，当然在我工作之后我就已经意识到了这不能简单的用魅力来诠释，这就是一种责任、是一份坚守。
父亲来自农村，确切点说他是从大山里走出农家子弟。他淳朴，善良，待人真诚，有男子汉的坚毅和担当。但正是穷苦的家境促使他在学业上的勤奋，但是他最终选择了警校，当然那会儿他并没有因为什么高尚的理由，很大一部分原因是警校读书不用花钱。88年毕业那年他分配到豫章监狱，成为一名光荣的监狱人民警察。之后就一入牢门深似海，从此假期是路人。
父亲的从警生涯中，没有什么惊天动地的感人事迹，但把他平凡普通的每一天汇集起来本就是一部感人至深的`故事。
监狱工作的特点是时间长，工作重复，比较枯燥，但看似平静的表面又或许有暗流涌动，要把一切不定因素扼杀在萌芽状态就必须花时间耗在里面。要做好监狱工作就是做人的工作，父亲对他管辖的服刑人员的具体情况总能做到了然于心，需要的时候只要随时从脑子里提档，读档，这样还能更快掌握犯情因人施教。同事们都因为他的这个本领称呼他为舒电脑。
27年来，父亲从来没有休过年休假，每晚无论上班与否他都要进去转转，他就这样坚持了二十多年。曾经有过连续多年的年三十都只有我和妈妈两个人度过。我后来才知道是他特意叫同事把他的班排上，为了能让出个名额给更需要回家过年的同事。当他还在监区担任教导员的时候，他曾向监区民警承诺过：“要求同志们做到的，自己一定首先做到；不允许同志们做的，他首先坚决不做。”而他一直以来都是这样要求自己的。父亲从警以来始终工作在监狱基层第一线，警务通二十四小时不关机，随时都是待命状态。大把年纪的他前段时间还经常熬到凌晨与其他同事一起突击进监检查。直至今日他还依然固执的认为如果没有了他，监管的安全似乎就没有了保障，但我想这正是他对待工作一丝不苟认真负责的体现。直至今日虽已头发花白，身材发福，但每日上班他也总是精力充沛、充满斗志。刚参加工作的我有时还会有抵触上班的情绪，但他总告诉我做人要时刻保持有阳光心态。刚工作那会儿，我觉得我融入不了集体，害怕大家不认同我的为人。父亲却说道，人品又不是别人说出来的，而是自己做出来的。这句朴实不经意的一句话却引起了我的强烈认同。
父亲是普通的监狱人民警察，而他也是所有老一辈监狱工作者的一个缩影。正是我们的前辈用青春抛洒热血，用孤独捍卫平安，用执着坚守保障平安才有了今天的蒸蒸日上的监狱事业。而年轻的我们也将接过这一份沉甸甸的寄托，就让我们以监狱事业为己任，为了那一份殷切的期待，为了同一个绚丽的梦想！加油吧！同志们！
谢谢大家！
坚守初中篇八
三月樱花悄悄的开了，铺满了整片青空，微风悠悠然然地拂过，淡淡的粉白摇曳着，转眼间，一朵朵飘零而下，轻轻地，缓缓地，落在了一袭白芒的她身上，她抬起疲惫的双眼，望了望这一片繁华，又苦笑的摇了摇头，坚毅地向身后的火神山奔去。
也许她会想再贪婪地看一眼身后的家人，可她知道，她更要坚守在何方。
尽管春天是个充满着希望的季节，可这一次病毒的进攻来的实在是太猛烈。猛烈的打碎了孩子对春天的憧憬，打碎了一个又一个的美好的希望。无数人在渴望着春天的到来，也盼望着她们最后的胜利。
没有太多的犹豫，她和千千万万个他们一样，勇敢的站出来了，一封封请战书如同一阵阵温暖的春风。也许有的已经接近退休准备尽享天伦之乐，有的才刚刚走上工作岗位面庞上犹存大学生的稚气，可唯一不变的，是他们坚守在前线作战的初心。
樱花的花期很短，只有4-10天的光景，可他们依旧沉默积攒了三季的时光来换取这几天的灿烂。没有抱怨，没有唉声叹气，只有不肯认输的精神让他们绽放晴空。
就像一个个她，面对病毒的进攻，她们绝不低头，因为她们知道，奋战在一线的她们，是阻隔病毒与人们健康的最后一道屏障。她要和她的同伴们要去去抢救出属于健康人类的明媚春天。
她和她的同伴们们就像这樱花一样，平日里沉沉稳稳，在他人需要春天时开满青空。也许三月的雨将她们用力击落，但她们依旧坚守在那儿，落红不是无情物化作春泥更护花。
有人倒下了，依然会有人冲上去，她们努力地，勇敢地，为我们筑起坚硬的长城，用爱为我们找回属于我们的春天。
感谢有他们的初心坚守，这个春天依旧有温度。
坚守初中篇九
世上什么最难得？我认为友谊最珍贵。
记得我刚上小学，进入住宿制学校，我那时还不会自理，不是把洗脚水弄翻了，就是把杯子摔坏了，什么事也不会做。和我住在一个宿舍的胡超凡是一个很会生活的小男孩，他见我这样，便热情的对我说：“以后你遇到什么困难，我帮你，大家都是朋友嘛！”说完他就帮我把盆子端到座位旁，然后帮我拿洗脚的毛巾，一步一步地教我怎么洗脚。我感激地对他说：“谢谢你。”胡超凡对我眨眨眼，笑着说：“别这样了，我们不但是新同学，更是新舍友，当然要互相照顾了。”就这样，他真诚的微笑和话语感染下，我逐渐适应了陌生的住宿环境，也慢慢消除了孤独和害怕。
在这之后，胡超凡又教了一些我生活上的技巧，在他的帮助下，我渐渐学会了自理，学会了怎么自己生活，也体会到了友谊的难得。
真诚的友谊是世界上的无价之宝，世界上没有真诚的友谊，仿佛失去了太阳。虽然这件事已经过去了，但我永远不会忘记，这件事使我明白了友谊比什么都难得。
坚守初中篇十
人生便如一块香料，是只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。
坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。
他是一个神话，一个物理世界的传奇人物；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后，他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了！”
上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。
又为什么一个平凡的`邮差永驻人们心间？是坚持！坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持，才能劈荆斩棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己坚持了，自己努力了，为什么还不成功？那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。
有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！
东汉杨震曾往东莱郡赴任，路经昌邑县，适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤，以示报恩和接风。时值夜间，且无第三者在常于是王密笑容满面、推心置腹地说：“暮夜无知者。”哪料杨震一脸严肃，断然拒绝：“天知，地知，我知，你知，何谓无知者！”面对重金贿赂，他坚持了正义的立场，恪守了高岸的品格，心底的防线固若金汤，被历代传为佳话。
坚守初中篇十一
人生的大道中，有一个分岔口，有一处通向成功，一处通向失败；一处通向光明，一处通向黑暗。就在本身的一念之差，成功与否，全靠自己。
我就是一个典型的例子，当我幸运的获得成功的机会，却因骄傲自大，差一点点坚持，一下子堕入失败的谷底。我真是受不了，但又能如何？阿拉伯有句谚语：时间可以创造奇迹。确实如此，但是成功不需要奇迹，而需要努力和坚持！付出总有回报，不需要任何运气，完全是扎实的根基！
人在迷惘中，在逆境中，需要一个真正懂得你的知心朋友，他不需要对你讲道理、指导你，只要一句温暖的话语，哪怕只是加油两字，那已是莫大的安慰与幸福。那种感觉就像是一位天使给予你阳光！。正如一篇文章所述：失去了太阳，你还有一片无边的星空。只要心中还有希望，你一定会找到光明。
当我反思我的所作所为后，过了很长一段时间，我把这些失败的种种总结在一起，找到了自己的问题所在。重新振作起来，把失败当作起点，怀着希望一直向前走，足够的毅力加上决不放弃，达到的目标要当做一个新的起点，这样，永无止境的终点会让你大胆的闯荡，放手一搏，直到成功。这是一个很好的方法，有如一把成功的天梯，而那天梯是爬不到尽头的，就像你无止境的奋斗！
我有很多梦想，其中一个让我坚持很久都没有放弃！它绝对不不是南柯一梦。我会实现它的，一定会！
坚守成功吧！这个道理合我受益无穷，尽情享受追求的乐趣。为目标而追求，为成功而坚守，这就是我的希望！这就是我的人生信念！
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坚守初中篇十二
一看到这个题目，我就想起了一个很久以前看过的故事。
有一个钢琴师去参加全国的一个比赛，这一次比赛有很多高手，而他却是一副胸有成竹的样子，前面有很多人上台弹奏了指定的谱子，眼看马上要到他了，他却丝毫不紧张，一副若无其事的样子。终于，轮到他上台了，他满脸微笑地上了台，眼睛飞快地扫了一下评委，之后，他坐在钢琴前，扫了一下曲谱，正准备弹奏时，他发现曲谱中有一处音有错误，他刚开始还有一点儿疑惑，他开始弹奏起来了，弹的确实很好，可弹到那个音的时候，他忽然停了下来，寻思了一会儿，突然站起来对评委说：“这首曲谱这一处地方错了，能否跟我换一首曲子？”评委互相看了一眼，满脸严肃地说：“这首曲子没有任何错误。”可他坚持说这一个音绝对错了，并表示，自己宁愿退出比赛，也不愿意弹这首曲子。他的话还没说完，所有的评委都站起来向他祝贺。他很是莫名其妙，评委们说这是他们设的一个圈套，专门来考验他们是否细心，能不能看出这首曲子中的错误。结果，这个年青人取得了全国大赛第一名。
这个故事给我的启示很深，我好像也有过这种类似的经历。
那大概是小学的时候，我们在上一节思想品德课。那时候，老师把资料板书抄在了黑板上，要我们阅读，然后引入新课，我先漫不经心地读着，可读到后来，我发现后面的话简直牛头不对马嘴，我扫了一下全班同学，好像没有同学发现这篇文章有错误。是啊！谁会想到老师的板书有错误？不一会，老师问：“你们读完了这一段材料没？”“读完了”。我忍不住举起了手，站起来说：“老师，最后一段好像有错误，读不通顺”。顿时，全班同学都开始轰堂大笑起来，老师严肃地叫道：“不要笑！”老师对我说：“这段文字没有错啊！”我坚持说是错了，并对老师说：“那老师你读一下啊！”忽然，老师换了一种语气对我说：“你是对的.，这段文字是我故意抄写错的，而今天这堂课我要讲的就是大家不要迷信权威，要敢于坚守自己认为是对的思想，哪怕全世界的人都不理解你，你只要敢于坚持，胜利终将是属于你们的。”最后老师满意的对我笑了，我也笑了。
这告诉了我们一个很重要的道理，这坚守的精神会陪伴我们在今后的人生路上走向成功的彼岸，而那些发现了问题却没有勇气说，或者是那些说了，被权威人士一反搏而放弃自己本来是正确观点的人，应该可以说是永远不会被胜利之神所青睐。
坚守初中篇十三
伴随着阵阵的花香而至，轻快的音符跳跃在指间。只是一个人静静的行走在天际；只是一个人默默地倾听着海的旋律；只是一个人在默默凝视那繁华樱花；只是一个人停留在流星滑落的地方。就是这样静静地，静静的坚守，那份你我之间的约定，静静地等你来赴约，那份你可能早已忘记的'约定.
有一处樱花，开的那样繁华，开在某路的街头。你说过，会陪我到某年某月某日，却把我丢在某市某地某街；约定的五年还剩三年，今年的樱花开得好美，美的那样繁华，静静的随风而飘落，却不知埋葬的是多少忧郁的气息。可是没有那年的樱花开得艳丽，你说过，五年后的这个时候，你会陪我一起看樱花雨，你会陪我看流星坠落，你还记得么。
花开了，又落了，我全然不知，是否这尘土埋葬的，就是那最最纯真的誓言？习惯的气息，习惯的等待，习惯的听那首歌，习惯的默念那份誓言，习惯了坚守这份誓言。也许你已经忘怀，但我会依然在每年的这个时候都静静的停留在树下，默默等待你的出现、想念的味道，淡淡的感觉，清凉的海风，都夹杂着一种气息——我对你的坚守。
你会来么？我等你。
坚守初中篇十四
成功是与挫折较量后的坚守。坚守信念，成功愈发辉煌。
——题记。
人生漫漫长路，唯有坚守，才能活出真正的自己，才能享受坚守所带来的一切快乐。
试问，史上又有多少名人因为坚守，从此永垂青史。
无数个古今中外的名人成功的例子都在向我们诠释着这么一个道理：唯有坚守，才能走出一条属于自己的成功之路。
我们每个人都知道这个道理，可在真正的生活中我们坚守过的又有多少。
当在酷暑里埋头做题时，我们没有坚守，才有了试卷发下来的懊悔。当在严冬里顶着寒风跑步时，我们没有坚守，才铸成了半途而废的习惯。当在明朗的早晨，我没没有坚守，才浪费了一个又一个学习的好时光。
正是因为我们的不坚守，所以才在别人都丰收累累的秋日，背着一个空包袱肚子伤心黯淡的离去。在别人都享受着自己的成果时，独自蜷曲在冰冷的角落。
所以，朋友如果你不想成为上面那种人，就请坚守吧！因为只有坚守，才能收货人生的丰硕成果！
坚守初中篇十五
成功是一座堡垒，只有修身养性，坚守底线才能不断向上攀登。
——题记。
每个人都要有做人的标准，这个标准便是你的底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。人人都有做人的底线，国家才能长治久安。而我们最需要做的是坚守法律底线。
北京丰台检察院处理了一件令人啼笑皆非的盗窃案。刘某某因为盗窃被判处有期徒刑，刚刚执行完毕。不料，与自己关系非常要好且同样因盗窃曾被判过有期徒刑的王某，突然来邀其一起盗窃“赚钱”。刘某本不想再去盗窃，但又顾及面子，不好意思拒绝。正在为难之际，刘某某的父亲得知了此事，担心儿子再次误入歧途，便主动答应王某，愿意与王某共同盗窃。
而曾震惊世人的复旦大学投毒案，就是因为犯罪嫌疑人林森浩因琐事对受害人黄洋心怀不满，以致积怨日深，最后痛下杀手。
以上两例都是缺少法律观念的表现，而此时，我们应该做的，是坚守住法律底线，做一个高素质的公民。高素质如一阵春风，可吹散人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;高素质如一盏明灯，让人们在黑暗中不至于迷失自己，坚守着自己的方向;高素质如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的方向不断迈步前进。所以，我们要学习。
法律知识。
浪潮有柔和的推进，也有汹涌的咆哮，社会需要的是前者，这种柔和得之于浪花们积极而准确地参与。古时雅典散发民主政治光芒，相对当时的社会条件来说也确实民主。但囿于公民素质低下，民主最终成了“多数人的暴政”，连思想大家苏格拉底都要被流放。中国言论中一大反派“秦火火”，在网络中肆意传播不实言论，引发社会躁动的轩然大波。社会需要的是朵朵有序的浪花，我们应以国家为重，以法律为分明的准绳，通过积极的行动，做一朵柔和而有力量的浪花。
宪法是一个国家的根本大法，具有最高法律效力。宪法规定：“全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织，都必须以宪法为根本的活动准则。”宪法的重要性不言而喻。如果每个人都积极学习宪法，守护法律底线，那么当耳边残忍的回声消逝时，回荡在人间的一定是人民群众共同谱写的美丽乐章。
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是肆虐千里，使民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则会导致家毁人亡，生灵涂炭。人，无论什么时候，都要坚守住法律的底线，这样才能成为真正的人，才能共建美好家园，才能创造更和谐的社会。
所以，我们要学好宪法，坚守法律底线，从你我做起，从点滴生活小事做起!
夕阳柔和地倚靠着西山，远处的霞光优雅而安详地照着篱笆内的菜园。他缓缓地从口袋里摸出一根烟，点燃，眼睛注视着恬静的菜园，思绪如同口中吐出的烟雾般凌乱。
他，原本是一个被人抛弃的孤儿，被一辈子以种地为生的养父所收养。他和养父一样以种田为生，并没有什么其他赚钱的本领，就靠着几某田地与养父相依为命。可是，现在养父却因为肾衰竭而被病魔苦苦折腾，急需用钱买肾。三十而立的他却没有其他本领为养父筹钱治病，他不想养父连花甲之年未到就离开人世，他知道养父对他恩重如山、情浓于血，他必须救养父。但是，家里一贫如洗，钱还是困扰着他。怎么办?“偷”?不知道为什么自己想到这个词，心里有些隐隐作痛。
夜，已经拉下了帷幕，看着黑暗广阔的天，他还是犹豫不定。其实偷也不是他的主意，还是今天在村口无意间听了几个年轻小混混的话他才这么想。小混混们准备晚上去村里的老寡妇家偷钱，老寡妇虽然一个人住乡下，但他的。
留学。
女儿每月都会寄很多钱回来。今天老寡妇又去城里了，小混混们估量着她今天取钱回来了。他知道自己只要早一点还是可以抢在混混们之前偷到钱的。可是，究竟要不要这么做?没有这么多究竟了，眼下没有什么其他办法了，他想。于是他拿了一些工具准备走向老寡妇家。
冷瑟的风在耳边呼啸，他觉得有些冷，心里总是有几分不安。不知不觉就到了寡妇后门的篱笆外。他静静地蹲在一旁，等待寡妇熄灯。风依旧在耳边嘶吼着，声音似乎比以前更大了。篱笆在风声中发出“吱吱”的响声，他愈来愈觉得冷，愈来愈觉得心里的不安，似乎有什么在摇动。
“啪”，篱笆上的一处栅栏倒了，此时他似乎想到了什么。他想起了养父对他说的话：“孩子，我们做人，做事要对得起天地良心，不管在什么环境中，我们都要老实做人、做事，千万不要越过心中道德的底线。”这话还是他小时候第一次从别人家田地里摘了一根黄瓜的时候养父对他说的。那时候他并不太明白什么是道德，可现在却不能再这么说了。栅栏倒了，但是自己不能让心里道德的底线也瓦解啊。
想到这里，他坚定了另外一个想法，径直地向老寡妇家走去……。
千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌!
三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难!然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀!
震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越!
前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。
不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。
今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康，可以为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单!
诚然，我们的国家还不发达，我们渴望振兴，我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命，背负着亿万民众的殷切期望，但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛!
经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破!守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。
著名学者易中天面对采访时曾戏称自己是“底线主义者”，从他对境界和底线区别的阐述中，我们不难得出这样一个道理：作为一个完整的人，必须有自己坚守的底线。
历史上伟大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格坚守，这便是他们的底线。对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱自清而言，捍卫个人尊严是他心中至死不变的底线;对于“心存良知璞玉，笔写道德。
文章。
”的老舍而言，有尊严地活着是他可以为之献出生命的底线……他们因为有着这份坚守，所以才可以做到“众人皆醉我独醒”，活出自己的精彩，即使生命逝去，也可以为后人敬仰。
如果说光荣属于伟人，没有办法要求每一个人都坚守人格的尊严，那么对于普通人而言，道德良心就是最基础的一道底线。
平凡的人如果能够坚守道德底线，做到不愧于良心，也同样值得人们尊重敬仰。帮别人垫钱买彩票，中大奖后分文不取的赵书兵;抱起血泊中的小悦悦，向周围人呼救的陈贤妹;哥哥遭遇车祸，作为弟弟不忘把工资发给农民工的孙东林……他们都只是普通人，也只是做了一些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的选择却使他们于平凡中显出了人格的光辉，这光辉来自于他们的那种对于做人底线的坚守。
相反，有这么一些利欲熏心者，在对金钱名利的追逐中，丧失了最起码的道德底线，最终也只能自食其果，毁了自己也毁了别人。作为一名学者，保持学术的纯洁，不抄袭、不剽窃应该是坚守的底线吧，然而，批评诸葛亮的著名学者胡觉照，为了名利，违背道德，剽窃他人文章，侵犯他人的知识产权的同时，也将自己引向了身败名裂的下场。作为一家食品企业，为消费者负责保证食品安全应该是坚守的底线吧，然而，三鹿集团为了企业效益，昧了良心，在奶粉中加入三聚氰胺，害了数十名无辜的婴儿的同时，也将自己辛苦树立的品牌砸得粉碎……还有诸如“胶囊门”、“甲醛海鲜门”这类骇人听闻的丑恶事件，无一不告诉人们，没有对底线的坚守，就像高速行驶的车没有刹车，是极其危险的，是会给人和社会带来严重后果的。
法国浪漫主义作家雨果曾经说过：“良心的觉醒就是灵魂的伟大!”而于当下，无论是坚守人格尊严抑或是道德良知，都既是对自己作为人的承诺，也是对社会的责任担当。
眼看在如今这个物欲横流，金钱至上的世界中，能够坚持操守，恪守底线的人已经是越来越少，物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲，底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此，重新拾回“底线”则显得尤为重要。
坚守底线，是实现自我价值的必要保证。
春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是。
文化。
思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心;于追名逐利之际提倡克己复礼;如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒!“先义后利，舍生而取义”，孟子一席话成就了自己，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。
坚守底线，是有价值人生的终生追求。
人生在世，有所不为，有所必为!纷乱官场，利欲熏心，古往今来的文人墨客们，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同，然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政，隐身阡陌之间嗅幽幽桃香，品淡雅香茗;或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底线，而是选择坚守自己!
坚守底线，对社会发展具有深远影响。
中世纪的欧洲，在那个宣扬着人文主义精神，商品经济飞速发展的先进文明社会中，上至统治者，下至平民百姓，无一不唯利是图。导致了政治的黑暗，人形的扭曲，社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线，一群人不坚守底线，以至于一个高度发达的文明没有了底线，对社会的影响更是不可估量且惨痛的。
舍义取利，非吾之所愿，更为吾之所耻!
身处当代，我们应以史为鉴，树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值!
坚守初中篇十六
我们写东西到底是为了什么?我想，无论每个人的写作目的有什么不同，当初的选择，都一定是出于内心的喜好!喜爱这份精神的创作，想用自己的文字，去体会这个世界脱离了物质之外的一种享受;用自己的文字，抒发内心或亲柔、或炽烈的情感;也希望自己的文字，能给他人带来心灵上的抚慰，大家从中找到思想上的共鸣，解开心中郁结的精神苦闷、无法表述的寂寥、以及思想中排遣不开的犹豫彷徨。
人同低等动的区别就在，人类产生了精神思想。所以人诞生于物质世界，而存活与精神世界。这就是人类独有的生活。人的生活需要思考，而语言文字就是这种思考的最重要的表现方式。当我们学会了用一种艺术的形式来表达自己的内心世界，我们的精神，会感到无比的快慰和美妙!尽管生活中的艺术形式已经多种多样，但文字，抑或说文学艺术，始终占据着它不可撼动的地位!以其直接而又有丰富蕴含的形式，充实和不断提高着人们的精神境界。
为此，我们深爱文学，我们在文学殿堂里畅游，也把自己的思想放开，如同展开一双飞翔的翅膀。我们用文字，结识物质生活之外的知己，一同感受来自心灵最深处的精神快乐体验。所以我在坚持着自己的文学梦想，甚至也会幻想在这个领域成名成家(但这种想法只是步入文学的初级阶段。尚未体会到文学真正的强大精神力量和深厚底蕴。一旦走进文学深处，就不在意物质世界的影响了。这就是多数真正的文学巨匠甘于生活的贫困和寂寞，始终陪伴文学一生的主要原因)。
我的文友们，坚持你自己的文字!坚守那个无论是什么目的的梦想!只要你坚持下去，就能达到精神的圣贤!就能净化纷繁的欲念，重新找回那一份纯真与明净。我很赞赏一位文友写的一段自己对文学创作的感受：身边的亲人和朋友总是问，为什么不给我们多宣传下自己?就只顾着自己守在那份寂寞中?我只想回答说，这条路是我自己选的!成功也好，失败也罢!它都只属于我一个人，如同一个母亲养育独属于自己的孩子!所以我要独自走完它!虽然这条路很难走，也很寂寞。但依旧恳请你们，让我随着我的心、陪着我的梦、一直走下去!直至生命的尽头!
这也提示我：更重要的是，在写作学习中，学好怎样做人吧。就像另一个文友所说：文字的坚守，生命的寄托，在精神世界畅游，就不惧怕一个人的寂寞。
坚守初中篇十七
在我生活的这个城市，有大大小小三百多家中国餐厅，最牛的一家甚至把上海豫园的湖心亭都原式原样搬了过来。但是，没有一家中国餐馆，让我有兴趣自觉自愿地走进去。因为这里做出来的菜，除了菜名以外，距离真正中国菜已经有十万八千里。
我一个朋友的父母来德国，在一家中国餐馆吃了一个跟宫保鸡丁的味道和样子相差十万八千里的宫保鸡丁。她的父亲去责问餐馆，人家回答说，这里是专门做给德国人吃的。多少年来，中国餐馆总是在想方设法迎合当地人的口味，但发展到今天，它在海外已经成了廉价餐馆的代名词。连德国小孩子都知道，中国人开的餐馆做的并不是真正的中国餐。我们中国美食文化的优势，在我看来已经消失殆尽。
我家附近有一家很小的.日本餐馆，每天晚上都客满，吃完一拨又来一拨。他们的餐单很简单，就几种菜，价格也不菲，但做的是地地道道的日本菜？不管什么客人来，他们摆出的永远是一双筷子。有一次—个德国人请求换刀叉，端盘子的日本女孩子礼貌而客气地告诉他，日本菜就是用筷子吃的，他应该试一试。
再进一步想象一下，如果一个中国人在法国餐馆想要一双筷子。我相信人家餐馆的跑堂会立刻客客气气把他带到门外，对他说，仨前一百米再左拐，那里有家中国餐馆，去那里用筷子吃吧！他们宁可失去一个客人，也不愿意随和迁就。这不是傲慢，而是坚守。
在很多时候，文化不应该融合，因为融合等同于消失。如果一个人热爱某一种文化，就应该带着崇敬坚守它。有了这份坚守，我们的文化才会绵延不断地一代代传递下去，永远保持它真正的尊严和价值。
