很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。
人生的智慧读后感篇一
这本书一共有6个章节,其中给我最大思考的一章是“自我输入和输出”这一章节的内容。我知道,人的一生就是要不断地学习,不断地充实自己,可我并没有找到合适的方法,我也坚持看书或者听一些成功人士的演讲“上上课”,但是我并没有感觉这些对我有很大帮助或是让我真正学习到了什么,直到我看完这章节,我明白了:自我的输入不仅仅是看看书或听听课,而且自我的输出对于巩固自己输入的内容是尤为重要的,有一句话说得对,实践出真知,实践才是检验真理的唯一办法,我需要吸收理论更需要用行动去证明自己。
这章内容中的第一小节介绍的就是自我输入的渠道。其实自我输入的渠道有很多,看书和听讲是我们最常知的也是最常用的。其他渠道还有很多,比如旅行交流等等。在旅行的过程中我们的所见所闻,接触到的新鲜的事物是一种输入,交流过程中对方给我的经验建议或者指导也是一种输入。而输入过后重要的则是创建一套自己的循环系统,这就是我在上面提到的自我输出对于巩固学习的内容是非常必要的。书中的作者是通过演讲和做笔记的方式进行自我输出的。我认为记笔记这个方式对于我来说是非常适合的。我可以学习作者记笔记的方法,自己随身也可以带一个笔记,笔记中不仅仅是自己书中所学习到的内容,还可以有和别人交流后的感悟和学习到的经验。记到本子上就会有印象,每天的闲暇时间可以拿出来看一看巩固一番,下次在实践的过程中也许就会能用到。这样一来,就有了我自己的循环系统,不断学习,不断实践。
第二节就是讲实践的内容了。所谓熟能生巧就是不断重复做一件事情,在这过程中找到别人不知道的窍门,最后得心应手,我们就能在这个领域成为一名大师了。
我曾经在网上看到过“一万个小时”的定理,意思就是说如果你可以坚持做一件事情一万个小时那么你就可以成功了。书中说如何检验你对一门技术或者一项技能掌握水平达到了何种程度,那么当你能成功地指导别人,站在“老师”的角度和高度时,你对这项技能就达到了熟练的程度。我想,在我们日常工作中也是如此。同事们当中也有做得很好的人,当我们向他们请教问题时,他们总能快速地解决我们()的疑问帮助我们,对于他们而言,这就是十分牢固的输入后的输出了,这时的输出不仅仅是输出,也是又一遍地输入,子曰:温故而知新,可以为师矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中,我也要多向技术熟练的同事们请教,不断地输入经验并运用到实践中从而做到“可以为师矣”。
最后一小节的题目是“敢比会更重要,要抓住一切可以锻炼自己的机会”。阅读完这一小节后,我更加明白了实践的重要性。我希望我所学的内容不仅仅落在笔头上,更要成为我工作的工具。我发现制定自己每日的计划或目标是非常有用的,这能大大地提升我的执行力。执行力高的人总是能很快地抓住机会,并在实践中肯定自我。而那些执行力低的人总会犹犹豫豫,反复地否定自我。人和人的差距就这样慢慢拉开了。所以我一定要提高我的执行力。我在职场中所学习的是技能,需要实践和理论相结合,不断用才能巩固,在实践的过程中不断思考才能找到窍门从而熟练,最终达到熟能生巧。
以上就是我读完这本书的一些认识。
人生的智慧读后感篇二
《人生不再重来》一书,写的是一波三折的情感故事。为了更准确的理解,顺便在百度上搜索了一下:伍德斯托克音乐节,原来如此有名,好震撼。特别是1969年的伍德斯托克音乐节,竟然是四位草根一时起意,做的一项类似公益的活动。当时应该没有想到会对后世有那么深远的影响,在思想上的冲击,更引起了全面的思索。
作者写出来的小说里面,从另一个角度来展开,从当时平凡而又普通的几位参与者:两位将要迈入大学的高中生,一位计划参军的年轻人,还有对应的爱人们、家人们,成长、成熟的经历来论述。
在音乐节上的经历,不仅仅促成了后来一对对姻缘,同时对几位主人公,在思想方面认识社会做了一定的铺垫,甚至可以说埋下了很多的伏笔。
主人公,是一位大学的教授,应该属于是一般人所能够达到的巅峰之一,在妻子病逝之后,更进一步被迫离开热爱的教学工作,加之,心爱的女儿还没有结婚,朋友之间也生了一些罅隙,可谓百感交集。
原本对外开放的心房,不知何时关闭了,“钥匙”更不知扔到了何处。
经过两年的沉沦,偶然之间,因心脏的问题,不得不去看医生,并在走出去之后,逐渐发现自己已经带上了多重的面具、披上了的无形的铠甲,说出去的话语也是言不由衷。从根源上讲起来,应该是一种倔强和对抗,与社会的对抗,与真实想法的对抗,这些对抗,使得主人公身心疲惫。
慢慢的,良好修养和不忍放弃的意念站了出来,内心深处业已压抑了很久的东西,在不经意之间,再次被翻起来,心弦再一次被拨动。
身体和意识达成了共识,主动开始了治愈。灵魂开始自我疗伤、自我反省、自我审视之前所走过的道路。
逐步走出去,特别是与老朋友的接触之下,方才发现,错怪了他人。
一直秉持的观念,原来是那么的狭隘;一直以来的.思考,更侧重的是自我的提升;之前以为的幸福,或许过于的片面;放不下的教职,更可能是对离开方式的不满意。所有的一切,都显示出,封闭是多么的可怕,击倒自己的永远是自我添加给内心的恐惧。
在剖析的时候,痛苦却又辛辣。原来在奋斗的路上,不自觉的走偏了,内心的想法被迷雾所遮蔽,此外,还沾染了一些不良的习性,忘记了很多,或者说选择忘记了很多。数次被酒精、垃圾食品所击中。
主动开始了又一次的觉醒之路,逐步开始了弥补和缝合之路。虽说道阻且长,但天助自助者,加油。
再次出发的时候,再次体会到友谊的力量、爱情的滋润,并将之前对家人的忽视,深感抱歉。
整部小说,作者用词老道,情节跌宕起伏,例如描写的巴克式的小人物,看似嘻嘻哈哈,对友谊却爱若珍宝,内心更是一汪清泉,明澈、真实、感动。可以说,付出极大,设计并参与了全过程。在主人公对所重新要走过的道路,稍微产生一些怀疑、有些退却的时候,总是可以站出来,给予鼓励,甚至是当头棒喝,如千钧的雷霆一般。
整部小说,一直在强调,工作并不是全部,在生活中,还有更多的美好,有更多的选择和感动。在与朋友相处的时候,静静的面对面坐着,喝一杯咖啡,或者说,一起出去捣鼓两下子,平凡而又现实。
更本质的说起来,吃喝拉撒睡才是活着的根基,在这些的前提下,才能思考,才能回忆。
走出去,不啻于一种有效的面对困难、解决问题的方式。
走出去,才能发现生活的真谛,就像留下的半杯水,对自己,用处不大,浇在小小的灌木上,过几天,会发现有了些新芽。
有些事情,一直在心头萦绕,久久不能驱散,那是内心的一种呼唤,平时的我们一般都不敢走出去,总是希望有人能够带动。
带动何尝不是一种成长?
人生不再重来,感动却可以常在。古人说:有余力,则学文。现在信息爆炸的年代,恰恰相反,学文、看资讯好似不难,难的竟然是走出去,难的是可以四处看看,漫步目的的走上两圈。
在小说里面,“上帝之子”所说的旁人不知的小路,何尝不是一种欣喜,在寻觅和前行的道路上,何尝不是一种感动。
最后的最后,不忍看,不忍说的那句话,“再见,艾米莉”,是对过往的总结,更是对新生的期待。主人公已经将心房的钥匙找到,并在努力的去打开。
从过往中汲取能量,从旁人中增长智慧,所谓三人行,必有我师焉。
学会与周围环境和解,走出去,发现美好,只要行进了,一切都不算太迟。
感动来自于点滴,点滴归结为构成社会的最基本要素——草根,不说阶层,是因为一起都有可能。
不喝手冲,来袋速溶也好。
人生的智慧读后感篇三
人生,好像一片海,时而波涛汹涌,叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板,似乎星球毁灭也打不破它的安宁。
也许有时,平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时,狂暴的风雨却预示着和平的讯息……当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了,他对人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话,那下岗无疑是一闷棍了。然而,落榜了起码还当上个民办教师,也算是生活补偿自己一个甜枣,心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学,一边刻苦学习,既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴,又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候,偏出了这么一挡子事儿,心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨。
于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药,况且这膏药的愈合作用真好,好到可以让高加林放弃曾经的理想,甘愿作一个农民。在此时,生活似乎又归到了平静,却想不到,又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导,村里干部为了巴结他,走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想,又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好,高加林对生活感恩戴德了,并且拼尽全力,很快闯出了一番事业,成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,让他们在缥缈的梦境中忘了自我,开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎,他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黄亚萍在一起了。
一切似乎都异常的圆满,然而,正如前面提到的:“生活追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨”,它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子,剥夺了高加林到手的一切,然生活转了一个圈子后,又回到了农村。好像黄粱一梦,虚幻一场,然而不同的是,物是人非,他已经失去了巧珍,那最可爱的姑娘,拥有金子般心灵的姑娘。生活好会开玩笑,好像猫捉到老鼠,便玩弄它,玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手,在生活那头操纵这一切变局?难道人,永远只能作被动的承受者?抑或物极必反,中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人,知道适可而止,不过分贪图,不过分软弱,终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人,拥有了一些,便觊觎着更多。
贪婪的心,就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺,却不注意自己的丰满,这样,即使很富足了都不会快乐,而且往往到头来,追求的东西到不了手,连已经拥有的都保不住!你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩,而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影,却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息,却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!
人,不是神,没有超越一切的不可凌驾的力量,就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些,注定要失去一些,不同的只是如何取舍。当数量无法改变时,质量便是唯一值得去追求的东西。
人生的智慧读后感篇四
1、每个现在,都是我们以后的记忆。我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,都是我们以后的回忆。真正的幸福那是脱离物质追求的一种心灵感受,幸福不受地位、权势、财富的约束,是人生路上坚强的表现。
2、吃的简单,活得简单,减少购物,多为有需要的人付出,少说话,多做事,保持能量,不乱花,管理好自己的情绪,保持微笑,懂得自爱,自然懂得他爱,爱地球,减少制造废物,谦虚地生活,不浪费,多做运动,从身体出发,保养心态,提升爱的灵性。这种女人,非常非常美。
3、我们总是憧憬着未来的美好,为了自己设置的目标而不断努力奋斗,却从来没有享受这个过程中的快乐,因为我们总是认为经历了现在的苦,才会有以后的甜,我们每一刻都在期盼,盼望着那个最美的时刻出现,但也因此错过了人生路上很多美好的事物。
4、一粒沙里藏着一个世界,一滴水里折射出一片海洋,一件细微的东西里隐藏着博大的道理,一件很平凡的事情里隐藏着大智慧。只要你的慧眼足够明亮,坐观一尘一滴,便足以洞察宇宙人生的真谛。
5、若能不见,遇不见。等不见,望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨,作无缘。
6、时间,不会像大自然的春天那样年复一年地出现,却像滔滔江水,昼夜不停地向前流逝。
7、落日渐渐失去了光泽,越来越沉,那片曾经通红的云朵消瘦了几许,那曾经让我迷醉的红晕也被逐渐清晰的淡蓝所取代。山的轮廓又一开始沉默,渐渐远行千里,万里,唯独剩下一抹淡蓝,仿佛温柔女人怀揣着的一丝含羞与阡陌,丝毫动荡不了的一份情怀,独守那种傲慢,坚守那份虔诚。
8、时间淡淡地滑过,仿佛如昨,轻浅流淌,和着流水,带走了颓败的叶子。流年匆匆一瞥,人生如梦几多愁,世事纷扰几时休:镜中花,水中月,不变华丽的只是虚幻,时间终究会洗了一切的浮华。我们已从懵懂的少年步入成熟,在时光如梭的流年里,我们体会人间冷暖和世事无常,也终于懂得了幸福的真谛。幸福是你对生活的态度。
9、命运对于我们来说,犹如浩瀚的大海,若误将一滴当作全部,就会因小失大。命运好似一头大象,而我们就如摸象的盲人,若将我们摸到的局部当作全部,便会以偏概全。命运的方向不是一天或者一个小时内做出的决定可以左右的,命运是一场持久战,当理智和命运每一次交锋的时候,理智要保持高度的清醒和智慧。
10、往事如梦,梦里飘香。回眸间,云水深处,你脉脉含情,浅笑嫣然。如三月枝头的花蕾,绽放在我的心头。你一低头的温柔,带走了我的地老天荒。情不知所起而一往情深,爱不问缘由而一见倾心。陌上初逢只此一眼,便已辗转了千年。
11、伟大工作的完成,不是凭着力量,而是凭着恒心。
12、人生越是摆脱自满,事业就越加天地广阔。
13、人生本是成败交汇河道上的一叶扁舟,时而风顺帆满,前程无量,时而狂涛滚滚,祸自天降。只要心灵的那盏灯没有熄灭,信念铸造的船才能飞流千里,劈波斩浪。
14、人生就像挤车一样,虽然暂时会有许多落伍者,但最终每个人都有机会到达自己的目的地。
15、正能量使人成功,负能量使人失败。
16、因为我怕你难过,让你瞎想,让你心里很不是滋味。
17、如果当初我们没有在一起,就没有现在这么痛苦了。
18、真正的朋友,是能背着对方痛苦行走的。
20、因为静默,你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。
21、自然界中所以圆,都是以无我为圆心,以利他为半径,这半径的长度是尽善尽美,人生不是画不圆,原来是我们交错了圆心,更用错了半径,不信,你掉过来画试试,其实真正的圆,哪里用画,不画自然圆。
22、管理学是一门产生很多大师的年轻学科,它在一年里涌现的大师或许比几千年里出现的哲学大师还要多。
23、人,穷时简单,富了复杂;人这辈子,有时春风得意,有时举步维艰;有时一切顺利,有时处处碰壁,可是不管怎样,我们都该保持一颗平和的心,淡然地面对这一切。唯有如此,才能在处境突变时不会有失落和痛苦,才能笑对人生的起起落落。
24、有时候,忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦。忙的时候虽然累,但是忙完了会特别畅快舒服。闲的时候虽然爽,但是闲的时间长了心就慌了。
25、我们的爱情不是任何人都可以取代的,我爱你胜过你爱我。你说会为我改变,可事实却太多沉淀。你越来越沉默,越来越不想说。
26、幸福的理解有千万种,每人的诠释也同,人生最大的幸福就是可以做自己。
27、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
28、具有相同本性的两个人,很可能会追求根本不同的目标。
29、感动的事,说出来就不感动了。
30、如果爱一个男人,就要给他生一个女儿,即使他有了儿子,也还要让他有个女儿,让他在[xx]岁的时候,还有人搂着他的脖子跟他撒娇,批评他不听话,给他买温暖的'鞋子,帮他装烟斗。而每一个女儿,纵使是各有各的命运,但是只要她有一个疼爱她的好爸爸,那就不能说,这人生从来没有给过她礼物的。
31、人生是一个感受的过程。每个人的人生都不一样,可能你的人生像杯酒,我的人生像碗茶,还可能有的人的人生就是一瓶矿泉水儿,一样澄清的液体却可能有苦辣甘甜不同。
32、不要去寻找安全感,它就在你心里。如果你执意寻找,你只会发现:这里没有,那里也没有,然后陷入无限的悲伤。
33、跌倒不能怪社会,贫穷不能怪政府。
34、假如你曾经认为一个人是你的朋友,那么这人就永远都是。友情是累积的,爱情却是突然的。友情必定要经得起时间的考验,爱情却往往在一瞬间发生。
35、忠诚老实:不要去说有害于人的谎话,我们都是要表里一致。
36、理想啊,早被柴米油盐腐蚀,天天只想怎么活下去,理想也把我丢在这灯红酒绿,我也想找个合适的人陪我一起柴米油盐,至少不会太孤独,但这世界啊,充满了背叛,欺骗,隐瞒,又只能一个人走在街头。
37、时间真像散文里写的是难以抵抗的车轮,懵懵懂懂大梦初醒之时,从满嘴都说不尽的兴奋走到黯然无言的岁月。曾以为该说的话有好多,后来发现没有陪你说话的人。
38、亲爱的自己,不要觉得自己一无是处,真的不优秀也好,真的没人理解也好,一切都会好起来的呢。
39、对不起,我眼里的星河,为了生存我把你毁灭了。你可不可以再发自内心的笑一下,你看你都抑郁了。
40、人总会遇到很多问题,我们不需要向任何人证明什么,按着自己心里的感觉走就是了,努力过了,就有了新的方向。
41、还有不到一个月,可以回家了,今天下午做梦梦见我妈了,他送我上车,帮我把衣服洗干净放好,我发现她走了,只剩下整齐的行李,梦里面第一次为思乡而哭,不过男儿何不志在四方。
42、人生的疲惫,无奈思绪,尽管如此还要拖着沉重的脚步,为责任捐躯。
43、即无力反抗,为何不适应生存,随清白之身吾风花雪月,何不暮年回望繁华之身。
44、这场旅途我已走过[xx]年,浑浑噩噩,不知所为,不知所求,一事无成,那之后的人生鬼知道。
45、爱情应该给人的是一种自由感,而不是一种囚禁感。有些迷乱豁然开朗,如同苗圃除尽了杂草;即使是到现在为止我还是一事无成的,我还是去选择去相信,去相信自己是可以穿过重重的迷茫,去相信自己能在被这个世界完美的驯养之前,抢在它前面到达梦想的栖息地。
46、过去是谁并不重要,重要的是你今天是谁。你今天是谁也不重要,重要的是今天的这个自己是不是你喜欢的。甚至今天和过去的你是谁都不重要,重要的是你未来有没有朝自己喜欢的样子去努力,去坚强。看清来路,笃定理想,你可以战胜时间。
47、有的人有德无才,有的人有才无德,有的人德才兼备,有的人德才皆无。
48、一句话经典语录:活在昨天,你什么都得不到。
49、爱情并不是千依百顺,而是在爱人消沉时的鼓励,是平凡日子里的陪伴。男人的强大也不是耍脾气,而是在压力下的承担,是痛苦悲伤时的不离不弃。幸福不是努力去爱,而是安心的生活。不要做附属品,独立的人生,才是爱情的底线。你要找的人,不是要有多出色,而是对你有多好。对你好的,才是最完美的爱人。
50、一老僧见一蝎子掉到水里团团转,决定用手救!谁知一碰,蝎子猛烈地蛰了老僧手指。老僧无惧,再次伸出手打算把蝎子捧出水面,岂知又被蝎子狠蛰了一次。旁有一人说:老蜇人,何必救?老僧答:蜇人是蝎子天性;而善是我的天性;我岂能因为的天性,而放弃我的天性。
51、什么是虚假?虚假就是不真实,或者,故意真实。”我一定要真实!“――可是你已经在虚假了。什么是做作?做作就是不真诚,或者,故意真诚。”我一定要真诚!"――可是你已经在做作了。
人生的智慧读后感篇五
毛姆的书从来不会平淡无奇,从来不会让你读后索然无味,他总会指出一些事实,让你思考。
对于爱情,对于女人,他似乎可以说是看的透彻,简直就是比女人还懂女人,虽然他很少去直接评价,而是通过描写向你暴露真相。
毛姆是一个聪明人,一个敏感的,内向的,和我有着惊人相似的人。
书里有很多段与不同的人的爱情,友情故事非常精彩。
米尔德丽德,虽然专家说这个人物的原型也许是个男人,因为毛姆被怀疑是同性恋,不过我却觉得米尔德丽德简直就是一个非常典型的女性形象,一个世俗,无情,冷血,唯利是图,没有爱情的女人。
他和莎莉的爱情虽然篇幅不多,却也极美,那段描写似乎能让人嗅到海的咸味,泥土的芬芳,莎莉又是一个冷静的,不动声色的姑娘,也许毛姆是对女人没情感的,他眼里女人也许是丑陋或者微不足道的,可是他笔下的女人又是如此的逼真。
这是一部成长小说,虽然是第三人称叙述,但很明显事物的描写都透着他当时的主观看法和情绪。所以一个人物会随着他本人的成长而变化。对于海沃德,他由崇拜,到鄙夷,到同情,成长小说就是这样的富有层次感,让一个人物的形象并非一成不变。
在主人公的人生中,结识了形形色色的人物,每一个人并不相互关联,但是本身的遭遇各自成一个动人的故事,如那个学画的女学生的悲惨境遇,克朗肖,那个海边的老医生,通过对与这些人接触得描写,一方面刻画了主人公的性格,一方面从其它人来展现人生的真相,向读者,同时也是向男主人公,这些无不给男主人公以启发并影响着他的人生观和价值观。总的来说,男主人公到最后也是保有着本来的纯真和激情的,这正是他最吸引人的地方,也是我认为毛姆和我之所以相似的地方,一方面天真,一方面又深刻,也许只有真正童真的人才能更深刻,更具有大智慧。这是一部很散的小说,主旨是为了写人生,他归结出的是人生并无意义,所以由此才会潇洒的面对人生,把他当做艺术品来设计,才会更具有幽默感而不是痛苦和严肃。也许毛姆并没有成为真正的文学巨匠,还是因为他的这个看似消极的人生观,他并不具备理想主义和英雄主义的光辉思想和胸怀。但是他的书给人的启发却也许是更深刻,也是更实用的。
全书因那些生动的人物而精彩,因主人公的思考,反省和奋斗而深刻起来。虽说情节不够扣人心弦,但读后却颇感回味,给人启迪。
人生的智慧读后感篇六
看完高加林抓着黄土,叫着:“我的亲人哪……”。我合上了书。一口气读完了路遥的《人生》,感悟也一股脑的涌来。
高加林是高家村农民的儿子,但他从没有当农民的精神准备,因为他知道农民那全部伟大的艰辛!可是他十几年拼命读书,高中毕业后还是没能考上大学。后来民办教师当得好好的,竟又被下了,原因是大队书记的儿子高中毕业了,急需工作。
开始他也是愤愤不平,整日睡觉吸纸烟,颓废了一段时间,他才想明白,穿得破破烂烂下地去了。
后来他遇见了巧珍。他是富人家的女儿,却对农民家的加林哥一往情深。在一次次事件过后,他们走到了一起。开始也是倍受阻挠,毕竟自由恋爱在那个时候还算丢人的事。更何况身家背景也差得太多了。
终于,高加林走后门得到了一个在县城的机会,他告别巧珍,兴高采烈地去了县城。凭着好的文笔,能干又潇洒,他立马成了被大家宠爱的县上记者。这时候,他又遇见了亚萍。他们是中学同学,关系挺好。毕业后就断了联系。亚萍将自己的爱慕之情如实相告,一个农村的文盲女,一个县城的文艺女,加林果断选择了亚萍,这能使他的前途一片光明。
后悔吗?换做谁都会后悔!但这就是人生,不容许你反悔,也不许你重来!
或许年纪轻轻的我没资格说人生,但我也曾看过读过他人的人生。
英国女作家j。k罗琳本是个单身母亲,穷困潦倒,生活艰辛,但她没因此对生活丧失信心。罗琳坚持创作出了哈利。波特的故事,小说一出版就获得许多好评,她的努力得到了回报,她成为了集财富与成功为一身的女人。
家喻户晓香港男明星成龙,1981年与林凤娇秘密结婚,儿子在结婚第二天出生,可他对老婆十分提防,直到“小龙女”事件时林凤娇的平静宽容,让他学会了信任和珍惜。
坚持和珍惜,出现在他们的人生里,恰恰也是最重要的两点,在选择面前坚持自己的心,珍惜自己所爱的,就不会一无所有。
如果高加林能明白多好,明白巧珍对自己而言的意义,珍惜她,也珍惜这份爱,或许能陪他走完这漫长人生路的,就是巧珍。
《人生》这个故事激励了万千青年,他们重新认识社会,开始思考人生。
我也在想。
人生的智慧读后感篇七
一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们,那就是一本好书、一堂好课了。如果把一次触动比喻为一朵浪花,那么,在读这本书时,你会觉得波涛汹涌,浪花翻滚!在阅读前,下了很大决心,要求自己一定要沉下心来仔细领悟,因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。但当我翻开书时,吃了一惊,因为它娓娓道来,通俗易懂,且翻译本的文笔优美,引人入胜。
里面很多观点并不新颖,但却分析透彻,且加以佐证,有理有据,使人觉得言之有理,绝无空洞乏味之感。
前言里,亦非介绍叔本华时,提到他是一个十分矛盾的人,“从小就性格孤僻,孤傲敏感且喜怒无常”,此书字里行间也流露出来了。但这样也会觉得叔本华也和我们常人一个样,一下子拉近了距离,总的来说,本书内容还算正面、积极向上,读完后可以提升我们对人生的理解和感悟,唤醒藏在我们内心的那份激情!“人们在世间有何种感受,主要在于人以什么方式来看自己所处的世界”。
中国有句古话:“仁者见仁,智者见智”就是这个道理,同样是逛街、参观,但每个人却会有不同的感受,对同一个事物也会有不同的见解。这个老生常谈的问题提醒我们要注意学习,不断提升、拓展自己“看世界的方式”。当别人有不同意见时,不要轻易地以自己的看法去判断对错,而应该顺藤摸瓜,找到产生这个观点的“方式”,以此提高自己;另外,要尊重别人的意见,错和对都不是绝对的,做到“合而不同”。
“人持久不变的并不是财富而是人格”,这是亚里斯多德的名言。“江山易改,本性难移”,由此可见,人格会伴随我们走过一生,意义非凡!从小的方面来说,人格会影响我们的人生观、价值观等,进而影响我们的生活、事业。中国命相学上有句名言:“性格决定命运,气度影响格局”真是有它的道理!从大的方面来说,一个人的人格好坏决定了他对社会是贡献还是损害,而人格不会因为财富、学识、能力的多寡强弱而改变,相反,如果一个人的人格不健全,那么他拥有的能力越强,只会增加对社会的威胁,因此,科学是把双刃剑,关键就看它掌握在谁的手里,所以我们常强调做事先要学会做人。
这就像武侠小说里的大反派,他们拥有超人的能力,却不造福人类,反而杀人如麻、贻害江湖,结果弄得天怒人怨,人人得而诛之!如果对他们进行心理辅导,健全他们的人格,金庸笔下的变态杀手、江湖怪人就会大大减少。中国的教育在这方面做得工作很少,并不怎么关心孩子心理的成长、人格的培养,而把精力放在了其他方面。和亲朋好友聊天时,一旦提及他们的小孩,我都不会问学习怎么样,也不关心他是否爱学习,是否中途辍学,因为在这百花齐放的社会,在学校读书并不是唯一通向成功的路径。相反,我往往会问他懂事不,是不是经常思考,有没有考虑过人生,有没有学会对自己的选择负起责任,而并不是一时冲动,“读书明理”才是关键所在。
“人生的幸福与悲苦,关键不在于遭遇的事情本身是苦是乐,而要看我们要如何面对这些事情,我们自身的感受是什么样。”,“我们更容易抵御来自外界的苦难,但却很难承受自身性格缺陷所带来的痛苦”。从古至今,流传着许多苦中作乐的感人故事,就是这个道理。从这个角度看,当我们面对苦难、挫折时,应该坦然、乐观面对,因为人生本来就是由酸甜苦辣组成,缺一不可,这些我们都无法选择,但我们可以选择对待它们的态度。人最大敌人其实就是自己,我们应该正视自己的缺点、不足,勇于战胜自己。在这次公司组织的乒乓球比赛中,第一场和超声对决,我参加单打,结果输了,关键就在于很少参加正式比赛,心理太紧张了,而在后续的比赛中,自己过了这道心理关,充分发挥了自己的水平,赢得精彩,输,虽败亦无憾!战胜自己的感觉真爽!一个人幸不幸福,不在于他拥有多少,而在于他要求多少,知足就会常乐,叔本华也开出了幸福良方:“心地善良,思维敏锐,乐观进取,爽朗大方,体格强健这些人自身所应该具备的美好的品德才是获取幸福的第一要素”。
本书中还有许多浪花,比如:
“心灵空虚是厌倦的根源”。
“幸福主要是来自于心境的平和以及其满足感”。
“在女人的一生中,最重要的就是她和男人的关系”。
“把自己的幸福建立在别人想法上,是一种不幸”。
人生的智慧读后感篇八
很久不曾写作了,也很久不曾拿本书起来读读了。上个月母亲节那天回家看望母亲的时候,因为在家闲着无意中给我发现家里书架上的书总感觉比以往多。百无聊赖之际顺手拿了这本一生的忠告翻开来看看。其实早年间我有看过,印象中是读初中,因为那会真的很迷恋书籍,世界名著,中国名著,地球之谜,外星之谜等等之类的书都因为一时的兴趣读了不少。
一生的忠告这书不是我买的,我也不知道它怎么会在这,至今也没想得起来。在家行程赶,第二天一早就出来搭车回南宁了。怕在车上无聊,这本书也给我随身带了回来。《一生的忠告》,是英国一位著名的外交家、政治家写给他儿子信的集合,这些信传授给他的孩子为人处世的基本准则、进入上流社会的礼仪风范以及成就功名的学识与技巧。这类的书籍不像陈述故事般看过一遍就没意义再看,所以当我再次拿起这本书的时候,拿着书的双手总驱使我一页页的读,不舍得放下。
全书共分9个篇章,存有62封信。它反映了作者在政治方面的圆熟技巧,他对良好礼节的呵护,以及对儿子在礼仪和处世艺术的悉心指导,充满了作者对社会、人性、人际关系和领导能力的深刻洞察。结合当今现实看这本书,让我不得不说这是一本教人如何尊重别人内练自我,而又获得他人信任,如何积累知识,锻炼能力,充满自信地立足社会获得成功等的好书。查斯特菲尔德给儿子的每一封信里,除了根据儿子的成长不断的教他各方面的知识外,更让我感动的是作为一个父亲,可以做到如此境界,真让人敬佩。“我想让你知道的事太多,但是,没有一件事比现在要告诉你的更重要,那就是时间的宝贵与如何有效利用时间的方法。”书中的第一篇“给正在积累知识能量的你”此信的第一句话。有关时间的格言实在太多了,大多数教育珍惜时间的话都会用类似时间的格言名句。但是查斯特菲尔德却用自己的经历感受很坦诚地与儿子交流着如何利用时间。这点是让我再次感到敬佩的地方。其实当我看完这篇章的时候,就已经下定决心一定要再次好好的看完这本书。然后激励了我不再浪费时间,这篇章的居然给了我振作的力量,不再让自己虚度每一分每一秒。
当昨天看完这书的最后一页时,我知道我该表达下这心里的感慨,所以写下了这发自内心的赞赏,这绝对是一本可以让人百读不厌的书,绝对可以让人深受其用的书,希望大家有空可以多看看,不管现在你还是学生,或是工作者,或是父母,都有责任的读读,看看。对每个人都有好处的书。
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前一阵,我读了《人生的忠告》这本书,感觉受益匪浅,这本书摘录了几位世界著名的成功人士的经典名言和人生感悟,对于年轻人来说,是不可多得的经验和指导,就像书中所说:接受别人的忠告,可避免重蹈覆辙;获得新知,可使自己的生活多彩而充满喜悦;聆听不同的声音,可使思考延伸而美丽。这些有益的忠告,对于我们树立正确的人生观,以及更好的营造我们的人生都有着很好的推动和指导作用。
这本书从怎样树立人生的目标,到如何生活、如何工作、如何处世为人等等诸多方面都给予年轻的一代以真诚的建议和意见,使一个成功者所需要具备的条件充分地展现在我们的面前,当然,这里所说的成功指的是一个真正的人的成功,而不仅仅指工作上的成功。一个真正成功的.人不仅需要善于工作,更需要善于生活,只有工作和生活和谐统一的人才真正能称得上是一个成功的人。
对于我们大多数普通人来说,成功并不一定意味着大富大贵,成名成家,只要当我们年华老去的时候,回首我们的人生,感觉没有什么大的遗憾,心情平和宁静,对自己,对他人没有愧疚,没有不安,就应该算是一个成功的人生了,当然,这话说来简单,做起来却难,但最重要的是,我们每个人都应该怀着美好的心情和信念去过好我们的每一天,使我们的每一天都是快乐的,充实的,这样,当我们把生活中的每一天都尽量得过好以后,我们的人生自然就离成功不远了,我知道,人的一生不可能风平浪静,平平安安,总会遇到一些困难与波折,但不管遇到任何困难与波折,心情是最重要的,一时的消沉和困惑是可以理解的,但不要让坏心情伴随我们的一生,不管遇到什么样的问题,勇敢的面对它,解决它,然后忘掉它,而把那些美好的,快乐的事情牢牢地记在心里,让它们时时给自己带来好心情,让快乐的笑容时常挂在我们的脸上,这样,人就会快乐,也会年轻。而且我觉得,人的欲望不要太多、太高,人的欲望太多了或太高了,如果达不到的话就必然不快乐,人就会陷入困境,随遇而安,一切顺其自然,该来的总会来,不该来的想要也不会有,当然,适当的努力也是必须的,但关键是适当二字,如果为了达到某种高度违背自己真正的心意和性格或者过于强迫自己的话,就一定不会快乐的,把眼前的事情尽量做好,不要去想太多以后的事情,这才是重要的。
以上就是我读过这本书之后对人生的一些感悟,可能有些跑题了,但却是我的内心所想。希望能引起诸位老师的共鸣,如有说得不对的地方也请一笑而过,我只想说每个人都是不同的,你永远无法强求一个人去象另一个人,哪怕是亲兄弟,亲父子,只要自己过好自己的人生就好了,内心的满足才是真正的满足,别人看着好不一定就真的好,别人看着不好也不一定就真的不好,只要问心无愧就好了。
人生的智慧读后感篇九
有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴,但他的悲观多来自于对世界更理性的审视,他用他的痛苦经历去凝结智慧。
他并没有像父亲希望的那样成为巨商去贸易和赚钱,并没有延续家族的商业辉煌,然而让其父亲也没有料到的是,其思想遗产比经商所能创造力和影响程度更为巨大,绵延了几个世纪,成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚,无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子,自然更懂得孤身上路的种种滋味“。
多时候,在人群中,我们都不确信自己拥有什么突出的才能,因而会试图为自己添加各种标签,但当我们远离人群,安静下来的时候,才能够确信自我的存在,能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是选择孤独的收获,或许在这样的环境下更容易看明白自己。
人一旦有了欲望,为了实现这个欲望,一直就会迫使理性为自己进行策划,于是,人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”?叔本华认为,人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足,而第二个欲望还没被设想出来,那时人就陷入了“无聊”的状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来,他就重新陷入了精神的痛苦之中,他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以,叔本华说,人生就像一个钟摆,在痛苦和无聊之间摆动。
在追求快乐幸福的过程中,必然衍生出痛苦和无聊,无聊的人归因于肤浅,而智者体验更多的痛苦,。所以,你所知道的痛并快乐着并非你所知道的痛并快乐着,对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事,中庸之人觉得两者关系式辩证的,而睿智之人认为他们是一码事。
人生的智慧读后感篇十
拜读了叔本华的《人生的智慧》,敬佩不已。现在欣赏到大师级的文字、音乐,常常由衷的发出敬佩的感受。人类的感情中,嫉妒是很普遍的,罗素说过,女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒,男人则通常对同行的男人产生嫉妒;幸好,上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情,那就是敬佩。希望自己能够多发展敬佩这种感情,也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容,但就目前而言,书籍、文字可能是最容易得到,内涵也最丰富的艺术形式。
读这本书的过程中,常常被叔本华的比喻引得忍俊不住,虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生,但在这本书中,叔本华常常表现的像个自负的孩子,对自己的生活方式异常热烈的表示支持,用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解:
痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个,就靠近了另外一个;一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度,与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上,要么选择独处,要么选择庸俗,没有其他的选择了。
亚里士多德说过,理性的人们追求的不是快乐,而是没有痛苦。亦即:所有的快乐,其本质是否定的;而所有的痛苦,其本质确实肯定的。举个例子,哪怕你平常生活的90%都是顺利的,你很少感受到这些顺利给你带来的快乐,即使有,也只是转瞬即逝;但只要有些微的痛苦,比如说牙疼、损失少许钱财,这个痛苦都会时时的拜会你,给你带来深刻的印象。因此,快乐只是表象,无法持久,这是由人的本性决定的,世上人们都去追求快乐,感官上的,情欲上的,权利上的,但殊不知,只有痛苦是持久的。因此,与其追求快乐,不如避开痛苦。
独处的好处,一个人只有感知能力非常丰富,对别人的依赖性很少,才能从独处中自得其乐,而独处对于天才而言,则更是必需的部分。一个无法忍受,无法从独处中获得快乐的人,其思想和智力,都是贫乏的,是这世上大多数庸俗的人的一部分。想想你可以避开的哪些俗不可耐的人,你一定会好好享受独处的好处。
哲学家,是探索人类灵魂的先行者,是人类思想文明的开拓者,他们的思想往往远远领先于他们的时代,不被当时所理解,但最终真理就是真理,即使过了几百年,也会被重新认定;所以也有一种说法,在当代就被大家赞扬的杰出人物,往往死后会被遗忘。因为天才就是引领人类的火把和旗帜,他们永远前行在大多数人的前面!
人生的智慧读后感篇十一
真正能在热潮中赚钱的企业和个人,不是等着到热潮之后去追的企业,而是在热潮出现之前就把握了它们出现的趋势的企业和个人。
一个平凡的人,也不可能一辈子没有一次机会;一个再愚蠢的人,也不可能没有一次看准的机会,因此,只要手中始终握有资金,就总会有翻本的那一天。
有些时候,做“傻事”更需要大智慧、大勇气,需要有对宏观大局的清醒认识和运筹,对人生追求的彻底思考和定位,对事物本质的透彻理解和把握,需要懂得辨证思维,而不单纯是逆向思维。
如果一个人只做昨天和今天的生意,那么他永远不可能成为大企业家;一个现代的企业家,必须要有眼光做明天的生意。
失败可以换取经验,而经验是成功的阶梯,只要你选定一行,坚持到底,最后即使不能竟大功,也必有小成。
一定要选一个自己最感兴趣的`行业,穷毕生的精力去追求成功。这样,既可最大限度地发挥自身的潜能,又可充分利用人生有限的时间,从而获得人生最大成功。
真正的企业战略家应该是集经济学者、企业家和新闻记者于一体的复合型人才。
在生意场上,有时候,让人认为你有钱跟你实际上有钱是一回事。先让人认为你有钱,然后再去赚钱,要比大家都认为你没钱而去赚钱要容易得多。
钱不过是资本的一种,知识和智慧也是资本,在工业时代,资金是资本的唯一化身;而在信息文明时代,在知识经济时代,知识和智慧取代资金成为最重要的资本。
抢得先机往往比追求完美更重要,在机遇面前速度往往要比质量更重要。
一个人要取得成功,不要去做各方面的面面俱到的努力,你要寻找自己最容易成功的突破口,在这个突破口上努力才是成功的关键。
当你发现自己走错时,打破“路径依赖”是你唯一的选择!人生忌恋战,有些事大局已无望,宜迅速放弃,另谋出路,不可空耗一生。
人生的智慧读后感篇十二
最近再次叔本华的《人生的智慧》,受益非浅。这本书有点心灵鸡汤的味道,但依旧不影响到它的经典。它所讨论的事情与我们的世俗生活很接近,如健康、财富、名声等。许多生活中的困惑,经叔本华深刻而透彻的讨论之后变得清晰简明。
近一年来对原先感兴趣的事提不起兴趣,对生活不再积极乐观。对工作也失去热情。不断从外界找原因,却忘记从内部探寻。而今天看到叔本华所写,才恍然大悟。他写道:我们从我们自己那里汲取的快乐远比从我们周遭所获得的要多更多。最高级的、最多样的、最持久的快乐是那些思想上的快乐。而思想上的快乐,主要源于思想的力量。
问自己一个问题,什么时候是最快乐、幸福的?恋爱时和另一半一起在地里摘西红柿,一边欣赏美丽的晚霞。在泰国时和朋友们一起旅行,坐在皮卡上肆无忌惮的高声唱歌嬉笑。元旦联欢会时和学生们一起跳舞、游戏。大学时,周末在图书馆阅读的一个下午。高一时,在课堂上心无旁骛的听课。还有安静的夜晚写出一篇好文章的时候。
他人会带给我快乐,但并不稳定,也不容易达成,需要天时、地利、人合。但思想上的快乐却相反,不需要别人的配合,独自一人就可以实现。无论你是有钱还是没钱,是身处要职还是处于底层,只要你打开书,静下心来去读,就能有所收获。
他还写道:人类幸福最基本的要素——事实上也是唯一要素——是他的内在的构成,他心灵的构造。因为这是个人感觉、欲望和想法引发的内心的满意或不满的直接源头;从另一方面,他周遭的环境对他来说只是一个媒介或者是一种间接的影响。痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。欲望不满足就痛苦,满足就无聊,人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。我总认为是环境的改变导致现在的倦怠状态。但仔细分析下来却不是这样的。大概是因为当初所设下的目标大部分达成了,下一个人生阶段又尚未来到。长远目标过于遥远,近期目标没有设立。《人生的智慧》是又一本看得废寝忘食的书。作者叔本华,德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。书中,作者以优雅的文体和格言式的笔触阐述了自己对人生的看法,也是沉寂多年的叔本华在晚年的成名作。这本书涉及健康、财富、名声、荣誉、待人接物等与我们世俗生活至为接近的事情,语言很通俗,但却有其难以抗拒的魅力,让人心悦诚服地将自己的思想跟着作者走。同时本书也以形而下的角度向世人阐述了幸福论。
伊比鸠鲁把人的需要划分为三类:天然且迫切的需要、天然的非迫切的需要、非天然非迫切的需要。第一类如食品、衣物,最后一类如奢侈、排场等。然而,让人产生不愉快的或许是排在后面的需要。人性中还有一点,得不到的都是最好的。我们之所以感到不满,是在于我们不断试图提高我们的要求。提高要求本身并没有错,然而,得不到的真的就那么好吗?适当的给欲望做减法,珍惜当下拥有的一切或许并非坏事。古希腊哲学家爱比克泰德有句话,扰乱人们的不是客观事情,而是人们对客观事情的见解。眼前的事物无论好坏,都是一种客观存在,人对它的认识多半取决于自己的主观看法。相比纠结于各种得到的得不到、甘心的不甘心的而导致不快乐,能够拥有高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄本身就是人一生最大的财富,也是幸福生活的关键。
然而,生活在现实中,人们不可避免的想要争取名声或名誉。叔本华认为,名声和名誉是一对孪生兄弟。名誉是可朽的,但名声是不朽的。名誉尾随别人对我们的了解,而不会超越此界线。但名声却与此相反,它走在别人对我们的了解之前,并把名誉也带到了名声抵达之处。每个人都能获得名誉,但只有少数人能获得名声。因为名声的获得只能通过做出行动业绩或创作思想性的作品。做出行动业绩需要一颗伟大的心,而创作巨著需要拥有非凡的头脑。行动业绩会通过记忆传达给后世,而作品除非缺失了某部分,大多以自身原来的样子留传下来。作品的形成不依赖机会,它们只靠创作者本人。只要作品还存在,它就以原来的样子而存在。然而,我们会发现,很多好的作品都在作者暮年甚至历经数世之后才被人欣赏、开始流传,其中重要原因之一就在于只有时间能带给我们为数不多的真正具备能力的评判员。当然,书中也提到,现实中不排除虚假的、名不副实的名声。
关于独处、思想和孤独,书中写道,一个人逃避、忍受或喜欢独处是和这个人自身具备的价值成比例的。因为在独处的时候人才会感受到自己的自身。独处的时候,一个可怜虫会感受到自己的全部可怜之处,而一个具有丰富思想的人只会感受到自己的丰富思想。进一步而言,一个人在大自然的级别中所处的位置越高,那他就越孤独。促使人们投身于社会交往的,是他们欠缺忍受孤独的能力。因为通过与同一类人的接触,他们才能获得最强烈的刺激。在这种意义上,叔本华把平庸之辈比喻为俄罗斯兽角乐器,而把有丰富思想头脑的人比作钢琴。每只兽角乐器只能发出一个单音,把所需的兽角恰当地凑在一起才能吹奏音乐。而钢琴本身就是一个小型乐队,更适合独奏。即使它真的需要跟别人合作演奏,那它也常作为主音存在。如果一个人自身既伟大又丰富,那么这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅得到的最快活的状态。
书中露骨的写出了一些常人明白但不会轻易表达出来的人性的弱点。如,书中引用歌德的话,优秀人物很少被人发现,他们能够获得人们的承认和赏识就更是稀奇的事情。我们给别人荣誉的同时,也就降低了我们自己。因而叔本华总结为,人们除了智力的不足,还有一种道德上的劣性,那就是嫉妒。一般而言,名誉会得到人们公正的评判,它也不会受到嫉妒的攻击,但获得名声只能经过与嫉妒的一番恶斗,并且,月桂花环是由那些绝非公正的裁判员所组成的裁判庭颁发授予的。如此观点看似悲观,但经受过生活、人性考验的人或许会有共鸣。所以,对此部分的理解见仁见智吧。
对于现在和将来,叔本华认为人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达到恰到好处的平衡。永远不要忘记:现在才是唯一真实和确切的;相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入。总的来说,不管将来还是过去,都不是表面看上去的那么重要。距离相隔远了,物体在人的视觉里就缩小了,但却在头脑思想里放大了。只有现时才是真正的和现实的。不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢,或者为了将来操心伤身以致败坏现时。由于懊恼过去和操劳将来而拒绝美好的现在时光或任意糟蹋它,是彻头彻尾的愚蠢做法。
人生的智慧读后感篇十三
人生道路就如一场旅游,旅游中会帮我你带来开心,一样也会帮我带来痛苦。
我享有这人生的旅游帮我带来的开心,更享有于它带来我的痛苦,渐渐地品味,领略到人生意义。如同《文化苦旅。》一样,在承受了运势给文化带来的痛苦后,它沒有倒地,它依然坚挺风里,闪耀着夺目的光辉。
《道士塔》中这一愚昧无知的道士职业,顺手便将中国璀璨文明行为的国粹赠给了她们。见到老外推走一车车的宝贝时,我感觉到自身的眼圈已经渐渐地潮湿了,心里涌起了一阵阵莫名其妙的酸酸的它是作为一个中国应对断壁残垣的历史时间而感到痛心感叹。
“这是一个极大的民族不幸,而王道士仅仅这出不幸中错步勤奋的小丑男。”如同书里常说,我们无法将恼怒发泄在他的身上,由于他太微不足道,太愚昧无知,没法担负起该笔文化重债。
应对王道士的坐化塔,我只有说:“我真恨,好狠。”但我于事无补。
中国的文化遭到了痛苦,而中国的文大家也是悲哀的。她们每日提心吊胆,担心因自身的一句话,一首诗便引来祸端。
中国文明行为最珍贵的財富就是书本,一本本,一册册的书本纪录这类文明行为最璀璨的文化。
殊不知大家的璀璨文化将在哪里栖居呢?又有谁可以将他好好地储存呢?这个人总算发生了,他,范钦建立了天一阁。谢谢它给大家民族零零落落的文化给予了一个临时的住所。
璀璨的文化被藏在了天一阁中,免遭了临时人为因素的毁坏,但它最后却又所有都是会与日本日寇的狂轰乱炸下。
看见这种,我的心好痛好疼,就如已经流血一般,看过这种,我好像一下子就长大以后,找到明确的目标。
再璀璨的`文化,没人去爱惜,储存,也会消退。而大家应当环顾憧憬未来,找寻那片归属于大家的蔚蓝天空。