当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
西游记高中读后感篇一
《西游记》是中国古典文学史上从古至今，家喻户晓的。他与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》合称“四大名著”。
书中充满幻想的故事情节令我过目难忘：大闹天宫，三打白骨精，智斗二郎神，真假孙悟空，孙悟空当医生等等。虽然在现实生活中是根本就不存在的，但是在作者笔下是写的那样精彩，仿佛让人身临其境。在众多故事中我最喜欢《三打白骨精》这一章节。
《三打白骨精》主要讲述了白骨精听闻唐僧来了，为了吃了他，先变成了貌美的村姑，给唐僧师徒送饭，接着变成了八旬老妇人，寻找自己的女儿，最后变成了白发老人，寻找老伴和女儿，结果一次次被孙悟空识破，三次怒打白骨精。虽然白骨精诡计多端，但还是敌不过神通广大，机智勇敢的孙悟空，终究命丧金箍棒下。唐僧他善恶不分，错怪了孙悟空，将他赶回了花果山。
在《西游记》中，最吸引我的就是神通广大的“齐天大圣”孙悟空。他不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下汗马功劳;但是，如果没有诚实憨厚，善于水性的沙僧助阵，孙怙空在水中捉妖也就不那么顺利了;猪八戒虽然贪财好色，但又不缺乏善心，力大无比的他也是孙悟空捉妖的好帮手;唐僧虽不懂人情世敌。但他始终以慈悲为怀，感动了上天，最终经历千辛万苦，带领徒弟们取得真经。看完了《西游记》，我决定要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，才取得真经。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝不是一种困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学，经历的种种考验又何尝仅仅是九九八十一难呢?只有战胜困难的过程，才能取得了不起的成就。这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。
读《西游记》真是让我受益匪浅啊!我们一定要好好学习唐僧师徒四人的精神，品质，才能不断完善自己，使自己变的更好!
西游记高中读后感篇二
曾在儿时读过西游记，当然，是那种只有故事，没有精彩文笔的幼儿版。再大些，看过电视剧，仍然不能领会作者吴承恩笔下险境环生的西天求经路。前几天，我又重新读了这本书，体会颇深。
故事内容。
这本书讲述的是孙悟空保护唐三藏西天取经，历经九九八十一难。历史上也发生过真正的“西天取经”虽跌宕起伏，一波三折，但仍是邪不胜正的传统主题，并未创新，不免让这个创新时代的我感到有些枯燥。
人物特征。
再讲讲貌似老实，实则无法明辨是非的猪八戒。贪色是我最讨厌的、他的特点，见到白骨精，就心软，差点使灾难落到唐三藏身上。他也缺乏坚定的信念，常做“墙头草”，立场也不坚定。但不得不说，尽管他贪生怕死了些，但还是忠于唐三藏的，遇到了危难，奋不顾身也要护他周全。
讲到沙和尚，脑海里浮现的第一个词便是“忠厚淳朴、吃苦耐劳”，他默默地干着苦力，但任劳任怨，毫无怨言，遇到困难也会挺身而出。
最后便是唐三藏。耳根子软，新帝国与善良是他的性格特征，也是他致命的弱点，猪八戒说什么，他便信了，也不听孙悟空的解释，还好孙悟空会即使解救他，这才幸免于难。
我的观点。
做人的道理，那便是从人物特征中汲取的，取长补短。而作为经常写作文的布料高峰的我，最重要的，还是要学习作者将各种写作手法聚集于每一篇文章的本领，让我自己作的文章也更妙趣横生。
西游记高中读后感篇三
西游记是古代四大名着之一，作者是明代作家吴承恩。吴承恩爷爷是根据玄奘去西天取经的事改编的，把原本枯燥无味的取经故事改写得曲折离奇、生动有趣!下面是小编为你们整理的几篇文章，希望你们喜欢阅读。
中国的四大名著，想必大家都读过。在我小的时候，我最喜欢的一部便是《西游记》了!大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，再一次阅读这本名著，我有了同以前不尽类似，甚至迥然不同的体会，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
《西游记》主要为我们讲述了一个大唐圣僧唐三藏与三个徒弟历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。
《西游记》主要刻画了孙悟空这个不畏艰险，勇敢大胆，具有反抗与斗争精神的英雄形象。他一路上斩妖降怪，保护唐僧，最终成为了斗战胜佛。尽管他也曾经大闹天宫，滥杀无辜，做出了许多看似错误的事情，但是细细想来，这些错误的最根本的原因还是在于他的斗争精神和浩然正气：正是玉帝的昏庸无能，只封给行者“弼马温”的职务，才激怒了悟空，酿成了大闹天宫的悲剧。如果当初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，说不定就早已没有了以后的故事。这也从某种意义上讽刺了当时制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因为唐僧的肉眼难辨真相，才使得悟空在迫不得已的情况下打死了妖精变的姑娘，老妇和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命丧黄泉了。然而悟空却不计前嫌，在唐僧的下一难中回来保护他，足以见他的正直的品格。
悟空这个形象的刻画，其实也是广大劳动人民精神的寄托。他斩妖诛怪，为民除害的正义行动，以及上天下地，呼风唤雨的无边法力，正符合劳动人民的愿望，也体现了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，猪八戒的形象则差远了：他相貌丑陋，好吃懒惰，贪玩贪睡;即使保护唐僧西天取经，却也总忘不了高老庄的媳妇，时不时的打打退堂鼓;他还不分敌我，在金角大王那一回中公然向妖怪报信„„尽管他有一身的缺点，但他也老实憨厚，赢得了广大读者的喜爱。然而关于唐僧的刻画则要少一些了，只是通过妖怪到来时，“魂飞魄散”“吓得跌下马来”等描写来表现其懦弱的性格。沙僧的描写就更少了，只是一些简单的对话。唐僧和沙僧刻画的缺陷，不得不说是《西游记》的一遗憾。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
本书的批判效果尤为强烈。例如，描写妖精与佛、道之间的关系：黑松林的黄袍怪诗天上的“奎木狼”下界;金角银角大王是太上老君的童子;狮驼山大怪和二怪是文殊、普贤二菩萨的青狮，白象，三怪大鹏竟是如来的亲戚„„对于这样的妖怪，每当行者要将其打死的时候，它们的主人都会过来“收伏”它们，其实却是为了保护它们不受伤害。例如赛太岁原是观音的金毛犼，它下界大闹朱紫国，观音却说这是为他们消灾„„这等描写都尖利地讽刺了昏暗的封建社会中当官的与动乱的勾结一气，迫害人们的社会现象。面对这样的现实，吴承恩只能把愤怒与不满寄托在了描写的人物之中。用孙悟空来扮演着社会的正义之士，用猪八戒代表着小人形象，用唐僧表现一个“脓包”的官员，用沙僧刻画一个老实本分，埋头苦干的人。通过它们西天取经路上的种种遭遇，揭露和批判了封建社会官员的丑恶嘴脸，赞美了正义之士，辛辣的讽刺了封建社会的黑暗与混乱。美中不足的是，西游记并没有从根本上否定封建制度，而是幻想能通过改革，维护封建统治，创立一个美好强盛的明朝。
曾在儿时读过西游记，当然，是那种只有故事，没有精彩文笔的幼儿版。再大些，看过电视剧，仍然不能领会作者吴承恩笔下险境环生的西天求经路。前几天，我又重新读了这本书，体会颇深。
故事内容。
这本书讲述的是孙悟空保护唐三藏西天取经，历经九九八十一难。历史上也发生过真正的“西天取经”虽跌宕起伏，一波三折，但仍是邪不胜正的传统主题，并未创新，不免让这个创新时代的我感到有些枯燥。
写作手法。
作者的主题虽有些传统，但他的文采值得我去借鉴。第一回的开头便是“势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣;削壁前，麒麟独卧。”先总起“势镇汪洋，威宁瑶海”，再细述如何“势镇汪洋”、“威宁瑶海”。生动形象地描写了花果山的宏伟气势。所以，我最喜欢的，便是书中的环境描写，让人身临其境——仿佛与唐三藏一行人一起历经千辛万苦，往西天取经去了。再者，作者将各种人物描写都应用于书内：神态描写，心理描写，动作描写，语言描写。这些描写都使得读者读起来，不会觉得整篇文章是“流水账”。
人物特征。
于唐三藏的，遇到了危难，奋不顾身也要护他周全。
讲到沙和尚，脑海里浮现的第一个词便是“忠厚淳朴、吃苦耐劳”，他默默地干着苦力，但任劳任怨，毫无怨言，遇到困难也会挺身而出。
最后便是唐三藏。耳根子软，新帝国与善良是他的性格特征，也是他致命的弱点，猪八戒说什么，他便信了，也不听孙悟空的解释，还好孙悟空会即使解救他，这才幸免于难。
我的观点。
做人的道理，那便是从人物特征中汲取的，取长补短。而作为经常写作文的布料高峰的我，最重要的，还是要学习作者将各种写作手法聚集于每一篇文章的本领，让我自己作的文章也更妙趣横生。
《西游记》是我国的四大古典名著之一，它的作者是明代的吴承恩，它是一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说。
这本书前七回主要讲述了孙悟空的历史，交代他被众猴拥立为王，得到成仙，大闹天宫结果被如来佛降服在五行山下。第八至十二回写唐僧取经的原因，包括如来佛造经，唐僧出世，魏征斩龙，唐太宗冥游，唐僧应诏出发取经。第十三至一百回写取经的经过，这是全书的主体部分，主要写孙悟空保护唐僧西天取经，途中战胜九九八十一难，最终取得真经的故事。
《西游记》中，我最敬佩的人是孙悟空，因为他拥有七十二变和火眼金睛的本领，他勇敢机智，敢作敢当，爱憎分明。而且他还很宽宏大量，就拿“三打白骨精”来说吧，白骨精三次化作人来迷惑唐僧，但三次都被悟空识破，三次都打的白骨精现出原形，但是唐僧是非不分，把悟空赶走了。但是悟空在师傅遇难时，他仍毅然挺身而出，救出了师傅。在西天取经中，他坚韧不拔，勇往直前拥有永不妥协的理想主义精神。他的这种精神值得我们学习。
猪八戒原来是个天蓬元帅，由于调戏了嫦娥而被打落凡间而误投猪胎。他是个贪婪好色，爱占小便宜的人，而且每次在师傅被抓的时候总说救不了，想放弃取经打包回家，无论做什么事都是半途而废。但他另一方面又不失忠勇和善良，在取经的路上，帮助悟空斩妖除魔，吃苦耐劳。
西天取经的路上，我们总能看到沙僧默默无闻挑着担的背影，他原是卷帘天将，后被唐僧收服，一路上，他无微不至的照顾师傅，在取经的路上保护师傅，对师傅忠诚，任劳任怨。
唐三藏是一个以慈悲为怀的人。他连一只蚂蚁都不敢踩死，甚至在被妖怪抓走的时候还劝妖怪改邪归正，足以看出他是善良的，但同时，他也贤愚不分，好坏不辨，在“三打白骨精”中，因为悟空三次打死人，便认为悟空是错的，不听他的解释，要赶走他。但是他也有打不死的小强的精神，那就是在取经的路上无论任何困难都无法打倒他西天取经的精神，他的这种勇往直前，坚韧不拔的精神值得我们学习。
有时为了追求寻找甚至实现一个目标，也许会遇到许许多多的困难，
就像唐僧师徒四人，一路上，他们翻过了多少座山，穿过了多少片树林，趟过了多少条河，这是多么艰难的一路啊!可他们从没有想过放弃。他们这种坚韧不拔的精神难道不值得我们所有人学习吗?所以我明白了，无论遇到什么困难，只要拥有一颗积极进取的心，就一定会取得胜利的。
西游记高中读后感篇四
《西游记》是我国的四大名著之一，可想而知，它的文学价值是非常高的。说到《西游记》，对它的原著、改编版本，以及与它有关的一些影视作品，我已经阅读颇多。但还是想趁着这一阵空闲的时间再次品读一番。
《西游记》是一部神话小说，是在家家户户中广为传颂的一本“不老神书”。小说栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观世音菩萨，以及法力无边的如来佛祖。其中最具特色的一个人物形象——齐天大圣孙悟空，他惊天地、泣鬼神，敢作敢当，敢爱敢恨，又不失机灵可爱，深受大家的欢迎。
其中令我印象最深刻的还真是孙悟空了。初次阅读的我，就已被它的出场所倾倒：“仙石迸裂，从里面崩出一个圆球似的石卵，化成一个石猴。”这使我的脑海里涌现出了无限的遐想!甚至对孙悟空大闹天宫的胆识拍手称赞，为三打白骨精被唐僧误会，赶回花果山时痛哭流泪。再读《西游记》时，已经慢慢地找到门道，不会再像初次那样，懵懵懂懂了。开始知道了孙悟空历经千辛万苦，护送唐僧到达西天的万般苦恼。它的筋斗云一翻十万八千里，可以凭借这项本领直接去西天。但唐僧是个按部就班的人，他要走他的路。但唐僧腐朽古板”，人妖不分，多次执意赶走悟空。但悟空始终忠于唐僧，没有半点私心。最近一次读《西游记》，我读懂了隐藏在文字中的当时的社会现状，是那样的黑暗。我也读懂了唐僧师徒的“取经梦”，他们不惧艰辛，勇往直前，脚踏实地地，朝着西天取经的道路前进，这种毅力是常人所不能及的。最后的结果当然是圆满的。
这是不是与现代的社会相似呢?人们每天忙忙碌碌，朝着目标一点一点地进步，永不放弃，直至达到目标后还追求精益求精。
还记得有一次，参加了一个街道英语演讲比赛，规模虽不大，但也要悉心准备。每天放学留下来训练是最基础的了，午休时间也用来训练了，甚至连有的技能课也占据了。这样一来，、精神、成绩样样都可能会受影响，只好在另外的时间加强了。虽然会有些苦，但是我自己知道，我正朝着在比赛中拿名次的目标前进呢。最后的结果，荣获了二等奖!但这样还不够，我还希望通过我的勤劳刻苦，在下一次的比赛中勇夺第一!
我现在的近期目标就是冲刺小中考，成功拿下中考“通行证”!在达到目标的道路上，也许会有大大小小的阻碍。但我相信，我会用毅力、勇气、坚韧的力量和脚踏实地的宗旨去排除障碍，达到目标!从而为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。
泱泱中华，源远流长。在这崭新的时代里，我们最需要的是永不泯灭的理想、梦想，是永远刻在人们心中的中国梦!
西游记高中读后感篇五
我最喜欢的就是孙悟空的这个形象了，他是个智勇双全的猴子。
每当他遇到困难的时候都会聪明勇敢的解决，但是他有点不好就是冲动所以有闹出矛盾，孙悟空对唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取经的路上勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。
所以我想，我也要像孙悟空那样遇到磨难勇往直前不怕困难。
西游记高中读后感篇六
在西天取经的路上，唐僧总是因为不相信孙悟空的火眼金睛而常常惹事，总是被妖怪的花言巧语和百般变化给迷住了，直到被妖怪抓住时，唐僧才意识到孙悟空的意见和做法是正确的。三打白骨精的故事就是一个经典的例子：白虎山上，有一个叫做白骨精的妖怪。他知道吃一块唐僧肉就可以长生不老，就三番五次的变化来骗唐僧。第一次变成了一位村姑，第二次变成了一个老婆婆，第三次变成了一个老公公，都被孙悟空的火眼金睛给看出来，都一一打死了。可唐僧以为孙悟空伤害无辜百姓，念了好几次紧箍咒，把悟空赶回花果山。悟空回去没多久，唐僧就被黄袍怪抓走了。黄袍怪把唐僧变成了老虎，直到这时，唐僧才知道他错怪了孙悟空。后来，八戒请回了悟空，悟空救出了唐僧，把唐僧重新变了回来。
我特别喜欢孙悟空，我觉得他就像正义的化身，整个人都充满了正能量。孙悟空有情有义，又善于战斗，本领高强，拥有一双火眼金睛，能看出是人是妖。真希望我也有悟空那样的本领呀!
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西游记高中读后感篇七
神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。
在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。
《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。
神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。
西游记高中读后感篇八
《西游记》告诉我们：遇到困难要百折不挠，不放弃，而且要有智慧，不要因为一点困难就放弃，坚持就会胜利，读完西游记，你知道怎么写一篇西游记读后感吗？你是否在找正准备撰写“高中作文西游记500字读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《西游记》是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟有：猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种.种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
在这个假期，我又重读了了四大名著中的一本，名字叫《西游记》。以前我读过这本书，可我依然对这本书感兴趣，百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。
以前我最喜欢孙悟空，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚，他敦厚老实，任劳任怨，忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒，他好吃懒做，胆小如鼠，禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，每天唠唠叨叨，没完没了。
这次重读《西游记》我有了不同的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚，他自律，有坚定的信仰，可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有毛病不能不管，可他又确实是手无缚鸡之力的书生，所以他除了言传身教，只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮骄傲的石猴，好吃懒做的八戒，终于坚持到达西天求得正果。
重读《西游记》让我体会到老师的不易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难，我们的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，身体上的，师生关系上的，包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做，老师更难当。以后，我想我该好好学习，少犯错误，让老师轻松些。
名著就是名著，让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。
暑假里读了《西游记》，我被这本神话书深深吸引。
书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦，看到紧张处，我连大气都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口气。
师徒四人中，我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，有正义感，遇到妖怪总是毫不畏惧，碰到困难也从不放弃，保护师傅取到真经，他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点：贪吃，还有点懒惰，但是他任劳任怨，常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来，每次看到这些地方，我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳，踏踏实实，一个挑担，一个驮师傅。师傅唐僧只会念经，不会降魔，可是他却有坚定地信念：不取到真经，就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪，每次看到他把妖怪当好人，还常常冤枉孙悟空，我就很着急。好在最后师徒同心合力，终于克服所有的困难，取回了真经。
这本书讲的故事虽然是神话，但在现实中却很有意义。它告诉我，要想做成一件事，首先必须不怕艰苦，要付出努力，才能成功。其次，还要和同伴互相帮助，取长补短，才能发挥最大的优势。
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
暑假，我读了一本故事书，这本故事书的名字叫《西游记》。这本书讲了这样一个故事：孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧去西天如来佛祖那里取经的故事，沿途经历了九九八十一难，最终取回了真经，修成了正果。
其中，我最喜欢的人物是孙悟空，孙悟空能打败妖怪，保护好猪八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪们的克星。下面，让我来介绍这四个人物。
孙悟空：有无穷的本领和智慧，无论是活还是死，都保护唐僧打败想吃唐僧肉的白骨精，会喷火的红孩儿，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
猪八戒：好色好吃好玩，遇到困难时，只想着退缩，别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
沙和尚：忠厚老实，一心跟随着师父取到真经，她的决心和态度令人赞颂。
唐僧：啰嗦，取经路上不顾劳顿、是非不分、慈悲善良、不为财色迷惑;不畏困难退缩，她又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏言。
《西游记》这篇故事让我领会到了许多道理：做一件大事并不是非常容易，而且还可能困难重重。就比如我们自己：从小到大，虽然没有经历九九八十一难，但也不可能是一帆风顺的。我们应该取长补短，让自己更进步，这样才能更健康更快乐的成长。
西游记高中读后感篇九
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,它色彩斑斓,却又暗藏玄机。
《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。
但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。
沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。
总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉。
西游记高中读后感篇十
《西游记》是我国古代四大名著之一，而《三打白骨精》则是《西游记》里最精彩的一回。
一天，师徒四人来到白虎岭，唐僧感到饥饿，就让孙悟空去找吃的，悟空跳上云端，四处观看，见南山有熟透的山桃，便要摘采来给师父充饥。
悟空刚走，唐僧就被白骨精发现了，白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化!造化!都说吃了唐僧肉可以长生不老，今天机会来了。”它刚要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作村姑，拎了一罐斋饭，走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。咝，我不禁倒吸了一口凉气，紧张起来。
这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打，妖精扔下一具假尸化作一缕轻烟逃走了。
可这妖精又变成了一个年满八旬的老妇人，悟空见又是那妖精变的，不说话，当头一棒，白骨精又用法术脱了身，丢了具假尸在路上。唐僧一见惊得从马上摔下来，坐在地上不由分说，一口气念了二十遍紧箍咒，然后就赶悟空走。经过悟空好说歹说，终于留了下来。
白骨精不甘心就这样让唐僧走了，再一次变成了一个白发老公公，假装来找妻子和女儿。悟空认出了白骨精，走上前抽出金箍棒，又怕师父念咒语，暗中叫来众神让他们为自己做正。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅，脊梁上有一行字，写着：白骨夫人。
读到这里，我终于松了一口气儿。
从这个故事，我明白了要明辨是非，看事物不要被表面现象所迷惑，要看清事物的本质再下结论。
从《西游记》这本文学名著中，我懂得了许多道理，让我受益终生。
西游记高中读后感篇十一
再次拿起这本书(原著)，已经是个十一岁的大姑娘了，对周围的事物都有了新的认知!原著也就是大人们说的白话文版，刚开始读着有些吃力，但是，读着读着就完全融入到这本书里了。在这里面，我才真正的见识到吴承恩大师的厉害!描写景物、人物、场面……都栩栩如生，仿佛他们都近在眼前，让人可以感受到那种取经路上的艰辛、团结，也可以感受到孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧他们的特点!有时候我就在想：假入我可以穿越到故事中去，也有像孙悟空他们的能力，一定也会帮助他们降妖除魔，一起去西天取经!
师徒四人经过九九八十一难，通过他们的努力，终于取得了真经!
到故事的最后我发现，其实经书并不完全在书里，而一部分也在取经路上的艰难里，一个人想要取得真经是不可能的，必须要“团队作战”，齐心协力，朝着一个目标前进，才可以取得真正的真经!
师徒四人中，我最喜欢的就是孙悟空啦!一部分是因为他发力高超，他会七十二变，他也会火眼金睛，他还会三头六臂……就像一个超人一样。还有一部分原因是因为他嫉恶如仇，敢作敢为，机智勇敢，他无论遇到什么危险都不退缩，他还敢和玉皇大帝、众神、佛祖斗!师徒四人在路上不论遇到什么危险孙悟空总是第一个冲上前面，保护他们!这一点让我很是敬佩!这才是“齐天大圣孙悟空”，人们心中的大英雄!
猪八戒是个好吃懒做，喜欢耍小聪明，惧怕困难，喜欢占小便宜，喜欢撒谎，刚和他们一起取经的时候最大的乐趣就是挑拨唐僧和孙悟空的关系。但，当他们一起降妖除魔的时候，他也是尽力而为!虽然他有很多缺点，但他留给人们的并非丑恶，相反，我觉得猪八戒十分真诚，可爱，调皮!
沙僧是个非常非常忠诚的一员，他非常的勤快，吃苦耐劳!一路上挑着担子，从不喊苦喊累!但他有些死板，做事方面不是特别灵活，不像孙悟空，聪明伶俐。这点还是要向大师兄多学习学习啊!
唐僧是个非常善良，一心想行善。虽然他没有孙悟空、猪八戒、沙僧的本领，但他却克服了取经路上的种.种困难，最终取得了真经，造福了后人!
每个人都有自己的拿手本领，但遇到困难不能光想着自己，要团队作战，一起克服困难!
西游记高中读后感篇十二
《西游记》是中国四大名著之一，作者是明代的吴承恩。这本书的故事特别精彩，很有看头，内容生动有趣，创意十足。当我第一次拿到这本书的时候，看到封面上一只毛猴大战妖怪的图画，顿时就被吸引了，当时觉得有趣，转头就钻进书里读了起来。书中的主要人物师徒四人都是我非常喜欢的角色。
我最喜欢的人物是孙悟空。他是一只非常有正义感的猴子，也非常聪明、有本领。印象最深刻的一段是孙悟空大闹天空时，跟天兵打斗的场面，还有就是它被变成仙丹的过程。不但没有被把他炼成仙丹，反而还练就了他“火眼金星”的本领，真令人称奇，刚开始我还不知道七七四十九天是什么意思，还是后来学到了二年级的乘法才知道。孙悟空在去西天取经的路上，利用自己的聪明才智，克服了种种困难，一路打败妖魔鬼怪，保护唐僧的安全，最后终于到达了西天。
《西游记》最让我觉得最好笑的是二师兄猪八戒。它虽然经常表现得很笨，好吃懒做，但是很真实，还是很可爱的。每一次猪八戒都会被妖怪作弄，每当读到这些情节我就忍不住大笑，这也许就是猪八绝令我们觉得既好笑又可爱的原因吧，但是我们千万不能学习它的懒惰喔。
孙悟空的师傅唐三藏是个和尚。他非常善良，看到可怜的人们都会去帮助他们，但是也因此经常被妖怪作弄和欺骗。不过还好孙悟空有火眼金星，能看出妖怪的原形，所以唐三藏被孙悟空保护得很好。唐三藏的善良值得我们学习，但是我们不能学习他太轻易相信别人的缺点。
《西游记》里还有一个人物叫沙僧，他和猪八戒恰恰相反，他很勤劳，在去西天取经的路上，所有的行李都是他拿，他也没有叫过一声苦。他非常的老实，也喜欢帮助别人，不图任何回报。他十分听话，没撒过谎，听师傅的话。当猪八戒和孙悟空吵架的时候他就会过去劝架。
师徒四人每个都有自己特色，令人印象深刻。他们四人经过了九九八十一难后，最终取得了真经。这也让我明白了做人要正义善良，也不能懒惰，做什么事情都要经得住磨难，懂得信任与合作，团结就是力量。
