写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
人生读后感篇一
“人生的道路有很多开关，轻轻一按，便能把人带入光明或黑暗两种境界。”这句富有哲理的话是《人生的开关》里的一句名言。
“我的心开始动摇：这么好的事，挥挥笔就能来钱，不能不做！但总觉得心里不踏实。我把这事说给我娘听，娘听了坚决反对。她说：‘吃了不该吃的会拉肚子的。’我听了娘的话，没有理会大毛。”看到这里，我真为作者捏一把汗：差一点就误入歧途了，真险啊！这篇文章让我想起《渔夫的启示》：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。同样，选择一条正确的、道德的路也十分困难。
记得又一次，我独自走在路上，有人从我身旁跑过，(.)一个黑色的东西从他身上掉下来，正好掉在我身边。在好奇心的驱使下，我朝那个东西看了一眼，吓了一跳：一部手机！我想不理它，但总觉得不踏实。我看了一眼那个人，然后我下定决心，把手机还给他。当我把他的手机递给他时，他十分惊讶。他一边接过手机一边感谢我，这让我的心里像吃了蜜一样甜。
“吃了不该吃的东西会拉肚子的！”不是我的东西我不会要，再者，如果我真的不管那部手机，不知道失主会何等着急。
啊！人生的道路上有很多开关，这“开”与“关”正是道德的选择！
人生读后感篇二
《淡定的人生不寂寞》，这本书共有七篇。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅又优美的笔，使得全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。
这是一本讲述爱和智慧的床头小书、这是一本讲述收获的书。人的心理是非常复杂的，寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现，我们可以尝试着慢慢地去接受它们，这些情感也都是自己的一部分，以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态，平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云疏。而我们人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。然而，所谓的寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你真实地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的美丽，怀着淡定从容的心态去面对，也就没有了真正意义上的寂寞了。
真正的幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子，这些已经很幸福。
淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指，曾经打动了无数人的心，却只有迦叶使者，绽开会心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好处，让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空，其实并不是真的不存在，它只是告诉人们一个道理，要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。“执子之手，与子偕老”并不是一件容易的事，跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐，也是一件最快乐的事情。
我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的能力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，让我能在现在繁杂的工作中找到一丝慰藉，让我从客户的交流中找到淡定的重要性，这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!此书曾经激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自己?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定人生，人生从此不再寂寞。我如真能如此，该有多好!
人生读后感篇三
我是个男子汉，我不怕跌倒，就怕跌倒了爬不起来变成一条死狗。
——题记。
读罢《人生》，心中五味陈杂，不禁感慨:人在命运面前就像是一只小蚂蚁，渺小，不堪一击!
《人生》描写了农村青年高加林两出两进农村的故事，故事开头，主人公高加林教师工作被撤。他没有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豁达，也没有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，于是，他一蹶不振。
那次父母让他去县城赶集卖馍，母亲对他说:“卖东西要吆喝，不然别人怎么知道你是干什么的?”他的自尊心太强，他做不到。就在这时，那团让他重新燃起希望的火苗出现了:那个叫巧珍的女人。
渐渐的，他们恋爱了。他们每晚都在麦地里约会，此时此刻，高加林觉得也许这就是幸福吧!他不再赌气的折磨自己，他开始认真面对生活，日子好像好起来了。
他的叔父高德智的归来使他人生经历了一次三百六十度的大转折——他要去县城里当记者了。他很优秀，工作不久就得到了许多人的喜爱，曾经的同学知己黄亚萍也对他表达了深深地爱意。他渐渐地在灯红酒绿中丧失本心，迷失自我，经过激烈的思想斗争后他决定和巧珍分手。每当我读到这里，我总是止不住的心痛，就像德顺老汉说的一样:“巧珍是一块金子啊，你怎么把她弄丢了!”
是的，巧珍是一块金子。
恶有恶报!不久，高加林被张克南的母亲举报走后门，他被撤职。
黄亚萍和刘巧珍两个女孩子同样漂亮，同样善良，同样爱慕高加林，巧珍大字不识一个，一辈子与土地离不开关系;黄亚萍有文化，家庭背景好，渴望大千世界的高加林必然更亲近与他有种同样思想交流的黄亚萍。这是一个故事，也是一个启示。
老光棍爷爷德顺老汉的爱情故事虽然简短，但足以催人泪下。就凭那两句“取个不如意的媳妇如同喝白凉水，寡淡无味，不如不娶。”“我活着，她就死不了，她一直揣在我的心里。”
好多路要自己走，不是每个人的生活中都有德顺爷爷。
其实，高加林是无数在农村与城市之间徘徊的青年缩影;是无数在现实与理想之间徘徊的青年的缩影。他有一定的实力和野心。他的能力和骄傲不允许他一辈子生活在这贫穷落后的地方，但是他没有独自挣脱的能力，当他有机会做出选择时，他必然不择手段让自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍，必然接受后门，必然丢弃巧珍选择黄亚萍，然后走向那早已注定的结局。
最后，高加林扑倒在德顺爷爷面前，两只手紧紧的抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了两声:“我的亲人呐……”是的，他本来就是大地的孩子，正是这些让他看不起的土地，供养了一代又一代人。他曾两次选择背叛土地，如今潦倒归来，大地又以宽阔的胸襟重新接纳他。
相信命运的人，跟着命运走;不相信命运的人，被命运拖着走。网上有句话怎么说来着?往后余生，且行且珍惜!
人生读后感篇四
这是一本幸福人生的哲学入门书，我读了一半，反复回头看，边读边后悔，后悔怎么不早早读这本书。悔之晚矣，悔之晚矣！翻开封面，才知道这本书是中北大学人文社会科学学院外语系王晋华教授翻译的。王教授是著名翻译家，硕士生导师，长期从事英美文学研究与翻译工作。
作者叔本华是德国著名哲学家。他在书中讲到人们命运最根本的差别可以归纳为以下三类：
1.一个人的自身，即在最广泛的意义上属于人的个性的东西，包括人的健康，力量，外貌，脾性，道德品格，智力和所受的教育。
2.一个人所拥有的身外之物：财产以及其他的各种占有物。
3.一个人在他人心目中的地位：这可以理解为，一个人在他周围人眼中所呈现的样子，或者更确切地说，别人是如何看他的。别人的看法主要体现在对他所持有的荣誉，职位和名望方面的看法。
显然一个人的自身最重要，现实中我们却往往迷失在身外之物中。我本人就有切身体会，我们从自身得到的幸福远大于从外界获得的幸福。与其羡慕别人，不如好好做自己，爱自己。可悲的是，现实中许多人具有奋不顾身的献身精神，为了功名利禄，不惜一切，不珍惜自己的身体，不惜以身试法，甚至是珍贵的生命也可以不要。正如书中所写，历代的智者总是讲着同样的事情，而构成历代社会绝大多数的愚人们也是做着一样的事情，做着与智者们恰为相反的事情，而且，这种情形仍将持续下去。正如伏尔泰所说的：“在我们离世时我们会发现这个世界仍然像我们刚到来时一样的愚蠢和邪恶。”
最高级的，最为丰富和持久的快乐是那些精神思想上的快乐。尽管年轻时我们对这一点缺乏足够的认识：心理上的愉悦主要是来自精神思想的力量。从这里我们可以清楚地看出，我们的幸福在很大程度上取决于我们自身，取决于我们的个性，而命运或运气则往往只是用来指我们的拥有物，或是指我们的荣誉。这一意义上的命运是可以得到改进的，可要是我们的内在丰富的话，我们也就不会太去要求好运了。
一个恬静快乐的性情，健康的体魄，乐观的心态，清晰、活跃的智力，能够洞察事场的头脑，温和、节制有度的意欲，由此带来的良心上的安宁——所有这些品质都是职位和财富无法给予，无法替代的。一个人的自身，在他独处时所陪伴他的东西，别人谁也不能给予也不能夺走的东西，显然对他有着至为重要的意义，其重要性远远超过他所拥有的财富和他在世人眼中的形象。一个精神丰富的人在独处时，可以沉浸在自己的思想和想象中而自得其乐；可对于一个毫无想象力的笨蛋来说，不断的社交、宴会、看戏、远游以及各种娱乐活动，都无法排遣掉他的无聊。一个善良、脾性温和的人在困境中也能感到快乐，而一个贪婪、生性邪恶和嫉妒的人，即使他是世界上最富有的人，也会常常郁郁不乐的。对于一个常能从自己卓越个性和非凡头脑中得到愉悦的人来说，那些普通大众所追求的快乐和消遣大部分都是多余的，在他看来，甚至是麻烦和累赘。为此，贺拉斯在谈到自己时说：象牙，大理石，图画，雕像，紫衣，银盆，很多人视它们为必不可少，但有的人却不为这些东西烦心。
苏格拉底看到街市上摆着售卖的各种各样奢侈品时，禁不住大声说道：“世界上我不需要的物品可真不少啊！”
亚里士多德说，幸福看起来就在于有闲暇。苏格拉底称赞闲暇是一个人最美好的拥有物。
叔本华在书中所讲的哲学道理，我反复读，已不知多少遍，日后还要细品。王晋华教授翻译得好，我感觉到中西文化的交融。推荐大家有时间也读一下，开卷有益。
叔本华在书中也有种族歧视，对下层劳动人民的歧视，这个我不认同。人类之所以为高级动物，我认为恰恰是高级在不歧视同类，不歧视下层劳动人民，互相尊重、包容。
人生读后感篇五
幸福源于心态。蔡老师说：人生当追求幸福，幸福是一种心态。你的生活是否幸福，并不取决于你的生活水平，反而更取决于你的心态。懂得知足，知足常乐；学会感恩，感恩开心。这样的人才真正幸福。
记得一位心理学家也说：”我们每个人都随身携带着一种看不见的法宝，它的一面写着’积极心态’，而另一面写着’消极心态”。积极心态可以使你学到处世的智慧和做人的道理，积极良好的心态能保证眼下心情好，如果我们能保证每天心情好，我们就会获得很好的生命质量，体验别人体验不到的靓丽生活和幸福。消极心态则会使你一生被困苦与不幸缠身。谁不想获得永久的’幸福？谁不想活得轻轻松松？谁不想待人接物左右逢源？谁不想快快乐乐地过一生？而这一切都需要我们培养积极的生活态度！
我们深知社会和人生都是复杂多变的。什么事情、什么人都可能遇到。因此我们面对事情应该有正确的态度和方法。蔡礼旭老师在三十八讲中说”人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心。我理解的心–生活中用心，对父母有孝心，别让老人太操心，兄弟手足亲情常关心，夫妻相伴有爱心，与朋友有真心，为人如竹骨嶙节高要虚心，人生的路上永往直前须充满信心…如果在生活中，我们看待任何事情都能抱以这样的心态，知恩图报、施恩不图报，这样就会增加很多人生的乐趣，减少很多不必要的烦恼。蔡老师在书中还说：”处事当中应该用哪些态度去面对，就是不求有功，但求无过，一定时时刻刻要尽力去把事做好，不能邀功，不能自以为是。另外，就是只问耕耘，不问收获。我想这是一种正确的处理事情的态度。
如果每天只要收获的时候，那我们已经把时间耗在患得患失之中，如果能力都耗掉了，怎么能全心全意好好把事做好呢？所以只问耕耘者，我们只要尽心尽力把对的种子种下去，时节因缘成熟，自然水到渠成。所以这样的心态才能让我们的心时时处于能够应对事情的状态，所以，一种处事的方法就是一种心态。好的心态，必会收获更多的幸福感。正是因为这样的心态，所以我的幸福如花：我的幸福是常回家家看看，给予母亲多一点的床边陪伴，勤勤快快做家务，忙中抽闲不忘揉揉父亲那不再挺拔且患有病痛的肩；我的幸福是夫妻恩爱，教孩子独立生存、懂得感恩；我的幸福是替姊妹分担生活的困难，共享浓浓的亲情。
教师的幸福离不开务实的工作心态。蔡老师在二十四讲《慎思》关系社会安定的三种职业中说：所有家长都担心，当教师无德。说到底，教师工作是一种人格教育，而人格教育其实就是一种心态的影响，而绝不是一种知识的传递，不论在课堂上说的天花乱坠，在大会发言上信誓旦旦，慷慨激昂，教师能够真正影响学生的，领导能够真正影响教师的，其实就是一种心态，一种最本真的心态，如：表情、动作、身体姿态、语言声调、细小的工作中以身作则，无法掩饰，无从装假，有时不良的心态欲盖弥彰，但无形中又增添了虚伪的成分。
人生读后感篇六
这是一本满溢着浓浓父爱的随笔。
作者从小处着眼，细细倾吐对女儿的爱。
深做呼吸，回忆的老歌仿佛潺潺的小溪流入耳朵。
真的很羡慕作者，有这么可爱活泼的女儿；
更羡慕这个可爱的小姑娘，有这么一位心思细腻的慈父。
整本书读了不下3遍，每次读完都有不同的感受。
我想，这个可爱的女儿带给父亲的，不只是快乐这么简单。
有时候会很难过，父亲终有离开女儿的那一天。也就是说，孩子，爸爸很难过，不能陪着你一起变老。但是爸爸会尽我所能，带你领悟你的人生三观，让你在没有我的日子里，变得更坚强。
暗自庆幸，在20xx年自己的读书笔记中加上《我想遇见你的人生》这本书，真是一个很好的决定。
人生读后感篇七
讲述的是改革时期的故事，主人公高加林是农村孩子，是个文化人，父母是农民，叔父是外地军官为人清廉正直。高加林没考上大学，高中毕业后，在村里当了三年老师，突然一天教师的职业被村里有权有势的大队书记高明楼，因自己孩子毕业没工作顶替了高加林，这对他来说是极大的打击，这种无奈、绝望还不能发泄只能忍受着，因此他颓废了一段时间，文化人的他没办法只能当个农民，锄地。他连上街买东西叫卖的勇气都没有。
在此期间村里有个一直就爱慕他的富人家的很美丽但不识字的女孩子巧珍对他表白了，他们在一起了。他的绝望被爱情冲刷掉许多，开始他们的地下恋情很幸福，很美好。可后来被村里人知道了。思想比较封建的村里人说三道四。巧珍父亲很不情愿自己的女儿看上个穷苦书生。
后来叔父被调回本地县上发展，也提起过给高加林介绍工作，叔父正直的拒绝了。叔父的下级马占胜却悄悄通过关系安排了工作，通讯干事。他又进城了，这一次是工作，永远的城里人了。
在工作中他不惧辛苦，勇敢前行，靠着自己才华实力取得领导认可，变成了城里的红人。他成功了！有能力的人苦于没有好的出生现在终于有了好的发展，他的理想还不止在县城，以后要去大城市发展。当他再次闪光时，高中同学、红颜知己黄亚萍出现了，关于三观、学识、理想她们很配，黄亚萍喜欢他，表白以后两人和自己不满意的对象分手了。黄亚萍不喜欢自己对象，而高加林他是爱巧珍的。其实说到这里我觉得他不爱巧珍，巧珍不过是在他低谷时给予他温暖和光明的人，我突然想到我自己和吴恒的感情，因为那件事情我们的开始就是错误的，他是一个男人怎么可能不介意呢，食之无味，弃之可惜吗？不知道为什么还是继续和我在一起，对于他我是不是和巧珍一样呢？后来他生病我依旧不离不弃陪他到最后一刻，说起他我觉得不爱我，可他对我的好也不是假的。如果没有那件事情我们会不会很甜蜜呢？当黑暗中有蜡烛的光亮时，人当然会觉得温暖，可是当电灯出现时还会有人需要蜡烛吗？对于他又有很多话可又不知从何说起。已经是无法改变的遗憾了，我只能改变自己慢慢走出来。
还是继续说巧珍，巧珍不识字，只能跟他聊猪下崽、鸡下蛋的事情，而黄亚萍不一样，他们可以说国际问题，可以有罗曼蒂克的爱情，可似乎更多是因为利益、前途和黄亚萍在一起。后来因为黄亚萍对象的妈妈很不舒服自己儿子被欺负举报了高加林因为关系找的工作，这算是报应吗？讨厌高加林的人是这样认为的，这件事情他的叔父也极力反对，让他赶紧回乡去，黄亚萍是爱他的居然最后愿意和高加林一起做个庄稼人，可高加林拒绝了，他们不是一个世界的人也不爱黄亚萍。而巧珍再和他分手后很伤心难过，但还是有人上门提亲，巧珍难过的嫁人了。我觉得真好，不给高加林渣男任何机会。他彻底的绝望而且还失去爱他的巧珍，他做错了吗？错了！好高骛远，可我又觉得他没错，如果高加林没有被举报和黄亚萍远走高飞呢？生活中不都是这样吗？这两个女人都不适合他，爱情应该是平等的，相互的。生活中十有八九的真爱都是假的。人都是利己的物种，会先考虑利益再去考虑爱情吧！可每个人都拥有过纯粹的爱情，我对吴恒似乎没有需要回报。我觉得不管做什么对得起自己的内心便好。不后悔，担得起后果。
孰是孰非？是没有定性的，可是人又能经得住诱惑呢？谁不想越来越好呢？只能说要踏踏实实的一步一步走。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目的追求实际上还不能得到的东西。我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西。
人生读后感篇八
最近比较忙，所以是历时两个周末看完的一本小说，名字叫《清单人生》，是瑞典的一个80后作家，叫弗雷德里克.巴克曼。写的是60多岁的女人，当了一辈子家庭妇女，在老公出轨后的一系列反应，平凡处发人深省。
女主叫布里特玛莉，是一个传统的家庭妇女，每天依靠清单过日子的人，一个接受不了咖啡杯不用杯垫的人，一个几十年没有单独出过家门的人，一个很normal的女人，这个世界上优秀的人有很多，可平凡的人也有不少，优秀的人虽然获得的已然很多，但大多还是贪婪，比如布里特的丈夫，肯特，曾经在过去的几十年里都是属于布里特玛莉的所有，她的生活就是让他的生活过的更好，布里特是一个平凡且较真的人，从小有个姐姐，大概是她所有特征的反面，一个绝对优秀出色的女孩，但是却英年早逝，在那次车祸中布里特却活了下来，父母很是遗憾，对于出事的是那个优秀的孩子而不是布里特，姐姐死后，家里的阴郁久久没有散去，布里特就在这种压抑的氛围中谨慎的过活着，直到遇到他的丈夫肯特，肯特是一个带着两个孩子的离异男人，同时也是一个成功的商人，于是很正常，布里特照顾肯特的生活，照顾肯特的孩子，甚至都没有要自己的孩子，她把他们的生活打造的井井有条，干净整洁，很有条理。
直到后来，六十多岁的她在一次肯特犯心脏病时，发现了自己老公出轨一个年轻女人的事情，她没有哭没有闹，但是一个较真的人也无法当作没有发生，无视这些的存在，于是她离家出走了，去了劳动就业保障局去找了一份工作，在经济危机洗礼后的社会，连一个正常的人找一份工作都很难，更何况是她，布里特，一个大半辈子没有过工作的年迈的老人，但是在她的再三坚持下，得到了一份工作，可以说对她来说是一份前所未有的挑战，去一个叫博格的社区去做为期三周的临时管理员，她的生平应该都没有到过如此脏乱差的地方，这是一个死气沉沉的地方，到处充满了绝望，这里的人一直在经历着经济危机带来的持久的伤害，到处是绝望的破败，除了有一群孩子，对足球有着执着的感情。
这里有一个警察，一个心存善念的警察，发现了不同寻常的布里特，并且充分的展示着好感，后来，阴错阳差，布里特成了那群踢足球的孩子们的教练，从一个对足球无感甚至是厌烦的人，开始变成一个因为足球或者因为踢足球的人而不断改观的人，虽然她依然觉得足球是项野蛮的运动，但是她会和孩子们一样因为足球而感动了。
后来，肯特来找她回家了，没有布里特的生活，肯特过的一团遭，直到离开才发现曾经拥有的多么重要，然而这个时候的布里特已经不是几个月以前的布里特了，她学会了这些年她都不曾理解的东西，人要为自己的梦想而活着，只是为了进一个球，摔的腿骨折，脸擦伤，也在所不惜，依旧可以笑出声，因为那是梦想啊，无论做的结果怎样，毕竟他们努力了，即使没有胜利，他们也心怀希望，他们支持的使利物浦队，无论结果怎样，也不会放弃的球队。
后来的后来，布里特经过一阵的摇摆之后，谁也没有选，没有选择跟肯特回去继续以前的生活，也没有选择斯文留在博格，在替孩子们申请了一个球场之后，她去了她儿时一直梦想着的巴黎，故事就在这里画上了句号。
如果只是把它当作一个故事来听，那就仅仅是个故事，然而，从布里特的经历，肯特的经历中我想作者想告诉人们的更多，dowhatyouwant,人只有为梦想努力的时候才是最快乐的时候，and珍惜你所又拥有的，不要太贪婪。
人生读后感篇九
习惯分好与坏两种，养成了好的习惯，同时也就拥有了成功人生，读了《好习惯成就人生》后，我就更坚定了这种想法，也受到了深深的震撼。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅因童年养成了时时早，事事早，勤奋好学的好习惯，成为了令国人骄傲和震撼的文坛巨星；伟大的文学家和民主战士朱自清从小酷爱读书，书籍成了他的好朋友，《春》《背影》《匆匆》等这些沁人心扉，陶冶情操的作品都是他的著作。
“好习惯成就人生”在他们身上表现的真实淋漓尽致。“好习惯”这三个字虽容易写，但想要做到却很难，我们老师经常说，坏习惯很容易养成，而好习惯也许一辈子都养不成。是啊，好习惯于坏习惯不单是一学之差，而且是一念之差，一旦没能做出正确选择，那将是一辈子的悔恨。就拿我们平时的学习来说吧！我班的同学就是因为没能拥有好习惯，所以成绩一直上不去，我也是如此。
“好习惯成就人生”这句话太精辟了，把所有的道理一言以蔽之，给人们敲响了警钟，更给人们以警示。望着他们一步步走向文学殿堂，成就了人生，我好羡慕，，又有些担心，担心我永远都无法想他们那样，拥有一个好习惯，更很难成就人生。我一遍又一遍地读着，希望他们的光辉事迹能给我带来启发，为我指点一下迷津，无论我怎么读，脑子里始终定格着一个词——好习惯。带着这个词，我又再次慢慢品读，心中的想法就更坚定了。鲁迅，朱自清等无数名人的一生无不以惜时勤奋的好伙伴，最终推动了引领了时代发展的飞轮，我一定要好好向他们学习，即使不能像他们那样做出巨大的贡献，也可以养成一个好习惯，成就一个完美人生。
正如心理学家威廉詹姆士所说：播下一个行为，你将收获一个习惯；播下一个习惯，你将收获一个性格，播下一个性格，你将收获一个命运。事实上，每个人的成功与失败的最大分别，都来自不同的习惯，一个好的习惯可以说是人生成功的重要元素之一，养成了好习惯，就等于获得了好人生。
人生读后感篇十
《耐磨的人生》中作者的朋友就对这个问题做了很好的诠释。他在一次意外事故中失去了右手，起初又哭又闹，笨拙地穿衣，歪歪扭扭地写字，刮胡子时将脸刮得鲜血淋漓，认为自己活不下去了。可是他一直劝自己，鼓舞自己坚持活下去。后来，他慢慢平静下来，坦然地面对人们异样的目光，明白自己有一条韧性十足而又耐磨的命，不应该懦弱地向命运低头。
读了这个故事，我收获满满：人可以忍受一切不幸，即使所有的器官失去了直觉，也能在心灵中继续活着。人不论处在怎样艰苦的困境中，都不应该自暴自弃，为天空中的曙光，我们理应活着，为了美好的生活，我们更理应活着。我们应该明白：生活中每天都充满着希望，时时刻刻分分秒秒也充满着希望，我们当然要自强不息，不屈不挠！
古今中外，这样的例子太多了，像张海迪阿姨五岁时患了脊髓血管瘤，高位截瘫。但是，她不抛弃不放弃，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子，在那里她给村里小学的孩子们教书，热心地为乡亲们针灸治病，累计无偿为人们治病一万多次。她以乐观向上的精神奉献自己的青春。
邰丽华阿姨幼年因高烧失去听了，幼年因高烧失去听力，15岁接受正规的舞蹈训练，因为失去听力的缘故，经常找不准节拍，动作不对，一次又一次地摔倒，爬起，摔到，爬起……以至小腿上留下了一道又一道请黑的伤疤。但是她凭着对艺术的执著，和与生俱来的天赋，终于成为为一名杰出的舞蹈家。
人生是一条弯曲不平的小路，耐磨且韧性十足，走到转角处时也不必低头。王勃有句名言：“穷且益坚，不坠青云之志。”只要充满希望，自强不息，就一定能走出黑暗，迎来曙光！
人生读后感篇十一
这本书故事很简单，简单但像是在读一个童话故事一般，但就是因为太简单，所以更伟大。
故事主人公叫做高加林，背景依旧是新中国成立后的陕北农村，文革和大跃进已经过去了，家庭联产承包责任制还没有普遍实行，保守的农村里依旧在搞生产队，而高加林就是从农村里走出来的一个高中生。
他好读书，热爱文学，关心国事，文笔极好，却没有考上大学，所以只能留在当地做个教书先生。故事就从这里开始。
整个故事时间跨度不大，但也不紧凑，而短暂的光阴也会产生剧变，这就是人生。高加林起先是丢了教书先生的体面活儿，因为村干部的儿子顶了他的位，遭受此等打击后，个把月活得跟个废人一般，但爱慕他已久的农村姑娘巧珍把他拯救了出来，让他重新燃起生活的激情。他们不理会巧珍父亲的反对和村里人的闲言碎语，毅然决然地在一起了。这是第一个起落。
高加林当兵的叔父回乡当了个大官儿，他的一个手下安排了高加林一个县通讯记者的职务，给了高加林一个豪情泼墨挥洒才能的机会，他也因此离开了小农村，远离了巧珍。而就在县城任职期间，与高中老同学走得进了，两人相谈甚欢，有很多共同语言，虽然他们各自都有男女朋友，但他们依旧势不可挡地在一起了，两人相约共赴黄亚萍的故乡，南京这个大城市发展。于是高加林抛弃了巧珍，黄亚萍抛弃了张克南。但事情并没有按照他们预想的发展。张克南的母亲一气之下告发了高加林走后门吃公家饭的事，已经小有名气的高加林只能又被遣返回村。这是第二个起落。
最后收尾的可以算作是只有一个落，那就是高加林与黄亚萍交往过后才发现自己爱的人其实是巧珍，东窗事发后他只能回到农村，而此前伤心欲绝的巧珍已经同其他人结婚了，再不可能回到高加林身边。
但其实结局还暗暗隐藏着一点点起。那就是高加林思想上已经有了觉悟，他甘愿接受现实，也不再看不起农村，看不起劳动，往往最平凡的，最朴实的，才是最伟大的。而另一边，巧珍也去了村干部家里为高加林求教书先生的职，高明楼也答应了。
故事结尾，高加林扑倒在德顺老爷爷怀中大哭，终于明白了痛失巧珍才是他这辈子最大的遗憾。
其实，年轻的时候谁都会犯错，可能是意气风发，可能是追名逐利，最本真的东西从来都不是一下子就能把握住的。也许这就是人生，总会给你制造太多会留下遗憾的瞬间。某个抉择，某种观念，当时或许不以为意，在冥冥之中却是至关重要。
可如果说这就是命，每个人的命就是每个人的人生，我是不赞同的。人生各个时候大大小小的抉择，或许轻重不自知，但并不是说不可预测。所谓的善良与邪恶，是常人都可以判断的；而所谓的成熟与青涩，是一个真正的智者能够判断的。我认为高加林没能考上大学以及失业后自暴自弃的伏笔，最重要的就是为了阐明这一点。
像德顺老汉那样的智者，生活中或许不多见，因为俗世的羁绊总是影响人们各种决定，这叫做现实。但每个人都可以成为他那样的人，潇洒而超脱，朴实而善良，成熟而厚道。他是生活的智者，活在俗世里，却活得超脱尘世。
