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神话故事中国神话故事篇一
作为人类文化的四大基石之一，神话早已融入到人们的生活和思考之中。在这些神话故事里，蕴含着千万年来人类的智慧和哲学，也成为了我们理解世界的方式之一。在我看来，神话故事不仅仅是一些虚构的故事，更是我们人类对于生命和世界的探索和体验，以下便是我对于神话故事的一些心得体会。
在许多神话故事里，有着很强的命运意味。虽然我们很难想象那些神明的力量和判决，但是人类一直在不断思考自己的命运，以及如何勇敢地面对它。例如希腊神话中的俄狄浦斯，在知道了自己的命运后，依然选择了勇敢地去面对它，最后成为了人们心目中的英雄。这些神话故事告诉我们，不要恐惧和逃避自己的命运，而是要勇敢地面对它，因为唯有如此，我们才能真正获得自由。
二、神话故事激励我们对于世界的好奇心。
神话故事里充满了神秘和奇妙的元素，也让我们开始对于世界有了更深刻的好奇心。例如中国神话中的女娲补天和盘古开天，都是强烈的探索和求知欲的体现。在人们了解越来越多的世界的同时，也有了更广阔的视野和丰富的想象力。神话故事在这方面可以让人们在欣赏故事的同时，也更深入地了解世界和自己。
神话故事中的神明，往往带有很强的人性因素，他们有着自己的欲望、掌控和判断力。在这些故事中，有些神明经常上当受骗和犯错，例如希腊神话中的宙斯和紫禁之巅的魔神。这些神话故事让我们更深入地了解到人类内心深处的弱点和美好，也促使我们向美好的方向发展，并努力克服自己内心的弱点。
四、神话故事传递着人类智慧和国家文化。
神话故事有着非常深厚的文化底蕴，在其中我们可以了解到各个国家的历史和文化，更深入地了解当地的传说和信仰。例如中国神话中，对于四季的解释、家族和礼仪的推崇、尊重祖先与先贤等，都体现出了中国文化中国家、社会和自我理解的重要性。通过这些神话故事，我们可以更深入地了解各个国家的智慧和文化，并且对于自己的国家文化更加自豪和热爱。
神话故事在培养人们的品格和思维方式方面，起到了非常重要的作用。神话故事教育我们要秉持信仰和善良，警示我们要遵纪守法和不贪不骄。在人们阅读神话故事的过程中，也不仅仅是在了解故事本身，更是在体验其中的思考和观察。这些都需要人们时刻保持着敏锐的思维和品格，更重要的是，在面对不同困境时，仍然能够做出正确的决策和行动。
总而言之，神话故事是人类文化的重要组成部分。它鼓舞人们秉持信仰和勇气，启发人们对于世界的好奇心，折射出人性的弱点和美好，传递着人类的智慧和国家文化，同时也在培养人们的品格和思维方式方面，起到了非常重要的作用。通过阅读神话故事，我们可以更好地了解人类，拥有一颗更加富裕和扩展的心灵。
神话故事中国神话故事篇二
明光市太平乡沿淮河向南约十五里有一处河面较宽，河西水流平缓，河东水流汹涌，这一缓一急的水势常在这里形成斗大的漩窝，漩窝下水深难测。河西岸一个庄子叫“对龙”，对龙对过的漩窝处，人们称为“老龙窝”。这两处地名的由来，在当地有这么一个传说。
很久以前，黄海有两条幼龙十分贪玩，整天在黄海龙宫玩耍。时间一长玩腻了，也不知是谁的主意，他俩结伴偷偷溜出龙宫要到陆地上的河流、湖泊中玩耍。他俩先是到黄河，觉得黄河水中含泥沙太大，睁不开眼睛，不好玩，于是来到了洪泽湖。洪泽湖可是一大好去处，湖面宽阔，水清见鱼，一处处浅滩还长着菱角和莲藕。当时正是七月初，那白色的、粉红色的莲花散发出醉人的清香，那星星点点开在浪尖上紫色的菱花，那嬉戏在菱花和菱叶之间的小鱼和叶尖上飞翔的蜻蜓，还有远处白帆点点和着渔歌阵阵，使人犹如入仙境，那湖光景色令人心旷神怡，流连忘返。两条幼龙一会儿游向渔船，一会儿窜向荷花盛开的地方，一会儿探出半个龙身俯视湖中青山倒影。当它们冲向渔船时，惊跑了阵阵鱼群，渔民们网网拉空，怨声一片;当它们冲向荷花时，美丽的花瓣片片落入水中，露出了赤裸裸的莲蓬头;当它们探出大半个龙身俯视青山倒影时，搅起的层层浪打碎了水中青山。两幼龙在水中这么一闹腾，惊动了洪泽湖鳖宫。鳖王派手下查探个究竟。不一会儿一群虾兵跑来禀报，说是有两条幼龙在湖里闹腾。鳖王下令全体出动，搅混湖水驱赶这幼龙。于是湖底的虾兵蟹将同时出动，搅动湖底泥沙，湖水开始由清变混，而且混浊度越来越大。这鳖王有所不知，两条幼龙来自黄海龙宫且刚从黄河游玩而来，哪会怕河底泥沙呢?一连三天，两幼龙毫不在乎这湖水的混浊，相反湖里小鱼小虾却死伤大半，那荷叶不见了绿色，菱花也看不到紫色，荷花没了花瓣，湖心也不见了帆点，好一派大好风光被搅得天昏地暗。鳖王见无法对付两条幼龙，只得下令收兵。
洪泽湖被搅得惨不忍睹，失去了往日靓丽，两幼龙也无心再玩下去。它俩一路向西逆水而上出了洪泽湖，进了淮河。淮河入口不远，前面是一高岗，就泊岗。淮河在这里发了汊，一汊为主流经泊岗向西通向淮河主河道，另一汊绕泊岗向南，是一支流。丰水时河面较宽，水深行得大船，枯水期河面变窄，水中一片片是密密的芦苇荡。
两幼龙游进淮河后，调头顺水向南，垂柳青青成荫，芦苇片片成荡，湖岸上，村舍、农田、羊群、人歌、狗吠、鸡鸣，看不尽的风光景色。两幼龙一路悠悠闲闲、自由自在，不知不觉已过张台子。沿途盯梢的虾精一看，两幼龙还在往前游，立即跑回洪泽湖禀报鳖王，鳖王一听迅速召集手下紧急议事，商量来商量去拿不出好办法，急得鳖王团团转。还是大力神龟出了个主意，说：“不如让我驮一座山到河中去挡住去路，那龙肯定会回来;同时派虾兵蟹将去张台以北将芦苇砍掉，留下尖尖苇茬，两幼龙要游过去定会皮开肉绽，这样前后无路，可将它们控在中间。”鳖王一听大喜，立即同意了大力神龟的建议。
大力神龟在龙山脚下选一山芋形状的石山，用尽全力将其驮入河道中，挡住了去路。
再说两幼龙拐过花园嘴顺河又往东去，忽见前边河水被山挡住，以为到了尽头，两幼头又调过头一路向回游来。此一时非彼一时，此路已非来路。一是水位下跌，二是张台以北的万亩芦苇已被砍倒，留下密密麻麻如剑如刀的苇茬子，再也无法过身。两幼龙被困浅滩，进退两难，眼看水位还在下跌，若不趁早设法，一但水落滩露将被困死。两幼龙为保性命齐心合力择一水面较宽处翻身摆尾，用力将河床上的土向岸上甩。两幼龙不停翻动，抛起的土块，激起的浪花，在河面上一时蔚然壮观。两岸人们纷纷奔向岸边高处观看。两幼龙整整忙了三天三夜，河东岸垒起一座如山的高包，河底掏下了一个深不可测的长近半里的窝子，两条幼龙游到西岸卧在河水里歇息。
从那以后，两幼龙经常在这里出没。每天都有成千上万的人从四面八方涌来这里看龙。因是两条，人们称为“对龙”。直到第二年丰水季节，水位上涨，苇茬经过一冬也朽了，从根底又长出嫩嫩的新苇，两条幼龙才游回黄河，再也不敢出来了。“龙困浅滩有威发不了”的典故就在那时传开的。
后来，人们把在龙休息的那段河滩高台上的一个小村子取名叫对龙，河对面龙藏身的深潭处，人们叫它“老龙窝”直到如今。
【月唐传的形成】。
唐明皇，非常敬重中八仙，中八仙一看唐明皇这样敬重他们，便决定带唐明皇到月寒宫玩一玩。唐明皇到了月寒宫看中了嫦娥，于是便写了一首调戏嫦娥的诗。嫦娥由于先喝了几盅酒，先是迷迷糊糊的不明白。
后来醒酒了一看，唐明皇写了一首诗调戏她，非常生气，就拿了这首诗奏明了玉皇大帝。玉皇大帝一看唐明皇身为人主，竟敢这样污辱天神，勃然大怒，于是派了青龙，脱生成为安禄山消灭唐朝，另建朝纲。
再说巡天御使太白金星路过大唐上空;一看下面兵荒马乱乌烟瘴气，立即回报玉皇大帝。
玉皇大帝向太白金星说明了原因，太白金星说：“玉帝息怒!玉帝息怒!唐明皇写诗污辱天神不对，您因为这点小事就派人消灭他的朝代，以后如果世人知道了，岂不谈笑您?再说大唐江山规定四百年，现在才坐了不足二百年，还有二百年。您因为这点小事就派人下凡乱世，未免小题大作了罢。”
玉帝一听，觉得太白金星说得有理，就对太白金星说：“我御旨已下，青龙已经下凡，还有再收回御旨的道理?”太白金星听了说：“您的御旨已下，不可再收，但我给您想了一个两全齐美的主意，不知您意下如何?”玉帝便说：“卿家请讲。”
太白金星说：“叫嫦娥下凡，转换成杨贵妃，先叫她跟唐王，青龙现在不是下世了吗?就叫青龙暂时搅乱大唐的朝纲，让大唐时时失败。等大唐天数已尽，再行灭唐之事也不迟。这样，嫦娥即报了仇，同时也处罚了唐明皇无视天神的罪行，您降的青龙乱世的御旨也实行了，岂不是两全齐美。”玉皇听了欣喜非常。这便是月唐传形成的经过。
后来，玉帝降旨，白虎星不听。原因是白虎星先前两次落凡，第一次脱生罗成只活了二十三岁，第二次脱生成薛礼也活了二十三岁。这次玉帝派他下凡，他说什么也不接旨。太白金星当着玉帝的面与他作保，让他活到终生。这样他才愿意下凡，脱生成郭子仪活到了七十八岁，老死在床灵上。
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神话故事中国神话故事篇三
古代神话是古代文化的重要组成部分，它不仅仅是神奇神秘的故事，更是人类对于世界的思考和表达。阅读古代神话故事，让我深受启发，引发了我的很多思考。在阅读中，我在神话中寻找到了人性的智慧和认知，也在其中体会到了人类的无限想象力和创造力。
首先，古代神话故事中的人性智慧让我深受启发。神话中的主人公往往是英雄或者伟人，他们具备勇气、智慧和正义感。例如，《封神演义》中的姜子牙就是一个既勇猛又聪明的英雄。他在追求正义的道路上面对各种考验，始终保持了明智的判断和镇定的态度。通过阅读这些故事，我深刻体会到了正直和聪明的重要性，他们是成功的关键因素。
其次，古代神话故事中的认知也给了我很多启示。神话中有很多关于世界本质和宇宙运行规律的幻想和描绘，释放出了人类对于未知的好奇和探索的欲望。例如，《山海经》中描绘的蛇精白蛇被封印在雷峰塔下的故事，揭示了中国古代人对于自然界神秘力量的理解和感悟、以及对于人和自然界的关系的思考。这些古代神话似乎预示了人类对于自然界真相的探索和认识上升到新的级别。
其次，古代神话故事是人类想象力和创造力的丰富体现。在古代神话中，神兽、仙人和神仙是常见的元素。神话故事中虚构的人物和情节展示了人类对于超越现实、超越常人的憧憬和向往。例如，《西游记》中的孙悟空就是一个充满智慧和力量的神仙，他通过种种奇特的能力和经历，展示了人类无限的想象力和创造力。这启发了我在日常生活中积极发挥自己的创造力，去创造并实现自己的梦想。
最后，古代神话故事还将人类的智慧、认知和想象力与道德规范和价值观交织在一起。这些故事往往通过揭示人物的品德和行为表达了道德和价值观念。例如，《红楼梦》中的凤姐就是一个聪明、机智而又坚守原则的女子形象，她的形象代表了儒家的道德观和价值观。通过阅读这些故事，我受到了触动，使我更加明白了道德行为的重要性以及如何正确对待自己和他人。
通过阅读古代神话故事，我深刻地体会到了人类智慧、认知和想象力的宝贵，并从中受到了启发。古代神话故事不仅是人类文化的重要遗产，也是人类智慧和美学的珍品。它们让我们看到了人类对于存在和未知的追问和思索，也让我们明白了人类在追求正义和实现目标的道路上应该保持智慧和清醒。阅读古代神话故事，是一次充满智慧和创造力的旅程，也是一次对于人类精神世界的沉思和启迪。
神话故事中国神话故事篇四
作为中国古代神话的重要角色之一，哪吒在许多人心中扮演着特殊的角色。他的故事不仅仅是一段神话，更是一个关于成长、责任和勇气的启示。在我读完哪吒神话故事后，许多深刻的体会涌上心头。从一开始的顽皮淘气到最后的英勇抗敌，哪吒给了我许多珍贵的触动和启示。以下是我对于哪吒故事的体会和思考，希望能与大家分享。
第一段：成长与勇气的力量。
哪吒生下来就不同于常人，他拥有神奇的能力和与众不同的身份。然而，他的成长并不是一帆风顺的。在他小时候的时候，他因为造化弄人的身体形态而遭到了许多人的误解和排斥。但是他并没有放弃，而是积极地改变自己，学会控制自己的神力，并且利用这些能力去保护人民。他无畏无惧地面对千难万险，用自己的勇气和实力击败了各种妖魔鬼怪，最终成为了众人心目中的英雄。这个故事告诉我们，成长需要勇气和毅力，只有勇敢面对困难，我们才能成为更好的自己。
第二段：责任意识的重要性。
在哪吒的成长过程中，他不仅仅是解决了自己的身体问题，还担起了保护人民的责任。妖魔鬼怪的出现严重威胁着人民的生活和安全，他意识到自己有责任去解决这个问题并保护人民免受威胁。他不计个人得失，毅然决然地站出来与妖魔鬼怪战斗，并最终化解了危机。这个故事告诉我们，作为一个人，我们需要对自己的行为负责，也需要对社会和他人负责。只有担起责任，我们才能成为对社会有益的人。
第三段：坚持正义与善良的重要性。
哪吒是一个有正义感和善良心的人。在故事中，每当妖魔鬼怪为非作歹时，他总是毫不犹豫地站出来维护正义，保护人民。他用自己的力量和智慧击败了那些邪恶势力，给人们带来了和平和安宁。他的善良让人感动，让人敬佩。这个故事告诉我们，正义和善良是世界的基石，只有坚守正义和善良，我们才能创造一个更加美好的世界。
第四段：团结与信任的力量。
在哪吒的成长过程中，他并非一人独战，而是与其他人共同努力，共同面对困难。他的父母是他的坚强后盾，他的朋友是他们的支持。面对威胁，他们团结一心，相互帮助，最终战胜了邪恶势力。这个故事告诉我们，团结和信任是战胜困难的重要因素，只有大家齐心协力，才能取得胜利。
第五段：珍惜与感恩的意义。
在故事的结尾，哪吒不仅成功地化解了危机，还归还了自己的神力，重新成为普通人。这个结局给我留下了深刻的印象。哪吒的选择告诉我们，珍惜和感恩是生活中最重要的态度。他不贪恋权力，不被外界的名利所诱惑，而是选择回归普通，并对他的父母、朋友和他们的支持表示感恩。这个故事告诉我们，珍惜和感恩是一种美德，只有懂得珍惜和感恩，我们才能成为真正的幸福的人。
通过对哪吒神话故事的思考和体会，我明白了成长和勇气、责任和善良、团结和信任、以及珍惜和感恩的重要性。这个故事不仅仅是一个古老的神话故事，更是一个对人性的审视和思考。我相信，在接下来的日子里，这些体会会影响着我的生活，并指引我朝着正确的方向去努力。
神话故事中国神话故事篇五
轮到我了，我很紧张，我想：万一讲不好要怎么办呀，我就不能得分了。我上台了，讲的是《小灰兔的幸福》，我害怕又很紧张，可是我又想：我的好朋友朱雯琳是第一个讲的，又讲得那么好，我一定也可以讲好的。于是，我鼓起勇气把故事讲完了。同学们纷纷议论起来，我想他们会不会说我讲得不好呀？真期待明天老师把谜底告诉我。
张欣莹。
今天下午第二节课，我们三年四班举行了第二届的讲故事比赛。
故事会开始了。第一个上台的是朱雯琳，她讲的故事是《愚蠢的小鹿》，我非常欣赏她的故事。因为她讲的故事里有许多英语单词，这样，我们就能边听故事边学英语。下一个是庄佳琦，她讲的故事是《家鼠和田鼠》她讲的非常流利，而且，她讲完了，还告诉我们做人的道理。其中，我最喜欢的是杨锐讲的故事，她讲的是《海瑞审石头》因为，这个故事告诉我们：平时做事要多动脑筋，遇到事情要想办法，我觉得杨锐会得第一！这时，下课铃响了，刚好故事会结束了。我真希望下一届的故事会快点举行。
柯少钦。
今天下午，我们班举行了讲故事比赛。
第一先出场的是朱雯琳，她讲的故事是《愚蠢的小鹿》，讲的都是些英语，她什么时候学会这么多的英语？上英语课的时候，她都不注意听，怎么还没有过一星期就学会了这么多呢？她真强，我还比不过她了。她讲很长，有感情，真好听。
第二个出场的是郑乾霖，他讲的是《兔子的名片》。讲的都是有关小动物的事，很好笑，而且又很长，很有想象力。
到了倒数第二个，就是王筱菁讲的《没有牙齿的老虎》，故事讲狐狸拿糖骗最凶的老虎，老虎吃了那些糖，过几天蛀牙了。老虎就去找大夫，大夫说：“要把全部的牙都拔掉。”老虎说：“可以，只要不疼就可以。”大夫开始拔了。。。。。拔完了，老虎没有了牙齿，只能说那种难听的话了。
颜奕欣。
今天下午，我们班举行了讲故事比赛。同学们都准备了一个精彩、好笑的故事。我也准备了一个好听的故事要讲给大家听。
比赛开始了，主持人需虹艺讲了热情洋溢的开场白。首先出场的是朱雯琳，她讲的故事是《愚蠢的小鹿》寓意深刻。接下来是郑乾霖、蔡恩泽......同学们讲的故事都很动听。终于轮到我了，我的心里有点紧张，不过还是大步流星地走到讲台上，大大方方地讲起事先准备好的故事《小海螺和小海参》。我讲完后，回到自己的座位上。佳琦表扬我：“你讲得不错啊。”我听了心里美滋滋的，心想：“希望老师也说我讲得好。”
故事比赛就这样结束了，同学们讲的故事都很精彩，也不知道我会得到第几名。我心想：“下次的故事比赛，我要准备一个更精彩的故事给大家听。”
神话故事中国神话故事篇六
哪吒神话故事是中国民间传说中的经典之一，讲述了一个拥有神奇能力的孩子哪吒的成长故事。这个神话故事不仅立志传承了中华民族的优秀文化，同时也给人们带来了深刻的启示和思考。通过阅读哪吒神话故事，我不仅感受到了中华民族的智慧和勇气，更深刻地体会到了人性的复杂性和成长的必经之路。
首先，哪吒神话故事向我们展示了中华民族的智慧和勇气。故事中的哪吒从一开始就展现出非凡的神奇能力，可以驱使风雨雷电，令海水腾腾沸腾。这种想象力和创造力不仅让人惊叹，更彰显了中国古代对自然界的独特认识和对人类智慧的推崇。同时，哪吒也展示了中国人民在面对困境时所表现出的勇气和坚毅。无论是与龙王之间的斗争，还是与父母之间的摩擦，哪吒始终都顽强地战斗到底，不屈不挠。这种坚持和勇气是中华民族的精神基石，也是哪吒神话故事传承至今的原因之一。
其次，哪吒神话故事给人们带来了对人性复杂性的思考。在故事中，哪吒由于自身的神奇能力而受到许多人的嫉妒和排挤。他的父母为了保护他，曾迫使他自毁法宝如乾坤圈。这种内心的冲突和承受外界压力的能力是每个人都会面对的成长过程。面对嫉妒、排挤和恶意的眼光，哪吒既有愤怒和痛苦，也有无奈和苦闷。这种复杂的人性展示了情感的多样性和人性的脆弱性，也让人们更加理解和宽容他人的差异和不完美。
再次，哪吒神话故事让人们深刻地体会到了成长的必经之路。故事中的哪吒是一个天真无邪的孩子，他对人们的恶意毫无防备，对生活的困难一无所知。然而在与龙王之间的斗争和与父母之间的摩擦中，哪吒逐渐成长起来，懂得了如何面对困难和抵御外界的负面影响。这个成长的过程让人们看到了一个孩子逐渐变得成熟和坚强的同时，也意味着他失去了一些天真和纯真。这种成长的代价和收获，使人们思考到每个人都必须经历的成长之路，并理解到成长是一个循序渐进的过程，需要付出努力和承担责任。
最后，哪吒神话故事给人们带来了对正义和和谐的追求。故事中的哪吒并不满足于个人的神奇能力，而是希望通过自己的力量保护人民，平息混乱。他与龙王之间的斗争并非出于私利或报复，而是为了维护正义和和谐。哪吒神话故事通过这种追求正义和和谐的精神，给人们提供了一个重要的道德寓意。它告诉我们，在任何情况下，我们都应该选择正义和和谐，通过自己的努力和奉献来改变世界。
哪吒神话故事是中国民间传说中的珍贵宝藏，它不仅承载着中华民族丰富而独特的文化遗产，更通过故事中的情节和角色，给人们带来了对智慧和勇气、人性复杂性、成长之路、正义和和谐的思考和启示。通过阅读并思索哪吒神话故事，我们可以更好地了解中华民族的精神特质，也可以从中汲取力量和智慧，引导自己迈向更加美好的未来。
神话故事中国神话故事篇七
神话是一种文化积淀,也是一种民族意识的积淀,它以潜意识的方式影响着几千年来人们的文化思维与行为习惯,下面这些是小编为大家推荐的几篇神话故事会。
在世界地质公园兴文石海的茫茫的石海地表，座座峰峦围绕着一处直插蓝天的俊俏石峰，这座石峰便是有名的夫妻峰。夫妻峰高40余米，距顶部约10米处峰体裂开，形成一高一低的对峙二石，如夫妻携手侃侃而语，又似在遥望天空纵情歌唱。
关于“夫妻峰”的由来，还流传着这样一个凄美的故事。
千百年前，石海洞乡一带曾是僰人的故乡。僰人中有一位勤劳勇敢的青年名叫石娃，为了给老。
母亲。
医治眼病，他不怕豺狼虎罴，翻山越岭四处求医。
天宫玉女随玉皇大帝巡游，俯视石海洞乡的人间仙景。得知石娃只身一人照顾老母时，玉女深受感动，便悄悄来到人间，变成美女玉姑和石娃结成了夫妻。玉姑从悬崖上找来灵芝，到天泉洞取天窗泻下来的泉水，煎熬成药水，一勺勺地喂进婆婆嘴里。婆婆眼病很快痊愈了，一家三口男耕女织，过着人间。
幸福。
美好的。
生活。
谁知好景不长，藏在天泉洞深处的“红眼怪”返回天宫，秘告玉女私奔人间的消息。玉皇大帝大发雷霆，立即派出天兵天将缉拿玉女。刹。
时间。
石海洞乡天昏地暗电闪雷鸣大雨铺天盖地席卷而来。但他们二人毫不畏惧相互紧紧地拥抱着宁肯遭受电劈雷轰誓死也不回天宫。
九十九道闪电，割不断石娃与玉姑的。
爱情。
九十九声霹雳也分不开这对恩爱夫妻。
石娃、玉姑至死也不肯分开，最后幻化为两座奇特的石峰。他们至今依然紧紧拥抱，永不分离。
有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂!弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情;要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。
丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了一名叫达夫妮的美丽少女。调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达夫妮，被射中的达夫妮，立刻就变得十分厌恶爱情。
这时候被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达夫妮，于是他立刻对达夫妮表达自己的爱慕之情。
可是达夫妮却很不高兴的说：“走开!我讨厌爱情!离我远一点!”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。可是阿波罗对于追求达夫妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。躲在深山里的达夫妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声?我要看看是谁在弹奏。”说着，达夫妮早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。躲在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来，走上前要拥抱达夫妮。达夫妮看到阿波罗，拔腿就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢?”尽管阿波罗在后面不停的对达夫妮呼喊，达夫妮仍然当作没听到，继续向前飞奔。不过达夫妮跑的再快，也跑不过阿波罗。跑了好一阵子，达夫妮已经跑的筋疲力尽，上气不接下气。
最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达夫妮急得大叫：“救命啊!救命啊!”这时候，河神听见了达夫妮的求救声，立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达夫妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达夫妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。
阿波罗凝视着月桂树，痴情的说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”变成月桂树的达夫妮听了，深深地受到了感动，连连点头，表示谢意。
也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年常绿，是一种深受人们喜爱的植物。
传说明朝年间，随沐英征讨云南后迁移到会泽的客户，有位名叫女登的妇女，住在会泽县鲁机村，乃是沐国公的后代，丈夫姓李，是个强干的农人，夫妻二人虽然勤劳，但租税太重，生活也不怎么好过。间或年景稍好，后而谷伤农，一样贫困。
女登姑娘生性聪敏，智慧过人，处人耿直，做事细心，实在是个巧媳妇。她心灵手巧，无论拿什么东西，总要翻来覆去。横一下，直弄一下，仔细琢磨推敲。办理一件事情，总要想出几种做法来。扫地拿扫帚，左手拿，右手拿，正拿倒拿都行，别人扫不干净的地，只要到她手里，什么坑坑凹凹，眨眼功夫，便扫得干干净净。大家都说：“女登姐姐扫的地，睡下去打个滚爬起来，身上都不会沾点灰”。
女登姑娘平时喜欢到田边地角，河畔沟埂摘些狗尾草、蚊子草、小青藤等，回家披开来，纺织一些花蓝、提兜、小灯笼等给孩子们玩。一天，她摘了一些圆茎杆细长的多年水生野草编了个小绣球，水草披开以后，发觉里面有一股柔软细白的草芯，她想，这白生生、软乎乎的东西，用来装枕心一定很好，在她灵巧的手里果然从这圆直的野花水草里披出了一根根细柔雪白的草芯来。
这东西最易燃烧，可放在灯盏里作灯芯，比用棉线条点灯还要好得多，轻便、省油、灯光明亮，油烟又小，把它叫做灯草，那是再恰当不过的了。于是，女登姑娘把这种不知名的草根据其用途取名为"灯草"，披出来的芯叫“灯芯”。
她和丈夫商量以后，把家里盘着的秧田腾了一丘出来，专门移栽这种野生水草。经过她勤勤恳恳的培育后，这种水草长得更为肥实，梢子也更长了，披出来的灯芯又长又白又粗实。余下的草壳，还可以用来纺织草帽、甑盖、锅盖、箩筐、提篮、盆罐之类的小手工艺品。
后来，她又用灯草做原料，编织灯草滑席，垫在床上垫睡用，非常柔软，也可作为包装和晒粮食之用。这些手工织品拿到市场上出售，价廉物美，轻便耐用，受到人们的欢迎，小俩口计算了一下，种一亩灯草比种十亩谷子的收入还要大得多。于是，他们把这一野生水草变为了家种，逐年发展，越种越多，生活也越来越好过。
同村乡邻看到女登家的变化人人羡慕，个个垂涎，也偷偷地学种灯草，但是始终找不到披灯草及纺织滑席的窍门，找女登姑娘求教者日渐增多，但女登夫妇十分保守，不原传授。
有一年，因积劳成疾，女登全家男女老少都病倒了。村里有一位五十多岁的姚大妈，心地善良，乐于助人，看到女登家的窘况，便邀约了村里的一、二十个妇女，送粮送药，帮助她料理生活。女登夫妇观此情景深受感动，十分内疚说道："乡亲们真好，我对不起大家"。女登姑娘病好后，就把披灯草，编滑席的手艺传给了全村妇女。后来，会泽鲁机村的滑席，灯芯畅销滇东北，继而又传到迤西、迤南，遍及全省，远销四川、贵州，甚至传入京城。
神话故事中国神话故事篇八
神话故事作为古代文化的重要组成部分，其丰富的想象力和深厚的哲理引发了无数人的思考和探索。通过阅读古代神话故事，我深入感受到了神话的力量和魅力，这其中蕴含着人类对于宇宙和生命的思考，也启发了我对于人生的独特理解。
首先，古代神话故事给人们提供了丰富的想象空间。在这些故事中，常常出现各种神秘的生物、异域的场景和奇幻的事件。例如《山海经》中描绘的神兽，如麒麟、龙、凤等，让人们可以想象出不同于现实世界的存在。这些奇幻的元素激发了人们的想象力，使我们能够超越日常生活的局限，拓宽了思维的边界。通过阅读神话故事，我倍感世界的无限可能，对于未知事物和未来的探索充满了憧憬。
其次，古代神话故事蕴含着深刻的哲理和人生智慧。古人在创造神话的过程中，通过对自然现象的揣摩和对人性的思考，提炼出许多有关道德、价值观和人与人之间关系的智慧。例如《白蛇传》中的白娘子和许仙之间的爱情故事，展现了人性中的善良和勇气；而《西游记》中孙悟空的顽皮和不服从是对人类社会特点的夸张表达。这些故事反映了人的内心世界和复杂的情感，使我们更好地认识自己和他人，也让我们明白了人与自然、人与人之间和谐相处的重要性。
古代神话故事还可以看做是历史的记录和文化传承的载体。在这些神话故事中，往往蕴含着古代人民的价值观、信仰和生活方式，可以从侧面了解古代文化和社会的发展。比如《封神演义》中的商周时期，反映了当时的政治格局和权力斗争；《红楼梦》中的宝钗、黛玉、晴雯等人物形象，折射出清朝的社会风貌和生活细节。通过对这些故事的阅读和研究，我们不仅可以了解古代的历史背景，还可以感受到文化的独特魅力和演进的变化。
然而，古代神话故事中也有一些不足之处。由于故事背后的意义和象征性常常需要深入了解古代文化和历史背景，因而有时难以理解或者易于误解。有些故事情节复杂，语言繁杂，对于非专业人士来说不太容易理解。此外，一些神话故事在表达上常常偏于夸张和艺术化，不那么真实可信，可能给人一种虚幻的感觉，对于分辨真实和虚幻需要有一定的鉴别能力。
总的来说，通过阅读古代神话故事，我深切感受到了神话的丰富性和哲学性。它不仅给予人们丰富的想象力空间，激发了人们对于未知世界的好奇心，也蕴含着丰富的人生智慧和感悟。古代神话故事作为源远流长的文化遗产，不仅提供了历史记录和文化传承的载体，也让我们深入思考人类的本质和人生的意义。虽然故事中有些部分难以理解或者存在一定程度的艺术夸张，但只要我们保持着谨慎的态度，带着对知识的渴望之心，就能够从中获得宝贵的收获。
神话故事中国神话故事篇九
故事会刚开始时，李老师请许虹艺当主持人，请其他同学当评委，还在教室后面放了一个摄影机。
故事会开始了，许虹艺说：“现在有请朱雯琳讲《愚蠢的小鹿》，大家掌声欢迎。”一上台，我紧张得心不知道为什么跳个不停，手心直冒冷汗。我在心里对自己说：“都是自己的同学，不用紧张，我一定能把故事讲好的。”于是我鼓起勇气，不慌不忙，大大方方地讲起《愚蠢的小鹿》的故事。我讲得绘声绘色，表情丰富，教室里顿时鸦雀无声。刚讲完故事，教室里响起了雷鸣般的掌声。
故事讲完了，我也累了一身汗，这次班级故事会真是太有意义了，不仅锻炼了我的胆量，还丰富了我们的快乐生活。
庄欣桐。
今天下午，激动人心的故事会将要开始了。声音最优美动听的许虹艺担任主持人，评委由同学们担任。
故事会开始了，第一个上场的是朱雯琳，故事里有许许多多的英语，使评委给她评了高分。接着是郑乾霖、许雨欣......他们讲的故事丰富多彩。许亦洋同学进步非常大，平时很胆小，一下子勇气升了起来。我给她评了95.5分。最后同学们一个比一个精彩，三年四班第二届故事会圆满结束。
快乐总是短暂的但它永远留在我的脑海深处！不过有点遗憾的是，我没有勇气上台！
张铮。
今天下午，我们举行了故事会，这是我盼望了好久的事情，今天终于等到了。老师说：“人人都来当小裁判。”故事会开始了，第一位讲故事的是朱雯琳，她故事的名字叫《愚蠢的小鹿》。她讲的故事里面一会是英语一会是中文，真的叫“千变万化”,而且也很有趣。我也有参加故事会哦！我讲的故事是《聪明的小乌龟》，我讲的时候有点儿紧张，也有一点儿结结巴巴的，不过最后我还是把故事讲完了，我觉得能坚持到最后的我们才是最棒的。这些故事中我最喜欢的一篇故事就是王筱菁讲的《没有牙齿的老虎》，王筱菁模仿声音很像，说话也很自然，没有像我那样结结巴巴的很大胆，这才是我应该向她学习的优点。
啊！今天的故事会真精彩呀！
陈一萍。
今天我们班举行故事会，可是加上我才十四个同学报名讲故事，我们班是有五十六个同学呀！我是第十一个同学，在我前面，有的同学有的讲得很好，有的讲得不好。比如雨欣讲得断断续续就不好了。而郑乾霖讲得有趣又流利，同学们听得津津有味，仿佛走进了童话故事里了。
轮到我了，我很紧张，我想：万一讲不好要怎么办呀，我就不能得分了。我上台了，讲的是《小灰兔的幸福》，我害怕又很紧张，可是我又想：我的好朋友朱雯琳是第一个讲的，又讲得那么好，我一定也可以讲好的。于是，我鼓起勇气把故事讲完了。同学们纷纷议论起来，我想他们会不会说我讲得不好呀？真期待明天老师把谜底告诉我。
张欣莹。
今天下午第二节课，我们三年四班举行了第二届的讲故事比赛。
故事会开始了。第一个上台的是朱雯琳，她讲的故事是《愚蠢的小鹿》，我非常欣赏她的故事。因为她讲的故事里有许多英语单词，这样，我们就能边听故事边学英语。下一个是庄佳琦，她讲的故事是《家鼠和田鼠》她讲的非常流利，而且，她讲完了，还告诉我们做人的道理。其中，我最喜欢的是杨锐讲的故事，她讲的是《海瑞审石头》因为，这个故事告诉我们：平时做事要多动脑筋，遇到事情要想办法，我觉得杨锐会得第一！这时，下课铃响了，刚好故事会结束了。我真希望下一届的故事会快点举行。
柯少钦。
今天下午，我们班举行了讲故事比赛。
第一先出场的是朱雯琳，她讲的故事是《愚蠢的小鹿》，讲的都是些英语，她什么时候学会这么多的英语？上英语课的时候，她都不注意听，怎么还没有过一星期就学会了这么多呢？她真强，我还比不过她了。她讲很长，有感情，真好听。
第二个出场的是郑乾霖，他讲的是《兔子的名片》。讲的都是有关小动物的事，很好笑，而且又很长，很有想象力。
到了倒数第二个，就是王筱菁讲的《没有牙齿的老虎》，故事讲狐狸拿糖骗最凶的老虎，老虎吃了那些糖，过几天蛀牙了。老虎就去找大夫，大夫说：“要把全部的牙都拔掉。”老虎说：“可以，只要不疼就可以。”大夫开始拔了。。。。。拔完了，老虎没有了牙齿，只能说那种难听的话了。
颜奕欣。
今天下午，我们班举行了讲故事比赛。同学们都准备了一个精彩、好笑的故事。我也准备了一个好听的故事要讲给大家听。
比赛开始了，主持人需虹艺讲了热情洋溢的开场白。首先出场的是朱雯琳，她讲的故事是《愚蠢的小鹿》寓意深刻。接下来是郑乾霖、蔡恩泽......同学们讲的故事都很动听。终于轮到我了，我的心里有点紧张，不过还是大步流星地走到讲台上，大大方方地讲起事先准备好的故事《小海螺和小海参》。我讲完后，回到自己的座位上。佳琦表扬我：“你讲得不错啊。”我听了心里美滋滋的，心想：“希望老师也说我讲得好。”
故事比赛就这样结束了，同学们讲的故事都很精彩，也不知道我会得到第几名。我心想：“下次的故事比赛，我要准备一个更精彩的故事给大家听。”
神话故事中国神话故事篇十
古代神话故事是人类文化遗产中的一部分，记录了人类对宇宙、生命和神明的探索。在阅读这些神话故事时，我深刻感受到了古代人类的智慧和对世界的无限想象力。同时，这些故事也给我带来了深思和启发，让我思考人类与自然之间的关系以及人类对于宇宙之奥秘的永恒探索。以下是我在阅读古代神话故事中的体会和心得。
首先，古代神话故事中的神明形象让我感受到了人类对自然力量的敬畏和崇拜。在《希腊神话》中，众神形象各异，有智慧女神雅典娜、战神阿瑞斯、爱神阿佛洛狄忒等等。他们掌管着不同的领域，影响着人类的生活。这让我明白了古代人们对自然力量的崇拜，同时也通过这些神明的形象，对各种力量进行了拟人化的描述。我们现代人往往会将自然视为可以掌控的对象，而古代人则将自然看作是强大且神秘的存在，这使得他们更加尊重和敬畏自然。
其次，古代神话故事中的英雄形象告诉我勇气和决心的重要性。在《北欧神话》中，雷神托尔镇压了巨人尤米尔，守护着人间和神域的安全。在希腊神话中，赫拉克勒斯战胜了各种凶恶的怪兽和邪恶的敌人。这些英雄充满勇气和决心，不畏艰险，勇往直前。他们的形象启示我们，在面对挑战和困难时，需要保持勇气和决心，坚持不懈地追求自己的目标。
古代神话故事中的爱情情节也给我留下了深刻的印象。在《罗马神话》中，金苹果引发了雅典娜、赫拉和阿佛洛狄忒之间的争斗。而在《蛇发女娜美》中，英雄珀尔修斯与斯芬克斯的女儿安德洛墨达相爱，最终拯救了受到女妖困扰的国家。这些故事揭示了爱情的力量和它在人类生活中的重要性。古代人深知爱情的伟大和痛苦，将其融入神话故事中，用动人的情节让我们感受到爱情的美好与忧伤，让我们更加珍惜和守护爱情。
此外，古代神话故事中的人性描写让我深感人类的复杂性和矛盾性。在《中国神话》中，女娲补天创造了人类，并教给了人类文明的基础。而神话故事中也揭示了人类的贪婪、嫉妒和欺骗等阴暗面。这让我意识到，人性是多元而复杂的，人类既有美好的一面，也有丑恶的一面。通过阅读这些故事，我认识到人类需要反思自己的行为，并不断追求进步和完善自己。
最后，古代神话故事中的变形题材给我带来了思考和启发。在《罗马神话》中，金杯女伊俄的故事告诉我们相信自己，勇敢追求梦想的重要性；而奥德修斯的变形故事则表达了对命运和时间的思考。这些神话中的变形情节是对人类困扰的抽象表达，让我思考人类对于时间和变化的感知，以及自身的定位和意义。
通过阅读古代神话故事，我不仅了解了古代人类的文化和思想，还触动到了人类共同的情感和思考。神话中的神明、英雄、爱情、人性和变形等主题，都深刻地揭示了人类对于自然、生命和命运的探索和思考。这些故事不仅丰富了我的知识，也启发了我的思考，让我更加珍视自然，勇于面对挑战，珍惜爱情，反思人性，思考时间与变化。神话故事为我提供了一个更宽广的思考空间，让我对自己和世界有了更深入的认识。
神话故事中国神话故事篇十一
很久很久以前，瑞典由希格里德国王统治着。国王有七个儿子，他十分疼爱他们。他们长大成人后，希格里德国王便将六个大儿子送往邻近的王国去找未婚妻，并且让他们帮忙最小的儿子伏拉那也找一个未婚妻带回来。六个儿子去了邻国之后，每个人都找到了未婚妻，可是他们把小弟弟的事忘个一干二净。他们各自带着漂亮的未婚妻返加瑞典王国时，却在归国途中迷了路。他们来到巨人海格尔住的一座大房子前，巨人听见马蹄声，便走到房子前的台阶上把六位王子和他们的未婚妻全都变成了石头。而这时希格里德国王仍在徒劳无益地等着六个儿子的归来。
看到父亲一天比一天忧郁，一天，伏拉那便对他说：
“父亲，我立刻动身去找，哪怕走遍天涯海角，也要把六个哥哥找回来。”
可是，国王不愿意失去他的最终一个儿子，说什么也不一样意他离开。伏拉那多次试图说服父亲，但都是白费口舌。一天早晨，他再也忍不住了，便准备好马匹，立即出发了。没走多远，一只饥饿的乌鸦落在他的身旁，向他讨几块面包屑充饥。伏拉那把自我随身携带的所有面包都给了乌鸦。乌鸦对他感激不尽，保证以后必须帮忙他。说完，乌鸦便落到年轻王子的肩上，一向伴随着他。
朝前走了不久，伏拉那发现河边有一条彩虹色的大鳟鱼。虹鳟在草丛中挣扎，绝望地试图重新回到河里。伏拉那跳下马，将虹鳟投进河中，然后又同乌鸦一齐继续赶路。走了一段路程之后，突然有一只饿狼挡住了他们的去路。饿狼瘦得皮包骨，寸步难行。“我的朋友，”饿狼用人的声音说，“把你的马给我吃了吧，不然我就要饿死了。”
“可这怎样能行呢”伏拉那回答说，“如果没有马，我就不能赶路了。可是，我看你确实饿得厉害，既然你饿成了这个样貌，那就把我的马吃了吧！”
转眼间，饿狼就把马吞了下去，随后它对伏拉那说：
“骑到我的背上来吧，让我驮着你。”
一路上，伏拉那从来没有走得这么快。在跑了很长一段路后，狼对他说：
“我们立刻就会看到一座大房子的，那里住着一位作恶多端的巨人。在他居住的房前草坪上，你能够看到十二尊大石头，那就是你的六个哥哥和他们的六位未婚妻。如果你要解救你的兄长，必须进入这座房子里对韦特希公主讲才行。巨人把公主当作人质准备送给龙王作妻子。”
年轻王子果然看到在树丛中耸立着一座像城堡一样的大房子，前面有六尊大石头和六块小石头。伏拉那的手开始颤抖。但他很快就镇定下来，他走到房门前去敲门。这时韦特希公主出此刻一扇小窗口前，惊恐地对他喊道：
“不幸的年轻人，你来这儿干什么”
“是命运将我带到这儿来的。”伏拉那回答说，“请你可怜可怜我，把我藏在这座房子里。”
公主一再请他尽快离开那里，可是伏拉那坚持要留下来，她只好把门打开，将他藏在一张大床底下。
过了一会儿，海格尔巨人回到家中，他把窗户开得大大的，喊道：
“我闻到了屋里有人肉味。”
公主镇定自若，不慌不忙地回答说：
“这不是人肉味，是一只乌鸦飞到屋顶上，它的一根羽毛掉到火炉上了。”
这一回答使巨人放了心。他倒下就睡，一夜未醒。第二天一早，等巨人走了之后，韦特希公主和伏拉那就开始商量用什么办法战胜巨人。
“事情可不简单，”公主对他说，“因为海格尔这个人没有心，可是我能够试一试，也许会发现他把心藏到了什么地方……。”
像往常一样，巨人天黑时回到了屋里。他一进屋又把窗户开得大大的。公主像前一天一样作了同样的解释，海格尔斜靠在窗户上，果真发现了一只乌鸦从房顶上飞过。看到巨人情绪很好，韦特希公主便笑盈盈地问他：
“海格尔，请告诉我，你把你的心藏在什么地方了”
“既然你想明白，我能够告诉你。我把它藏到房子的门槛下头了。”
来一束花，把它放到了台阶上。晚上巨人回来时看到鲜花十分惊异，所以他问道：“台阶上放着的这些花是什么意思”
韦特希镇定自若地回答：“我把这些花放到了你的心旁边，难道你不高兴吗”
巨人哈哈大笑，然后对她说，这样做没有必要，因为他的心是在别的地方。韦特希缠着他问了很长时间，巨人才回答说：
“既然你这么好奇，我就告诉你好了。我把我的心藏在房间角落的壁柜里了。”
第二早晨，韦特希和伏拉那立即赶到壁柜旁，他们把壁柜的每一层，每个抽屉都搜遍了，还是没有找到巨人的心，公主让他重新鼓起勇气。她还是准备了一束花，挂在房间的壁柜上。
晚上，巨人回来看到这些花，又问韦特希公主是什么意思。公主微笑着回答说：
“我愿意让这些花永远陪伴在你的心旁。”
巨人哈哈大笑：
“你真是个大傻瓜！我的心离这儿远得很，它在西边的一口黑水塘里。黑水塘上头有一只鸭子在游水，它的嘴里衔着一枚蛋，蛋里装着我的心。此刻我把一切都告诉你了，你该心满意足了吧”
伏拉那躲在床下，听得清清楚楚。第二天早晨当巨人出门之后，韦特希和伏拉那立即奔出屋子，他们喊来狼，骑到狼背上，狼飞快地向西边奔去。他们翻越了积雪覆盖的高山，在一处山谷底下发现了一座用栅栏围着的小教堂。在教堂的大门前，他们看到了院子里有一口黑水塘，四周由白色的小石子砌成。教堂的大门上挂着一串钥匙，钥匙挂得很高，不论是韦特希还是伏拉那都拿不到这串钥匙。
伏拉那这时叫来乌鸦，眨眼间，乌鸦就把钥匙从门顶上叼下来衔给他们。他们很快打开门进到院子里，发现水塘里有一只野鸭。伏拉那走过去试图抓住它，可是鸭子一下子就从他手里溜掉了。一枚大蛋从鸭子嘴里掉了下来，落进池水中。这时，伏拉那想起了他在路上救起的那条虹鳟，他叫唤着虹鳟，虹鳟立刻从水塘下钻出水面，把蛋捞起来给了他。狼这时对他们说：
“王子，此刻，请你使劲地用双手捏这颗心。”
伏拉那把巨人的心放在手里使劲一捏，顿时，他听见一个痛苦的声音在呼叫：
“别捏得这么重，疼死我了。”
“如果你不立即释放我的兄长们，我还要捏得更重一些。”伏拉那大声地说。
在寂静了片刻之后，伏拉那又更使劲地捏了起来，顿时，一个哀怨的声音在叫喊：
“快住手！行行好吧！”
之后，巨人用叹息的声音补充说：
“你能够去找你的兄长们，她们此刻自由了。”
伏拉那和公主重又骑到狼背上，狼在几秒钟内便将他们带到了巨人的房子前。在草坪上，伏拉那的六位兄长和他们的未婚妻正在等着他们。见面以后，他们互相拥抱，庆幸兄弟们最终重新相聚。韦特希公主和伏拉那依依不舍地向狼和乌鸦告别，同六位兄长和他们的未婚妻一道回到了希格里德国王的王宫。很快地，举国上下为七位王子的美满婚姻举行了盛大的庆祝活动。韦特希是七位新娘中最漂亮的一个。希格里德国王把王位传给了年轻的小儿子伏拉那，因为在七个儿子中他最勇敢。伏拉那和他心爱的公主在这个美丽的王国一齐幸福地生活了许多年。
神话故事中国神话故事篇十二
希腊神话故事是古代希腊文化中最为重要的组成部分之一。这些神话描绘了神祇、英雄、怪物、爱情和悲剧等元素，反映了古希腊人对生命、宇宙和人类的认识和思考。在理解这些故事的过程中，我们可以从中获得很多启示和体验，使我们更能够了解自己和这个世界。本文将探讨希腊神话故事中的五个主题，分别是人性、命运、罪恶、欲望和信仰。
人性是希腊神话故事中最为重要的主题之一。在这些故事中，人类经常表现为强烈的情感和欲望的受害者，被神祇和命运操纵着。例如，在《俄狄浦斯王》中，主人公的妻子和母亲特里西斯以及克里斯夫的尼克斯都受到了命运的压迫。这个故事揭示了人类无法逃避自己的命运，即使我们想要改变也无法避免。但是《奥德赛》中乌利西斯的故事告诉我们，人类可以通过勇气和聪明扭转命运。
命运也是希腊神话故事中的一个中心主题。在希腊神话中，奥林匹斯众神是命运的守护者，他们决定了一切的命运和生活。例如，在《俄狄浦斯王》中，主角命中注定要杀死自己的父亲并娶自己的母亲，即使他尽力想要避免。然而，在《伊利亚特》中，命运是征服的，非凡的人们可以通过自己的英勇和能力决定自己的命运。
罪恶是希腊神话故事中的另一个主题。这些故事表明罪恶行为可能导致灾难性的后果。例如，在《俄狄浦斯王》中，主人公在不知情的情况下杀死了自己的父亲，娶了自己的母亲。这个罪孽导致了自己和他的家庭的毁灭。然而，在希腊神话中，罪恶也可以被赦免，他们可以通过赎罪和祭祀获得救赎。
欲望是希腊神话故事中的另一个主题。希腊神话中描述了许多激情的爱情故事，包括海伦和帕里斯、雌雄同体的赫美斯、赫淮斯托斯和阿芙罗狄蒂的爱情故事。这些故事描绘了人类生活中最强烈的情感和欲望，但也显示了这些情感和欲望可能导致的破坏力量。
信仰也是希腊神话故事的主题之一。希腊人民对神祇和英雄的崇拜和信仰在希腊神话中得到了体现。例如，在《伊利亚特》中，希腊勇士们祈求神祇的力量，在船上游历时他们会通过进行祭祀来安抚海神波塞冬。在真实生活中，信仰对于希腊人民来说也极其重要，希腊神话故事可以调动人们的信仰，达到鼓舞精神和推动社会发展的作用。
综上所述，希腊神话故事是表达古希腊文化的不可分割的组成部分。通过理解这些故事可以加深对自身和这个世界的认识，它们描绘了人性、命运、罪恶、欲望和信仰等主题，展示了古希腊人对生命、宇宙和人类的思考和探索。
神话故事中国神话故事篇十三
从前有一个国王和一个王后，他俩仅有一个独生子。王子长大了，国王和王后举办了洗礼节，给自我的儿子剪了发，一切都是按照民族风俗办理的。他们从整个王国请来了名门贵族参加宴会。千万盏灯火照亮了窗窗户户，乳白色的宫殿反映着金银珠宝的光辉。夜晚来临，姑娘们在花园里跳起了名叫“科洛”的环舞，无论你看到哪一位姑娘，你都舍不得移开目光！美女们一面跳着环舞，一面把温柔的眼光盯在王子身上，似乎要把他吞进肚里去。
午夜时分，宾客散去，王子走出宫殿，来到长满古老椴树的小树林中散步。月亮升起来了，周围像白昼一样亮，王子毫无睡意。小树林如同着了魔法一般纹丝不动，株株老树的粗大树干投下了阴影，月光穿过树叶的空隙在地上描绘出奇特的花纹。椴树花香味扑鼻，如同教堂里神香一般芬芳。王子凝神沉思，沿着柔软的草地信步而行，不知不觉之间走到一块林间空地上。他一看，月光下站着一位小小的神女，她一身银装，金线刺绣闪闪发光。她的一头长发披拂在肩上，头上戴着一顶嵌满宝石的金冠，放射出耀眼的光芒。这位神女矮小得很，简直像个玩偶！放射出耀眼的光芒。这位神女矮小得很，简直像个玩偶！王子停住脚步，目不转睛的望着她。她却忽然说起话来，那声音像银铃一样：
“漂亮的王子！我也曾被邀请去参加洗礼节，但我没敢到你那儿去作客，因为我长得实在太小了。此刻我想在月光之下向你问好！对我来说，月光是代替阳光的。”
王子对小神女一见钟情。这位夜间出现的巫神丝毫不曾使他害怕。他走到小神女身旁，握住了她的手，不料她挣脱了手，随即消失不见了。王子手中只剩下神女的一只小手套。它是那样的小，王子好不容易才把它套在自我的小手指上。他闷闷不乐地回到宫里。关于他在老树林里遇到神女这件事，他对任何人都只字未提。
第二天夜间，王子再次来到小树林里。他在明亮的月光下到处徘徊，一向在寻找小神女，可是哪里也找不到她。王子心中忧闷起来，他从怀中掏出小手套，吻了一下。就在同一瞬间，神女已经出此刻他面前。王子心花怒放，乐得难以形容！他胸膛里的一颗心由于幸福之感而尴烈地跳动起来。他俩在月光下久久地漫游着，愉快地交谈着。也真是怪事情！就在他们交谈的时候，王子眼看着小小的神女显著地长高了。到了他俩应当分手的时刻，她已经比一天夜间长大了一倍。如今那小手套，她的手已经戴不上了，神女把它送给王子，同时对他说：
“你把这手套拿去作为信物吧，你要好好地保藏着它。”
说完了这句话，她立刻消失了。
“我要把你的手套珍藏在自我的心间！王子高声说。”
从那以后，每一天夜间，王子和神女都在林中老椴树下相会。太阳尚未落山之前，王子总是坐立不安。他天天怀念自我的神女，心急如焚地等待着夜的降临，等待着玉兔东升，并且每次都要揣测：“今夜我的神女会不会来”王子对小神女的眷恋越来越深，神女的身材则是一夜更比一夜高。到了第九夜，恰逢月圆之夜，神女已与王子齐身比肩了。
“从今以后，每当明月东升，我都会来和你相会！”神女用她那温柔的声调欢乐地说。
“不，我的亲爱的！没有你我活不下去！你应当是我的。我要你嫁给我！”
“我的亲爱的！”神女对他说，“我能够嫁给你，可是你必须”保证一生中只爱我一个人！”
“我保证，我保证！”王子不假思索地大声说，“我保证永远只爱你一个人，别的女人我连看都不看。”
“很好！只是你要记住：仅有在你忠于自我诺言的时候，我才会是你的。”
三天以后举行了婚礼，贺喜的宾客都对小神女之美叹为观止。
王子和自我的年轻妻子幸福地生活了七年。突然间，老国王故去了，前来参加葬礼的人多得不可胜数。灵柩旁，王国中最美丽、最高贵的妇女都洒下了珠泪。其中有一个黑眼珠、火红头发的美女，她既不祷告上苍，也不哭别已故的国王，而是目不转睛地盯着年轻的王子。王子最终发觉有一位火红色头发的美人儿一向在看着他，他觉得心里十分舒服。
送葬的行列走向墓地的时候，挽着妻子的手朝前走的王子，向黑眼睛的美人儿望了三次。猛然间，他的妻子被裙子绊住了，差一点儿没跌倒。
“哎呀，你看，这连衣裙我穿着太长了呀！她惊叹了一声。”
也确实如此……只可是王子还不晓得，他妻子的身材已经变矮了。
老国王已经安葬完毕，人们都走回宫去。火红头发的美女紧跟在王子身后，寸步不离，他也不时地偷看她。在这种情景下王子并未发觉，他的妻子已经变得和从前的小神女同样的小了。他们刚刚走进老树林，神女就完全失去了踪迹。
神话故事中国神话故事篇十四
近日，我参加了一场名为“神话故事大全”的讲座，讲座内容丰富、精彩，令人叹为观止。在这场讲座中，我不仅收获了深刻的知识，更感悟到了生活的意义和启示。在此，我深刻体会到了神话故事的神奇魅力，也想借此机会与大家分享我的心得体会。
第一段，神话故事的神奇何在。神话故事是人类在远古时代创造出的一种文学形式。它通过故事的形式，揭示了古人对自然、社会、生命等现象的认识和理解，并表达了人类的信仰和价值观。总的来说，神话故事具有深刻、多义、象征和寓意等重要特点，尤其是那些奇幻、离奇的情节和人物形象，更是古人智慧的结晶，蕴含着数不尽的谜团和魅力。
第二段，神话故事的文化意蕴。神话故事作为人类文化遗产的重要组成部分，其深刻的文化内涵也是不可忽视的。神话故事常常传承了祖先智慧、审美和道德体系，是人们认识和认同自身文化的重要依据。在今天，我们通过研究神话故事，也能够更好地理解我们的历史、文化和民族特性。
第三段，神话故事的启示意义。神话故事不仅能够让我们理解维度的人文历史，也能够让我们从中感悟到生活的启示。神话故事通常反映了人类的内心世界和现实问题，提供了许多丰富的情感宣泄和心理慰藉。在面临困境和挑战时，神话故事中的英雄和神祇形象，能够启迪我们的思想和行动，提供新的思路和解决方案，帮助我们重新拾起希望和勇气。
第四段，神话故事的现实意义。神话故事虽然来源于远古时代，但其意义和带来的现实启迪却是永恒的。在今天复杂多变的现实生活中，神话故事中所蕴含的智慧和教益同样需要我们去探索和感悟。这些故事不仅仅是大师们的创作，也是我们在生活中遇到问题和挑战时的指南和抚慰。
第五段，我对神话故事大全讲座的体会。通过这次讲座，我更加深入地理解了神话故事的神奇和意义，也认识到了自身在生活中的局限性和需要超越的地方。正是这些神话故事，让我更好地认识和感知自然、生命和文化，也让我更加自信地面对人生旅途中的各种挑战和机遇。这次讲座不仅仅是学术上的收获，也是情感和人生上的启示和交流。
总之，神话故事大全讲座给我留下了深刻的印象，也让我体验到了神话故事的不同视角和情感内涵。通过这次讲座，我认识到了神话故事深刻的内涵和意义，也明白了它在今天复杂多变的现实中的重要性。我相信，只有在深入了解和体验神话故事的同时，才能更好地感受到它所传递的智慧和启迪，从而对自身和社会的发展产生积极的影响和作用。
神话故事中国神话故事篇十五
在意大利境内的阿尔卑斯山脉中，有座狭长的山谷，山谷里有条川流不息的河流———多里奥纳河。河岸边耸立着一块向前倾斜的巨大岩石，山谷里的居民称其为皮塔加尼亚。直到此刻，人们还在讲述一个有关这块巨石的古老传奇故事。
从前，在离多里奥纳河不远的地方，有个小村庄。那里山川秀丽，风景宜人。大山的群峰傲然挺立于云霄，草原上盛开着五光十色的花朵，河水清澈透明，鱼儿长得又大又肥。这是一个十分美丽的地方，可是村庄里的村民心地并不善良，他们十分吝啬，互相嫉妒，一天到晚争吵不休。人们在村里从来也不能和睦相处。
大山之巅住着一个可恶的妖精。有些人说他公道正直，有些人认为他凶残恶毒，还有一些人则认为他是扮成人形的恶魔。
山顶上的这个妖精，更恰当地说这个妖魔长期以来一向窥伺着小村庄的村民，他很快明白他们个个心怀叵测。于是，夏天，他给山谷带来狂风骤雨；冬天，他便使村庄受到雪崩的威胁。大块大块的雪团从山顶上哗哗啦啦地滚落下来，然而村民们对这些不祥之兆非但没有引起足够的警觉，他们的不良行为反而更加变本加厉。
惟一懂得大山启示的人是一位年老的隐修士，他住在村庄顶上的森林里。没有其他食粮时，他就以蘑菇、草莓和树根充饥。他经常帮忙村民们做些力所能及的事情，为他们打扫场地，整修被洪水冲垮了的山路，照管羊群。他多次警告村民们对大山的威胁不要掉以轻心，然而，村民们总是嘲笑他，把他看成一个怪人，当作一个疯子。
之后，有一天，见到村民们比平常更加作恶多端，于是山上的魔鬼决定毁掉这个村庄。他想把这个村庄连根铲除，所有的居民无论男女老少，任何人都不能幸免于难。
一个皓月当空的夜晚，魔鬼从山巅上搬起一块巨石，里面塞进一些金块。成把的红宝石和珍贵的宝石，它们都是他从大深山拾来的。他想要用这块大石头压死、砸死村民，以此惩罚他们的嫉妒和吝啬。他将巨大的石块背在肩上，腾空而起，直向那个村庄飞去。
他飞过山峰，掠过湖泊，嘴里哼着一曲曲幽伤的复仇小调。最终，他飞到了山谷上空，看到多里奥纳河像一条银色的彩带在山谷中蜿蜒流动，他的歌声随之也变得更加狂暴和粗野。
这时，隐修士正站在他那间简陋的茅屋前面，突然，他发现布满星星的天空罩上了一块巨大的阴影。他抬起头，发现魔鬼肩上背着一块巨大的岩石遮住了月亮和半边天空。他立刻猜到了魔鬼此行的目的，焦虑使他的心不由得一颤，于是他向天空举起双臂高喊：
“请放下这个沉重的包袱，好好休息一会儿吧！这可是你的大恩大德啊！”
可是，魔鬼飞得很高，没有听见。此时，他突然感到一种异样的疲劳向他袭来，背上的岩石变得越来越沉重，但魔鬼仍然使劲向前飞了一会，这才决定休息片刻。他断定，这一次任何村民都逃脱不了他的惩罚。于是，飞过树顶之后，他便不慌不忙地将背上的大岩石放到一处宽阔的牧场上，震得大地嗡嗡作响，群山也不住地颤抖。魔鬼靠近巨大的岩石坐了一会，休息了一阵子，之后，他站起来，试图重新将岩石找到肩上，哪知岩石纹丝不动。魔鬼暴跳如雷，他紧紧抓住岩石，使尽全身力气摇撼，但岩石始终安稳如山。
魔鬼气得发狂，他两手死死抓住岩石，想把它搬起来，可仍然达不到目的。于是魔鬼变成一头高大的公牛，低着头冲向岩石，想把它推向山谷；他又用坚硬的铁蹄猛踢岩石，岩石迸发出闪光的火花，但这一切都徒劳无益。
随后，他变成一头狮子，野蛮地怒吼着，用前蹄敲击岩石，直至爪子鲜血淋漓，可是枉费心机；他变成一条恶狗，试图将岩石掘起，又变成一只老鹰冲向岩石，想将利爪伸进石头，但岩石还是一动不动；他变成一只灰色的鸽子，站在岩石上低声地念着咒语，咕咕地轻声叫唤，想迷惑或搬动岩石，但岩石还是无动于衷；最终，他变成一只蝴蝶，围着岩石飞来飞去，意欲以其闪闪发光的翅膀将岩石引向深渊，结果也是枉然。
第二天清早，魔鬼精疲力尽，自知无能为力。他重新变成原形，恶狠狠地瞪了岩石一眼，尽管气得发疯，还是无可奈何飞回山顶上去了。
一觉醒来，村民们发现山谷上耸立着一块巨大的岩石，像在时刻威胁着他们，他们感到十分恐惧，一齐跑到隐修士那里，请他解释为什么会出现这种奇怪的现像。于是，修士就将头天夜间发生的事情原原本本地讲给他们听了。
一部分人相信这是真的，另一部分人则不相信。可是，从这一天起，村民们开始有了转变。他们再不吝啬、自私，也不互相嫉妒，再不令人厌恶，甚至在必要时，我还能互相帮忙。
之后，有一天，村民们鼓起勇气，爬上高耸的岩石，他们发现巨大的岩石上有抓过和擦过的印痕，这些痕迹都是公牛的角、狮子和老鹰的利爪留下来的。他们还从石头中找到了隐藏的金块、一把把红宝石和其他的宝石，村民们选择其中最好、最漂亮的金块和宝石献给了隐修士。
从此以后，山谷中人人安居乐业，家家幸福欢乐。仅有那块岩石总是使人想起村民们以前的恶劣行为，并且提醒他们从此引以为戒。
神话故事中国神话故事篇十六
如今，随着互联网的迅猛发展，网课已经成为人们获取知识的一种重要方式。然而，网课不仅局限于传授学科知识，还可以拓宽学生的思维，培养他们的文化素养。中国神话故事作为中国文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵，亦不容忽视。在网课中国神话故事的学习过程中，我深深地体会到了中国神话故事的独特之处，进一步领略到了中华文化的博大精深。
通过网课学习中国神话故事，我发现其中蕴含着丰富的智慧和哲理。神话故事中的神仙、妖怪、民间传说，带给我们的不仅仅是惊险刺激的情节，更是深思熟虑的人生哲理。比如《西游记》中的孙悟空，他通过自己的努力和坚持，最终成就了大圣的地位，告诉我们只要心存目标并为之奋斗，就一定可以成功。而《白蛇传》中的白娘娘则教会我们要有慈悲心和善良之心，珍惜人与人之间的感情。这些故事不仅在儿童时期给予我们快乐与乐趣，更能够影响我们的人生观和价值观，让我们更加懂得如何面对困难和挫折。
通过网课中国神话故事的学习，我不仅丰富了自己的文化知识，更加深刻地理解了中国传统文化的博大精深。神话故事是中国文化的重要组成部分，它蕴含着深厚的历史文化底蕴，是了解中国文化的重要窗口。而这些神话故事中所体现的智慧和哲理，对我个人的人生观和价值观产生了积极的影响。比如《封神演义》中诸多将领的忠诚与勇敢，激励我要做一个有担当、有责任心的人；《山海经》中记载的神秘生物和奇幻景观，激发了我对于自然奥妙的探索和探求。
然而，网课学习中国神话故事也存在一些不足之处。传统的中国神话故事内容繁杂而琐碎，学习起来比较困难，尤其对于不熟悉中国文化的学生而言，可能会感到难以理解。此外，网课模式下的学习，容易导致孤立化和理解不深入。对于这些问题，我们需要进一步探索适合网课中国神话故事学习的教学方法和内容设计。
通过网课中国神话故事的学习，我认识到这些古老的神话故事并不仅仅是儿童的玩乐，更是人们智慧和智慧的结晶，是我们文化底蕴的一部分。在网课学习过程中，我对于中国传统文化有了更为深入的认识和体验，对于人生的原则和价值观也有了更为清晰的把握。同时，我们也要看到网课中国神话故事学习的一些不足，为了更好地传承和发扬中国传统文化，我们需要进一步完善教育模式和教材内容，让更多的人能够深入了解和体验中国神话故事的魅力。
神话故事中国神话故事篇十七
黄帝花七年时间兼并了东方诸国，随后又在中条山诸猛兽的协助下消灭了南方的竞争者蚩尤，终于让中原王国的疆域扩张到前所未有的程度。
但首席大臣风后却不识时务地用沉重的措辞向国王呈送新的战报。风后说，零星的叛乱并未因此平息。蚩尤的残部依旧侵犯着边境各地的平静。东南方向，著名的统帅相柳正重新招集蛇虫，依托茂密的森林随时准备反扑。西北方向，灵媒们也正加紧赶制招魂的法器，准备聚集蚩尤的魂魄，组建亡魂的军队，与黄帝再作搏杀。黄帝听到这样的报道，心里充满恐惧。他再也无法站稳，直直地向后倾倒。幸亏侍女敏捷，轻轻抱住国王，他才不至于硬生跌倒。风后赶紧将瓦解敌人的方法和盘托出。
数日后，黄帝独自乘着一辆由各种火的符号装饰的战车，驰向泰山。这辆巨大的战车载着黄帝在泰山颠簸的小路上奔驰了五天。到第六天时，黄帝忽然发现战车前闪过一团黑影子。这影子越来越大，越来越清晰，渐渐分出了头颈与眉眼。它面朝战车，向后飞行，背后的影子逐渐聚集过来，而正面的影子却因为被风带动，逐渐消散。
尽管如此，黄帝还是很快分辨出了它的形象。这个形象黄帝相当熟悉，此前，他曾经统帅军队，与之战斗，也曾经下令在北方极端寒冷之地砍下他的头颅，即使这样寒风依然无法立即封冻腔中的黑血，名为蚩的甲虫因此爬满了北方的国土。它是蚩尤。黄帝大惊失色，完全瘫软在战车中。他看到蚩尤的影子被一股疾风吹动，快速地析出一部分，逐渐凝结成手臂伸向自己。黄帝不知道对方想干什么，哀叫着抬起手，用袖子遮住脸，试图阻止蚩尤的袭击。
没人听到黄帝的哀叫。因为这叫声被另一阵尖锐的声音掩盖了。黄帝只觉得一阵红光闪过，象群便得了命令一样停下了沉重的脚步。国王放下袖子再看，黑色的影子已经消散，远处，一只红色的大鸟越飞越远。四周安静了下来，连草叶生长、蚯蚓呢喃的声音也听不到。
多年以后，风后才又向黄帝提起了那只红色的鸟。他说，这只鸟名叫毕方，形态与鹤相似，习性也几乎没有区别，因此有时被误认为只有一条腿。毕方的羽毛是深浅不一的红色，喙相当宽大，黑色并带有白色的花纹。正是这只鸟，将黄帝征讨四方时杀死的敌军封锁在泰山之中。当然，借助这只鸟也可以将那支亡魂组成的。军队释放出来。只是博学的风后也并不知道方法罢了。
从那以后，一共过了四千六百年，毕方再没有在中原王国出现过。
