每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
传统文化国旗下讲话幼儿园篇一
尊敬的老师、同学们：
大家好!
我是来自~~班的~~~，我们班是由38名同学组成的小家庭，在班主任~~老师的带领下，我们以青春为飞向梦想的翅膀，以执著为实现梦想的钥匙，而我们始终相信，在不久的将来，我们必将在人生道路上绽放光彩。
今天我讲话的主题是“传统文化的魅力”。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色，她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富，它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。
我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情，是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久，冬至将如期而至，它是我们中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，我国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语：“冬至到，吃水饺”。冬至是我们中华民族的一个传统节日，过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。
其实不只是冬至的饺子，还有那端午里激昂的龙舟、新年里燃起的鞭炮，以及那维吾尔族优美的舞姿、壮族动听的山歌，这些无数种传统文化汇聚在一起就构成今天充满魅力的中华民族。我们是华夏儿女，是炎黄子孙，是中华民族崭新的一代，长城让我们更加坚强，黄河在我们身体里流淌，传承了五千年的传统文化，正等待我们去发扬光大，未来属于我们，世界属于我们，让我们在传统文化的熏陶下，为我们中华民族而奋斗不息!
传统文化国旗下讲话幼儿园篇二
联大通过决议将每年的5月21日定为世界文化多样性促进对话和发展日即世界文化发展日以加深人们对于文化多样性的理解。
每个民族，每个国家都拥有自己的传统文化，中国这样一个有着悠久历史的古老国度当然也不例外，尤其是56个民族的交融和碰撞更让中国文化绽放出无与伦比的华光异彩。
谈到中国文化，同学们一定会想到中国的三大国粹：京剧、中国画以及中国医学，它们都是几千年的历史积淀的成果，是千万劳苦大众智慧的结晶，是宝贵的人文精神财富，可当代人对它们了解的却相对较少。近年来一些中国文化遭受侵袭的现象也屡见不鲜，比如韩国成功将中国的端午节申请为世界非物质文化遗产，美国把中国的国宝大熊猫拍成《功夫熊猫》，把花木兰从军拍成大片，赚足了钱。一些年轻人更是热捧洋节，而对中国传统节日不屑一顾。这实在是一种奇怪的局面，中国人自己不把自己的传统文化当回事儿，反是外国人如获至宝，利用中国文化从中国赚取利益。这些令人痛惜的实例无不提醒着保护中华文化迫在眉睫!作为华夏儿女，炎黄子孙的我们，生来就肩负沉重的历史使命，那就是将优秀的传统文化不断传承下去。我们必须时刻铭记自己是一个中国人，或许我们的祖国曾经受过被践踏的侮辱，但我坚信凡是正是因为疼痛才显得愈加美丽，历史的长河正是因为曲折才更加值得去探索与欣赏。
同学们，让我们从现在起开始关注传统文化，因为她不仅竖家的象征，更是中国走向世界，世界认识中国的重要渠道。她是民族之魂，是先辈留给我们最值得珍视的财富。泱泱大国，怎能在和底蕴上逊色于别国?我们又岂能让这样绚烂的文化断送在自己手中?放眼未来，我们希望看到的是中国文化更加灿烂辉煌，保护中华文化，我们义不容辞!
我的讲话完了，谢谢大家!
传统文化国旗下讲话幼儿园篇三
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!
马年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。
一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。
其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。
传统文化国旗下讲话幼儿园篇四
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
明天是我国一年一度的传统节日——端午节，端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化，传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外，更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是，现代国人在越来越熟悉西方节日的同时，也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节，大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。
第一种说法，也是关于端午节流传最广的说法，过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫，眼见国家处于危难之中，却无法挽救，他日夜忧愁，最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤，驾船奋力营救，为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁，这个习俗便流传下来，这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。
第二种说法，是比纪念屈原更古老的的说法，过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月，天气渐热，各种蚊虫开始出没，容易引发疾病，所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则，有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此，“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。
过端午节还有第三种说法，是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节，而此时雨水稀少，因此人们借包粽子，来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨，人们搅得水面天翻地覆，是为了不让龙王躲在水底下，要把“真龙”引出来。
由此看来，一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化，对端午虔诚的纪念，无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，比如，春之将至时，人民以美好的祝福表达对未来的希冀，这是中国人赋予春节的原始意义，而清明后的播种和中秋的收获，更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质。
传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化，作为后人，每一个炎黄子孙，除了要了解我国的传统节日，更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露，到重阳的.登高赏菊，从秦腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!谢谢!
传统文化国旗下讲话幼儿园篇五
尊敬的各位老师，同学们：
大家好!
“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?”在刚刚过去的中秋节里，我们要收获的不仅仅是美味的月饼，更重要的是从中获取的我国的传统文化，作为新一代的社会主义接班人，这无疑是我们的重任。
中秋节是一个传统节日，它的历史悠久同其他传统节日一样，经历了富有中国传统文化色彩演绎的辉煌路程。早在《周礼》一书中就出现了“中秋”一词，这个节日蕴涵的丰富民族文化，更给我们留下了一份宝贵的精神文化遗产。
“每逢佳节倍思亲。”对于一个传统的团圆日子，中秋节更是要一家人团聚在一起，赏月，谈笑。因此才在这样一个节日，发扬敬老孝亲，感恩父母的美德，也应该是中秋文化的范畴。中秋又是一个充满诗意的节日。古往今来，关于中秋的诗词数不胜数，无数文人墨客在中秋留下了千古名篇，给中秋赋予了一种唯美的浪漫色彩，这也是我国的传统文化。
文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华。
中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都传承着中华民族的精神基因，这是我们最深厚的软实力。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论是哪一个国家，哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化，那么这个国家、这个民族是立不起来的。
“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”同学们，让我们从现在做起，继承和发扬中华民族传统文化，让我们把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发扬，在发扬中继承。
谢谢大家!
传统文化国旗下讲话幼儿园篇六
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家上午好：
今天我国旗下讲话的内容是弘扬中国的传统文化。
昨天我们刚刚在金桂的飘香中、金色的阳光里度过了一个传统的节日――重阳节。
重阳节，在每年农历的九月九日，《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。人们在庆祝重阳节时一般会进行登高、赏菊、插茱萸等活动，所以重阳节又称“登高节”“茱萸节“菊花节”等。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。
年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，自此，重阳节又多了一层新的含意。这个以弘扬孝道为主旋律的节日，也成了我们继承传统优秀文化、弘扬孝道精神的爱心“加油站”。曾指出：“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特的魅力”。以重阳节为契机，进一步丰富孝文化的，彰显中华传统文化的当代魅力，推动中国的传统文化的传承和传播，也是增强国家软实力的一条有效的途径。
东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。
远的不说，翻开中国的近现代史，我们就能看那些传承弘扬中国的传统文化者的清晰的足迹。
辜鸿铭，生于南洋英属马来西亚槟榔屿，10岁时开始到英国、德国等国家学习，20xx年的留学生活，让他成为精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位的大家，年近30的时候，被中国文化吸引，投身祖国的怀抱，精研国学。晚清以来，中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的“清末怪杰”辜鸿铭，于1920xx年出版用英文写成的《中国人的精神》，用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。此书一出，轰动西方，后被译为多种文字。在《中国人的精神》这本书中，作者把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比，凸显出中国人的特征之所在：美国人博大、纯朴，但不深沉;英国人深沉、纯朴，却不博大;德国人博大、深沉，而不纯朴;法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏;只有中国人全面具备了博大、纯朴、深沉、灵敏这四种优秀的精神特质。他翻译了中国“四书”中的三部――《论语》、《中庸》和《大学》，创获甚巨;并著有《中国的牛津运动》等英文书，热衷向西方人宣传中国的文化和精神,产生了重大的影响，在西方形成了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”的说法。
陈寅恪，少时在南京家塾就读，在家庭环境的熏陶下，从小就能背诵四书五经，广泛阅读历史、哲学典籍。早年，他留学日本、欧洲、美国等国家长达十三年，精通22种语言，了解西方文化，但从国外带回来的却是东方学。
学问深不可测，独步成绝学。著名历史学家傅斯年说：“陈先生的学问近三百年来一人而已。”1920xx年，吴宓在哈佛刚刚认识陈寅恪时，就宣称：“吾必以寅恪为全中国最博学之人。”日本史学权威白鸟库吉亦称陈寅恪为中国最博学的人。1938年白鸟库吉研究中亚史遇到疑难问题，向德、奥知名学者求助，未能解决，柏林大学乃推荐陈寅恪。他向寅恪请教后，才得到满意解答。前苏联考古学家发掘一突厥文碑石，无人能辨识，请教陈寅恪后，终于得到准确破译。
最重要的是，陈寅恪讲课，从不拾别人牙慧。他曾言：“前人讲过的，我不讲;近人讲过的，我不讲;外国人讲过的，我不讲;我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”因而，陈寅恪上课的教室，总是坐得满满的，一半是学生，一半是慕名而来的老师，就连朱自清、冯友兰、吴宓那样的名教授也一堂不漏地听他上课，人称他是“教授中的教授”。
他是中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物。早在1939年春，英国牛津大学就聘请陈寅恪为汉学教授，并授予英国皇家学会研究员职称。他是该校第一位受聘的中国语汉学教授，这是一种极高的荣誉。
洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。不仅仅是这两位，王国维、吴宓、鲁迅、钱钟书、季羡林等等，这些大家都曾留学国外，但都为弘扬中国的传统文化做出杰出的贡献，如王国维的《人间词话》、吴宓《中国文学史大纲》、鲁迅《中国小说史略》、钱钟书《管锥篇》、季羡林《大唐西域记校注》等等。
中国传统文化博大精深，不仅有节日文化、文学文化，还有思想、建筑、戏曲文化等等。
梁启超先生早就说过：少年富则国富，少年强则国强。同学们，作为祖国未来接班人的我们，肩上的责任重大。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”让我们担负起弘扬中国的传统文化的使命，刻苦学习，顽强拼搏，为中华民族的伟大复兴尽一份力，尽一份责!
我的讲话完了，谢谢大家。
传统文化国旗下讲话幼儿园篇七
亲爱的老师、同学们：
大家好，今天我讲话的题目是"不曾消失的文化"。
清亮钟声犹在耳，新的一年已然来到，想必大部分同学都还沉浸在元旦的热闹里吧。元旦代表着"新一年的到来"，俗称"阳历年"。它距今已有5000多年的历史。古时候，人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始，并称之为"元旦"。元旦元旦，念来总感到一种圆润，一整年的团圆都在这个名字里。不禁让人称叹于古人的才华。与此类似的还有中秋、重阳、清明等等，我国的传统节日正因这些饱含诗意的名字，显出脉脉情深。
但在时间的滚滚洪流中，我国文化不可避免与异国文化发生碰撞——日本的菊与刀，泰国的佛与邪，欧洲的傲慢与偏见。这在时代的进步中是一种必然。但，我们常常忘了。忘了清明时节的雨纷纷，忘了中秋时节的婵娟千里，忘了重阳时节的遍插茱萸。它们不光是节日，更多的是一脉相承的文化。
每一个国家都有新年，但只有我们的新年叫做"元旦"。也许你认为这句话无关紧要甚至显得可笑。但请记住，这是我国传统文化的彰显！没有人能离开自己的根，而我们的根，是我们灵魂的发源。我们大可以因为传统文化中的糟粕以偏概全，对其不屑一顾，但切忌遗忘。遗忘是一种背叛，铭记是一种警醒。
所以，请永远不要忘记，传统文化是我们深处的灵魂。
传统文化国旗下讲话幼儿园篇八
老师们、小朋友们：
大家上午好!
今天我国旗下讲话的题目是《了解传统节日，热爱祖国文化》。
同学们，你知道再过几天是什么节日吗?很多同学都说对了，是清明节。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首诗中就提到了我们祖国一个很重要的传统节日——清明节。清明，既是我国农历的二十四节气之一，又是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
我国传统的清明节大约从周代开始，已经有二千五百多年的历史了。清明起初是一个很重要的农历节气，清明一到，气温升高，正是春耕播种的大好时节，所以有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。
关于清明节的由来，有许多动人的传说，下面老师为大家讲个流传较广的故事吧：在春秋时代，有人要杀害晋国国君的大儿子重耳。重耳在大臣介子推等人的帮助下逃出去。可是他们在荒山野林中迷了路，几天几夜找不到吃的东西。重耳坐在地上叹着气说：“唉，我死了是小事，晋国的百姓又有谁会关心他们呢?”介子推一听这话，十分感动，就咬咬牙偷偷从自己腿上割下一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳流着眼泪说：“你这样对待我，将来我怎么报答你呢?”介子推说：“我不求报答，只求你把老百姓放在心上。”重耳在外流亡了_年后，终于回国做了国君。他在封赏的时候忘掉了介子推，有人就提醒他。重耳非常惭愧，就决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了。重耳就带人搜遍山林，但仍没找到他们。有人就出主意说：“从三面放火烧山，逼他们母子从没有火的一面逃出来。”重耳觉得这个主意不错，就下令放火烧山，可始终没见他们母子下山。大火熄灭以后，重耳才发现介子推和他母亲已经被烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，他把介子推母子安葬在柳树下。为了避免烟火，他命令全国的老百姓在每年的这一天都不能点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳带领大臣们去绵山祭奠，他发现那棵柳树复活了，于是就恭敬地摘下一根柳枝，编了一个圈戴在头上，并把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”的第二天定为“清明节”。晋国的百姓们为了纪念介子推的忠诚，也在寒食节禁火，在清明节插柳，代代相传，成了全国性的大节日。又因为清明节正好在每年的四月四日到六日之间，正是春光明媚、草长莺飞的时节，因此人们也在清明节左右去野外踏青。有些地方还有开展系列体育活动的风俗习惯，比如荡秋千、放风筝、抖空竹、郊游、拔河、打马球、踢毽子等等。
中国最早的老师孔子说：慎终追远，明德归厚。意思是祭奠祖先、悼念亡人是为了让活着的人更有人生意义，使活着的人道德醇厚。千百年来的每一个清明节，都寄托着炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的民族精神，都延续着中华民族血脉相连、薪火相传的民族精神，都表达着对先人赐予后人生命的不尽感恩和对先贤道德风范的深切缅怀。从某个方面来说，过一个有意义的清明节，就是一次对中华民族优秀文化高度的认同，就是一次对中华民族传统习俗亲切的温习。
同学们，让我们从小了解祖国的传统节日，热爱、继承和发扬中国优秀传统文化，使每一个传统节日都过得有意义。这是我们中华儿女、炎黄子孙应该做的事!
谢谢，我的讲话结束。
