“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
达芬奇密码读后感篇一
诱人的课题，醒目的名称。
精湛的演技，勇敢地追朔。
忧郁的色彩，浑厚的旋律，敏感的主题，曲折的情节，目眩的景点。构建了全片从头到尾的气质。汤姆汉克斯卓绝的演技，和其余演员的精彩搭配，让人恍兮惚兮地感觉这是个真实的问题？！
“宗教”是一个让古往今来举世都为之动容的概念。之所以动容，是因为它的分量、它的神秘！如果用一种很朴素的.话，来描述它的形成过程那么可能这样说就非常简单明了：
先人对一切的事物的理性认识结果和后人对此认知的顶礼膜拜的无知结果。二者之和就形成了宗教。
达芬奇密码读后感篇二
通过《达.芬奇密码》，我认识到了达.芬奇的伟大所在，他可真是一个天才，既是一位伟大的艺术家，也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人，而且具有别致的幽默，因此他的作品继承了他的这个特点，在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。
原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品，对很多东西的理解都是肤浅而片面的，这是让我震撼的第一点。
对有信仰的人来说，有些东西超脱个人，可以花费自己的生命去保护，但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命，任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。
小说中，塞拉斯被提彬欺骗，恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女，在死去的时候他向上帝所忏悔，对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行，但是这依旧不可饶恕，最后也得到了上帝的惩罚。
那些我们曾经犯下的罪恶，即使不为他人所知，但是它们会像一样长在我们身上，因为我们自己知道，所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财，即使会让我们乐活一时，但是却会痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大节无愧的人，坦荡善良的人。
我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰，去实现生命的价值，一旦作恶，必将自食其果。
达芬奇密码读后感篇三
这是美国著名畅销书作家丹·布朗的一部经典之作，故事离奇而惊险，十分合我这个侦探小说迷的口味。
我本已经很久没有接触侦探小说了，这半年来《达·芬奇密码》是我认真拜读的第一侦探故事书。家里总是希望我多花费点时间在自身能力培养上，而少读一点消遣性文章，我算是比较听话的吧。
曾经我是一个绝对的侦探小说迷，曾经彻夜不朽的去读一些经典的著作，废寝忘食的追一些由原著改拍的电影和电视剧。我看过的比较好的作品推荐给大家几部——阿加莎的小说比较有名的《无人生化》，我只看过阿婆的这一本小说，听说她的其他作品也都不错；去年比较火的电视剧潘粤明主演的《白夜追凶》，还有一部电视剧忘记谁演的了叫《无证之罪》，这两部电视剧都有原著，配着书一起看也不错，作品写的也还不赖；东野圭吾的作品不用提，大多数都很经典，如《白夜行》和《嫌疑人x的现身》；当然最经典的还要数《福尔摩斯探案集》，等。
言归正传，《达。芬奇密码》讲述的是这样一个故事：罗浮宫博物馆的馆长索尼埃在遇害之后的临死前留下了四行话，让他因误会十年未与他联系的孙女索菲去找文字学家兰登，就这样原本没有联系的两个人的命运被捆绑在了一起，并且就是因为那句遗言，兰登被警察误认为凶手，因此索菲带着兰登走上了逃亡和寻迷之旅。他们两人因为索尼埃的遗言，因此不得不背负上寻找圣杯的神圣使命，来完成峋山隐修会的秘密守护工作。最后，两人克服了重重挑战并且揭开在索尼埃设置的一连串密码，最后兰登发现了圣杯，并且帮助索菲找到了本认为已经去世的奶奶和弟弟，完成了峋山隐修会的使命。
通过这个故事，我总结三点心得体会：
伟大的艺术品的伟大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蕴藏的历史背大景的折射和艺术家的个人精神的侧面反映。
通过《达。芬奇密码》，我认识到了达。芬奇的伟大所在，他可真是一个天才，既是一位伟大的艺术家，也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人，而且具有别致的幽默，因此他的作品继承了他的这个特点，在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。
原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品，对很多东西的理解都是肤浅而片面的，这是让我震撼的第一点。
对有信仰的人来说，有些东西超脱个人，可以花费自己的生命去保护，但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命，任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。
小说中，塞拉斯被提彬欺骗，恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女，在死去的时候他向上帝所忏悔，对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行，但是这依旧不可饶恕，最后也得到了上帝的惩罚。
那些我们曾经犯下的罪恶，即使不为他人所知，但是它们会像一样长在我们身上，因为我们自己知道，所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财，即使会让我们乐活一时，但是却会痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大节无愧的人，坦荡善良的人。
我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰，去实现生命的价值，一旦作恶，必将自食其果。
那些信仰的东西是一种精神的力量，无形却有形，人人都知道他的不真实性和可能的虚幻性，但是人们依旧不去刺破这朦胧之后的真实，依旧愿意去相信，这究竟是为什么呢？我想，那就是信仰终究是好的，我们没必要去把他给实物化，那些充满神秘的东西倒更显得美丽，就像达。芬奇的《蒙娜丽莎》那神秘的一笑一样。
在故事中兰登一直想找寻峋山隐修会大师索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，为此苦苦追寻，而索菲的奶奶在隐语之下提示他，你终究会明白的，那个东西你终有一天会发现的，并且发现之后，你也会选择继续去保护这个秘密，不会将他公之于众。
最后，兰登在看到倒金字塔的时候终于明白了这一番话，并且在神圣之下顿悟了宗教的信仰的更深层的智慧。
当然，这是我想象的他最后的内心活动，在圣灵之下顿悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想这也是这本书想要传达给我们的宗旨。
达芬奇密码读后感篇四
后来读了一些大数据的数，里面很清晰的讲了一个道理，在大数据的时代，很多时候，你不必知道原因，而就能知道结果。比如，谷歌可以根据一个地区人们利用互联网的搜索记录而推断出一个地方是否爆发出流感或者其他疾病，虽然这种程序并不能告诉我们为什么是这样。但却能告诉我们结果其实这背后的逻辑很简单，先找出一个爆发过流感的地区，确定这个地区的人们在流感爆发前的搜索记录是什么。然后多找几个样本，大概就能把“流感爆发”和“搜索记录”联系起来了。所以下一次只需要监控某个地方的搜索记录就可以达到目标了。至于为什么流感爆发前，会是这样或者那样的搜索记录，解释起来可能就比较繁琐了。大数据的观点是只需要知道结果，而不需要解释原因。如果你已经知道结果了，为什么还要花那么大的力气去探究原因呢。以前的人喜欢探究原因，就是为了预测结果，现在已经完全不需要了。
这个世界上的知识、道理、事情、原理大概可以分为三类，一类是已经被人类掌握的，存在于人类的大脑或者书本上；第二类，是人类目前还没有掌握的，但是未来通过人类的研究是可以知晓或者掌握的；最后一类，是无论过了多久人类也不可能知晓或者掌握的，就像蚂蚁永远也无法了解计算机是怎么运作的一样，我相信在这个宇宙中有一些超出人类大脑的东西。但是先不谈这些，宇宙中的知识就被我们简单的分成三类。这三类知识就是我们整个宇宙运行的`规律。
无论如何，这些知识就在宇宙中飘荡着，掌管着这个宇宙的运作。就像这本书中所说的“兰登把这个世界视为一张由历史和事件相互交织而成的深不可测的大网。他经常在哈佛的符号学课上鼓吹说，各种关联也许看不到，但他们却一直在那儿，伏在表层下面。”
达芬奇密码读后感篇五
每一个自我，都是神的创造。——约翰艾克里斯爵士。
很高兴能在能在很短的几天内看完《达芬奇密码》这本书，因为即使是用中文印刷，它也是厚厚的。尽管它是一部长篇小说，但它所叙述的，不过是一个夜晚发生的事罢了，而这一夜，却是决定了历史长河流动的方向。
基督教问题在国外一直是个热点，这本书就是围绕宗教来展开它的故事的。深夜里，巴黎卢浮宫博物馆馆长被人枪杀，他死前最后的挣扎是用自己的身体摆出了达芬奇著名的画作《维特鲁威人》（就是“黄金分割比”那一幅）的模样，由此衍生出的一系列关于达芬奇画作的密码符号，从而揭示了一个被尘封千年的，一直由一个神秘组织守护的秘密。
在曲折离奇的故事情节发展的同时，作者又用他深厚的知识底蕴使读者折服，其间每个人物的谈吐都是作者丰富知识的积累和浓厚的人生阅历的流露。读这本书，可以说让我对宗教以及基督与了更多的了解。
书中的两大宗教组织——郇山隐修会和天主事工会为了一个秘密而互相争斗，那个秘密书中把它说成是“圣杯”，是一个会触动世上每个基督徒心弦的“上帝之子耶稣有无后裔”的问题。
仔细一想，其实这个问题是非常严重的，书中写到的只是在众多假设中选取了最戏剧化的一个：抹大拉的玛丽亚是耶稣的妻子，并且他们还生有后代。这个说法的真实性已无从考证，但就这一点而言，已经足够引起传统教会的愤懑了，教会认为耶稣基督是一个神，一个精神领袖，他不具有人性，只有纯粹的神性，所以他不可能有妻子，不可能有子嗣。
也许作为一个不笃信基督的人，我不会理解他们。但我一直在思索：为什么他不能谈恋爱、生儿育女？为什么耶稣不能有人的天性？？很简洁却很模棱两可的回答是：他是一个神。神性，即人性弱点的对立面；在信徒眼里，自己不能控制欲望，不能远离罪恶，只有向神乞求解脱，面对人性的弱点与短肋，他们只有选择回避，从而“制造”出一个“完美无缺”的神，但是那个神的内在却是虚无的，他有了一切人们所没有的，他没有人性，而小说中天主事工会恰恰是要通过找到并毁灭抹大拉的玛丽亚的尸首来抹除耶稣生前的一切。
真是虔诚但卑微的信仰，人们将自己缺失的赋予了神，但最终发现神也和人们一样时，会觉得无限的空虚与无奈，寄托与希望的破灭流遍人的全身，给予人异样的痛楚。但是信徒们有没有想过把希望寄托在人身上呢，人会有过失，会有错误，但正因为这点，人才真实，人性才丰满，也正因为这点，人类才不断进化，社会才不断进步，这也可能是作者希望我们所了解的真正的“神意的流动”。
达芬奇密码读后感篇六
大约历时一个星期左右，读完《达·芬奇密码》。这本书是一本充满悬疑的文学类小说，在好几年前就在一些宣传里面或者是身边的人的推荐下知道有这么一部作品，但因为在之前知道很多文学作品，但从来都没有打开书本看过里面的内容到底是什么。直到从今年1月份，不知道自己的骨子里哪里来那股热情，人生就像开挂了似的，读书读的停不下来。
以前很少凭兴趣能够坚持读完一部小说，对这些虚拟的故事情节嗤之以鼻，总觉得浪费时间，读了没用，在20多岁的年华，总是以有用无用的眼光来看待一本书的内容值不值得花上自己宝贵的时间，现在回想起来，自己之前的那种庸俗的看法和观点让现在自己的知识体系多么贫乏与残缺。
不过，以前之所以不想去读，因为不知道怎么去读，读什么，如果单纯的只去读虚拟故事和里面感兴趣的情节确实现在我还是很难读下去，现在读文学作品的角度和视角跟以前的想法不一样，现在当我开始读一本书，我会带着问题和学习的态度去开始，阅读的过程中会去琢磨作者情节的构思，会去推敲作者的词语的选择，会去赏析作者对一件事物是怎样描述的。
就像当我去读余华老师的《活着》的时候，我读到余华老师刻画关于死亡时的描述的词语，想到原来死亡在余华老师看来是可以这样来描述的。后来我又读到《达·芬奇密码》，里面也有关于死亡时的细腻细致入微的刻画，那是不一样的文字不一样的感觉阐述着同样一个主题。
就拿死亡的刻画来讲，我读过，但是因为读的电子书，现在我也没有把原文字记录下来，但是余华老师《活着》里面的对死亡的刻画是从身体的变化角度来让我们读者感受死亡的，大概内容就是描述福贵老婆家珍的死亡过程，身体一点点的变得冰冷，心跳慢慢消亡，这就是《活着》里面最细腻的死亡的刻画；另外《达·芬奇密码》里面也让我印象深刻的对死亡的刻画是从精神角度来刻画的，在生命的最后一刻，面对死亡时的心理状态和精神状态，在生命的最后一刻，他看到了曾经生命中经历过的美好画面，看到了天堂的样子，看到了一切一切希望的美好和即将一切都会随着生命消逝的终结的那种深深的失落感。
我会去想，如果我来刻画生命的最后一刻，是否可以像他们一样，对一个事物如此形象细致的刻画，我会用什么样的词语来组织，用什么样的文字来勾勒，最终给自己和读者带来一副怎样的画面和感受。
再来说说昨天终结的《达·芬奇密码》，这部作品给我最深刻的印象除了内容和情节的吸引之外，最让我感叹的是作者用非常华丽的文字勾勒那些欧洲著名的建筑，卢浮宫，威斯敏斯特大教堂，埃菲尔铁塔，塞纳河，还有很多其他的欧洲教堂。这也是文字吸引我的兴趣所在。
以前看电影，看电视剧，现在改换成书籍，发现书籍的能量和魅力比电视剧情节要丰富多了，视频和画面永远无法替代文字的细腻，很多文字所带来的情绪感受是电视或者视频表达不了的所在。开始爱上了阅读，开始大量内容的阅读，开始让我输入更多的知识和信息，开始感受更多的丰富的情绪，开始学会将输入的知识用同样的方式输出，转化成自己的光亮。
接下来的书单是法国雨果的《悲惨世界》！预计花上1个星期左右的时间。
达芬奇密码读后感篇七
在同事的鼓动下读这本书，我自己是不会选择这样的书读。因为想到他会和那些侦探小说一般。哈哈哈哈，难道与同事玩笑一般，这本书和一个人的智商有关。
这是本通俗的悬念小说，美国人写的。悬疑小说都是这样，扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情，然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧，看似有趣吧。一种常用的手法就是误导，千万不要相信书中的种种暗示，这种暗示往往是作者下的套，他希望你按照暗示去做一些猜测，而这些猜测给他抖包袱增加效果。
如果让人毫不费力的猜中了，这书简直就是一堆废纸，作者一定是小儿科。
这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出，是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案，讲述了一些常人闻所未闻的观点，再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意，这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被杀了，东西丢了，然后开始追查，象洋葱皮一样，一层一层往下剥，直到最后揭露真相，而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。
就这本书的推理水平来说，没有什么推理，谈不上是推理小说。说到悬念，作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始，就是两个人一路狂逃，一路解密。凡事总是这么巧，他们刚刚好能逃脱警察的`追捕，刚刚好能灵感闪现破了密码。一个老头花了巨大精力制造的密码，一步一步指引他们，而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着，利用着。一切的事情只能是编造，不能让人感觉信服。
达芬奇密码读后感篇八
可以肯定地说，宗教随着其积淀的内容越来越多，会愈发的沉重。一切无法皈依的心灵都可以在那个世界得到最终的解脱。但心灵的皈依并不代表理性的解放和自由。它至多是倦怠，疲惫的栖息地。
适者自适，这就是它的最大魔力。
很显然马克思说：宗教是人民的鸦片！是站在一个政治斗士的角度而言的。它距离事情的真相还遥不可及。甚至可以说是两回事。但恩格斯说：宗教是一个连自然科学也解决不了的问题。这个话是有相当深度的。
然而问题是：自然科学解决不了，那么什么才能解决呢？
这种做法让这世界的沉沦更加深入……。
达芬奇密码读后感篇九
我还从未遇见过这样的小说：情节的每一次曲折都扣人心弦，人物的每一个动作都无法预见。自从我偶尔读到它时，这本小说就以它独特的魅力把我征服了。
这就是《达・芬奇密码》的主要情节。书中一个个悬疑让人欲罢不能，每一次主人公所面临的危机，都令人替他捏一把汗。一部成功的小说就是这样，无论是谁，都能把你引入书中的境地，与主人公一起经历一系列突如其来的磨难或幸福，这也就是美国人人手一本〈达・芬奇密码》的原因了。
但是，小说毕竟是小说。它给你的只是一时的感观刺激，就像一部大片，看过之后很快就遗忘了，至于对你的头脑有多大的影响，我看也不见得。
我仍承认《达・芬奇密码》是一部好的小说，它最大的优点就在于它拥有令人手不释卷的能力。
达芬奇密码读后感篇十
美国著名畅销书作家丹·布朗的悬疑小说《达·芬奇密码》讲述了一个惊险万分，又令人欲罢不能的故事-----一日的午夜，卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在大陈列馆的镶木地板上。在人生的最后时刻，馆长脱光了衣服，明白无误地将自己的身体摆成了达·芬奇名画《维特鲁维人》的样子，还在尸体旁留下了一个令人难以捉摸的密码。本文的主人公符号专家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙背负着解开这个密码，找到郇山隐修会掩盖的秘密任务，不然，历史的古老真相将永远消逝在历史的尘埃之中。
我惊讶于作者敏锐的洞察力和准确迅速的判断能力。如果抛开雷·提彬“谋杀的组织者”的身份不说的话，我想他也是一个值得令人敬佩的历史学家的。在他给索菲解释“圣杯”时，他从上古时期（耶稣诞生前）一直讲到了近代社会。他说到了达·芬奇的`名画《最后的晚餐》。他发现，在这幅画中，耶稣的十三个门徒竟由十三位男性变成了十二位男性和一位女性！耶稣右手边上的那个是个女人！这个女人就是耶稣的妻子----抹大拉的玛利亚。这还不算，兰登还给出了一个更为离奇的解释，“如果你数一下他们的胳膊，就会发现这只手属于……它不属于任何人。一只无名之手。”兰登和提彬对圣杯，对郇山隐修会的解释总是这么细致入微，他们的见解、眼光总是这么独到，甚至发现了一些平常人不会去注意的东西，例如《最后的晚餐》中的“无名之手”和未出现的圣杯。他们用这些似是而非的故事吸引读者的眼球。难怪它是如此引人入胜。
历史总是由胜利者来谱写的。当两个文明交锋时，失败者的文明史就会被删除，胜利者会编写颂扬自己而贬低被征服者的历史。正如拿破仑所言“什么是历史？只不过是编造的谎言罢了”。谁也不知道事实真相，谁也不用知道。
达芬奇密码读后感篇十一
2006年，一部名叫《达芬奇密码》的电影激起了广大观众的关注，我也是在这部电影非常火热的时候了解到这部作品的。不过比起电影，我还是更愿意去阅读原著，毕竟电影时长在那里，没办法像原著一样完整地把故事内容展现出来，同时文字作品也更容易有想象的空间。因此我阅读了这部作品，并且写下了这篇读书感。
一.个人评价。
《达芬奇密码》无疑使一部引人入胜的作品，这本书不但情节紧凑，同时又向我们展示了作者对于历史和宗教丰厚的知识量，在阅读的过程中，我也体会了很多，以下是我对这部作品概括出的一些关键字，以及对它们的感受。
1.宗教。
可以说，整部达芬奇密码，宗教，信仰，谜题可以说是三大要素，而从头至尾，宗教可谓无处不在。整部作品争夺的秘密就是圣杯秘密，这也是隐修会守护的秘密，是一个彻头彻尾的宗教秘密。而书中的主要人物也和宗教有着密切的联系，如研究宗教的大学老师兰登，苦行者塞拉斯，大主教阿林加洛沙，以及圣杯学者提彬。
作者在作品中构建了一个庞大的宗教体系，其实与其说是体系，不如说是一个庞大的宗教秘密，宗教本就是神秘的，而作者却用自己细腻的文笔让这个秘密如同华美画卷一般慢慢铺开在我们面前，并且让我们能够非常简易地去了解整个宗教的历史，这是很不容易的。
书中宗教的秘密就是圣杯秘密，而圣杯秘密直接相关的就是耶稣的秘密，即耶稣是凡人，他和一位叫做抹大拉的女性成婚并且还育有孩子，这对于整个基督教是个很大的打击，在基督教中普遍认为耶稣是圣子，是神的孩子，可是圣杯却揭示他不过是个凡人。这是最大的宗教秘密，是主角和反派对抗的根本。而塞拉斯和阿林加洛沙不过是两枚旗子。阿林加洛沙的目的时为了振兴主业会，是为了教会的发展，而塞拉斯是他的信徒，主教会被利用全然是因为自己以及宗教上的利益，而塞拉斯也同样如此。而隐修会首领索尼埃则一直守护着宗教秘密，直至献出了自己的生命。而提彬，则是宗教学者，圣杯的忠实追求者。
剧中几个主要人物的命运都和宗教紧密连接在一起。可见宗教是贯穿作品始终的一个大背景，也是作者对于基督教的看法的一个综合。
2.信仰。
和宗教一样，信仰也是贯穿着整部作品，可以说，信仰是每位角色行动的原动力，不同的信仰也让他们站在了不同的立场上，相互对抗。
主角兰登是一位学者，也是索尼埃的好友，他信仰着正义和友爱，因此他为了查出真相，还索尼埃和自己一个公道，一直和阴谋对抗。奈扶的信仰自然是完成祖父索尼埃的夙愿，所以她和主角走到了一起。而提彬则一直为了得到拱顶石，找到圣杯而设计着一个个阴谋计划，如果说他有信仰，那一定是自私和野心。至于阿林加洛沙和塞拉斯，他们两位倒也算得上是有着纯粹信仰的人。阿林加洛沙虽说有着自己的欲望和私心，但是他始终是认为主业会可以维持教会不受分裂，因而遭受了提彬的利用。而塞拉斯则更为纯粹，他甚至通过每天的苦行生活来让自己铭记自己的信仰和使命，因而更加容易被人操纵，成为一个机器。
信仰始终是一个非常玄乎的东西，它就像深植在我们脑海中的一个固有的欲望，是我们最根本的价值观，它指引着我们的行为方向。作品中人们的信仰不同，走上的道路更是截然不同。我在其中理解出的意义是，信仰的选择关乎到了我们的行动，可以说，信仰决定了很多东西。正确的信仰可以让我们行善，错误的信仰会让我们误入歧途。过度的信仰会让我们深陷其中不能自拔，从而受到支配。而合理的信仰则可以让我们合理地行动。
信仰的意义，取决于我们如何选择，如何践行。
3.符号与谜题。
处处存在的符号和谜题贯穿着作品的始终，是剧情发展的关键，是将一个个事件串起来的线索。
故事的一开始便出现了索尼埃临死前留下的谜题，一些数字和两行诗句。数字排列是著名的斐波那契数列，然而更加关键的是两行诗句下的第三行诗句。第三行诗句是黑光笔写出来的，警方发现了却掩藏起来，因为上面写着找到罗伯特兰登，法希凭借这一线索，已经断定兰登就是凶手，因而掩藏了秘密。然而，第三句中的ps却不像大多数人理解的那样，是附言的意思，真正的意义也只有奈扶明白，那是索尼埃对她的爱称，索菲公主的简写，这样奈扶和兰登走到了一起，共同揭开圣杯秘密。
而无论是索尼埃身上的五芒星，亦或是他摆出的维特鲁威人的造型，还是那两行诗重新排列出的真正含义，都指向了一个人，就是达芬奇，就是达芬奇密码。
故事中的谜题可谓一环接一环，层层相叠。达芬奇是隐修会的一任首领，他的思想和他所要保护的秘密既不能容于当世，就只能用他的艺术作品来隐晦地表达，所以他的绘画作品中到处都是暗藏的象征和密码。就比如那副著名的《最后的晚餐》。兰登告诉我们，耶稣右手边的门徒并不是一个男人，而是一个女人，同时她和另一边的门徒组成了一个v字型，而v则长期与女性的意象有关。似乎一切都指向了一个伟大的女性。
再后来，兰登得到了达芬奇的密码盒，在经历了一系列的波折后，兰登用埃特巴什密码解开了密码，也就是apple。apple又和亚当夏娃偷食禁果相关，因而拱顶石指向的圣杯的秘密就是抹大拉和耶稣的爱情，同时昭示了耶稣是一位凡人的真相。
符号和谜题遍布作品的每一个角落，同时，没有一个谜题或者符号是没有意义而存在的，它们串联在一起，推动了整个故事的发展，也逐渐揭露出尘封已久的圣杯秘密。有时事情就是这样，你必须一步步的解决问题，才能最终得到你想要的结果，就像索尼埃从小训练奈扶那样，没有缜密的思维和耐心的行动，你永远无法触及事情的根本。
事件的解决，在于你对连环问题的细致和缜密。
4.信任和阴谋。
整部作品中，信任和阴谋交织。你根本不懂自己该相信谁，甚至也不懂自己究竟身处在如何的阴谋之下。这样的层层交错，让这个故事更加的扑朔迷离，也让我们被这个故事更加深深吸引。
一开始法希就不信任兰登，他断定了兰登就是凶手，因此千方百计套他的话。然而奈扶却了解索尼埃留下的谜语的真正含义，她信任兰登不是凶手，于是两个人一起踏上了寻找圣杯的旅程，但也逐渐落入了一个巨大的阴谋之中。
塞拉斯信任着阿林加洛沙，因为主教给了他第二次生命。阿林加洛沙信任着导师，因为导师告诉他只要按照他说的去做，就可以挽救主业会。这样一步步的，两个人的信任被同一个人利用，逐渐陷入了阴谋，导师，也就是提彬，把他们的对自己的信任一步步转化为了控制，让他们做了很多错误的事情，仅仅是为了实现自己探寻并且公开圣杯秘密的狂想。
甚至在故事中期，兰登都信任着提彬。提彬是他的好友，是一位乐善好施，热爱历史的富翁。兰登宁可觉得法希是导师，也不会想到提彬才是真正的幕后黑手。提彬也正是利用了兰登的信任，才在一步步诱使兰登为自己解出拱顶石的秘密，从而找到圣杯。不过最后提彬也算聪明反被聪明误，失败在了最后一刻。
如果说信任就是故事中的一个个点，那么阴谋就像一张巨网，把这些点全部囊括了进来。信任似乎向我们展示了书中人物之间的关系，同时也推动了剧情的发展，成了阴谋的利用对象。不看到最后，你无法知道谁才是真正的幕后黑手。
利用他人信任行不义之事，阴谋终将败落。
5.利益。
在这部作品中，实际上利益和信仰是有点类似的，只是比起信仰，利益更加明显，可以触及。各个角色之间纷争其实也可以归结为利益的纠纷，每个人都有着自己的信仰和自己的小算盘，每个人都为着自己的目的而行事，在自己的面具下面，做着只有自己才知道的事。
故事中，兰登和奈扶谈不上为利益驱使，他们的所作所为是为了自己心中的信仰，而阿林加洛沙主教，提彬，法希，亦或是提彬的仆人——雷米，都为着不同的利益驱使着。在塞拉斯不断的通过苦行践行着自己的信仰时，我甚至认为故事的冲突不过是不同的宗教信仰，但是，当我看到那些为了自己的利益而奔波的人们，看到为了巩固自己的地位而做这些事情的人们，我才发现原来在神的身边，还是有一些人不能免去世俗的困扰，他们的目的，并不是为了他们的耶稣，而是为了自己的利益。主教虽是为了不使教会分裂，但他却也在利益地位的驱使下遭到了利用和控制，法希的判断失准，可他却为了保住自己的地位，而一味的追捕兰登，并且把所有的不利证据栽赃到兰登身上。雷米则更加简单，他不过是为了金钱利益而已。而这一切，都在提彬的控制之下，一个幕后的，对圣杯有着狂热痴迷，一意孤行要将秘密公之于众的一位历史学家。他们被利益控制，被利益驱使，因为利益而互相利用，互相对立争斗。
当被利益蒙住了双眼时，你很难做出正确的选择。
6.男女平等。
自古以来，男女问题就是一个话题，一个永恒的话题。人类经历过母系社会，也经历过父系社会，不过在我们思维可以触及的时代里，男性至少似乎是一个根深蒂固的思想。在达芬奇密码的世界里，作者是支持男女平等的。
首先，人物中，奈扶的形象是一位睿智果敢的女性，她的作用巨大，是不可或缺的。我们在很多的通俗小说中看到的女性角色很多都是柔弱的形象，亦或是无关紧要的角色，而达芬奇密码和这些小说，在这方面是很不一样的。
在作品中，对于作者关于男女平等最明显的也就是抹大拉的传说，也就是圣杯的真相。圣杯向我们展示了，耶稣并不是神子，他是一个普通人，他有着妻子，有着孩子，有着自己的家庭，和我们千千万万的人一样。即使是放在如今的宗教观中，这也是难以接受的。耶稣是神，是男性，他的地位怎么可能由一个人类，一个女性来动摇。但是作者却把自己的观点很直白的写在了作品里。抹大拉不但是一位女性，还是一位始终追随着耶稣，一直支持他，爱着他的，伟大的女性。这无疑凸显了作者在这部作品中的女性主义，至少他是提倡男女平等的。
性格无好坏，性别无优劣。女性可以刚烈，男性也可以阴柔。我们在生活中，不该也没有必要去过分倡导性别主义，这是一种很落后封建的思维方式。只要是存在于社会中的人，他或者她就可以用自己的方式为社会做出贡献，恰恰这和他或者她的性别没有任何的联系，我想这也是作者希望并且提倡的。
7.真相。
真相是什么?整个故事就是在追寻真相，圣杯的真相。作者表示，书中的一切文献资料都是真实的，他得到了很多人的支持，也遭到了很多人的批评。就像未解之谜一样，类似的作品太多太多了，我们似乎永远无法触及所谓的真相，只能在有限的了解范围内，去选择那些我们愿意相信的真相，以此来作为自己的想法。
真相并不重要，重要的是我们知道真相后产生的种种影响。真相会引导我们走向辉煌，也会引导我们走向灭亡，孰是孰非，自行判断。
二.个人总结。
这是我对达芬奇密码的五个理解。《达芬奇密码》作为一本悬疑侦破类的小说，内容充实，情节连贯，逻辑缜密，确实是一款不可多得的佳作。它没有通俗小说无聊的镜头描写，有的只是层层相叠的紧密事件的发展。
总而言之，这是一本好书，我希望更多的人能够在看完电影的同时，花上时间细细品味这本小说，它将使你得到超越电影本身的享受。
