每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
荆轲刺秦王篇一
“国破山河在，城春草木深”，荆轲刺秦是中国历史上著名的故事之一，也是中国历史上不可磨灭的一页。荆轲为了报仇而奉命刺杀秦王，这场景景使得人们不禁深深地感受到了人性的本质和命运的无情。回顾历史，荆轲刺秦为何这么重要、这么深刻，其背后有着怎样的思考，是值得我们思考的。
第二段：荆轲刺秦的背景及原因。
来看看荆轲事件的背景。在秦朝统一天下之后，开启了中国历史上儒家思想被压抑的时期，秦始皇想要打破旧有的文化体系，进行了一系列的思想整顿，其中就包括列举书狱、焚书坑儒等举措，因此，荆轲就成了这个时期里特殊的一部分，因为他想要的不只是个人的仇恨，而是将这一时期的政治思想斗争引导向围绕国家的存在感和主权问题来展开，这也是荆轲的刺杀行动从个人行动转化为历史事件的最主要原因。
第三段：荆轲刺秦的人物形象和意义。
荆轲刺秦，他所代表的人物形象，向我们揭示了古代君臣关系中的对立，从人性的角度看，荆轲的刺杀行动是一种极端的崇高，但这个所谓的“崇高”行为，是建立在对立的基础上的，它同时也和古代政治的奴化性质不谋而合，彰显了中国传统文化内部的悖论。我们沿着中国传统文化的线索去深入揣摩荆轲刺秦，我们便能看到中国传统文化里解不开的难题，诸如功名利禄、仁爱之道、君臣道德等不一而足。荆轲刺秦的事件之所以给人留下强烈的感触，是因为它带着中国传统文化价值的重量，反映出一个戏剧性的人性矛盾，使人们在思考这个问题的过程中深感困惑。
荆轲刺秦，在历史上有着极其重要的地位，这不但因为它是一个历史事件，是一个动人的故事，而且因为它反映出某些特定时期的社会背景和政治氛围，荆轲所提起的问题，实际上是关乎整个国家历史的问题。在中国历史上，自鲁迅檄文“狂人日记”对抗封建秩序以来，荆轲刺秦被重新找回，儒家文化与实用主义之间的矛盾压抑已然鲜明，大开启了对儒家文化批判的潮流。荆轲刺秦的事件，实际上对外开放着传统文化的窗口，能折射出站在当时角度看中国文化发展的历史轨迹，而去考古这一时期，也许会对我们理解和领悟传统文化问题有所帮助。
荆轲刺秦给我们的启示实际上是很深刻的，荆轲是刺秦的，他虽然是为了报仇，但背后是他想维护中国传统儒家文化的尊严和完成自己的使命。荆轲的一生中并没有什么卑微的事情，而他却也曾被秦国的权势和党争压迫人民生活，为了维护自己对国家的信任而放弃自己，这一点，值得我们思考。他们要的不只是那些奢侈与高贵的生活，更要的是重铸国家历史的品格。荆轲刺秦事件反映出在一个国家治理中，无论是宏观的国统生产问题还是微观的政策问题，不应该局限于“三长两短”的短期利益，而要着眼于以长远的民生利益为中心的治理，同时要把握主权和国际对话等方面的策略目标，我们在学习荆轲刺秦这个问题时，也要从多个角度和角度来考虑问题。
结尾：
通过荆轲刺秦这个历史故事，我们不仅可以了解到中国传统文化的重要性和历史意义，更重要的是可以深入领悟人性层面上的人与人之间的道德悖论。荆轲刺秦这个事件用一条人生的悲剧表达了这样一个主题：人性决定了历史的车轮永远不会停止，在命运的迷雾里，一刻也不能停歇。我们应当用深刻的人生观使得中国传统文化不逐渐失去价值。
荆轲刺秦王篇二
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秦国大将王翦打败了赵国，俘虏了赵王，全部占领了赵国的领土，向北进军侵占土地，直到燕国的南部边界。
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
（燕国的）太子丹很害怕，就请教荆轲说：“秦国的军队早晚就要渡过易水，那么虽然想经常侍奉您，又哪里能够呢？”荆轲说：“太子不说，我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。如果真的能够得到樊将军的头，和燕国督亢的地图献给秦王，秦王必然高兴地接见我，那我就有机会报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境非常困难才来投奔我的，我不忍心因为自己的私仇，却伤害长者的心，希望您再考虑一下别的办法吧！”
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知道太子不忍心，于是就私下去见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说太刻毒了。父亲、母亲和宗族，全被杀戮或没收为官奴了。现在听说购买将军的头，赏格一千斤金、一万户人口的封地，（你）打算怎么办？”樊将军仰天长叹，流着眼泪说：“我每次想到这事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一个计策来！”荆轲说：“现在有一句话，既可解除燕国的祸患，又可报将军的仇恨，怎么样？”樊於期走上前说：“怎么办？”荆轲说：“希望得到将军的头用来献给秦王，秦王必然高兴愿意接见我。（到那时）我左手抓住他的衣袖，右手刺他胸部。那么将军的仇报了，燕国被斯侮的耻辱也除掉了，将军有没有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖，左手握住右腕，走进一步说：“这是我日夜为之咬牙痛心的事，而今日才得听到您的指教！”于是就割颈自杀死了。
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
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太子听到这个消息，急速驾车赶去，伏在（樊将军的）尸体上痛哭，非常悲哀。事已至此，无法挽回了，于是就收拾起樊於期的头，装在匣子里封好它。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
于是太子预先寻求天下锋利的匕首，得到了赵国徐夫人的匕首，用一百金买下，让工匠用药水加工。于是打点行装派荆轲上路。
於是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。乃为装遣荆轲。
燕国有个勇士叫秦武阳，十二岁时就杀过人，人们不敢对他正眼相看。就派秦武阳做副手。
燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。
荆轲等待另一个朋友，想同他一起去，那人居住的远，还未到来，为此而留下等待他。
荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。
过了一阵还没有出发，太子嫌荆轲动身晚了，怀疑他改变主意后悔了，就又请他，说：“时间已经快到了，荆卿难道不想去了吗？请允许我先派秦武阳去！”荆轲生气了，呵斥太子说：“今日去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。现在只提着一把匕首深入不可预测的强暴的秦国，我所以停留，是在等待我一个朋友同他一起去。现在太子嫌动身晚了，我就辞别了。”于是出发了。
顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
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太子和宾客中知道这件事的人，都穿着白衣戴着白冠来给荆轲送行。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
到了易水边上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲随着拍节唱歌，发出了声调悲凉的声音，送行的人都流泪哭泣。（荆轲）又向前唱道：“风潇潇啊易水寒，壮士一去啊不再还！”筑声又发出激愤的声调，送行的人听了，都怒目睁眼，头发都竖了起来。于是荆轲就上车走了，始终不曾回头看一眼。
至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去，终已不顾。
到了秦国后，（荆轲）拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
蒙嘉替他先在秦王面前说道：“燕王真的惧怕大王的威势，不敢起兵抗拒大王，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里，象秦国的郡县那样贡纳税赋，只要能够守住祖先的宗庙，按时祭祀就行了。（燕王）害怕不敢自己来陈述，恭敬地砍下樊於期的头，并献上燕国督亢的地图，用匣子封好，燕王亲自拜送庭前，派使者来报告大王。一切听凭大王的吩咐。”
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
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秦王听后，非常高兴，于是穿上朝服，在朝堂上安排最隆重的“九宾”大典的礼节，在咸阳宫接见燕国的使者。
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲捧着装有樊於期头的匣子，秦武阳捧着地图匣子，按次序前进。走到殿前的台阶下，秦武阳脸色变得很恐惧，群臣感到很奇怪，荆轲回头对秦武阳笑笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗陋人，没有见过天子，所以害怕，希望大王原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取过武阳所拿的地图！”
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
荆轲取过地图奉送给秦王，展开地图，地图全展开时匕首就露了出来，于是左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕着刺他。还没有刺到秦王身上，秦王大惊，自己挣着站起来，袖子断了。（秦王）拔剑，剑太长，握住剑鞘。当时心里又怕又急，剑插得又紧，所以不能立即拔出来。
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
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荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。群臣都惊呆了，事情突然发生没有意料到，大家都失去常态。并且秦国的法令，群臣侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷的侍卫拿着兵器的，都排列在殿下，没有皇上的命令不能上殿。正急的时候，来不及召唤殿下的侍卫，因此荆轲追逐秦王，而仓猝间惊慌失措，大家没有东西来打荆轲，于是用手一齐同荆轲搏斗。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
这时，随从的医官夏无且用他捧着的药袋投击荆轲。秦王正绕柱跑，仓猝间恐惧慌忙不知所措。两旁的人就喊：“大王快把剑推到背后！推到背后！”于是（秦王）拔出剑来击杀荆轲，砍断了荆轲的左腿。荆轲伤残倒地，就举起他的匕首投击秦王，没有投中，投在柱上。秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，两脚伸开象箕的样子坐在地上。骂道：“事情所以没有成功，因为想劫制你订立盟约，一定要得到盟约来报答太子啊。”
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”（秦王的）待臣上前，杀死荆轲。（事后）秦王头晕目眩了好长时间。左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
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荆轲刺秦王篇三
荆轲刺秦的故事几乎家喻户晓，是中国历史上一段极具戏剧性的事件。荆轲以身殉国的壮烈举动为中国封建社会的反抗预示了一种英雄行为，而他的牺牲和才华则让人们对其心存感慨。在看到这个故事时，我不禁深深地体会到了几个方面的感悟。
一、忠诚奉献是可贵的。
荆轲为国家忠诚奉献，不顾自己的生命去刺杀秦始皇，这一看来铤而走险的行为，实则是一种高尚精神的表现。荆轲的忠诚、义气、慷慨、爱国主义的情操，以及他壮烈的牺牲，都是我们应当学习的精神力量。这种忠诚奉献精神在我们日常生活中也是非常重要的，人们应不断提升自己的思想觉悟，为国家、为社会付出更多。
二、冷静理智常胜于愤怒和激动。
荆轲在刺秦之前并没有失去理智，反而是精心策划、冷静思考，迅速制定了有效的计划。在执行计划时，他坚定地贯彻自己的想法，既不盲从也不冲动妄为，保持了清醒的头脑。因此，从荆轲的行为中，我们也可以看到了冷静、理智的重要性。在我们的日常生活中，我们往往会驱使愤怒、激动等情绪主宰我们的行为，而这给我们的判断和决策带来了不必要的负面影响。
三、团结协作是任何事情取得成功的关键。
荆轲刺秦的故事中，除了荆轲本人的勇敢和牺牲以外，还有一个配合他的行动的卢生。两人的合作是极为宝贵的，也是他们行动成功的关键。一个人的力量毕竟有限，在团结协作中才能发挥出真正的潜力。因此，我认为，如果我们要在任何方面取得成功，必须与别人合作和协助，互相支持，相信团结协作所带来的成功将更加鼓舞人心。
四、历史告诉我们主动积极非常重要。
荆轲刺秦所代表的行动也告诉我们，主动积极是非常重要的。荆轲一直积极地思考如何取得秦始皇的信任，利用他的位置和影响力，以达到他的目的。因此，无论我们现在从事何种职业，面对何种困境，都应该摒弃消极和被动的思想观念，相信自己的内在力量，展现出自己积极的一面。
五、信念力量无穷。
最后，荆轲刺秦的故事也诠释了信念的力量。无论在行动的过程中遭遇什么样的困难，只要保持信念，坚守原则，就可以战胜困难和挑战。在今天的生活中，如果我们能够发扬荆轲的信念，振奋精神，努力追求目标，相信我们也能够在自己的生命中留下不可磨灭的印记。
总之，荆轲刺秦的历史故事是一个非常珍贵的财富。荆轲的勇敢、忠诚、智者，以及他对国家和民族的无私贡献，将永远铭刻在中国历史中。我们应该从中汲取精神力量，用自己的所学所悟去建设和创新，用自己的力量来面对生活中的各种挑战。
荆轲刺秦王篇四
一天，天气晴朗，万里无云。秦王嬴政坐在宝座上，悠哉悠哉地看着电视，一士兵来报：“皇上，燕国荆轲求见。”秦始皇想了想，点点头，说道：“让他进来吧。”士兵敬了个礼：“yes，sir。”一分钟后，荆轲头戴贝雷帽，身穿牛仔衣，脚蹬长马靴，满脸堆笑地走进大殿。
“你小子来干什么？我可不借给你钱。”秦王没好气地说，“无事献殷勤，非奸即盗！”
“皇上息怒，我今天是来献宝的，《射雕英雄传》里有您最喜欢的男主角。另外，我们的飞船在海王星上发现了一柄流星之剑。这柄剑的名字叫做格兰希尔·但丁，译为‘风中的女神之咏叹’。剑鞘由巴西真钻镶成，‘八心八箭’。剑尖为蓝黑色，是由传说当中的龙炎打造而成，削铁如泥。剑柄和剑边使用24k纯金包皮。我……”
荆轲正要往下说，却被秦王打断了，“快给我看看！”
“且慢，这上面还有几颗珍珠，容我指给皇上看。”荆轲不紧不慢地说。
“大胆！！！快给我！！！！”秦王大叫，气得从宝座上跳了起来。
“那就用皇上的命来换取这柄剑吧！”荆轲变了脸色，冲向秦王。
“砰——”一声巨响，荆轲用疑惑的表情看着秦王，“你——”话还没说完，只见他头一歪，眼一翻，腿一蹬，死了。
“哼！”查看完荆轲的尸体，秦王很得意，“想我秦王每天被人刺杀上百次，你以为我笨？！我就不信了，你跑得再快，有子弹快？！”他看了看手中的“沙漠之鹰”，“这枪不错。”
秦王让手下把宝剑抬进仓库，自己哼着歌，看《射雕英雄传》去了。
荆轲刺秦王篇五
荆轲墓联：身入狼邦，壮志匹夫生死外；心存燕国，萧寒易水古今流。
——题记。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是何等的悲壮！他，荆轲，一代勇士，绝世刺客，就这样踏上了刺秦的不归路。
王翦破赵，燕国危急，太子丹恐。召见荆轲，与之议事，得出“樊将军之首与燕督亢之地图可见秦王，并刺之。”定好计谋，准备好暗杀武器，荆轲待客与之同行。可丹却疑其有悔改。荆轲怒呀，他要的是百分之百的成功，才待客。他清楚秦的实力，他清楚只有做好万全准备才有一击必杀的可能。可燕子但却怀疑他，让他怎么能忍，留下一句“今太子迟之，请辞决矣。”在太子及其宾客的白衣冠，高渐离的击筑，士皆垂泪涕泣中就车而去，终已不顾。
他明白，此次前去刺秦绝不可能平安归来，早已做好赴死的准备。可是，他不甘心，不不愿就这样放弃，他要放手一搏，博得那几乎为零的可能。
就这样，入了秦境。收买了蒙嘉，与秦舞阳携图与首入咸阳宫。
入宫后，朝服九宾立。秦舞阳，这一介武夫，空有一身武功，内心却是如此懦弱。他清楚自己是来刺秦的，不由得色变振恐，全身瑟瑟发抖。跪在地上不敢抬起头来，秦王有所察觉，多亏荆轲笑而言之：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”这才消除了秦王的忌惮之心。
当秦王命荆轲取舞阳所持图之际，荆轲知道，筹划了这么久的一刻终于到来了。能否报答太子丹的恩情，能否再见妻字丽姬，能否安然度过余生，全在这一刻，成败在此一举。
当荆轲取图奉之，到达秦王面前，秦王始终注视着地图，丝毫没有注意到荆轲脸上的杀意。发图，图穷而匕首见，荆轲爆发，左手把秦王之袖，右手持匕首揕之。可惜，未至身。亲王大惊，暴起，绝袖，欲拔剑，无奈剑身太长，不可立拔。荆轲一恍惚，随即逐秦王，秦王无奈，只得还柱而走逃离荆轲的追杀。当荆轲的毒匕就要击伤秦王，夏无且以药囊击轲。而此时大梦初醒的秦王持剑击荆轲，荆轲有些绝望了，孤注一掷，奋力将毒匕投向秦王，又是未中。
荆轲已废，瘫坐在柱边，倚柱而笑，满满的苦涩。
荆轲，这个曾响彻一时的名字；荆轲，这个曾差点让秦王命丧黄泉勇士，他的笑容定格在咸宁宫，更定格在后世无数人的心中。他的名字，必定将被后世千千万万的人所铭记；他的事迹，必定将被千古传诵而不衰。
陶渊明评价他“雄发指危冠，猛气冲长缨......其人虽已没，千载有馀情。”李贺言：“直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。”
荆轲，你的名字，将永远书写在历史的巅峰；荆轲，你永远不会被世人所遗忘。
荆轲刺秦王篇六
一天，阳光明媚，晴空万里。秦王嬴政坐着宝座上，悠哉悠哉地看见电视机，一兵士来报：皇上，燕国荆轲求见。始皇帝想想想，点了点头，讲到：使他进来吧。兵士敬了个礼：yes，sir。一分钟后，荆轲戴着鸭舌帽，衣着牛仔衣，脚踏长马靴，满脸堆笑地踏入正殿。
你小子来做什么？我并不出借你钱。秦王毫不客气地说，无事献殷勤，非奸即盗！
皇帝息怒，我今天来献宝的，《射雕英雄传》里有您最喜欢的男主角。此外，大家的宇宙飞船在海王星上发觉了一柄流星之剑。这柄剑的名字称为格兰希尔但丁，译为l风里的女神之咏叹r。剑鞘由墨西哥真钻镶成，八心八箭。剑尖为墨蓝色，是由民间传说故事当中的龙炎打造而成，削铁如泥。剑柄和剑边应用24k纯金包皮。我荆轲就要向下说，却被秦王切断了，快给我看一下！
且慢，这上边也有几个天然珍珠，容我指给皇上看。荆轲不紧不慢地说。
胆大！！！快给我！！！！秦王大喊，气得从宝座上跳了起來。
那么就用皇上的'命来获得这柄剑吧！荆轲变了脸色，奔向秦王。
砰一声巨响，荆轲用疑虑的小表情看见秦王，你话还没说完，但见他头一歪，眼一翻，腿一蹬，去世了。
哼！查询完荆轲的遗体，秦王很春风得意，想我秦王每日被别人暗杀上百次，你觉得我笨？！我不信了，你跑得再快，有炮弹快？！他看了看手上的沙漠之鹰，这枪非常好。
秦王让手底下把宝剑抬进库房，自身哼着歌，看《射雕英雄传》来到。
荆轲刺秦王篇七
知识与能力目标：掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养学生翻译的能力。
过程与方法目标：通过诵读质疑、自主探究、合作解决，培养学生的自学能力。
情感与态度目标：学习荆轲的忠义正直、英勇爱国的精神。
教学重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式。
教学难点：塑造人物形象的方法。
说教法。
说学法。
说教学过程。
1.导入新课。
2.落实基础，整体感知。
3.深入理解，朗读背诵。
4.课堂小结。
5.布置作业。
说板书设计。
行刺的缘由：“言必信，行必果”的侠义精神行刺的准备：白衣冠——荆轲刚烈勇武。
荆轲刺秦王篇八
历史故事总是仍有让我们津津乐道的事，以下就是来自随笔网小编为大家整理的荆轲刺秦王随笔800字，欢迎阅读和借鉴。
我不看好荆轲。我向来不看好荆轲。
尽管他天性即为一狂士，可我不明白他为何因拯救大燕而使樊於期断送了性命。男儿当战死沙场，以马革裹尸还故乡。而你，荆轲，你就这样毫不见血地残害了一代英豪，让身经百战的骁勇上将落得个身首异处、魂散他乡的悲惨结局。单凭此，我说，荆轲是个罪人。
黯然销魂者，唯别而已矣。瑟瑟风中，白衣飘飘，筑声渺渺。你知你此行必死，只是不知秦王是否有幸死在你前头。你在离开燕国的土地时狠赚了一把燕人的涕泪，最终只是留下一句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，让人回味，回味。
气息将近，最后的骂词或许是想为你所效忠的燕国挣回最后一点面子吧。可为何我总感觉那是一种借口，推卸掉你“杀人”之过和加速燕亡的过错。只是你终究逃不过历史的追查，在历史的长河中浮起，终沉下。
荆轲，我仍是不看好你。即使是顶着那太多对你的咏赞艰难前行，我仍是要冠你以轻视生命的骂名。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。一个燕国勇士仿佛就这样永存在人们心中，你的天赋，才能。和你一样一去不复返！也许你胸怀大志，正如你临死前所言“你想活捉秦王，报答太子丹”即使秦王被刺杀，秦还会有二世，三世。
当你用你的天赋去，取下樊於期人头时。樊将军心甘情愿，如果你将这种外交才能运在六国联盟。六国团结一致，不会被秦所灭。秦的反间计也许更不会得逞，你将成为连接六国的纽带，六国联盟的实力会大大加强。也不会被秦逐一消灭！
秦国正利用了各国的缺点尽可能的加大本国利益，而当秦军兵临城下之时而惶急委屈求情。堂堂七尺男儿，却伪装成一时臣，送地图，送人头！
或许这是历史的必然趋势，分久必合。公元前221年秦王一统天下秦朝起到一个承上启下的作用。它结束了中国奴隶制的历史，开辟了中国更辉煌的时期封建制时期。
你是一个勇士！
你是一个见证者！
你向我们证实了意志与信念的伟大，见证了国家有难，匹夫有责。我想，再强大的武力也无发使人屈服。正如“你可以击倒一个人，但从不打败一个人”。见证了精神力量远强大于外力，见证了不败的传说。
而你，失败了。依柱任说着自己的失意，你代表了燕国。它的不屈服，燕国的灵魂的刚强。或许你成功了，你在人们心中永存，成了人们的焦点。
伟大的战士，不灭的心。不惧的世间，将你磨砺成为一颗明珠。永远，永远镶嵌在历史的王冠上。在历史黄河中闪光，不灭的明星永存！
荆轲，真正的英雄！
是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
轲见太子，言田光已死，明不言也，从此可见言光他是一个深明大义的人，他为了天下六国百姓的安危，明知要完成这项计划会牺牲自己。但他也义不容辞的抛头颅，洒热血地自刎了。
太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
荆轲他有很多的选择，并不一定要走这条路，由此可见，荆轲不仅有勇有谋，还深明大义，会为百姓着想，他可真是一位大英雄啊！！！！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲他有很多的选择道路，也不一定要去刺秦王，他可以隐居于世，从此可见荆轲，也是一位可歌可泣。。惊天动地的大英雄啊，不过这次深入虎穴必定是凶多吉少啊！！！！
左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。
荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
荆轲乃天下第一刺客，据说荆轲有一招五步绝杀，能在五步之内，击杀任何敌人。当时荆轲离秦王那么近，也没能击杀秦王，这真有辱天下第一刺客之名，或者这是上天的安排吧！！！！
其后荆轲客高渐离以击筑见秦皇帝，而以筑击秦皇帝，为燕报仇，不中而死高渐离也是一位大英雄，他深知燕国是一个人人向往，又能让百姓安居乐业的好地方，要为燕国报仇雪恨，也去刺秦王了，最后，也失败了。就这样，七国被秦国统一，这又证明了合久必分，分久必合的道理。
刺秦一事，千古流传。人们赞美荆柯，而嘲笑与之俱去的秦武阳。何也？
如果不是因为在秦廷暴露了他的怯懦的话，秦武阳原本可以被人当成勇士的。12岁杀人，人不敢与之对视，只有荆柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武阳安在？历史就这样与怯懦者擦肩而过，秦武阳注定只能以自身的渺小去衬托荆柯的光荣。两人名字相伴而生，这是秦武阳的不幸。
与一般的怯懦者不同的是，秦武阳是善于以大胆掩饰自己的懦弱本质的人。这样的人不在少数，如果没有真正的考验―如刺秦―到来的话，他们便可以永远冒充勇士了。而真正的勇士，却往往被人当成怯懦，荆柯、韩信，莫不如此。当韩信忍辱从人胯下钻过去时，那些哈哈大笑的旁观者谁会想到，眼前这位胆小鬼日后会成为威震八方的英雄呢”
大胆与勇气的区别就在于，前者往往是掩饰怯懦的手段，是在皇帝面前一个小太监“大着胆子说一声”的心情；而后者则属于真正的勇士，它需要适时的审慎，与智慧并生。勇气不会浪费，它只有在关键的时刻才显露出来，以其成熟的光芒照亮历史。
勇气还需区别于鲁莽。荆柯刺秦之不成，乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契约以报太子丹。假若他一开头就刺杀了秦王，虽逞一时之勇，而实无效用。若秦立新君，则燕灭亡无日矣。故而，有勇气是指能看清事件的发展脉络，在做任何行动之前都要认清后果。如果结果一定是死亡，那么就选择死亡前生的最大价值。盲目地去死，那就是鲁莽。
荆柯刺秦是需要勇气的，箕踞笑骂也需要大无畏的勇气，而我认为，最能显示其勇气的还是私见樊砖期。敢于面对他人无辜的死亡，敢于以自己的生承担别人之死的责任，敢于担起超越一己生命的担子去冒险，这样的勇气更是超乎平常之人，令人目眩。因为睡毗之怨杀人的人，那是小人。杀人不以私，堪为勇士。而承担起别人的生命，肩负起生命沉甸甸的重量，肩负起天下之兴亡，这样的人才是英雄。
荆柯的勇气感召力是巨大的，不但樊於期心甘情愿地把头颅送给了他，高渐离也在荆柯死后前往刺秦。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”他们做的事情在历史上究竟有无实际意义，这已并不重要了。重要的是，他们出于信仰而献身的故事，演变为传说，激发了人们的勇气，烛照了历史。
最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。
但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱“惜哉剑术疏，奇功遂不成”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊！
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭！纵观全文，我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊！究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢？荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点！由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧！然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以看见许多非常崇高的精神。
首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自己的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的做法并不可取，不值得我们学习。可是他的精神应该为我们所称道！我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者！
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴；而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
荆轲刺秦王篇九
窗外。小雨。
当我醒来的时候，发现自己躺在一个软绵绵的玻璃罩子里。旁边竖着一个牌子，上面写着“越女剑——荆轲之剑”。荆轲，我的主人。
思绪飞回了两千多年前。
两千多年前，一个铸剑师铸造了我。正值乱世，七雄纷争，许多剑客都游弋于七国之间，剑是当时必不可少的东西。
我安静的躺在剑冢里，等待着我的主人。
一天傍晚的时候，剑堂里来了一个人。确切的说，是一个剑客，一个手里没有剑的剑客。他在剑冢里发现了我，从此便成了我的主人。
主人见我短小，便给我取名为“越女”，我也知道主人的名字叫荆轲，是一个还未被认可的剑客。
我跟着主人流浪于七国，饱看了百姓在战乱中的民不聊生。主人看到百姓在战乱中如此疾苦，于是立志要解救百姓于战乱之中。这时候，我感到主人将会有一段不平凡的人生。
我们来到了燕国。
一群衣着华丽的政客围住了我的主人。其中一人神秘的对主人说：“太子丹有请壮士。”此时，主人也感到了他将有一段不平凡的人生。
主人见到了那个叫“太子丹”的人。
太子丹对主人说：“普天之下，七雄分裂。然暴秦虎视六国，暴秦不除，天下难定。”说罢，太子丹向主人一拜，道：“壮士，为了天下，拜托了。”
主人只说了两个字：“我去。”
我从未见过那么坚定和复杂的眼神!
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返!
一记鞭尘马蹄扬，一杯清酒为国亡。主人去了。
秦国的大殿上，主人向秦王献上了燕国的地图。图轴尽时，主人握住我刺向秦王。此时，秦王呆住了，大臣呆住了，连空气似乎都定格在那一刻。主人却流泪了。
当秦王回过神来的时候，剑柄已落在了秦王身上。
“为什么不杀我?”秦王问道。
“天下”主人回答。“普天之下，七雄纷争，战火连绵，民不聊生。然能一统天下者，唯有大王。杀了大王我便成千古罪人了。”
主人突然向秦王一拜，说道：“大王，一统天下，还百姓一个安宁，就全靠你了。”说罢，提起我向颈中抹去。一缕殷红洒遍了我的全身，有主人的血，也有主人的泪。
秦王下令厚葬我的主人。一年后一统天下。
我陪在了主人的身边，一睡两千年。
两千年后，我看着窗外的小雨，又想起我的主人来。
蒙胧中，记得两千年前的那一天下着小雨。
我又沉沉地睡去了。
窗外，依旧小雨。
荆轲，我的主人。
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荆轲刺秦王篇十
“荆轲刺秦王”是一个中国老百姓耳熟能详的故事。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。可是人们对他的印象却各不相同，有的人说他是英雄，有的人说他只是“匹夫之勇”。，“荆轲刺秦王”这一篇文章选自《东周列国志》这本书。《东周列国志》的作者是明末初清的著名文学家冯梦龙。
《东周列国志》所讲述的故事是西周结束至秦统一中国。“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了：公元前227年强大的秦国即将统一六国，正当秦王的大军势如破竹，燕太子丹为了报仇，找到智者田光，向田光请教。田光把荆轲介绍给燕太子丹。而田光为了激发荆轲的斗志，自刎了。荆轲出了一条计策，由自我带着樊于期的人头和督亢地区地图，献宝时趁机杀掉秦王。而樊于期明白后甘心自刎。之后，荆轲与勇士秦舞阳，便要前往秦国。他们在易水边告别，荆轲和着悲壮的音乐唱出了：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。他给秦王看燕国都亢的地图，当看到地图最终的时候“图穷匕见”，于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去，可惜他没有成功，最终惨遭毒手，壮烈而死。荆轲虽然死了可是他的英雄形象却永远被后人传颂，他的名字也永留青史。正如文天祥所说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”荆轲真正做到了这一点。
秦国统一天下已经构成定局，小小的燕国根本不是秦的对手，所以只能以刺杀秦王的方式来保存自我。然而荆轲并不是燕国人，他只是一个流亡他国的侠客。所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国，而是为了所有的诸侯国和遭受苦难的黎民百姓。从这一点也能看出他的侠肝义胆。秦王嬴政既然有统一六国的实力，那么他也并不是那么容易被杀的。所以为了刺杀的成功，荆轲说服了秦王痛恨的将领樊于期，让他献出了自我的首级。然后又准备了燕国最肥沃的土地——督亢的地图，当然还有一把锋利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。
看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”，他是个有勇有谋的英雄。可能是运气不好，荆轲没有成功。并且使秦舞阳，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”我欣赏荆轲。我欣赏他的侠肝义胆，他的不畏强权，他的智勇双全，他的视死如归，还有他的英雄精神。
荆轲刺秦王篇十一
燕国街市，太子丹因心情烦闷独自于街市一酒楼上饮酒。酒楼临街，太子丹坐的位置可以看到街市。荆轲与高渐离在街上饮酒、歌唱，高渐离击筑。荆轲一手拿酒壶，摇摇晃晃，跟着筑击的节奏旁若无人的歌唱，街上的人都以目侧视之，避开他，改道而行。
荆轲：大风起兮云飞扬，壮士豪歌兮诉衷肠：
心怀天下兮志高远，壮志未酬兮奈凄凉，
世无伯乐兮知己难求，英雄舞剑兮我心茫茫。
唱罢，仰天大笑，既而有泣声。高渐离停止击筑，扶着荆轲的背也自叹息。太子丹在楼上听得歌声不凡，看荆轲形容伟岸，便下楼志荆轲面前。
太子丹：（作揖）听壮士歌豪情万丈，不知可否上酒楼与在下一叙。
荆轲：（豪爽地）既然欣赏我的歌，就算朋友，走，喝他个一醉方休。高兄，走！
一人走来，抓住高渐离。
那人：渐离，还不快回去卖肉，你娘忙不过来了！
高渐离：二位失陪了。
说完匆匆离去。
荆轲：（笑）他是我兄弟，卖狗肉为生，击筑的高手。走，咱俩去喝。
二人至酒楼上，太子丹亲为荆轲斟酒。
太子丹：还不知壮士高姓大名。
荆轲：在下荆轲，本是卫国人，来燕国已有几月。
太子丹：是否都呼为荆卿者？
荆轲：正是在下，不知阁下贵姓？
太子丹：（掩饰）在下燕丹，燕国人，家住城外。刚听壮士歌中似有不平意。
荆轲：（将杯中酒一饮而尽）哎，我生于卫国，无甚爱好，只爱击剑、无事饮酒，也略读些书。本想得到卫元君的赏识，有一番作为，不想却被忽视。秦国攻打卫国，家不家，国不国，我只好到处漫游。到了邯郸，与鲁勾践搏戏，却因路数发生争执，遭他怒斥，我不想做无用争执伤了和气，就走他处，不想却招来非议，说我怕了鲁勾践。真是偏见，偏见！当下秦国暴虐，害得民不聊生，我却找不到一个知己来诉说衷肠，做一番轰轰列列的事业，也不能为天下百姓做什么，真是惭愧，惭愧呀！
太子丹：（大喜）真壮士也，真英雄也！
荆轲：（冷笑）英雄？我算什么英雄？喝酒的英雄吧！来喝！
荆轲狂饮，太子丹劝不住，终醉倒。
荆轲刺秦王篇十二
3、情感与态度：如何看待荆轲刺秦王这一事件
1、重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手
2、难点：如何看待荆轲刺秦王这一事件
教学方法：朗读法、提问法、讨论法
二课时
课型：讲读课
1、了解课文背景，复习《战国策》相关内容
2、借助注释、工具书理解课文
理解课文，掌握文章的叙事线索
分组讨论法、提问法、启发法
一、导入新课
师：今天，我们来上新课《荆轲刺秦王》，关于荆轲，历来仁者见仁，智者见智。北宋苏询称其“始速祸焉”，朱熹认为他“匹夫之勇，其事无足言。”但司马迁却为他立传，并在《史记》结尾评价其“名垂后世”。还有其他人，如陶潜，称其“其人虽已没，千载有余情”。为什么前人对他会做出这种评价。相信我们学了这篇课文，也会对荆轲有更深入的了解。
师：同学们已经做过预习工作了，那该文选自哪里？
生：《战国策》
师：好，关于《战国策》，同学们收集到哪些资料呢？下面我们来交流一下？
生：《战国策》是战国末年和秦汉间编辑的一部重要历史著作，也是一部重要的散文集。经刘向整理，定名为《战国策》，全书共33篇，其内容主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖，尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。
师：这里，我补充一下，从文学的角度上看，《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
师：对于本文的背景，同学们结合学过的历史知识，来谈一谈？
生：战国末期，秦统一中国之前的六年，秦灭韩，又破赵，统一的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国做人质，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕国，为抵抗强秦的大举进攻，同时也报见陵之仇，太子丹想行刺秦王。为此，他找来了荆轲，精心侍奉。
师：很好，同学们预习的都很充分！
二、研读课文
师：现在给大家十分钟的时间，借助工具书，对照注释，初读课文，要求划出疑难词句。
生：（安静看书）
师：现在我们分成两组，由一组同学提问，另一组同学回答，共同来解决大家不理解的问题。
生：“蛮夷”是什么意思？
生：古代少数民族。
生：穷困是贫穷吗？
生：穷，走投无路，犹如“追穷寇”之穷。古代缺少衣物钱财一般叫贫。不得志，无出路叫穷，困，困窘。
生：………。
师：大家通过一问一答，互相解决了问题。相信大家对文章有了很好的了解。那现在请两个同学用自己的语言来复述一下课文。
生：（复述）
三、课堂小结并布置作业
这节课我们了解了文章的背景，相关的知识，并理清了文章线索，请同学们课后思考一下练习题。
1、分角色朗读课文
2、分析主要人物，从人物的对话、动作、神态入手
3、如何看待荆轲刺秦这一事件
分析人物形象，如何看待荆轲刺秦王
朗读法、提问法、讨论法
师：今天，我们继续来上《荆轲刺秦王》这篇课文。上节课，我们借助工具书及注释，了解并理清了全文的线索，那现在请一位同学来复述一下文章的内容。
生：复述
师：现在，我们先来看第一个画面：樊荆会面，这个画面在文中的哪里可以找得到？
生：第三段
师：请同学们思考一下樊与荆各自所处的地位，揣度一下，我请同学来扮演一下角色朗读，进行人物对话。
生：（有感情的角色朗读）
师：（点评）在同学们完成任务后，请同学们来说说看，荆轲是如何劝说樊的。（三个问句，层层深入，动之以情，晓之以理）
师：从中我们可以看出荆轲是一个什么样的人？樊呢？（荆轲：讲究策略、推心置腹、以诚感人）（樊：不失为一个英雄，深明大义）
师：在这个画面中，作者是通过什么方法来刻画人物形象的？
生：对话
师；好，分析完第一个画面，现在我们该做什么呢？
生：分析第二个画面
师：对，那它出现在文中的哪里呢？同学们把它找出来，默读一下之后，我请同学来朗读一下，其他同学把眼睛闭上，想像一下。
生：朗读
师：同学们听完后，脑中闪过什么画面？有什么感觉？
生：悲壮，仿佛看到一群白衣士子，临江站立，一片凄凉，个个神情严肃。
师：很好，那请问同学们，这段话的感情基调一直没变吗？结合课后练习二思考一下。
生：有变，由凄凉到悲壮，在这里音乐起了很大作用。
师：不错，在这样的环境下，你们觉得荆轲是一个什么样的人呢？文中是如何来刻画的？
生：作者采用对话的方法刻画了一个悲壮的人物。
师：很好，“风萧……。还！”在这一悲壮的氛围下，我们的主人公来到了秦国，进行了行刺活动，现在，请同学们把秦廷行刺的部分找出来。
师：请同学们朗读并思考，这是一个什么样的画面？产生了什么样的效果？
生：波澜起伏，惊心动魄。主要是一系列动作的描写。
生：荆轲：有勇有谋
秦王：极尽丑态
生：与太子丹的比较，还有献图时表现出来的机智。
师：既然荆轲是这样的一个有勇有谋之人，那为什么行刺行刺会失败？（这可以引导学生从主客观两方面来分析）
师：我们又该如何来看待荆轲刺秦王这一行为？（引导从历史唯物主义观点来看待）
生：发表观点
课堂小结并布置作业：本节课我们了解了各人物的性格特点，特别是荆轲这一形象，相信同学们对他存在很多看法，那下面布置个作业：你是如何看待荆轲刺秦王这一行为，写成书面作业。
荆轲刺秦王
《战国策》
第一课时；
秦国破赵——燕国危难——刺秦准备——易水诀别——秦廷行刺——行刺失败
荆轲刺秦王篇十三
燕国的太子丹被秦国作为了人质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国许多土地，他暗地里逃回了燕国。从此，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名刺客，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是还得想办法才能接近秦王，秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王一定会喜出望外。到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为什么变了脸色?”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧!”
荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐上来，结果了荆轲。
我觉得荆轲很勇敢，不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家，不让他受到外国的侵略。
荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。如果荆轲把秦王刺死了， 秦国新君定会报仇，把燕国灭了。刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能拯救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反!
在很多人的眼里，荆轲是一个具有大侠胆识，又浑身充满正义感的英雄。但在史学家眼中的荆轲并非如此简单，文学史家和史学家对这个人物的评价也是不大相同的。韩兆琦认为：“荆轲是一个武艺高强、侠肝义胆的勇士，他刺秦的义举来自他对强秦的国仇家恨，也是他争取自己的生存权的最后一搏。他与燕国不沾亲带故，如果说燕太子丹要刺杀嬴政有其报私仇的成分，那么，荆轲的目的'则更是出于为救六国人民的侠义之心。”史学家张大可更是以“反暴”一词来诠释荆轲的行为。“太子丹开始并没有重用荆轲，甚至后来让他去刺秦，也没有完全理解和信任他，”韩兆琦解释说，“所以，荆轲并非要‘为知己者死’，他的行为的价值不在于个人义气，而在于他代表了广大人民的抗暴之心。”
但是，也有不少史学家认为，“对荆轲的评价不应拔得太高”。北大历史系教授、秦汉史专家张传玺说：“荆轲处在一个个人主义的时代，他被一种‘义’的观念所驱使，虽然他的确勇敢，但他的‘义’毕竟是个人的挟义’，而秦始皇的统一大业才是大‘义’。因此我认为不必要把他拔高到英雄人物的高度。”同样认为不宜把荆轲拔高的中国历史博物馆研究人员陈成军有着更为有趣的见解。他根据《战国策·燕策》中的相关记载认为，荆轲根本就不是一个擅长打斗的武士。他说：“荆轲甚至是不具备作刺客的能力和本领的。事实上，荆轲应该更是一个战国时期常见的纵横之士，他喜欢读书，善于游说，有一定的学问，可以说他是个侠士，但他不是一个武夫。”根据这个观点，陈成军合理地解释了荆轲为什么开始婉拒太子丹让他刺秦的要求，后来又一拖再拖。“他是在等一个真正的刺客，一个有能力行刺的武士。但是太子丹不容许他再等下去了，所以他只好和舞阳一起去，而舞阳只是一个在市井中杀人的小角色，到了秦王大殿里自然吓得变了色。而荆轲只得自己来扮演这个他并不愿意扮演的角色。”陈成军进一步说：“战国时候这种侠士很多，遇到国家有难就挺身而出，但他们多是有助手的。荆轲自己作了刺客，我个人认为他实在是死不得其所。”
荆轲刺秦王篇十四
二是燕太子丹制定的刺秦方案有问题，他想仿效当年鲁国勇士曹沫，用一把尖刀威慑齐桓公的做法，让荆轲最好是挟持和胁迫秦王，勒令他答应退还各国诸侯的`土地，如果不答应，再刺杀了事。正是这挟持和刺杀的抉择，那千钧一发之际的片刻犹豫，丧失了行刺的时机，留下了千古遗恨。
战国末卫国（今河南鹤壁淇县）人。先世为齐贵族，迁于卫，卫人称庆卿。秦灭卫，亡至燕，燕人称荆卿、荆叔。时秦已灭韩、赵。燕太子丹谋刺秦王政，结交荆轲之友田光，因田光之荐，乃尊荆轲为上卿。燕王喜二十八年，以秦亡将樊于期首级和内夹匕首之督亢地图出使秦国，欲乘机行刺。向秦王政献图时，秦王政展图，图穷而匕首见。行刺未成，被杀。
3、嬴政简介。
秦始皇嬴政是中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成中国统一的第一位皇帝，秦庄襄王之子，十三岁即王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。秦始皇建立皇帝制度，中央实施三公九卿，地方废除分封制，代以郡县制，书同文，车同轨，统一度量衡，北击匈奴，南征百越，修筑万里长城。
把中国推向了大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创了新局面，对中国和世界历史产生了深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局。他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
荆轲刺秦王篇十五
今年是2012年，春晚节目上有许多有趣的小品、相声，但让我感触最深的还是小品《荆轲刺秦》，因为它向我们表达了一个重要的道理。
小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔，他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭，他的`儿子却正因为演其中一部戏中的“秦始皇”的群众演员没来，急得焦头烂额，无奈之下，让他爹去演“秦始皇”,去拍戏，闹出了不少笑话。如：“爹你扮着，我给你说说戏：第一句：下站者何人？第二句：燕国来降，可有诚意？第三句：请荆轲呈上来。耶！记住了吗？”“记住了。”“第一句？”“下站者何人？”“第二句？”“燕国来降，可有诚意？”“第三句？”“请荆轲呈上来。耶！”“――不是，没有耶！”“是没有耶！”“没有耶！”“到底有没有耶？”“没有耶！”“没有耶你告诉我干什么？”“还怪起我来了！嘿，真是！”……更可笑的是，当他们手忙脚乱的时候，竟然皇上手拿拂尘当起了太监，太监坐在龙椅上演起了皇上来！然而，当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时，导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔，大叔却非常愤怒的说：“盒饭吃不好，顶多闹几天肚子；你们这场戏拍不好，坑害的是几代人！”
是啊！这大大的讽刺、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧，不但影响人们对历史真实性的辨别，而且还会坑害几代人对历史的正确认识！希望所有人都能明白这个道理，不再受那些穿越剧的迷惑！
