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骆驼祥子读书笔记篇一
清明放假在家,再次拿起老舍的名著《骆驼祥子》,读后感触颇多。
《骆驼祥子》整本书中贯穿着祥子的三起三落。一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭;二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,第二次希望破灭;三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。祥子的命运就是一部三步曲“积极进取——不甘失败——自甘堕落”。
文中的祥子,他来自农村,老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力量挣饭吃。但最后,因为经历了三起三落的经历,祥子他已经失去了生活的信心。变成了一个麻木,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉。祥子,一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。
祥子的悲剧是当时社会的悲剧,他的“做一个独立的劳动者”的愿望最终破灭,带有历史的必然性。当时那个旧社会最容易把活生生的人变成鬼,那个旧社会它就是不让好人有出路。
文中有许多妙语佳句,敲出来与大家共享:
雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。
爱与不爱,穷人得在金钱上决定,“情种”只生在大富之家。
经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。
骆驼祥子读书笔记篇二
他,身体结实,壮健,没什么模样,但人长得很精神;他,不怕吃苦,想拥有一辆自己的车;他,要强,希望能凭本事吃饭。他就是---祥子,旧社会穷苦人名的代表。
《骆驼祥子》这部小说以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景,讲述的是中国旧社会北平城里一个洋车夫祥子的悲惨故事。祥子从乡下到城里,他渴望拉车。希望以自己的辛勤劳动过上美好的生活,在他的愿望一次次破灭后,他最终未能实现他拥有一辆车的梦想,却沦为了一具行尸走肉。
任何人从正直善良堕落到自私贪婪都有一个过程,祥子也不例外。当读完祥子第一回的经历时,他的勤劳与坚韧都使我感受到祥子对未来美好生活的向往。他的不幸,同时也使我感到同情。本来以为祥子经历过这件事后,会变得灰心丧志,没有以前的意气风发了,祥子并没有灰心,反倒依然倔强得从头开始。努力,就是失败后重头再来的勇气,他更加努力了。
经历了接二连三的打击,经过一次又一次的失败,祥子终于放弃了,他任随命运的摆布,不再反抗。祥子的故事暂告一段落,但旧时代的伤痕依然醒目。老舍先生笔下的“骆驼”在那个时代,扛着是“痛苦”与“无助”。旧时代的祥子,我们同情他,但是作为新时代的少年,我们与祥子截然不同,我们对未来有着无比美好的憧憬。
祥子,一个努力的人、一个值得学习的人、一个乐观向上的人。但是在那么黑暗的时代下,他也变成了另一种颜色。我们作为新时代的希望,拥有者充满色彩的未来,所以让我们成为“新时代祥子”,为了梦想,为了希望而努力拼搏!
人生常常会经历风雨,也会有一些委屈、难过。但总会有一束光,悄悄照亮这些时刻,帮助我们、治愈我们。那些光,可能是追逐梦想的努力和坚持,可能是坚守初心的永不言弃,也可能是面对困难的坚韧不屈。道阻且长,只要我们一直努力前行,我们平凡的生命也能画出一条星光闪耀的轨迹。只要一直在追光的路上,你的人生终会光芒万丈。未来的日子里,让我们做那个勇敢的追光人。
骆驼祥子读书笔记篇三
随着最后一页书的合上,我终于读完了《骆驼祥子》,心中不由感慨万千。
祥子的一生坎坷曲折,有起有落。原本是有目标,体面的拉车夫,但经过大多事情后,也由积极向上、努力奋斗转化为自甘堕落、庸俗的拉车夫。造成这种结果的原因有很多种,比如说,当时的黑暗社会、祥子的梦想一次又一次的被打破,由希望到绝望。祥子的一生只是当时一个社会的缩影。但他仍是我敬佩的一个人。
祥子是一个积极向上、有理想的人。他有着自己心中的追求,对买车的执着,婚姻与家庭的美好向往,若非现实将他打击的体无完肤,鲜血淋淋,他不一定就会自甘堕落,好占便宜,又如行尸走肉一般。“整整的三年,他凑足了一百块钱。”想拥有属于自己的车,他就兢兢业业,努力赚钱,短短的三年,却耗费了无数的辛苦与血泪。而支持他三年来不言放弃,依旧拼搏的是他心中对车的执着。因为心中有目标,所以只顾风雨兼程,忍受无数的黑暗与磨难,最终才赢得了属于自己的成功。
“他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何的嗜好,没有家庭的累赘,只要他肯咬牙,事儿就没有个不成。”心无旁念,一心向着自己的目标前进,终有一天会到达成功的彼岸。祥子是一个为自己而活的人。祥子前半辈子的风尘,是为了自己心中的追求,是为了自己喜欢而活着。这才是最好的人生态度。
生活有时平淡如水,有时繁花似锦。对目标的执着,才会有无限动力,披荆斩棘。在追求目标的过程中,会遇上许许多多的暴风雨,但只要咬咬牙,坚持下去,终会有一天守得云开见月明。当然,也需要脚踏实地,一步一脚印,能够吃苦耐劳。正因为如此,祥子才实现买车的梦想。
同时,祥子也是一个富有责任心,勇于承担错误的拉车夫。拉车出了事,自己摔的很重,但他想到的是车上的曹先生有没有事。他内疚,提出了愿意以自己的工钱赔偿损失,况且在他心中曹先生是一个好人。祥子心存善念,懂得感恩。现代有多少的车祸肇事者,就是因为不够勇敢,撞了人就马上逃走,没有承担自己应有的责任,使那么多无辜的生命流逝,真是可恼可恨。
总之,前期的祥子有着许多的优良品质,是我们学习的榜样。
骆驼祥子读书笔记篇四
《骆驼祥子》是我国著名的作家——老舍先生写的一篇长篇小说,资料十分精彩,故事很感人。
老舍,原名舒庆春,字舍予。中国现代著名作家,杰出的语言大师,老舍的作品有许多,如:长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》,话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作,讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的杯具故事。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,而搏斗的结局,却是他的失败而告终。
下头这段故事说的是,祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡,祥子又因曹先生的牵连,白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎样也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人证明他的诚实,就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明,他是守义的,也是厚道的,他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应当的.。祥子不是中国的知识分子,他没有上过什么学,没读过书,他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。
可他这个底层辛苦挣命的小老百姓,竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言,这实在应当是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。
骆驼祥子读书笔记篇五
寒假我就看一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自我的发奋又买一辆洋车。但是他实在太倒霉,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍,有着自我目标的人最后却沦为社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为完美生活而发奋,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求愉悦。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样,他发奋,就是为寻求完美的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败。也许是正因社会的极度黑暗,也许是正因个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关联,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,就应有自我的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够生命都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
骆驼祥子读书笔记篇六
就像老师在导论中所提到的那样,当我们提到老舍与他的作品时第一印象自然是那种绕不过去的'浓郁“京味儿”,继而想到的即是“笑中带泪”。但在笔者看来,老舍的幽默与“笑中带泪”并不能完全概况他所有作品的艺术气质,你很难说《茶馆》《月牙儿》《骆驼祥子》《断魂枪》这些作品是幽默的,相较于《离婚》这种典型“笑中带泪”的作品而言,它们似乎给人的更多的是一种深沉的哀悲感。
在笔者看来,《骆驼祥子》作为老舍最为人所熟知的作品,它身上所显示出的完全是可怜与可叹,它很好地诠释了鲁迅先生那句“所谓悲剧,就是把美好的东西打碎给人看”。尽管“三起三落”与祥子最后的结局早已了熟于心,但笔者在阅读之前从未想到老舍的安排是如此的决绝。从根本上说,祥子的一生就是慢慢积累继而不断下坠的过程,而后者则是他悲惨人生中的常态,小说的呈现也因此让“由高处坠落”占据了最大的篇幅。从表面上看,祥子的悲剧是由命运一手造就的,他在错误的时机误判了局势或者遇到了恶人恶事从而造成了一次次的“坠落”。但从内里去深挖则可以知晓这一切的不公均是来自那个“吸吮人精血”的罪恶时代:战争、阶级差异、统治者的高压与腐朽、整个社会的畸形与病态构成以祥子为代表的底层人民的重重悲剧,这一点无可置疑。与此同时,小福子的悲剧在某种程度上与《月牙儿》中的女孩儿构成了互相映衬,可以说老舍的语言和文字之间尽透出鲜明的悲悯情调。这里提到的两部作品自始至终少有亮色,它们的情感基调从一开始就得到的奠定,因而它们难以与“幽默”沾上边儿。
(这里附说一下别的:所谓可怜之人必有可恨之处,这话用在祥子身上也确实合适,我们不能怪咎于他太多,社会的一次又一次打压使得原本向上积极健康的他最终选择堕落,这一点是毋庸置疑的最大根源,然而他自己却也有着很大问题,不愿意离开被压迫者、犹豫不决举棋不定、认死理的倔强、将自己的命运寄托在他人身上、失去坚定与不气馁的信念都是使他不断下滑的另一重要方面。在这个意义上,所谓三起三落就只是一种相对的说法,实际上他在一路下坠。被虎妞骗上床的那一刻开始他的悲剧就注定了,后来又将自己的人生寄托于他人,这都是社会的逼迫与他自身局限性的体现。)。
如果说《骆驼祥子》和《月牙儿》代表的是老舍内心中对整个国民和下层人民的怜悯和批判,那么在《断魂枪》中则显露出一种对于故往逝去永不复返的悲凉,沙子龙对五虎断魂枪法的秘而不传正标志着整个古老的民族国家彻彻底底的失落,老舍在最后的时刻点染出这一主题,余韵悠长。然而值得注意的是,《猫城记》中老舍借猫国表现出的对30年代中国辛辣隐喻似乎又与《断魂枪》中所流露出的“遗民”怀旧气有所冲突,这似乎反映出作为文化批评者的老舍在那个时期内心中的某种难以掰扯清晰的矛盾性。之所以这么说是因为《断魂枪》中的浓郁情感和《猫城记》所显露出的毫不留情地决绝批判姿态都是那么的突出、鲜明。除此之外,在这两歌作品中,老舍也显露出两种不同的语言特色:《断魂枪》洗练干净带有浓郁江湖气,《猫城记》则假借“科幻”(实际上笔者认为只有“幻”,而少有“科”)大量运用隐喻和讽刺显示出一种“带刺的幽默”,其中大段的议论也在一定程度上破环了后半段的总体观感(前半段因为“幻”带来的新奇感尚有可读性)。
个人认为,在笔者所读过的老舍的作品中,与教科书上所论述的典型老舍风格最契合的就是《离婚》了。它的语言足可称为“诙谐幽默中带有难以尽述的苦楚”,出于他所书写的人物形象的缘故,这部小说也是最具有“京味儿”的一部。笔者认为老舍对于市民生活的书写可谓是穷形尽相,张大哥的形象以及书中所涉及到的机关内部的工作状态至今看来也仍未过时,刘震云后来著名的《单位》在某种程度上同它有着相当程度上的呼应性,或许在某种意义上正是从这种对底层的关注中体现出现代文学与当代文学之间的隐隐关联性。同时,与上面已经提到的四部作品有所不同,笔者认为作品最后老李虽然还是选择了逃避,但在笔者看来他内心中对灰暗世俗的反抗也正是从中得到了体现,尽管这种积极面向只占据极小的比重,但相较上面提到的四部作品而言,它还是或多或少地带有些“希望”的微光。
由于《茶馆》是两年前读的,一部分情节已有些模糊不清,因而这里就不再多说。
骆驼祥子读书笔记篇七
我若还处在一个只能用好或者坏评价一个人或者一件事的年纪的话,我一定会这么形容我看《骆驼祥子》后的感受:祥子是一个好人,而抢走祥子的车的人则是一群大坏蛋。为什么在祥子生活的环境里,好人那么少,坏人那么多了。军阀不是军人吗,他们怎么可以抢走祥子辛苦半辈子买的车了。
然而现在的我却不能在作业本上写这些交给老师了,因为我已经过了用好或坏来形容别人的年纪了。就象梦寐以求想拥有一辆自己的车的祥子,内心已经失去了再拼命买一辆车的心情和动力一般。有些东西有些心情,失去了便再也回不来了,即便回来了,也没有了从前的意义。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是天有不测风云,刚刚买回来的新车被士兵抢了去。后来几次买车车都是徒劳无功。最终成为社会的累赘。
这篇小说中我感受到了当时旧社会的黑暗,把一个个乐观向上的人折磨成了社会的'累赘,祥子几次买车的希望都被破灭了,随着希望的破灭祥子从一个人被折磨成了一个鬼。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。他被一次次的挫折所打倒了。但是,我依然坚信,命运是掌握在咱们自己手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自己。咱们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路。
因为已经失去了,即便再次拥有,也没有之前的意义。
骆驼祥子读书笔记篇八
最早是在初中做语文阅读题的时候,看到老舍先生的短篇《断魂枪》。最后的那两句“不传,不传!”让我思考良久,究竟是出于什么样的心理,不愿把自己那么钟爱的武艺传人。觉得老舍先生写的文章是有很深的哲思在其中,希望读到他更多的作品。于是,在初中的那个暑假我第一次看了老舍先生的名作《骆驼祥子》。
那个时候看书,尤其是看小说,一味地想要看情节发展,不太懂得细细研读。一本书三个下午便看完了,仿佛是完成任务,讲究速度效率。最后看完了,只是留了一个大概的情节在脑海里。我看过的名家名作并不多,当大学语文课让写一篇名作赏析,首先出现在我脑海里的便是《骆驼祥子》。鉴于距第一次看《骆驼祥子》已经有很些年了,很多的细节都已模糊,记不太清了,也不敢贸然下笔来写。于是,又找来了《骆驼祥子》这本书,重读一遍。
最初的祥子,是属于年轻力壮,而且自己有车的那一类:自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。已经有了大人的模样,却还是和孩子似的可爱。祥子有着鲜活的生气,就像是这个社会里的一股新鲜的力量,他的未来,他的生活,充满了光明和希望,仿佛他改变命运是指日可待的事。然而,自从遇上了兵灾,被抓了壮丁,丢了自己的车,他的生活就一发不可收拾地走向了悲剧。
但祥子却并未就此失去了希望,又回到人和车厂,给刘四爷拉车。他拼了命地拉车,为了能早点攒够买车的钱,时时想着再买辆车。事情却没有他想的那么容易,拉散座,拉包月,都是那么不顺心。好不容易遇上了原先的老主顾,安安稳稳地拉了几个月包月,又遇上了侦探,诓走了他原先卖骆驼得来的三十几块钱。祥子受了刘四的女儿虎姑娘的诱骗,最后和虎姑娘成了亲。仿佛祥子是进了一个陷阱,一切都被虎姑娘握在了手里。唯一值得高兴的.是祥子用虎姑娘的钱,买上了车,终于拉上了自己的车,生活又有了点奔头。
然而好景不长,祥子病了两场,一躺就是一个月,身体已经大不如前,没有那么强壮了。虎姑娘怀了孕,好吃不好动,最后难产死了。祥子没有了家,卖了车,变卖了家当,离开了大杂院。继续拉车,却不拼命了,也不想着买车了。祥子像变了一个人,没有以前壮实了,变懒了,自私了,他不再要强,只做一个像别的车夫一样的车夫,他开始往下溜了,往低处去。因为想到了小福子,刚刚又有了一点点希望,想要开始新的生活,却又以小福子的死宣告放弃。祥子的希望全没有了,开始混吃混喝,完完全全成了一个又脏又瘦的低等的车夫。学会了占人便宜,借钱,骗钱,出卖人命,最后的祥子已经彻底堕落了。从前体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!《骆驼祥子》这部小说是老舍先生写于1936—1937年,是30年代现实主义创作的代表作。而小说的主人公祥子,就是那个时代里最具代表性的下层劳动人民。在那个黑暗的,不公道的,吃人的年代,残酷的现实扭曲了祥子的性格,吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。对于这一切老舍先生并不单单只是归罪于万恶的旧社会、恶势力,而是毫不留情的对祥子自甘堕落给予了尖锐的批判。老舍先生清醒地看到,祥子的自甘堕落,不仅在于外在的社会压迫,还在于内在的自渎心理。这正是老舍作为大手笔的过人之处。惟其如此,祥子的命运悲剧才具有警世的力量。
小说中有一句话“当良心发现的时候,他以为这是万恶的社会陷害他,而不完全是自己的错;他承认他的行为不对,可是归罪于社会的引诱力太大,他没法抵抗。”这就是社会上大多数人在自甘堕落的时候给自己找的理由和说辞。现实固然有现实的残酷,但是作为一个有梦想有希望的人,却不该把一切都简单地交给命运,交给这个社会,这个时代。
现如今的人很多都是现实主义,利己主义,以为一切有利于自己的事没有什么不能做。而我却认为我们需要坚守着自己美好的信念与正直的原则。文中讲到祥子给曹先生家看门时的一段心理活动,“不,不能当贼,不能!刚才为自己脱干净,没去作到曹先生所嘱咐的,已经对不起人;怎能再去偷他呢?不能去!穷死,不偷!怎知道别人不去偷呢?那个姓孙的拿走些东西又有谁知道呢?他又坐了起来。远处有个狗叫了几声。他又躺下去。还是不能去,别人去偷,偷吧,自己的良心无愧。自己穷到这样,不能再教心上多个黑点儿!”我以为这就是值得学习和称道的地方了。不管自己身受怎么样的困苦与冤屈,但是不能因此就放纵了自己,丢失了自己的品格,让自己良心受谴责。也许旁人会笑你太傻太老实,甚至以为你是装清高,但是作为一个拥有独立人格的人,在社会这个大染缸里,不论外界是怎样的环境,都应当保有自己的优良品质。因为,这些优良的品质恰好就是我们最最宝贵的财富。我们只有始终保有了这些品质,才有可能和别人不一样,才有可能不落入和别人同样的人生悲剧,才有可能有一天终于实现了自己的理想与抱负。
无论前途多曲折,无论希望多渺茫,我们总不应该自暴自弃,应有足够的自制力把握自己。正如文中所说“道路是死的,人心是活的,在入棺材以前总是不断的希望着。”只有不断希望着,不断追求着,我们的生活才有意义。现实的打压会让我们更坚强更强大,能够承受更多的风雨,更大的风浪。我们才能摆脱命运的悲剧,不必最后落到与祥子相似的下场,不必最后吞下自己酿造的苦果。
年青人,青春者,正是人生之春,人生之华,人生之王者。只有年青人的奋斗努力才会有一个家庭,一个国家,一个民族的富裕和强大。
骆驼祥子读书笔记篇九
提到老舍,肯定有很多人认识他。他写的《骆驼祥子》也是一部在世界文坛有着极其重要影响的知名作品。
《骆驼祥子》中,一群穷人就是一群被白白剥削的奴隶。他们也曾试图在金字塔的底部攀登和努力工作,但不幸的命运和当时腐败的制度使他们的努力一次又一次地白费。没有办法,没有希望,他们的心慢慢死去,他们的身体在腐朽的道德中腐烂。
书中的主人公祥子是劳动群众中的典型。祥子虽然生活在社会底层,但他有远大的理想。他善良淳朴,在生活中有着骆驼般积极顽强的精神。他唯一的愿望就是自己买辆车,做个独立劳动者。但是生活总是拿他开玩笑。祥子一次次攒钱,一次次失败。但是他没有灰心,一心一意的工作,为了买车付出了很多汗水。我钦佩他的毅力、勇气和细心。
然而,经过多次挫折,他的愿望终于彻底破灭了。再加上老婆虎妞的死和难产,祥子心爱的小福子也死了。从此,祥子讨厌任何人。他养成了一个坏习惯,吃、喝、赌博。拉车不勤快,根本不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为了钱出卖别人。祥子彻底堕落成行尸走肉。
看到这里,我惊呆了。一个充满希望,热爱生活,热爱北平的男人,在经历了一系列挫折之后,恨透了全世界!一个充满理想,生活中有着积极顽强精神的人,最后却堕落成行尸走肉!这是多么悲哀的一件事啊!
祥子本来是可以得到大家的赞扬和学习的,本来是可以安居乐业的,但是最后还是失败了。在那个落后腐败的时代,穷人不可能过上幸福的生活。大部分都像祥子,从热爱生活到对生活失望,从积极向上到行尸走肉。这是多么残酷的事实啊!
这本小说里说的,现在真的离我们几十年了,也有艺术处理。然而,文学总是来自生活,它是千千成千上万人生活中的一首歌。通过它,我们可以了解当时社会的现状,知道当时人民的希望是如此渺茫。毕竟不久前发生在中国,当时公鸡快死了。
我想他也害怕了。因为是农民,他经不起生活的反复打击。他不知道自己以后的人生会发生什么悲剧,他不敢面对。于是,他放弃了,慢慢堕落了。导致书中人物走下坡路。多可悲啊。
像祥子这样的人,在旧中国是没有出现的。在这个日益繁荣的社会里,有像祥子这样经不起生活考验的人。他们遭受的灾难可能比祥子多,也许只有祥子的十分之一和百分之一。但是他们还是害怕。他们承受不起生活中的一点挫折。我说他们是一群胆小的人!
人生没有平坦的道路,甚至婴儿学步也会磕磕绊绊。但是,宝宝会勇敢的站起来,一步一步的向前走,直到走的时候不抖,直到可以自己站起来。我们不能被生活中的灾难吓倒。我们应该有一种“春天的精神”,我们越强大。人生不叫没有挫折。
我也希望老舍老师写的这段历史能给我们的人民一个警示。中国不再是过去奄奄一息的公鸡。新中国社会稳定,经济不断发展。作为青少年,我们不仅有书可读,而且受到各地人们的维护和鼓励。所以不能辜负新中国的期望。最起码要学习年轻的骆驼祥子的拼搏精神。当然也要学会应对生活中的很多挫折,在生活的艰辛中成长,成为一个为社会为祖国做贡献的人!
骆驼祥子读书笔记篇十
我最近读了一本好书——《骆驼祥子》,老舍的代表作。每当翻开这本书,一个追梦人在我的眼前飞奔,拉着他刚刚买来的车,好像装在这一生的幸福,这个人就是祥子。
祥子有着他的小九九:攒钱买车。不喝酒、不抽烟、不赌钱,没有任何不良嗜好。有的是力气,有的是车技,有的是能力。为了买车,祥子再穷再苦也乐意,一分一角得攒着,整整攒了三年,终于祥子买了一辆属于自己的车。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂,让和自己一样的人实现梦想。
然而,现实和理想是不成正比的。他的车被一群乱兵抢走。经过打击,祥子变得一无所有,但是他还有梦。他一次次奋发,但梦想一次次被打碎。他和虎妞结婚了,很少拉车,不再像以前那样随心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的漩涡里挣扎了,他希望能够爬到岸上去。虎妞难产,死了,这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎过、绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想难道就这么难?小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是,他开始不再相信这个世界,用自己的善良朴实,欺骗利用朋友,这让我心酸。
祥子生在文化之城,却变成了走兽,这并不是他的错,是命运摧毁了他。我感到十分庆幸,庆幸自己生在了一个民主的时代。在这里,有千千万万个和祥子一样的追梦人却都没祥子那般坎坷。
我们现在的生活是十分幸福的。让我们手握当代,放眼未来,为梦想而奋斗,为人生而追求。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良纯朴,正直,热爱劳动。他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。三年之后终于得偿所愿,但那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他用血汗钱买来的车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束,厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子,并_他,祥子上了当,_娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产,孩子也没了。虎妞死后,小福子又表示和他一起过,可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时,才知道小福子已在一个树林里上吊死了。
此后,祥子就堕落了,原来那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝_赌的恶习。原来那个祥子彻底消失了。
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目,如果不是黑暗社会的_,祥子也不会从一个充满希望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的,他只是想要得到一辆车都这么难吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何......
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他从前的热血。然而,他最终还是输给了自己。
虽然这只是一本书,但它写的是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来,但是我们可以把握今天。海伦.凯勒说过:“把活着的每一天看做生命的最后一天。”
骆驼祥子读书笔记篇十一
我读了老舍的名著---《骆驼祥子》,感触颇深,心情久久不能平静。
一身简朴的布衣,一双黑色的布鞋,加上一条沾满汗水的白毛巾,大概就是多数人脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的底层,每天的工作无非是拉着载着人的人力车穿梭在城市的大街小巷,他们用自己的劳力和汗水生存,他们是旧社会人们眼中的卑微人群。
小说通过描述一个旧人力车夫祥子的辛酸故事,描绘了黑暗旧社会如何把一个正直善良,自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实,健壮,纯朴,对生活有骆驼般积极和坚韧的精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。
后来,经过了3年的省吃俭用,他终于用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱,却被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次他用虎妞的钱买了车子,本来日子已经过得很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法子了,只好把自己的车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对生活的任何追求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木,潦倒,好占便宜,自暴自弃,吃喝嫖赌的行尸走肉。
祥子的悲剧不仅仅是他自己的悲剧,更是当时社会的悲剧。这本书真实地展现了那个社会的黑暗面目,可想而知,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的悲剧生活。读到这里,我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会,我会感到更加悲哀,感动痛惜,感到耻辱。
社会是现实的,也是残酷的,它不是为了一个人的理想而改变,它没有你想象中的那么美好。对于祥子,我在感到惋惜与无奈的同时,也感到敬佩,我敬佩他从前的坚强,乐观,上进。回想起来,每次我遇到困难感到胆怯和悲观是,妈妈对我说了一句话是:你可以流泪也可以悲伤,但绝对不可以趴下,坚持下去,一定要有必胜的信念。
生活中最需要的就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能走向成功的路,我们要向最初的祥子一样自强不息,乐观地追寻自己的梦想。
骆驼祥子读书笔记篇十二
中学时期学过一些中国现代文学大师的节选,让我产生了一种很熟悉的幻觉,现代文学?鲁迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺嘛。其实除了鲁迅的杂文集,其他人的作品一本也没完整读过。只知道《骆驼祥子》是老舍的代表作,祥子是个车夫,为什么要叫骆驼祥子,是他长的像骆驼,还是他像骆驼一样吃苦耐劳?儿时的这个疑问早已被时间冲没,现在才拾得答案。
老舍的文字是以幽默著称的--有位豆瓣大神向我推荐了《牛天赐传》,俏皮诙谐的言语,通透清朗的幽默,不止忍俊不禁简直笑破肚皮--但《骆驼祥子》里老舍排除了这种"刻意"的幽默,纵有幽默也是因为事实本身的荒诞可笑。这是一个笔尖上便能滴出血与泪来的故事。
祥子是个乡间到京城里来的洋车夫,年青、高大、强壮,铁扇面似的胸,直硬的背,出号的大脚,拉起车来飞快而平稳,最出色的车夫。
一身是铁的硬棒小伙,靠着每天挣出一角钱,整整三年凑足了一百块钱买了自己的车,成为了"高级车夫"。然而在军阀混战中连人带车被兵拉了壮丁,几年血汗挣出来的车,没了。祥子在乱军之夜拉了三匹骆驼,卖了三十五块钱逃回了城里。丢了车得了个"骆驼"的外号。
他没有放弃,拼命的拉车,对花钱一把拿死,挣钱毫不放松。他还是那么要强,但这个世界并不因为他要强而公道一些。就在他还差几十块钱就能买车的时候,因为包车主涉及革命,殃及池鱼,祥子被警探敲诈了,分文不剩。"谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的……要立在人间的最底处,等着一切人一切法一切困苦的击打"。
在赁车的过程中,赁车行老板的独女虎妞看上了高大强壮的祥子,这并不是幸福—虎妞比祥子大了十多岁,长的黑铁塔似的。祥子不喜欢虎妞,但一无所有的他无法拒绝。一分钱难死英雄汉,他有力无处施展,只能凑合着过。祥子又拉上了车--虎妞给他买的,他除了拉车不能做别的什么。虎妞难产,母子双亡。为了办丧,祥子的车卖了,他再次一无所有。
同住大杂院的可怜女孩小福子喜欢祥子,她年轻,她要强,她勤俭,可是她有一个醉鬼老爸和两个年幼的弟弟。祥子也喜欢她,可是"爱与不爱,穷人得在金钱上决定"。
沉沦一段时间后,祥子还想奋起,但他已经不是那个初到京城能独立自强的祥子了,他需要激励和依靠--小福子就是祥子的最后一根救命稻草。他鼓起勇气联系了原来的好心包车主,为自己和小福子谋得了车夫和女佣的工作。但迟了,小福子已经被父亲卖到白房子为娼,自杀后无声无息的埋在乱死岗子了。
在没有公道的世界,艰涩的生活中,对于被时代所欺凌抛弃的弱者,有时候愚钝反是一种能使人坚忍的保护,就像《活着》里的福贵。而祥子被小福子的死彻底打垮了,祥子从他的位置--最低下卑微的位置"看清"了生活的意义,再努力也没有希望没有意义,"将就着活下去是一切,什么也无需乎想了。"他吃喝嫖赌懒奸猾坏,变成了了失心的行尸走肉,单纯为了活着的野兽,坠入无底的深坑。一点也不是他的过错。
据说这本书的英译本将悲剧的结局改成了大团圆,祥子把小福子从白房子中抢出来,皆大欢喜。但彻底的将有价值的东西毁灭了给人看,更加真实和深刻。所以相较在掉落深渊前坐上开往北平的希望火车的牛天赐,我还是更喜欢祥子的故事,这个在北平被埋葬的堕落的,自私的,不幸的,病胎社会里的祥子更牵动我的心。
没有人读书,只有从书中读自己,发现自己。纵观祥子的故事,人只能被打败,不能被打倒,对祥子来说未免有些假大空。底层人民的努力如海滩沙堡,经不起任何风浪,最后的希望都被褫夺的时候,怎能不绝望。但他的堕落再次印证了绝望比绝境更可怕,习惯绝望比绝望更可怕。即使生活是一眼可以看到头的绝境,明知世界冰冷,仍要继续燃烧,尽可能的穷尽今天。活着从来不是为了意义,只是过程。
如加缪所说,"没有对生活绝望,你就不会爱生活。"。