心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
弟子规心得体会篇一
弟子是中国传统文化中常见的概念，指的是一位跟随师傅学习知识、技艺、道德等方面的学生。读《弟子规》、《大学》等经典，成为中国人生涯必做之事。而今天的我，作为一名大学生，重新阅读弟子规，深深感受到其中蕴含的教育思想在当今社会仍有重要的启示意义。因此，本文从我的角度出发，谈谈我对“读弟子心得体会”的感受和认识。
第二段：弟子的基本要素。
首先，弟子的基本要素是什么？我认为包括三个方面：一是师傅，二是学习，三是道德。师傅作为传承知识和技艺的人，是弟子最根本的学习对象；学习则是弟子从师傅处获取、积累知识和技能的方式；道德则是作为弟子的基本素养，包括恭敬、诚信、孝顺、勤劳等方面。
第三段：弟子的修炼之路。
接下来，我们来看看弟子的修炼之路。《弟子规》中强调要“修己以敬”，即通过反复品味弟子规的规范，让自己潜移默化地具备恭敬的态度，同时也要遵守师傅传授的技艺和知识，不断提升自己的水平，这也被称为“三心二意一定力”。这是弟子必须具备的品行和修养，也是弟子在学习和成长的过程中必须坚守和遵循的。
第四段：弟子思想的现实意义。
弟子的思想并不只是一个古老的文化符号，它也具有现实意义。在当今社会中，互相尊重、彼此理解是我们必须具备的素质。我们要认识到自己跟古人一样，受着传统文化和教育的熏陶，这正是我们能够更好地坚守自己的初心和信仰。同时，我们也应该积极参与到社会建设中，不断提高自己的技能和能力，成为社会发展的强大推动力。
第五段：总结。
阅读《弟子规》对于我们每个人来说都是一份启示和借鉴，不仅是对于我们学习道德，树立世界观和人生观的重要经验，也是作为弟子在学习、工作中必须具备的基本要素。今天的我们，身处于一个变化和快速发展的社会中，如果能够重拾弟子精神并全面落实，相信我们一定能够有更好的未来。
弟子规心得体会篇二
文明，是一件美好的事物。它不仅陶治了我们的情操，而且提高了我们的修养，使我们的言行举止，都很规范。在《弟子规》这本书中，我学到了很多东西，也增进了对许多事物的理解。但，最令我感触深的，就是《入则孝》这一部分。
《弟子规》是我们的学习典范，不说是字字珠玑，也称得上句句精辟。而《入则孝》也正是全文之精华。
“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”自从学了这句话，我便发现，我对父母的态度恭敬了许多。
记得以前不懂事的时候，经常惹父母生气。爸爸妈妈在悉心教导我是，我却没太在意，有时甚至‘左耳进，右耳出’。还当父母的良苦用心为啰啰嗦嗦。每次当我犯了错，爸爸妈妈在批评我时，我还找借口来狡辩，忤逆他们。
有一次，我和妹妹在家里又吵又闹。妈妈闻声过来，严肃的质问我们：“怎么又在闹事儿？是谁先无理取闹的啊！”“是她！”妹妹不分青红皂白地的冤枉我。“小钰！还嫌你妈妈整天不够忙啊！都这么大了，怎么就不懂事呢！”“我？明明不是我…不是我呀！”，我着急的解释着，憋了一肚子的苦水，“本来就不是我啊！”我摔门而走，留下了无尽的委屈。
现在的我受到《弟子规》的熏陶，渐渐的成熟稳重了，也变成了一个懂事明理的孩子。
每当父母教育我时，我便悉心听从；每当父母责备我时，我表妹虚心接受；每当父母误会我时，我便耐心解释。我相信，如果每个孩子都能像我一样，做到三个“心”的话，天下的父母也会很欣慰了。
文明是一件很美好的事物，让文明充盈我们的生活吧！
弟子规心得体会篇三
弟子规是中国古代教育的经典教材，在中国家喻户晓、历史悠久。课程是大学生活中最主要的部分之一。在这个过渡时期，来自家庭、社会、学校的不同情感，以及不同的思想和行为方式都在悄然地影响着大学生。
第二段：弟子规的精神内涵。
弟子规是从孔子的《论语》和孟子的《孟子》中摘录的训诫学生的课程。弟子规通过精简的语言传达了一种道德修养的精神，它告诉我们，人生除了实现自己的人生目标之外，还需要坚守自己的道德准则，做一个有品德和良好行为的人。这是现代大学生需要理解的道德规范和社会责任感。
第三段：课堂的体验。
在课堂中，教师引导我们通过一些细节和例子来理解弟子规的规范。课程的教学方式以互动为主，这有利于学生更积极、更深刻地体验和学习道德规范。我们通过自身的经历来实践弟子规中精神准则，思考道德规范如何植根于我们的生活中。
第四段：课程所带来的改变。
课程的学习使我们逐渐变得更加成熟和理性，为自己的人生道路和社会发展做出积极的贡献。我们的思维和行为也进一步发展，我们成为了积极行动和具有创造力的人。课程的实践可能不是每个人都能彻底理解和接受，但它肯定能引领大学生的思路的变革，让人们成为道德进步的引领者和社会完善的牵引者。
第五段：结论。
弟子规是一个很好的道德规范，每个人都应该掌握这种精神。我们不但应该学会维持社会秩序是好习惯，也要认真学习和遵守弟子规的精神准则，这样才能够在更高的层面上带领社会实现更加进步和完善的发展。在大学生活的过程中，我们需要认真对待弟子规中所提出的精神准则，将其融入到我们的生活中去，做一个有道德和品德的优秀人物，为实现更加美好的社会贡献自己的力量。
弟子规心得体会篇四
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到：
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈。现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人么！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最基本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待？这样的人能否让人信服与尊重？《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
弟子规心得体会篇五
“弟子规”是中国教育史上一部重要的启蒙读物，它以简短、明了的语言，教给年幼的孩子如何做人处事。作为现代人，我们虽然离开了小学生时期，但是对于“弟子规”的学习，却是一生受益的。在很多人的教育生涯中，课程与“弟子规”相似，都注重素质教育，所以本人认为，对待这两者的学习的态度应当相同，下面我将从几个方面谈谈自己的体会。
第二段：弟子规的学习。
“弟子规”是一本在教育界中备受推崇的书籍，它的内容简单明了、重以德为本，包含了众多的成语和标准化的语句，以自己的语言为基础，教育读者做人做事的标准。在掌握“弟子规”的基础上，我们才能得到一些深层次的认识。通过学习“弟子规”，我们不仅可以学到具体的“做人处事”的准则，更在这个过程中，潜移默化地接受了一些道德观念。
第三段：“课”与“弟子规”的合并。
在我们上学的时候，一直被强调的是素质教育。“课”是我们现代人接受的教育方式，而“弟子规”则是贯穿于我们上学时期的教育内容之一。这两者最终的目的都是让我们成为一个品德高尚、知识丰富的人。每当我们走出教室之后，除了具有一定的知识基础外，我们还需要具备做人的能力。因此，我们不仅希望学习到一些高深的学问，还期盼通过“课”与“弟子规”的合并获得一些道德享受。
第四段：“弟子规”的实践。
“弟子规”本身是一种价值法则，其灵活性使得它作为一种实践性的道德标准具有重要意义。无论是在家庭还是在社会上，我们都需要根据不同的场合，运用不同的“弟子规”规范自己的行为，从而做到做到拥有基本的人际交往能力。在社会生活中，这种实践性的道德标准不仅是个人的基本素养，而且更需要成为社会发展的重要资源。
第五段：总结。
总之，“弟子规”与“课”在我心中具有越来越重要的地位，而我在学习中不仅要掌握一定的知识和技能，还要注重培养自己的素养与品德。电子社会的发展与人们的思维方式以及习惯在发生着很大的变化，但是，“弟子规”却是仅存的一份传统的、古老的、深刻的“道德读本”，相信通过我的实践，我会变成一名明白人，不仅拥有相应的知识与技能，更能够真正做到“有思想、有感情、有爱心、有责任感的当代人”。
弟子规心得体会篇六
作为一个古老的教养经典，“弟子规”蕴含着丰富的道德智慧，对中国传统文化的影响也非常深远。每位古代的学子都需要学习和领悟这些箴言，在生活中遵守原则和规范。今天，弟子规仍然对我们现代人产生着深远的影响。本文将结合个人的阅读经历和体会，就弟子规的一些观点进行探讨和思考。
第二段：因材施教，选拔适才。
在寻求优秀的后继者时，没有一个固定的标准。对于不同的人才，我们应该给予不同的培育方式和发现规律，以使他们发挥个性和独特特点。在弟子规中，这个要求得到了体现。我们应该因材施教，在整理潜力的同时，培养每个人的优秀品质。这是为了完成团队内的作业，同时吸引其他具有优秀潜力的人才，以共同实现团队的愿景和目标。
第三段：要得民心，务使四德具。
“四德”是弟子规中非常关注的细节。其中，仁、义、礼、智描述了人类应该具备的一般品质。如果我们陷入繁华与权力之中，就很难保持这四个品质，使人们对我们的信任和敬意消失殆尽。显然，现代的社会也面临着类似的苦闷：权力地图固化，公民权利被切割，人们的信任和思维之间的差距越来越大。因此，在这种情况下，我们也应积极拥抱“四德，务使民心”，始终保持关注和关心国家和社会的健康运转，从自己做起。
第四段：勿以恶小而为之。
在弟子规中，我们经常能看到“勿以恶小而为之”的观点。这意味着我们不应该将任何事情看作是琐碎无足挂齿，也不能因为其不够重要而放弃。在现代，我们常讲“小问题走出大问题”。作为一种管理策略，当我们不及时处理一些小问题的时候，它们很可能会沿着时间轴蔓延成为一些更加复杂和棘手的问题。因此，在从头开始解决这些问题之前，要想到需要及时干预。
第五段：爱人如己。
“爱人如己”是一个关于对人类的深沉关注，以及保护和维护广泛社区的思想。这是一个具有重要意义的关于我们个人意识形态和行为模式的问题。在弟子规中，我们能看到“爱人如己，小事勿择，大事勿用”，我们需要始终关注社群中的个人和整体的健康程度，而不是仅仅关注自己。这也是因为人类的活动不仅是为自己而生，还需要以牺牲自己的态度和意念，为社群带来更好的变化和发展。
结论：
最后，我想说，弟子规作为一种教养经典，对我们在现代社会生活中保持操其德性和规范行为具有很大的指导意义。我们不仅需要对自己和自己能影响的对象，紧盯其人品和道德做起，还需要积极投入到社会事务中，成为一个倾听社会反响和关注社会进步的积极分子。尽管这个过程可能会很漫长和困难，但是会因为你的无私影响而感到更加美好。这是我们共同的目标和追求。
弟子规心得体会篇七
第一次读《弟子规》时，觉得它很伟大，很深奥。慢慢地，随着时间推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻开了那本铺满灰尘的《弟子规》，细细品读，慢慢回味。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话是古人告诫我们，不论平时什么情况，父母呼喊我们，得马上回应，不得拖沓。父母有事情让我们做，应马上去做，不能偷懒或推辞。
看完这句话，我立刻想到另外一句俗语：百善孝为先。是呀，我们孝尽父母是天经地义的事，何况只是一件简单的小事呢？所以，我们应该把孝时刻记牢，做到。
“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”这句话是古人教育我们，不管是用餐，还是就座、行走时，先让长辈走在前面享用，再轮到晚辈来享用。
“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”这句古人告诉我们，在饮食方面，不要挑三拣四，能吃饱就行。而且不能吃得太多，要适量。
念了这句话，我的脑中立刻浮现出爸爸跟我说他小时候的食物：玉米稀、白面馒头……爸爸小时候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用说，一年难得吃一次。而现在，人们的伙食要求高了，忘记了原来的艰苦，大吃大喝，暴饮暴食，真该改改！
终于，我把《弟子规》读完了。轻轻合上书本，仰望着窗外的点点繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子规》中的每一点都做好！让《弟子规》伴我健康成长！”
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弟子规心得体会篇八
弟子规是中国传统教育中的一种著名的教材，主要内容是介绍孩子如何做人、如何处世。它强调的不仅是学习知识，还包括日常生活中的行为要求，通过学习弟子规，我们可以更好地认识自己，改正不良的习惯，掌握生活中的基本礼仪和道德品质。下面，我将分享几点我学习弟子规的心得。
第一段：学会尊重长辈和师长。
在学习弟子规过程中，我最大的体会就是要学会尊重长辈和师长。弟子规中明确提出：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话表达了对不同年龄段人的尊重。在现代社会中，人们越来越忙碌，忙碌中也常常存在着缺乏了家庭和亲情的诉求，家庭责任的分担。然而，在弟子规中，我们可以学到应该树立尊敬长者的意识，理解家庭重要性，热爱家人，关爱亲人，坚守文明礼仪。
第二段：学会谦虚。
在弟子规中，谦虚是一种很重要的品质。尊重他人，学会坚持一种文明礼仪，都是表明自己谦虚的好方法。弟子规中的“宜言不宜多，多言多败”和“有不得已，悔之千万倍，无不得已，悔之何及”等句子，教导我们在不同的社交环境中，要学会掌握适度的口才能力。这样，我们既能在人际交往中建立起良好的关系，也能让自己在意气德行上更上一层楼，谦虚自持，得到更多人的认可和尊重。
第三段：勤奋学习。
在弟子规中，“日读课三遍，夜读课四遍”表明了学习的重要性。弟子规不仅是一种教育方法，更是一种教育观念，它要求学生在日常的学习中保持勤奋和刻苦。这样，我们就可以在学习上不断进步，取得更好的成绩，得到家人和身边人的认可和欣赏。同时，在日常生活中，也要养成好的学习习惯，不断深化自己的知识储备，保持学习热情。
第四段：诚实守信。
在弟子规中，“言必信，行必果”是表明诚实守信在社交中的重要性。只有在做人对待别人的时候，我们才可以树立起自信美好的心态，才能够让别人更加认同和信任我们。同时，行事果断是表明自己意志品质的重要性，要坚持自己的信念，保持知行合一的状态，不断成长进步，赢得他人的欣赏。
第五段：尊重恩师和父母。
最后，弟子规教导我们要尊重恩师、父母。在学习成长过程中，我们必须学会珍惜父母和恩师们，理解他们的辛劳和付出。同时，我们也需要尊重师长的教诲，感恩仍然会带领我们走向美好的未来。通过学习弟子规，我们不仅可以掌握生活中的基本礼仪和道德品质，更可以让我们在日常生活的各个方面体现出高尚的道德领导。这里，我想表达出对父母和恩师们的深深的感谢之情。
总之，学习弟子规，并不仅仅是学拼写和表达，更是一种人生态度的体现，是一种文明礼仪和高尚品质的表现。学习弟子规不仅可以对我们的学习和人生产生重要的影响，也能够让我们建立更健康、积极进取的人生态度和心理状态。学习弟子规的过程中，我们可以深刻反思自己的行为和品质，认识自己的不足，然后努力改正，，不断完善自己，才能够成为一个兼有良好品质和品德的人。"""。
弟子规心得体会篇九
《弟子规》，就是把圣人教育贯彻到生活中，文化是一个连续的传递过程。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间来。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
一种思想理念在中华大地上延续了几十年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法。不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
在孝方面，就应按《弟子规》讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，需献听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。深切体会后，才发现自己做的不够；另一方面，自己作为父母，在引导孩子熟读的同时，应该让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
其次，《弟子规》里，我读到了诚信。为人处世，除了孝道，就是诚信了。诚信为本，诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候，任何朝代，一个人立于世，只要开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是，话说得多不如说得少。凡事实实在在，不要讲些花言巧语。
另外，从《弟子规》里，我还读到了仁爱，提示自己对身边的人要有颗关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心、坏心，不论好人、坏人、聪明的、愚笨的、尊贵的'、贫贱的，不同国界、不同种族都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不为名利也毫无虚假。
和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能重温传统文化感到非常幸运，很感恩《弟子规》作者李毓秀，要感恩唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师，温和谦逊的品德，想《弟子规》中写的，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”。
《弟子规》原名叫《训蒙文》，是依据儒家先师孔子的教诲编写而成的。这本书文字浅显，却教给人们为人处世的道理。我读了我们矿女工委推荐的这本书，深深地感到了矿女工委的良苦用心，是为了让我们女职工从理念上、思想上引导我们，通过读这本书，增强自己在为人处世，教育子女和孝敬父母等诸多方面的修养，做一个举止文雅、言谈得体、会培养孩子的新时代的女职工。通过这段时间的学习，我受到了一次深刻的国学精粹教育，我主要是从以下几个方面受到了极为深刻的教育：
《弟子规》中说：“冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面”。我最欣赏这里面的“出必告”，就是说，子女出门之前要告知父母去哪里，回来之后，要当面禀告，免得父母担心，挂念。
我一开始上班的时候，从来没离开家的我来到矿上上班，我有很长一段时间没有回家。那时候还没有电话和手机。过了三个月后，我父母竟然从几百里路远的老家赶到矿上来看我。我很是不安地对父母说：“我在这儿上班挺好的，这么远的路，你们干么非要来啊？”母亲双眼含泪地说：“孩子啊，你说的倒是轻松，你知道你来矿上上班的这三个月，我和你爸爸是多挂念你吗？我和你爸爸都整夜整夜地睡不着觉，怕你不适应，怕你工作不顺利，怕你被别人欺负了，怕你不会照顾自己。”“妈，我都多大了？你还担心这些？”我说。“你再大也是我的孩子呀！你怎么不能理解父母的心啊？”母亲不满地说。这时，我才真正体会到了父母对我的担心。于是我说：“爸，妈，我保证一个月给你们写两封信，这行了吧？”后来，父母接到我的信都很高兴，回信说我越来越懂事了。他们也不再那么担心我了。再后来，电话和手机普及了，我就给他们打电话或是发短信，给他们报我平安。
《弟子规》中说：“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。意思是说，父母生病的时候，子女应该及时请医生，喝药时子女要先尝。一旦病情加重，更要昼夜服侍，不可以随便离开。几年前，我母亲因患腰椎垫盘托出住院，是父亲和弟弟把母亲送到济南省立医院去治疗。我因为工作忙，只是在中间去看了一趟，留下点钱就匆匆回来上班了。以至于同室的病友说我母亲：“怎么不见你大女儿来照顾你？她不是亲生的吗？”听了母亲转述了这句话，我无地自容，难过极了，感到自己没有尽到做女儿的责任，母亲是那么疼爱我，在她需要我的时候，我却不在她的身边。
俗话说，金无足尺，人无完人。一个人难免会犯错误，犯了错误要善于听取别人的批评和反面意见，才能改正自己，不然就不会进步。“闻过怒闻誉乐损友来益友却”意思是说，如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会越来越多，真正的好朋友反而疏远你。我们都知道，水至清则无鱼，人至察则无徒。做人应该学会宽容，对朋友大度，对自己要求严格，也就是“严以律己，宽以待人”。大家都知道l良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，在生活和工作中我们要善于听取批评和反对意见，这样才能不断进步。
《弟子规》说：能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏。讲的就是学习环境及其周围的人对孩子产生的巨大影响，俗话说，近朱者赤，近墨者黑。我们要多结交品德高尚的朋友，通过和他们学习交流，我们可以取其长处补己之短，这样，我们的品德也会高尚，孩子也会跟着我们受到良好的影响而成为一个道德高尚的人。孟母三迁的故事已经家喻户晓了，我们为人父母的就要为孩子营造一个良好的学习环境和人文环境，促其成才。而不要整天只知道打牌，打麻将，赌博，这对孩子的影响是极为不好的。
读书是仁者见仁，智者见智。以上是我读了《弟子规》之后的一些感想和体会，还很粗浅，今后，我还要深入学习这本书，从中汲取更多的营养，不断进步，让自己的人生之路越走越宽广。
当我们备受启迪时，写心得体会是一个不错的选择，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编整理的，欢迎......
刚读《弟子规》我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅，到现在才结识《弟子规》这本好书。《弟子规》篇幅不长，分五个部分。具......
弟子规心得体会篇十
在弟子规中，有一小段让我印象非常深刻。那就是：父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须继承。它的含义是：父母呼叫我们的时候，应该立即给予答复，不能不闻不问、不理不睬;父母让我们去做什么事时，不能有半点怠慢、懒懒散散，而是要把事做的妥妥当当;父母教我们做人的道理时，要洗耳恭听、虚心听教;父母责骂我们的时候，要虚心接受，改正错误，不能强词夺理与父母顶嘴。俗语说的好：百善孝为先，是父母给予了我们的生命，让我们融入到这个世界，孝是我们做人最根本的道理。自古以来，都是父母抚育子女，子女孝敬父母，天经地义。只有孝敬父母的人，才是品德最高尚的人。我们时时刻刻都要怀有一颗感恩的心，因为从我们出生的那一刻起，父母就开始费尽一切心血无微不至的把我们抚养成人，所以在父母健康的时候，用自己的实际行动来为父母尽孝，让父母享受最快乐的晚年。
记得有一天中午，爸爸加班了，我和妈妈很晚才回到家，已经12点半了，2点半还要上学，时间紧迫。妈妈忙着在厨房里切菜，让我去装水，等会煮菜用。而我正在看书，妈妈大呼小叫，喉咙都哑了，可我还是沉浸于书的海洋里，妈妈就跑进我的房间，对我吼着：“你怎么还有时间看书呀!现在都多少点了，没点时间观念。”我任性的脾气又上来了：“没看见我在看书呀?要装水自己不会去呀?”我生气的说。这时，妈妈暴跳如雷说：“你今天就别想吃饭!”。我气急败坏的座了下来，心里思忖着，我是不是太任性、太懒惰了?此时心里非常懊悔。妈妈那么疼我，爱我，我是不是太过分了?突然，我闻到一阵香味，走出房门一看，发现桌子上都是我喜欢吃的菜，桌子上还有一张纸条，上面写着：“对不起孩子，刚刚是妈妈太着急了，怕你耽误了上课的时间，所以才……，还没看完，我就已经热泪盈眶，含着眼泪把饭吃完。常言道：谁言寸草心，报德三春晖，现在回想起来心里非常愧疚。
读完弟子规这篇经典国学，让我明白了孝是无法代替的，一个人只要充满了孝心，就是一个尽善尽美的人，就会达到做人的最高境界。
弟子规心得体会篇十一
我从学习《弟子规》有四点体会：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。……”这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。平时感到做得不错，可仔细回想，做得并不是尽善尽美。应该怎样尽到作为子女的孝道，我现在心中自有了答案。
第二，待人接物要怀着恭敬之心。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。上面已经提到了父母之恩;老师的恩德，启发我们的智慧非常的大;今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里头;我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。
我常常从电视电影里看到外国人吃饭前会念祈祷文，都是些感谢的话，而且还有感恩节，专门抽时间来想想如何感谢那些对自己有恩的人。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。
第三，为人要谦虚。在家靠父母，出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想让别人喜欢与你相处，你的态度首先要恭敬，行动上要多为他人着想。“为他人着想是第一等学问”，“人情练达皆文章”，所谓做人难，不就是难在这里吗?我们有时候会觉得敏感度不够，其实是缺乏平日的训练。
“称尊长，勿呼名;对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖;长无言，退恭立。”“缓揭帘，勿有声;宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈;入虚室，如有人。”《弟子规》让我知道在平时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自然流露的品质。
第四，要找准人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺;若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”
从这句经文让我明白了要以“德学”和“才艺”为重。把“努力学习，积蓄力量，努力工作，贡献社会”作为人生的目标。因为如果以外在的物质作为追逐目标，无论多少都不能让人感到真正长久的快乐，这种快乐可以充满人生的`每一个瞬间、每一个过程，这种快乐我想应该是可以带入坟墓并影响后世的，应该不会让人的一生有什么遗憾。
《弟子规》给我的生活一个指导，一个方向，让我学会了什么是知足，知道了享受现在生活的快乐同时又有积极人生目标的人才是真正幸福的人，其次，看了讲座我深深地感受到不仅自己要去学习《弟子规》而且要不时的把自己的行为和《弟子规》的要求对照，看看哪些做到了，哪些差距还比较远，我要从小事情，小细节做起。
例如：“首孝悌”，我们不管社会地位高低，权利大小，首先必须孝敬父母，“百善孝为先”嘛，一个连自己父母都不会孝敬的人，怎么能办大事呢?所以我要继续努力完善自己，让自己的快乐带给周围的人，让更多的人得到快乐和幸福!为社会和谐和稳定出自己的一份力。
弟子规心得体会篇十二
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。我想起了谁曾经说过这样的话若你：播下思想的种子，便收获文字;播下文字的种子，便收获行为;播下行为的种子，便收获习惯;播下习惯的种子，便收获人格;播下人格的种子，便收获命运。学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”;在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”;在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点!这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
弟子规心得体会篇十三
弟子规是中国古代教育经典之一，讲述的是学生应该如何谦恭、勤奋、孝顺、诚实等等基本准则。第十段“第十讲心得体会”，强调的是消除个人骄傲和偏见，通过与他人交流学习，自我反省和努力提高自我修养。在阅读弟子规第十讲之后，我有以下几点体会：
一、“虚心使人进步，骄傲使人落后”的至理名言。
在几千年前，《弟子规》就已经强调了虚心学习、勇于反思自己和努力提高人格修养的重要性。对于一个人来说，如果总是自视甚高，固守自己的想法和能力不愿倾听别人的意见和建议，那么他将会与人交流产生障碍，很难获得进一步的提高。换一种角度来看，如果一个人能够虚心、谦逊地对待每一个人和事物，不怕犯错，不怕面对自己的不足，那么就会愈加开放、自由和有创造性，不断突破自己的局限性，这是一个成功的人所具备的必要素质。
二、“结交纳贤，孝悌备至”的人际交往技巧。
在人类社会中，一个人无法孤立地生存、发展。如何建立良好的人际关系，通过多方面获得他人的支持和认同，成为了我们需要努力实践的一项重要技巧。在《弟子规》中，强调的正是这一点。例如，它告诉我们“朋友相交而不如兄弟”，这是一个人结交纳贤的方法之一，意味着建立基于信任和互惠的伙伴关系。此外，“孝悌备至”，也是一个人处理人际关系的秘诀。对家人及老师的孝顺尊重，对同辈和晚辈的尊重和帮助，都是促进个人成长和社会和谐的重要因素。
三、“苟日新，日日新，又日新”的持续学习意识。
随着时代和社会的变化，任何一个人都需要不断学习和成长，以适应新的环境。《弟子规》在第十讲中告诉我们：“苟日新，日日新，又日新”，强调的就是持续学习和创新的重要性。在现代高度竞争的社会中，只有拥有适应新技术、新问题和新挑战的能力，才能不断有所进步。因此，学习成为一个人求职、工作、个人生活至关重要的一部分。《弟子规》让我们意识到，持续的学习和不断的改进自己，在现代社会中依然非常重要。
四、“润物细无声”的积极性和创造性。
《弟子规》讲究的是由内而外、由小至大的发展。在弟子规第十讲中，它鼓励我们要“润物细无声”，这不仅是一种修养，也是一种积极性和创造性的表达。润物细无声体现的是人类对自然的敬畏和感激，这种心态让人愈发谦虚、吸收新思想、丰富自己的思想内容和人际关系经验。因此，要做一个具有责任感、积极能动、勤奋努力和富有前瞻性的人，不断去适应自然、适应社会和适应自己。
五、坚持不懈，迎接新的机遇。
在生活和工作中，我们经常会遇到挫折、困难与瓶颈。《弟子规》中的第十讲告诉我们，对于这些挫折，我们需要坚持不懈、勇敢迎接新的机遇。通过思考和学习，我们可以从失败中找到成长的空间，积累经验，不断提高自己。《弟子规》激发了我们坚定的意志、乐观向上的态度、从自己遭遇中挖掘价值等等。它教我们如何在这样一个高速发展、不断变化的世界中生存和获得成功。
在弟子规第十讲的阅读体验中，我深刻地了解了如何获得与他人和谐相处、自我提升和成长的技巧和心理学，也从中领悟到了不断追求知识与通达、勇敢面对挑战和困境的力量。我相信这些领悟将会对我的成长和未来发展起到关键性的作用。
弟子规心得体会篇十四
我从书本中看到了许许多多的名言，但是让我感受最深的，还是高尔基说的“书籍是人类进步的阶梯”这句名言了。
有一次期中考试的前一天，语文老师布置回家认真地看一看书，我回到家里以后，不但没有读书，而且还没有把作业写完。我这时想：反正试卷上考的都是老师在课堂上讲的，我都会，就不用读书了，于是我就这样进入了梦乡。
第二天早上，我早早地起床了，到了学校后，我把书包放在座位上，我就借着去厕所的名义在楼下玩。直到校长在广播里宣布考试马上开始了，我才急匆匆地跑到了楼上，坐在我的座位上准备考试。
监考老师把语文试卷发到了我们每个人的手里，我就满怀信心地把我的名字写在试卷上，前面的半页做得挺顺利的，但是到了课文理解题，就出现了我不会的题目，后面一页的课外阅读理解，我更是读不懂了。我绞尽脑汁才想出了一两题的答案，我怀着沮丧的心情把写完了之后，把试卷交了。
几天后，语文成绩出来了，我一看，大吃一惊，我居然才考了81。5分！我心想：怎么办，怎么办！妈妈一定会揍我的！放学的时候，我垂头丧气地回到了家里，妈妈见我垂头丧气，闷闷不乐，就问：“怎么那么不高兴呀？”我哑口无言，只指了指书包，“噢，是不是没有考好呀？”妈妈严肃地问，我点了点头。
我就把试卷拿出来，让妈妈看，妈妈看完后，语重心长地说：“你错的都是文章的阅读理解题目，以后多读一读书吧！”我说：“好的，我记住了。”
从那以后，我写完作业就复习学过的课文，预习没学的课文，如果这两项任务都做完了，还有时间的话，我就再读一读课外书，看到好词好句就摘抄下来，我相信如果我一直保持这样的学习态度和阅读习惯，学习成绩一定会提高的。
果然，我的付出得到了回报，在期末考试的时候，我的语文成绩又名列前茅，再次取得了优异的成绩——98分，我非常高兴。我的努力没有白费，我读了这么多书，从里面得到的知识使我进步，我领悟到了书籍果然是人类进步的阶梯！
