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三下乡支教社会实践报告篇一
20xx年12月22至24日，为了更好的提高我县支教、轮训教师的综合能力和业务水平，县教体局举办了支教轮训教师培训，冬至日给支教轮训老师们来了碗“精神大补汤”。
在一小待了3年，这次培训竟然是第一次听兰庆梅老师的课，听完兰老师带来的《班主任的专业成长之路》，我想能够成为她的学生，那该是多么的幸运啊！“漂亮的脸蛋千篇一律，有趣的胖子万里挑一”兰老师一开口，幽默的话语就给这碗苦涩的“大补汤”加了点糖。接着，兰老师给我们分享了她的带班记录。
不愧是兰老师啊，给学生们的评比方式也丰富多彩、别具一格。就说班级评比栏吧，兰老师的一年级是智慧树，智慧树结智慧果；二年级是集星星，点亮人生路；三年级是小飞机，看谁飞的高；现在四年级了，就变成了更有意义的指印树，让学生充满了仪式感。五年级六年级又会是怎样的惊喜呢？！
兰老师还像哆啦a梦一样拥有神奇的口袋，总能掏出各种各样东西，不仅孩子喜欢，家长也高兴。原来觉得自己准备的奖品足够丰富了，可对孩子们的吸引力还远远不够，百思不的其解，只好不断的更新奖品，听了兰老师的分享才发现问题出在哪儿。兰老师的奖品、奖牌、奖杯都有铃兰一班的独家logo，其中还融入的独特的班级文化，让学生感到奖励的特别，才会珍视。日常写作好助手兰老师发奖品也极具仪式感，先拍照，然后在讲台上慢慢的打开糖纸，细嚼慢咽，当着全班同学的面品尝这胜利的果实，味道一定好极了，这就是用什么好吃的也不换的美味。
每个孩子都希望被认可，都渴望被关注。兰老师可不仅仅表扬成绩优秀的同学，所有同学的有机会，环保标兵，拾金不昧好少年……这不，在她们班举办的十岁生日庆典上，就有一个捡到1700元钱毫不犹豫归还失主的好少年，还有一群多才多艺能歌善舞的孩子。我想作为老师不仅精于学科教学，更要善于发现学生的闪光点，要想方设法得表扬他鼓励他，不能让学生因为学习成绩失去信心，要让孩子们既有勇争上游的干劲也有面对失败的勇气，能为自己加油也能为他人喝彩。
孩子的成长离不开老师和家长的共同努力。但要做到家校共育，形成合力却不是件简单的事。就拿我们班来说吧，一个重组班级，大多数家长学历较低，有的甚至小学都没毕业，或不知道如何科学的教育孩子，或工作繁重无暇顾及孩子的学习，那么作为班主任，作为教育者，就要发挥自己的专业素养，给家长支招。于是我也学着兰老师试着给孩子们制订了家庭表现计分表，同时给自己制定了一个小目标，坚持每周和家长沟通，相信有了家长这支同盟军，很多的困难能迎刃解。当然要稳定“军心”还要给家长荣誉给家长温暖。
抱团取暖，共同成长，作为青年教师不仅要向书本学习，还要向身边的同事学习，我很荣幸能加入分宜一小学数学工作室，这里有一群热爱教育的小伙伴，除了平时的交流，每周五都会在微信群里讨论工作总遇到的难题，集思广益解决问题，团队的力量无穷大当然。
这次培训让我受益匪浅，我想既然选择了教师这个行业我就要坚定信念好好干，做一个乐于学习勇于反思的老师。最后送给大家郭爱香老师的三句箴言“愿望不理想化，行为不鸵鸟化，节奏不随意化”愿所有的努力都有回报。
三下乡支教社会实践报告篇二
登上返回中巴车，我回头望了望一大早赶了几里山路来送行的学生，看着那些眼眶湿润的孩子们，谁也不说话，整齐地站成一排，投来一种不舍与难过的眼神目送我们驶出这条颠簸的山路。捧着学生离别前送我的鲜花，我微笑着向他们挥手作别，只想把微笑当作离别的祝福。但此时，我的内心又是何其的不舍，舍不得这群单纯可爱的山里孩子，只希望我的孩子们能好好成长，等过些年我一定要再回来看看他们。
携手共进，共同成长。
回顾自己着在贵州实践的点点滴滴，这半个月的难忘经历不仅赐予我一辈子受用的收获，也给我的心灵带来触动。其实，我一开始就明白，我们这些大学生来支教，并不能给山里的孩子带来多大的改变。我们实践的时间只有短短的半个月，而所能传授给学生的知识也极为有限。但通过这十二天的教学和接触，学生在我们的不懈努力下取得的进步也是可见的。很多学生从内向孤僻变得活泼开朗，从上课不敢回答问题到积极踊跃地举手发言，从对外面的世界一无所知，到最后了解百科，还有的学生从没有自己的人生理想到立志成为对祖国做贡献的人，更有的学生连唱国歌都不会，到后来却变成小小的爱国主义少年，正是孩子们这种渴望走出大山的欲望在不断地激励他们努力学习。
而我们这群在大学里接受理论学习的青年，来到边远地区吃苦实践并不断在实践中锻炼自己，使自己受益匪浅。从刚开始来到这里的不习惯，到最后的的舍不得离开;从第一次讲课略有些紧张，到后来嫌一节课的时间太短而不够讲;从一开始去家访时走不惯山路，到后来的轻松自如，我的每一天都在不断地适应，每一天都在进步。除此之外，我不仅收获了与队友之间同甘共苦的兄弟姐妹情，收获了一份纯洁的师生情，更收获了一种不畏艰苦、吃苦耐劳的精神。我第一次如此深刻地体会到，作为大学生应该承担的一份社会责任，为祖国贡献一份力量。
全力以赴做准备。
通过紧张的招募面试，我幸运地成为去贵州支教的一员。为了此次暑期实践的开展顺利，爱心社队友相互协作分工、互帮互助，在前期就建立了深厚的感情。不仅如此，暑期实践的准备工作也做得很充足，有条不紊地完成了前期任务。
六月份的毕业跳蚤市场上多了我们忙碌的身影，大家挤出考试复习的时间，穿梭在梧桐路和爱心社仓库之间搬运捐赠物资，顶着炎炎烈日进行义捐义卖。通过三天的努力，我们筹集了六百多元的爱心义款，并将它全部用来买带去给孩子们的文体用品。然而，课程准备也是我们的最重要的前期工作之一。要在六月份紧张的考试复习之余准备半个月的教学课程，我每天自习后就去图书馆搜集适合带去给那里孩子的百科知识，世界地理知识等，精心的准备只想给孩子们带去更多的知识和乐趣。六月初，我们就开始了每晚3000米的体能训练，目的在于增强队员的身体素质，磨练队员坚韧的毅力。起初3000米的跑程对平时不锻炼的队员来说并非容易，但是从来没有人偷懒、没有人叫苦。在坚持了一段时间之后，大家都能轻松地跑下全程，这对我们支教期间每天走几里山路去家访有了很大的体能帮助。在队员的相互鼓励和相互督促下，体能训练一直坚持到去贵州的前一天晚上。
调整适应，潜心教学。
x月6日抵达大水乡，我们开始了为期半个月暑期实践。然而，在大水乡实践的居住环境、教学条件比我想象中的艰苦。居住条件极为简陋，我们在校长家堆放饲料的杂屋里自己动手搭上不足四米的木板，八个人就挤在这张通铺上。然而，潮湿的环境和肆虐的蚊虫让不少队友的皮肤布满了红色的疙瘩。后面一段时间，不少队友生病了，带来的药已全部吃完，我们也只能拖着等它自然好。当地用水困难，我们十人的到来更是加重了附近的用水负担，为了节约用水，一盆洗脸水我们十名队友就共着洗，而实践的半个月谁也不忍心用紧缺的水洗澡。每天上课回来，我们自己做饭，没有其他菜就只好到山上挖土豆吃，土豆不够吃就用白糖下饭。尽管条件很艰苦，但是我们从不抱怨，只把心思放到教学上，因为我们明白“吃些苦不算什么，把教学搞好，让学生有所收获，这才是最重要的。”
三下乡支教社会实践报告篇三
这是必须的，通识类课程不仅寓教于乐，在学科中寻找趣味、提升逻辑思维能力、丰富了他们的眼界、吸引了他们对外界的憧憬而且调动了他们的生活常识，升华了他们的人生观、价值观和世界观。最后一点就是我们给孩子们的未来带去了希望，鼓励他们确立并坚持自己的梦想。仔细想想，短期支教并不能给孩子们带来太多的专业知识和大刀阔斧的改革，我们只能从精神土壤进行栽培，帮助他们形成乐观开朗的心理与人格。至于弊端，很多人都明白，是一种失落感。我们来去匆匆，好不容易建立了感情却又要画一个句号，让孩子们很失落很难过，甚至对支教不再抱有非常大的期待。还有的孩子甚至会抱怨我们的支教活动剥夺了他们的假期自由，当然这类孩子对外来人员可能有抵触，需要进一步的沟通，但如果没有达成一致，可能会陷入更深的囹圄。记得最后那天做告别仪式的时候，有个平时非常坚强乐观的大男孩突然哭着不肯进教室，几位志愿者一直劝导不仅没有效果反而让他脾气更加暴躁，后来我才知道他是对其中一个教员没有兑现自己赠书给他的承诺，当然这是我们工作人员没有协调一致的工作失误，在操作时，有个教员自认为一颗签名篮球更适合那个孩子，所以改变了决定。当然，最后那个孩子还是走进了教室，也理解了那个“兄弟”一般的老师。从这件事我们可以看出孩子们一旦开始信任你，你不能出半点差错，不然就会给他们造成心理阴影。但是我认为更重要的任务是告诉他们要学会理解工作人员的辛苦，不能过于倔强，那就演变成了不懂事。
其次，我们感受到了乡村生活的特别与惬意、收获了感动的'友谊与体验了充实的经历，我们与同行的队员以及大别山的孩子们形成了良好的友谊，我也从这段经历中看到了武汉大学学子以及学生组织的优秀，互帮互助的精神与同一颗公益心带领我们前行。唯一一点打击是，在这次吴天祥小组的行动之前，这里有来过另一个学校的另一支团队，个别非常有想法的孩子把对我们的不满在课堂上直接提出来甚至是与老师相顶撞让我们非常失望和难过，当然，经过磨合与理解，孩子们也渐渐地放下锋芒，融入进来了。总之这段支教生活于我是非常难忘的，如果去量化评估，我们不知道所付出的是否与所收获的相抵。所以我不敢妄断作用在我们身上的不利之处很多。孩子们在学习，我们也从孩子们身上学着做自己。
最后，从社会群体来讲，我想，那里的居民应该对我们是比较友好的，且不说旅游效应等经济效应，单纯说教育意义，我觉得一群热血青年挺进大别山必定会给那里带去或多或少的正面影响，是对教育重要性的一种强调，寄希望于所有的孩子都能顺利接受教育。穷乡僻壤当然，这次支教对象虽然是贫困地区，但是还只是一个镇级的中学，不是我想象中的那么贫困，这里的孩子也不是我想象中的那么纯真朴实，很多都事情不需要我们解释他们自己都理解，很多想法我们以为他们不会有但是他们素以为实。
最后一堂课是我们的欢送会，孩子们和我们打成一片，这一次没有过多的泪水，只有孩子们在赠送的书籍中获得快乐与满足还有对我们的感谢。我们也感谢孩子们赠与我们这一段日后回忆起来值得热泪盈眶的时光，不虚此行。我发自内心觉得我们给他们带来了更多的正面效益，关于大学生短期支教，我们不可向舆论风向妥协而因噎废食，公益之路总该有人明智地前行。
三下乡支教社会实践报告篇四
很幸运的，今年暑假我去山西吕梁地区参加了一次很有意义的短期支教活动。说它短期，是因为整个支教过程为期不过十多天。不过，虽然仅仅是短短十多天，我认为它带给我的，我们的，以及山区孩子们的收获却是巨大的。
作为队伍中一名党员，我觉得有必要站在党员的立场上来写点什么。首先要感谢校党委，感谢院团委，感谢各位老师，在这喜迎校庆60年的隆重日子里，给了我们这个机会，能够让我们深入到大西北地区去体验一下贫困山区的艰苦生活，让我们大学生真真实实走出校园，走进社会，深入群众，锻炼我们当代大学生的主人翁意识，培养我们敢为人先的卓越品质，达到让我们服务社会的目的，大学生自我总结，为以后我们大学生步入社会做好良好的衔接工作。同时，也感谢山西省吕梁市教育局的大力配合与对我们工作的支持，让我们的支教能够顺利进行下去，再者，要感谢接待我们的学校--段家湾小学及吴海龙校长，感谢吴校长十多天来对我们的教育工作的支持与鼓励，感谢校长提供的无微不至的帮助。最后，感谢我和我的队友们的共同努力，得以让此次支教活动顺利完成。
其次，谈一下关于短期支教的看法。对于短期支教，很多人包括很多老师，都持反对态度，他们认为，短期支教，起不到实质性的传播知识的作用，相反的，由于支教期间，孩子和去支教的大学生相处气氛非常融洽，中国梦与当代大学生，这反而会让孩子养成随意和师长开玩笑的不良品质，甚至会将这品质带入到开学后正常的学习生活中去。因此，很多人并不看好短期支教。对此，我想说的是，我们不能因为这臆想出来的“弊端”就放弃我们这爱心活动的进行，而且，经过我们几年的总结以及对支教地后续的信息收集和反馈，事实证明，那些所谓的担忧是不存在的。对于“短期支教起不到实质性传播知识”这一说法，首先需要澄清的一点是，我们去做短期支教这个活动，并不是去教孩子们语文数学，我们要做的，而且一直致力于做的，是将大山外的世界以一种美好的的方式呈现给他们，让他们构建起自己的人生理想，让他们构建自己的人生宏图。就拿今年山西吕梁支教来说，我们给孩子们准备了书法、手工、地理、科学、创造学、趣味英语以及传统文化知识等涉及各个方面、各个学科的课程，为的就是拓展孩子们的视野，学习张丽莉事迹心得体会，让他们多接触一些新颖的事物，不至于丧失对学习的兴趣。我们更希望他们对我们所准备的课程产生浓厚的兴趣，甚至以后就致力于此领域的研究。另外，对于“孩子容易养成随意和师长开玩笑的不良品质”这一观点，我是不苟同的。在这十多天的支教生涯中，我们确实和孩子们相处很融洽，在课间我们一起做游戏，一起打闹、玩耍。但是，在课堂上，孩子们却是非常的认真听话的，当然也有一些调皮的孩子，上课接话茬，做小动作，不过被我们队员以师长的威严镇住之后，这种情况就再没发生过。通过我们对于孩子们的了解与认知，我们相信，再者，在这次支教过程中，作为一名党员，我更是肩负着我们党支部爱心基金发放的重任。我们党支部的基金会--信基金，于今年向“同心圆”计划支教队捐赠资金一万元，其中，对于山西吕梁地区，资助贫困山区儿童0人次，共3300余元。我们支部成立信基金的目的就是引导大学生合理使用奖学金、助学金，倡导同学们捐出一部分用于资助贫困山区儿童，这一举措也取得了良好的效果，在学院内形成良好的氛围，同学们捐助也非常踊跃。另外，今年对于山区儿童的的捐赠，我也是感慨颇多。山区儿童的的确确非常贫困，但是受资助的儿童的学习成绩，以及自身素质也确实存在差异，可以说是良莠不齐，对于资助一事有待于建立新的受资助人员考察方式，以确保资助资金发放到品学兼优的山区儿童手中，让资助资金发挥其真正的作用。再次感谢党支部成立爱心基金会--信基金，为山区贫困儿童带来了远方的温暖。
最后，祝愿我们的信基金在以后发挥更大的作用;祝愿山区的孩子们早日考上大学，改变自己的命运;祝愿我们蜗牛小队的每一个成员一步一步爬出自己的精彩!
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三下乡支教社会实践报告篇五
社会实践是指假期实习或是在校兼职，对于在校大学生具有加深对本专业的了解、确认适合的职业、为向职场过渡做准备、增强就业竞争优势等多方面意义。
每当我们完成一项社会实践时，我们都要对实践期间的工作做一个总结，给自己一个满意的交代。
下乡支教归来后，我的心仍然停留在山区小朋友的身边，耳边常常响起孩子们的欢笑声和泪水声。
这是我第一次初为人师，也是我第一次如此喜欢的一个职业。
久久沉浸在小朋友们为我制作的礼物，为我送上的祝福上，以至于同学聚会上，当有人提议千万不要当老师，贬低老师这个职业时，我大为恼火。
九天的支教生活不仅给了我更大的思考空间，它也印证了教师职业所必然面对的问题，是枯燥、是辛苦、是平凡，甚至消磨一个人的热情，摧残一个人的嗓子，也担心受怕学生突如其来的提问却让你措手不及。
面对一个个求知的眼神，身为老师的我不能仅用那一点点知道去解答学生的问题，这也催发了我对学文探索的热情。
也明白身为老师有一身不能推卸的责任。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!由于下乡前一些事情的耽搁，来不及了解自己的任务，以至于第一天支教就手忙脚乱的。
本来是想为小朋友上语文课，但是由于准备不到位最终改为音乐课。
听着小朋友认真的眼神，我却开心不起来。
后来我反思了一下自己，为小朋友们准备了一首英语歌，让他们学到更多的知识，喜欢英语。
从英语歌教孩子们学习英语的方法。
也只有这样，我才觉得我没有辜负孩子们的期待。
安然处之的平凡!九天的支教生活让我明白了当老师是不容易的，当一名人人喜欢的老师更加不容易。
现在的学校老师在学生们的眼中就是敌人，老师与学生的矛盾也越来越突出，处在叛逆期的学生更令老师头痛。
当我们听到耳熟能详“老师是太阳底下最光辉的事业，是人类灵魂的工程师”诸种关于教师职业之神圣的标语时，却再也高兴不起来了。
我是一名老师，但是一名不合格的老师，我能教孩子们的知识很少。
时间过的很快，今天是第八天——支教的尾声。
支教整个队伍弥漫着一股悲伤，那是离别的气息。
孩子们的情绪在最后一节课中表现的很低落。
他们知道当这节课结束的时候，我们也要与他们说再见。
班上一些不爱说的同学也骨气勇气和我们讲话，我们利用最后仅有的时间教同学们学习英语的方法。
英语对于山村的孩子来说是一个弱项，他们没有城里孩子有的优势，在以后的学习中是他们的一大障碍，所以我们尽我们所能把自己所知道的学习英语的方法传授给他们。
“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。
每个人都在自己的生命中孤独地过冬，我们帮不了谁。
我的一小炉火，对这个贫寒一生的人来说，显然杯水车薪。
他的寒冷太巨大。
这是我曾看过额一段话，与此是此景很搭。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟!这个暑假，我尝到了离别的滋味，也尝到了感动的滋味。
社会实践是大学生课外教育的一个重要方面，也是大学生自我能力培养的一个重要方式，因此对于我们在校大学生来说，能在寒假有充足的时间进行实践活动，是给了我们一个认识社会、了解社会，提高自我能力的机会。
此次支教实践的具体内容为：
以一种深刻的方式面对一个世界，如果不是源于矜持或矫情，那么这种深刻应该是真实的。
因为它历练了血与火的淬炼，生与死的考验，乃至灵魂与精神的升华。
无疑，作为地理意义上的事实存在，西盟阿佤山是深刻的。
云南省普洱市西盟佤族自治县，是佤族聚居边境县，人口不足九万，百年之九十四以上的居民都是少数民族，有佤族、傣族、哈尼族、汉族等，其中以佤族居多。
西盟西与缅甸为邻，农作物主要有稻谷、玉米、小麦和油菜、花生、甘蔗及茶叶等，发展及其缓慢，是一个国家级贫困县。
我今年暑假有幸能到西盟进行支教活动，体验到了西盟的贫苦环境，领略到了阿佤人民淳朴的民风、热情好客的民族风情，真使我受益匪浅，这半个月将是我人生中弥为珍贵的一份经历。
从杭州到西盟，坐车一共需五十多个小时。
杭州到昆明，约37个小时，昆明到普洱，约8个小时，普洱到西盟，约7个小时。
火车、汽车，铁路、柏油路、山路，平坦的、颠簸的，坐火车坐到脚肿，坐汽车坐到晕吐，甚至出现了高原反应，这一切，都经历过了。
虽然路途遥远，吃了不少苦，但当我们几经奔波到达西盟的时候，却觉得这一切都是那么的值得。
我们的活动受到了当地的欢迎，普洱市团委书记、西盟县教育局副局长、县团委书记、副书记、学校的老师接见了我们并对我们表示热烈的欢迎。
当地电视台也对我们进行了采访。
在县团委工作的一名志愿者负责我们活动的开展，在各方面都安排得很周到。
大至食宿、小至一个脸盆、蚊香。
他叫魏巍，我们称他为最可爱的人。
在随后的迎宾晚会和篝火晚会，县团委邀请我们参加，并和普洱市委员会书记、西盟县县委书记进行了交流，我们的支教活动得到了他们的肯定与支持，他们也给了我们很多宝贵的意见。
我们还和他们拍照留念，当时还有些外国友人，也一起拍照留念了。
我长这么大这是第一次见了那么多的大人物，真是兴奋啊。
第二天还参加了当地古老而又神秘的祭祀活动，听说这祭祀活动以前是要用人头来祭祀的，直至一九五几的时候才废除了这一陋习，现在是用鸡来代替。
想起当时在半山上的祭祀地方，眼睛所看到的全是牛头骨，树上挂着的，悬崖吊着的，还有平地立起来的，三千多头牛头骨，阴深深的却又有着一种难以名状的神秘之感，这让我充满了严肃、崇敬之情。
我们的支教活动一共有九个人，均是平时比较好的朋友。
活动围绕“圆梦大学”的主题，旨在给那些小朋友带来一些外面精彩世界的信息，给以他们精神上的鼓励，鼓励他们好好学习，通过自己的努力改变自己的命运，走出偏僻落后的阿佤山，走向美好的生活。
我们的支教活动主要分大学励志教育、文艺加加油、健康美食party、趣味运动会这四个方面。
我个人是负责励志教育这一模块的。
我主要给他们讲了洪战辉自强不息、奋斗成才的故事，我想让他们明白，苦难并不是我们博取别人同情的资本，奋斗才是最重要的。
短短一个星期的支教活动，我真的不敢说我们能给那些贫苦的小朋友带来什么。
物质方面顶多也就是在杭州塘栖三小和学军中学捐的一千多本书和一些文具。
至于精神方面，更不敢说什么了。
但是我想，因为那里实在是太偏僻遥远了，类似的支教活动真是少之又少，我们做了，多多少少总能给他们一些希望与渴求的。
我们的活动在西盟县民族小学开展，就读该学校的主要是各乡村优秀的小学生(寄宿)和县城里的孩子。
由于学校已经放假，学校食堂已经不再开放，加之那些乡村的小孩子也要回家帮忙干农活，所以真正参加我们支教活动的，都是家里条件比较好的学生。
学校是本着自愿、切实可行的原则，安排了七十多名学生来参加我们的'活动。
活动比较有趣，我们给他们讲中国十大名校、世博会、三字经、洪战辉的故事，教他们唱歌、跳舞，一起做水果沙拉、蛋糕、寿司，举行趣味运动会、、、、、、我们把玩和学习结合起来，与他们以往所接受到的教育方式、内容很不一样，所以很受欢迎。
我们是住在学校的宿舍，每天早上和中午，那些可爱的小朋友都来叫我们起床，都省了调闹钟了。
从实质上来说，我们到云南，很大的一个因素是我们想借此机会到云南旅游，领略一下当地的民族风情。
而事实上，我们也的确见识到了很多新鲜的东西，那是我们以前所不曾经历过的。
云南是一个四季如春的省，而昆明更有“春城”之美称。
正值夏天，我们却还是要盖棉被，垫棉被，饭店、学校都没有电风扇，事实上也不需要电风扇。
我们吃了很多特别的云南菜，都挺辣的，虽然我不大喜欢吃辣。
但那种辣，是给人一种热情奔放的感觉的，辣得大汗淋漓，辣得浑身通透。
其中我比较喜欢云南的过桥米线。
另外有很多我叫不上名的菜，其中药汤也可以当菜，酸醋米干是一边吃米干一边喝醋。
这于我，都是比较奇特的。
在昆明我们去了云南民族村、大观楼和翠湖，在普洱我们去了观赏茶山，在西盟我们去了龙潭，并参加了一个迎宾晚会和篝火晚会，还有神秘而古老的祭祀活动。
也许很多人认为这种短时间的支教活动没什么意义，能给学生的东西很有限。
前不久就有一个同学很直接地对我说，去到那么远的地方，花了的钱也不少，究竟值不值得，有没有什么意义。
我想，所谓的意义，不是单纯地看外表的。
就比如一个人花了很多钱到海南旅游，他只是每天游游泳，在沙滩晒晒太阳，甚至都看都不看一下那“天涯”、“海角”，人们会直呼，可惜那么有名的景点都不去拍照留念一下。
但细想，旅游是为了放松，获取愉悦之感。
那么，又有谁敢肯定说游泳晒太阳的幸福比不上在那“天涯”、“海角”的一游呢?究其根本，只是人的追求、幸福感不同而已。
所谓的“天涯”“海角”也只不过是两块大石头罢了。
就我个人而言，把一个学期辛辛苦苦做兼职的一千多块花到这次的支教活动，我还是觉得很值得。
如果没有这一次的活动，我也到不了那么多好玩的地方，领略不到那少数民族的独特风情。
如果没有这一次的活动，我也无法不知道我的生活条件其实比很多人要好得多。
如果没有这一次的活动，我也就不能结交了那么多的知心朋友。
当只是普普通通的九个朋友经过了半个月的相处，吃、住都在一起，大家可以说说心里话，一起玩玩游戏、嘻嘻哈哈地闹，那些日子，那种快乐，真的是很美妙且难得的。
在云南的朋友，会到车站接我们，安排吃食、住宿，介绍好吃的东西，带我们到一些地方玩，帮买好车票，细心体贴地安排好一切。
在那些小朋友眼中，我是大姐姐，他们带着一种崇拜的眼神看我，亲热地叫我倩姐姐。
我真的感到原来自己真的不小了，是以姐姐的身份去教育他们，和他们聊天，回答他们各种各样奇怪的问题，再也不能随随便便了。
我会害怕教得不好，所体会到的是一种责任感。
在欢送晚会上，大家都忍不住哭了。
当将要离开时，他们到车站送我们，拉着我们的手说不舍不得我们走，想让我们留下。
但最终还是要离开了，车还是要开了。
汽车慢慢地起动，那些小朋友，一边哭一边向我们招手、、、、、、虽然只有短短的一个星期的相处，但我们已经产生友好的感情，因为我们都是真心相待的。
对于他们，我们是亲切可敬的，对于我们，他们是可亲可爱的。
在西盟的欢笑与泪水，为我今年的暑假添上了最绚烂的一笔。
也还记得，在即将离开西盟的那天晚上，我们是和西盟县团委书记一起吃的饭，我们聊了很多很多。
他给我们介绍了当地更具体的一些情况。
其实很多乡村的小朋友都是很穷苦的。
很多小学生都没有运动鞋，每天都是穿拖鞋去上学。
寄宿的小朋友开学或放假的时候，就是简简单单地用一个蛇皮袋装两套衣服、一床被子就好了。
依然还记得我们第一天开展活动的日子是他们暑假刚开始的第一天。
我们进校园的时候，校长正在给集合的学生进行暑假安全教育。
我的的确确看到了那些黑黑的、用新鲜好奇眼神看着我们、衣着朴素、脚上穿着简单塑胶鞋子，拖着一个个蛇皮袋的一群小孩子。
快中午的时候下雨了，但还有一些学生没回家，他们是要等到中午才有车。
如今我们在西盟的支教活动已经结束，但我们的活动还远远没有结束。
我们商量要把活动继续进行下去。
以“ours健康社”社团为活动进行点，在杭州这边和一些小学、中学合作，倡导捐一些书籍、文具、衣服，再找一些赞助商，每个学期一次，把东西寄过去。
我深知这不是一件简单的事，面临的困难将会很多，但无论结果如何，我都会努力去做。
这一构想已和西盟县团委书记达成了初步共识。
这些，我不敢说我们要为西盟做些什么，选择这样的做法，只是源于我们各自本身。
不是责任，不是义务，但总觉得要做些什么才心安。
这一次的云南之行，经历了很多东西，我所收获到的，不仅是游玩的愉悦，更有人生的思考。
人只有经历过苦难，才能体会到生活的美好，才会感激生活并且认真生活。
阿佤山的人民经常唱的《阿佤人民唱新歌》里有一句是“江三木罗”，原意是爱和平、公正的英雄。
我很喜欢这一句，同时也对自己说，在生活中，我要做自己的“江三木罗”。
三下乡支教社会实践报告篇六
今天是我们本次黄龙寺暑期实践活动的最后一天，上午我们组织了一次队员和孩子们共同参与的包饺子活动。先由队长给大家分工，然后各司其职，忙得热火朝天。最开心的环节莫过于包饺子了，会包的孩子都争着抢着大显身手，队员们也不甘寂寞想露一手。但是可能由于有些孩子还太小队员们有些也是第一次包，各种奇形怪状的饺子出现在了大家面前，引来一阵欢笑。随后会包的人手把手地教不会的，经过一段时间的练习大家都能包出完整的饺子了。虽然饺子包的质量不是太好，好多都被煮破了，但队员们和孩子吃着自己包的饺子觉得美味的不得了，扬言回家要做给爸爸妈妈吃。
五天的暑期社会实践结束了，感想很多。我们和学生们朝夕相处，和他们一起上课教他们英文知识，带给他们文具礼物他们笑的是那么灿烂开心；去到孩子们家中走访，看到了他们艰苦的学习生活状况，我们感到阵阵酸楚；去到老英雄家拜访，我们由衷地对党九十年来风风雨雨中牺牲的革命先烈们心生敬佩；站在千年古柏下，对生命的敬畏对党领导下的中国人民不屈不饶的抗敌复兴敬意油然而生。五天来，忘不了那些最可爱的孩子、最善良淳朴的乡亲、最美最美的黄龙寺！作为当代的大学生，我们也要明白我们肩上的重任，我们应该也必须努力奋斗，去援助那些被生活所困的人，改变目前黄龙寺的这种状况。
三下乡支教社会实践报告篇七
时光匆匆，20xx年湘西义务支教的情形还历历在目，20xx年二十天的支教竟也结束了。记得去年出发前的懵懵懂懂和对湘西的无限向往，到腊乙村后的激情无限；今年看着身旁的队友对支教充满着无限的憧憬、充满着大干一场的豪情，自己则少了分冲动，多了分理性与冷静。冷静地看待着每一天、出现的每一种状况、遇到的每一个问题，认真分析、认真解决。解决了，不敢懈怠地迎接着下一个困难；解决不了，赶紧寻找队员们的帮助。就这样，20天里，一直绷紧着神经，不敢有半点松懈。支教结束后，疲劳的神经终于松下来了，开始静静地回顾支教所有的点滴了：
早在寒假时，我就开始准备支教的事情了。但当时我对于支教竟有一种发自内心的否定。从去年支教回来的半年里，我一直在想：我们那么多的人、那么多的时间、那么多的精力、那么大的经费开支所做的义务支教意义何在？那边的孩子真的在我们这学到了多少东西吗？当地会因为我们的到来而有多大改变吗？我们真的在其中获得了多少吗？而且我们去年在腊乙村的表现相对来说应是很不错的，无论是在课堂上给孩子们传授知识还是在当地形成的良好口碑，这样的队伍的支教效果都无法令人满意。另外一些没有经验的支教队伍呢？他们做的怎样？他们会让社会给支教冠上一个什么修饰词？一系列的问题困惑着我，甚至一度使我想放弃支教。
而现在以上种种设想均已实现或是正在实现，毋庸置疑，这些措施大大增加了此次支教的实际意义。如果真正圆满完成了以上几项设想，相信无论是哪只队伍的哪次支教都是成功的，都是有意义的。这些设想可以使得否定支教的人重新审视支教。
刚到补抽乡，支教还没进行时就连续遇到了两个巨大的困难。首先是原定的支教小学过小，如不能换到更大的学校，所有的支教计划必须跟着调整，很多的设想将成为泡影。经过艰难地努力换到中心小学后，校长却不允许我们召集学生到中心小学上课，如不能解决，无法想象今年的支教会是怎样一个情景。不仅如此，在校准备阶段、支教期间还不断地出现各种各样的艰难困苦，我们面临着一次又一次的考验。但这些问题最终都得以顺利解决，面对困难，我们毫不畏惧，迎难而上。我为我们面对困难时的魄力与勇气而感到自豪，更为我们在解决问题时得到的成长而感到高兴。
拿着队员们的总结、日记，看到队员发自内心的感慨、不断成长的印迹。我知道我们的支教是有意义的，我们的队员在成长，在支教的顺境与逆境中得到的磨练将会受用终身。
孩子们点点滴滴的改变，我们都记在心头，因为这些都是我们努力付出的回报。看着孩子们的进步，我们欣慰自己的付出实现了价值，忘记了困难带来的伤痛，知道我们来这一趟是值得的。
这些问题中的大部分都不是我们能改变的，但这是我们通过亲身的支教了解到的，现在还有很多人不了解。而我们能通过宣传让更多的人了解这些状况，使更多的人关注湘西，关注贫困地区的教育问题。我们相信关注也是一种力量，一种不可忽视的强大力量。
用二十天时间结交了十余位值得铭记终生的朋友。在这里的每一位队员都是有爱心的人，都是为了他人能够牺牲很多的人，都是有着很强的能力的人，都是选择了崇高的人，都是我至亲的队友。
二十天里，我们一起生活、一起工作、一起学习，相互帮助、相互提携；我们一起朝着同一个目标努力，一起为同一个理想奋斗。我们之间深厚的感情是其他人无法取代的，即使是每天生活在一起的舍友，也可能各忙各的事情，各走各的方向，分开后各奔天涯。而我们则是一批志同道合的战友，我们的感情绝不会因为支教的结束而中断，这份特殊的感情将一直延续下去，直至永远。
此次起笔之前我翻出去年支教的总结和日记仔仔细细地看了一遍，又对比了一下今年的日记。发现去年的日记虽然字数没今年的多、文笔没现在的成熟，但却更耐读，更有思想，更有精神。今年的日记仿佛流水账一般，事情一件一件的记下来，却没有感动、没有思想在里面。花了好长时间终于想明白了其中的奥秘：
去年我是完全以一个志愿者的身份参加义务支教志愿服务，做每一件事都凭着志愿者精神，遇到每一种状况都会认真思考。难怪校报记者出身的队长会夸文笔不咋地的我日记写得好，因为我在支教期间不断的思考着、感悟着，这些思考、感悟带给了我深层次的心灵体验，使我有了不曾有过的心灵冲击。我把它真实地融入了文字，自然是耐看。今年我以一个队长的身份，完成工作任务的态度走进了支教。难以像其他队员一样体会支教的乐趣，无法再次领略那深层次的心灵体验，所以日记更显平铺直叙，似工作情况记录一般，表达不出思想与精神。我已经把它当做了一份工作，而且我必须把它当做一份工作一丝不苟地完成。但这不是一份寻常的工作：它比一般的工作更有乐趣，因为我还在不断的奉献爱心、收获快乐；它又比一般的奉献爱心承担着更多的工作压力，收获着更多的成功喜悦。
无论是收获心灵的体验还是工作成功的喜悦，两年的支教我都不后悔，两年的支教都各有各的美好，各有各的无法取代，各有各的重大意义。能连续参加两次支教，我无悔、我自豪！
从原本的对支教无限向往到对支教的迷茫，再到对支教的深刻认识，我经历了很多，学会了很多，成长了很多。衷心的希望以后能有更加成功的、更加有意义的支教，为我们可爱的孩子们、亲爱的队友们、淳朴的乡民们带来快乐、带来成长、带来希望。
三下乡支教社会实践报告篇八
自从xx年从《打动中国十小人物》中得知徐本禹的事迹后，就被他的无私贡献的深深打动了，在那时的心灵里就种下了大学支教这一梦想的种子。
往年寒假我在大学的第一个寒假，7月16日，我怀着满腔热血与160余名意愿者踏上了支教的征途。我们小组一行5人离开济南市历城区柳埠镇黄巢小学进展为期7天的支教活动。此次支教活动让我收获颇丰，也让我过得更空虚，更丰厚，更精彩。现将支教状况报告如下：
1、承当教学状况。
支教时期，我们次要辅导三年级至初三先生的课程，所开设的课程次要包罗语文、数学、英语、物理、化学、美术、音乐、体育以及手工制造课。在教学进程中，针对先生实践状况，我们把先生分为小学班和初中班。我们努力发明开放而又有生机的课堂环境，营建对等、民主调和的师生关系，进步课堂效率。
2、招生状况。
由于我们只要7天的支教工夫，用最短的工夫教会他们更多的东西使我们分歧的目的。到那的第一天我们就开场组织招生，由于学校教师在临近放假时曾经告诉了孩子们我们要来的音讯，再加上我们在村里的播送，孩子们都积极报名，当天下午就有四十多个先生报名。随着课程的展开，孩子们也陆续来报名，就连最初一天还有报名的，孩子的家长说：“就是让孩子学一天也行。〞截至最初一天，我们共收到80名先生。虽然任务量很大，但我们心里很快乐，这是我们失掉一定的最无力的证明。
3、课堂状况。
a、小先生。
我们小先生共收到30名先生，其中四年级7名，五年级11名，六年级12名。所布置的课程贯串着独立、自信、贡献和感恩的，真正教给他们一些东西。经过与孩子们的交流，感遭到的是他们的纯真、仁慈、聪明、得意与淘气，他们心中充溢梦想，那些梦想是那样的感人，让我们似乎回到了本人的童年。在我们这小小的课堂上强者百出，三个年级三个班长全部到齐，他们在这七天中也充沛发扬他们的带头作用，他们学习仔细，回答下列问题积极，使得整个课堂气氛其乐融融。
b、初中生。
我们给初中的孩子讲课获得很大成功，这让我们认识到关于年龄绝对大些的孩子，我们可以教给他们更多。他们有必然的了解力，我们可以教授些方面的东西给他们，像自信，刚强，贡献，感恩，爱和酷爱家乡等，思想上能发生共鸣，我们真正可以把我们的一些理念教授给他们，让他们重新考虑本人的人生，发现本人的价值。这才是支教真正的价值所在，知识和技巧的作用是无限的，而的作用却是无量的.，我们的支教就是应该把那些可贵的教授给他们，让他们受用终身。
不外我们经过调查，发现先生中遍及厌学，对人生充溢迷茫，最初我们决议展开了一堂“我心中的梦想〞交流会，让他们各抒己见，这遭到了孩子们的热烈欢送。当前的支教活动应该注重初中生这一块，他们更能了解我们所传达的。
总体来说，这次下乡支教任务的展开比拟成功，到达了并且有些方面超出了我们的预期。但由于客观和客观上的一些缘由，依然呈现了一些成绩，这都需求我们在当前的支教任务中留意汲取经历经验，多加留意，做更充沛的预备。支教生活虽然长久，但它既丰厚了我们的生活阅历又给我们留下了许多感受和启示。
我们队员是支教的举动者，我们亲眼看到先生们对我们的喜欢，他们对知识的盼望。而我们的举动是可以改动他们的生活的，在他们眼中，我们就是典范，我们的品格会深深地影响听课的先生，我们热情，他们也会感到生命充溢生机，我们英勇，他们也会自信每一个支教的队员都会觉察，在那里你居然会有那么大的魅力，这时你就会有一种责任感，要让先生们由于你而愈加刚强，英勇。别的，从客观上，支教也锤炼了队员的才能，为当前步入社会打根底。
三下乡支教社会实践报告篇九
似乎是从中学开场，假期社会理论这一词汇便在我们的脑海漫慢的留下印象，社会理论本应该是由本身自发参与，但是我们却赋予了它学分的价值，在目前中国教育由应试性转变的进程中，毫无疑问，强迫力远远要无效于便宜力，为了这门必修课,我们无疑要着手预备注重，但是完成一件事情，可以敷衍，可以仔细，我们曾经是成年人，理应应该去真正的做些什么事情来锤炼我们本人，同时承当一份本人力所才能的责任。社会理论的方式多种多样，我们选择成立爱心支教团，是由于我们才能无限，我们不成能去探求一些未知的新创造，或许去调查个什么事情，获得多么雄伟的成果，那也是痴人说梦。我们的本钱，就是十年寒窗的积聚，在那些落后的地域，孩子们一直把大学当做多么遥遥无期的目的，他们包罗父母家人的观念，都或多或少有一些局限性，确实，大学梦是每个家庭的梦想，但是教育程度的不兴旺再一次形成了困扰，虽然只要十几天，但是我们会尽能够掌握一分一秒，尽能够为他们处理更多的成绩，要晓得，不会的东西数不堪数，但是学习一些根本技巧，那会如虎添翼。我们在这十几天中，可以让他们感遭到关爱，可以有所学有所长有所决心有所希望，那当我们在踏上回家的归途时，可以问心有愧，给孩子们一个称心的交代，给寄希望于他们一身的父母一个称心的答卷，也是给我们此行画上一个完满的休止符，那便足矣。
本学期期末考试于7月9日完毕，由于理论活动小组成员家住间隔有远有近，有xx本省的，也有西南等地，思索到回家的便利性，我们把理论工夫定于7月0日开场。别的，虽然我们已满8岁，但还是先生，还是每一位爸爸妈妈的掌中宝,一切经济来源照旧是依托父母，初定有两个理论地点：一是选择在xx鹿邑县；二是选择和其他大学团队一同去由于xx是xx本地，加之有本地同窗，在言语沟通交流，以及人身平安，包罗花销本钱，绝对于方案二都有必然的保证，因而最初我们决议的理论地点，就是xx市鹿邑县xx村，之前经调查理解，xx村经济程度无限，很多大人都选择外出打工，所以有很多留守儿童。
队伍一行3人，绝对于其他理论团队人数，有2倍之余，一同乘长途汽车也不便利带队，因而我们决议分两个小队动身，第一个小队于7月0日晚上抵达目的地，担任活动正式开场前的后期预备，在外地进展此次活动的宣传，选定被协助的先生，与外地村委会、政府获得联络，出示相关证明。有一个比拟纠结的成绩就是我们的住宿成绩，我们初定方案是在被辅导先生的家中，但是也要思索我们团队女生成员的`平安成绩，以及其他方面，因而第一小队在抵达时，经过一天的奔走，熟习了四周的环境，同时找到了一家小的家庭旅社，一切布置预备就绪，只等与第二小队会面。
7月日晚上，第二小队动身，经过三个多小时的车程，在半夜抵达我们的理论地点，3位成员碰面，为了包管教学质量，我们决议以一对一辅导的教学方式，早上一同从旅社到xx村，然后各自到各自的先生家中，半夜距离性的一同在里面的小餐馆吃午餐，之后回到各自先生家半夜休，持续上课辅导，下午六点于固定地点**前往。
预料之外，也是道理之中的是，之前在联络3名先生的时分，便有很多家长闻讯自动上门找到了我们，恳求为孩子辅导功课，孩子人数不时添加5人、xx年龄在渐渐地增添，这个谁都不成否认，无私是人类的天分，生活中我们每一团体，都会或多或少的为本人的利益驱使。当我们走入一片乡村，正如一句话所讲，城里有着乡下人的梦想，而乡下，那么有着城里人安心的向往。走在乡村的街头，感遭到的就是不一样的氛围，那些叔叔阿姨们的热情、憨厚，正是如今城里很多所觉得不到的，似乎就是回家了普通，兄弟姐妹们一同学习、一同生活。
而我们，要做的事情是让它更有意义，很多人在网上议论关于支教的黑化，不成否认，在这种世俗功利的社会，学分就是大先生的利益，但是我们本人，作为这个群体的一份子，就是要经过我们的举动，问心有愧，来冲突这些负面的影响，担出本人应该的责任，作为当代的大先生，不求代表全中国先生来树立一个所谓的抽象，至多，在我们身边，那些被协助的孩子们、家长们，能有一个评价：如今的大先生，真好！我们长大了也要这样,渐渐的去传达，去传递，那么我们这次的理论活动，无论大众如何去评判，至多我们心里清楚，我们做的，比任何人都优秀！
这次活动，是给那些孩子们爱心与暖和，而不是义务，假使只见一次，留下的，我想便是终身的遗憾与怀念吧，所以，时机工夫有很多，而我们这个爱心集团，只是小憩，不是闭幕，由于我们是family,一个为留守儿童建起的family,假设无机会，我们会再次与孩子们相聚，摸着他们的头，说一声：良久不见，我们回来了.
