范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
风景导游词篇一
然而卓文君与司马相如私奔的时候，司马相如当时的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。由于梁王的短命去世，宾客星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四壁，在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下。联系到当年司马相如的志向，当年的生活，算得上是十分的失意，十分地潦倒了。
自古官商一家，大财主与当地官员一般都有交往，卓王孙认识临邛县令王吉，就一点也不奇怪了。王吉与司马相如是好朋友，司马相如闲居成都，到临邛来看王吉，正好遇上卓王孙大宴宾客，社会名流、达官贵人，相聚一堂。王吉自然成为当日的贵宾，而王吉的.朋友司马相如，当然不能怠慢，就这样，司马相如又认识了卓王孙，并成其为座上宾。经王吉这位当地最高行政长官“隆重推出”后，司马相如在宴会上即兴抚琴。
琴声传入后院，新寡的卓文君正在娘家修养身心，乍闻琴声，精神不由一振，唤过丫环一问，方知是大才子司马相如来了，便款步来到垂帘后面窥视。此时，司马相如正倾心弹琴，身子随着音符摇动，那姿势潇洒极了……许久，相如偶一抬头，发现门帘里有一窈窕身影，正定定地注视着自己。
也许，他当时会略略分神，琴声也有点乱了。也许，他会弹得更投入，琴声更好听了。那一切不可能重现，我们只能去猜想。或许，这隔帘一瞥——就是“一见倾城，再见倾国。”古代成都经典的爱情故事，就在那隔帘一瞥之中写就了。
风景导游词篇二
各位游客们：
欢迎诸位来江西龙虎山参观游览。
龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。
我国是一个多宗教的国家，主要有道教、佛教、基督教等等。在这些宗教当中只有道教是我国土生土长的宗教。它源远流长在五千年前我国就出现了道家。最早轩辕黄帝曾在肃州崆峒山，问道于广成子。广成子居崆峒山，授黄帝自然之经是为道家传道之始。到了东汉后期政治上逐渐形成了外威与宦官两大集团的争权夺利豪强兼并大量的土地、广大的农民丧失了土地后成为流民，再加上连年的自然灾害、温疫的流行为了求得生存和解脱，唯有求助于鬼神。而统治者见自己的统治地信摇摇欲坠，也只有以迷信来麻弊，这样就为汉末道教的形成创造了条件。
而张道陵就是在这样的环境下创立了正一道，因为在当时凡是入道者都要交五斗米作为入道的费用所以又称为五斗米道。张陵是留侯张良九世玄孙，他出生于东汉光武帝建武十年（34年）浙江天目山，7岁时读《道德经》十多遍后就懂得其中的意义；对于天文、地理、河图、洛书、谶纬之书，都能领会它们的奥妙。在他26岁时，二次任江州（四川重庆）县令，后来辞官退隐北邙山（河南洛阳县境），修炼三年。【后来朝延征为博士，他称病不起。汉和帝永元元年，和帝听说他是得道之人，以三品印绶，驷马车等征为太博。后封冀县候三诏不就”。】在他57岁时携弟子王长从淮入江西鄱阳登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁鲁洞得神虎秘文。顺帝年间，张陵已高龄90余岁，闻四川巴蜀一代闹温役，于是就带着弟子入蜀。张陵入蜀后，居鹤鸣山（亦名鹄鸣山，在四川崇庆县境），继续收徒设教，建立道教基层组织等活动。
人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年（1930年）因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。
另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。
天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年（1319年）迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。
龙虎山的二绝是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龙虎山的99山峰、24岩石。它们属于点形的丹霞地貌。大多不高约在50米——200米之间，最高的也只有800多米。这些山石形成大约在一亿二千万年前的晚白垩至八千万年前的第三纪。当时这里曾是一片汪洋大海，由于红色砂砾石不断的下沉与海底的泥页岩、鹅卵石交结而成大小不一的赤石岩群。在赤石岩层形成后，发生了造山运动，即喜马拉雅山运动。使赤石岩群发生平缓皱和断裂，以后第四纪新构造运动使断块垂直升降。岩层断裂发育由于是不同岩层，抵抗风化的强度不同，长期受地表水侵蚀作用，在差异风化，重力崩塌的强烈综合作用下形成了今日的峡谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之称的泸溪河。清辙秀丽、婀娜多姿的泸溪河，发源于福建的光泽县，经过龙虎山流入信江最后注入潘阳湖。全长286公里。它由南向北把整个龙虎山的景点串成一体，我们今天所乘的船筏联游大约十几里地是龙虎山的精华景点所在，很多游客都说不游芦溪河就不算到了龙虎山，其实这一点也不夸张，芦溪河不是漓江却胜似漓江，它以溪水清澈，风景秀丽而著称。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传说，坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉真的是非常的`浪漫。
风景导游词篇三
各位朋友：
大家好!欢迎你们来到黄龙。现在由我为大家介绍黄龙。
黄龙，过云人都称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存，中寺仅剩凤音殿，后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》记为：“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。《松潘县志》中也有类似的记载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐所建，亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里”。
两条记载都源于传说，当然也就没有必要去探窟谁真谁假。但可以肯定的是，这儿是先有黄龙沟，后有黄龙寺，，“黄龙”一名肯定与沟内景物有关。所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。下面我们开始黄龙游览。
黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。池子周围古树参天，群花争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透。池中清水，湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、绿、蓝各种色调。微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动人，这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。
告别迎宾池，踏上用木头搭成的人行栈疲乏上，但见左前方一铺碧水从密林中冲出，又从高约10米，宽约60米的崖沿上飞泻而下，在起伏不定的崖壁上几经跌宕，形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂，云蒸雾腾;有的似断线珍珠，串串滚落。水瀑后面的崖壁，透视出了金黄色为基调的钙化结晶面，使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳中落日余辉的点染，瀑布还会变幻出不同的色彩，似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池，既是瀑布的水源，又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放，彩池则显得分外宁静，恬静。它们在大自然的鬼斧神工下，共同组成了一道动静和谐而完美的风景线。
缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡，徜徉在五颜六色的彩池群畔，不知不觉到了黄龙沟第二级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁，崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑，十分壮美。崖壁表面溪水漫流，像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上，跌落在金黄色的.池盆里。岩壁下端有一溶洞，高级约1米，宽约1.5米，洞前帘瀑似串串珍珠悬垂，洞内景物隐约可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石挡住了去路，还没有人去探测此洞到底有多深。据地质学者考证，该洞是古代冰川的一个出水口。因其古老、神秘，于是当地藏民传说它是古时候仙人们净身的地方，因取名“洗身洞”。传说，凡人如想修行得道，必须先赤身裸体进洞净身，就像汉族地区流行的斋戒前必须沐浴净身一样。这“至圣至洁”的洗身洞，由钙化物质结晶而成，足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤，可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病，获得圣洁的身躯。由于洗身洞富有神秘色彩，当地藏民中又传说不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。此传说颇富吸引力，因而进去尝试者还大有人在，不仅有中国人，甚至还有外国人。不过我奉劝各位，身体不壮实者千万不要轻易进洞去试，因洞内虽然洁净，但潮湿、阴冷、寒气逼人，经不起此“考验”者，不但达不到“净身”的目的，反而会遭致疾病缠身。
翻越钙化崖壁，眼前豁然开朗，展现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。它长约1500米，宽100米左右，据有关专家认定：这是目前世界上发现的同类形态景观中面积最大，色彩最丰富的一处。坡面的岩溶层凹凸不平，色调以金黄色为主，间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。坡面上荡漾着一层薄薄的清流。由于水流受坡面鳞状的钙化层而形成变幻莫测的银色涟漪，好似金河泻玉。零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水柳、灌木丛，以极其顽强的生命力与强风、劲流抗争，诉说着景观的古老历史。爬上金沙铺地顶端，俯视整个钙化坡面，竟是两侧低、中间一溜脊梁且表面呈鳞状，宛如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。到此，诸位一定已经想到，关于“黄龙”的传说故事，不正是源于这条坡状钙化流吗!
风景导游词篇四
亲爱的各位朋友：
现在我们要游览的是神农山风景名胜区。
神农山风景名胜区位于沁阳市西北20多公里处的太行山南麓，面积96平方公里，包括紫金顶、白松岭、临川寺、太平摩崖等八大景区的136个景点。
这里属太行山脉的一处胜景，是一处典型的北方山水风光，以“雄、险、奇、绝”著称，而且人文景观也多姿多彩，有历代兵家必争之地云阳寨，有体现佛道合流的云阳寺和清静宫，有建在绝顶之上的三大天门等等。
现在我们就要进入景区，映入我们眼帘的这座雄伟高大的青石寨门，便是云阳寨。云阳寨始建于隋唐时期，历代多有整修。云阳寨因地处沟通豫、晋两省交通的雄关险隘，成为历代兵家必争之地。大书法家王锋在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。其中的“孟门”指的就是云阳寨门。
自古名山出名刹，神农坛也不例外。现在我们将要参观的就是云阳寺。云阳寺始建于唐代，依山傍水，左峰右谷，只可惜多处已毁于战火。不过从遗址上仍能看出当时规模的宏大，香火的鼎盛。清静宫与云阳寺仅一墙之隔，建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。清静宫在建筑风格上打破了中轴线对称的佛寺道观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，特别是用材全部为石料，堪称中原古建筑一绝。
眼前大家看到的这条布局美观的步道是被誉为“天下第一步道”的神农步道。神农步道全长3000米，总台阶4321个，入口处为99级。走走神农步道入口，在云阳河东南山坡，去阳寨门右上方，八座错落有致的山峰蓦然回转，呈叩拜状面向东北，其山势独特，令人遐想不已。
现在大家所处的位置叫锣鼓亭，是听锣鼓之声的最佳所在。现在，我们从这儿往东山崖下看去，所看到的两个山洞就是锣鼓洞，锣鼓声就是从那两个山洞里传出来的。两个山洞，左为锣洞，右为鼓洞。本来是两个平淡无奇的天然洞穴，为什么被称作锣鼓洞呢?原来，这两个洞一个呈锣形，一个呈鼓状。并且从锣形洞里的石壁击打出来的声音是锣音，从鼓状洞里的石壁击打出来的声音是鼓声；只是我们无法亲临其境，亲自敲鼓打锣。不过，相传每年除夕之夜，随着鞭炮声声，从这里过往的人们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音，于是人们就把这两个洞称为锣鼓洞。
东山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是“老君峰”，八仙蜂的南侧，云阳寨的右上方，一块巨石酷似一只半蹲姿势的考虎，威风凛凛，虎视眈眈，当地人们把它叫做“虎头山”。
在云阳河拐弯处的河道里，有一块“合婚石”，它有一段离奇的传说故事。相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娟成亲，女娲刚开始不同意，并说只有合天意、顺地理才可结婚。可怎样才算上合天意呢?女娟提出在东西山头上各点燃两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆柴火点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来了一股旋风把两股烟搅到了一起，天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石能结合在一起，就算下顺地理了。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石在河底相撞，并牢牢地合在一起，于是伏羲对女娲说：“这次顺了地理，咱们该结合了吧?”伏羲、女娲便就此结合为夫妻。为纪念这件事，人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为“合婚石”，这块石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娲。继续前行，大家可以看到一巨大的山峰，这便是传说中的伏羲峰。伏羲峰伟岸壮硕，阳刚威武，展现出一种雄性之美。无独有偶，伏羲峰旁边有阴柔秀美的女娲洞相偎相伴。女娲洞是女娲峰半山腰的一个天然洞穴，洞体为蛇形，从外到里，越来越小，蜿蜒深入山体，深不可测。
现在大家所处的位置是三级平台，在平台下面，有一块长、宽、高约l米见方的石头，表面光滑平整，却又纵横分布着无数道条状裂纹，就像是用刀剁过的痕迹，当地人叫它“分身石”。相传伏羲和女娲好不容易成婚之后，满指望生儿育女，繁衍人类，可女蜗十月怀胎，却生下一个肉蛋。女娲伤心至极，把肉蛋扔到这块石头上，抡起石刀就把它剁成了碎沫沫，随后把刀一撂，跑回山洞里大哭起来。这时候，突然从天上飞来两只金凤凰，把那些肉沫沫叼走，到处播撒。过了九九八十一天，这些肉沫沫聚天地之灵气，得日月之精华，一下子都变成了人。自此，天下人丁兴旺，处处充满了生机。那只雄凤凰撒下的肉沫沫都变成了男人，个个长得高大、健壮，顶天立地；那只雌凤凰散下的肉沫沫都变成了女人，个个长得美丽、温柔，心灵手巧。后来，人们就把女蜗剁肉蛋用的这块石头，取名叫分身石。
眼前的这座平台即是造人场，也就是女娲造人的地方。
伏羲峰下的这座殿宇叫做“伏羲殿”它建造于元朝，内设有两个石龛，分别供奉伏羲和女娲的石像。由于年代久远，原来的伏羲殿已经毁于山洪，现在我们所看到的伏羲殿是近年当地山民仿建的。
在女娲洞的旁边有三间廊台，相传女娲曾在此放声高歌，故名叫清歌台。
在太行山脉的榛莽危峦之间，生长着9个猕猴群，就像是大山里的9个原始部落。它们在断崖石壁间腾挪跳跃，在树林里采摘野果，过着悠然自乐的生活。
站在桃花溪旁的石阶上向南面望去，有一个窄窄的山崖把一块巨石和山峰从中分开，像是一只独角兽正在吻别它的峦人，所以，人们就把这块石头叫做“吻兽石”，在吻兽石的前面，有一形似苍鹰的巨石，人们把它叫做“神雕蜂”在神雕峰的身旁，屹立着一形似猿人的山峰，凝目远方，好像在回想什么，形象逼真，人们都叫它“猿人峰”。
“天狗望月”是一孤立的山峰，形似二郎神的啸天犬，由于它张着大嘴，双目直望西天，于是人们把它叫做天狗望月，又叫“吠天石”，神母峰是西贝涧南侧一座神奇的山峰，似人非人，似仙非仙，呈卧姿，头朝东北，面部轮廓隐约可见，最为醒目的是突兀的乳峰。于是这里的人们就把它叫做“神母峰”。
神农峰像一尊站立的古人雕塑，高大伟岸，笔直挺立，髻发长须，神态泰然，据说这便是传说中的神农形象。相传神农在此采药，不小心误服了断肠草，从此化为山峰，留在了人间。
尾箕峰是一座孤立的山峰。相传尾箕是一位龙头鸟身的山神。唐代诗人姚合在《紫金坛》诗中写道：“壁立三千仞，坛高接尾箕”，这里的“尾箕”指的就是尾箕峰。
“天门”指的是通往天宫之门。天门最多只能有一、中、南三重。这里的三重天门分别是明代万历皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可见早在明清时期，神农坛就已名扬天下了。一天门位于99盘之巅，是登临紫金顶的咽喉要道。此门建造于明亮靖42年，比泰山的一天门还要早154年。中天门位于一天门之上，全部采用石材建造，共有250级石阶，势如通天云梯，中天门这一段道路最险，故又称为“鬼路口”，登山时候，须手脚并用，攀爬而行，这一段道路是对香客心地是否诚灵的一个测试和考验。南天门位于紫金顶的最高位置。南天门下，时常云雾缭绕，置身于此，如临灵霄宝殿。站在这里，极目远眺，前方是俗称“牛角川”的黄河冲积平原，太行山到此戛然而止，山前的怀川大地用它丰厚的乳汁，孕育出了韩愈、李商隐、朱载堉等历史文化名人。背后是连绵起伏、逶迤不绝的八百里太行。清代诗人张用达曾用“置身云路觉天低“来形容南天门的雄伟壮观。
卧虎山是紫金顶东南方向半山腰中两条河谷之间的一道山岭，山岭西高东低，最前方为一断崖，状如从紫金顶上扑下的一只猛虎，头、耳、爪依稀可辨，所以名叫卧虎山。
百草坡也称百草洼。坡上生长着800多种中草药，其中有名贵中草药近百种，因此得名百草坡。当地特产的牛膝、地黄、山药、菊花“四大怀药”在此处均有生长，现在人工种植的“四大怀药”皆采种于此。
紫金顶是神农坛的主峰，海拔1028米，做立群山之巅，号称“中天玉柱”紫金顶上悬崖间生长着的一颗千年古松，为我国珍稀树种白皮松。还有一个长、宽、深约1米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八封之处，叫做“八卦坑”。
站在紫金顶上俯视东南方向，山下群峰参拱，谷壑纵横，“山中有谷、谷中有山”的奇特景观在此博览无余，太行山脉的蔚然大气尽收眼底。再向西方极目远眺，群山连绵起伏，云雾霭霭；特别是傍晚时分，红霞满天，夕阳当歌，让人疑是海外仙山。
祖师殿是为祭祀道教鼻祖老子而建，太极殿为祭祀开山祖师张道陵而建，三清殿为祭祀三清老君而建。据载，三座庙宇始建于元代，后历代有整修，现在我们所见的这三个大殿都是当地山民重建的。
舍身台是一座笔直独立的山峰，又叫悬坛、舍身坛。峰顶平坦处有5米见方，一条石造小径将其与紫金顶连通。相传伏羲坐于悬坛之上，听八方来风之气，画出八封之形。舍身台三面皆为悬崖，台下是几十丈高的深渊，令人心悸腿软。上舍身台，需要有足够的勇气和胆量，现在增设了护栏，所有的人都可以登台观景了。
自古以来，来往游人以登紫金顶不上舍身台为憾事，并且当地还留有“没做亏心事，敢上舍身台“的俗话，来说明它的险。舍身台上，有一块巨石，长2米，宽0.8米，重达吨余，看似人工放置其上，实为造山运动的杰作。游人置身石上，山风吹来，即感巨石晃动，摇摇欲坠，故名“风动石”。
紫金顶北望，一道峻峭挺拔的山岭像一条巨龙婉蜒起伏，这道山岭就是“白松岭”，有人称紫金顶为“太行雄峰”。白松岭为“中华绝岭”，那么白松岭绝在什么地方呢?一为岭绝。白松岭的磅碍形势、地质结构、峻峭险隘、物种丰富，在全国的名山大川和各个景区绝无仅有。二为松绝。白松岭上的白皮松与东北长白山上的白皮松同出一科，又形态各异，可谓珍稀名贵。三为石绝。白松岭的形成来自一次山崩地裂的造山运动，整道山岭上都是一块块的危岩累石。四为路绝。白松岭上本无路，所谓的路径只是山岭之巅的危岩，顺岭而行，两边是刀劈斧削的悬崖绝壁和深不可测的幽谷险望，原来只是飞禽走兽才可以出没的地方，景区开发时才开壁路径并增设了护栏，可谓“山本无路岩作径，人若有胆崖上行”五为景绝。走在白松岭上，险象环生，险景选出，乃神农坛风光绝佳之处。
白皮松又称白鹤松，是我国的珍稀树种，目前只在白松岭和东北长白山才有生长。两处的白皮松虽同系一族，但这里的白皮松除了兼有长白山白皮松的挺拔、俊俏之处，更有其绝妙之处。白松岭上共有白皮松16000多株，它们无一不是生在岩缝中，长在悬崖上，盘根错节，姿态各异，在绝岭雄蜂之上展现着万种风情，宛如大山的精灵。
白皮松是白松岭上一道亮丽的风景，多少游人对这里白皮松观之动情，赞叹不己，总结出了白皮松的许多外在美和内在美。这里的白皮松之所以能够让人触景生情，主要是因为它象征着一种顽强的生命状态和展示着一种不屈不挠的生存方式，很容易在游人的思想中产生了沟通和共鸣。
现在，让我们把视线转移到身边的岩石上来，看一看石头开花这一细微奇妙的景观。我们现在从石头上看到的一朵朵、一簇簇的花样图案，其实是一种苔类植物，看上去就像真的是石头开了花，在神农山景区这种现象只有在白松岭上才能看到，真可以说是大自然的妙笔杰作。
升仙洞又名窟窿山、二郎洞，处于白松岭下的半山腰间，是一个横穿白松岭、连通山岭两侧的拱形山洞。由于我们现在是站在洞的上方，所以看不到洞口。当我们终于走过白松岭之后，不妨回头一望，望一望处在半山腰的升仙洞。
神农山风景名胜区，是世界地质公园、世界自然基金组织a级优先保护区、国家aaaa级风景旅游区、国家级猕猴自然保护区、省级科普基地，它位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点，占地总面积为96平方公里。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑；三大天门比泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地；也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所，古往今来，优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览，唐明皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。这里有雄奇险峻的紫金坛，更有天下一绝的白松岭。15600余株白鹤松姿态万千、风情万种、婀娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首。神农山一年四季景色不同，春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、冬览冰霜玉龙，游走其间，移步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华。其山势之雄险奇绝，树型之屈曲优美，景层之深奥神秀，当推全国之最。
神农山还素有“天然植物园”的美称，有珍稀植物1912种、中草药300余种、名贵中草药近百种之多，神农谷里至今还留传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语；有动物216种，其中仅国家级保护动物太行猕猴就3000余只，它们在这方乐土攀枝登崖，嬉戏逗玩，平添无限野趣。神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回归自然的绝好去处。
神农山景区地理位置优越，交通便捷，焦克公路、焦柳铁路横贯其下，晋洛公路纵行其间，餐饮游乐服务舒适周到，民风淳朴，民俗特浓，我们热情地欢迎四海宾朋光临景区，一览太行大观——神农山，壮游天下一绝——白松岭!
第一景段：云阳寨—锣鼓亭。
观光游览车。
各位游客，现在我们马上就要开始今天的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，景区为您准备了环保型电动观光游览车，您可以选择乘坐游览车直达神农步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景区规定线路游览，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下；二要注意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内；三要注意保护动植物。谢谢大家合作。
云阳寨。
各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”。这句诗的意境，给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。这两句诗的含义是：北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中。其中“孟门”指的就是云阳寨门。
炎黄子孙祭祖坛。
现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛，端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖——炎帝神农。大家可以看到，这里群山环抱，树木葱茏，云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过，这是一块不可多得的风水宝地。整个祭祖坛共分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四个季节，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月。祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。登坛步道设九级台阶，“九”为至数，代表神农氏至尊至上的始祖地位。炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，受到历代人民的祭祀、朝拜。下面，我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。
在我们面前的这尊神农塑像，高9.9米，重29吨，为青铜铸造，是目前国内最大的青铜铸造的神农塑像，堪称中华第一神农塑像。是由我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计，北京希象环境艺术设计公司承揽制作。这尊塑像展现了炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、威严慈祥，稳如泰山，顶天立地的帝王之相。
站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，二来是对我们华夏民族子孙后代的祝福，同时也祝愿大家工作顺利，生活安康，心想事成。
各位朋友，在炎黄子孙祭祖坛祭拜了先祖之后，我们景区极顶还有神农祭天坛，在那里你看到的将不是浮雕艺术，而是活灵活现的神农祭天表演。下面就请大家随我一块进行我们的登山之旅吧!
云阳寺。
各位游客，经过云阳寨，我们现在来到了体现佛道合流的云阳寺和清静宫了。为什么说它体现佛道合流呢，因为云阳寺(佛教)和清静宫(道教)仅一墙之隔，这在我国宗教建筑中相当罕见。自古名山出名刹，神农山也不例外。云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积达到了0多平方米。可惜的是古老的云阳寺多处已毁于战火，只留下一些颓垣残壁在诉说着历史的沧桑。不过从遗址上仍能看出当时规模的庞大，香火的鼎盛。
清静宫。
大家看，在云阳寺东临就是清静宫了，它始建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，且取材全部为石材，堪称中原古建筑一绝。最珍贵的是，在目前我国保留下来3处无梁建筑群中，清静宫是唯一一处清代保留下来的无梁建筑群。
神农步道。
各位游客，眼前这条全部用青石铺就的步道就是神农步道，神农步道从云阳寺过西贝涧达紫金顶，是专门供游客登山的步道。该步道全长3000米，总台阶4321个。入口处台阶为99级，这是因为相传炎帝神农是通过99盘山路来往于天地之间，中华民族自古又深受道家思想的影响，认为九是最为吉祥的数字。
神农步道从5月开始修建，计划工期为1年时间，由于沁阳市委、市政府领导的高度重视，通过大力投资和全民动员，整条步道仅用了5个月时间便已经全部竣工了。神农步道总共用去了16万块青石，为了不破坏神农山的自然风貌，全部石料都从外地购买。由于神农山地势比较陡峭，所用的石块等原材料不能直接用机械设备运输，全部靠人工背扛，所以仅运输费就比原材料费高出3倍，总投资达800万元人民币。因此，神农步道不是一条普通的青石道，而是一条由沁阳市44万人民的希望和汗水铺成的“黄金道”。走在神农步道上面，每走一级，您都会感受到沁阳人民对你的美好祝愿，那就是高兴而来，平安而归。来吧，朋友们，加把油，我们开始新的征程了!
八仙峰。
各位游客，在这个位置上，大家向我手指的方向看，在云阳河东南山坡，云阳寨门右上方，有八座错落有致的山峰在暮然回转，呈叩拜状面向东北、其山势独特，令人遐想不已，它就是“八仙峰”。相传这八座山峰就是传说中的“八仙”所化。传说“八仙”曾在紫金顶寻访太上老君李耳，因李耳云游未归不能相见，当他们就要离开云阳河的时候，发现东山之巅有老君的仙踪，旋即折身回拜，所以这八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景观。尤其日出前后，东山云雾缭绕，紫气升滕，八仙峰更显道气仙风，活灵活现。那么，八仙们叩拜的太上老君又在哪里呢?不要着急，让我们再往前行，锣鼓亭下再见分晓。
锣鼓亭。
俗话说：锣鼓亭下听锣鼓，理所当然。这里就是听锣鼓之声的最佳所在。现在，我们从这儿往东山崖下看，所看到的山洞就是锣鼓洞，锣鼓声就是从那个山洞里传出来的。相传每年除夕之夜，随着鞭炮声声，从这里过往的人们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音，于是人们就把这个山洞称为锣鼓洞。
老君峰。
刚才我们看了“八仙峰”，听了一段“八仙拜祖”的故事，现在从这里就可以看到老君峰了。东山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是“老君峰”。
虎头山。
各位游客，八仙峰的南侧，云阳寨的右上方，一块巨石酷似一只半蹲姿势的老虎，威风凛凛，虎视耽耽，好象是云阳寨的天然“守门神”，又好象一只威猛的“镇山虎”，日夜守护着山口道路和云阳寨门，当地人们把它叫做“虎头山”。
第二景段：锣鼓亭——伏羲殿。
合婚石。
在云阳河拐弯处的河道里，有块特别的石头，当地的人们叫它“合婚石”。本是一块看似平淡无奇的石头，却有一段离奇的传说故事：相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娲成亲，女娲说什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”，但仔细想想，也没有什么好办法，只好说道“只要上合天意，下顺地理，咱们就结婚”。可怎样才算上合天意呢?女娲提出在东西山头上各点燃两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆山柴点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一起，在云阳河谷上方互相缠绕，直冲云霄。天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石头能结合在一起，就算下顺地理。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石踏坡飞岩，在河底相撞，发出轰隆隆的巨响，牢牢地合在一起，于是，伏羲对女娲说：“这次顺了地理，咱们该结合了吧?”伏羲、女娲便就此结合，拜为夫妻。为纪念这件事，人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为“合婚石”。据当地老人讲，未婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那块石头，并从上面走过，那么将来俩人一定会婚姻美满、白头到老。这块石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娲。
伏羲峰。
走过锣鼓亭之后，展现在我们面前的这座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰。朋友们看，这伏羲峰既象一块巨石，又是一座山峰，平地拔起，巍然屹立，伟岸壮硕，挺拔威武，展现出了一种阳刚之美。相传伏羲是人类的始祖，因此又称为始祖峰。据史书记载，玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隐、韩愈、何塘等名人雅士都曾经来这里拜谒过我们的祖先，并留下诸多千古绝句。
女娲洞。
俗话说：无独有偶，在阳刚威武的伏羲峰旁边果真有一个阴柔秀美的女娲洞相依相伴。女娲洞是女娲峰半山腰的一个天然洞穴，洞体为蛇形，从外到里，越来越小，越来越细，婉蜒深入山体，其洞深无人可测。如果说伏羲峰展现的是一种男性之美，那么女娲洞展现给人们的恰似一种女性之美。阴阳之形，天然成趣，象征着人类的生命之源，激起人们无限遐想。女娲洞还有一个传说，据说神话中人首蛇身的女娲就是诞生和居住在这里。源于人们对生命延续的崇敬和怀想，当地一些多年不孕男女常来这里求拜起子，心诚则灵、多有应验。
分身石。
平台下面这块长、宽、高约1米见方的石头，表面上比较光滑平整，却又纵横分布着无数道条状裂纹，就象是用刀剁过的痕迹，当地人叫它“分身石”。相传伏羲和女娲好不容易成婚之后，满指望生儿育女，繁衍人类，可曾想女娲怀胎十月，一朝分娩，竟生下一个肉蛋。女娲伤心至极，把肉蛋扔到这块石头上，抡起石刀将其剁成了肉沫，随后，把刀一撂转身回洞大哭起来。这时候，从远处突然飞来了两只金凤凰，把那些肉沫一一叨走。这两只金凤凰飞到东，将肉沫丢下一些，然后在飞到西再丢下一些……就这样，过了整整九九八十一天，这些肉沫聚天地之灵气，纳日月之精华，一下子都变成了人。自此，天下人丁兴旺，处处充满了生机。原来，这一凤一凰是老天爷派下来的，那只雄凤凰撒下的肉沫都变成了男人，个个长的高大健壮，顶天立地；那只雌凤凰撒下的肉沫都变成了女人，个个长得美丽、秀美，心灵手巧。女娲看后非常高兴。后来，人们就把女娲剁肉蛋的用的这块石头取名叫“分身石”。
娃娃场。
朋友们，我们现在的位置就是“娃娃场”。关于它的来历，这里还有一个动人的传说。传说伏羲和女娲成婚后一心想让人类成为万物的主宰，可光凭女娲一个人能生多少孩子呢?俩人陷入了深深的忧愁之中。忽然，有一天夜里，女娲做了个梦，梦见老天爷对她说：“你不用发愁，你可以挖些黄土，用云阳河水和成泥，捏土造人。”第二天，女娲就叫伏羲在山前整了一块平地，挖了些黄土，舀了些云阳河水和成泥，动手捏泥人。女娲按照自己和伏羲的样子捏了许多泥人，她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾晒。过了七七四十九，所有的泥人居然都活了，于是，女娲将男女分开，还按照各自的模样，俏丽配英俊，高个配高个，为他们配双结对。老天爷得知女娲将人按俊丑配对，急派风雨雷电诸神下凡找女娲论理，没想到他们把“论理”听成“淋雨”，就一路电闪雷鸣，带着狂风暴雨一路奔来。女娲见天气骤变，就赶紧往洞里收泥人，慌乱中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起，还有的泥人被碰断了胳膊，跌坏了腿，弄歪了鼻，自此世上便有了先天残疾之人，世上的婚姻也从此改变了以貌结缘的习惯。为纪念女娲捏土造人之功，于是人们便把这里称为娃娃场。
中华母亲石。
大家看，伏羲峰下的平台上有一块五彩斑澜的巨石，上面形成的图案是人类始祖伏羲和女娲怀抱着中国区域图，因此人们都称它为中华母亲石。关于它的来历，也有一段美丽的传说。传说，女蜗造人后，人类慢慢地繁衍开来，他们采摘野果，追猎猛兽，过着无忧无虑的生活。忽然有一天，一道晴天霹雳闪过，接着一声惊天动地的巨响，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下、淹没了田野和村庄，转眼间地上变成了一片洋。女娲看到人们哭喊着四处逃命，就决心要把天空的裂缝补起来。女蜗背着砍山斧，从东山采来红砂石，从西山采来白玉石，又从南山、北山，中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里。过了九九八十一天，终于炼成了与天空颜色一模一样的五彩石，女蜗就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇，洪水消退，人们又过上了自在的生活。相传这块色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石。
伏羲殿。
伏羲峰下的这座殿宇是专门供奉人类始祖伏羲和女娲的，叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝，为全石材构造。20，景区投资100余万元建造了我们现在看到的这个规模宏大的伏羲大殿，将原来的伏羲殿包容在内，形成了独具特色的殿中殿。关于这伏羲殿的来历，这里还有一段故事。传说伏羲峰下原有伏羲洞，伏羲和女娲在洞中结合，才有了人类息息相传。据说没有子嗣的夫妻，只要到伏羲洞里住上一段时间，就会感地气而怀孕。元朝至正年间，有一对夫妇结婚二十多年还没有子女，就从老家河阳搬到伏羲洞旁居住，一年之后他们真的生了一个胖小子。为感恩还愿，他们就凿岩开洞，建造了全石材结构的伏羲殿，以表纪念。
清歌台。
朋友们，在女娲洞的旁边有三间廊台，相传女娲曾在此放声高歌，故得名：清歌台。站在清歌台上引吭歌唱，锣鼓洞里会传出伴奏的锣鼓声声，四面青山发出阵阵和鸣，歌声在山。
风景导游词篇五
黄山危峰兀立，怪石嶙峋。崖壁陡似峭，山石横如断，尽显大自然的鬼斧神工之处。有的像利剑直插山谷，让人毛骨悚然，有的像马漫步于云海中，若隐若现。收尽阳刚之气又不失阴阳之美，楚楚动人，栩栩如生。
登上山峰，向下看去，一片白茫茫的层层叠叠的`浮云，像仙女洁白的纱绸，舞动于山谷之间；像浩瀚的大海，惊涛拍岸，卷起千堆雪。云海缓缓地变幻着，似静非静，似动非动，配以奇峰怪石，苍松古木，山泉涧涧，鸟鸣咕咕，悄然超脱，别有风趣。
黄山的温泉也很有名，它久旱不干，久雨不溢，水温恒定，泉水可溶可饮，又能治病、健身，是疗养的好去处。
黄山四季分明：春天清峰滴翠，山花烂漫；夏季清凉一片，处处飞瀑；秋天天高气爽，红叶如霞；寒冬则银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处，黄山的美景说也说不完，看也看不够。现在请大家尽情去欣赏黄山的美景吧！也请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和食品包装袋，不要到危险的地方去。祝大家愉快！
希望大家下次再次光临黄山！
风景导游词篇六
南昌，是江西省省会。位于烟波浩渺的鄱阳湖之滨，长江南岸赣江下游，京九铁路纵贯南北。公元前202年，汉高祖刘帮派灌婴大将军驻守南昌一带。灌婴率部在此修建了一座土城，时人称之为“灌城”。寓“昌大南疆”之意，定名“南昌”。南昌设东湖、西湖、青云谱、湾里、青山湖五个行政区以及南昌经济开发区、南昌高新技术产业开发区和红谷滩新区，辖南昌、新建、进贤、安义四个县，总面积7402.36平方千米，人口461.52万。南昌已是国家历史文化名城、内地八大重点开放城市之一、中国优秀旅游城市、国家卫生城。
赣江穿城而过，水网密布，湖泊众多。市区城内有四湖：东湖、西湖、南湖、北湖；城外有四湖：青山湖、艾溪湖、象湖、黄家湖。可谓城在湖中，湖在城中。
南昌交通便利，有京九、沪昆铁路在此交汇，沪昆高速、福银高速、南昌外环等高速公路，105、316、320国道穿市而过，还有南昌昌北国际机场，离市区仅半小时的车程。
南昌小吃有：洪都鸡、三杯狗肉、藜蒿炒腊肉、南昌米粉。
南昌是以制造业为主导的工业城市，也是江西省最大的工业城市。新中国的第一架飞机、第一辆轮式拖拉机、第一辆摩托车、第一枚海防导弹都在这里诞生。南昌是全国重要的商品粮和农副产品的生产基地，南昌历来是南方重要的商贸流通城市，大型商业蓬勃发展，形成了“城内大商场，城郊大市场，城外大物流”的格局。著名的洪城大市场是全国九大日用品中心批发市场之一。
南昌旅游资源极其丰富。其中有以江南名楼腾王阁、明末清初著名画家八大山人纪念馆为代表的古文化旅游；有以“八一起义”旧址为代表的红色旅游；有以梅岭、象山森林公园等为代表的绿色旅游；还有以“绿洲中的沙漠”——厚田沙漠生态旅游景区和“世界城市候鸟之最”——天香园为代表的特色和休闲度假旅游，可谓五彩缤纷。
风景导游词篇七
各位游客朋友，欢迎大家到天山大峡谷景区来游览观光。天山大峡谷位于乌鲁木齐县境内，距市区48千米。景区规划总面积1038平方千米，三面环山，平均海拔2020米，年平均气温46t，是天山北坡最完整、最具观赏价值的原始雪岭云杉林，囊括了除沙漠以外的新疆所有自然景观，是人类农耕文明之前游牧文化的活博物馆，具有极高的旅游欣赏、科学考察和历史文化价值，被评为国家级森林公园、国家级体育运动休闲基地、国家aaaaa级旅游景区、自治区全民健身拓展运动培训基地、自治区徒步运动基地、自治区全民健身登山运动培训基地等。
各位朋友，天山大峡谷景区内有八大独特景点，即天山坝休闲区、照壁山度假游乐区、加斯达坂观光区、天鹅湖自然风景区、牛牦湖林海松涛观光区、哈萨克民族风情园区、高山草原生态区、雪山冰川观光区，同时兼容了“泰山之雄伟、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”。二湖、三瀑、四溪、十八谷相映成辉，尤以“奇松、怪石、云海”而受到游客的青睐，享有“百里黄金旅游走廊，休闲度假户外天堂”的赞誉。另有十项主题：峡谷风光、户外拓展、雪山冰川、滑雪滑冰、游船、自驾游、科考、探险、徒步、摄影等，丰富的户外运动项目可供大家选择，丰富的活动会给大家增添无限的激情与活力。
各位朋友，现在我们来到了天鹅湖景区。各位朋友，现在我们来到了天鹅湖景区。这是一座位于海拔2449米的高山草甸上的美丽湖泊，水质幽深清澈，又称情人的眼泪。相传一位哈萨克姑娘哀痛于她不幸战死在沙场上的情郎而哭了三天三夜，流下的眼泪形成了天鹅湖。每年夏秋时节，天鹅湖畔都会有美丽的天鹅在此驻足，与蓝天白云、青松绿草相映成辉。
据说，天鹅便是哈萨克姑娘的化身。天鹅湖为山岭森林和草甸牧场所环抱，环湖皆景，处处如画。各位朋友，现在我们看到的是照壁山。它是天山大峡谷景区入口处的主要山体，密布天山云杉纯林，山体呈东北一西南走向，三面被水环绕，侧面成一高达400米的金字塔形。民间传说，照壁山是因山形酷似旧时王公贵族府第的照壁而得名。由于地势独特，山峰一线会出现雨后三日出等奇特自然景观。照壁山上云杉丛林挺拔茂密，山谷平坦开阔，绿草如茵，谷底溪流潺潺，水质清凉甘冽适宜发展森林养生度假类旅游产品。
各位朋友，现在我们来到了乔亚草场。它位于天鹅湖畔的东侧，海拔2500多米，属于高山草场。草场内牛羊成群，白色的毡房散布在山坳、湖边，是哈萨克牧民的家园。哈萨克文化是指哈萨克民族从起源至今的繁衍过程中所形成的各类文化的总和，包括民族风俗与礼仪、民俗节庆与艺术、传统的生活方式、健身活动与赛事、宗教信仰、特色服饰、饮食习惯等，是对哈萨克民族的生活样态和活动图式的概括。天山大峡谷景区所在的区域是哈萨克民族世代游牧的草场，他们的生产和生活给这片土地渲染上了勃勃的生机和浓郁的民族气息。由于天山大峡谷里相对封闭，这里的哈萨克人民传承和保留了原汁原味的民族风情。在天山大峡谷旅游发展过程中，哈萨克文化毋庸置疑地将成为天山大峡谷的文化主题和灵魂，生活在这片土地上的哈萨克人民应成为旅游发展建设和旅游服务中的重要参与者和利益主体。
各位朋友，现在我们来到了进山沟。它是照壁山进入一环线的西侧通道，沟谷内迂回曲折，曲径通幽，狭窄逼仄的峡谷两侧岩壁将天空挤压成曲折的线。峡谷内山涧幽深，溪水蜿蜒，泉潭密布；怪石嶙峋，奇峰耸立，树木参天，盘山路九曲回肠，异常险峻，是天山大峡谷景区内重要的峡谷段落。进山沟是天山大峡谷主要进山通道，应建设好沿峡谷的观光项目，给游客留下良好的第一印象。各位朋友，现在我们来到了哈熊沟。此沟位于天山大峡谷的一环线，因沟侧有一名为“哈熊望月”的石头而命名哈熊沟。哈熊在当地又有“瞎熊”的叫法。当地人把貌美的女子叫“ayi”，翻译过来是月亮的意思，而哈熊视力不好但是也想看到很美的姑娘，就每天趴在山头等待，哈熊望月表现出当地人对美好生活的憧憬。哈熊沟沿线森林茂盛，植被良好，空气质量高是建设森林会所等休闲度假绝隹处所。
各位游客朋友，现在我们来到了牛牦湖沟。它位于照壁山东侧，从石头沟口到加斯达坂的一段长长的峡谷段落，沿途共经过牛牦湖、镇妖神柱等景点，观赏价值极高，可开发观光休闲，娱乐体验等旅游项目。
今天的介绍就到此结束了，谢谢大家！
风景导游词篇八
知道今天要出去路上可能比较堵，爸爸叫我早点起床。我比较喜欢玩，所以早上爸爸没有叫我我自己就醒了。爸爸开车去了吴江，把甜甜姐姐接上，然后我们花了大概1小时左右到了常熟虞山，我们今天的目的地。
我们第一次来到常熟，都不是很熟悉，跟着导航仪来到了虞山脚下的时候已经快9点了。爸爸把车停好后，我们步行道了售票口，买了票后，我们登上了虞山的城墙。我和姐姐都很高兴，一路小跑在前面带路，爸爸，爷爷和老爷爷紧随其后。站在城墙上，俯瞰下面的建筑物，顿感好高，下面的房子好小。一路小跑，爸爸给我和甜甜姐姐拍照，我们看到了一个古时候的大炮，拍照，看到了一个老爷爷在唱戏，拍照，呵呵。来到虞山门，我和姐姐等爸爸他们上来，爷爷给我和甜甜姐姐买了水，水好贵。我们在虞山门休息了一会儿，然后下山准备去做景区大巴上虞山顶的剑门景区玩。可以来的大巴都坐满了人，爸爸建议还是走上去吧，为了鼓励我和甜甜姐姐，爸爸买了火腿肠，我和甜甜姐姐就边吃边上路，呵呵。路好长，加上时间也接近吃饭时间了，爸爸觉得还是先去吃饭，下午再来吧，所以我们又下山了。
找了个不错的饭馆，把自己喂饱了，休息了一下，我们这次直接到那个景区大巴的始发站坐车，这次坐到了位子。等待大巴把我们拉到山顶，一路过去人越来越多了。
山顶到了，检过票后，进入剑门景区，站在剑门奇石那边的悬崖上，我们可以看到下面整个尚湖，好壮观。剑门景区也没有什么好玩了，不过是个休闲的'好去处，好多人在那边吃瓜子，聊天，很惬意的样子。
这个景区不是很大，不一会儿就到头了，姐姐发现了几颗树上有很多的果子，我和姐姐就在那边摘果子，有些还很大的，后来爷爷说这个是栗子树，果子是野栗子，我们敲开栗子，吃吃看，还蛮甜的，呵呵。我和姐姐摘了很多。
后来出了剑门景区，坐大巴的时候人又是很多，我挤着山了车，都把我前面的一个小朋友挤哭了，差点让他爸爸揍。哎，真的不能怪我，后面人在推我。好不容易上车，坐车下山后，我和甜甜姐姐在虞山公园买了水枪，打水枪玩了很长时间。
好了，时间快4点钟了，爸爸提醒我们准备回家了，我们坐上车，一会就睡着了，虞山之行也到此结束。
风景导游词篇九
大家好，我叫xxx。今天有我陪大家度过这美好的一天，我们今天旅游的是邢台旧八景，什么叫旧八景呢?下面我就给大家依依介绍。
邢台旧八景有邢台清风楼，野寺钟声，达活名泉，张果老山，玉泉寺，小西天，柳溪春涨，鸳水灵井等八个景点。我门首先要去的景点是邢台清风楼。
清风楼位于邢台市桥东区仿古街北端，我们现在就往清风楼走去,大家请看，我们对面的就是邢台旧八景之一清风楼，清风楼始建于唐代，复修于明代。楼高七丈余，分三层，下有台，斗拱飞檐，庄严雄伟，具有民族风格，旧称邢台八景之一，为邢台名胜。据记载，邢州知府黎光亨不惜巨资重修清风楼，为了是给建士大夫提供舞文弄墨的场所。据《清风楼记》记载，黎光亨修建此楼后和文人墨客一起登上此楼，四处观望，黎光亨自我标榜：“皇风清穆，来自帝侧，我先宣之，播于八极”、“保我皇图，巩为磐石”。这正表现出他忠贞报国思想，此楼因此得名为“清风楼”。解放后，曾进行多次修缮，并于一九九七年进行彻底返修，为河北省重点保护文物。
旅客朋友们，我们游完清风楼后我们开始浏览邢台旧八景之一野寺钟声。开元寺俗成邢台东大寺，开元寺始建于唐代，位于邢台市旧城东北隅，东围城路北段路西。开元寺为古代名刹，唐开元年间初建时，名声大噪，为我国北方香火鼎盛之最。就在这开元古刹中有一座大钟，此大钟高两米七零，下沿围长七米二，重达三万斤。该钟铸成于金大定甲辰岁(1184年)，钟壁有日、月、人、兽、牛、鱼等十二种图案，与黄道十二宫相对应。另有八卦图象。该钟已经有八百多年的历史，之今保护完好。在“”时，红卫兵来这里破四旧，试图想把大钟破坏，他们拿大石头往上砸，石头砸到大钟上只有一声闷响，最终没有把大钟破坏。
该寺虽历经沧桑，但雄姿犹存，特别是开元寺的声望一直铭刻在人们的心目中。1982年被列为省重点保护单位，90年代末期由邢台市人民政府重修。
旅客朋友们，游览完这两个景点后，大家是不是感受到了邢台悠久的历史文化，不要急，我们现在就去游览下一个景点达活泉。达活泉位于邢台旧城以北四五公里处,现在的达活泉是我们邢台最重要的公园之一.最近邢台达活泉公园被评为邢台三星级公园.
元代的地理学家,水利学家,数学家郭守敬曾在此修建水渠,解放后人民政府不惜巨资建造河塘,开挖人工湖,堆造假山,最终成为人民的旅游风景区.公园西北为达活泉的旧址,现在已经建造为两个比较大的人工湖,在人工湖上行走,豁然开朗,心旷神怡.尤其在夏天来到这里更能体会到清凉的感觉,陪亲戚朋友在湖中划船游湖,和清凉的湖水亲密接触,真是由如天堂般的感觉.
现在的达活泉，造型新雅、布局巧妙，把新貌旧景结合得错落有致，越发使这一历史名泉，更加有名，虽非仙境，胜似仙境。
旅客朋友们,在邢台西北四十里有个皇寺村，原名玉泉寺.相传元顺帝被名将朱洪武迫杀,避难于玉泉寺附近,而朱洪武却在该寺歇兵养马,后来就将玉泉寺该为皇寺.在皇寺院内有一棵一千二百五十年的古柏,高达二十多公尺,一年四季匆匆郁郁.由于古柏处于深山古刹中,在加上树冠庞大,经常迎风自吟.每当夕阳西下,在古刹的屋檐上,在古柏的树冠上,在玉泉池的凉台牌碑上,以及四周的山林石崖边,都抹上了金黄色的彩辉,人们成为玉泉西照.
游过玉泉寺后,我们就开始游览旧景之一小西天.小西天又名奶奶顶,海拔1089米,由于四周海拔较底,所以就衬托出小西天的雄伟壮观.仰望山巅,直插云霄,使人望而生畏.小西天兴盛于何代尚无从考证,但从残缺的碑文中可以看到,在唐代的时候小西天就成为一大名胜和众人皆知的佛教胜地.小西天的景色四季有别,春天以到,花红柳绿,生机昂然.据不完全统计,每年的二,四月份来到小西天的各方游子香客达到五万多人。
冬天的小西天更是于一番风味.阴天时,山下没有一点雪,但是山顶上已经有很多雪了.山上所有的植物都被雪覆盖,真是一片白的世界.在小西天上有三绝,一绝为长毛石,二绝为和尚迎客,三绝为滴血树.尤其是滴血树,这树只要有一枝折断,它就会滴血三天,所以此树为世间奇树.
另外,在小西天的山后有一个温泉,温度在56度左右,此温泉可以治疗高血压,关节炎。
游客朋友们,我们游览的下一个旧景是柳溪春涨,此地是达火泉和白沙泉等泉的河溪会聚的水乡泽国.现在我们来到的是柳溪春涨的旧址,当年的水香泽国的情景现在已经荡然无存.
时间过的很快,我们现在就剩下了最后一个旧景鸳水灵井.此处原为鸳水庙旧址，院内有一精石砌就的八角井，井很深。井上建有八角古亭一座，均有彩绘，工艺精美，造型生动。庙内曾松柏苍翠绿柳成荫。春季，由于地下水位高，井内常有金翅鲤鱼翻出水面。人们把它当作一种美好吉祥的象征，俗称为“鸳水灵井”。
亲爱的游客们,一天的旅途转眼间就过去了,具有着35历史的文化故都邢台随时欢迎大家来旅游观光.谢谢大家。
风景导游词篇十
亲爱的游客们：
你们好!
我是你们的导游----郭浏赫。
今天，我要带领你们走进黄山。
首先，我要给你们介绍黄山：
黄山市世界文化与自然双重遗产、世界地质公园、国家5a级旅游景区、国家级风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点。
它位于安徽省南部黄山市境内，是中国十大风景名胜中唯一的山岳风光。
黄山原名黟山，因峰岩青黑，遥望苍黛而得名。
后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。
当然黄山也有许多名胜景点，有：天都峰、莲花峰、玉屏峰、光明顶、百步云梯……，其中最有名的两个地方就是天都峰和百步云梯了，下面我就给大家一一介绍吧!
天都峰位于黄山东南，与光明顶、莲花峰并称三大黄山主峰，为三十六大风之一，海拔一千八百一十米，古称“群仙所都”，故取名“天都峰”。
峰顶平如掌，有“登峰造极”石刻，中有天然石室，可容百人，室外有石，象醉汉斜卧，名“仙人把洞门”。
它卓立地表，险峭雄奇，气势博大，总能给人一种气势汹汹的感觉。
百步云梯在莲花峰西北麓的峭壁上，离莲梗不远处有两块巨石，一形如龟，一形如蛇，两石平行。
从对面鳌鱼洞观看，磴道下临深渊，那里常有云雾缭绕，十分险要。
它故名“龟蛇守云梯”，如果登上去的话，会看到上面有很多云，仿佛置身于仙境，而且给人一种很吓人的感觉。
我还听说过明代的唐世靖赞美百步云梯的诗句，是“一线天高不可升，穿云深处有梯登。”
听了我的介绍，你是不是很想去黄山呢?各位游客们，耳听为虚，眼见为实，要想看到更多黄山美景的话，就赶快来黄山吧!
大家好!欢迎你们来到黄山风景区。
我是你们的导游。
我叫靳瀚鸿。
接下来，就让我为你们先容黄山吧!
黄山是中国着名风景区之一，世界游览胜地。
登黄山可从前山或后山上。
慈光阁是前山票房，今天我们就从前山上。
大家随着我横穿公路走台阶道。
前面就是半山寺。
半山寺由于在玉屏楼和慈光阁中间而得名，半山寺为刘伯承手书，寺前可看金鸡叫天门等景点。
现在我们进进玉屏景区。
看，长沙理工大学自考专业推荐-模具设计与制造这座就是天都峰。
它位于黄山东南部，西对莲花峰，东连钵盂峰，离玉屏峰约1公里。
天都峰为黄山三大主峰之一，36大峰之一，海拔1810米。
古称群仙所都，意为天上都会，故取名天都峰。
此峰特色是健骨竦桀，卓立地表，险峭雄奇，气势博大，在黄山群峰中，最为宏伟壮丽。
与莲花峰、光明顶并称为黄山三大主峰。
天都古时无路，难登峰顶。
天都峰另有仙桃石、天梯、鱼背等奇景，以及探海松、舞松等奇松。
峰壁巨岩上，有至高无上等石刻。
这是莲花峰，海拔1864。
7米，是黄山最高峰，也是华东地区第一高峰。
这峰峻峭高耸，气势宏伟。
因主峰突兀，小峰簇拥，俨若新莲初开，仰***放，故名莲花峰。
百步哉馆:200级台阶，下面的观景台可以看:猪八戒写情书(老僧进定)，鳌鱼吃螺蛳，老鼠偷油。
鳌鱼峰:黄山36小峰之首。
有鳌鱼驮金龟景，往莲花峰方向有左右两条路，左走一线天，右走鳌鱼洞。
徐霞客在游记中说:莲花峰居黄山之中，独出诸峰之上，即天都亦俯首矣。
你们看啊，玉屏峰介于天都、莲花峰间，为36小峰之一，海拔1716米。
峰壁如玉雕屏障，故名玉屏峰。
玉屏峰前有巨石如平台，左有青狮石、迎客松;右有白象石、送客松、立雪台。
玉屏峰上的迎客松，则是千千万万黄山松中的珍宝，她雍容端庄，仪态万方，让人魂牵梦绕，流连忘返。
在这里拍照吧!迎客松是黄山的代表和象征，更是黄隐士的化身和骄傲，她不仅被黄隐士视为珍宝，更被中国人视为国宝。
再往前走，你们看到了吗?浙江省2010年4月自考预决算概论试题真题这是光明顶。
黄山第二高峰海拔1860米，比最高峰莲花峰1864米低四米，莲花峰高，光明顶平，天都峰险。
光明顶上平坦而高旷，可观东海奇景、西海群峰，炼丹、天都、莲花、玉屏、鳌鱼诸峰一览无余。
明代普门和尚曾在顶上创建大悲院，现在其遗址上建有黄山气象站。
由于这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。
枫亭中心小学四年级:陈鸿禹
这景区雄山怪石、奇松险壑、摩崖古刻、云海烟云构成景区景观的主体。
此处还可观孔雀戏莲花、姜太公钓鱼、神仙飘海、犀牛看月等景观。
好了，今天我们就游览到这里。
明天我们才游览西海景区、白云景区等。
晚上好好休息，明天再见!
各位游客，大家好!我是你们今天的导游陈季翀，你们可以叫我陈导。
欢迎大家来到风景秀丽的黄山，今天我要带大家亲自体验黄山的美。
一会儿下车后，我们需要乘坐缆车上黄山，请大家到时注意安全，不要争抢，以防发生危险。
现在，我先向大家介绍一下黄山的概况吧!黄山位于中国安徽省南部，属于中国南岭山脉的一部分，全山面积大约1200平方公里。
黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就是我们要游览的黄山风景区，面积大约154平方公里。
你们知道黄山这个名字是怎样得来的吗?在唐代以前它叫黟山，黟是黑的意思，因为山上的岩石大多青黑色的。
传说咱们的先祖黄帝曾经来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道成仙。
唐朝的皇帝便将黟山改名黄山，意思是这座山是黄帝的山，这个名字就一直用到现在。
大家知道黄山四绝吗?是啊，黄山的“奇松、怪石、云海、温泉”闻名天下，许多游客都慕名而来。
它们各有各的特点，叫人无不称奇。
奇松奇在它无比顽强的生命力和特有的天然造型，人们根据它们不同的形态，分别给它们取名:迎客松、黑虎松、龙爪松、探海松、团结松等等。
怪石，则怪在它们的模样儿千差万别，有的像人，比如“仙人指路”，有的像物，比如“手机石”，还有的反映了神话传说和历史故事，比如“猴子观海”。
黄山的云海与温泉也是其他风景区无法媲美的。
当然，除了“黄山四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，同样让人流连忘返。
朋友们，我们已经来到了黄山脚下的玉屏索道，让我们进一步去感受黄山奇妙无比的风光吧!
你们好! 我是本次游览的导游，我姓张，大家可以叫我张导。
我将带领大家到安徽黄山去游览一番。
现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。
在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。
黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。
黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。
它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。
是的，黄山是绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。
在很久以前，在漫长地质历史年代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观。
一般说，有土的才能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。
黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷。
千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪。
黄山松还奇在它那特有的天然造型。
从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳舰雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各有不同，都有一种奇特的.美。
怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。
在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。
在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。
这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑。
再说云海。
虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。
大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。
明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。
最后，介绍一下温泉。
我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山温泉宾馆，古时候又叫汤泉，从紫石缝中拥出。
用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。
温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。
但是只能浴，不能饮。
亲爱的游客朋友:今天我们对黄山的游览到此结束，明天我们将游览长城。
风景导游词篇十一
各位团友，吼山省级风景名胜区位于绍兴城东12公里处的皋埠镇，是绍兴的`一个著名的石文化园林景观，它由吼山核心景区和宋六陵景区组成。
吼山门口萧墙上的壁画，是古越文明的图腾，是古越石文化发源地的写照和缩影，看那粗犷、朴实的线条，让我们感受到久远的古越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个字，是中国书协主席沈鹏先生题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里开始。整个游程需要120分钟，现在请大家随我入园。
这上面的亭子叫试剑亭，边上有一块试剑石。春秋时期，当时最为著名的铸剑人欧冶子，就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天，越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿，进献给吴王夫差。欧冶子知道这个消息后，把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来，此剑能“风吹断发、削石如泥”。勾践是一个击剑行家，看到宝剑心中大喜，随手舞了起来，为了一试宝剑的锋芒，竟举剑劈向巨石，只听“嚯”的一声，巨石裂为两半，勾践不禁大喊一声“巨阙”，于是此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。
这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题，请大家猜猜看，这座山为什么叫吼山?七条狗以北斗七星星座之象，围着一条大神犬，其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王城的称为，明朝时，大文学家袁宏道来吼山时，就把这里疑为越王城。吼山的来历，主要有三种说法：一是整座山势似一条卧狗，故名狗山，日久转音便成“吼山”；第二种说法与位置有关，因为此山是会稽山脉中最北的一座小山，它的南面是会稽群山，干岩竞秀，连绵不断；而它的北面则是水乡田园，一望无际，一直延伸到钱塘江边，这样看起来，诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，为互致问候的意思。还有一种说法与佛教有关，狮子在佛教中有无畏狮子吼的说法，而边上的曹山有青狮白象同处一山，青狮状如大吼，所以此山称为吼山。不管吼山之名出于何种说法，但主要的出典来源于越王勾践曾在此养狗，从而得名。因此我们可以遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。
而此地的许多山石，又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请大家找一找，对!这里有五条并排的狗，我们称它为“五犬迎宾”，它们热情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数不清。到目前为此，还没有全部寻找和统计出来，希望大家细心找一找。您在这座山中能找出多少狗?如果您找到我们没有发现过的狗，您将会得到一份精美的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿，而石匠来此山采石后，又留下许多石狗，整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大奇迹，一大谜。
这里就叫曹山，山不高却名声显赫，因为这里曾经是历代众多名人仰慕的地方。陆游、徐文长、袁宏道、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都来过这里。明代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房，在此居住读书。还有被称为小品文鼻祖的明代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江南小桂林”之称，又是难得的风水宝地，青狮白象同落一山，狮肖其首，象状其鼻。我们在此位置上，便可看到青狮与白象。这水池，我们当地人称为水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我们能看到像龙游石窟一样的奇迹。在古代，吼山寺庵鼎盛时期，张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”，善男信女将活鱼虾投放入池，可谓成千上万。由于池水深几十米，所以池中的鱼越来越大。张岱在他的著作中就描述过当时的情景。他说：他小时候跟母亲到吼山做佛事，用竹箩装了四只西瓜，浸入池内，一会儿一条大鱼冲出水面，顶翻三只小船，一口气吞没了四只西瓜。放生池内备有乌篷船，坐船走水路可以直达桃园景区和云石景区。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家题刻看得更清晰，产生游目骋怀的感觉；还能领略我们这里“江南武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船，其余的客人跟我走，我们在桃园景区会合。
这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培先生开创的，并引种桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的历史。整个桃园，面积20多公顷，有桃树品种30余个，主要有花桃、一点红、大红桃、夏白桃和蟠桃等。欢迎各位客人春季前来观赏漫山绯红的桃花，夏季即可品尝桃子的美味。
上面两块奇特的石头，一块叫云石，一块叫棋盘石，这两块石头历来是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下细，上顶飘逸的巨石一块，似云朵从天外飞来，故称云石。云石又名火炬石，永不熄灭的火炬象征当年越王勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，坚忍不拔的精神，它激励着越乡人民生生不息和无往而不胜的气概。棋盘石崔嵬离奇，相传有两位仙人乘黄鹤经此，被景色所迷，在石上对弈，且石形又酷似棋盘，所以棋盘石之名沿袭至今。
明代文坛公安派首领袁宏道，来此看望隐居读书的友人陶望龄，看了这里的石景，写了《吼山观石壁》一首诗，对两块奇石的来历和险峻作了这样的描绘：“知不是天造，良工匠意成。千年云气老，七日浑沌生。精祟虚无出，猿猱叹息行。道旁应借问，恐是越王城。”清代诗人平度也写有《吼山云石》一首：“狮子林开峭壁前，吼来惊倒野狐禅。盘陀削就凝双碧，仿佛飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美，又描述了这里曾经有过寺庙。这一口井称为“云泉”，泉虽小，但它终年保持水位不变，水味甘甜，据说喝了云泉水，能让读书人聪颖进取。当年鲁迅先生小时候在皋埠镇的小皋埠村亲戚家里住过半年，因此常来吼山，都说他非常喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江南绝无仅有，国内罕见，每枚棋子有44公斤重。你们不妨试一下。这云石底部的空地，原有一座小庵，称为“万寂庵”。
现在我们到了尽览亭，在这里我们可以尽情观赏整个会稽山脉的雄姿和江南水乡的秀丽风光，真可谓稽山鉴水，尽收眼底。
绍兴的地势是从西南向东北倾斜的，我们看南面连绵不断的山峰就是浙东的会稽山，温润的气候，葱茏的草木，一年四季给人以青翠、淡雅的感觉。绍兴的历史，可以说先是大禹治水到绍兴，“会诸侯、计有功”，使绍兴有了第一个地名——会稽。后来出了个越王勾践，吴越相争，越国败给吴国，但越王明大义，采纳了范蠡大夫的建议，为保越民的安全，从长计议，忍辱求和，从这会稽山中走出到吴国作人质三年，历尽干辛万苦。回越国以后，又采用范蠡建设新都的高见，越国都城一改过去状态，从原会稽山的深处而进入平原，成了现在的绍兴城。各位团友，请往下看，这是一条通往宋六陵景区的水道，古代称御河。在这南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攒宫。攒，就是临时的意思。当时南宋的都城叫临安，也有临时的意思，意在收复中原后重回河南。但最终南宋复国无望，攒宫由此也化为青冢。所以在历代陵墓史上，南宋陵墓一直是一个空白。但南宋六陵作为江南最大的皇陵，它的旅游开发价值，还是相当高的。
风景导游词篇十二
游客朋友们，大家好!
我是赤壁名胜区导游员，欢迎大家光临三国古战场赤壁。
东汉末年，赤壁之战前夕，卓越的政治家、军事家曹操，在河南官渡，以一万多军队，打败袁绍的十万多大军，粉碎了刘备割据徐州的尝试，消除了汝南黄巾农民起义对曹操后方的威胁，逐渐统一了中国北部。随即，他便把目标指向了南方。公园22019年7月，当曹操雄心勃勃，亲率大军，挥师南下，直逼东吴时，却在赤壁大战中以二十多万大军大败给了只有五万军队的孙权、刘备联军。原因何在?下面，就让我们在游览赤壁古战场中回顾历史，寻找答案!
我们现在所站的地方是赤壁码头，大家看大江东去，惊涛拍岸;放眼对岸，那是当年曹操屯兵的乌林古寨，在那里，现已发现深达1米厚的人马骨，以及标有当年年号的铜马蹬;在长江中游南岸，以赤壁为中心，是一个进可功退可守的天然屏障，其特点是以“水”为主而赤壁之战时，孙刘联军又以水战优于曹操，凭借长江天堑，加上战备上联合抗曹操，战术上自欺欺人智用火攻，可以说是占了地利、人和，这是赤壁之战取胜的原因。
各位知道，赤壁之战，周瑜是孙刘联军的总指挥，我们看眼前这座周瑜雕像是1990年秋天建成，花岗岩质地，高8.58米。您看：周瑜头戴战盔，身穿铠甲，手握利剑，目视前方，是在检阅他的军队，还是在运筹破曹的妙计?北宋文学家苏试有词曰：遥想公瑾当年，小乔初嫁，雄姿英发，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。想当时，曹军压境，江东震惊，是周瑜勇担统帅大任，凭借天时地利人和，率孙刘联军，决胜于赤壁，挽狂澜于既倒。历史没有忘记，人民不会忘记。周瑜理应在此受后人敬仰。
赤壁之战后，传说周瑜摆酒庆功，一时兴起，挥剑刻下了“赤壁”二字，它在那里呢?请大家跟我来。
我们现在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景观。那“赤壁”二字是何时刻上去的呢?在三国时，我国的文字正处于由小篆向隶书过渡时期，而这两个字是楷书。因此，根据字形推测，它可能形成于唐代。宋朝有谢枋得这么一个人，曾做到岳州(岳阳)知府，他从汉口到岳阳赴任时乘船经过这里，见石壁上有“赤壁”二字，便在他的《赤壁诗.序》中写道：予自江夏溯洞庭，舟过蒲坼，见石壁上有赤壁二字。因此，可以断定：宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有个白色的“鸾”字，是一种镇压洪魔的符号。《红楼梦》第51回薜小妹新编怀古诗曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟，喧阗一举悲风冷，无限英魂在内游。意思是说，因为赤壁之战曹操几十万人马战死江中，堵塞航道，以至洪水泛滥，于是老百姓请来八仙之一的吕洞宾刻此符号，以镇洪魔。“赤壁”二字下，有明朝王奉的《过赤壁偶成绝句》二首，诗曰：“赤壁横涯瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已是三分势，可叹奸雄不自量。”孟德雄心实啖无，皇天未肯遂其图，水军八十万东下，赤壁山下一火无。这二首绝句，对曹操在赤壁之战中的失败进行了辛辣的讽刺。
说到这里，大家都知道，赤壁之战是以火攻为主的，当孙刘联军从长江南岸用诈降计靠近停泊在北岸的曹船时，如何能借助风势，点火成功，就是至关重要的大事了。“万事俱备，只欠东风”，东风从何而来呢?我们去看看拜风台。
大家现在看到的就是拜风台。它分前后殿，面积310平方米。相传诸葛亮就是在这里设坛台、祭拜东南风的。始建于明朝万历38年，至今已有42019年历史了。1936年重建时，还掘出“祭风台”三个大字的残碑。内殿中现供有诸葛亮、刘备、关羽、张飞的塑像，并存列着三国主要人物的生平。诸葛亮，字孔明，山东沂南县人，公元181年生，14岁时随叔父诸葛玄寄居襄阳隆中，建安十二年，因刘备三顾茅庐，出山辅佐刘备，建立了蜀汉政权，今天登拜风台，愿各位借得东风，使自己的事业飞黄腾达。
游客朋友，我们游览了赤壁摩崖石刻、翼将亭、周瑜塑像、赤壁大战陈列馆、拜风台、下面，我们去凤雏庵，你们可知道，《三国演义》庞统智献连环计的故事就发生在那里。
凤雏庵所在地原有“西山草庵”，号称凤雏的庞统先生当年就隐居在这研读兵书。曹操手下的将干第二次过江时，企图刺探东吴军情，周瑜察觉后，将他软禁在此，并安排庞统与他巧遇，由将干将庞统引荐给曹操，庞统乘机献上“连环计”，为后来孙刘联军去火烧曹军立下大功。因此，后人在此建庙纪念庞统。
风景导游词篇十三
各位旅客大家好，我是这次负责带领大家游览圣淘沙岛的导游，很高兴在这个千载难逢的机会与大家相遇，希望我能陪伴大家度过一个愉快的旅途。
新加坡是东南亚一个岛国，由本岛与周围数岛组成，是亚洲著名的旅游国度之一。属于热带雨林气候，全年湿热且昼夜温差小，这里雨量充足，所以来新加坡的游客都会携带雨具。这里旅游景点众多，著名的要属热带植物园、鱼尾狮公园、裕廊飞禽公园和圣淘沙岛了，每年都会吸引不少外地游客前来观光游玩。
圣淘沙岛临近新加坡岛南部，面积390公顷，是除新加坡岛以外的第三大岛。这里自然风景绮丽迷人，让人不得以就联想到《圣经》中描绘的"伊甸园"。小岛继续了新加坡"花园城市"的味道，是当地政府旅游政策极力推荐的一处景点。
大家看，这里拥有83米透明海底隧道，能让游人悠闲地体验凶猛的鲨鱼在咫尺之间呼啸而过，并观赏罕见的海洋生物在您身边嬉戏。新加坡海底世界不但饲养各类的海洋生物如鲨鱼、魔鬼鱼、石头鱼、海鳝等，它还在海洋环保方面扮演了举足轻重的角色。下面我们一起去探个究竟吧。
大家看，这是一个巨大的鳐鱼缸，魔鬼鱼在鱼缸中急速而上，一不小心就会碰到你的手。游客们可以与鳐鱼近距离接触，触摸并给它们喂食。如此愉悦而与众不同的经历必定让你回味无穷。
你们看，这里是圣淘沙岛不可多得的海底礁石生态群的微小生物展。那些迷人美丽的小生物就是有让人目不暇接的能力。
大家可通过这个神奇鱼箱的一侧开口去喂养关在里面的游鱼，无需担心水花溅出水箱。在正常环境，按物理规律，如果水箱加满水，水将从其中间的洞里流出。但是，重力对神奇鱼箱不起任何作用。鱼箱结构采用独特设计，该设计使鱼箱顶部形成真空并保持低压状态，因此水就不会从鱼箱出口流出。
海底世界除了让游客尽情观赏奇幻的海洋生物，同时还精心提供了让他们放松身体的"鱼池"足疗。大家可以感受到把脚放入鱼池中，让小鱼把客人脚上的死皮吃光，那种奇妙的'体验。而之后还会再做一个舒适的足部按摩。
这里兴许有些幸福的意味，试想一下你和自己的"心上人"在美丽的圣淘沙岛上举办一个别开生面的水下婚礼，是不是在你一生当中最浪漫的事呢。
大家现在所处的位置是，这个神秘的海豚乐园，大家可以在此见证海豚的各种绝活，如腾空翻身、尾巴踩水和吊嗓子等。您还可涉入水中触摸海豚，或选择身临水中与海豚共舞！在专人的指导下，游客可在与海豚嬉戏之余，进一步了解它们的生活习性。瞧！那只粉色的海豚可是这里的宠儿，据说它可是海豚家族中的精灵。
大家现在将要去往圣淘沙岛的英比亚山天然保护区的自然小径与龙迹小径，您将越过中级雨林来到英比亚山峰，鸟瞰美丽的海景与附近的岛屿。以缆车大厦为起点的自然走道，全程长1。5公里。眼锐的人也可以捕捉在林中觅食的动物踪影，如长尾短尾猿、松鼠、热带蜥蜴与超过20几种的飞禽。与自然走道相连的龙道为周围葱绿青翠的环境增添了几许神秘的传奇色彩。
在圣淘沙岛，这个西乐索海滩是众多沙滩排球迷的聚集地也是新加坡海滩排球盛行的发原地。这里宽而长的沙滩除了有咖啡座、沙滩酒吧与精品商店，还有许多户外活动设施如独木舟、滑水板、骑车与滑轮等，吃喝玩乐，样样俱全。适合全家大小共聚天伦的巴拉湾海滩设有多个小吃店、精品商店与具备无线网络的沙滩酒吧。
海滩水上运动除了游泳、帆船、水上单车、沙滩排球外，喜欢紧张刺激的话，还可试试圣淘沙香格里拉酒店附近海边的"空中飞人"，定会让您大呼痛快。
大家现在来到了圣淘沙岛最引人入胜的巴拉湾海滩，在海面上横跨着一座吊桥直接连接一方的小岛。吊桥的另一端是亚洲大陆的最南端，也是亚洲最接近赤道的地方。踏过吊桥到亚洲大陆极南点可以眺望迷人的南中国海。
我们现在所在的是圣淘沙岛最宁静的丹戎海滩，可以看到有的游客慵懒地躺在沙滩上，任习习凉风轻抚；坐在清爽的树荫下，惬意地翻阅书刊，悠悠自在得让人称羡。每当夜幕低垂，满天星斗，远处停泊的船只，船灯会在黑夜的海上一闪一闪，与天上的星星遥相呼应，景致极为浪漫。
大家现在看到的是圣淘沙岛高37米的鱼尾狮塔，它是新加坡的旅游标志。塔顶将呈现360度无阻挡的视角，让您欣赏新加坡的市貌及周围小岛的美景。除此之外另一处景点carlsberg摩天塔也是一个从高空鸟瞰美景好地点。据说那里的巨型缆车可一次过载送72人上高空，欣赏7分钟的美景。
音乐喷泉可不光光是个配上了音乐的喷泉那么简单。它集合了芭蕾音乐、彩光灯和激光等先进的技术，利用最先进的激光科技、影像、三维立体动画、音乐等编排了一出出灵人振奋的表演，呈现出绝美的场面。因为结合了灯光和激光，音乐喷泉最美的时光自然是在夜幕降临之后，是圣淘沙岛夜晚最迷人的景点之一。
大家现在来到了圣淘沙岛的水上乐园——梦幻岛，它是亚洲最大的水上乐园。刺激的水上游戏有水滑梯、弯管滑梯、筏子、以及从几层楼高的地方滑下水池等等的游戏，光听到这些就知道有多带劲了吧。
大家现在所看到的是圣淘沙岛上唯一的一个高尔夫球场，可以看到球场修得相当漂亮，感兴趣的朋友可以在这里与朋友在这里一展身手，肯定别有一番滋味在心头。
好了，今天大家在圣淘沙岛的所有景点就介绍完了，相信大家此刻还有些意犹未尽吧，那么接下来的时间就交给大家自由活动，请各位注意安全！
