无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
说明文评语老师评语篇一
桥，像雨后天上的虹，是岸与岸连接的一条虹。家乡有这么一座桥――清河桥，它是水上的虹。
从家乡通往城里的路上，有条河，在新中国建立前，桥上有座木头做的桥，新中国建立后，1970年时，这座桥才建成，清河桥建成大约40年了。
桥长约50米，宽20米，横跨在清河之上。桥共有一个大拱，约35米，拱肩上各有两个小拱，与赵州桥有几分相似，既节省了石料，又减轻了桥身的重量，桥的栏杆上多雕刻狮子、虎等兽类，其中以狮子居多，虽不像卢沟桥的狮子形态之千变万化，但也有其特点。狮子的个数两边对称，互相呼应的狮子是相同的形态，这样，桥上就有8对形态不一的狮子了。桥身呈灰色，还保留着水泥的颜色，桥上的栏杆是暗粉色的，与清清的河水，蓝蓝的天空，两岸翠绿的草丛交相辉映，呈现出一幅完美的图画。
清河桥不但形式优美，而且结构坚固。
家乡地处南方湿润地区，离海不算很远，受夏季风的影响，降水极多尤其在7。8月份，台风盛行，引发的水灾更是不计其数，因而，清河桥也时常发大水，几次都把两岸的河堤冲毁，而清河桥却极少出事，依然稳稳的架在清河之上，这是为什么呢?原来是桥本身的特点。桥的结构为拱上加拱式，发大水时，水有一部分从大拱流过，还有一部份从两个小拱流过，这样，减轻了对桥身的冲击，桥自然安然无恙。
清河桥的建成，也带来了家乡的富裕。
桥的承受力好，卡车可以通过，家乡的柑橘也一箱一箱的运了出去，每个农户现在的年收入也不少了，这都是清河桥的功劳啊!
清河桥，家乡的翅膀，一座年轻的桥，一座漂亮的桥，愿你带着家乡的人民，飞向世界!
【简评】这是一篇说明文，介绍了家乡的桥。运用了举例子、列数字、打比方的说明方法。说明顺序合理，说明语言平实准确，间以描写的表达方式，引起读者的阅读兴趣。
说明文评语老师评语篇二
1、以感受开头，以感受结尾这样便使文章前后照应，首尾连贯，同时又使文章主题回环复沓，感染力极强！
2、以饱满的激情，描写了……，开头简明扼要，重点突出，详略得当，内容具体。
3、文章对……的气氛渲染充分而恰到好处，对文章重点…作了细腻而传神的刻画立意高远，令人赞叹！
4、…切合实际，蕴含着朴素而深刻的哲理，读来令人精神振奋，情绪激昂。
5、…特写镜头别开生面，情趣盎然全文充满童心童趣，读来倍感亲切。
7、姑娘，别忘了“学海无涯乐作舟，书山有路趣为径”！人生的路还长着呢？如果未达目的就已疲惫不堪，那北大清华的门开着，少了一个你，多遗憾呀！
8、本文无论是思想性还是艺术性都是很高的，读后让人久久回味。构思巧妙，
9、文中对父亲的介绍是全面的：从外貌到内心，从工作到生活；对父亲的介绍又是有重点的：重在写父亲的感情。人物形象丰满真实，富于生活气息。为这样的父亲自豪吧，再努力，不要辜负父亲的期望！
10、文章融情于景边绘景边抒情善于运用打比方的手法使文章生动具体。
11、对人物的语言神态动作等，进行精心细腻的描绘，这是本文的一大特色。
12、你的文章很有创意——用几何证明题的形式来完成构思。全文文学色彩很浓！
说明文评语老师评语篇三
说明文是语文写作中常见的一种题材,而关于说明文的作文。
评语。
又有哪些呢?下面是本站小编整理的一些关于说明文的作文评语的相关资料,供你参考。
6.小节分的清清楚楚……小节划分合适……一个小节讲一层意思，段落分明……。
10.以时间为序，条理清晰地介绍永丰的习俗。
11.能通过具体的事例体现热闹的场面。
12.详略得当，写出了喜庆的气氛。
13.用词准确，描写生动，反映出传统的热闹与人们。
14.体现出作者无限快乐。
15.在叙述传统习俗的同时，能写出自己独特的感受。
16.详略不当，面面俱到，记流水账，没有侧重点。
17.有一些习俗没有介绍具体。
18.没有写出自己独特的感受。
19.语言平淡，不够生动。
20.思维混乱，没有条理。
3.你很善于抓住事物的特点进行具体描绘展示了…文笔间渗透了情感。
4.文章很有说服力也发人深思从写作上来说情节生动文章有波澜读起来深受教益。
5.主题凝炼集中议论深刻有力震撼人心。
6.本文用词准确严密语言平实自然而比喻拟人等修辞的运用更使文章锦上添花。
8.人性中有好多弱点，
励志。
能有效的克服某些弱点，坚定信念，战胜困难取得成功。而如今在父母溺爱中成长的我们却缺乏这种精神。
9.韩愈教导我们“业精于勤，荒于嬉”;雷锋教导我们“我们是国家的主人，应该处处为国家着想”;顾炎武教导我们“天下兴亡，匹夫有责。”这些名人都在告诉我们励志的重要性。
10.这是一篇抒情作文。小作者以“励志”为题，将自己物化为一只蜗牛抒发感情。文章语言流畅，情感真挚，选取事例典型，又能结合自身实际，富有丰富的意蕴，内容充实饱满。
11.这是一篇关于“励志成功，始于信念”的。
演讲稿。
这篇演讲稿内容完整有很强的逻辑性层次也分明对人生需要坚持奋斗的议论符合主题要求在试讲的过程中能够做到与听众的心灵契合是一篇不错的演讲稿。
12.作者旁征博引，文学功底了得。论证过程逐层推进，从人人需读书开始，到读书要学会选书，再到读好书将受益无穷，最后升华到了做人，将做人和读书有机结合。可谓一气呵成。
13.本篇议论文，观点明确见解独到。提出艺术应该植根于小人物，艺术作品要有平民视角意识。本文采用驳论的论证方式，驳“青年励志”说，“表现中国古代文化”说，最终批判国产电视剧的制作者和演员商业气息太浓，在质量上没下够工夫。
14.这篇文章作者以演讲稿的形式向我们说了“信念的力量”。文中作者以“有一种力量无边的艰险不足为奇。”这句话开篇，表现了信念的力量。文中作者通过写“列宾”“周恩来”“马飞”的例子，更向我们论证了“信念”带来的巨大成功，呼吁人们树立坚定信念，坚定报国之心。
15.本文立意益巧妙，推陈出新。文章由点到面，立意深广。表达了对父母，老师的感激之情。这篇文章让我们感受到父母之爱的无言。老师的教导要深刻的铭记，要时刻怀揣感恩之心。
16.这是一篇议论文。作者以“中国梦励志行”为题，运用对比论证举例论证等方法，摆事实讲道理，结合生活实际阐发自己的观点，论证层次清晰，结构明朗，富有哲理。
17.励志作文评语评语这是一篇完整而又精彩的写人文章，文章开篇设置情景，自然引出下文，运用了外貌描写动作描写，人物描写生动，人物形象突出，刻画了一个有毅力不断追求最励志的形象。
18.这是一篇展现自我风采，让青春飞扬的演讲稿，读了你的文章老师知道了你是一个非常热爱生活的孩子，“青春是一坛醇香的酒，是一束鲜艳的花”形象的写出了青春的美好。全文语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。
19.本篇演讲稿富有时代气息，围绕清正廉洁进行了阐述，并做到旁征博引，事例非常典型。全篇的语言富有感染力，气势如虹，义正词严，感染着在场的所有听众。
1.丢字现象严重，我猜想你是不是雨天常打破伞?
2.内容如同秋天的枯树叶，干巴巴的，这样人家怎么会愿意读呢?多看课外书，保证明年春天枯叶又变得碧绿碧绿的。
4.本文内容生动，读了感觉像刚吃过一块鲜奶蛋糕一样，令人回味。
5.动作写得很少，像秋天的枝头，一片叶子也没有，
6.题目很不错，文章语句构篇很好。
7.词句悠美婉转，流利，不足的就是头绪太乱。
8.段落清晰，条理分明，文笔优美。
9.整体的结构，描写都还不错。
10.这篇文章总体来说写的还可以，语句通顺，用词恰当，字体工整，写出了自己的感受，望以后继续努力。
说明文评语老师评语篇四
说明文是以客观的方式来介绍客观存在、授人以知的文章。很多同学不知道怎么写说明文，下面是本站小编为您整理的关于90%的内容，希望对您有所帮助!
90%一。
在中国的地图上，黑龙江省似一只展翅腾飞的天鹅，在这只天鹅顶上有一颗闪亮的明珠，那就是。
我的家乡。
——黑河。
黑河是我国北部的一座边陲小城，拥有古老的历史文化和神秘的少数民族风情。但我认为这里的环境和景色更美丽。
一年四季，黑河的景色发生不同的变化。春天，冰雪融化，小草从土地里探出头来，树木长出嫩芽，燕子归来报告春天的来临，一切都那么美好。夏天，烈日炎炎，反而使树木长得高大、郁茂，远远看去，好像一把把大伞，草更绿了，上面开着五颜六色的鲜花，真漂亮。秋天，天气变凉了，树叶换上金色的衣裳，被风儿从树上吹落下来，好像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。冬天，雪花漫天飞舞，飞呀飞呀，覆盖了整个黑河，然而，干枯的树枝在雪的衬托下显得更加起眼，给冬天增加了一丝快意。黑河的四季真美呀!
我不但喜欢这里的景色，而且还喜欢这里令人觉得美味的特产，它们是家乡的特色。黑河有巍巍群山、茫茫林海，在茫茫林海中，隐藏着许许多多的“宝物”。其中，有五味子等350多种中草药;有蒲公英等100多种野菜;有榛子等50多种野生坚果;还有山葡萄、都柿等20多种天然浆果但是，在这应有尽有的“宝物”中，我最喜欢的还是素有“兴安雪莲”之美称的都柿，它的营养丰富，口感酸甜，色泽深紫，还能制成都柿糖、都柿酒、都柿果酱等，而且对人类的身体健康非常有益，是理想的天然佳品，怎能不让我喜欢它呢?黑河，这个地方虽然偏远，远离祖国的心脏，但血液会不断向这里流淌。黑河，这个地方虽然不大，但空气清新，景色优美，物产丰富，升腾着无限的希望。
看，这就是黑河，我的家乡，一个美丽富饶的城市，一颗天鹅顶上的明珠，我爱你——黑河!
简评：我的家乡，作者充分发挥想象力为我们勾画家乡的场景。这里有黑河的环境还有黑河的特产，描写生动，寓情于景，情景交融。语言简练生动，有节奏感，抒情性很强。
90%二。
广州的交通，已经今非昔比了，摩托车如过江之鲫，公交车像乌龟爬，广州大桥一到上下班高峰期就塞车等，已成为历史。市政府在改善这方面花费了巨大的资金，使珠江两岸相继崛起了一座座现代化的大桥：解放大桥、江湾大桥、白鹤洞大桥、丫鬟纱大桥，为了缓解过江压力起了重要的作用。
市政府还修建了内环路。内环路建成后，相当于在空中提供双向6车道的快速通道，除了夜间货车分流，内环路还为地面的公交车创造了空间，一些主干道的公交车都有了不同程度的提速。这样，广州市中心车辆行使速度由4年前每小时平均16公里提高到30公里以上。所谓“路通财通”，交通便捷了，市民的收入也相应有了提高。
据统计，1997年广州市居民家庭年人均实际收入10496元，支出8768元，20xx年人均实际收入增长至14696元，支出11467元，两项指标均居全国十大城市之首。与此同时，广州居民的收入构成走向多元化，工资性收入虽然惹事仍是居民收入的主要来源，但所占比例开始稳步下降，由70。6%降至69。6%，5年间少了一个百分点;而且增长幅度远低于非工资性收入，20xx年人均非工资性收入比上年增长了12。7%，比工资性收入的幅度高出10。4个百分点。
收入增长了，人们开始考虑住房问题。据统计，八成的广州家庭拥有自由房产全，人均居住面积从1999年的11。55平方米提高到20xx年的13。87平方米，数字居于全国前列。
啊，昔日“脏乱差”的广州，已经变成青山、碧水、蓝天、绿地、花城……愿广州未来更加美好!
简评：作者以宏大的笔调，向读者全方位地展现了广州这座古老城市的文明历史。作者身处广州之久，观察尤为仔细，更可贵的是作者并没有停留在单一的写景上，而是抚今追昔，展现了祖国日益昌盛的局面。
90%三。
汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。
满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、
对联。
和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁;年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。
朝鲜族——家家户户贴。
春联。
做各式丰盛饭菜吃“八宝饭”除夕全家守岁通宵达旦弹伽倻琴吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间男女老少纵情歌舞压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会由被推选出来的几位老人登上木制的“望月架”伴着长鼓筒箫、唢呐载歌载舞。
鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近-亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。
赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。
纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
藏族——。
除夕之夜。
举行盛大的“跳神会”人们戴上假面具载歌载舞以示除旧迎新祛邪降福。
彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。
苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。
壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。
京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。
从’99世界园艺博览会举办地的省城昆明，到“风-花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，到世所罕见的“三江”并流，江狭水凶的虎跳峡、这些迥然相异的山川景色，如一个天然的自然博物馆，每一位来到这里的游客，都会深深地感受到这是一块博大而充满激-情、深邃而富有魅力的神奇之地。
美丽、富饶的云南，是祖国西南边疆的一块宝地，它土地辽阔、山川壮丽、资源丰富，是中华民族发祥地之一。早在170万年前，元谋人就在这里繁衍生息。这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸。云南有10个国家级风景区，48个省级风景名胜区。有海拔6740米终年积雪的高山东省，至今无人能够攀登顶峰;不古老茂密的原始森林，险峻深邃的峡谷，喀斯特岩溶地貌开成的石林以及九乡溶洞等奇观。
绕三灵。
又叫“绕三林”，始于南诏，最初是古代宗教祭祀的一种仪式，后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会，每年农历四月二十三日至二十五日，洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队，前来参加活动，或挂一彩绸，葫芦，手执蚊帚、拿着扇子、毛巾，一人主唱，一人打拍，后边跟随一男女，唱着调子，打霸王鞭，弹着三弦琴和月琴，载歌载舞，由苍山东麓至庆洞，喜洲、金河。沿路逛三都，即是“绕三灵”。三灵指的是佛都、神都、仙都这三都。
彝族踏歌打歌，又称踏歌，以巍山、南涧、漾濞等县流行较广。大体可分为模拟动物体态的动物舞。以及抒发情感的情趣舞两类，大凡婚丧嫁娶，民族节日都要打歌，舞步主要在脚下，为踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法，边跳边唱，可随意编词，也加固定唱词。有领有和，潇洒自如，激烈时，热情奔放，情绪激昂。打歌调以葫芦笙，竹笛吹奏的曲调为两个声部，与人唱的打歌调结合，形成三个声部的打歌音乐、音乐效果非常强烈，这种特殊的和声，在其它打歌中是少见的。
同时，“三日街”、“火把节”、“蝴蝶会”、“花朝节”、“石宝山歌会”、“泼水节”、“赛花船”、“要海会”、“渔潭会”、“菊花会”、“本主节”等也都是云南著名的民风民俗。
白族风俗大理地区的白族男子多着白色对襟上衣，外穿镶花边黑领褂，下穿白色或蓝色肥宽裤子，头缠白色包头，肩挎绣花挎包。白族妇女穿白衬衣，着艳红、蓝或浅蓝色领褂，下穿灰蓝、绿色布料加绣花加绣花边裤角的裤子，脚穿绣花鞋，腰系加绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。
白族婚礼热闹而且繁琐，一般要三天。结婚这天称“正喜日”，头一天叫“踩棚”，后一天叫“散客”。其中头两天较有特色，“踏棚”这天的夜晚要在男家唱“板凳戏”。
大理地区的白族民居建筑独具地方风格和民族特色，白族民居多为封闭式建筑，正房对面的院落围墙通常都要砌成照壁，照壁尺度比例匀称，外观十分优美。照壁除注重造型精美外，还非常注重装饰，使照壁显的更加高雅秀丽。
摩梭风情摩梭古称“摩沙”，是宁蒗境内的土著民族之一，其族源属于我国古代游牧民族“牦牛羌”。
特殊的社会地理环境，使永宁摩梭人一直保留着独特而神奇的风俗礼仪。泸沽湖畔摩梭人传奇式的家庭婚姻形态，成为东方这块古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇观，形成一个扑朔迷离的幽远的梦境。普米族和摩梭人的孩子，长到13岁，便要举行成年礼。
摩梭人至令还保留着人类母系氏族的婚姻形态。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有两种，即阿夏异婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然，信奉神灵，相信天地万物、日月水火、风雨雷电，引经据典由神灵主宰，所以长期以来逐渐形成了形式各异的祭祀方式。
摩梭人过年分为大年和小年。过小年在每年的农历十一月十二日。村村寨寨饮酒食肉，歌舞狂欢，放牧人员备受优待。全家都会赠给放牧人员猪膘肉、香肠、鸡蛋、粑粑等礼物。他们还在牲畜尾巴上系一条红布，以示度年。放牧人员到山上野餐祭山神，祈求山神保佑来年水草丰茂，牲畜兴旺。过大年在每年的腊月三十日。院子里正房门前要栽两棵青松，房顶上插松枝和彩色经幡。桌上供煮熟的猪头祭祖先和神灵，青年们举行摔跤，打秋千，对山歌，跳土风舞等活动。他们的传统节日是转山节，每年农历七月二十五日，湖畔的摩梭人都要盛装前往“格姆女神山”朝拜。
本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰，“本主”即本境之主，即一个村落或某一地域的保护神。
白族对本主的信仰具有悠久的历史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大节日，这是村中重大的宗教活动之一。
简评：这是一篇说明文，本文从多个民族对民风民俗进行了介绍，作者采用了逻辑顺序，语言平实、准确，多处运用专业术语进行介绍，辅以举例子的说明方法，能帮助别人理解。
说明文评语老师评语篇五
1、题目新鲜，像春天的竹笋，又嫩又脆。
2、题目很有意思，让人忍不住想看下去告诉我，你从哪想出这么绝妙的题目。
3、题目加标点符号(省略号、问号、感叹号、破折号)，与众不同我很喜欢你这个有趣的题目。
4、你拟题时巧用名人、名言，并巧妙加以翻新，既给人亲切之感，又能增强感染力。
5、以并列词语做标题，突出文章所涉及的几个因素或蕴涵作品的主旨，增强读者的阅读期待。
6、你的题目运用了悬念法，给读者“卖了一个关子”，其效果产生一种勾魂摄魄、欲罢不能的感染力和悬念美。
7、运用数学公式和符号，能是你的题目起到简洁、生动而又别致、醒目的作用。
8、拟题时巧用人们熟悉的行业术语，往往给人耳目一新的感觉，而且，术语本身就有一定的含义，能使读者更容易掌握你的用意所在。
9、反常法就是逆向思维，避开常规题目命名方式，采用别人意想不到的立意，以便达到更加惹人注目的效果。
10、修辞法是指运用比喻、拟人、夸张、对偶、双关等修辞手法拟题，使题目生动，鲜明，美妙，贴切。
11、题目老一套，人家就没多大兴趣看你的作文了。
12、这样的题目人人都会起，太一般。
13、内容写的'似乎和题目对不上号动动脑筋，换个啥题目更合适，我看题目不如叫《____》更恰当一些。
14、你采用了倒叙设悬法，这是一种在文章开头先写出事情的结果，后面再叙述事情起因、经过等顺序颠倒的写法。这样的开头，既交待了故事发生的结果，又别开生面地布下疑团，设下悬念，可以增强文章的吸引力。须注意的是，倒叙设悬法只适合写人、记事的文章。
15、你采用了回忆联想法，由引起回忆，联想，引出下文，展开情节，这种方法开头，给人一种亲切、自然的感受。
16、你采用了点题开篇法，开篇即点明题目，使人读了觉得简洁明了。你采用了提示中心法，一开头就点明全文的中心，使读者对文章的主旨有一个明确的了解，这样开头，切中题旨，开宗明义，紧扣住题眼“____”来起笔，点明要表达的思想感情，使人一看就十分清楚明白。
17、你采用了对比映衬法，在文章的开头，把不同的人和事物或同一个人和事物的不同时间，不同方面的情况作对比介绍。运用对比映衬法可以使描绘的形象更为突出，增强文章的表达效果，给人留下深刻的印象。
18、你采用了妙引歌谣法。在文章的开头引用古今中外脍炙人口的(诗文、歌谣、谚语或名言)，这样可以给人一种活泼、亲切的感觉。这种方法对记事、状物、写人、写景的文章都适用。
19、你采用了描写引入法。以描写人物或景物开头，这种方法就是描写引入法。描写人物就是在文章的开头，对人物的肖像、服饰、神态等进行描写，以达到人物在读者面前树立一个鲜明形象的效果。
20、描写引入法中还有一种是以描写景物开头，也就是在文章的开头对故事情节所处的自然环境或社会环境作必要的描写，以达到交代背景、渲染气氛，突出中心的作用。
21、你采用了提出问题法。文章开头提出问题，然后围绕问题展开叙述，回答问题，点明中心。这种开头的设疑能引起读者浓厚的兴趣，看了开头，想从下文找出答案，因而增强了文章的吸引力。这种方法应用比较普遍，不仅记叙文适用，说明文也常用。
22、语言简练，规范，开篇吸引人。
23、以开头，较有新意。前因后果娓娓道来。
24、开篇简明扼要，精炼有序;重点描述给人留下深刻印象。
25、以景喻情，开头颇有新意;倒叙开头，渲染意境。
26、开头直奔主题，也是一种写法。
27、开头很活泼，拟人化手法的运用使开头显得活泼。
28、反问句开头，吸引读者。
29、开头直奔主题，让人一目了然。
30、开头点题，用词很吸引人。
31、文章开头巧用古诗文来切入主题，点明主题，说明事理，往往能激起读者的兴趣，增强文章的表现力，具有引人入胜的作用。
32、如此开篇，往往能吸引读者，激发兴趣。
33、开头很活泼，拟人化手法的运用使开头显得活泼。
34、反问句开头，吸引读者。
35、文章开头新颖，具有先声夺人之效，使读者一见面就能对人物产生的印象。
36、场面和气氛描写为文章增色不少。
37、对精彩地方进行简单描述，点面结合。
38、简单介绍情况，自然过渡到下一段。
39、情境描写调动起悬念。
40、充分运用语言、动作、心理描写，使事情具体、生动。
41、简要叙述前因，进行铺垫。
42、这一部分可以加入对话或者一些心理描写。
43、将改成更合适些。
44、自然承上启下，细节描写突出人物品质，令人感动。
45、叙事中夹写景，以已度人，将心比心。
46、拟人化语言使文章更显得生动活泼。
47、列数字，例子的方法，很形象。
48、过渡自然，每一段交待得很清楚。
49、这部分参照课文中的例子，语言过于平板，可适当修改，使语言更生动。
50、比喻句用得精当。加入了古诗进行联想，富有韵味。
说明文评语老师评语篇六
说明文科学性强,语言精炼,逻辑严谨,与其他文体风格有较大区别,下面是本站小编为您整理的关于说明文范文加。
评语。
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剪纸，选用工具是第一步。第二步是根据造型先进行纸张的折盈。例如，剪四方形的，对折再对折;五方形的，对折后，再按1：3的比例折成‘’v”形。折一定要折得整齐、严实，并要压平。初学者可先将花纹用淡笔画上。第三步，根据画出的笔印剪。花样应多采用曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动要和剪的方向配合好，胆大而心细，这样剪出的纹路才清晰连贯。最后，除去多余的部分，再剪出一个外框。这时，一件小小的作品即告完成。
对于另一类剪纸，也就是画面形的，如一个人物或动物，一座房屋，山、树等的具体形象的剪纸，更需要作者的细心。若是临摹，首先需把画面搬出，可利用铅笔涂印的方法;若是自我创作，则先要构思画面。它不同于画图，有的地方必须巧妙地连接，且不伤大局，否则一脱节就不能称之为剪纸了。值得注意的是，剪时不要先剪大块的部分，应先从细小的部分着手，由小及大，最后剪出外轮廓，否则细小部分不易固定，易剪坏而前功尽弃。
剪出的作品可以收藏在书中或空白笔记本中，夹在两页之间，上面再攫上一层半透明的纸，保持整洁。待心静时翻阅欣赏，嘿，那才是其乐无穷呢!
学习剪纸，可以培养自己多方面的品性：精细、专注、耐心、灵活等。在不断实践中，你会感受到剪纸艺术乐趣无穷。
【点评】本篇记叙文描绘了小作者亲身经历的“剪纸”事件，读起来文中营造的气氛让人觉得有亲切感。全文的描写很细致，语言娓娓道来，对于人物内心情感的刻画和表露也是在不经意间让人感受深刻。
在家中的的博古架上，摆放着一只“水鸟”，那是我在大明湖游玩时买下的。第一次见到它，我就爱不释手，被它灵巧的模样与清脆的鸣声深深折服。
水鸟身体玲珑小巧，质感细腻，浅棕色的的“皮肤”，眼睛明亮有神，脑后梳理起一撮绫羽，翅膀被刻画的栩栩如生，仿佛人一不留意，它就会展翅飞走。
水鸟不仅是一件工艺品，更是一件吹奏乐器。它不仅是个鸟哨，更是一个水鸟哨。水鸟是空心的，水鸟尾巴就是一个哨子，用嘴对准哨嘴一吹，发出“呜呜”的声音，直直的，高亢、单调、刺耳。水鸟里灌进水后，一吹，声音就会变得悦耳动听，清脆婉转，好似鸟儿在歌唱。当然了，小鸟头上的一个气孔，在这里，起到关键的作用，有这个小气孔是有科学道理的。
水鸟的制作很讲究。据介绍，做这种鸟哨，先把土晒干磨碎，用箩筛成细粉，掺一定比例的水，和泥，必须使泥无缝无眼，然后，用模子做成各式小动物样，烘干、烧制即可。
水鸟哨价格便宜，市场价3元钱一只，成本更低，有的手艺人因此而发家致富。
水鸟因是泥土烧制而成，易碎，不用时，应放到安全地方。
水鸟哨给我的童年带来无限的欢乐，我喜欢水鸟哨。
【点评】这是一篇生动的说明文，作者详细地介绍了水鸟哨的形状、功能、科学原理，并且详细地介绍了水鸟哨的制作过程，简略介绍了价格、保存方法，在说明的过程中运用比喻，使得文章生动形象。
雪白雪白的身体，散发着阵阵清香。除了我们最可爱的栀子花，还有哪一种花具有这种特征呢?每到5月中下旬，我们就可以看见，不管是男女老少，手上都拿着一朵、两朵娇小美丽的栀子花。
我们喜欢栀子花，是因为它的美和香。但是，你们还了解栀子花其他的特点和功能吗?下面，就由我来像你们介绍它吧!
栀子花又名木丹，栀子喜温暖、湿润、光照充足且通风良好的环境，但忌强光暴晒，适宜在稍蔽荫处生活，耐半阴，怕积水，较耐寒。主要有大叶栀子、小叶栀子、水栀子、雀舌栀子、黄栀子、卵叶栀子、狭长栀子、斑叶栀子八种类型。我们常见的是大叶栀子。枝绿色，幼枝具垢状毛。叶对生或3叶轮生;长圆状披针形或卵状披针形，长7～14厘米，宽2～5厘米，先端渐尖或短尖，全缘，边缘白色，两面光滑，革质;具短柄;托叶膜质，基部合成一鞘。花大，单生于枝端或叶腋，径约7厘米，白色，极香;萼裂片6，线状;花冠裂片广倒披针形;雄蕊6，花药线形;子房下位，1室，花柱厚，柱头棒状。果实倒卵形或长椭圆形，长3～7厘米，径1～1。5厘米，黄色，纵棱较高，果皮厚，花萼宿存。花期5～7月。分布我国中部及南部。变种特点：与原变种的区别是花大重瓣，不结果。
栀子花不仅长得小巧玲珑，而且，它还可以入药，有泻火除烦，消炎祛热、清热利尿，凉血解毒之功效。由此可见栀子花的作用真的很大。
栀子花枝叶繁茂，叶色四季常绿，花芳香素雅，绿叶白花，格外清丽可爱，为庭院中优良的美化材料。它适用于阶前、池畔和路旁配置，也可用作花篱、盆栽和盆景观赏，花还可做插花和佩带装饰。果皮可作黄色染料，木材坚硬细致，为雕刻良材。
说明文评语老师评语篇七
4.…切合实际,蕴含着朴素而深刻的哲理,读来令人精神振奋,情绪激昂。
5.…特写镜头别开生面,情趣盎然全文充满童心童趣,读来倍感亲切。
7.姑娘，别忘了“学海无涯乐作舟，书山有路趣为径”!人生的路还长着呢?如果未达目的就已疲惫不堪，那北大清华的门开着，少了一个你，多遗憾呀!
8.本文无论是思想性还是艺术性都是很高的，读后让人久久回味。构思巧妙，
9.文中对父亲的介绍是全面的：从外貌到内心，从工作到生活;对父亲的介绍又是有重点的：重在写父亲的感情。人物形象丰满真实，富于生活气息。为这样的父亲自豪吧，再努力，不要辜负父亲的期望!
10.文章融情于景边绘景边抒情善于运用打比方的手法使文章生动具体。
11.对人物的语言神态动作等，进行精心细腻的描绘，这是本文的一大特色。
12.你的文章很有创意——用几何证明题的形式来完成构思。全文文学色彩很浓!
4.全文眉目清晰,生动紧凑,趣味性强。
5.文章边叙事边抒情结尾处集中表达情感,既照应开头又总结全文首尾连贯,一气呵成。
6.文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。
7.文章内容新颖,结构合理,流畅连贯,自然通达细节描写颇具匠心极富功底。
11.对细节传神的刻画,恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界,这是本文的成功之处。
14.全文节奏明快,语言清新,始终洋溢着诙谐与风趣,读来其乐无穷。
15.对于景色的描写，语言简练而准确，联想则为触景生情，情景自然融合。
说明文评语老师评语篇八
说明文是以客观的方式来介绍客观存在、授人以知的文章。很多同学不知道怎么写说明文，下面是本站小编为您整理的关于初二说明文加。
评语。
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在中国的地图上，黑龙江省似一只展翅腾飞的天鹅，在这只天鹅顶上有一颗闪亮的明珠，那就是。
我的家乡。
——黑河。
黑河是我国北部的一座边陲小城，拥有古老的历史文化和神秘的少数民族风情。但我认为这里的环境和景色更美丽。
一年四季，黑河的景色发生不同的变化。春天，冰雪融化，小草从土地里探出头来，树木长出嫩芽，燕子归来报告春天的来临，一切都那么美好。夏天，烈日炎炎，反而使树木长得高大、郁茂，远远看去，好像一把把大伞，草更绿了，上面开着五颜六色的鲜花，真漂亮。秋天，天气变凉了，树叶换上金色的衣裳，被风儿从树上吹落下来，好像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。冬天，雪花漫天飞舞，飞呀飞呀，覆盖了整个黑河，然而，干枯的树枝在雪的衬托下显得更加起眼，给冬天增加了一丝快意。黑河的四季真美呀!
我不但喜欢这里的景色，而且还喜欢这里令人觉得美味的特产，它们是家乡的特色。黑河有巍巍群山、茫茫林海，在茫茫林海中，隐藏着许许多多的“宝物”。其中，有五味子等350多种中草药;有蒲公英等100多种野菜;有榛子等50多种野生坚果;还有山葡萄、都柿等20多种天然浆果但是，在这应有尽有的“宝物”中，我最喜欢的还是素有“兴安雪莲”之美称的都柿，它的营养丰富，口感酸甜，色泽深紫，还能制成都柿糖、都柿酒、都柿果酱等，而且对人类的身体健康非常有益，是理想的天然佳品，怎能不让我喜欢它呢?黑河，这个地方虽然偏远，远离祖国的心脏，但血液会不断向这里流淌。黑河，这个地方虽然不大，但空气清新，景色优美，物产丰富，升腾着无限的希望。
看，这就是黑河，我的家乡，一个美丽富饶的城市，一颗天鹅顶上的明珠，我爱你——黑河!
简评：我的家乡，作者充分发挥想象力为我们勾画家乡的场景。这里有黑河的环境还有黑河的特产，描写生动，寓情于景，情景交融。语言简练生动，有节奏感，抒情性很强。
广州的交通，已经今非昔比了，摩托车如过江之鲫，公交车像乌龟爬，广州大桥一到上下班高峰期就塞车等，已成为历史。市政府在改善这方面花费了巨大的资金，使珠江两岸相继崛起了一座座现代化的大桥：解放大桥、江湾大桥、白鹤洞大桥、丫鬟纱大桥，为了缓解过江压力起了重要的作用。
市政府还修建了内环路。内环路建成后，相当于在空中提供双向6车道的快速通道，除了夜间货车分流，内环路还为地面的公交车创造了空间，一些主干道的公交车都有了不同程度的提速。这样，广州市中心车辆行使速度由4年前每小时平均16公里提高到30公里以上。所谓“路通财通”，交通便捷了，市民的收入也相应有了提高。
据统计，1997年广州市居民家庭年人均实际收入10496元，支出8768元，20xx年人均实际收入增长至14696元，支出11467元，两项指标均居全国十大城市之首。与此同时，广州居民的收入构成走向多元化，工资性收入虽然惹事仍是居民收入的主要来源，但所占比例开始稳步下降，由70。6%降至69。6%，5年间少了一个百分点;而且增长幅度远低于非工资性收入，20xx年人均非工资性收入比上年增长了12。7%，比工资性收入的幅度高出10。4个百分点。
收入增长了，人们开始考虑住房问题。据统计，八成的广州家庭拥有自由房产全，人均居住面积从1999年的11。55平方米提高到20xx年的13。87平方米，数字居于全国前列。
啊，昔日“脏乱差”的广州，已经变成青山、碧水、蓝天、绿地、花城……愿广州未来更加美好!
简评：作者以宏大的笔调，向读者全方位地展现了广州这座古老城市的文明历史。作者身处广州之久，观察尤为仔细，更可贵的是作者并没有停留在单一的写景上，而是抚今追昔，展现了祖国日益昌盛的局面。
汉族——大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。
满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花、
对联。
和福字。腊月三十，家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六，天天红灯高挂。年三十包饺子，讲究褶子多为好，子时煮饺子，有的里边包上铜钱，吃到者有好运。春节要拜二次，年三十晚上一次，为辞旧岁;年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。
朝鲜族——家家户户贴。
春联。
做各式丰盛饭菜吃“八宝饭”除夕全家守岁通宵达旦弹伽倻琴吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间男女老少纵情歌舞压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会由被推选出来的几位老人登上木制的“望月架”伴着长鼓筒箫、唢呐载歌载舞。
鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近-亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。
赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。
纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
藏族——。
除夕之夜。
举行盛大的“跳神会”人们戴上假面具载歌载舞以示除旧迎新祛邪降福。
彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问。
苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。
壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄，叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。
京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
鄂温克族——正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。
从’99世界园艺博览会举办地的省城昆明，到“风-花雪月”的大理名胜;从高原水城丽江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西双版纳;从“天下第一奇观”的石林、千姿百态的元谋土林，到世所罕见的“三江”并流，江狭水凶的虎跳峡、这些迥然相异的山川景色，如一个天然的自然博物馆，每一位来到这里的游客，都会深深地感受到这是一块博大而充满激-情、深邃而富有魅力的神奇之地。
美丽、富饶的云南，是祖国西南边疆的一块宝地，它土地辽阔、山川壮丽、资源丰富，是中华民族发祥地之一。早在170万年前，元谋人就在这里繁衍生息。这里是中国古代“南方丝绸之路”的重要通道和口岸。云南有10个国家级风景区，48个省级风景名胜区。有海拔6740米终年积雪的高山东省，至今无人能够攀登顶峰;不古老茂密的原始森林，险峻深邃的峡谷，喀斯特岩溶地貌开成的石林以及九乡溶洞等奇观。
绕三灵。
又叫“绕三林”，始于南诏，最初是古代宗教祭祀的一种仪式，后来逐渐演变为白族群众文体娱乐与郊游活动的民族盛会，每年农历四月二十三日至二十五日，洱海周围白族群众穿红戴绿聚红成队，前来参加活动，或挂一彩绸，葫芦，手执蚊帚、拿着扇子、毛巾，一人主唱，一人打拍，后边跟随一男女，唱着调子，打霸王鞭，弹着三弦琴和月琴，载歌载舞，由苍山东麓至庆洞，喜洲、金河。沿路逛三都，即是“绕三灵”。三灵指的是佛都、神都、仙都这三都。
彝族踏歌打歌，又称踏歌，以巍山、南涧、漾濞等县流行较广。大体可分为模拟动物体态的动物舞。以及抒发情感的情趣舞两类，大凡婚丧嫁娶，民族节日都要打歌，舞步主要在脚下，为踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法，边跳边唱，可随意编词，也加固定唱词。有领有和，潇洒自如，激烈时，热情奔放，情绪激昂。打歌调以葫芦笙，竹笛吹奏的曲调为两个声部，与人唱的打歌调结合，形成三个声部的打歌音乐、音乐效果非常强烈，这种特殊的和声，在其它打歌中是少见的。
同时，“三日街”、“火把节”、“蝴蝶会”、“花朝节”、“石宝山歌会”、“泼水节”、“赛花船”、“要海会”、“渔潭会”、“菊花会”、“本主节”等也都是云南著名的民风民俗。
白族风俗大理地区的白族男子多着白色对襟上衣，外穿镶花边黑领褂，下穿白色或蓝色肥宽裤子，头缠白色包头，肩挎绣花挎包。白族妇女穿白衬衣，着艳红、蓝或浅蓝色领褂，下穿灰蓝、绿色布料加绣花加绣花边裤角的裤子，脚穿绣花鞋，腰系加绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。
白族婚礼热闹而且繁琐，一般要三天。结婚这天称“正喜日”，头一天叫“踩棚”，后一天叫“散客”。其中头两天较有特色，“踏棚”这天的夜晚要在男家唱“板凳戏”。
大理地区的白族民居建筑独具地方风格和民族特色，白族民居多为封闭式建筑，正房对面的院落围墙通常都要砌成照壁，照壁尺度比例匀称，外观十分优美。照壁除注重造型精美外，还非常注重装饰，使照壁显的更加高雅秀丽。
摩梭风情摩梭古称“摩沙”，是宁蒗境内的土著民族之一，其族源属于我国古代游牧民族“牦牛羌”。
特殊的社会地理环境，使永宁摩梭人一直保留着独特而神奇的风俗礼仪。泸沽湖畔摩梭人传奇式的家庭婚姻形态，成为东方这块古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇观，形成一个扑朔迷离的幽远的梦境。普米族和摩梭人的孩子，长到13岁，便要举行成年礼。
摩梭人至令还保留着人类母系氏族的婚姻形态。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有两种，即阿夏异婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然，信奉神灵，相信天地万物、日月水火、风雨雷电，引经据典由神灵主宰，所以长期以来逐渐形成了形式各异的祭祀方式。
摩梭人过年分为大年和小年。过小年在每年的农历十一月十二日。村村寨寨饮酒食肉，歌舞狂欢，放牧人员备受优待。全家都会赠给放牧人员猪膘肉、香肠、鸡蛋、粑粑等礼物。他们还在牲畜尾巴上系一条红布，以示度年。放牧人员到山上野餐祭山神，祈求山神保佑来年水草丰茂，牲畜兴旺。过大年在每年的腊月三十日。院子里正房门前要栽两棵青松，房顶上插松枝和彩色经幡。桌上供煮熟的猪头祭祖先和神灵，青年们举行摔跤，打秋千，对山歌，跳土风舞等活动。他们的传统节日是转山节，每年农历七月二十五日，湖畔的摩梭人都要盛装前往“格姆女神山”朝拜。
本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰，“本主”即本境之主，即一个村落或某一地域的保护神。
白族对本主的信仰具有悠久的历史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大节日，这是村中重大的宗教活动之一。
简评：这是一篇说明文，本文从多个民族对民风民俗进行了介绍，作者采用了逻辑顺序，语言平实、准确，多处运用专业术语进行介绍，辅以举例子的说明方法，能帮助别人理解。
说明文评语老师评语篇九
10.以时间为序，条理清晰地介绍永丰的习俗。
11.能通过具体的事例体现热闹的场面。
12.详略得当，写出了喜庆的气氛。
13.用词准确，描写生动，反映出传统的热闹与人们。
14.体现出作者无限快乐。
15.在叙述传统习俗的同时，能写出自己独特的感受。
16.详略不当，面面俱到，记流水账，没有侧重点。
17.有一些习俗没有介绍具体。
18.没有写出自己独特的感受。
19.语言平淡，不够生动。
20.思维混乱，没有条理。
说明文评语老师评语篇十
3.分析不透彻，挖掘不深，事件潜含的道理未能深刻地体现。
4.选材平淡无奇，过于老旧粗俗简单幼稚，不具新意，难于深刻地反映生活的时代性真实性。
5.未能通过小事情反映大道理，“以小见大”的表现手法运用还不够娴熟。
6.对人物形象缺乏多角度的刻画，只是选取了某一狭窄的题材，片面地显现了人物某一方面的性格特征。
7.情感感情浓烈，如火山喷发，汩汩而出，能深深打动读者。
8.感情真挚，情意浓浓，似香醇美酒，令人不饮而醉。
9.情感真切自然，无矫揉造作之嫌，以平淡心现真实情。
10.心里过程真实细腻，人物的想法态度在读者面前一览无遗。
11.感情真实细腻，言语感人至深，确是发自作者内心的肺腑之言。
12.从自我反思中寻求人生得失，在悔悟中流露真情，字句铿锵有力，震撼人心。
13.语言简朴，感情平淡，情意不够深切。
14.感情过于浓烈，不似有感而发，反倒是搔首弄姿，自作。
15.情感缺乏深度，未能以景传情，未能由事生情，感情虽潜藏于文中，但未能深入挖掘。
16.心理刻画不够生动具体，未能有力地表现人物的思想态度，好恶观。
17.事理反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点，说理充分透彻，立意鲜明。
18.引用名人名言经典事例，具有较强的说服力，更能有力地表达作者的观点。
19.论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。
20.例证丰富，选材得当，描述详略得当，较具说服力。
21.逻辑推理能力较弱，证据不够确凿充分。
