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童年读后感(汇总10篇)

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童年读后感(汇总10篇)
时间:2023-11-12 09:20:11     小编:灵魂曲

读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

童年读后感篇一

在《童年》这本书中,我最喜欢的人物是姥姥。因为姥姥是家里的顶梁柱,是一位温和慈爱的人,总是愿意无私地帮助大家。而且,姥姥能够沉着冷静地面对各种困难。她很疼爱阿廖沙,当阿廖沙被姥爷用枝条抽过痛的昏迷后,她会细心地照顾着阿廖沙,还会给他讲各种童话和民间故事。

而姥爷却不同了。矮小干瘦的他非常自私,整天欺负着自己的家人和干活的人。而且当他有钱时,每天都自以为是,什么事情都是自己说了算;当家里变穷后,他更小气贪财了。有时甚至把自己的亲人也赶出了家门。

在这本书中,还有一位小主人公,他就是——阿廖沙。阿廖沙是一个善良又正直的孩子,他能勇敢地面对黑暗的环境和重重困难。他同情弱小、贫穷的人,他爱姥姥,爱学习,更热爱生活。

当阿廖沙因为长了天花被人们绑在顶楼的柱子上时,姥姥就承担起给阿廖沙喂饭的责任;当阿廖沙从顶楼跳到雪地上,双腿失去知觉时,姥姥又每天陪伴着他;当姥爷和姥姥分完财产时,阿廖沙就开始和小伙伴一起捡垃圾,帮着姥姥赚钱。

读完《童年》这本书,我真觉得自己是一个生在福中不知福的孩子。因为书中的阿廖沙在这个黑暗的环境中,还能勇敢地面对生活,而我在这么好环境中却不努力。

我一定要向书中的阿廖沙和姥姥学习,做一个正直又善良的好孩子!

童年读后感篇二

小说——《童年》时,我立刻就被它深深的吸引住了。

它虽然没有化丽的词语修饰,却有着朴素感人的故事情节;它虽然没有天马行空一般的想象,却记述了一件件平凡的生活事件;它虽然没有太注重语、句、段、篇之间的连贯性,却很好的体现出了他童年生活经历的沧桑与感人的`故事情节。

想到这里,我们是否要好好的歌颂那段美好的时光?让我们用双手谱写一曲歌,来歌颂童年的时光吧!

童年读后感篇三

作者高尔基是一位伟大的作家,在俄国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。

3天后,我读完了这一本书。我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。

故事发生在19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次的沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙……讽刺那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里,而又无人能帮助他们。

我的童年和其他人一样那么幸福。

但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。一想到高尔基,我的心里有着一丝丝愧疚,愧疚父母,没有认真读书。

童年读后感篇四

《童年》是高尔基先生的自传体小说。看完之后,不禁对高尔基先生产生了深深的同情。

他的童年和我们快乐无忧的童年不一样,因为他住在momo的一个家里,他爷爷很残忍;舅舅们重钱轻情,自私贪婪。

为什么会这样?当时社会极其黑暗,贵族们无休止地剥削虐待奴隶,普通公民庸俗自私。在这种环境下,很多人染上了恶习,很少有人快乐。女人没有地位,经常被丈夫压迫。然而,年轻的高尔基并没有养成坏习惯。因为在外婆、小茨刚、好东西等善良老实的亲戚朋友的影响下,高尔基从小就有善良、正直、爱读书、坚强等好品质。

其中,我最喜欢的角色是我奶奶。平日里她善良、虔诚、温柔、善良。女儿和老公悄悄结婚时她帮忙,格雷戈里穷困潦倒时她施舍。她在完全可以反抗的情况下容忍丈夫的打骂,在染坊失火的情况下保持冷静,影响了高尔基的一生。

这本书教会了我很多人生道理:苦难来临时,一定要坚强勇敢,因为苦难不会因为你的逃避而消失,我们只有在苦难之后才能成为一个自立的人。

童年读后感篇五

读了高尔基的童年这本书,我的心久久不能平静,童年的高尔基命运太悲惨了。从前我总认为自己不够幸福,可与童年的高尔基相比,我深深地感到自己是“身在福中不知福”!

书中的阿辽沙年幼丧父,不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个家庭里,阿辽沙受尽了外祖父的打,在他的周围,只有自私自利、冷眼旁观的“局外人”。但是,阿辽沙还是顽强的活着,慢慢在艰苦的环境中成长起来。

我住的是宽敞舒适的商品房,家里有电视、冰箱、空调,而童年的高尔基住的是低矮的房屋,里面是整幅的湿布,到处摆着桶;我每天穿着整齐,冬天有羽绒服,夏天有漂亮的t恤,而童年的高尔基穿的是破烂不堪的衣服,露着脚丫的鞋子,大冬天还光脚,睡在炉子旁取暖;我每天吃的不是鱼就是肉,还挑三拣四不爱吃,而童年的高尔基只能得到一块饼、一丁点儿黑面包和一杯水;我有十分好的学习环境,有电脑、课桌、投影仪,而童年的高尔基只能跟着别人学祈祷、学染布、学认字。

读了这本书,我决定要彻底改变自己,学习阿辽沙身上所有的那勤劳、爱学习、独立、勇敢做斗争的品质。我会努力的。

我和高尔基比童年,真是一个在天堂,一个在地狱。高尔基勇敢地面对挫折,克服困难,顽强学习,最终成为一个世界著名的文学大师。我更应该珍惜眼前的幸福生活,好好学习,打好基础,成长为一个对社会有用的人。

童年读后感篇六

拿到这本书后,虽不能说是一口气读完它,却也是用我最快的速度读完了,正如我的一位友人所说,引起了极大的共鸣。

因为对儿子的成长越来越关注,但是在关注过程中发现我总是用我成人的思维去关注他,这样便与他行走在两个轨道上,不能很好地完成链接,他的需要我不知道,我的要求他也不理解,于是有时会产生冲突,对我而言有时侯的感受就是“这孩子怎么这么不听话呢?他为什么会这么想呢?他为什么就不能理解我对他的一片苦心呢?”而对孩子而言,估计就是:妈妈怎么会这样要求我?我不想这么做……而且又不得不做,因为他需要听大人的,大人的安排貌似都是为他好。看着他无辜而委屈的眼神,我心里一阵一阵的难受告诉我这里面我存在着问题,至少在与孩子的沟通交流上存着的一些问题,我可以做得更好一些的。

于是,我尝试着去了解孩子,去感受孩子,但这只是隔靴弄痒,不能很好地做到共振。我要更好地了解他,我必须要进入到他的世界里,真正地懂得他的需要,那我就要放下成人的心态,让自己再回到过去。

正如作者在自序里谈到的:“我们都曾是孩子,拥有美好而丰富的内心世界。只是,在成长的过程中,面对环境中的缺爱、粗暴、压制和伤害,我们封闭了自己的心灵,使自己变成一个缺失感受、单求生存的工具。”“现在,我们有了孩子。当我们面对自己的孩子时,虽然表面冷静,但内心却惶恐得一塌糊涂。因为我们发现,自己早已遗忘了所有孩童时候的内在需求。同时我们对自己的生命状态也几乎一无所知。由此我们无从了解孩子的内心世界。我们能做的,或者说我们正在做的,就是用我们头脑中自以为正确的方式,来对待和要求孩子的成长……”

写到这里的时候,我记起了去年夏天发生在我和儿子及家人之间的一件事情。当时我和儿子还有爸爸妈妈带着弟弟家的儿子一起去我的姥姥家(虽然有点复杂,但在其中这里面的每一个人都很关键),儿子和小他四岁的弟弟在一起玩,大人们在客厅里说话,正说话间我感觉到了儿子和小弟弟之间产生了一点冲突,原来他们同时看好了一个玩具,互不相让。就在二个人僵持不下之时,坐在客厅里的大人发言了:“贝贝,把玩具让给弟弟玩一会,你是哥哥,他是弟弟,你要让着他。”这本是一句经常在耳边听到的话,无论是在我们小的时候,还是现在,大人在对孩子之间争玩具之类的东西的时侯,好像除了这句话之外再无他言。可这时,我看到了儿子眼里的委屈和无奈,他无助地看着我,我的心被触动了。

我只好说“贝贝,你自己跟弟弟商量一下,看谁先玩,你们俩自己解决。”这时,另个一个大人又说话了,“贝贝,弟弟小,你要让他点。”在大人的集体关注下,贝贝很委屈地放弃了,很不情愿的走开了。看着他的背影,我感到他受到了一些伤害,那时,那时的我还不能像现在这样更好地处理这件事,我也有一些情绪地对对我而言也是大人的这些权威们说;“你们不能这么说,为什么大的就一定要让着小的?他们自己可以商量的,这样贝贝会受到伤害。”

我的父母及其他家庭成员也都很无辜地看着我,“一直以来都是这样的啊,老祖宗流传下来的美德就是要让大的让着小的。”我无语了。传统教给我们的的确就是这样,但是让出去时的那份委屈以及来自大人的那份压力,该让还不懂事的大孩子如何化解?这会不会给他们带来一种伤害,以致于在他们长大后的成人世界里,也会受到一些影响?我当时明明从孩子的眼睛里看到了那种委屈,这种委屈告诉我他不愿意这样做却又不得不这样做,而得到玩具的弟弟就会产生一种误解,我要什么东西,就应该得到满足,因为前几次的满足就会导致他今后的每一次都要满足,这也会从另一个角度影响到他的今后的生活和意识。我们完全可以变换一下说法和做法,让这样的事情得到圆满的解决,不要伤害到每一个孩子。

了解孩子,理解孩子,接纳孩子,无条件地爱孩子,说起来简单,做起来难,因为我们现在连爱都不会了,明明心中有爱,给出去的时候却附加了那么多的条件,所以给我们自己,给孩子都带来了伤害。

让孩子成长,首先做父母的就要先成长!

童年读后感篇七

在一片弥漫着残暴、愚昧的令人窒息的土地上,人们的麻木与奴性,仿佛在诉说着一个“阿廖沙悲惨的童年故事。”

打开书,怀着激动的心情开始进入高尔基的童年生活……。

时代在不断进步,而人们却越发变得懦弱了,遇到困难就退缩、逃避、走捷径。最后不但不能成功,反而败给了自己。但美好的生活必须有所付出、有所争取,才会长久,才会得到。

在比较中、我们的童年和阿廖沙却有着天壤之别,我们不用去受生活的煎熬,每天生活在密罐里、在长辈的呵护下长大……我们是多么幸福的啊!但拥有这些、我们却还不知足、我们总是在奢求更多,在我们眼里,大人们挣钱是那么容易,似乎都不费吹灰之力。因此,我们花钱如流水,不会珍惜父母的劳动,那我们真是太天真了。的确,现在的我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就来到“人间”独自闯荡,但读过童年之后我们应有所感悟,我们应悔过曾经的奢侈,我们不应再浪费,我们应学会珍惜。珍惜所拥有的,为了以后,为了将来。我们应为长辈着想、体谅他们,应满足今天的幸福生活,我们这样做也是为了我们到“人间”那一天。

读完书的最后一页,阿廖沙的童年生活也就结束了,等待他的是另一种截然不同的生活,在欢乐中,悲伤里,在爱与恨交织中,他的童年就这样匆匆而过了。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品冥冥之中黑暗的光明。

合上书,品着其中的内容,我已经知道自己应该怎么样做了……。

童年读后感篇八

今天,我又捧起了《童年》这本自传体小说。它带给我的感动还是那么的多,感触还是那么的深。

小说中的主人公阿廖沙幼年丧父,只好跟随母亲寄人篱下,来到外祖父家生活。外祖父家充满了憎恨。而对于一个失去父亲的孩子,又怎么能在这样一个家庭里生活下去呢?每每想到这里,我的心不由泛出一阵寒意。还好有许多善良而且正义的人在帮助着阿廖沙,像善良的外祖母还有积极向上的“好事情”,“好事情”和外祖母都在让阿廖沙向好的一面发展。

但,也有在潜移默化的让阿廖沙向坏的一面发展的事情,两个舅舅为夺家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这些在现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了深深的烙印。

读完这本书后,我内心受到了很大的触动。首先为小阿廖沙生存在那样的生活环境感到担忧,同时也被两个舅舅为争夺家产所表现出的贪婪自私感到心寒。但是,阿廖沙“出淤泥而不染”,最终成为了一个坚强、勇敢的人。

我为他感到开心、自豪。回想自己,我感到很惭愧,小阿廖沙是那样的坚韧,而我每次遇到一点困难和挫折就会退缩,写作业的时候,遇到了一些需要长时间思考的题目,立刻放下笔,借同学的抄上去,欺骗自己。而阿廖沙呢?他做什么事都是那么的认真,从不欺骗自己。我要向他学习,学习他的勇敢、坚强;学习他做事一丝不苟的态度。

我依依不舍的放下书本,回味《童年》。

童年读后感篇九

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

童年读后感篇十

读了《童年的高尔基》这本书,使我受益匪浅。和高尔基相比童年,我问是多么幸福啊!

高尔基出生在一个木工家庭。5岁时,父亲病故了,生活更加艰难了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和散退裤子。这样一身五颜六色的不协调的装束,引起同学们的嘲笑。和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,还是高档的衣服,尽管有这么好的条件,我们却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的次数多了就不愿再穿。想到这儿,我不禁有些惭愧。

捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源,但是学校里那些有钱的孩子并不理解高尔基的行为,反而嘲笑他,说他身上有一股“臭味”。我觉得并不是高尔基身上有臭味,而是那些有钱孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。反而高尔基把别人的笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋努力,刻苦读书,终于取得了优异的成绩,收到了老师和同学们的喜爱和尊重。

我合上书,沉思了一会儿,不近思绪万千。

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