论语的语录句子有哪些 论语语录心得体会(大全15篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

论语的语录句子有哪些篇一

论语是中国古代儒家经典之一，也是儒家学派的重要著作。这部书以孔子及其弟子之言行为主线，记录了孔子及其学生的教诲和思想观点。作为中华文化的重要组成部分，论语不仅在学术界有着重要的地位，也被广大读者所喜爱和追随。通过学习论语，我们可以了解到孔子思想的精华，从而指导自己的生活和行为。在这篇文章中，我将分享我阅读并思考论语的心得体会。

首先，我深受论语中强调的“修身齐家治国平天下”的理念所感动。孔子认为，一个人首先要从自己做起，通过修身来改变自己的行为和品德。只有内外兼修、修身齐家，才能家庭和谐，进而治理国家和平天下。这给我启示，要成为一个称职的人，首先要关注自身的修养和素质。只有通过正确的方法和途径推进自己的发展并完善自我，才能成为一个更好的人。同时，在家庭生活中要注重和睦相处，互助互爱，这样才能构建美好的家庭。最后，我们还要为社会作出贡献，推动社会的进步和稳定。

其次，论语中的“以德报怨”给了我极大的启示。孔子强调，面对别人的冷漠、仇恨或者背叛，我们应该表现出善良和宽容，用德行来回报他们的恶意。这并不是软弱，而是因为我们相信道义的力量，相信善良和真理最终会战胜邪恶和虚伪。这一观点深深地触动了我。在我们的生活中，难免会遇到一些人对我们不好或者对我们持有恶意，但我们不应该因此而变得阴暗和恶毒。相反，我们应该保持自己善良和宽容的品质，用我们的行动告诉世界，善良和真理是伟大的。

第三，论语中对教育的重视让我深感敬佩。孔子认为，教育在塑造人的道德品质和人格方面起着重要的作用。他强调学习的重要性，并教导学生要有刚毅、自律、诚实和谦逊的品质。这给我指引，教育是人类进步的根本，只有通过不断地学习和提升自己，才能更好地适应社会的发展和变革。同时，我们要注重培养学生的德行和品质，不仅要传授知识，更要引导学生如何成为一个真正有社会责任感的人。

第四，论语中强调“君子不器”也给了我深刻的启示。孔子认为，做一个君子应该追求德行和品格的提升，而不是沉溺于物质的追求。这让我意识到，我们生活在一个物质至上的社会，追逐金钱和享乐似乎成了大家最重要的目标。然而，在这些追逐中，我们常常忽视了真正重要的东西：人格的提升和道德的追求。与此同时，我们还应该注重精神和内心的世界，培养自己的修养和素质。只有这样，才能真正成为一个有价值和有意义的人。

最后，我被论语中关于人际关系的教导深深触动。孔子强调，要做到“己所不欲，勿施于人”，即要待人友善和体贴他人的感受。这给我提醒，人与人之间的关系是我们生活中不可或缺的一部分。我们要学会尊重他人，善待他人，注重和他人的沟通和交往。只有通过这样的方式，我们才能建立良好的人际关系，并为他人带来好处和快乐。

总之，通过学习论语，我深深地意识到孔子的思想是具有普世价值的，对于我们指导自己的生活和行为有着重要的意义。论语教导我们追求德行和品格的提升，注重修身养性和家庭和谐，以及建立健康的人际关系。这些价值观将继续为我们提供指引，让我们成为更好的人。我希望通过在日常生活中践行论语的教义，能够对自己的成长和发展产生积极的影响，并积极地为社会作出贡献。

论语的语录句子有哪些篇二

人生是一场漫长的旅途，其过程充满了不确定性，需要我们不断地去思考、去探索、去感悟。在这漫长的旅途中，我们面临着无数的挑战和选择，如何正确地处理这些挑战和选择，是我们必须面对和解决的问题。为了帮助我更好地面对这些问题，我不断地阅读一些有关人生的名言格言，其中《论语》中的一些经典语录给予了我极大地启发和帮助，让我进一步理解和思考人生的真谛。

第一段：修身齐家治国平天下

《论语》中有这样的记载：“君子修道，做事，劝人” 。“修道”是指先修好自己的品格，然后才能去做出一些有益于社会和人类的事情。我们每个人都有自己的人生目标和理想，这些目标和理想需要靠我们不断地修身、齐家、治国和平天下来实现。当我们做好自己的本职工作，努力地学习和思考，懂得尊重和关心家人、亲友和社会的人，懂得为社会做出贡献，才能使自己的人生更加丰富多彩、更有价值。

第二段：和为贵

《论语》中有这样的记载：“子曰：‘和而不同，相成也；矛盾而相爱，其民也可与言计而未可与交易也’”。这句话告诉我们，和为贵，任何事情都可以通过沟通和协商来解决，而不是通过冲突和战争。在现代社会中，经常出现的各种矛盾和冲突，都需要我们用更加聪明的方式来解决，通过和平方式达成共识和谅解，才能推进社会的长远和谐发展。

第三段：天下兴亡，匹夫有责

《论语》中有这样的记载：“子曰：‘天下兴亡，匹夫有责’”。这句话告诉我们，每个人都应该对社会负起自己的责任。当我们看到社会上的不平等和不公，不应该只是简单地看看，我们要积极地为改变这种现状而努力，去帮助需要帮助的人，去为社会做出贡献。即使我们只是一匹夫，只要我们尽了自己最大的努力，也可以为社会和人类的发展做出自己的贡献。

第四段：学而时习之，不亦说乎

《论语》中有这样的记载：“学而时习之，不亦说乎’”。这句话告诉我们，只有不断地学习和实践，才能够不断地提高自己的能力，为社会和人类的发展做出更大的贡献。无论是在学习知识、提高技能方面，还是在为社会做贡献的路上，不断地沉淀和积累是成功的关键。只有踏实地走好每一步，才能最终实现自己的人生目标。

第五段：己所不欲，勿施于人

《论语》中有这样的记载：“己所不欲，勿施于人”。这句话告诉我们，我们应该尊重并非善待别人，不用自己的标准去要求别人。每个人都有自己的独特性格和想法，我们应该尊重差异，并尝试去理解和包容别人。最终，建立在平等和尊重基础上的人际交往才能更加健康和持久。

总之，名人名言虽然只有简洁的几个字，却蕴含着博大的哲学和哲理。阅读经典名言，让我们了解人生的真谛，悟出哲学的奥义。感谢《论语》中的经典华章，让我们懂得了许多人生道理，让我们更加坚定了为社会和人类的发展做出不懈努力的心志。

论语的语录句子有哪些篇三

1、道不同，不相为谋。（卫灵公）

2、君子上达，小人下达。（宪问）

3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》

4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

5、不迁怒，不贰过。《雍也》

6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》

7、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）

8、君子务本，本立而道生。（学而）

9、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）

11、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）

12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

13、贫而无谄，富贵无骄。（学而）

14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

15、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）

16、躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）

17、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）

18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

20、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

21、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）

23、君子耻其言而过其行。（宪问）

24、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

26、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

28、君子周急不继富。

29、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

31、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

32、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）

33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》

34、君子成人之美，不成人之恶。颜渊）

35、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

36、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

37、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语・尧曰》

38、逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》

39、往者不可谏，来者犹可追。（微子）

40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。

41、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（雍也）

42、不患人之不已知，患不知人也。《学而》

43、择其善者而从之，其不善而改之。

44、古之学者为已，今之学者为人。（宪问）

45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）

46、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）

47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

论语的语录句子有哪些篇四

(2)巧言令色，鲜矣仁!

(3)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

(4)为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

(5)道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(6)温故而知新，可以为师矣。

(7)学而不思则罔，思而不学则殆。

(8)知之为知之，不知为不知，是知也。

(9)人而无信，不知其可也。

(10)朝闻道，夕死可矣。

(11)父母在，不远游，游必有方。

(12)始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。

(13)敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

(14)中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

(15)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(16)民可使由之，不可使知之。

(17)笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

(18)不在其位，不谋其政。

(19)后生可畏，焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已!

(20)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

(22)克己复礼，为仁。

(23)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

(24)己所不欲，勿施于人;在邦无怨，在家无怨。

(25)君，君;臣，臣;父，父;子，子。

(26)片言可以折狱者，其由也与!

(27)听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎!

(28)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

(29)无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

(30)刚、毅、木讷，近仁。

(31)何以报德?以直报怨，以德报德。

(32)工欲善其事，必先利其器。

(33)人无远虑，必有近忧。

(34)群居终日，言不及义，好行小慧;难矣哉!

(35)不以言举人;不以人废言。

(36)巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

(37)过而不改，是谓过矣!

(38)生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!

(39)见得思义。

(40)性相近也，习相远也

(41)唯上知与下愚，不移。

(42)恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(43)色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!

(44)道听而涂说，德之弃也!

(45)饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!

论语的语录句子有哪些篇五

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语

3．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》。

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》

7．己所不欲，勿施于人。—《论语》

8．当仁，不让于师。—《论语》

9．君子欲讷于言而敏于行。—《论语》

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》

11．君子藏器于身，待时而动。—《周易》

12．满招损，谦受益。—《尚书》

13．人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》

14．言必信，行必果。—《论语》

15．毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》

17．君子求诸己，小人求诸人。—《论语》

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》

19．不怨天，不尤人。—《论语》

20．不迁怒，不贰过。—《论语》）

21．小不忍，则乱大谋。—《论语》

22．小人之过也必文。—《论语》

23．过而不改，是谓过矣。—《论语》

24．君子务本，本立而道生。—《论语》

25．君子耻其言而过其行。—《论语》

26．三思而后行。—《论语》

27．多行不义必自毙。—《左传》

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》

29．不以一眚掩大德。—《左传》

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》

31．知耻近乎勇。—《中庸》

32．以五十步笑百步。—《孟子》

33．君子莫大乎与人为善。—《孟子》

34．人皆可以为尧舜。—《孟子》

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》

36．言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语

39．千经万典，孝悌为先。—《增广贤文》

40．善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》

41.学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》

42.知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹

45.学而不厌，诲人不倦。—《论语》

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》

47.欲穷千里目，更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记·学记》

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》

51.知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》

52.学不可以已。—《荀子》

53.学而时习之，不亦悦乎？—《论语》

54.温故而知新，可以为师矣。—《论语》

55.读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫

56.少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》

57.读书百遍，其义自见。—《三国志》

58.学而不化，非学也。—宋·杨万里

59.好学而不贰。—《左传》

60.学如不及，犹恐失之。 —.《论语·秦伯》

61.人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》

62、知而好问，然后能才。—《荀子》

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪

64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。—黄睎

65.博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼

66.差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊

67.盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明

68、言之无文，行而不远。—《左传》

69.人之为学，不可自小，又不可自大。—顾炎武

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。—《中庸》

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。—《省世格言》

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

74.学如逆水行舟，不进则退。—《增广贤文》

75.吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》

76.天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武

77.生于忧患，死于安乐。—孟子

78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》

80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

81.小来思报国，不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》

82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》

83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语

84.欲安其家，必先安于国。—武则天

85.捐躯赴国难，视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》

86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。—明·顾宪成

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》

88.利于国者爱之，害于国者恶之。—《晏子春秋》

89.读书本意在元元。—宋·陆游

90.时穷节乃现，一一垂丹青。—宋·文天祥

91.哀哀父母，生我劬劳。—《诗经》

92.报国之心，死而后已。—宋·苏轼

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？—汉·陈蕃语

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。—《庄子》

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。—《孟子》

97.见侮而不斗，辱也。—《公孙龙子》

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。—《后汉书》

99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》

论语的语录句子有哪些篇六

（孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。）

2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）

3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

（孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”）

4、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）

（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。）

7、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）

8、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）

（ 死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）

10、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）

11、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）

（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）

（虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）

论语的语录句子有哪些篇七

庚辰立冬，游网数时，大快，作此篇，兼怀聊友。

子曰：“网而时上之，不亦说乎？有mail自远方来，不亦乐乎？人不聊而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“聊故而知新，可以为虾矣。”

子曰：“网而不聊则罔，聊而不down则殆。”

子曰：“速度喻于命，时间喻于钱。”

子贡问曰：“大虾何以谓之‘虾’也？”子曰：“敏而好网，不齿网费，是谓之‘虾’曰。”

袁公问：“弟子孰为好网？”

孔子对曰：“有颜回者好学，不聊天，不灌水。不幸短命死矣，作业太重，考试大多尔。”

袁公问：“弟子孰为好网？”

孔子对曰：“有颜回者好网，不食饭，不夜眠。不幸短命死矣，速度太慢，网费大贵尔。”

子曰：“知网不如好网者，好网不如乐网者。”

子曰：“默而回之，聊而不厌，打字不倦，网费于我哉？”

子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“日日上网之至于此也。”

子曰：“加我数元，上网可注册，可以免费升级矣。”（共享软件）

子曰：“我非生而知网者，好聊，敏以求oicq者也。”

子曰：“三人上网必有大虾焉；择其善者而学之，其不善者而黑之。”

子曰：“冲浪坦荡荡，money长戚戚。”

子在川上曰：“逝者如网费，不舍昼夜。”

子曰：“吾未见好网，吾好色者也。”

子曰：“三军可以夺帅，网虫不可夺速也。”

子曰：“人无上线，必有近优。”

子曰：“虾而不傲，是谓之虾矣。”

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以网；不速，不如下也。”

子曰：“道不同，不相为聊。”

论语的语录句子有哪些篇八

1、《论语》中有许多言简意赅、富于哲理性与启示性的语句；这些语句大都抑扬顿挫，朗朗上口，读来给人以节奏明快、音韵和谐的感受，颇似后世的散文诗，以其思想的丰富深刻与表达的生动传神、韵致的含蓄隽永而受到推崇。

2、白话释义：孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”

3、《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论，它是研究孔子思想的主要依据。书中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位。课本所选八则的关于学习的思想概括起来主要有以下两点：

4、待人真诚，还要不断反省自己。知不足，而自我改进。

5、敏而好学，不耻下问。

6、聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。

7、第四则：孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

8、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。”

9、子曰：雍也可使南面。

10、孔子语言特点是言约而义丰。

11、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者

12、这章经文只有一句话，但孔子对弟子冉雍的评价却非常高。在孔子所教育的弟子中，直接评价一个人可以做一个地方长官的，冉雍是甚中一人。

14、知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”

15、不要想要速成。

16、春秋战国时期是中国社会急剧变革的时期，社会的变化影响了语言的发展，社会上存在大量名实不符的现象。在这种情况下，语言和社会间的关系就突显出来。“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”

17、第一则：孔子说：“能够常常温习学过的知识，不是一件愉快的事情吗？有同门师兄弟从远方来不也是一件快乐的事情吗？别人不了解你，你又不生气，不也是君子的作为吗？”

18、孔子说：冉雍这个人啊，可以让他去做一个部门或一个地方的长官。

19、第五则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵.

论语的语录句子有哪些篇九

1、子曰："不患人之不己知，患其不能也。"

2、学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

3、言忠者，行笃敬。――论语

4、不迁怒，不贰过。《雍也》

5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

6、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语・尧曰》

7、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

8、欲速则不达。――《论语・子路》

9、子曰："道不同，不相为谋。"――《卫灵公》

10、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

12、七十而从心所欲，不逾矩。

13、饱食终日，无所用心，难矣哉！――《阳货》

14、毋意，毋必，毋固，毋我。：《论语》

15、君子务本，本立而道生。：论语

17、"举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。"出处：论语

18、以约失之者鲜矣。

19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。：《论语子罕》

20、人谁无过？过而能改，善莫大焉。：论语

21、天生德于予，桓雎其如予何？

22、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

23、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

24、子曰：参乎！吾道一以贯之曾子曰：唯。子出，门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。

25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、举直错诸枉，则―民服；举枉错诸直，则―民不服。―― 论语

27、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。―― 论语

28、真正的通达是：品质正直，懂礼义；善于观察别人讲话的脸色；常考虑如何谦恭待人。

29、子曰："饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。

30、林放问礼之本。子曰："大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。"

论语的语录句子有哪些篇十

（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

3. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——《大学》

（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

4. 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——《大学》

（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

5. 君子有诸已，而后求诸人。——《大学》

（自己有善德，才能要求别人行善。）

6. 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——《大学》

（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

8. 施诸已而不愿，亦勿施于人。——《中庸》

（ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

9. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——《中庸》

（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

10. 凡事豫则立，不豫则废。——《中庸》

（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

11. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）

15. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）

17、礼之用，和为贵。——《论语》

（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）

（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）

19. 不患人之不已知，患不知人也。——《论语》

（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）

20. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》

（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）

21. 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——《论语》

（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）

23. 温故而知新，可以为师矣。——《论语》

（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）

24. 君子周而不比，小人比而不周。——《论语》

（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）

25. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）

26. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）

27. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——《论语》

（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）

28. 是可忍也，孰不可忍也？——《论语》

（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）

29. 《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——《论语》

（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）

30. 里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语》

（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）

31. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语》

（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）

32. 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——《论语》

（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）

33. 君子喻于义，小人喻于利。——《论语》

（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）

34. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）

35. 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）

36. 朽木不可雕也。——《论语》

（腐朽的木头无法雕刻。）

37. 敏而好学，不耻下问，是以谓之 “文” 也。——《论语》

（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）

38. 其知可及也，其愚不可及也。——《论语》

（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）

39. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》

（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）

40. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）

41. 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语》

（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）

42. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》

（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）

43. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》

（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）

44. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语》

（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）

45. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》

（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）

46. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）

47. 子以四教：文、行、忠、信。——《论语》

（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）

48. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）

49. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》

（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）

（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）

51. 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

（孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。）

52. 瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——《论语》

（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）

53. 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——《论语》

（孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”）

54. 吾未见好德如好色者也。——《论语》

（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）

（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）

56. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。）

57. 岁寒，然后知松柏之后彫也。——《论语》

（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）

58. 未能事人，焉能事鬼。——《论语》

（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）

（死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）

60. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）

61. 政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——《论语》

（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）

（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）

（虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）

64. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

（只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。）

65. 君子和而不同，小人同而不和。——《论语》

（君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。）

（君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。）

67. 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——《论语》

（在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。）

68. 君子耻其言而过其行。——《论语》

（君子以言论超过行动为耻辱。）

（有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”）

（孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”）

（可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。）

72. 有杀身以成仁。——《论语》

（能牺牲生命来成全仁德。）

73. 工欲善其事，必先利其器。——《论语》

（一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。）

74. 人无远虑，必有近忧。——《论语》

（一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。）

75. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

（一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。）

76. 君子求诸已，小人求诸人。——《论语》

（君子一切靠自己，小人处处要求别人。）

77. 已所不欲，勿施于人。——《论语》

（自己不愿干的，不要强加给别人。）

78. 小不忍，则乱大谋。——《论语》

（忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。）

79. 过而不改，是谓过矣。——《论语》

（有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。）

80. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》

我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习

81. 当仁，不让于师。——《论语》

（面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。）

82. 有教无类。——《论语》

（对人进行教育，不管他是哪一类。）

83. 道不同，不相为谋。——《论语》

（主张不同，不相互商量事情。）

84. 不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——《论语》

（不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。）

（不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。）

（君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。）

（生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。）

（君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。）

89. 性相近也，习相远也。——《论语》

（人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。）

90. 其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——《论语》

（当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。）

91. 唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则埂！

（只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。）

92. 往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》

（过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。）

93. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——《论语》

（每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。）

94. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》

（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。）

95. 君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——《论语》

（君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。）

96. 大德不逾闲，小德出入可也。——《论语》

（在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。）

97. 仕则优则学，学而优则仕。——《论语》

（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）

98. 执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——《论语》

（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）

99. 虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——《论语》

（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）

（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）

论语的语录句子有哪些篇十一

1.见善如不及，见不善如探汤。

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

2.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

3.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

5.己所不欲，勿施于人。

译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事??)，就不要把它强加到别人身上去。

6.当仁，不让于师。

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

7.君子欲讷于言而敏于行。

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

8.言必信 ，行必果。

译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

9.君子求诸己，小人求诸人。

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

10.君子坦荡荡，小人长戚戚。

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

11.不怨天，不尤人。

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

12.不迁怒，不贰过。

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

13.小不忍，则乱大谋。

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

14.小人之过也必文。

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

15.过而不改，是谓过矣。

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

16.君子务本，本立而道生。

译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

17.君子耻其言而过其行。

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

18.三思而后行。

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

19.学而不思则罔，思而不学则殆。

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

20.知之为知之，不知为不知，是知也。

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

论语的语录句子有哪些篇十二

1、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

2、真诚是一种心灵的开放。――拉罗什福科

3、不迁怒，不贰过。――《论语》

4、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

5、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。――苏轼

6、少壮不努力，老大徒伤悲。――《长歌行》

7、保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。――歌德

8、善恶随人作，祸福自己招，――《增广贤文》

9、读书有三到：谓心到，眼到，口到。――明・朱熹

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。――孔子

11、天行健，君子以自强不息。――文天祥

13、天行健，君子以自强不息。――《周易》

14、当你成功的时候，你说的所有话都是真理。――马云

15、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

16、译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

17、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

18、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。――莱辛

19、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？――屈原

20、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。――柴静

21、世界会向那些有目标和远见的人让路。

22、不以一眚掩大德。――《左传》

23、最困难的职业就是怎样为人。――荷塞・马蒂

24、美是不凭借概念而普遍让人愉快的。――康德

25、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

26、有所成就是人生唯一的真正的乐趣。――爱迪生

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――孔子

28、忍受灾祸不难，但忍受到底决非易事。――塞内加

29、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。――韩愈

30、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

31、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。――韩愈

32、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。――爱因斯坦

33、生命不等于是呼吸，生命是活动。――卢梭

34、译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

35、人能不食十二日，惟书安可一日无。――陆游

36、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

37、最困难的事情就是认识自己。――希腊

38、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。――苏轼

论语的语录句子有哪些篇十三

1.子曰："学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?"(《学而》)

译：孔子说："学了知识然后按时复习它，不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来访，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨他，不也是君子吗?"

2.子曰："温故而知新，可以为师矣。"(《为政》)

译：孔子说："复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。"

3.子曰："学而不思则罔;思而不学则殆。"(《为政》)

译：孔子说："只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。"

4.子曰："由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。"(《为政》)

译：孔于说："子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧埃"

5.子贡问曰： "孔文子何以谓之'文'也?"子曰： "敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。"(《公冶长》)

译：子贡问道："孔文子为

什么

爱

6.子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!"(《述而》)

译：孔子说："默默地记住所学的知识，

学习

7.子曰："三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。"(《述而》)

译：孔子说："几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。"

8.子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"(《里仁》)

译：孔子说:"见到贤人,要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛玻"

9.子曰："不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"(《述而》)

译：孔子说："不到他想弄明白却不能的时候不去开导他，不到他想说明白却不说出来的`时候不去启发他。举出一个例子不能由此类推出

其他

10.曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"(《学而》)

译：曾子说："我每天多次反省自己：检查自己替别人办事尽心竭力了吗?和朋友交往，是否真诚?对老师所传授的知识，是否认真复习?"

11.曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?"(《泰伯》)

译：曾子说："士人不可以不胸怀宽广，意志坚强，因为他们肩负的使命很重大，而且道路遥远。他们以施行仁道为己任，不是很重大吗?到死了之后才停止，不也是很遥远吗?"

12.子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也。"(《子罕》)

译：孔子说："碰上寒冷的 冬天，才知道松柏树是最后落叶的。"

13.子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎?"子曰："其恕乎!己所不欲，勿施于人。"(《卫灵公》)

译：子贡问道："有没有一句话可以终身奉行呢?"孔子说："大概就是'恕'吧!自己不想要的，不要强加给别人。"

14.子贡问君子。子曰："先行其言而后从之。"(《为政》)

译：子贡问

怎样

15.子曰："君子成人之美，不成人之恶。小人反是。"(《颜渊》)

译：孔子说："君子要成全别人的好事，不要促成别人的坏事。小人则恰恰相反。"

16.子曰："富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。"(《里仁》)

译：孔子说："财富和地位，这是人人都向往的，但如果不是凭正当的方式取得的，君子是不会享有的。贫困和卑贱，这是人人都厌恶的，但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了，君子是不会摆脱这种境况的。"

17.子曰："富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。"(《述而》)

译：孔子说："假使财富是可以求得的话，即使是做下等差役，我也愿意去做。如果不能求得，那么我还是干自己喜欢的事。"

18.子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰："不图为乐之至于斯也。"(《述而》)

译：孔子在齐国听到《韶》乐后，很长时间尝不出肉味，于是说："没想到《韶》乐达到了如此高的水平啊!"

19.(点)曰："莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，沐乎沂，风乎舞雩，咏而归。"夫子喟然叹曰："吾与点也!"(《先进》)

译：曾点说："暮春三月，春天的衣服已经穿在身上，约上五六个成人、六七个小孩，在沂水旁边洗脸洗手，在舞雩台上吹吹风，然后一路唱着歌走回来。"孔子说："我赞同曾点的主张呀!"。

论语的语录句子有哪些篇十四

足兵，足食，民信之矣。

自古皆有死，民无信不立。

贫而乐，富而好之礼者也。

己所不欲，勿施于人。

夫子之道，忠恕而已矣。

仁=爱人

智=知人

已欲立而立人，已欲达而达人。 死生有命，富贵在天。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。

仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。 以直报怨，以德报德。

忠告而善道之，不问则止，毋自辱焉。 不在其位，不谋其政。

如临深渊，如履薄冰。

多思、多想、我听、多看、谨言、慎行。 言寡尤，行寡悔。

君子——修已以敬，修已又安人，修已以安百姓。

穷则独善其身，富则兼济天下。 君子喻于义，小人喻于利。

君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。讷于言而敏于行。

修身、齐家、治国、平天下。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 士不可以不弘毅，任重而道远。

行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。言必信，行必果。 五百里滇池，奔来眼底，数千年往事，注到心头。 海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。 未能事人，焉能事鬼。 未知生，焉知死。 知命、知礼、知言。 老者安之，朋友信之，少者怀之。 树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。

论语的语录句子有哪些篇十五

1、你一出现， 我以为是万圣节装鬼的又出现了。

2、早早起来真的可以做许多事，比如，再睡一觉

3、自从空间音乐换成了忐忑，发现跑堂的人越来越少了。

4、谁写作业不是一边骂老师布置的作业多一边刷刷的写。

5、我从小就怕黑，小时候学习不好就是因为不敢看黑板。

6、我们从不抄作业，我们只是作业的搬运工。

7、我常常看镜子里的我，一时感到丑，一时感到美腻！

8、班主任昨天骂我们，说我们班的人都长的丑。然后她今天又说，有啥子样的老师就有啥子样的学生。

9、一怕周树人，二怕文言文，三怕写作文。

10、其实漂亮真的可以当饭吃，以我这个姿色估计是要饿死的节奏。

11、“写作业累么？” “不累，累的是帮小明小刚小华那几个蠢货解决问题！”

12、现在复习的感觉就是：马上要有一大波僵尸涌过来，但老子连向日葵都还没种。

13、抄答案的最高境界，抄了半天抄跑题了。

14、“圣诞节你要什么”“我要一只独角兽”“哎呀 说个实际点的”“那我要一个男朋友” “独角兽要什么颜色的”

15、体育老师说：谁敢穿裙子上我的课，就罚她倒立！

16、当森蝶对着林志颖哭喊着：我不想和你睡！我忍不住对着电视大喊：放着让我来！ 森蝶啊森蝶你长大后一定会后悔！

17、每次坐公车，想学韩剧女主把头靠在玻璃上，每次都被公车给颠的支离破碎。

18、大家都说你很帅，但是我把你的相片做成电脑桌面，结果当场死机……

19、听闻期末考将近，腰不酸了，背不痛了，心脏也不跳了。

20、皇上！你今天怎么没穿袜子就上朝呢

21、我现在严重怀疑月老是不是把我红绳拿去织毛裤了……

22、“尔康，你现在幸福吗？”“紫薇，你忘了？我一直就姓福啊。”

23、不绊倒你，我哪有机会扶住你啊！

24、我终于知道我单身的原因了，我喜欢的不喜欢我，喜欢我的我不知道。

25、如果成绩能像房价涨得那样快，那么这个世界该有多可爱。

26、今年我想送圣诞老人一个圣诞老婆，因为明年我就可以收到双份礼物了！

27、是金子总会发光，你这块玻璃渣子只会反光。

28、流量强x了话费生下一个孽种叫停机。

29、胖子的唯一好处就是，人多的时候可以坐副驾驶。

30、最近天气老耍酷，不是降温就下雾。

31、我们是好朋友，你跌倒的时候我会扶你一把，不过要先等我笑完。

32、姐们，你p图的本事，咋不用来粉刷墙呢

33、冬天我和静电啪啪啪，夏天我和蚊子啪啪啪。

34、做女人就要像胡一菲那样，外貌上的芭比娃娃，行动上的变形金刚，思想上的女流氓，学问上的东方不败。

35、老天，我以后再也不叫你爷了。你压根就不爱我这个孙女。

36、远离老师，珍爱生命、如果你想珍爱老师，那么就请你远离生命。

37、找男友，条件一：男的；条件二：活的。

38、路子野不野， 你看关系铁不铁

39、我媳妇儿告诉我：解释就是掩饰、掩饰就是不老实、不老实就是挨收拾。

40、都是学霸、都是土豪、都是美妞、都是帅比、都好萌、都好瘦，我还活个毛线，世界再见！