演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在社会发展不断提速的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高。优质的演讲稿该怎么样去写呢？以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。
一本好书活着演讲稿篇一
大家好：
我很高兴有这么个机会面对青年的观众，面对青年的朋友们，我是一个作家，同时也是一个癌症患者，曾经是重度抑郁症患者，我曾经有很多天，就是有一个时间段，每天都会在想着一句话，叫活着比死更艰难，可是我每天都会去想办法在脑海里头抹掉这句话。
从xx年起我吃抗抑郁的药，还要吃抗癌药，所以我记忆力也很不好，我集中注意力也不行，所以我今天就是首先请求你们，要传递你们的正能量，你们要帮助我完成这次演讲。我父母是军人出身，我五岁的时候，跟着父母住在一个叫做内伶仃岛的军事要塞，没有多少小朋友，也没有老百姓，整天就站在海边发呆。那时候的大海，我可不像你们那样子觉得大海多么的浪漫，我其实觉得大海很可怕，是灰色的，而且我觉得很孤独，因为天地之间就这么一个八岁多的小孩，我也不知道我活着要干嘛。我就记得那时候我们自己觉得，我们最好十八岁之前就要去为国壮烈牺牲，当烈士，没想过十八岁以后我会干什么，就是这么的一个荒凉和这么一个比较苍白的单调的童年。然后到了十四岁的时候，我突然长了一个血管瘤，我父亲正好要去几百里地以外的地方开会，所以我爸就说，你自己去找医生看吧。然后那主任一看就说是血管瘤，要开刀，我就愣了，因为我身边没有人，也没有父母，我正犹豫的时候，这个主任就说，你十四岁了，都是大人了，你可以当兵了，你一定会很勇敢的。主任这么一说我就觉得我得上手术台，我如果不上手术台，我不就不勇敢了吗，我就上了手术台。他们拿大人的刀子,包括那个针线来缝我，就很疼，我就感觉到他捏着我的皮，在这里就是锥鞋底一样的，就是要缝上。但是我那时候真的不知道害怕，我就觉得我自我感觉还挺好，我觉得你看我真的能当兵了，我真的可以上战场了。
自从这次开完刀以后我就发现我开始消瘦，而且慢慢生病，我就住院，一住就住半年，别人都认识这个小孩了，就说这个小孩还在这住啊，八一也在这儿，十一也在这儿，元旦也在这里。然后到了春节的时候，有个阿姨挺可怜我的，就说兰妮，你到我家去包饺子去吧。然后我说我不去，因为我自尊心很强，我觉得我不要你们来可怜我，我自己安慰自己说，我挺坚强的，我要自强自立，我们那医院的附近，我站在我住的那个病房就可以看到那个太平间，我没事的时候，我就在那里看太平间。一看到太平间门开了，我就心想又有人进去了，什么时候棺材弄出来了，我就根据棺材的大小，就是这个棺材红一点，那可能这个人家里头的人对他好一点，如果这个棺材看起来差一点，那可能这个是一个小一点的人，我每天没事干就干这个，然后到了病越来越重了，就送到大医院。我记得有一天晚上，先是一种听到是老人家的哭声，好像是哭儿子，然后到了下半夜又是一个女人很凄厉地哭声，是哭丈夫的。我坐在那里就睡不着，你会觉得这个环境给你的都是一些很负面的东西，都是一些很恐惧的东西。
因为当时省里头只有三个内分泌专家，发现我是严重的甲低，医生就跟我讲，看来你是治不好了，你一辈子都不可能工作了。我说我去考大学吧，他说你根本不可能考大学，即使考上了，你也不可能学下来，就等于给我宣判了无期徒刑，工作你也不可能工作了，上学也不可能上学，我能干什么呢，于是我就看书。我有时候在地上看到一张纸，我就会捡起来看看这是什么，要把它读完。有时候那个机遇它真的是在你想象不到的时候就出现了，有一天就是这个城市，它要举办一个青年(文学)培训班，我就去了。我记得人家都有作品，都在那里讨论，我什么都没有，后来我心想也不能太丢人，也得交一篇上去，结果没想到那个短篇小说写完居然就发了，我还获了当年广东省的新人新作奖，这样子一下子我居然也有工作了。那时候他们就笑说：“李兰妮啊，你正在往成功的路上，康庄大道，正往前奔呢。”我那时候真就觉得好像我挺能耐的，但是那时候我很消瘦，我觉得我每天都起不来，而且我低烧，咳嗽。
然后到了xx年的春节，我妈突然找我谈话，她说，我希望你趁着春节假期到肿瘤医院去看一下，你这里有一个疙瘩。因为我开过两刀，然后我妈妈就偷偷告诉我弟弟，说其实你姐姐前两次都是癌，我先生一听就很愤怒，就说哪有这样子瞒了十年的。我先生是大学的教授，他说不应该隐瞒。我嗓子不好也是因为化疗，化疗破坏了很多系统，结果我去了以后，那个专家一摸就说你别走了，马上住院做检查，过两天就开刀。我很乐观，去做手术前那个护士要剃掉差不多四分之一(头发)，我说你能不能稍微弄少一点，我过几天还要跟导演讨论剧本的，那个老护士就狠狠地白了我一眼，因为她可能是觉得没见过这么不怕死，这么傻的人。我是一点多钟才推出来的，第二天我就跟我先生讲，我说你们各忙各的，不用管我，我说我自己可以。到了半夜大概两三点钟，我饿得不得了，我就摸了一块苏打饼干，嚼一嚼，苏打饼干不是很尖，就正好卡在我嗓子那里，我自己因为管子都插满了，我不能动，我就硬憋着那个，卡着我这个嗓子，一直憋到早上，最后我就把管子全拔了，所有的什么检测的管子，包括打吊针的管子我都拔了，我心想我不怕死，大不了就一个死嘛。我就觉得我活着得有尊严，我又不愿意给别人添麻烦，哪怕是自己的家人，哪怕是朋友。结果我拔了管子的第二天还是第三天，下着雨，我站在窗口那个地方，远远地可以看到那个大马路，有个女的就骑着自行车，风也大，雨也大，又是最冷的天，很费力地在那里蹬。我心想这个女的上班族，她可能觉得自己很辛苦，但是我想她一定不知道，在远远的癌症病房一个窗口，其实也有人很羡慕她，因为毕竟她可以健康地工作，她可以回到家里，她还可以有美好的前途。我很快就发现又要开两刀，这时候我就觉得我有点顶不住了。
我癌症没有流过一滴眼泪，但是这时候我出现了抑郁状况。那时候我不知道我是抑郁，我就去深圳北大医院看病。医生首先就问我说，“你连续失眠?”我说“是”。他说“你有没有觉得做什么事情都很没意思?”我说“有啊”。然后他说“你有没有想自杀?”我说“没有”。他就说“你要小心，你可能会是抑郁症。”癌症我都没有哭过，我说我化疗化了五个阶段，我都没有哭，我怎么可能抑郁。然后医生说，“我告诉你，越是坚强的人，最后扛不住的时候，他垮得越彻底。”我说我不相信，全省人民都抑郁了，都不可能我李兰妮抑郁。我说李兰妮唯一的优点就是坚强乐观，我说我从小就是轻伤不下火线，重伤不哭，我说你这样子很伤我自尊。但是到了xx年4月份的时候，我真的就扛不住了，我总梦见死去的一些人在给我说话。我记得非常清楚，4月1号那天上午我去看医生，下午我就听说张国荣他自杀了，然后当时心里头就一紧，我心想，抑郁还真的是个问题，就开始吃药了。因为我一上就上的是一线的药，那个药吃一个星期的时候，它有加倍自杀的风险，没有人跟我讲，我吃起来比我吃化疗药还难受。有一天就觉得我扛不住了，我写好了遗嘱，但是另一方面，我又告诉自己，李兰妮，你是一个有信仰的人，你如果死了的话，第一是逃兵，第二对不起所有关心你的人。然后到了那种发狂的时候，我会自己抓住屋子的东西，我就在喊，“我就不死，我就不死，我就不死”。我就扛，扛了一个月以后就缓过来了。到一年的时候，医生就告诉我说“你啊，是那个双向的，就是躁狂加抑郁”。以后我想起来，我确实抑郁症一发作的时候，半夜十一点半我会到楼上，就十六楼的天台，它就这么窄窄的这个围栏，一迈就出去了。我就爬上去，就这么短，我站在那里，然后把脚伸出去，我会做一个这样子的动作，我很想飞起来，很想飞到天空里头去，而且越是黑夜，下着阴雨，很滑的时候。我就在想，如果我不是自杀，我是不小心摔下去了，那不就没有罪名了吗。后来我想其实那个可能就是躁狂，我就老老实实吃抑郁症的药。
我的病情平复了以后，很多人问我，其实有很多人有抑郁症，或者怀疑自己抑郁症，他们找不到合适的书。我心想，我应该梳理一下自己的精神脉络，为什么像我这么一个人会得抑郁症呢?我就把当时翻译过的所有国外的有关谈抑郁症，教抑郁症的书都看遍了。我开始写《旷野无人》，写着写着，我就害怕，因为写着写着它就会复发，我要不要写下去呢?因为每一个人生到这个世界上来，都有他的使命，你必须找到你的使命。有时候你未必知道你的使命是什么，但是有时候在最困难的时候，在你最低谷的时候，在你退到旷野的时候，在你旷野无人，只有一种零，只有无底的那种黑暗的时候，你会摸着自己的心想我在这个世上的使命是什么，我得了癌症又得了抑郁症，然后还不死，我就应该把它写出来。这可能是我的使命，我经历过这么多的灾难，等于是用我的生命写这么一个东西，我希望它展示给将来的医生看，给所有的人看，为了你们后来的人能够活得更健康，能够活得更平安，谢谢!
一本好书活着演讲稿篇二
各位同学，各位老师：
上大学前，妈妈跟我说：去吧，去做你喜欢的事情吧。你不用每天为谁而活，你活好自己就行。
上大学后，因为有了妈妈的支持。我的生活变得多姿多彩。我说我要学书法，妈妈说去吧；我说要买相机学摄影，妈妈说去吧；我说我要去支教，妈妈说去吧；我说要一个人去旅行，妈妈还是说去吧，注意安全就行。当我告诉妈妈我凭着自己的实力进了演讲比赛的总决赛时，妈妈激动地说我真棒！一句真棒包含了多少辛酸和眼泪，只有我和妈妈知道。我小时候是留守儿童，也因为身材矮小被别人嘲笑过，所以以前的我敏感，自卑，内向，我甚至亲耳听到有阿姨说我有自闭症。现在的我有勇气能站在这个舞台上，最大的功臣就是我的妈妈，她用她的坚强，她的乐观和她的爱让我从一个孤僻、自卑的女孩慢慢成长为一个简单相信、充满正能量的人。
我不能选择怎么生，怎么死，但是我能选择怎么爱，怎么活，这是我爱的自由，因为这是我的黄金时代。我写过诗词，写过散文小说，也写过新闻稿、采访稿。大学这两年里我去了长沙、武汉、贵阳，下周准备去北京。从小到大，我们都在听着别人的声音给自己的人生划界限，你该上什么样的大学，到了什么年纪就该结婚了，一旦你试图跳出界限，就会有无数反对的'声音告诉你是不可能的。但是，不怕万人阻挡的我，真的，最大的幸运就是有妈妈的支持。我做了很多不可思议的事情，走了很多不同寻常的路。
所以，我活了二十二年，无所畏惧。
认识我的朋友都知道我很忙，忙着参加各种比赛，忙着演出，忙着支教，忙还忙着拿奖学金，朋友也经常问我：“你每天都那么忙，你累不累？”说不累是假的，但是我累得开心。有句话叫不作就不会死，但我想说nozuonolive（不作就不要活着）。我爱折腾，因为想把每一天都活成我理想的样子。除了忙各种活动，我每天都挤出时间读书，写书评感想，写日记，写文章，如果今天是我生命的最后一天，我应该可以留下一本几十万字的人生记录吧。所以在最后一天里我还是会往常一样忙着记录生活，忙着留下我的思想，忙着开心地过好每一秒。这是我妈妈教会我的，也是她对我最大的期望。何必要追求三生三世，我过好这一生便足矣。
一本好书活着演讲稿篇三
读完余华的《活着》这本书，让我产生了一些对人生的思考。（作者在书中讲的是像我的爷爷奶奶这一辈人的生活，但是我认为这和我们这一辈人的生活还是有着异曲同工之处的。只是时代的不同，生活的环境也有些不同罢了，而人的本质还是一样的。）
书中令我印象最深的就是有庆死的时候，有庆是为了给区长临盆的太太献血而死的，为了救人这件好事儿子却死了，已经是很冤的了，而间接的杀人凶手却是自己出生入死的好兄弟，因为兄弟的妻儿自己的孩子死了，福贵是有理由怨恨的，就像现在很多恩怨情仇的电视剧一样，兄弟反目成仇，不是你死就是我亡。但是生活并不是一部电视剧，福贵也不是电视剧主角，他最后只是伤心地对春生说“春生，你欠了我一条命，你下辈子再还给我吧”，难道福贵不在乎有庆的死了吗？不是的，只是他明白生命的可贵，命没了就什么都没有了，儿子已经死了，难道春生死了儿子能活过来吗？不能呀！所以他才会说下辈子再还这样的话。后来春生遭了难想轻生，家珍那时候也和福贵一起劝他要活着，春生有没有听我们暂且另当别论，但就家珍对春生的劝告我们不难看出家珍也原谅了春生，还说了“其实有庆的`死不能怪春生”这样的话。
看到这里，我被深深地震撼了。父母无疑是最爱孩子的人了，要需要多大的勇气和怎样的宽容之心才能原谅间接害死儿子的人啊，并且能够在那人遭难的时候伸出援助之手，这就足以得到我们的钦佩了。
实话实说，我觉得现在很少有人能够做到，现在的人啊，因为你不小心踩了别人一脚就像你害了他全家一样，骂得你狗血淋头，当然我说的有可能有点夸张，但是现实差不多就是这样的。其实，生活中如果人人都能够有一颗宽容之心的话，那我们这个社会就该有多么的和谐了。当然好话谁都会说，看就要看谁能够做到了，现在就让我们从我做起，试着宽容他人，这也许就是我们从《活着》这本书中能够学到的一点东西了。谢谢大家，我的演讲完了！
一本好书活着演讲稿篇四
大家好：
我很高兴有这么个机会面对青年的观众，面对青年的朋友们，我是一个作家，同时也是一个癌症患者，曾经是重度抑郁症患者，我曾经有很多天，就是有一个时间段，每天都会在想着一句话，叫活着比死更艰难，可是我每天都会去想办法在脑海里头抹掉这句话。
从xx年起我吃抗抑郁的药，还要吃抗癌药，所以我记忆力也很不好，我集中注意力也不行，所以我今天就是首先请求你们，要传递你们的正能量，你们要帮助我完成这次演讲。我父母是军人出身，我五岁的时候，跟着父母住在一个叫做内伶仃岛的军事要塞，没有多少小朋友，也没有老百姓，整天就站在海边发呆。那时候的大海，我可不像你们那样子觉得大海多么的浪漫，我其实觉得大海很可怕，是灰色的，而且我觉得很孤独，因为天地之间就这么一个八岁多的小孩，我也不知道我活着要干嘛。我就记得那时候我们自己觉得，我们最好十八岁之前就要去为国壮烈牺牲，当烈士，没想过十八岁以后我会干什么，就是这么的一个荒凉和这么一个比较苍白的单调的童年。然后到了十四岁的时候，我突然长了一个血管瘤，我父亲正好要去几百里地以外的地方开会，所以我爸就说，你自己去找医生看吧。然后那主任一看就说是血管瘤，要开刀，我就愣了，因为我身边没有人，也没有父母，我正犹豫的时候，这个主任就说，你十四岁了，都是大人了，你可以当兵了，你一定会很勇敢的。主任这么一说我就觉得我得上手术台，我如果不上手术台，我不就不勇敢了吗，我就上了手术台。他们拿大人的刀子,包括那个针线来缝我，就很疼，我就感觉到他捏着我的皮，在这里就是锥鞋底一样的，就是要缝上。但是我那时候真的不知道害怕，我就觉得我自我感觉还挺好，我觉得你看我真的能当兵了，我真的可以上战场了。
自从这次开完刀以后我就发现我开始消瘦，而且慢慢生病，我就住院，一住就住半年，别人都认识这个小孩了，就说这个小孩还在这住啊，八一也在这儿，十一也在这儿，元旦也在这里。然后到了春节的时候，有个阿姨挺可怜我的，就说兰妮，你到我家去包饺子去吧。然后我说我不去，因为我自尊心很强，我觉得我不要你们来可怜我，我自己安慰自己说，我挺坚强的，我要自强自立，我们那医院的附近，我站在我住的那个病房就可以看到那个太平间，我没事的时候，我就在那里看太平间。一看到太平间门开了，我就心想又有人进去了，什么时候棺材弄出来了，我就根据棺材的大小，就是这个棺材红一点，那可能这个人家里头的人对他好一点，如果这个棺材看起来差一点，那可能这个是一个小一点的人，我每天没事干就干这个，然后到了病越来越重了，就送到大医院。我记得有一天晚上，先是一种听到是老人家的哭声，好像是哭儿子，然后到了下半夜又是一个女人很凄厉地哭声，是哭丈夫的。我坐在那里就睡不着，你会觉得这个环境给你的都是一些很负面的东西，都是一些很恐惧的东西。
因为当时省里头只有三个内分泌专家，发现我是严重的甲低，医生就跟我讲，看来你是治不好了，你一辈子都不可能工作了。我说我去考大学吧，他说你根本不可能考大学，即使考上了，你也不可能学下来，就等于给我宣判了无期徒刑，工作你也不可能工作了，上学也不可能上学，我能干什么呢，于是我就看书。我有时候在地上看到一张纸，我就会捡起来看看这是什么，要把它读完。有时候那个机遇它真的是在你想象不到的时候就出现了，有一天就是这个城市，它要举办一个青年(文学)培训班，我就去了。我记得人家都有作品，都在那里讨论，我什么都没有，后来我心想也不能太丢人，也得交一篇上去，结果没想到那个短篇小说写完居然就发了，我还获了当年广东省的新人新作奖，这样子一下子我居然也有工作了。那时候他们就笑说：“李兰妮啊，你正在往成功的路上，康庄大道，正往前奔呢。”我那时候真就觉得好像我挺能耐的，但是那时候我很消瘦，我觉得我每天都起不来，而且我低烧，咳嗽。
然后到了xx年的春节，我妈突然找我谈话，她说，我希望你趁着春节假期到肿瘤医院去看一下，你这里有一个疙瘩。因为我开过两刀，然后我妈妈就偷偷告诉我弟弟，说其实你姐姐前两次都是癌，我先生一听就很愤怒，就说哪有这样子瞒了十年的。我先生是大学的教授，他说不应该隐瞒。我嗓子不好也是因为化疗，化疗破坏了很多系统，结果我去了以后，那个专家一摸就说你别走了，马上住院做检查，过两天就开刀。我很乐观，去做手术前那个护士要剃掉差不多四分之一(头发)，我说你能不能稍微弄少一点，我过几天还要跟导演讨论剧本的，那个老护士就狠狠地白了我一眼，因为她可能是觉得没见过这么不怕死，这么傻的人。我是一点多钟才推出来的，第二天我就跟我先生讲，我说你们各忙各的，不用管我，我说我自己可以。到了半夜大概两三点钟，我饿得不得了，我就摸了一块苏打饼干，嚼一嚼，苏打饼干不是很尖，就正好卡在我嗓子那里，我自己因为管子都插满了，我不能动，我就硬憋着那个，卡着我这个嗓子，一直憋到早上，最后我就把管子全拔了，所有的什么检测的管子，包括打吊针的管子我都拔了，我心想我不怕死，大不了就一个死嘛。我就觉得我活着得有尊严，我又不愿意给别人添麻烦，哪怕是自己的家人，哪怕是朋友。结果我拔了管子的第二天还是第三天，下着雨，我站在窗口那个地方，远远地可以看到那个大马路，有个女的就骑着自行车，风也大，雨也大，又是最冷的天，很费力地在那里蹬。我心想这个女的上班族，她可能觉得自己很辛苦，但是我想她一定不知道，在远远的癌症病房一个窗口，其实也有人很羡慕她，因为毕竟她可以健康地工作，她可以回到家里，她还可以有美好的前途。我很快就发现又要开两刀，这时候我就觉得我有点顶不住了。
我癌症没有流过一滴眼泪，但是这时候我出现了抑郁状况。那时候我不知道我是抑郁，我就去深圳北大医院看病。医生首先就问我说，“你连续失眠?”我说 “是”。他说“你有没有觉得做什么事情都很没意思?”我说“有啊”。然后他说“你有没有想自杀?”我说“没有”。他就说“你要小心，你可能会是抑郁症。” 癌症我都没有哭过，我说我化疗化了五个阶段，我都没有哭，我怎么可能抑郁。然后医生说，“我告诉你，越是坚强的人，最后扛不住的时候，他垮得越彻底。”我说我不相信，全省人民都抑郁了，都不可能我李兰妮抑郁。我说李兰妮唯一的优点就是坚强乐观，我说我从小就是轻伤不下火线，重伤不哭，我说你这样子很伤我自尊。但是到了xx年4月份的时候，我真的就扛不住了，我总梦见死去的一些人在给我说话。我记得非常清楚，4月1号那天上午我去看医生，下午我就听说张国荣他自杀了，然后当时心里头就一紧，我心想，抑郁还真的是个问题，就开始吃药了。因为我一上就上的是一线的药，那个药吃一个星期的时候，它有加倍自杀的风险，没有人跟我讲，我吃起来比我吃化疗药还难受。有一天就觉得我扛不住了，我写好了遗嘱，但是另一方面，我又告诉自己，李兰妮，你是一个有信仰的人，你如果死了的话，第一是逃兵，第二对不起所有关心你的人。然后到了那种发狂的时候，我会自己抓住屋子的东西，我就在喊，“我就不死，我就不死，我就不死”。我就扛，扛了一个月以后就缓过来了。到一年的时候，医生就告诉我说“你啊，是那个双向的，就是躁狂加抑郁”。以后我想起来，我确实抑郁症一发作的时候，半夜十一点半我会到楼上，就十六楼的天台，它就这么窄窄的这个围栏，一迈就出去了。我就爬上去，就这么短，我站在那里，然后把脚伸出去，我会做一个这样子的动作，我很想飞起来，很想飞到天空里头去，而且越是黑夜，下着阴雨，很滑的时候。我就在想，如果我不是自杀，我是不小心摔下去了，那不就没有罪名了吗。后来我想其实那个可能就是躁狂，我就老老实实吃抑郁症的药。
我的病情平复了以后，很多人问我，其实有很多人有抑郁症，或者怀疑自己抑郁症，他们找不到合适的书。我心想，我应该梳理一下自己的精神脉络，为什么像我这么一个人会得抑郁症呢?我就把当时翻译过的所有国外的有关谈抑郁症，教抑郁症的书都看遍了。我开始写《旷野无人》，写着写着，我就害怕，因为写着写着它就会复发，我要不要写下去呢?因为每一个人生到这个世界上来，都有他的使命，你必须找到你的使命。有时候你未必知道你的使命是什么，但是有时候在最困难的时候，在你最低谷的时候，在你退到旷野的时候，在你旷野无人，只有一种零，只有无底的那种黑暗的时候，你会摸着自己的心想我在这个世上的使命是什么，我得了癌症又得了抑郁症，然后还不死，我就应该把它写出来。这可能是我的使命，我经历过这么多的灾难，等于是用我的生命写这么一个东西，我希望它展示给将来的医生看，给所有的人看，为了你们后来的人能够活得更健康，能够活得更平安，谢谢! 更多励志演讲稿请参考应届毕业生演讲稿频道！
一本好书活着演讲稿篇五
本文目录
2018活着演讲稿
幼儿教师演讲稿：快乐的活着
大学生演讲稿：为谁而活着
安全月演讲稿：平安是福 活着真好
“注意安全，上下班过马路注意看车，晚上一个人不要出去啊，……”老妈唠叨着，时不时老爸也插话。
“妈，我知道了，也不是小孩子了，我挂电话了啊……”每次通电话，爸妈总是喜欢在最后说些叫我注意身体，注意安全之类的话。每每听到这些话，我虽然表现很不耐烦，但是心中却总是温暖。
前段时间连续下了十几天的大雨，我天天关注着新闻，几乎天天和爸妈通电话。有一天正在办公室做着事情，电脑里突然冒出一条新闻“湖北十堰山体滑坡形成堰塞湖”，我心中不禁一颤，连忙拿起电话给老家打去，一遍不通，一遍还是不通，顿时心中一团乱麻。不知道拨了多少遍，电话终于通了，忽的我的眼泪流了出来。询问后才知道，老家的确也有不同程度的山体滑坡，但是我们住的地方还没有事情，附近有些地方出现了下滑把居民的房子推倒了，人员也有伤亡。听了这些，我心里不是滋味，不仅仅是为罹难者表示同情，更重要的是让我对生命珍爱有加，感叹“活着真好”！
活着真好，但偏偏有人不懂得爱惜。每天翻开报纸、打开电视，映入眼帘的便是一则则不幸的消息：某某醉酒驾车、某某开快车连环撞车、某某不慎高楼坠落、某某大楼着火、某某被高空坠物砸伤等等，不胜枚举。安全意识单薄，一味的忽视“安全”，到最后受伤的只会是自己。
这段时间单位开展“安全月活动”，到处可以看到安全宣传海报，部门班组会议上，大家也是在认真学习安全材料。这种氛围很好，学习也是必要的，不过更重要的要大家在工作和生活中去自身去践行！是否走人行道？是否安全动火？是否把劳保戴齐全了？这样做，是否保证可以不伤害自己、不伤害他人、不被他人伤害、保护他人不受伤害？…….安全只有起点，没有终点，除非个体的生命完结了！
生命是鲜活的，也是美好的，她需要安全为其保驾护航。让我们深怀对生命最美好的憧憬和向往，将安全这首激越美妙的音律，用我们的行动谱写的更加和谐动听，让生命从此一路平安。
2018活着演讲稿（2） |
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快乐地活着
有人说：干一行，爱一行，而我却更趋向于：爱一行，干一行，选择自己最喜欢的事情作为自己的职业，那么我就会变的快乐，而我抱着快乐的心情去工作，我就能充分发挥自己的潜力，优势，从而提高工作效率，并且在工作的同时把快乐的气息传达给身边的每一个孩子，每一位老师，这样，我的生活才会有滋有味，我的事业才有可能成功，这也是对自己负责的表现。
在这里奉劝你一句，你应该好好的思考一下：自己是否喜欢这份工作，是否喜欢和孩子在一起，如果你确实不喜欢现在的工作，那么，你就要做一个选择：要么改变态度，快乐地工作，要么更换一个工作，因为，你如果在这个工作岗位上，你就得遵守这个职业道德。你不能对他三心二意，不能阳奉阴违。如果不是全心全意，还不如不干。或者去做，或者不做，二者必居其一，要么全身退出，要么全身进入，你只能做出一种选择。
如果你确实喜欢这份工作，那么你就要忠于你的工作，忠于你的企业，其实也就是忠于你自己，忠于自己的理想、信念、人格。
忠诚是一种道德上的美德，一个能忠诚于自我，忠诚于世界的人，才会受到他人的尊重。从而，你才会更努力地去工作。你也才能收获工作的成果。
因此，愿我们大家都能选择自己喜欢的工作，快乐地工作，并且忠诚于自己的快乐。
这样，你的人生才会无憾，才会如诗如画。
2018活着演讲稿（3） |
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诸位年轻的朋友，大家好！
今天我们所探讨的话题是：“为谁而活着 活着为了谁”。
那么，这个话题似乎与我们的现实生活思想观念联系不大。也许还会有部分朋友认为我的观点有悖于时代。而今天我们的眼前所呈现的，就是如何挣钱，如何将来拥有多少财富。也就是说，将来成就人生的价值体现，也只有用“拥有财富的多少”来衡量。
那么，为什么去挣钱？这个钱应该如何去挣？挣钱又为了什么？等等，以及怎么进入社会？如何去寻求展示自己才华的发展平台？恐怕这些则是我们最关心的问题。这也可能就是我们今天所承受的“十年寒窗苦”，而为了将来辉煌自己、成就自己的生存价值意识。
我们都知道，“意识主导行为”“意识也决定行为”。今天我们塑造什么样的生活意识，就已经决定了我们将来的人生价值体现。今天给你们这些大学生讨论这个话题，我想会有大部分朋友可能会持反感态度。因为，大家差不多都是 90 后的年轻一代。在你们的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方设法赚钱。只要能够弄到钱，至于做什么样的人，就不重要了。哈哈，对不对呀？也正是因为这种原因，不知道你们所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐们，他（她）们今天的生活现实怎样？他们所感受的生活怎样。？我经常与我们这些同龄人谈论起今天的年轻人，大家都对这种严重的社会现象，持无奈的态度，也为年轻一代惋惜。不过，我始终则是对今天的年轻一代持有一种理解、宽容的态度。为什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我说，年轻人在接受教育的时段（家庭教育、学校教育、社会教育），他（她）本身是一块非常好的“玉石”原材料，至于最终没有成为大家满意的“精品物件”，并不是这块“玉”的错，而是“雕刻师”（家长、老师、领导）的责任。雕刻师们在早期的雕刻（教育）“玉石”阶段，根本就没有“尽力把玉石雕刻成精品”的良好态度，只不过是为了尽早地把这些“物件”推上市场，能够换得丰厚“财利”而已。却没有对那些纯洁的“玉石”精雕细刻的意识观念。所以，才会有今天中年人所看到不满意的结果。同时，也浪费了那些原本纯洁的“玉石”材料。“养不教，父之过；教不严，师之惰”呀！年轻的朋友们，如果你们今天，认识不到昨天那些大哥哥大姐姐们的处境和结局，那么，你们这些 90 后的年轻人，未来就有可能将会变成一群不通人性的“狼”。将会给家庭、团队、社会、民族乃至国家，带来更大的麻烦和人为性灾难。多么可怕的后果呀！
所以，今天党和政府提倡“八荣八耻社会主义荣辱观”，又提倡创建家庭和谐、团队和谐、民族和谐、社会和谐乃至世界和谐的“和谐”社会环境。让大家都能够明白“人为什么而创造财富，为谁而创造财富，人活着为了什么，为谁而活着”等等人生哲理和人生价值观。
就我们今天的学校学习而言，我们也不能只学习表面性知识，而应该研究更深层次的哲理。为什么呢？表面性知识既是诱惑，又是“陷阱”。将来用在生活中，不但会损害别人，更会坑害了自己。就今天我们能够看到和感触到的很多现象就已经证明了这一点。大家可以看看，今天有多少人，念完大学以后，背着厚厚的应聘资料，到处求职而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，确是在委屈自己，而不能够舒心、顺心、开心的工作；有多少人在无奈中虽然找到了职业，却又在无奈中失业；又有多少人为了生存，又无奈去做自己不情愿做的事情。这到底为什么？归根到底，是他（她）们只认识到了表面性的科学知识，而没有认识到深层次的自然知识和人伦、社会知识。所以，当大家进入社会中，就没有经受风雨的耐力，就没有分辨真假善恶的能力，就没有应对残酷现实生活考验的信心。因此说，在今天我们的校园学习生活中，每接触认识到问题和事物，就应该立即反应到疑问，“为什么会这样？”。“致知在格物”呀！只有这样的学习态度，才能够明白更多的人伦哲理、社会哲理和自然哲理；才会分辨出世间的善恶、是非、真伪、对错；才能够“有所为，有所不为”；才能够修得出君子的风范，成就出惠及大众的真正良才。
根据我们华夏民族先贤圣者们千百年来经过实践检验，并已经得到共认的观点，其人生规律就逃不出“明理、修身、成才、立业、齐家、治国、平天下” 这个法则。一个人的一生要有所成就，就必须“明白事理”“惠及大众”，也就是《大学》中所讲的“明明德”“止于至善”。正如《大学》中所讲：“物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“物格”是什么？就是认识事物，了解事物，明白事理；“明理”之后才会提高自己的意识境界，修养好自己好的品行；“修身”之后才会努力成就自己卓越的对待事物、处理事物的能力才华，“成才”了以后才能够創立宏伟的事业，“立业”了才有资格参与家庭的管理，“齐家”的能力就不具备，又岂能会有治国的本领？“治国”的本领不足，也就谈不上会“名扬天下”“感召后人”了。
其实，人生一辈子，就那么几十年的时间。一般而言，0——6岁，是无知启蒙阶段；7——16岁，是好奇、模仿阶段；17——25岁，是学习认识阶段；26——35岁，是立业创造阶段；36——50岁，是总结经验阶段；51——60岁，是丰富智慧阶段；60岁以后，是享受成就阶段。也就是说，人真正能够体现价值的生命时间，只有26——50岁左右，二十多年的光景，非常地短暂啊！当然，特殊的人生也很多。有的六七十岁，甚至更高的年龄，还仍然在创造价值。不过，这些人也就并非一般的人了，这些人可以称得上是大贤者，他们的德行、才华、智慧，社会都离不开他。他们多生存一天，就能够为社会贡献出极大的力量，放出更大的光芒。他们的人生价值，不仅体现在今生，更会名扬天下、感召未来。这样的人，我就不一一列举了，你们会在我们的民族历史中见到很多。为什么古往今来，那些伟大的人能够惠及千代，感召后人呢？我们作为炎黄子孙，华夏民族，不能不去了解，更不能不知道。
所以，圣人在《大学》中教诲我们：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”。
在我们民族的几千年生活历史中，人一到会说话，家人就启蒙引导教育我们，尊敬长者、识别对错、认识事物等等，这就是“明理”的开始。无论从家庭，到幼儿园，到小学、到中学、到大学，到博士、硕士、院士，我们从“老师”那里都接受的是“明理”。明什么理？也就是明“人伦哲理、社会哲理、自然哲理”，辨“人生与世间的是非对错”。所以，圣人才讲，在我们的学习阶段，“苟不教，性乃迁”，做老师的也应该“教之道，贵以专。”我在讲“《大学》与企业管理”的时候，曾经把人类比做手机。一部有使用价值的好手机，必须具备三个基本条件，一是有质量过硬的手机本体，二是有充足的电能，三是有良好的信号。质量再好、电能再足，而没有良好的信号，你愿用吗？如果你经常接住电话就断线，或者接通电话就听到对方在骂你，你会高兴吗？如果你遇到这种现象，我想你肯定会迫不及待地扔掉手机或者马上去换电话卡。何况一个人不也是如此吗？身体再强壮，知识再丰富，若是没有健康良好的思想意识，那么他的行为结果，就会让大家受到伤害，让大家不能接受。因此说，我们必须首先学会“明理”，塑造高尚、远大、健康的思想意识精神灵魂，才能够充分利用我们的才华，实现我们真正的人生价值。
就“人伦哲理”而言，几千年前，先贤圣者就已经告诉了我们，人间有最基本的“五伦关系”相处原则。那“五伦”？“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”这无伦关系，也就是今天的团队企业中上下级之间、子女与父母之间、兄的姐妹之间、夫妻之间、同学同事朋友之间的相处关系。一个人只要生存在世，谁也摆脱不了这些相处关系，只不过相处得融洽不融洽而已。一般而言，“父子有亲、君臣有义、兄弟有序、夫妻有别、朋友有信”就是我们应该所遵循的人伦关系原则性。也就是圣人所主张的“三纲——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“五常——仁、义、礼、智、信”。《中庸》中讲：“天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也。或生而知之；或学而知之；或困而知之；及其知之一也。或安而行之；或利而行之；或勉强而行之；及其成功一也。”
在家庭中，父亲就是“蓝天”，他不但养育着我们，而且还给我们生活的胆量和勇气；母亲就是“大地”，她不但呵护着我们，而且还以那博大的胸怀包容着我们无知的行为。他（她）对儿女期盼的不但是健康的成长，更期望自己的儿女长大后有所作为，生活幸福，这就是父母对待儿女的态度。所以，古人讲：“百善孝当先，论心不论行，论行穷家无孝子”，没有对待父母恭敬、礼敬的态度，即便给父母再多的物质，也不能称得上是“孝子”。何况那些从小没有家教的逆子，终日惦记着父母的那点家产，与父母爭财夺利而吵闹，甚至诉诸法律？！这样的父子关系，能使家庭和谐吗？！《孝经》中讲：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。”若能够养成好的习惯，就能够如《大学》中所讲：“君子不出家而成教于国；孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以事众也”。能够做到孝亲父母，就是“明理”的良好开端。这就叫“父子有亲”。
所谓“兄弟”关系，就是我们今天家庭中的同胞兄弟姐妹之间的相处关系。这种关系也是天生的亲情关系，我们出生在同一个家庭，接受着同一个父母的关爱，吸允着同样的乳汁长大，我们的身上流着同样的血，这就铸就了永远无法替代的亲情感。不论是同父同母，或者同父异母，或者同母异父，都是一样的。做哥哥姐姐的，要比弟弟妹妹出生得早，应该时刻对他们有关爱亲情，弟弟妹妹也从小就会依赖哥哥姐姐。在家里，只有哥哥姐姐让着、保护着弟弟妹妹，才会显示出浓厚的兄弟姐妹情。做哥哥姐姐的应该用理解、包容、原谅的态度对待弟弟妹妹。这样才会受到弟弟妹妹的尊敬。“兄亲”才会“弟恭”啊！所以，“家中论情不论理，论理家中不安宁”。这就叫“长幼有序”。
这棵树的树根、树枝、花果会是什么结果呢？不过，今天的科学已经能够嫁接树木了，也就是说今天的家庭也能够“嫁接”了。无论嫁接再好的树木，外表可能好看，可接出来的“花果”必定不是“原味”，单亲或者重组家庭中的老人和孩子，精神并不一定快乐，家庭也不一定和谐。这就叫“夫妻有别”啊！
所谓“朋友”关系，也是后天建立的“友情”社会关系。因缘份而相识、相交，“情投意合”而结为知己，无话不谈，甚至这种“友情”超越亲兄弟之间的“亲情”。这种关系的维系，靠的是“真诚”，“诚则有信”啊！为什么古人讲“物以类聚，人以群分”呢？在我们成长过程中，同学、战友、同事、同僚、合作者，乃至于我们朝夕相处的社会大众，都可能成为“知己朋友”。朋友之间，能够相互取得彼此的信任，就是因为彼此相处的真诚，才会取得彼此的信任。“诚”则有“信”啊！如果对待朋友，没有了真诚、坦诚的态度，那么，这个信任度就会下降，甚至会遭到朋友的疏远。这就叫“朋友有信”。
所谓“君臣”关系，也就是我们今天工作中所处的上下级关系，这种关系是“领导与被领导、管理与被管理”的服从关系，怎么去领导别人，或者怎么去服从领导，这种规律和原则我们必须明白。如果不明白这种规律原则，就会使团队中的关系一塌糊涂，甚至是一盘散沙。那么，做领导的，尊重、关爱了属下，属下就会对领导真诚、尽忠。一个团队的存在，就必定会有上下级之分，有领导与被领导的区别。领导者就是这个团队的核心，领导者应该用什么去吸引、凝聚大家呢？不一定需要领导者的某一方面专业才华横溢，只要有受人崇拜的好德行、受人敬仰的魅力，就足以领导大家了。“君仁”才会“臣忠”啊！朋友们，如果你将来做了老板，当了领导者，你应该怎么做呀？今天的时代，就是考验领导者的时代。为什么呢？因为今天是经济发展的时代，大多数人都是为了“财利”而生存，又以拥有多少“财利”而衡量人的生存价值，所以，今天做领导的也自然会用某种手段驱赶属下去给自己“敛财”。属下所敛到多的“财利”与领导比例分成而已。这样就是“领导与属下是利益关系”。为了“财利”，领导可以不讲究自己的德行，也可以不讲究自己的魅力，只需要用“财利”吸引属下，用势力控制属下就可以了。不过，这种建立在“财利”基础上的领导与属下的关系，是一对对立的矛盾关系，“财利”之争，最终会因“财利”而相互争夺，反目成仇。今天的企业管理，大部分企业领导最头疼的一件事，就是属下员工的跳槽、背叛。为什么呢？这也正如《孟子》所讲：“敬为后义而先利，不夺不魇！”“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄。是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。”
以上我们所探讨的就是人与人之间相处的原则和规律。总而言之，我们华夏民族几千年以来所铸就的人生价值观念，就是“为别人活着”。正如《孟子》所讲：“乐人（民）之乐者，人（民）亦乐其乐；忧人（民）之忧者，人（民）亦忧其忧。”明白了这些人伦规律，把握与人相处的原则，那么，不论在家庭、在单位、在社会，与人相处得就会开心愉快。否则就会与人相处得紧张痛苦。
任何时候社会的构成离不开“政治、文化、经济”。“政治”主导社会的一切。政治的稳定，决定着工、农、商、科技的发展，政治是社会稳定与混乱的根源，《中庸》中讲：“人道敏政，地道敏树。”“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也 。 ”古往今来，在我们民族的历史中，改朝换代的政治统治，就是我们华夏民族历史的主流。“德高望重”的当权者，会是国泰民安，太平盛世，主宰国家的时间会长一些，能有几百年，如《中庸》中讲：“至诚无息，不息则久，久则征”；“德寡昏庸”的统治者，就会被取而代之，主宰国家的时间会短一些，可能会有几年或者几十年，如《孟子》中讲：“不仁而得国者，有之矣；不仁而的天下者，未之有也”。“文化”制约着政治，先进积极的思想文化，将会促成光明的社会政治；消极贪婪的思想文化，也将会促成污浊的社会政治。譬如，一家人，怀着为了家庭其他成员幸福的态度，而参与家庭财富创造生活，那么，家庭就会亲情浓厚，快乐和谐；如果一家人，是怀着为了个人拥有财富享受的态度，而参与家庭财富创造，那么，家庭就会因此亲情破裂，众叛亲离。所以，《礼记》中讲：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸”。“经济”是社会发展的根本物质保障。一个家庭、一个团队、一个国家，富足安定的生活，就来自于工、农、商等不同行业经济的健康发展。不健康的经济发展，将会导致社会矛盾的加剧，也同样会给社会造成混乱。一个家庭的经济来源和收入，如果不是健康的，就会导致家庭矛盾的激化，甚至还会给家庭带来灾难。一个团队、一个国家同样也是如此。《大学》中讲：“生财有大道：生之者众，食之者寡，用之者舒，则财恒足矣。”“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺”。
“乱世造英雄，盛世出英才”。什么样的社会环境状态，将会成就什么样的人才。不同的社会环境就如不同的天气变化一样。下雨的天气，会成就卖雨伞的；高温天气，会成就卖空调的；盛夏季节，会成就卖裙子汗衫的；寒冬季节，会成就卖大衣皮靴的。关键要我们会“看云识天气”，要在什么样的天气中，去应对不同的生活，适应不同的生活。下雨的天气，不带雨伞，就会被雨淋；盛夏高温天气，穿着棉衣大皮靴，不就成了傻子？！不过，无论在什么样的天气中，我们都应该保持干净整洁健康的生活，如《孟子》所讲：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“穷则独善其身，达则兼善天下。”不论在什么环境生活中，我们不能失去做人的原则，人的“尊严”和“气节”不能失去。一旦失去了尊严气节，就等于失去了做人的本性。所以，无论我们生存在什么样的社会环境中，应该如《中庸》中所讲：“素其位而行，不愿乎其外”。应该认识自己、了解自己，就是说“我能做什么，我会做什么”。不能做那些既损害别人，又伤害自己的事情。今天我们常说某人，“那人修养太差了”“那人素质太低了”。那些人素质低到哪里了？修养差到哪里了？就是那些人的举止言谈，相对于圣人的教诲标准，没有达到相应的意识境界，“公共道德”观念不够而已。就我们在座的诸位，为人处世的道德观念、素质修养，达到圣人的教诲标准了吗？我们只不过是在“五十歩笑一百步”罢了。所以，我认为，就我们在座的所有年轻朋友，目前都会有一个愿望：当我走进社会生活中的时候，“我一定要做一个人人尊敬，才华出众，事业有成的人”。那么，怎样做才会实现我们的愿望呢？我们下一次再接着探讨“如何修身”。
谢谢大家！
活着演讲稿（4） |
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每一位同学在大学的时候，要做四件事情，第一就是要学到很必要的知识，第二要学会交到很好的朋友，第三如果可能的话，体验一下爱情，第四要为未来就业做好准备。现在中国的大学生，毕业以后找不到工作的特别多，我给大家一个建议，不管怎么样，你都得先工作，哪怕先打扫卫生都可以，毕竟你开始工作了，开始工作了，你就有了开始往前走的基础。
对于你们来说，找工作一次被拒绝了，就不找了，那你能找到第二个工作吗?找不到的，新东方有个学员到美国大使馆去签证，签了三次都被拒绝了，我跟他说，美国人还允不允许你去第四次，他说允许我去第四次，我说允许你去第四次你就去，但你一定要有个心态，就是面对失败，你得风度翩翩，这就是成功者。结果他从第四次开始去的时候，非常有风度有礼貌，可又被拒绝了，被拒绝了以后，他说“thank you sir see you next time”最后到第八次，终于给了他们一张签证，这个学生问你为什么给我这个签证?这个美国签证官说“because i never never want see you again.”
他知道这个人太坚忍不拔了，坚持下去的事情，往往成功的可能性要多的多，坚持就是力量。一个人摔倒了十次，就再也不愿爬起来了，他就永远失败，但是他哪怕是摔倒了一万次，他一万零一次继续站起来往前走，实在站不起来了，我爬也要爬着往前走，这就叫成功。
人地出生是由不得你自己选择的，但是人生命的重点是由你们选择的，人生不是百米赛跑，人跑的是一辈子，跑的是六十年、七十年、八十年、甚至是一百年，所以我完全不在乎现在你钱多我钱少，你有社会地位，我没有社会地位，福布斯榜上排着的那几百号人，我曾经调查过，百分之六七十来自于农村，来自身无分文的家庭，如果你们抱怨找不到工作，没有人关心你，你觉得这个社会很黑暗，很阴冷，很无情，错肯定在你，不在这个社会，任何一个人，只要把社会和别人都当作自己的敌人，当作生活不幸的来源，这样的人，你的一辈子都不会幸福，也都不会成功，这个社会有没有毛病，肯定有，没有一个社会是没有毛病的，我把所有的社会上的这些毛病叫做对你的束缚能跳出最优美的舞蹈的人。
现在大学生的人文学识相对来说比较少，现在的大学生读书太急功进利了，他们只读《穷爸爸富爸爸》，都想快速致富，有一句话叫做“底蕴的厚度决定了你未来生命的高度”而这个厚度绝对不是读《穷爸爸富爸爸》能读厚的，你要读卢梭的《西方哲学史》，朱光潜的《西方美学史》这样的书，甚至背背唐书，跟你未来做的事情可能一点关系都没有，但她奠定了你这个人的基础，奠定了你这个人的厚度，奠定了你这个人后来发挥的余地有多大。成功的久经：有目标，沉住气，悄悄干。即将毕业的大学生，应该以怎样的心态来面对他第一次工作的成败?面对第一份工作的时候，你不要去想成败，而是要想我怎么样全力以赴地去把这份工作做好，你全力以赴了以后，做成功了，表明你做这件事情是合适大的，如果全力以赴了，依然失败也很正常，因为你没有工作经验，也许这份工作不适合你做，只顾耕耘不顾收获，是做第一份工作时的最重要的心态。
中国的一个著名的企业家万象集团的鲁冠球，是一个纯粹的农民出身的企业家，他在他那一代企业家中间，几乎是唯一的经营了三四十年代企业，有记者问他，你为什么做的那么成功?他说了九个，有目标，沉住气，悄悄干。他把一个人做事情，做成功的心态和方法，用这九个全部说尽了，你有了目标以后，你才会知道“进”一定是实现目标的快乐，“退”一定是失败的痛苦，一个人有了目标以后，最重大的标志是什么?他要实现这个目标的坚定信念一定是内化的，他是把这个目标变成了他生命的一部分来对待的，所以当我发现一个人拼命地在喊着自己要做成什么事情的时候，我几乎立刻就可以判断，这个人是做不成的，其中“沉住气”包括三个“有”，叫做“有信念，有激情，有耐心。”这个“悄悄干”是说，“不浮躁，不张扬，不到处渲染”你到处渲染，到处张扬是很难把事情干成的。
我们现在这一代的大学生，大部分都是独生子女，面临找不到工作的考验的时候，心里会有很多失落感，我想告诉大家几个要点，第一个就是苦难让人成就自己，第二个就是得失，你失去某个东西的同时，另外一件事情一定在得到，我常常说事业能够让你知道生活的艰辛，失恋能让你知道感情的珍贵!
在上大学的时候，我有没有看上过我喜欢的女孩子?我看上过，但是我在大学时从来没有去追一个女孩子，为什么?不敢，我一想到要去追一个女孩子，我就先想到我自己，瞧我这副模样，长的那么难看，又是农村家庭出身，成绩也不怎么样，普通话又说的不好，我要是去追，百分之一百被人拒绝，既然被人拒绝，这个面子又没了，我去追她干什么呢?所以在大学我只能单相思，到最后什么机会都没有了，但是后来才明白，你去告诉任何一个女孩子你爱她，哪怕你是个癞蛤蟆，女孩听了也会高兴的，你要知道，多一个人爱她总比少一个人爱她好，她是不是爱你，那是另外一回事，就算你去追了十次以后，她还不要你，也没关系，我问你个问题：在追她以前，她属于你吗?她不属于你呀，那追了她以后，最终没答应你，你丢东西了吗?你什么也没有丢，对不对?但是她万一要答应了呢?坦率的说，你的收获还不只如此，第一，面对自己想要追求的对象，你学会了放弃自己的面子，你敢于去追求了。第二，在被人拒绝以后，你还能勇敢的去追，你有了坚忍不拔的意志。第三，当你觉得对方无论如何也不能爱上你以后，你放弃了，你收获的更多，你有了放弃的勇气。
我特相信一句话，叫做“‘因’是你自己选择的，‘果’是你自己没有办法选择的”.任何一件伟大的事情，你把它分配到日常的每一天去，都是很小的事情，甚至是很无聊的事情，日复一日你背着书包去上课，日复一日你处理新东方内部员工们琐碎的事情，这是需要强大的现实主义精神你才能做成的。伟大与平凡人之间的不同之处是一个平凡人每天过着琐碎的生活，他把琐碎堆砌出来，还是一堆琐碎的生命。所谓伟大的人，是把一堆琐碎的事情通过一个伟大的目标每天积累起来，最后变成一个伟大的事业。
我每年都要面试几百个本科生，坦率的说，大部分人都是眼高手低，恨不得上来就当总经理，上来就给他一份全世界工资最高的工作。
我刚开始办新东方的时候很难为情，为什么呢?穿着破军大衣，到北大校园去贴广告，那是一副什么悲惨的样儿?而我自己，原来我是穿的西装革履，风度翩翩走进教室给北大学生上课的，但是，我要没有经历过那样一个关口，我就没有创业的心态，我就不会把北大老师的面子拿掉。
你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不能成功我们未来生活最重要的一个能力，叫做忍辱负重的能力，你不能忍受的事情，但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功，当我们自己的生命要想为一个伟大的目标而奋斗大的时候，你必须排除你生命中一切琐碎的干扰，你设想一个场景，假如你在路上被一辆自行车轧了一下，你奋起反击，结果一不小心你的鼻梁骨被打断了，最后在医院躺了一个月，你的生命就被医院消灭了一个月，但是如果倒过来说，这是小事，我还有更重要的事情呢，你就告诉他对不起把路给你挡了，对方再蛮横无理，他还能揍你吗?还能打你吗?他马上就会说说我不好，对不起，于是生命中的一件小事就化解掉了，韩信就是因为钻人家的裤裆，最后才帮刘邦打下了天下，你要知道，这个世界上，你只有忍辱负重才能发展，你得为自己争取时间，争取未来，而争取时间空间未来最重要的一个前提就是你有理想，但是你敢于忍受生活中出现的一切对你的不公平或者是一切你认为受不了的事情。
我有一个比喻，每一条河流都有自己不同的生命曲线，每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海，当我们遇到困难的时候，不管是冲过去还是绕过去，只要我们能过去就行，我希望大家能使自己的生命向梦想流过去，像长江黄河一样，能流到自己梦想的尽头，进入宽阔的海洋，使自己的事业变得开阔，但是并不是说你想流就能流过去的，其实这里面要具备一种精神，这就是水的精神，我们的生命有的时候会是泥沙，尽管你也跟着水一样往前流，但是由于你个性的缺陷，面对困难的时候退步或者说胆怯，你可能慢慢的就想泥沙一样，沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也许上面的泥沙会不断的把你压住，最后你会暗无天日，所以我会建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神，哪怕被污染了也能洗净自己，像水一样不断的继续自己的力量，不断的冲破障碍，当你发现时机不到的时候，把自己的厚度积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海成就自己的生命。
人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你;走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长标准。每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙，你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也许你不再会为了前进而努力了，但是你却永远也见不到阳光了。所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神。像水一样不断地积蓄自己的力量，不断冲破障碍。当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。当你是地平线上的一颗小草的时候，你有什么理由要求别人在遥远的地方就看见你?即使走近你了，别人也可能会不看你，甚至会无意中一脚把你这棵草踩在脚下。当你想要别人注重的时候，你就必须变成地平线上的大树，人是可以由草变成树的，因为人的心灵就是种子。假如你的心灵是草的种子，你就是一棵永远被人践踏的小草。假如你的心灵是一棵树的种子，就算被人踩到了泥土里，只要你的心灵一直是树的种子，你早晚有一天会成为参天大树。不管你是白杨还是松树，人们在遥远的地方都能看见在地平线上成长的你。当人们从你身边经过的时候，你能送他们一片绿色、一片阴凉，他们能在树下休息。因此做人的要求是你自己首先要成为地平线上的一棵大树。当你是草的时候，你没有理由让别人注重到你。而假如你变成了一颗大树，即使在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你，远处看来你是一道风景，死后又是个栋梁。
河流有两种成分，一种是泥沙，一种是水;希望所有的人不要把自己变成泥沙，变成泥沙，你的生命就会沉淀下去，生命就会永远停滞;假如你是水，就必然会流向大海。其实每条河流都有自己的梦想，就是流向大海，假如你变成里泥沙，那么你就会从此沉淀下去，再也看不到阳光，再也看不到生命中最辉煌的时刻。
一本好书活着演讲稿篇六
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我是个城市里的“小菜农”，我们家门口的院子里整了几块菜地，爷爷爸爸带着我种了些蔬菜，既为了好玩，也为了自产自销吃上“绿色”放心菜。春天，菜园里的蔬菜长势喜人，看着看着，我不禁突发奇想：上次我想将玩具带到学校“爱心义卖”给同学，老师说不能暗地里交易，要学校统一组织时才行，我爱心义卖捐款的想法泡汤了。那我何不去爱心卖菜呢?我为自己的灵感而欢呼雀跃起来，赶紧去征求妈妈的意见，竟然与妈妈一拍即合，哈哈!
3月30日，我和爸爸妈妈一大早起了床，到自家院里摘菜。有青菜、生菜和苏州青，不一会儿就满满装了一箱子，放上车，我们就赶往三江超市门口，早上买菜的人多，我们这么多小区附近也就只有几个超市，所以每个超市里肯定挤满了人，把摊摆在超市门口保证能卖出去。
我们定价很便宜，每棵或每捆菜只卖一元或五毛，反正是自己种的，又是去献爱心捐款的，也不用算太高的价。刚开始，我独自一人静悄悄地等候“顾客”上“门”还能卖几捆出去，可越到后来，越无人光顾，我开始觉得有些无聊了。这时，我灵机一动：何不打电话叫我的好兄弟——吴昊泽一起来帮忙?电话刚打出去没几分钟，他就朝这儿狂奔过来了，我顿时感到了一线希望，俗话不是说“人多力量大”吗?两个人总比一个人强。妈妈觉得主意不错，也陆续电话约来了汤文轩、任思泽，我们还偶遇了王思源。于是，这临时组团的“卖菜小组”开始像模像样地做起“小生意”来了。
“小朋友，这生菜多少钱一捆?”“一块。”“不，不，五毛也行!”“卖菜喽!无农药化肥的有机菜哦，健康的哦……”
“你们好，你们是哪个学校的?”一位阿姨亲切地笑问。
“宁波国家高新区实验学校的。”我们异口同声地说。
没想到，周一，老师给了我们一个更加意外的惊喜：那位夸赞我们的阿姨竟然交给老师一首打油诗：赞赞实验小学童，超市门口忙卖菜，大声叫卖展自信，绿色蔬菜真环保，自己种植无农药，义卖所得献爱心，走向社会大课堂，实验德育接地气。
哈哈，老师的表扬为我们做了一个免费的宣传，想要加入“义卖小组”的同学越来越多啦!我们相信：只怕想不到，不怕做不到。每个人都敢于去想，去做，我们的生活一定会更加和谐而美好!
一本好书活着演讲稿篇七
我常常不止一次地问自己这个古老而富有新意的问题。
姐姐说，人活着是为了荣誉和尊严，为了鲜花和掌声，在漫漫人生路上不至被人唾弃或遗忘。
妈妈说，人活着是为了亲人和朋友，她爱他们，要和他们厮守，共度长长的一生。
常来送信的邮差说，人活着是为了快乐，他不能白在这世界走一趟，他要爬山涉水，欣赏大自然的湖光山色。
一个陌生人说，人活着是为了享受，享受阳光，享受空气，享受每一次成功后的快感，享受每一次胜利时的喜悦。
总之，活着就是为了：不辜负生命。
世间万物，有幸成为人，这已足够幸运了。人生最大的不幸也比沦为其它物种的不幸强。
人生是爬涉，也是旅行；是等待，也是相守；是别离，也是欢聚；是泪水，也是歌声；是追求，更是华章。
其实上帝是公平的，他每天赐于每个人都是二十四小时，每个人都会经历生老病死。一位哲人讲过，你右手得到的东西会从你左手失去。因此，谁也不至活得一无是处，谁也不能活得了无遗憾。
人生不足畏。
一个人的一生不算长。只有短短的几十年最多数百年好活。但是我们要做的事太多了，我们要完成的心愿太多了。只有珍惜自己这得来不易的一次生命，尽可能的不虚度年华，使自己不留遗憾，这样才不算在世上白走一遭。
人生百味，酸甜苦辣，喜怒哀乐，悲欢离合，应有尽有。
一本好书活着演讲稿篇八
诸位年轻的朋友：
大家好！
今天我们所探讨的话题是：“为谁而活着，活着为了谁”。
那么，这个话题似乎与我们的现实生活思想观念联系不大。也许还会有部分朋友认为我的观点有悖于时代。而今天我们的眼前所呈现的，就是如何挣钱，如何将来拥有多少财富。也就是说，将来成就人生的价值体现，也只有用“拥有财富的多少”来衡量。
那么，为什么去挣钱？这个钱应该如何去挣？挣钱又为了什么？等等，以及怎么进入社会？如何去寻求展示自己才华的发展平台？恐怕这些则是我们最关心的问题。这也可能就是我们今天所承受的“十年寒窗苦”，而为了将来辉煌自己、成就自己的生存价值意识。
我们都知道，“意识主导行为”“意识也决定行为”。今天我们塑造什么样的生活意识，就已经决定了我们将来的人生价值体现。今天给你们这些大学生讨论这个话题，我想会有大部分朋友可能会持反感态度。因为，大家差不多都是90后的年轻一代。在你们的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方设法赚钱。只要能够弄到钱，至于做什么样的人，就不重要了。哈哈，对不对呀？也正是因为这种原因，不知道你们所看到的80后那些大部分哥哥、姐姐们，他（她）们今天的生活现实怎样？他们所感受的生活怎样。？我经常与我们这些同龄人谈论起今天的年轻人，大家都对这种严重的社会现象，持无奈的态度，也为年轻一代惋惜。不过，我始终则是对今天的年轻一代持有一种理解、宽容的态度。为什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我说，年轻人在接受教育的时段（家庭教育、学校教育、社会教育），他（她）本身是一块非常好的“玉石”原材料，至于最终没有成为大家满意的“精品物件”，并不是这块“玉”的错，而是“雕刻师”（家长、老师、领导）的责任。雕刻师们在早期的雕刻（教育）“玉石”阶段，根本就没有“尽力把玉石雕刻成精品”的良好态度，只不过是为了尽早地把这些“物件”推上市场，能够换得丰厚“财利”而已。却没有对那些纯洁的“玉石”精雕细刻的意识观念。所以，才会有今天中年人所看到不满意的结果。同时，也浪费了那些原本纯洁的“玉石”材料。“养不教，父之过；教不严，师之惰”呀！年轻的朋友们，如果你们今天，认识不到昨天那些大哥哥大姐姐们的处境和结局，那么，你们这些90后的年轻人，未来就有可能将会变成一群不通人性的“狼”。将会给家庭、团队、社会、民族乃至国家，带来更大的麻烦和人为性灾难。多么可怕的后果呀！
所以，今天党和政府提倡“八荣八耻社会主义荣辱观”，又提倡创建家庭和谐、团队和谐、民族和谐、社会和谐乃至世界和谐的“和谐”社会环境。让大家都能够明白“人为什么而创造财富，为谁而创造财富，人活着为了什么，为谁而活着”等等人生哲理和人生价值观。
就我们今天的学校学习而言，我们也不能只学习表面性知识，而应该研究更深层次的哲理。为什么呢？表面性知识既是诱惑，又是“陷阱”。将来用在生活中，不但会损害别人，更会坑害了自己。就今天我们能够看到和感触到的很多现象就已经证明了这一点。大家可以看看，今天有多少人，念完大学以后，背着厚厚的应聘资料，到处求职而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，确是在委屈自己，而不能够舒心、顺心、开心的工作；有多少人在无奈中虽然找到了职业，却又在无奈中失业；又有多少人为了生存，又无奈去做自己不情愿做的事情。这到底为什么？归根到底，是他（她）们只认识到了表面性的科学知识，而没有认识到深层次的自然知识和人伦、社会知识。所以，当大家进入社会中，就没有经受风雨的耐力，就没有分辨真假善恶的能力，就没有应对残酷现实生活考验的信心。因此说，在今天我们的校园学习生活中，每接触认识到问题和事物，就应该立即反应到疑问，“为什么会这样？”“致知在格物”呀！只有这样的学习态度，才能够明白更多的人伦哲理、社会哲理和自然哲理；才会分辨出世间的善恶、是非、真伪、对错；才能够“有所为，有所不为”；才能够修得出君子的风范，成就出惠及大众的.真正良才。
一本好书活着演讲稿篇九
各位同学，各位老师：
生命是一种过程，你无法超越。
无论你出身豪门深宅，还是穷家陋室，向人世间报到的第一志必定是嘹亮的啼哭。从咿呀学语到蹒跚学步，你必须在大人的帮助下，完成属于你生命初级阶段的探索；从吐心不已的青年到风华正茂的中年，再到成熟丰稔的暮年，每个人的生命历程必然要被时间轮船载驶向不同的港湾。
这个过程是不可逆的。
所以有圣人感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜，所以有哲人高呼：当机会多迎面朴来时，你牢牢抓住它，你就是天才。
选择是痛苦的。
你要么随波逐流，人云亦云。让生命在自己手中变成一张白纸，在时间的风里飘来荡去。你要么另辟蹊径，按照预定的设想选择一条属于自己的路，哪怕是磨烂双脚也义无反顾。这时，你所面对的，也许是孤独和寂寞；但你奉献给社会的，也许是科技领域的重大发现，也许是艺术作品给人以赏心悦目的享受，也许什么都没有，只有你生命的充实。
作为常人，最重要的是把撑你自己。当生命的过程临近尾声时，回首自己走过的路，此生无悔矣，你的生命便结出了呈不丰硕，但饱满的果实。
一本好书活着演讲稿篇十
大家好！
追求自由和享受自由，对每一个人来说，都是天生的愿望，多少文人墨客写过这方面的诗词，讲得就是这样的道理。对许多人而言，也许自由比生命还重要，有多少人为自由洒尽热血。
在当今世界，惩罚犯法的人，最普通最常用的就是让他坐牢，坐牢就是剥夺犯人的自由。这就是利用人性中最薄弱的环节_对自由的渴望和向往，因此，至今还没找到比监狱更好的方法和手段，来惩罚犯人的罪行。
所以，当你正享受着自由的时候，你应该学会珍惜，一旦因为失足而失去自由，世界上没有后悔的药，即使有，也很难买到。当然，你要想自己获得自由，充分的享受，在生活中，你不能妨碍别人的自由，不能掠夺别人的自由来满足自己，大家一起去拥有和享受自由。
平等是指人与人之间价值取向的一个标志。“平起平坐”，千百年来，这曾是人们的期待和梦想。于是，渴望财富平等、地位名望平等、爱情平等，甚至于人格平等等，成为多少人梦寐以求的事情和人生目标。所以，当你拥有物质财富，做着“人上人”的时候，在自我满足的同时，更应该想想与你平等的人，施以善举，伸出爱心之手，都是情理之中，想别人分享你的幸福同时，你或许得到更多的幸福。
“和”字拆开看，就是“人人有饭吃”的意思;“谐”字拆看理解，其义为“人人都可以说话”。“有饭吃”、“能讲话”这就是所谓和谐的内涵和本质。虽然，这是“望文生义”的结果，但其中的道理是很硬的。现在提出构建和谐社会，就是从人的本质出发，人与人之间讲究和睦相处，也是大家的终极目标，而且是人生的最高境界。
要想人人和谐，每个人要先懂得“顺气”;“顺气”就是心平气和，面对现实中许多不平等，先学会自我满足，不要一味地去怨恨，或者去做极端的事情。和谐社会从自我做起，从和谐家庭出发，你喜欢在家里和老婆吵架，你在单位里也不会和别人和谐的，你的目标也实现不了。
正确的幸福观：积极、健康、快乐
每个人都有追求幸福的权利。但幸福到底是什么，幸福到底在哪里?也许永远没有一致的答案。欲望无止境，对幸福的追求，谁都不会停歇，总在不停的跋涉。
可是，一旦发现自己的目标没有实现，或者遥遥无期，许多人会产生悲观、失望，甚至绝望的心里，以至走向自我毁灭。因此，毫不夸张地说，一个人的人生态度往往决定一个人的命运。积极、健康、快乐的幸福观，就能得到真正的幸福;消极、肮脏和不切实际的欲望，会带给你沉重的包袱，最终也改变不了你的人生，也实现不了你的梦想。
所以，当你平平安安地走在大路上，你就要想想还有人拄着拐杖走路;当你拄着拐杖走路，你也不能烦闷，要想到还有人推着轮椅前进，当你只能靠轮椅“走路”的时候，你要想想，还有人躺在床上，享受不到一缕的阳光;当你因为疾病而只能躺着度过余生的时候，你要想到有人已经离开了人世，你的生命还在延续着，活着就是幸福，活着就有价值。
谢谢大家！
