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江苏景点导游词一千字篇一
欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。今天我们要游览的是无锡一个别具特色的景区——惠山古镇。这里有着我们之前所不知道的历史和神话，也有着“无锡露天博物馆”的美称，更有着众多的祠堂牌坊。
惠山古镇历史悠久，古迹众多，文化底蕴丰厚，号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代，下至近现代，文化遗存及历史性建筑比比皆是，并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇已发现ll8处历代祠堂建筑和重要遗迹，汇集了自唐代至民国时期的80个姓氏，180个历史名人。其数量之多、密度之高、类别之全、风貌之古朴，为国内所罕见。引起社会各界的极大关注和参与兴趣感，今后是探胜访迹、寻根文化体验互动、凭吊先贤道德哲理、了解中华民族传统文化丰富内涵之源。
请大家跟着我走，古街两边的仿古建筑都是在原有的基础上修复而成的，我们现在要去参观的是几个比较有特色的建筑。
首先，我们在这面墙上看到一句很有名的诗句“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”，这就是我们无锡唐代著名诗人李绅的《悯农》诗当中的名句。他与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。无锡惠山的二泉书院就是当年李绅读书的地方，现今已经修复了。
现在我们看到的是张中丞庙，它供奉的是在雎阳保卫战中牺牲的张巡，无锡人又把他叫做“张大老爷”。主要祀奉唐御史中丞张巡年)，配祀睢阳太守许远年)。“安史之乱”时，进士出身的真源令张巡，起兵雍丘(今河南商丘)，协同太许远率军御敌，与围城的安禄山、尹子奇部激战数月，在内无粮草、外无援军的情况下，城陷，壮烈殉国。许远被执送洛阳，不屈遇害。唐宋八大家之一的韩愈有《张巡传》记其事。由于张巡等血战睢阳，阻遏贼势南犯江淮，为郭子仪、李光弼部收复失地，争取到战略时机，故江南一带，多有纪念张巡的祠庙建筑。古人有联赞张、许：“国士无双双国士，忠臣不贰贰忠臣。”堪称妙对。对面墙上还有清同治年间的巨匾所制的“精忠贯日”四个大字，以表彰张巡、许远的精忠报国之心。
走过王家桥右拐，穿过码头就到了李公祠啦!门前站立两头石狮威猛高大，是其他祠堂没有的。石柱上刻着“致爱致悫思虑不讳。尽物尽志，春秋匪懈”。意思说忠心不悔，尽所能事，四季不敢懈怠。不知何故门联装反了。据说是从安徽民居拆来的。李公祠说的是李鸿章弟弟李鹤章，因围剿太平天国在无锡建功，后因兄弟两功大位高，为避嫌，功成身退。特在建功处建祠。
李公祠在1929年改建成惠山园年拆园改建成学校年重建李公祠按徽派建筑修复。祠堂以天井为中心，木结构，砖雕木雕彩绘相配尽显富丽堂皇。天井两侧布置这李鸿章生平及无锡同太平天国战事。正堂两边摆放这清军和太平军的武器及战袍，天井正中架着两门大炮，小的为太平天国制，大的为很有名气红衣大炮。屋梁上的木雕非常精美，好像是八仙人物。莲花，灵芝尽显富贵吉祥。
前祠堂后花园是徽派建筑典型布局。李公祠后花园水体占三成，仰视可见锡山龙光塔，俯视塔影龙光可鉴，四周亭台楼阁、湖山水色、船舫、水曲桥一应俱全。靠着栏杆投些鱼食，引来无数红鱼，唠唠嗑，数说国家大事，或曰市井人生，还有无尽惆怅。也许思前想后塘面可鉴，人生就是一场梦，不以功高自居，功成身退，多伟大的牺牲，多伟大的胸襟。
各位游客，今天的古镇之旅就告一段落了。惠山古镇还有许多的祠堂等待您去参观与发现。希望下次我们还能相约在惠山古镇，一起来感受无锡的人文文化。各位游客，我们下次再见!
江苏景点导游词一千字篇二
各位游客，大家好。我是你们的导游_x，今天将由我带领大家参观游览栖霞山。
“金陵名蓝三，牛首以山名，弘济以水名，兼山水之胜者，莫如栖霞”。栖霞山古称摄山，因山中盛产中草药，可以滋养摄生，故名。栖霞山位于南京东北郊十八公里处，山有三峰，中峰最高，名三茅宫，又称凤翔峰，最高峰等，海拔286米;东峰绵延向东形似卧龙，名龙山;西峰突兀江边，状如伏虎，名虎山。栖霞山外形似伞，因此古时又称为伞山。至于“栖霞”名之由来，至少有两种说法：一是山以寺名，二是因山中漫山红叶，每当深秋时，犹如晚霞栖落，蔚蔚壮观。现栖霞山为我国五大红叶观赏风景区之一。
古人云，“会游游栖霞，不会游游天下”。可见栖霞山独具魅力，首先栖霞山兼山水之胜，被乾隆皇帝誉为“第一金陵明秀山”，且自古以来就是战略要地。其次，栖霞山以其深厚的文化内涵，被专家称为浓缩了半部金陵文化史，是南京六朝文化的重要代表和见证地。第三，栖霞山(古称摄山)，自古以来以盛产中草药而闻名于世，在我国中草药资源宝库中独树一帜，葛玄、葛洪、李时珍等名人曾多次来栖霞山。第四，对于国内外地质、地理工作者而言，栖霞山富有地质之胜，栖霞山是我国东半部地质情况中南方类型的“模特儿”，现在国际地质学界还把一些地层名字冠以“栖霞”二字，此外，栖霞山还盛产金、银、锰、锌等矿产。第五，就自然景观而言，独特的山峦奇石，二涧四泉，加之春桃花、秋红叶，确实为一引人入胜的风景名胜地。
乾隆皇帝与栖霞山
乾隆皇帝六次南巡，除了第一次外，后五次他都来过栖霞山，并在栖霞山行宫前后驻跸四十五天，描写栖霞山各名胜的诗有120首，匾联44副，佛赞一篇，对其偏爱的栖霞十景，行宫、彩虹明镜、紫峰阁、玲峰池、万松山房、珍珠泉、德云庵、叠浪岩、幽居庵、天开岩，不仅写出许多赞美的诗联，而且并画下这个十景当时的盛况。乾隆皇帝第一次来栖霞山就写下了赞誉栖霞山美景的诗《游栖霞山》，“第一金陵明秀山，所欣初遇足空前，画屏云庵紫峰阁，乳窦春淙白鹿泉，梵业镌碑尚隋代，净因舍宅自齐贤，更谁凿壁名纱帽，只恐平原意未然”。
哼哈殿
哼哈殿位于景区主入口，于20_年9月15日建成。一般寺庙都设有三个门，亦称“山门”，象征解脱人生、痛苦的入口。殿内两侧通常供奉两尊金刚神像，威武骠悍、露牙睁目，就是“哼哈二将”。他们的俗名一个叫郑伦，一个叫陈奇。郑伦是商纣王的督粮大将，他只要用鼻子一哼，便能使人魂飞魄散，因得名“哼将”;陈奇原也是商朝的督粮官，他张嘴一哈，黄气喷出，嗅者当场丧命，二人一个哼鼻，一个哈气，各显神威，故称哼哈二将。
他们是“封神演义”里的人物，后因得到了佛教的认可，也顺应了世俗百姓的习惯与爱好，所以就成为佛教中的守门神了。
“彩虹明镜”与月牙池
过了哼哈殿可见一个小巧的明镜湖，真象是透明的玻璃镶嵌在绿色的地毯上，当湖水盈盈之时，可见寺门及两侧岗丘前的古枫绿树倒映水中，涟猗骤起，波光浮动，山林古寺就象映在银幕上，景色比岸上更胜三分，即所谓“彩虹明镜”为栖霞之一景也。
鼓 楼
明镜湖向前数步，可见钟鼓楼，栖霞鼓楼沿古寺主建筑中轴线与钟楼完全对称，而建筑结构、尺寸、材料、色调、外形与钟楼保持一致，形成南有千禧钟，北有太平鼓之完臻格局，钟楼之声更添古刹之庄严，实乃太平盛世之殊胜因缘也。大鼓腰直径二点五米，鼓面直径二点一米，厚一点八米，重约四百公斤。
钟楼
栖霞山钟楼建于1999年12月，“钟楼”二字出自于著名书法家林散之之手，楼下供地藏王菩萨，佛教中认为他是地狱中的神，钟声响起时能解脱罪恶的灵魂，楼上的千禧大钟总重量为9.6吨，每年新年来临人们在此举行敲钟活动以祈祷来年平安幸福。
寂然法师像
在钟楼后方竖有一寂然法师像，寂然法师弱冠之年出家于寿圣寺，一九二一年来栖霞奉事剃度师振禅和尚，法师悉心照料体事入微,若舜和尚深为感动，遂请法师担任监院。
一九三七年，南京沦陷，日军烧杀奸淫，暴行肆虐，寂然法师留守栖霞，得大本、志开二位法师建议与协助，以大慈悲之心，于寺中设佛教难民收容所达四月之久，救护难民二万三千余人，并掩护抗战将领安全脱险。为赈济难民，又设法四处告贷募化。一九三九年秋终因积劳成疾，心力交瘁，壮年早逝。
法师一生，爱国护教、济世救民，实为佛门楷模。
白莲池
钟鼓楼向前数步为白莲池，呈半月形，故名月牙池，供游人或佛门信徒放生之用，俗名放生池，沿池的汉白玉栏杆，雕刻水禽花卉，颇有艺术情味。关于放生池的由来，尚有典故可寻，这里从颜真卿说起，南北朝时佛教在中国进入盛期，梁武帝萧衍是历史上显赫一时的佛门天子，是一个以佛化治国的皇帝，在位时极为倡导佛教，主张天下僧民皆吃素食，但他借皇帝权威，自作“断酒肉文”，强令各地寺院执行，从此形成了中国佛教素食的制度。放生池的设置亦在此时。素食与放生是一脉相通的。
二亿年前的碑材——明征君碑
栖霞寺山门广场左侧即是栖霞一宝明征君碑，明征君碑是唐代高宗皇帝李治在上元三年4月25日(公元676年)为纪念明征君(明僧绍)将自己的宅第捐献给佛门，创建栖霞寺而立，至今有1300多年，现已被列为全国重点文物保护单位。碑文为唐高宗(李治)所撰，出自唐初著名书法家高正臣手笔，笔法俊逸清秀，刚柔有致，可见当时风格特点，碑面除碑额篆书“明征君碑”四字外(四字为王知敬手书)均为行书，共二千三百七十六字，现尚存二千三百六十三字，仅缺十三字，字迹清晰可辨、碑阴有“栖霞”两个大字，据传为高宗亲笔。其字体历来有两种说法，其一，笔力遒劲，雄浑;其二，字体并无遒劲，潇洒之感，倒有柔弱疲软之貌，如果说字如其人，那它不正是李治自身的写照么!要不然他的政权怎么会落到武则天的手中去呢?此碑也是南京地区保存得最完美的唐代碑刻，在全国现存唐碑中，是极罕见的珍品。
栖霞寺历代僧人都称碑材为“梅花石”。现此碑经古生物专家考证，属于沉积岩类的“海百合茎石灰岩”，朵朵梅花是海百合茎等动物化石，全碑正面约有海百合动物化石2万2千多个，距今已有2亿零5百多万年。具有这么多可见的动物化石制成碑的如此大块的标本，在全国甚至全世界也是罕见的，因此，栖霞山的明征君碑不仅是文物古迹之珍品，而且也是地质界收藏的化石标本之珍品。
六朝古刹—栖霞寺
栖霞寺座落于栖霞山中峰西麓，龙山、虎山相抱，前有南象山、北象山，南齐永明七年(公元489年)，由隐居于此的高士明僧绍(字征君)，舍宅为寺，始称栖霞精舍，由高僧法度居之，即栖霞寺之始创，为“南朝四百八十寺”之一。唐高祖时规模宏大，与湖北玉泉、山东灵岩、浙江国清并称为我国“四大丛林”。
栖霞寺寺内建筑
步入山门过草坪登石阶，一派褚红的高墙迎面壁立，中间大门的额墙上书“栖霞古寺”，两侧门额上各书“六朝胜迹”和“千佛名蓝”八个字，黄金的字面被深兰色的底衬托出来，格外庄重耀眼，从此便把你引进这座已有1500多年历史的古刹了。走进山门即弥勒殿，迎面坐着一尊弥勒佛像，袒胸露腹，纵情大笑，令人想起平常在此佛龛两侧写着的一副楹联“大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人”妙语警游人，使人大增游兴，弥勒像后站立着威武的韦陀天将，据说他是全寺的保卫者，两侧为天王殿。
穿过弥勒殿是一方形宽敞的天井，两厢为客堂、斋堂及补助堂，向正中步上台阶，即宏伟的毗卢宝殿，金碧辉煌，佛象庄严，神台上端座毗卢遮那佛，象高近五米，连须弥座在内高达8.6米，通身贴金，庄严端重，其两侧侍立着梵天、帝释两菩萨，两边站立听经的二十诸天也是点金着彩，光泽耀眼，显示出一派肃穆的佛国景象。殿后塑立着南海观世音，她站在鳌头上，其左右为善财和龙女像，足下海涛澎湃，头上彩云飞舞，她的背后是众多的大小菩萨，此为观音三十二应化身。观音殿内再现瀛洲三山仙岛。值得注意的是大殿后侧原来供文殊，普贤座像处是两座金光灿烂精工细雕的大型佛龛，到处是神龙飞舞的画面，一般民间寺庙是不曾见过如此豪华的建造，这是后从中南海运来的皇家之物。
对门即方丈室，门额上书“方丈”两字，这两块匾额出自近代著名书法家萧娴的手书，大门两侧一副篆书楹联“狮子窟中无异兽，象王行处绝狐踪”意思是指文殊，普贤两菩萨普救众生的事迹。方丈中门进入藏经楼，藏经楼是全寺的最高处，藏经楼的正中佛龛的供奉着一座释迦牟尼玉佛。由汉白玉雕琢而成，其形象与国内常见者颇异，这是缅甸僧人早年赠送的，室内两侧放置着整齐的木柜，即七十二函匣为藏经之处，有佛教的经、律、论书籍，其中最名贵的是贝叶经，采用多罗树叶烙印着梵文，但很少有人认识他。
栖霞山标志性建筑——舍利塔
栖霞寺东南方方门之外，千佛岩前广场之上耸立着一座石塔，这就是有着一个千年历史的舍利塔，所谓舍利是梵语，意思是和尚修行成佛(死)后，其身体在火化时化为结晶，即成“舍利”。栖霞寺舍利塔相传初建于隋文帝时，据说隋文帝杨坚在当上皇帝之前曾遇见一异尼，其预言杨坚日后必然显贵，位尊_，佛教也将重兴，并赠予舍利一袋。杨坚即位后，深信是佛保佑了自己，于是大力兴佛，仁寿元年(620_年)甚至下令各地建造塔，而栖霞山的舍利塔就是其中的一座，为南京市内四座宝塔中最负盛名的一座。
现存舍利塔始建于隋文帝仁寿元年(601)，重建于南唐(公元937~975年)，根据塔身为五层密檐形式，塔平面呈八角形，下有塔基和须弥座，以为是五层宝塔，但也有人加上塔座和塔基一共为七层(七级)。塔周围栏杆皆由白石建成，仿木结构，塔基两层，在第一级有释迦牟尼八相图的浮雕构成八幅连环画，每幅图画的构思都富有想象力、人物情态，刻画逼真，虽是雕刻，却表达了雕刻与绘画艺术的密切联系。舍利塔对于研究佛教建筑史、佛教史和石雕艺术都是极好的实物。被列为全国重点文物保护单位。
连绵千佛岩
紧邻舍利塔旁即千佛岩，又名千佛岭，雕凿始于大佛阁，据说栖霞精舍的开创者明僧绍曾与友人法度研习无量寿经。某日夜半，摄山西岩石壁上突然放光，光环中辉映显出无量寿佛和佛阁宝殿的景象，明绍僧等人即试图在此石壁上凿石为像，却未能实施，明僧绍逝世后，其子仲璋变卖家产和法度一起在西岩雕凿佛像，这时正值齐武帝永明年间，他们一共雕凿成三尊巨型佛像，即无量殿或称大佛洞，又是三圣殿，是所有洞龛中之最大者。殿内正中是无量寿佛象，两侧为观音，势至两菩萨，栖霞山千佛崖石窟是南京地区现存的唯一六朝佛教石窟遗迹，20_年被列为全国重点文物保护单位。
栖霞寺的千佛岩石窟造像，仅较大同云岗推迟31年，即开创于齐武帝永明二年(公元484年)而我国另一处重要的石窟造像即河南的洛阳龙门，比之栖霞山千佛岩要迟20_年。
整个千佛岩大小佛龛总共为三百四十九个，包括所有的大小造像共为五百一十五尊，凿像或五六尊为一龛，或七、八尊为一龛，遥望之如鸽房峰舍，故有千佛岩之称。这些佛像艺术品长时间的暴露于天下，极易剥落风化，所以经历了千百年以后已经凋敝不堪，尤其是头部五官手指等纤细的部分最易破坏，无法观看眉宇间的神气，甚至有不少头部和手臂都断缺了。
在诸多的佛龛中，还有一个独特的并且长期为人称道的石匠殿，石匠殿位于无量殿左侧角落中，龛洞高仅2米龛中雕凿的不是佛像，而是一解衣持锤的石匠，关于石匠殿有种.种推测和传说，较为普遍的说是一位石匠真身所变，据说这位能工巧匠是在造千佛岩石窟石佛时，迫于期限将至连夜开工，直至最后一夜天将破晓却还剩最后一座佛像来不及雕凿，石匠情急生智，跳入佛龛化身为石，立地成佛，留存至今。
江苏景点导游词一千字篇三
民歌唱道：“上有天堂，下有苏杭。杭州有西湖，苏州有山塘。两处好地方，无限好风光。”这里的山塘就是七里山塘古街，既有江南水乡的柔美，也有传统古镇的质朴。漫步在七里山塘街，大红灯笼高高挂，小桥流水人家，感觉穿越到了古代的小集镇。
到了山塘街游览，西洋镜可绝对不能错过。西洋镜是一种民间游戏器具，匣子里装着画片儿，匣子上装有放大镜，透过放大镜可以看到放大的画片儿，因为最初画片多是西洋画，所以称西洋镜。几个人一溜烟地坐在看筒前，当匣子里的灯光倏地打开，伴着一旁放映人的念念有词，眼前俨然是另一副风光—————有水浒里的梁山好汉，有精忠报国的岳武穆，有遗臭万年的陈世美。那诙谐幽默的语音语调更是会让你忍俊不禁，看了一遍还想再来一遍哦！
走累了，在寒冷的冬天，手捧热气腾腾的海棠糕，轻轻咬上一口，让那香甜的味道溢满口腔，应该是最美的享受吧！海棠糕可是苏州有名的小吃呢！
江南风景无限好，七里山塘难忘怀！如果你也想感受江南的历史文化，那就来苏州七里塘看看吧！
山塘街不仅是一个旅游胜地。更是一个商贸重地。明清时期，随着资本主义萌芽在中国的发展，苏州逐渐成为我国东南地区的经济中心（台湾“中研院”刘石吉）。而山塘作为沟通苏州城与京杭运河的要道，也一跃成为苏州比较繁盛的商贸重地。乾隆年间画家徐扬的《盛世滋生图》生动再现了当时苏州的繁荣市面。此图重点描绘了一城、一村、一镇、一街。其中的一街就是山塘街。随着岁月的流逝，山塘街逐渐被历史湮没，不复历史的繁盛。20年，苏州市政府为保护山塘历史文化遗产、再现山塘繁荣景象，由市长挂帅，组织专家小组进行专题研讨，恢复了山塘历史文化保护区。并将山塘建成一个集中展现吴文化精髓的旅游景区。
江苏景点导游词一千字篇四
各位游客，您们好!欢迎各位亲莅国防园参观游览。
南京国防园始建于一九九二年八月，总占地300亩。现在大家看到门楼上五个镀金大字是__在建园前专门为公园题写的园名。
国防园的所在地，远在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后，东吴孙权鉴于石头山地势险要，为扼守建康门户，于昔日的军事重地，召集已成为南京市著名的国防教育和爱国主义教育场所。她由国防教育馆、军兵种馆、英模馆、国防科技馆、重兵器场、模拟演练场和军体娱乐园等组成。国防教育馆名有原军委副主席刘华清题写;军兵种馆名由国防部长迟浩田题写;张爱萍、领导也分别为国防园题了词。
右侧大草坪上的双拥模范城纪念碑，是南京市1993、1994、三年荣获全国双拥模范城称号后，收集了_同志的手迹专门铸成的。石塑的两手紧握，象征军民携手并进;她像一个嘴巴，象征军民唇齿相依。
现在，我们看到的展览馆二楼，正是新近对外开放的神舟号飞船展示厅，厅内展出我国发射回收成功的神舟号载入飞船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由国家航天工业总公司特为南京制作，这是全国首次公开展出的神舟号仿真模型，是寻常人不易看得见的。这个模型与神舟号飞船原物一模一样，这次可以请大家亲眼目睹并仔细参观拍照留念。这个展览馆内还同时展出了大量的长征火箭和宇宙飞船的大量实物照片及文字资料。这种参观机会也是不多的。
在展览馆的后面一座馆，正是大家最感兴趣，也是最有刺激的新近开放的太空遨游馆。它通过国家航天部特制的大型动感平台和宽银幕电影，运用高科技的声、光、电、3d动画和仿真模拟等手段，使观众随着座椅左右、上下、前后摇摆振动，加上配合默契的银幕视觉技术，您就仿佛逼真地乘在太空飞船里，进行紧张而又舒畅、惊险而又飘渺的太空遨游，使您产生身临其境，前所未有的感觉。遨游太空、其乐无穷。各位游客请不要失去这个难得的机会，不妨去亲自体验一下。
江苏景点导游词一千字篇五
苏州历史文化名城遐迩闻名在于她的历史悠久、人文荟萃、风景优美。盘门景区位于苏州长古城西南隅，在唐宋年间曾是南北交通要冲，加上瑞光禅院香火旺盛，形成商贸云集的繁华地区，到了咸丰十年(1860年)太平军攻打苏州，清军溃退纵火，使昔日繁华付之一炬，盘门逐步成为冷水盘门，但仍保存众多古迹涵丰富，景观独特。
盘门景区占地24.86公顷，早在1983年苏州市政府就立项改造盘门景区，1986处重建城楼，修复城墙及驳岸各300米; 1988年起部公修复了伍相祠;1990年整修加固了瑞光塔;为了加快盘门景区的建设速度，1997年，市面上政府把这项任务交给了苏州市国际经济发展控股集团有限公司，并列入苏州市跨世纪重点实事工工程之一。盘门景区建设总投资历约3.2亿元人名币(除吴宫大酒店)，整个景氏由五个部分组成： 南面为闻名中外的古水陆城门，早在春秋时期吴国伍子胥设计和督造，是现今全国仅存的一座水陆城门，著名学者陈从周先生曾称道：北看长城雄伟，南看盘门秀丽。
北面是由中新合资建造的五星级宾馆，耗资近十亿人民币的吴宫喜来登大酒店，目前是苏州档次最高，经营较好的酒店之一。
东、中、西区，97年市委、市府决定由苏州市国际经济发展控股集团有限公司负责实施改造，通过近二年的建设，搬迁居民七百户，单位近十家，投资近二亿人民币。目前已建成东部商市区，占地2.1公顷，仿明清古建群1.2万m2。中部也就是我们所处的位置，中央庭园占地113亩，投资近1.2亿元，自98年10月开工，至99年9月竣工，恢复、修缮景点二十几处。 西部为高档别墅区，依园傍水。现已投资四仟余万元，用于拆迁和基础设施改造，建成后高档别墅为70套，高档公寓1.2万m。九九年建成开发的中央庭园，位于景区中部，传承“一池三山”的造园思想，园中挖地成湖堆山，水面与内城河连成一脉，水路贯穿景区各个景点，重建的塔园、丽景楼、四瑞堂、涛隐翠野及钟鼓楼、瑞光胜迹牌坊、白牛助役、白龟听禅、放生池、水上蓬莱、绿坪广场、双亭廊桥、碧波夕照、春水宫影、听枫拜月、千年夹石、蟠龙迎贵等二十多处重要景点，山池亭榭、湖光山影、绿地草坪、古树名花，和历史文物盘门水陆城门、瑞光塔、吴门桥等构成一个极富江南特色的盘门景区。 请大家看那座高大的牌坊，这是进之景区的标志性建筑。
牌坊作为一种用以纪念先贤，旌表功德之外，已引申用来表示仪注，引导游客进入游览胜迹的象徵。牌坊高 8.8米，宽12.8米，8、8、1、2、8皆音是发、发、要、你、发，象征欣欣向荣，不断发展。牌坊采用吴地之传统风貌重檐四柱三间三楼石木结构，坊顶两精饰开口哺龙脊，合角处、戗脊上分别塑饰12只雄师和12条飞龙，象征中华腾飞。正间坊前额为谭以文书《瑞光胜迹》，后为郦方书《赤乌遗踪》，告诉人们：盘门景区瑞光胜迹源自三国时期赤乌年间，额书雄浑纹饰，牌坊檐角高挑，群昂飞动与古塔相得益彰。
穿过牌坊，来到庄重肃穆的将军门楼，大门两侧为高低错落的仿古建筑组成的明清商市区，位于塔圆的东、南、北三个方位的三座将军门楼由1.5米高的仿宋式塔园围墙相连接。
入东将军门即是塔园，闻名中外的瑞光塔是国家级保护文物，由于塔基比外面路基低近一米，因此塔院呈下沉式，有石阶拾级而下。瑞光塔高53.57米，其中塔刹9.14米，为七级八面楼阁式佛塔，塔作为一种佛教艺术，是名胜古迹的重要标志之一。
苏州建塔的历史悠久，造塔初衷是为了存放佛祖和高僧的舍利子。佛教界认为：舍利是佛的象征，具有列比圣洁和崇高，供奉舍利就是供奉菩萨，所以要先造庙后建塔，塔必须造在庙的旁边。塔从印度传入我国后，受我国建筑艺术的影响，塔的形式大都以楼阁式佛塔为主，而塔的层次与平面图形受到了中国阴阳五行思想的影响。林家数数看，瑞光塔有几层?对，应该是七层。为什么是七层，而不是六层或八层呢?因为按照五行阴阳学说：偶数是阴，奇数为阳，阴为地，阳为天。塔的平面图形在地，应为偶数;塔的层数是往上朝天，则应为奇数。一般塔的层数以七层为多，所谓“七级浮图”就是塔的同义词。
瑞光塔起源舍利塔，据史志记载：赤乌四年(241 年)，西域康居国(地处中亚西亚)高僧性康，千里迢迢来到三国时期东吴郡讲经说法，吴大帝孙权为迎接他，特在盘门内建一座普济院。六处后即赤乌十年(274年)，建十三级舍利塔于寺中，以报母恩，这是瑞光塔前身，也是苏州历史上最早建的塔。现存的瑞光塔建于北宋真宗景德元年(1020xx年)，于仁宗天圣八年(1030年)竣工，历经二十年余时暗。宋宣和年间(1119-1120xx年)朱缅赀重修，赐额瑞光禅寺。靖康兵毁，宋淳熙十三年(1186年)，法林禅师重葺，复塔七级。明洪武二十四年(1391年)昙芳再修，永乐元年(1420xx年)、十五年(1420xx年)两修，清康熙十四年(1675年)、乾隆四年(1739年)，道光年间三次修建。咸丰十年(1860年)又遭兵毁，禅寺全毁，仅剩孤塔。古塔从此形影相吊，年久失修，塔体发生倾斜。从1979年开始，苏州市政府组织国内专家、学者对古塔进行了测绘、考试，制订出科学的维修方案。
1987年由市修塔办公室组织施工，1990年竣工。修复后的瑞光塔，内有楼梯和回廊可直上顶层。外立面恢复宋塔风貌，每层均有平座，勾栏和伸展深远的飞檐角，檐角下悬铜铃，风吹便会发生清脆的铃声。
瑞光塔作为一座七级八面砖木混合结构的楼阁式佛塔，无论是营造技艺，装饰艺术，还是塔藏的稀世珍品，都是古代匠师专的智慧结晶1978 年4月在塔的第三层塔心窖穴曾发现一批极为珍贵的五代、北宋文物，其中以真珠舍利宝幢(俗称珍珠塔)最为珍贵，已定为国家级文物。真珠舍利宝幢仅珍珠就用了四万多颗，技艺之精，用材之贵，造型之美，是国内在古塔中发现的最精美的工艺品，堪称列价之宝，现珍藏在苏州博物馆。
江苏景点导游词一千字篇六
各人好，我是你们的导游，各人可以叫我卢导，接待各人来到景致宜人，竹苞松茂的苏州园林，你们将会和我渡过如痴如醉的一天。
苏州园林997年12月被列入天下文化遗产之一。苏州是闻名的汗青文假名城和国度重点风光旅游都市，物华天宝，人杰地灵。苏州园林汗青久长，气派宏伟，实为中华民族的艺术宝贝。
沧浪亭，位于苏州南三元坊四面，在苏州汗青最为久长，是苏舜钦的私家花圃，沧浪亭占地1。08公顷，内有一泓净水贯串，波光倒影，情况万千。
下面我给你们讲个传说，乾隆天子颠末苏州，传闻有种对象叫说书，就请了王周士来说书，王周士名气响彻江浙，来了但不说，天子问他为什么，王说没有灯和椅子，天子就给了他一盏灯和一把椅子。王周士把三弦一拨，叮叮当当的声音既像百鸟朝凤，又像金鼓齐鸣，天子听的眉飞色舞便把他请进宫内，王周士反而过不惯，请了一天假，便回了苏州。他说不是他的说书吸引了天子，而是苏州的差异凡响，独具匠心的景致吸引了乾隆天子。可见苏州自古即是游览的最佳行止，也就是人们常说的“上有天国下有苏杭‘。
百闻不如一见，各人快快启航吧。
列位贵客，列位伴侣：
各人早上好，西北地区，很兴奋熟悉各人，并由我陪同各人去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地——苏州抚玩园林，到人世天国去享受一天。
在车到景点之前，我先为各人先容苏州园林的根基环境。“上有天国，下有苏杭。”苏州为典范的江南水乡都市，素有“东方威尼斯”之美誉。虽然，也请各人留意情形卫生，做一个文明旅客。
我们顿时到了今天黄金游的第一站——留园。好，留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合，明暗等比拟伎俩。各人好好抚玩吧!
留园不留我们，那我们就去狮子林吧!狮子林到了，你们跟我来，狮子林幻化莫测，值得一览。
穿过狮子林，出去约5千米，可见寒山寺，要不此刻各人苏息一会儿吧。说到寒山寺，各人天然会想起“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句吧!因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方，上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。
辞别寒山寺，各人还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。
列位伴侣，本日我们在人世天国——苏州渡过了柔美的一天。感谢列位!愿各人旅途安全舒畅，再会!
江苏景点导游词一千字篇七
江苏（长江淮河下游、东黄海）大陆海岸线一千千米，总面积10.26万平，人口7438万，列全国第五，725人平方千米，密度全国之首，25个县，27个县级市。跨江滨海，地势最平的省，平原占68.8%，全国比例最大。低山丘陵和岗地集中在西南和北部，占14.3%，比例最小。北部低山丘陵为山东山地丘陵向南延续的寝室残丘，海拔在200米左右，云台山主峰玉女峰625米，全省最高峰。
受季风气候影响显著，冬季受北方大陆的冬季风（寒冷干燥）夏季盛行来自低纬度太平洋的偏南风（炎热多雨）四季分明，同一地区一年四季不同景，是自然景观的地方特色之一。河流众多，水网密布，素有水乡江苏之称。
内陆水域1.73万，16.9%全国内陆水域面积最大的省，分属沂沭河淮河和长江三大水系。太湖平原人口稠密（江南水乡）徐州奎河，南通濠河，其他大运河。
林业是薄弱环节，10.56%，低于全国水平。太湖洪泽湖长江和里下河地区（淡水渔业基地）吕四渔场（吕四港市全国著名的渔港）和大沙渔场。沿海滩涂的海水养殖发展较快，是我国最大的文蛤对虾出口基地。
工业：明代苏州南京是全国的手工业中心，纺织工业是传统产业（我国主要基地）化纤纺织服装产量全国前列，冶金工业以钢铁为主，有色金属加工能力居全国之首（苏式，淮扬传统食品久负盛名）
鲁宁输油管道（山东临邑到仪征）1978年建成，唯一的输油管道运输工程。南京航空港最大的航空港。
史前人类文化称为石器文化，区分旧新石器的标志：旧石器就地取材加工粗糙（泗洪下草湾人石器文化和汤山猿人），新石器以磨制加工为主要特征，精细（青莲岗文化，北阴阳营文化，良渚文化）
重要历史变迁：吴越春秋、秦代徐福东渡、楚汉争雄（汉画像石、南京丹阳的南朝陵墓石刻、苏州明清古典园林并称江苏三宝）、六朝金粉（东吴229年定都建业，之后东晋、南朝的宋齐梁陈四代相继建都，称建康，325年之久）六朝繁华出现了广陵扬州、京口镇江等大城市。六朝佛寺：栖霞灵谷寺、寒山保圣寺、扬州大明天宁寺、镇江鹤林金山寺。
资治通鉴称扬（扬州成为主要通商口岸）一益（成都）二。鉴真在奈良建招提寺（日本现存天平时代最大最完美的建筑）传授了干漆夹贮雕像法，把佛学雕塑绘画书法医药做豆腐方法带到日本。
明成祖朱棣建大报恩寺，九层琉璃宝塔33丈，八面，外壁用瓷砖，每层的覆瓦和拱门都用五色琉璃构件，耗用白银248万两以上（1856年天京内讧中被韦昌辉炸毁）
郑和，马三保，云南回民。永乐三年南京龙江宝船厂62艘宝船下西洋。
鲁迅评价孙中山创造民国第一人。江苏与辛亥革命有关的遗址：中山陵孙中山纪念馆临时大总统办公室旧址，粤军阵亡将士墓、廖仲恺何香凝合墓，镇江赵伯先墓。
南通张塞1895年创办大生纱厂。毛泽东说中国工业四个人不能忘：轻工业张塞，化工工业范旭东。
自然景观旅游资源：山水气候动植物。山丘（以海拔高度分为低山丘陵岗地）
西南部山丘岗地：苏浙皖省界上的低山丘陵；丹徒句容金坛溧水高淳之间的茅山；南京镇江之间的宁镇山脉。
东北部低山丘陵：云台山为代表，后云台山主峰大危尖605。
长江：源丹东雪山，6300千米，180万平流域，11省。江苏境内418米，从苏皖界上的和尚港（右岸）到启动连兴港。一面连陆的石矶燕子矶。
淮河：河南桐柏山，入洪泽湖。
秦淮河上源有二：南源溧水东庐山北源句容宝华山。在江宁西北村汇合，经方山西侧北流，至东山镇分流为秦淮新河（西流至金胜村入江）与秦淮河（上方门入南京市区）
运河：通州到杭州1792米，人工运河，世界十大运河之首（江苏分中运河里运河江南运河）太湖：我国第三大淡水湖，江苏第一大湖。八九十种鱼，还有与大海联系的刀蓟鳗鲡河豚。太湖银鱼有大银鱼和短吻银鱼（为特产）之分。
太湖中散布小岛48个之多，连同沿湖的山峰和半岛，号称72峰。
洪泽湖：鱼近百种（鸡头菱角半年粮）
海岸带：海岸向内10千米的陆地及岸外至水深15米的浅海狭长地带。
沿海潮汐：外海呈现正规半日潮，近岸和河口各港由于受大陆径流和局部地形的影响，多呈不规则半日潮，落潮历时比涨潮历时长。废黄河口和苏北灌溉总渠出口处的扁担港一带，平均潮差最小，由此趋向南北，潮差普遍加大。
海区气候：季风，夏季偏南风，冬季偏北风。
江苏四大渔场：长江口，吕四，大沙，海洲湾。
上丰型：孤峰为点缀庭院空间的特质石峰，多上大下小，常因其形象生动，优美突出，似有飞舞而成为景区的主题（留园冠之峰，南京瞻园仙人峰）
江苏文人山水园林（分为自然美艺术美理想美三个层次）的水型：水池（最常见，小园林以水池为中心，水池形状多取自由不规则式）涧溪，潭（临岸深水，与峭壁相连，瘦西湖东园），泉，滩。
园林中花木的观赏功能主要通过其姿态色彩香味及光影等特征实现。配置分孤植（点植，乔木为树种，树干与枝的姿态及树冠外围要美）和丛植。
建筑的主要类型：亭（秦汉时为行政单位）廊（联系观景点之间的长条状建筑物）榭舫（性质上比较接近）厅堂（主体建筑。会客、议事、礼仪活动场所。其中厅为长方扁木科料，堂圆木科）馆轩（小尺度辅助性较次要的厅堂）楼阁（高层建筑）桥路门窗。
古典园林：苏州扬州较为集中。
佛教：汉朝入苏，孔望山佛教画像石刻凿于东汉，是我国最早的佛教艺术雕刻。焦山普济寺建于东汉。八个宗派：（隋）天台宗法性宗（三论宗，栖霞寺为祖庭）；（唐）法相宗（唯识宗）净土宗律宗（句容宝华山隆昌寺，律宗首刹，明清时期，全国70%以上僧尼均来此受戒，有国际佛教学院之称和扬州大明寺为祖庭）贤首宗（华严宗）禅宗密宗。
道教：（渊源）殷商鬼神自然崇拜（又源自天神、地神、地祗三大鬼神体系）；战国神仙信仰与方术；两汉流行黄老学说。（道教建筑有茅山道院，苏州玄妙观，云台山三元宫）
全真教：北宗，丘处机完成道教丛林制度。南方主要为正一道（天师道1304年元成宗命38代张与材为正一道主，主领茅山、江西龙虎啥、磕造山）符纂。
清真寺主要建筑：南京净觉寺扬州仙鹤寺和镇江清真寺。
天主教：武进天主堂，镇江耶稣福音堂
宗教景观特征：东汉明帝时，朝廷先将请来主持翻译佛经的西域僧人安置在官署鸿胪寺。因经书白马驮来，又称白马寺，寺佛教庙宇专称，院（较小的寺），庵（尼姑的寺院）
寺院：主要殿堂宫殿式，僧房民居式。平面布局讲究左右对称，依次设置山门（第一道外门）天王殿（大肚弥勒是汉化了的佛像，形态源自五代时行乞化缘的布袋和尚契此。弥勒背后面向大雄宝殿的神龛中是古代将军站像，负责安保的韦驮天），大雄宝殿（大雄是对佛教创始人释迦牟尼道德法力的尊称。横三世佛正中是娑婆世界教主释迦摩尼佛，一种姿势为盘腿成跏趺坐，左手放左脚上称为定印即禅定，右手伸直下垂为触地印；二为说法姿势。左手定印，右手在胸前，拇指与中指或食指圈成环状，名为说法印），法堂，藏经楼。
佛寺中偶有释迦摩尼立姿像，左手下垂，掌心向外称为与愿印或施与印；右手曲臂上升齐肩，掌心向外，为施无畏印，表示解除众生苦难（灵山大佛）
正殿两侧：珈蓝殿，地藏殿，文殊殿等。正配殿围合构成宗教用房区（东为生活区，有僧房香积厨为厨房，斋堂为食堂，职事堂为仓库，茶堂接待室等。西为云游僧人旅馆区）
道教宫观：分子孙庙（正一道多采用，可授徒世袭。外来道士不得分享庙产，庙为师徒私产，不论规模大小一律称小庙。例苏州玄妙观）和十方丛林（全真道，规模大，财产属某一道派公有，）两种。
道教三清：玉清元始天尊；上清灵宝天尊；太清道德天尊。四御：玉皇大帝；北极太皇大帝；南极天皇大帝；后土皇帝祗。
博物馆是对文物标本进行收集、保藏、研究陈列传播科学文化信息，为社会服务的社会机构。南通纺织博物馆（历史博物馆）；南通博物苑（公共博物馆）
水乡民居特点：文脉久远；布局独特；水乡风情；物产丰富。
陵墓明孝陵：朱元璋和马皇后合葬，以神道布置结合地形转折为特色，两边石人石兽均为整石雕刻。明孝陵宝城宝顶式陵丘（方城后直径约400米的土丘为独龙埠即宝顶，环绕宝顶的残墙为宝城遗迹。宝顶石墙正面刻有此山明太祖之墓）开启明清六百年皇陵形制先河。
江苏官式建筑（飞檐翘起一般高于北方，此举为加强采光适应多雨环境和助长建筑气势。屋顶上方的邸吻等脊兽则为了不同坡面相接不渗水，另寓意消灾灭火和装饰作用）：朝天宫。欣赏其建筑的单体结构。主要有基座（分平直的普通款；带石栏杆的升级版；须弥座式带石栏杆的高级版，三层须弥座式带石栏杆最高级。前两种士民公侯使用，后两种只能宫殿或文武庙使用），斗拱（作用为支撑屋顶出檐减小梁的跨度；将屋顶及上层构架的重心转移到柱子上；装饰用），屋顶（四坡五脊的庑殿顶；九脊的歇山顶；及悬山硬山攒尖逯顶等。其中重檐庑殿顶用于最高级的建筑物，如仿原南京明故宫奉天殿所建的故宫太和殿；次高级的为重檐歇山顶，如朝天宫大成门大成殿和苏州玄妙观三清殿；三为单檐庑殿顶如仿辽式的南京博物馆；四等为单檐歇山顶，如南师随园，朝天宫崇圣殿；五为悬山顶；六为硬山顶，古民居多用此。南京传统民居多用马头墙，七八等为攒尖顶和逯顶）形式。
江苏旅游度假区特点：依托湖光山色；有高尔夫球场垂钓中心等；建有宾馆等住宿设施。
长江旅游区：辖南京镇江扬州泰州南通；北亚热带；但沿江西部有宁镇山脉、老山山脉和六合仪征一带的丘陵（山势和缓低矮，海拔200到300）
中山陵：紫金山第二峰南麓；吕彦直设计；依山而建，平面呈警钟型（牌坊、陵门（天下为公）、碑亭（石碑九米，博爱坊到祭堂10层平台，392级台阶、墓室（半球状，顶呈西式穹窿状，安放着捷克雕塑家高琪之大理石卧像。紫铜棺在卧像下五米）
南京梅花山与武汉东湖梅园；无锡梅园；苏州香雪海并称四大赏梅胜景。
明代南京城35267千米，世界第一大城（法国巴黎城29.5千米）。瞻园：明徐达府地，乾隆题书。夫子庙：秦淮河北岸（孔庙（即文庙，宋元明清为府学所在地，清末成为专门祭祀孔子的地方），学宫，贡院（建于1168年，县、府学考试场所，明远楼为当时执事官员负责警戒和发号施令之处）中华门城堡：明南京城13座城门中规模最大。南京博物院，1933年蔡元培倡议设中央博物院等筹备处于中山门内半山园。
镇江：运河与长江交汇。城北西津渡街（宋元古街）六朝时称西津渡，唐改名金陵渡。茅山有新四军茅山抗日斗争陈列馆和苏南抗战胜利纪念碑。
金山（四宝为周鼎，诸葛铜鼓，东坡玉带，明文徽明绘金山图），朝西，原寺及金山坐落江中，江心芙蓉之称，唐法海在此开山得金得名。西侧中冷泉为天下第一泉。92年芙蓉楼异地重建。
焦山：长江中，嶕山，东汉末年处士焦光隐居于此得名。金山寺裹山，焦山山裹寺。不波亭，定慧寺，御碑亭，观澜阁，华严阁，嶕山碑林（宝墨轩，单独建亭保护的娄鹤铭摩崖石刻被黄庭坚推崇为大字之祖，与北方的石门铭并称为天下二铭）古炮台是清政府为加强长江防备而建。
北固山：枕江而卧，58.5米，梁时又称北顾山；甘露寺北的多景楼，东吴相婿楼，孙尚香之梳妆楼。与黄鹤楼岳阳楼并称长江三大名楼。有一个石刻怪兽，似羊无角，狠石。最高点为凌云亭。半山腰铁塔原为九层，明代被雷击毁，复制成七层，光绪年间又被雷击，剩莲座和一两层。
扬州：中国首批24个历史文化名城之一。建于春秋周敬王三四十年，夫差在邗国故地开邗沟，铸邗城，成为历史上最早的扬州城。淮左名都。
瘦西湖：西北，扬州园林代表作。我国著名湖上园林群，原名炮山河，又名保障湖。隋唐时陆续建园（卷石洞天、西园曲水、长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、钓鱼台、五亭桥、白塔、万花园）及24桥景区。景点南侧的大虹桥，进人瘦西湖的水上门户，乾隆驻足之处。个园：前宅后园的私家园林，两淮盐商商总黄志云在明代寿芝园旧址上扩建。竹园植竹万竿。何园：寄啸山庄，住宅园林，湖北道台何某归隐后，购得吴氏片石山房，扩建而成。
江苏景点导游词一千字篇八
江苏苏州景点可谓不在少数，大家去浏览过多少苏州景点呢?以下是小编分享的江苏苏州景点导游词，欢迎大家阅读!
苏州素有“园林之城”美誉。
苏州园林源远流长，明清全盛时200多处园林遍布古城内外，至今保存完好的尚存数十处，分别代表了中国宋、元、明、清江南园林风格。
苏州古典园林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉，是苏州独有的旅游资源。
1997年12月4日联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》;2000年11月30日，联合国教科文组织世界遗产委员会第24届会议批准沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。
苏州的造园家运用独特的造园手法，在有限的空间里，通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣，从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林，使人“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”，达到“虽由人作，宛若天开”的艺术境地。
苏州城历史悠久，私家园林始建于公元前6世纪，至明代建园之风尤盛，清末时城内外有园林170多处。
为苏州赢得了“园林之城”的称号。
现存名园十余处，闻名遐尔的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。
苏州园林战地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。
拙政园享有“江南名园精华”的盛誉。
宋、元、明、清历代园林各具自然的、历史的、文化的、艺术的特色。
苏州是著名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市，物华天宝，人杰地灵，自古以来被人们誉为“园林之城”，其盛名享誉海内外。
苏州古典园林历史绵延2000余年，在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的传统思想文化内涵，展示东方文明的造园艺术典范。
实为中华民族的艺术瑰宝。
与“苏州园林”并驾齐名的苏州风景名胜虎丘、天平山、石湖等风景区也是古往今来海内外游客向往的游览胜地。
明清时期，苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段，造园艺术也趋于成熟，出现了一批园林艺术家，使造园活动达到高潮。
最盛时期，苏州的私家园林和庭院达到280余处，至今保存完好并开放的有，始建于宋代的沧浪亭、网师园，元代的狮子林，明代的拙政园、艺圃，清代的留园、耦园、怡园、曲园、听枫园等。
其中，拙政园、留园、网师园、环秀山庄因其精美卓绝的造园艺术和个性鲜明的艺术特点于97年底被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
苏州园林是城市中充满自然意趣的“城市山林”，身居闹市的人们一进入园林，便可享受到大自然的“山水林泉之乐”。
在这个浓缩的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，园内的四季晨错变化和春秋草木枯荣以及山水花木的季相变化，使人们可以“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”。
苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。
古代的造园者都有很高的`文化修养，能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。
在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。
为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻，有以清幽的荷香自喻人品(拙政园“远香堂”)，有以清雅的香草自喻性情高洁(拙政园“香洲”)，有追慕古人似小船自由漂荡怡然自得的(怡园“画舫斋”)，还有表现园主企慕恬淡的四园生活的(网师园“真意”、留园“小桃源”)等等，不一而足。
这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地揉和在一起，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境，徜徉其中，可得到心灵的陶冶和美的享受。
苏州园林虽小，但古代造园家通过各种艺术手法，独具匠心地创造出丰富多样的景致，在园中行游，或见“庭院深深深几许”，或见“柳暗花明又一村”，或见小桥流水、粉墙黛瓦，或见曲径通幽、峰回路转，或是步移景易、变幻无穷。
至于那些形式各异、图案精致的花窗，那些如锦缎般的在脚下迁伸不尽的铺路，那些似不经意散落在各个墙角的小品.....更使人观之不尽，回味无穷。
“中国园林是世界造园之母，苏州园林是中国园林的杰出代表”，这是联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议对苏州古典园林的评价。
近年来苏州依据《保护世界文化和 古典园林自然遗产公约》及《苏州园林保护和管理条例》等，积极保护园林，巩固扩展申报成果;深入挖掘园林文化内涵，弘扬吴文化。
坚持“修旧如旧”原则，按照“保护、疏导、恢复、发展”方针，使园林之城名副其实。
苏州园林和绿化局从世界同行引进先进的技术和管理经验，运用国际标准实施对古典园林的保护、管理和规范，建立现代化的园林管理体制：一是恢复性保护;二是挖掘性保护，如拙政园再现明代文征明《三十一景图》，沧浪亭重现林则徐珍贵遗迹等;三是建设性保护;四是接轨性保护，拙政园被评为全国首批4a级景点，并通过iso9002质量体系认证。
留园、狮子林、网师园也被评为4a级景点。
苏州园林不断推出一系列特色旅游活动，如虎丘艺术花会、金秋庙会，拙政园杜鹃花节、荷花节，留园吴文化活动，网师园特色夜游及怡园水仙展，狮子林时令花展，天平红枫节，石湖串月，沧浪亭兰花、菊花展，耦园水乡特色游等;苏州园林还抓住“保护、开发、管理、服务”四个环节，使古典园林成为体现苏州精神文明建设成果的一个重要窗口。
2003年被中央文明委命名为全国创建文明行业工作先进单位。
20多年来，苏州园林艺术自1980年首次出口美国纽约大都会博物馆明式庭院“明轩”后，“品牌”效应凸现，先后设计、建造并获多项荣誉：日本池田“齐芳亭”、加拿大“逸园”、新加坡“蕴秀园”、日本金泽“金兰亭”、美国佛罗里达“锦绣中华”微缩景区、香港九龙寨城公园、雀鸟公园、美国纽约斯坦顿岛“寄兴园”、99昆明世博会“东吴小筑”(获综合大奖)、美国波特兰“兰苏园”等，使苏州品牌的园林在五湖四海安家落户，促进了中外文化交流，也吸引了欧、亚、美等专家学者来苏州考察古典园林。
第28届世遗会在2004年6月28至7月7日在苏州召开，是中国政府承办最高级的联合国教科文组织国际会议。
将近100个国家、500多名代表到会，及中外记者等，共800多人。
有利于世界进一步了解苏州，苏州进一步走向世界。
各位游客朋友们：
大家早上好，很高兴和大家相约美丽的苏州园林，我是此次苏州园林之旅的导游，我姓窦，大家叫我小窦好了。
我身边的这位师傅姓陈，是此行的司机，在接下来的旅途中就由我和陈师傅为大家提供服务。
在整个游览过程中，各位有什么问题，请随时提出，我将尽力为各位解答。
祝愿大家都能不虚此行，玩得尽兴。
今天我们要游览的是苏州园林中最大的名园“拙政园”。
它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为中国“四大名园”，被誉为“天下园林之母”。
明武宗正德四年，御史王献臣因官场失意而还乡，以大弘寺址拓建为园，借西晋潘岳《闲居赋》“拙者之为政”句意，自我解嘲，取名为“拙政园”。
王献臣死后，他的儿子以拙政园为赌注，一夜之间输掉了。
自此拙政园400余年来，屡易其主，历经沧桑，几度兴衰。
拙政园与苏州其他古典园林一样，是典型的宅园合一。
拙政园的花园分东园、中园、西园三部分，园林设计以水池为中心，亭榭楼阁临水而立，倒映水中，相互映衬。
各位游客：现在从园门进去便是东花园。
首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。
“兰雪”二字出自李白“春风洒兰雪”之句，有清香高洁、超凡脱俗之意。
厅堂面宽三间，中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。
从图上看，拙政园氛围三个部分：东部，曾取名为“归园田居”，以田园风光为主;中部，称为“复园”，以池岛假山取胜，也是拙政园的精华所在;西部，称为“补园”，以清代建筑为主。
走出兰雪堂，迎面有一组太湖石假山。
这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中，与西侧凉快形状怪异的石峰并立，叫做“联壁”。
水池边山峰外形似船，俗名“翻转划龙船”。
兰雪堂的东北面，临水而筑的这座建筑，就是“芙蓉榭”。
此榭为东花园夏日赏荷的绝佳之处。
面对荷花池，背倚高墙，一边开阔，一边封闭，给人一种宁静的气氛。
加拿大温哥华“逸园”中的水榭，就是参照此榭设计的。
芙蓉榭以北是一片紫薇草坪，中间耸立的那座重檐八角亭，名为“天泉阁”。
阁中有“天泉井”，相传此井为元代大弘寺东斋的遗迹。
夏日可在此阁欣赏紫薇花。
欣赏苏州园林里的建筑物，高的楼阁要仰视。
如果您站在“天泉阁”的戗角下，凝视飘动的浮云，您似乎感到楼阁正在蓝天中翱翔。
这就是苏州园林建筑物上大都建有戗角的奥秘。
这些戗角，除了有利于采光和通风外，主要是增加了动感和美感，成了苏州建筑的地方特色之一。
好了，游客朋友们，我们现在看到的这个亭子是“放眼亭”，取唐代白居易“放眼看青山”诗意，亦曾叫“补拙亭”。
在亭中居高临下放眼四望，东园景色尽收眼底。
东中花园以这条复廊分隔，复廊的墙壁上开有25个漏窗，不同的团被水中波纹反射叠印，随着步移花窗的变换，园内景色也不断地变化。
穿过复廊的黑漆大门，便到了中部花园。
中园是拙政园的主体部分和精华所在。
总体布局以水池为中心，分布着高低错落的建筑物，具有江南水乡特色。
现在各位请看池岛假山，池岸曲折，水绕山转。
从东面看，一山高过一山;从南面看，一山连接一山;从西面看，一山压倒众山，具有中国山水画的传统构图特色，也体现了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意境。
下面我们先来观赏“悟竹幽居”。
此亭俗称“月到风来亭”。
与众不同的它是一个方亭，4个大大的圆洞门使人马上会联想到八月十五的月亮。
人站在其中向外看，犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光：北面青竹石笋，西面嫩荷吐尖，南面梧桐秋雨，东面梅花怒放。
亭内有文征明的书额和对联：“爽借清风明借月，动观流水静观山。
”慢慢品味，似乎有皓月当空、清风徐徐和远望群山、近看流水的那种赏心悦目的感受。
跨过九曲石板桥，沿着弯弯曲曲的山间小路缓步登山，这座轻巧若飞的亭子就是“待霜亭”。
“待霜”取义于唐代诗人曾任苏州刺史的韦应物的诗：“书后欲提三百颗，洞庭须待满林霜。
”字里行间透出了一股浓密的山野气息和泥土芳香。
穿过丛林，越过小溪，步上石阶，就到了“雪香云蔚亭”。
它位于岛的中央制高点。
居高临下，与远香堂遥遥相对，站在亭内，园中各处亭台楼阁一览无余。
停住上有文征明手书的对联，上方还有明代画家倪云露的“山花野鸟之间”题额。
各位游客朋友们：现在我们来到中部花园的中心池边，这里四面环水，三面植柳，围绕水面，有荷风四面亭、香洲、见山楼、倚玉轩、小飞虹、小沧浪 和远香堂等众多景点，我就不一一讲解了，大家可以慢慢欣赏，有不清楚的地方可以问我。
从中花园穿过“别有洞天”的圆洞门后，就来到了西花园。
西花园的主体建筑 “卅六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”是鸳鸯厅结构。
外面看是一个屋顶，里面是四个屋面;外面看是一个大厅，里边分为两个客厅，北面客厅是夏天纳凉用的，南面客厅是冬天取暖用的。
北厅“卅六鸳鸯馆”馆名为清代状元洪钧所书，南厅的“十八曼陀罗花馆”馆名出自清代状元陆润庠的手笔。
透过窗户变成一道道蓝白相间的光束，洒在地上泛起阵阵凉意。
如果游客们有兴趣的话，可以靠近蓝色玻璃窗往外看，只见屋顶上、树枝上、石块上、荷叶上，都像是洒上了一层白雪。
西北面的“留听阁”，取唐代诗人李商隐诗“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”之意命名。
南面飞罩是银杏木立体雕刻松、竹、海、雀的花纹，构图匀称，手法精巧。
楠木镂雕的云龙图案落地罩和隔扇裙板上的蟠龙图案，相传是太平天国忠王府内的遗物。
在“卅六鸳鸯馆”北面池塘里可以清楚地看到一幢楼阁的倒影，这幢楼阁便是“倒影楼”。
楼阁下层“拜文揖沈之斋”，就是“文征明先生和沈周先生纪念馆”。
沈周是文征明的老师，后人将沈周、文征明、唐寅、仇英四位画家合称“明四家”。
到影楼中间屏门上雕刻着扬州八怪之一的郑板桥的无根竹图，并配有诗词。
隔岸池边有一座小轩，像一把打开的折扇，俗称扇亭，取名“与谁同坐轩”，取义于苏东坡的词句：与谁同坐?明月清风我。
扇面状屋面和扇亭与后山屋面恰似扇把的“笠亭”构成了一把完整的折扇。
各位游客朋友们，短暂的拙政园之旅到这里就基本结束了。
希望以拙政园为代表的富有诗情画意的苏州园林，给你留下了美好的记忆。
非常感谢大家对我工作的支持和配合。
我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。
希望以后能有缘和大家再次相逢。
最后祝大家身体健康，万事如意!
