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修身演讲稿学生(优质10篇)

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修身演讲稿学生(优质10篇)
时间:2023-10-26 13:21:03     小编:书香墨

演讲稿也叫演讲词,是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解,介绍一些学习、工作中的情况、经验,以便互相交流思想和感情。好的演讲稿对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇演讲稿下面是小编帮大家整理的优秀演讲稿模板范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

修身演讲稿学生篇一

尊敬的各位同学,亲爱的老师们:

大家好!

翻看书本,淡淡的油墨清香迎面而来,如同风吹柳絮满天飞。阅读中,字里行间都能感受到一股知识的源泉滔滔迎来,从无知,到有知,从无趣,到有趣,从山重水复,到柳暗花明……最过瘾的是,还能收获满满,如同秋日果园,硕果累累——我想,这便是我读书最真切的感受吧!

阅读,不仅要“会读”,而且要“择读”。何以择读?以选择性的好书来读,则其善者而从之,其不善者而改之。要学会切合自身实际来选书,如果你的性格是活泼的,就应该看一些阳光励志的书,如果你的性格是内向的,就应该看积极向上的书。当然,现在适合我们青少年的,应该是一些有趣的、能开拓知识面的、有哲理性的书。我们还要学会随着年龄的增长来拟定适合自己的书,如果一直停留在一本书上,你的知识面就会枯乏,就像你现在总不可能还捧着遥控器等着少儿频道的《天线宝宝》吧。总而言之,我们要明白自己需要的是什么,从自身下手——我想,这便是我读书最好的办法吧!

书,也让我懂得了生活。《论语》让我修身明志;《钢铁是怎样炼成的》让我坚强奋斗;《春》让我如沐春风;《李清照词集》让我陶醉其中……现在的印象中,最深刻的应该就是那本《童年》了吧。初读这本书,我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年,真是了不起。可后来我才领悟到这里面的真谛。童年,是一道七彩的路,是一个美丽的世界。但在高尔基的《童年》中,主人公阿廖沙的童年却是悲惨的,阿廖沙的父母双亡,外祖父脾气暴躁,家里唯一疼他的人,就只有外祖母了。阿廖沙是一个可怜的孩子,读到这里,我不禁掉下了眼泪。那么小的孩子,就受到了那么不平的待遇,而他还坚强的活着,这股毅力,不得不让我佩服!幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦,他见过兄弟间的勾心斗角;家人们的愚昧贪婪;夫妻间的心狠手辣……曾经我也想象,如果我是阿廖沙,我会坚持得住这非人的待遇吗?当然坚持不住!换做是我,我应该早就被这艰苦的折磨给折腾死了吧!《童年》,使我感触颇深,我会为阿廖沙受的折磨而落泪,也会为他逃出“地狱”而兴奋。其中,最喜欢里面的那句“一无所有的脸上,连伤痕也是点缀”这句活深深的触动了我的心灵,可见,一个人得失望落魄到什么地步才会说出这种话来,多么可怜的人啊!我觉得我也深陷其中,仿佛我就是阿廖沙,阿廖沙就是我了。我害怕自己的童年会像主人公阿廖沙一样悲惨痛苦,但又正是这种害怕支撑着我坚持达到幸福的彼岸——我想,这便是我阅读最深刻的体会吧!

其实,阅读可以说成是一种习惯。早上起床,看万物苏醒,享早晨清爽,习习微风迎面而来。不闻鸟儿欢叫声,但闻人儿欢笑乐呵呵;不闻叶子摇曳声,但闻新年鞭炮响当当!过年了,人人都快快乐乐,可为什么我还是觉得缺少了一样东西似的,是我太疲倦?不,我才刚起床。是我心情差?不!过年的喜庆让我开心极了。可为什么我还是觉得有点奇怪呢?对!书!我已经两天没看书了,那滋味儿,如刀绞,如棒打。就像两个你依我侬的恋人被分开,如同一对生死之交的知己被拆散。原来,看书早已成为了我的习惯,这种习惯是好的,是值得发扬的——我想,这便是我生活中唯一坚持到底的事情吧!

阅读,是幸福的,是可以修身的。在阅读中,你可以知道前所未闻的事情,你可以减轻自身压抑的烦恼,你可以学会为人处世的道理,你可以感受世间万物的美好……总而言之,阅读,是值得发扬的,它让我们的生活充满阳光。愿全天下的人们都养成一个阅读的好习惯吧!我的演讲完毕,谢谢大家。

修身演讲稿学生篇二

传承历史,勇挑重担缅怀先辈,传承文明是中华儿女的优良传统,更是广大学生的重大责任。

任何社会和时代,道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念,既是先人思考与实践的结晶,又是当代人据以行动并继续加以探索的重大命题。今天我们站在烈士纪念碑下缅怀英灵,以传承命题,再谈文明修身更加赋予了时代的精神内涵。

提文明修身,必然提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人的道德不是一朝一夕养成的,一个民族也同样如此。我们这个生生不息的伟大民族,在千百年历史中孕育出许多优良的道德传统,赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里,人不仅是现实的人,更是历史和价值的统一体。我们乐于并善于从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”在中华民族发展的历史过程中,无论是蒙学教育还是国家取才,道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人,才是我们所推崇和铭记的人。“平生德义人间诵,身后何劳更立碑。”唯有富于德性的人才可与日月同光,与天地共久。

千百年来,我们无数优秀的前辈和先人身体力行,发扬德性,垂范于后世,为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气——苏武北海牧羊,不辱使命;岳飞戎马一生,精忠报国;林则徐虎门销烟,“师夷长技以制夷”……他们以天下为公,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他们修身正己,“暮夜却金”,“两袖清风”。他们“仁爱孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他们勤学苦读,“悬梁刺股”,“凿壁偷光”。他们质朴节俭,“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”。如此种种嘉言懿德,史不绝书,而民间更有诸般故事、传说、逸闻、演义,歌功颂德,流传百世。

浸润在这样的历史传统中,我们承接的“道德遗产”无比丰厚,我们肩负的责任也无比重大。面对新时代,我们要将优良传统发扬光大,也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型,不只是制度和技术的革故鼎新,更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”。在日趋开放的社会中,建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展,更需要继承民族的优良传统,更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观,更需要优良的道德原则来澄清观念,净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代,只有牢固树立正确的荣辱观念,才能使80、90后免于成为“漠不关心的一代”、“最有个性而没有担当的一代”,而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气的一代新人。

细节决定成败,行为体现修养。人类的文明成果大部分依赖于学校传承,而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着“做文明学子,创十无校园”机遇,努力修养自己的高尚人格,做一个有信仰、有教养的文明人!

修身演讲稿学生篇三

在座的各位好:

今天我们的主题是我的中国梦,在看到这个题目时我不禁联想到又一个梦--美国梦。到今天美国人的梦已经基本实现!一个梦使美国成为一个超级大国,影响了美国一代人。今天的我们也提出来中国梦,有梦就有希望,有希望就会去奋斗,一个艰苦奋斗的国家是不会落后的,是充满活力的。

现在我们的角色是一个大学生,是一个中国的大学生,中国梦终究是要我们广大的大学生去参与与执行的。可偏偏我们又是当代的大学生,所以现在说说我们该怎么做才能去实现这个热词!我主要是说两点:

1,以天下为己任

今天的中国是你我的中国,今天的中国梦是万万人的梦,只有国家富强民主,个人才会幸福。试想一下,战乱的年代,个人的生命都不能保征,谁还能说自己很幸福。也许有人会说,我一个人以天下为己任有什么用,一个人是不能改变社会的,但是,我想说只要你我一起关心国家,为国家付出自己的看汗水,很多人一起是能改变社会,实现中国梦的。

2,珍惜青春。

青春,我们就得疯狂,做我们认为值得的事。但岁月是会夺走青春的。一个人的创造多是在青春时期,青年是一个国家的未来,青年彷徨,不就是等于国家彷徨,不要忘记中国梦要我们青年来完成,亲们,请珍惜青春。

好啦,大家都听这么久拉,我也不想拖大家的时间,谢谢大家。

修身演讲稿学生篇四

敬爱的老师们,亲爱的同学们:大家早晨好!今天我演讲的题目是《修身养性,做文明人》。

大家都知道《公民道德建设纲要》吧?它把基本道德规范概括为五句话:爱国守志,明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献,今天我就着重讲一讲“明礼”。所谓“明礼”,就是需要讲究礼节、礼仪、礼貌,讲文明。我们中华民族素有礼仪之帮的美誉,身为炎黄子孙,我们要将这优良传统发扬光大。

我们共同生活在社会大家庭中,每天要与很多人接触,这就少不了文明礼貌,倘若我们都不讲文明礼貌,撞到人家不道歉,反骂别人没长眼睛,别人帮了你的忙不说谢谢,反责怪别人多管闲事,逢人便叫“喂”,美其名曰“新潮”……那时,我们的社会会变成什么样子,哪里还谈得上公民的良好素质,哪里谈得上中国人民的大团结,哪里谈得上社会主义精神文明建设的成就!

我们伟大的领袖周总理为我树立了很好的榜样。每当服务员送来茶水点心,周总理总要放下工作,双手接过,总是面带微笑,点头表示感谢。

同学们,我们是祖国的未来和希望,是21世纪社会主义精神文明的主力军,我们更应该增强公德素质,自觉遵守社会法则,让自己成为讲公德守法纪的文明人,让我们的祖国充满灿烂的阳光。

谢谢大家!

修身演讲稿学生篇五

以德修身议论文

以德修身作文

以德修身议论文800字

以德修身作文800字

以德修身优秀议论文

以德修身议论文

修身、齐家、治国、平天下是古代成为王者的四大步。然而,一个修身便是千难万难了。

小时候,老师、父母教我们,要我们做诚实守信、尊敬师长、团结同学的好孩子。我们本着单纯的心将这些话奉若圣谕,不敢违背。那时,我们的的确确是好孩子。因为,我们还不懂什么叫现实。

随着年龄的增长,我们逐渐认识并认清了社会。老师教我们要见义勇为,而社会告诉我们那是要付出流血的代价;老师教我们要勇于承认错误,而社会对我们说,说谎可以逃避惩罚!

是的,在刚刚与社会接轨的高中,我们很需要修身。修身,是一本厚厚的辞典,有可能,我们花一辈子,也翻不远它。它智慧,它高雅,它脱俗,但是它很矛盾。因为它是伴随着人与己的利益冲突、喜好与品德的抗衡。

诚然,“乐”与德是如鱼与熊掌一样不可兼得。品德高尚的人,无法随心所欲,得其之乐,通常都是古己为人,禁了一切私利之欲。而那些逍遥快乐的人,有可能会留下不好的名声。得乐而失德。,也只是一时快乐,当背着恶名遭人唾弃时,乐从何来?所以,最终还是要德的。而德从何来?德从修身。

那怎么修身呢?对,严以律己,宽以待人。

社会虽然现实,虽然黑暗,虽然龌龊,但没有人会否定德的真善美,有德的人,在任何地方都会赢得别人的尊重。

有才有德是极品,有才无德是危险品!纵使我们无力成才,却修了一身美德,在今后,我们也能成功,也能扬名利万!

高中三年,我们不能浑浑噩噩的过,我们如果不适合学习,我们可以修德。一种美德,一种成功,多一种美德,多一份收获。让我们严以律己,宽以待人,致力修身,站在美德的高峰上伫足远望吧!

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以德修身作文

世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的`巨着终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。

“英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。

喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!

你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!

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以德修身800字议论文

人生的路本来难走的,里面布满了杂草荆棘,潜伏着毒蛇猛兽,最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿,就面临着选择的困境。这十字路口,我走了多次,而最难忘的一次也是最难选择的一次,关于道德与友情。

那一次,我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着,终于选好了几本书,准备付钱。这时,我想起了晨宇,要去找他。我头一转,突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意,拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又随意地挑选了几本书,一只手拿着书,另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰,大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中,是说,还是不说?说了,书店才不会损失利益,晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯,但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说,他会一直错下去,不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做,都是一个坏的结果。我想得头都大了,越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做,他就只付了拿在手里的几本书的钱,等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

事情果然与我想像中的那样,书还了,售货员表扬了我吧,可晨宇却不理我了

ok!我笑了,因为我做出了一个正确的选择

人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正确的选择。这次,我没做错。

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以德修身800字作文

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路,难免要摔倒,可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家说:道德是一种社会意识形态。

诗人说:道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说:道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司机,好好开车。法官说:道德是调整…………规范的总和。我说;道德是面镜子,不但照己,还可照人。但关键是照己。由此可看出,道德的概念在每个人的心里都是不同的,可它们都是对的,所以要想知道道德是什么,还得自己去感悟,去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为,首先要做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起,严格要求自己。那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。所以说人要一步一个脚印,要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

说了这么多,那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。在学校,我们还应该节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时,就懂得孝顺父母。冬天,他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

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以德修身优秀议论文

哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。

对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。

康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的.,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒.唐行为已载入史册,不容涂抹。

修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!

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修身演讲稿学生篇六

传承历史,勇挑重担缅怀先辈,传承文明是中华儿女的优良传统,更是广大学生的重大责任。

任何社会和时代,道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念,既是先人思考与实践的结晶,又是当代人据以行动并继续加以探索的重大命题。今天我们站在烈士纪念碑下缅怀英灵,以传承命题,再谈文明修身更加赋予了时代的精神内涵。

提文明修身,必然提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人的道德不是一朝一夕养成的,一个民族也同样如此。我们这个生生不息的伟大民族,在千百年历史中孕育出许多优良的道德传统,赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里,人不仅是现实的人,更是历史和价值的统一体。我们乐于并善于从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”在中华民族发展的历史过程中,无论是蒙学教育还是国家取才,道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人,才是我们所推崇和铭记的人。“平生德义人间诵,身后何劳更立碑。”唯有富于德性的人才可与日月同光,与天地共久。

千百年来,我们无数优秀的前辈和先人身体力行,发扬德性,垂范于后世,为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气——苏武北海牧羊,不辱使命;岳飞戎马一生,精忠报国;林则徐虎门销烟,“师夷长技以制夷”……他们以天下为公,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他们修身正己,“暮夜却金”,“两袖清风”。他们“仁爱孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他们勤学苦读,“悬梁刺股”,“凿壁偷光”。他们质朴节俭,“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”。如此种种嘉言懿德,史不绝书,而民间更有诸般故事、传说、逸闻、演义,歌功颂德,流传百世。

浸润在这样的历史传统中,我们承接的“道德遗产”无比丰厚,我们肩负的责任也无比重大。面对新时代,我们要将优良传统发扬光大,也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型,不只是制度和技术的革故鼎新,更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”。在日趋开放的社会中,建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展,更需要继承民族的优良传统,更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观,更需要优良的道德原则来澄清观念,净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代,只有牢固树立正确的荣辱观念,才能使80、90后免于成为“漠不关心的一代”、“最有个性而没有担当的一代”,而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气的一代新人。

细节决定成败,行为体现修养。人类的文明成果大部分依赖于学校传承,而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着“做文明学子,创十无校园”机遇,努力修养自己的高尚人格,做一个有信仰、有教养的文明人!

修身演讲稿学生篇七

首先,请允许我为大家播报一份“失物招领”:市民朋友,罗马垃圾填埋场工人捡到钱包一个,红色皮质,短款,内有现金若干及身份证、银行卡等证件,请失主看到启示后速与本台联系。”在我的工作中时常会播报这样的启示,但引起我注意的.是,送来物品的“热心人”大多是清溪罗马垃圾填埋场的辅助工人,他们每天与垃圾打交道,靠拾取些瓶瓶罐罐和一些金属废品拿去变卖贴补生活,可往往送来的钱包中还夹杂着不少的现金。

与他们交谈其实并不都很流畅,因为年迈,并且普通话夹杂着浓厚的家乡口音,但有句话我听得特别清晰,“不是自己的东西不能拿”。一句简单的话语,折射出了他们做人的本分。生活的清贫和内心的丰满,总让年轻的我心中充满敬佩。

也许有人会问,你所讲的“热心人”有什么标准吗?其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。今天我要说的“热心人”,他不是一个泛概念,也不是特指哪一类人,我觉得只要是在本职职责之外为社会和谐做出贡献、给他人提供便利的人,都可以称为“热心人”。

三年前,我采访了一个40多岁的女人。当时一位远在福建的彩民电话委托她先垫付票款购买2注体育caipiao,结果其中一注中了一等奖,奖金高达100多万。她第一时间把中奖消息告诉了对方。我打趣的说:拿到这笔钱你就不用在这儿辛苦了。她回答说:“这笔钱不属于我,我不能要,在我这里出个一等奖的情况非常少见,我觉得已经很幸运了。”这个人叫熊国清,清溪的一位caipiao销售员。

两年前我采访了一个人叫陈旭辉,被街坊称为“最帅爸爸”。当时2岁的男童威威独自爬上窗台哭着找妈妈。经过此处的陈旭辉看到这一幕,心都被提起来了,他赶紧朝小男孩挥着手大声说:“小朋友,快点进屋去,别哭啊,你妈妈快回来的了!”小男孩像是听懂了他的话,顺从地从窗台上爬了下去。此时,恰好一个朋友要搭他的车去办事,但陈旭辉想到刚才那幕的惊险,强烈的不安感一直在牵引着他。放心不下的他婉言回绝了朋友的请求,守在楼下观察着楼上孩子的动静。10多分钟后,小男孩又爬上了窗台,也许是等妈妈太久了,哭闹得更凶。此时,妈妈走进了小男孩的视线,小男孩双手乱挥,兴奋地喊着“妈妈”,身子突然失去重心,坠了下去……就在这一瞬间,陈旭辉一个箭步冲上去,伸开双臂——“咚”的一声,刚好接住了男孩。巨大的冲击力导致陈旭辉左手骨折。

事后经测算,他相当于在0.2秒的时间里托住了约160公斤的物体。我问他有没想过自己会受伤?他说:我也是刚当爸爸的人了,可能因为责任感,怕这个下孩子摔下来,就没想太多。但对于小威威而言,陈旭辉无异于托起了他的第二次生命。

今年我采访了一个人,她是一名尿毒症患者。在治疗期间不顾病魔缠身主动参加志愿活动。我问她:你每周都要做两到三次血透来维持生命,为什么还要坚持志愿服务?她微笑的回答:因为我生病的时候,有很多人帮助我,所以我同样需要献出一点力气或一份爱心给社会。目前她已参加了200多次志愿活动,服务时间累计超过400小时。这个人叫解光义,今年27岁。

其实这些“热心人”所做的“热心事”,有时候大都是一些琐碎小事。但正是这些“小事”,亮化、美化了我们的生活;正是这些“小事”,促进了家庭和睦、社会和谐;正是这些“小事”,无声中使“清廉修身”的中华做人准则发扬光大,默默里让“廉洁齐家”传统美德历久弥新。他们通过防微杜渐的自身示范和从我做起的道德修养来带动家人和社会的效仿,这,也正是我们今天演讲的意义所在。

在每个平淡的日子里,一个“热心人”伸出热心之手,就会感化、带动一群潜在的“热心人”伸出热心之手;一群“热心人”伸出热心之手,就会形成一个热心的大环境,去影响着、左右着那些还在观望、还在将信将疑的人,那么这个社会就一定会成为一个热心的社会,成为一个“热心人”众多的社会,成为一个人人为我,我为人人的社会。我相信:所有的人从中都会感觉到温馨、温暖和关爱!

修身演讲稿学生篇八

我今天谈论的话题是修身。现代人随着时间的推移,渐渐地对自己的品行重视起来,有的人从自己的外表上做起,比如美容美发,穿衣打扮,浓妆淡抹等;还有的人从内心和气质上做起,比如练练瑜伽,打打太极,读读经文等。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质上是越加重视,这也成为了当今的一种风靡的时尚。

当然,文明修身并不开始与现代。早在孔夫子时期,就有文明修身之说,孔子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎于朋友交而不信乎传不习乎”孔子,地球人都知道啊,是我国古代的文圣,他与释迦牟尼在古代并称为“圣人”!同学们,就连圣人都得“三省吾身”,何况我们这些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”吗甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!从古至今,古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充满竞争、讲究秩序、讲究文明的社会,因此作为新时代的学生,我们不仅要有扎实的科学专业知识,更要具有良好的心理素质、文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念。人无完人,我们要做的就是不断去探讨、探索,以提高自己的文明修养。

那么到头来,到底什么才是真正的文明修身的秘密呢

文明修身,我们缺少的是意识。在大是大非面前,我们立场坚定,态度明确,然而在平常却忽略了一些“小事”。随手扔掉了废纸,随地吐了口痰……“有些事,我们就是不注意,其实也知道这是不对的!”对错不论,有一点我们必须要认识到,越是小的事情越能体现精神。去过新加坡的人都会被该城市的“干净”所折服,而干净不正是源于市民的环保意识吗反过来,后果可想而知。缺少意识,从小处说毁掉的是个人的形象,从大方面来说影响的是我们整个群体的形象,因此我们学生最需要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。

文明修身,我们需要的是坚持。做好事不难,难的是一辈子做好事。其实,文明的修养,良好的生活习惯我们不是没有,关键看自己有没有坚持到底的信念。许多同学都能做到,但是能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止,它是一个渐进的过程,需要我们坚持不懈地严格要求自己,从而真正提高自己的修养。有了坚持到底的决心,陋习才会慢慢改掉;有了坚持到底的决心,良好的生活习惯才能得以形成;有了坚持到底的决心,才能将学生文明修身进行到底!

修身演讲稿学生篇九

亲爱的老师、同学们:

传承历史,勇挑重担缅怀先辈,传承文明是中华儿女的优良传统,更是广大学生的重大责任。

任何社会和时代,道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念,既是先人思考与实践的结晶,又是当代人据以行动并继续加以探索的重大命题。今天我们站在烈士纪念碑下缅怀英灵,以传承命题,再谈文明修身更加赋予了时代的精神内涵。

提文明修身,必然提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人的道德不是一朝一夕养成的,一个民族也同样如此。我们这个生生不息的伟大民族,在千百年历史中孕育出许多优良的道德传统,赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里,人不仅是现实的人,更是历史和价值的统一体。我们乐于并善于从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”在中华民族发展的历史过程中,无论是蒙学教育还是国家取才,道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人,才是我们所推崇和铭记的人。“平生德义人间诵,身后何劳更立碑。”唯有富于德性的人才可与日月同光,与天地共久。

千百年来,我们无数优秀的前辈和先人身体力行,发扬德性,垂范于后世,为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气——苏武北海牧羊,不辱使命;岳飞戎马一生,精忠报国;林则徐虎门销烟,“师夷长技以制夷”……他们以天下为公,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他们修身正己,“暮夜却金”,“两袖清风”。他们“仁爱孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他们勤学苦读,“悬梁刺股”,“凿壁偷光”。他们质朴节俭,“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”。如此种种嘉言懿德,史不绝书,而民间更有诸般故事、传说、逸闻、演义,歌功颂德,流传百世。

浸润在这样的历史传统中,我们承接的“道德遗产”无比丰厚,我们肩负的责任也无比重大。面对新时代,我们要将优良传统发扬光大,也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型,不只是制度和技术的革故鼎新,更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”。在日趋开放的社会中,建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展,更需要继承民族的优良传统,更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观,更需要优良的道德原则来澄清观念,净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代,只有牢固树立正确的荣辱观念,才能使80、90后免于成为“漠不关心的一代”、“最有个性而没有担当的一代”,而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气的一代新人。

细节决定成败,行为体现修养。人类的文明成果大部分依赖于学校传承,而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着“做文明学子,创十无校园”机遇,努力修养自己的高尚人格,做一个有信仰、有教养的文明人!

修身演讲稿学生篇十

亲爱的老师、同学们:

生活中有很多很多的反义词:真的——假的,快的.——慢的,多的——少的······但文明与粗鲁在生活中处处都有,但都是由细节构造的。

事例一:公交车车站,一位老奶奶上车了,可是车上的人太多,车位都坐满了老奶奶只好站着。车子前后左右摇晃着,没有一个人给她让座,等到下一站,一个急刹车,老奶奶往前倾去,坐在她身旁的一位青年连忙上前扶住了老奶奶,让老奶奶坐在自己的椅子上,自己站在了椅子旁扶住栏杆。随着车子的摆动,加上每次到站的急刹车,有好几次都快有跌倒了。虽然这是件小事,但这位青年帮助了老奶奶,都算是一件文明的事件。

事例二:现在,人们到处吐痰,吐口香糖。据调查,去年国庆节后的天安门,到处都是口香糖显得格外刺眼。四十万平方米的天安门广场上竟然有六十万块口香糖残渣,有些地方一平方米就有九块口香糖残渣,密密麻麻的斑痕与天安门神圣的庄严形成了强烈的反差。在这神圣的天安门有这种粗鲁的行为,简直是对祖国的不敬。

我们应该做文明人,行文明事。做一个爱护家园的好公民。

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