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传统文化讲话稿篇一
尊敬的师主席、庞部长,各位领导,各位来宾,老师们,同学们:
大家好!
欢迎各位来到xx外国语学校,参加中华传统文化进校园活动,在此,我代表xx外国语学校7千余名师生对各位的到来,表示热烈的欢迎!
xx外国语学校始建于1960年, 其前身是xx地区行署直属子弟中学,国家教育部首批备案的22所“全国合格外国语学校”之一,是xx市规范化初中、xx市示范性高中,xx市初中教育教学工作目标管理先进学校,xx市高中教育教学目标考核先进学校,xx市外语特色学校、全国十一五"重点科研课题研究基地"。
学校一校三区,西校区、东校区和伊滨华洋国际学校校区,分设高中部、国际部、初中部和小学部,共计x个教学班,教职工x多名,在校生达x名。学校秉承“一本二服务三提高”的办学理念,以“教育教学质量英雄论”为核心价值观,践行“拼搏”精神,突出外语特色,培养文理兼长、具有民族情怀、国际视野的“合格+特长”的优秀学生;学校广泛开展国际合作和交流,先后与世界各地20余所学校结为友好学校和合作伙伴,是xx市对外开展国际交流的重要窗口学校,是全市现代化一流、国际化超前、特色化突出的“规范+特色”的品牌名校。
学校师资队伍雄厚,学校文化背景浓厚,中高考成绩连创佳绩。
20xx年中考xx前10名我校独占4人,前45名独占8人,20xx年中考,陈晓珂同学考入西交大少年班,7科平均分全市排名首次全部进入前10名。20xx年高考,有45人上一本线,名列市区第5名,三名同学摘取xx市外语单科状元。
学校是文化的聚集地,中国有历史悠久和博大精深的传统文化,融会了几千年来中国人民的智慧结晶。然而随着西方文化的传入,中国的传统文化的精华却不同程度的遭到毁弃。目前在我国中小学中普遍存在着传统文化的教育缺失的现象。很多学生并不了解中华民族传统文化的起源和发展历程,以及对世界文化的影响和推动作用,中小学生和家长缺乏应有的文化、历史知识,这事关下一代的学生们是否能够重视和深知中华民族传统文化的来龙去脉源远流长,记得祖宗,记得自己的出身。因此近两年来出现了国学热,使中国传统文化进校园成为一种趋势,中国传统文化博大精深,因此让学生们从小开始学习中国的传统文化,有着重要意义。
教育应该是当今文明复兴的新动力,学校应该是文化发展的新中心。完善中华优秀传统文化教育,不仅是立德树人的根本立足点,是国家文化建设的根基,是贯彻党的教育方针的重要内容,是建设社会主义核心价值体系的重要基础,更是关系到中华民族生死存亡的大事,也是我们这一代人义不容辞的神圣使命。xx外国语学校全面推进素质教育,非常重视优秀传统文化的教育和传承,社团活动蓬勃开展,书法、民族器乐、国学社团等受到同学追捧,经典诵读已成为学校的常态化活动,并获得了xx市经典诵读活动创新一等奖。今天我们迎来了重视传统文化传承的各位领导和热心国学文化传播的社会人士,传统文化进校园活动必将推动外语学校的文明建设,掀起学习传统文化的热潮。
优秀的学校文化是一面旗帜,它引领着师生的价值取向;优秀的学校文化是一种氛围,它浸润着师生的心灵;优秀的学校文化是一个引力场,它凝聚着师生的智慧和力量;优秀的学校文化是最宝贵的资源,它是滋养学生成长、教师发展的肥沃土壤。用优秀的文化浸润,去滋养生命的成长,让教师有幸福感、成就感和归属感,让学生有成功感、愉悦感,让校园成为师生文化共享、智慧共生、生命共长的圣地和乐园,这是我们办学的宗旨,也是我们办学的不懈追求!
再次对莅临学校的各位领导和嘉宾表示热烈的欢迎,谢谢大家!
传统文化讲话稿篇二
各位来宾,各位老师:
大家好!
很高兴能够受邀参加此次盛会,在这里,我代表西刘桥初中向积极传承和弘扬中华优秀传统文化的各位老师们,表示衷心的祝愿和美好的祝福!
孔子是中华民族的古圣先贤,是儒学文化的开创者和集大成者。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,是中国传统文化的重要组成部分,反映了中华民族的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。
我们西刘桥初中崇文重教、民风淳朴,有着传承和弘扬中华优秀传统文化的良好条件。我们学校不断学习先进经验,博采众长,又结合自身实际,推陈出新,将“孝德明礼”为主题的中华传统文化与社会主义核心价值观结合起来,让“正心、修身、齐家、爱国”等传统文化精华渐渐深入人心。
一是习行孝德。孝悌之道,人之本与。习行孝德,就是教育中学生从孝敬父母、长辈入手,将日常活动与孝德文化紧密结合,鼓励学生从小事入手,从身边做起,以孝德情感、孝敬用语、孝亲行动为重点内容,培育学生知恩、感恩、报恩的孝亲情感和知孝、懂孝、行孝的敬养行为。我们学校积极营造浓厚孝德氛围,宣传制作了二十四孝图、弟子规等主题宣传长廊近300余平方,今年以来组织举办传统文化进校园讲座学习2期。通过氛围创设和学习讲座,让学生在润物无声中耳濡目染“孝德”文化,在潜移默化中感受“孝德”教育,并以良好思想品格指引外显到自身行动上来,学校利用母亲节、父亲节、感恩节开展孝德主题教育,寒暑假开展“为父母做一件事、制作一次传统美食、感受一次职业体验、参加一次公益活动、做一次家务”的“五个一”活动。
二是明礼知仪。明礼知仪,就是教育中学生从最基本的文明礼仪养成教育入手,培养学生形成宽容、谦让、诚实、守信的待人态度,养成热情、大方、礼貌、友好的文明行为习惯,树立自律守信、洁身自好的廉洁意识。我们西刘桥初中每学期都开展“学生日常行为规范月”活动,通过系列活动的开展,逐步引导学生将尊敬师长、友爱同学、尊老爱幼、礼貌待人等外显行动内化成为自身良好的思想品格。
践行孝德礼仪是弘扬传统文化的表现方式,我们学校先后开展参加了县诗歌节比赛、清明祭扫、敬老院慰问演出、曹灿杯演讲海选、传统文化进校园、国学小名士等系列活动,组织开设剪纸泥塑、书法绘画、合唱团等传统文化课程。在以后教育教学工作中,我们将一如既往的以教学为本,育人为重,让孔子的仁爱传承发扬,恒久不变!衷心希望我们的老师,弘扬先师精神,循循善诱,博人以文,约人以礼,人人成为儒雅教师;我们的学子,聆听师长教诲,忠信崇德,奋发有为,个个成为儒雅学子;我们的学校必定书香满园,儒风浩荡!
最后,祝愿大家身体健康、工作顺利!祝愿大家在国学的浩瀚天空中,快乐遨游,学有所获,学有所成!祝愿“孔子学堂”越办越好!
谢谢大家!
传统文化讲话稿篇三
亲爱的老师,同学们:
我叫xx,是市班的一名学生,我今天演讲的题目是《永远的中华文化》。
翻开历史的画卷,中华民族曾几多苦难,血泪斑斑,国门被强盗打开,国家被烧劫躏辱;看看今天的世界,我中华民族却能傲立于民族之林,国人扬眉吐气。滚滚长江黄河翻涌不息,泱泱中华大国巍巍耸立,是什么力量使你龙的姿态亘古于历史的.长河,那就是世界文明史中没有中断过的中华文化。
五千年的中华文化生生不息。智慧而锋利的刀刻文字象犀利无比的刀枪打败了一切外来列强的侵略;圆润轻巧的算盘珠圆了代代中华人的富强之梦;神农氏的百草园的中草药神秘驱散了东亚病夫的梦魇;世界联合国教科文组织把孔子定为世界名人是75位诺贝奖获奖者联名提议,你是否已经感到中华文化的悠久、优美和伟大。
中华文化之美是采撷五十六个民族之奇葩的盛装,中华文化之久是中华几千年沧桑酿造,中华文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻绘制,中华文化之深是要你能听懂女娲补天和精卫填海的音符;圆明园大火烧不了中华文明的辉煌;南京三十万同胞的头颅筑起了新的钢铁长城;三峡截流的成功向世人展示中华风彩;紫荆花的盛开昭示了中华雄风,中华文化的强大震撼擐宇!
优秀的文化更要我们去承接发扬创新光大。骄傲自豪的龙的传人让我们努力学习继承中华优秀文化,在世界文化相互交映、激荡和碰撞中去丰富完美,不再有”非典“和贫困的无奈,不再有南斯拉夫大使馆被炸的心痛,不再有海峡两岸分隔的撕裂,让我们努力学习,将奏响中华文化的音,弘扬我中华文化的青春和活力,从而推动中华文明走向世界之巅。
谢谢大家!
传统文化讲话稿篇四
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家早上好!在中秋佳节即将到来之际,提前祝大家节日快乐!
今天我们升旗仪式的主题是《弘扬传统文化,胸怀感恩之心》,所以我给我的讲话起了个题目叫“中国传统文化知多少”。说到中国传统文化,同学们可能就认为是背背古诗词,看看名著等,其实不然。
中国传统文化也叫华夏文化、华夏文明,是中华文明演化汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,我们就是中华儿女。中国传统文化有这样几个显著的特点:
1.世代相传。中国的传统文化在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
2.民族特色。中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。
3.历史悠久。它有五千多年的历史。
4.博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。
下面我们一起了解一下中国传统文化所包揽的内容:
1.传统文学:《唐诗》、《宋词》、《元曲》、 四大名著等。这也是同学们每天背诵的,也是最熟悉的。
2.传统节日:这也是我们比较熟悉的。中国的传统节日有很多,常见的有:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节等。每个地方还有地方和民族的特色。
3.汉语汉字:就是我们每天说的中国话和每天写的方块字。
4.传统中医:包括中医、中药、医学典籍《本草纲目》等。
5.中华武术:包括太极拳、咏春拳、少林拳等。
还有,传统音乐、琴棋书画、民间工艺、民风民俗等,很多很多。
大家看,中国的传统文化是多么的博大精深,丰富多彩。然而现在许多人,特别是一些年轻人,对西方的文化越来越感兴趣,例如好多人过洋节(什么圣诞节、愚人节、万圣节等等),还有一些人直接加入外国国籍,成为了外国人。却把我们中国的传统节日、传统文化抛在了脑后,可以说这些人愧对中华儿女的称呼。
作为中华儿女,炎黄子孙,我们有责任和义务,把我们中华民族的传统文化传承下去,让我们的传统文化在全世界大放光彩!我呼吁:从现在做起,从小学生中学生做起,努力学习中华民族的传统文化知识,爱我们的祖国,做一个堂堂正正,顶天立地的中国人!
我的讲话完毕,谢谢大家!
传统文化讲话稿篇五
尊敬的彭xx主任,各位领导,老师们:
上午好!开会之前,请大家自觉将手机调到振动或静音状态,讲座期间尽量减少走动,谢谢大家的配合!今天,我们很荣幸地邀请到纪实散文《娘》的作者彭xx主任,为我们作题为“天地娘亲”的孝道文化讲座。让我们以热烈的掌声欢迎彭主任的到来。
彭主任籍贯xx湘西,是土家族的杰出人士,当代著名学者、作家和文学批评家,第九届、第十届全国人大代表。现任中国作家协会创联部主任,多次担任茅盾文学奖和鲁迅文学奖评委。彭主任是位高产作家,著作丰富,主要代表作有散文集《我的湘西》、《祖先歌舞》,报告文学《两地书母子情》、《我拿良知拯救父爱》等。
xx年,彭主任出版了长篇纪实散文《娘》,感动了亿万读者,引发了全民对母爱、亲情、孝道的审视和反思。《娘》成了各大机关、企业、学校、军营甚至监狱服刑人员的亲情教育读本,被誉为中国版高尔基的《母亲》和卢梭的《忏悔录》、中华民族孝道的《圣经》。签售时甚至出现了万人空巷、26名警察维持秩序的震撼场面。今天,让我们通过彭主任的讲述,来感受这部亲情文学的代表作,品读这部天下儿女不得不读的经典。下面有请彭主任为我们作“天地娘亲”讲座。
刚才,彭主任充满深情地回忆了自己的亲身经历,为大家立体地呈现了一位可亲可敬的母亲,其语言朴实,故事感人,情感深沉,生动地阐述了什么是“娘”,什么是“孝”,什么是“孝道”。听了彭主任的讲座,使我们更加深刻、全面地领悟到了孝的内涵、孝的本质、行孝的方式和尽孝的急迫性。我看到,在座的很多老师都泪水盈眶,想起了自己的父母。我提议,让我们再次以热烈的掌声,感谢彭主任为我们作的精彩报告。
孝道是家庭生活的重要组成部分,孝亲敬老,责无旁贷,时不我待。希望在座的每一位老师都能将中国的传统文化,尤其是孝道文化,渗透到以后的教育教学中,践行到日常的生活中,做一个弘扬孝道文化的好老师,做一个恪守孝道的好儿女,不让子欲养而亲不待成为永远不可弥补的遗憾。
今天的报告会到此结束!下面,让我们用热烈的掌声欢迎彭主任签名赠书。
传统文化讲话稿篇六
各位领导、各位老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
伴随着浓浓的春意,沐浴着和煦的春风我们一起走进了四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首诗可能大多数同学都已经学习过,诗中就提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。
再过4天就是4月5日,清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭祀节日——清明节,是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节,晚辈们都会在长辈的带领下,踏青扫墓,纪念先祖和逝去的亲人。学校也会以不同的形式,举行各式各样的纪念活动,缅怀革命先辈,纪念为国捐躯的英雄。
此时此刻,当我们聚集在鲜艳的国旗下,是否想到:这面代表着共和国的五星红旗,是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢?我相信大家的心中一定感慨万千!一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前,烈士们为了祖国独立、尊严挺身而出,为了人民的解放,甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀的女侠秋瑾;到受尽酷刑宁死不屈的江姐;从用身体勇堵机枪的黄继光到舍身炸碉堡的董存瑞,再到南海撞机事件的英雄王伟……无数英烈用他们的生命谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈,并不仅仅是为烈士生命的消失而悲叹,更是被他们那伟大的生命价值所震撼。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代,不愧为祖国永远矗立的丰碑!
今天,作为彩香实验中学的学生,我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园,宽敞而明亮的教室,先进的教学设备,还有循循善诱,无私奉献的老师,要知道这一切都是来之不易、值得珍惜的!
二十一世纪,我们同学们该用怎样的行动来缅怀先烈呢?其实新的时代早已给清明节注入了新的内涵,清明节不单单是扫扫墓,更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神,学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。
同学们,就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年,在学校做团结友爱、创新进取的好同学、在社区做讲究文明、保护环境的好公民,以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大,不仅是在清明节日,更能运用在日常生活中,爱国家、爱家庭、爱学校、爱父母、爱老师、爱同学,让感恩精神永伴你我!
传统文化讲话稿篇七
尊敬的老师、同学们:
大家好!
我是来自xx班的xx,我们班是由38名同学组成的小家庭,在班主任xx老师的带领下,我们以青春为飞向梦想的翅膀,以执著为实现梦想的钥匙,而我们始终相信,在不久的将来,我们必将在人生道路上绽放光彩。
今天我讲话的.主题是“传统文化的魅力”。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色,她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富,它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。
我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情,是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久,冬至将如期而至,它是我们中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,早在二千五百多年前的春秋时代,我国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语:“冬至到,吃水饺”。冬至是我们中华民族的一个传统节日,过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。
其实不只是冬至的饺子,还有那端午里激昂的龙舟、新年里燃起的鞭炮,以及那维吾尔族优美的舞姿、壮族动听的山歌,这些无数种传统文化汇聚在一起就构成今天充满魅力的中华民族。我们是华夏儿女,是炎黄子孙,是中华民族崭新的一代,长城让我们更加坚强,黄河在我们身体里流淌,传承了五千年的传统文化,正等待我们去发扬光大,未来属于我们,世界属于我们,让我们在传统文化的熏陶下,为我们中华民族而奋斗不息!
我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!
传统文化讲话稿篇八
各位同学:
大家好!
“国学”作为中华传统文化体系中不可或缺的部分,广泛的被人们当做是一种精神信仰,而随之发酵了起来,成为时下引领人们价值观的新概念。如在学校里设置国学课程,寺庙里开设国学夏令营,企业里开办国学培训班等等。“国学热”以它一定的适用性及实用性,被企业家用来打造品牌,加深其企业的文化内涵,家长们将《弟子规》等一些国学经典用来作为他们管教孩子的法宝。
对待社会上存在的“国学热”,在立足于本民族文化的基础上,采取兼容并蓄、多元共生,从而达到文化的交流共鉴。不能够强调了国学,就放弃了对外国先进文化的学习,要结合时代的背景,用世界性的眼光来看待我们的传统文化,不但要认真学习、熟知、理解更需要来继承、革新、创造和发展,将中华民族优秀的文化成果传播到世界从而实现百花齐放、百家争鸣的目的!
最后,要创造性的转化和发展中华民族优秀的传统文化,支持和引导社会各界力量开展传统文化的弘扬和传播工作,使之深入到社会各个领域,优秀的传统文化只有在生活中才能被全面发展,而我们每个人都是弘扬和传播文化的主体,只有内化于心,外化于行,立足于实践,从自身做起,从身边的事情做起,才能让优秀的传统文化从耳濡目染深入到人们的思想灵魂中,从而真正意义上认识中华民族优秀的传统文化。
中华传统文化是中华民族的'历史结晶,是中华民族的文化之根,智慧之魂。要保持一个国家一个民族的特性,最根本的就是要保持自己的文化,中华优秀的传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族最深厚的文化软实力、生命力、凝聚力以及创造力的重要源泉。继承和弘扬中华优秀传统文化,对于扎实推进社会主义核心价值体系建设,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有十分重要的意义。
我的演讲完毕,谢谢。
传统文化讲话稿篇九
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!我是_班的_x,今天我演讲的题目是《传统文化都去哪了》。
最近一首《小苹果》在网络上爆火起来,被奉为神曲,大街小巷都充斥着这个旋律,倍受广场舞大妈们的青睐。可是大家仔细地听就会发现,这首歌不仅歌词简单、旋律也很平淡,为什么会有这么多人喜欢呢?我必须很遗憾地说:“是因为当今多元的文化潮流淹没了我们对传统文化的坚守。”
曾几何时,中华民族屹立于世界民族之林,华夏文化如皇冠上的钻石,在世界文化中熠熠生辉。无论是春秋战国的诸子哲学,还是汉魏名家的传经事业;无论是韩柳欧苏的道德文章,还是陈朱陆王的心性义理;无论是诗人屈原的忧患独叹,还是樵夫慧能的顿悟众生;无论是从甲骨文、隶书、篆书、楷书到草书;还是从唐诗、宋词、元曲到明清时期的小说。无一不洋溢着真善美的乡土芬芳、平民情怀和人伦大爱,无一不体现出一种对平凡事物的尊敬、对社会国家的情怀、对苍生万有的期待。激荡交融、相互辉耀,造就了博大精深、源远流长的中华传统文化。
可是到了现代,这么灿烂的文化却在我们手中一点一点模糊、埋没,不能不说是一件很可悲的事。
我们的近邻——韩国,一个深受中华文化熏陶的小国,却在弘扬传统文化方面做得很好。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,从“中医之争”再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果是,绝大部分中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗,当我们很多人都在责怪韩国人的剽窃行为时,是否能理性地看待这一系列事件,反省自己呢?韩国正在大规模的抢占中国文化,而我们还在风风火火地听着韩歌追着韩剧穿着韩服。看到这,或许我们就不会奇怪韩国的申遗成功了。
时代发展的脚步越来越快捷,而那些平易近人、博大久远的中国文化却渐渐地被我们有意无意的淡忘。对西方经验的学习,对传统意识的批判,意气风发的营造了我们的时代感觉与世界精神,它同时也疾风迅雨般地冲刷着中国倍受误解的传统文明,削弱了我们的传统文化认同和历史根源,电视、电影和一般大众媒体的普遍流通更是造就了一个官能文化当道、社会价值浮动的生活形态。
我们需要稍稍停下脚步,带着那些应该永远被传承的文化,并不断地为之注入新鲜的血液。也许,若干年后,我们有同学会走入这一伟大的文化殿堂,与先圣先贤并肩论道,弦歌不辍,永世长青的开启着、温暖着、建设着未来无数个世代的中国人心灵。
让那些带着浓厚的民族情结的传统文化走向更远的未来,走向世界。
历史在期待着。
传统文化讲话稿篇十
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!我是xx班的xxx,今天我演讲的题目是《传统文化都去哪了》
最近一首《小苹果》在网络上爆火起来,被奉为神曲,大街小巷都充斥着这个旋律,倍受广场舞大妈们的青睐。可是大家仔细地听就会发现,这首歌不仅歌词简单、旋律也很平淡,为什么会有这么多人喜欢呢?我必须很遗憾地说:“是因为当今多元的文化潮流淹没了我们对传统文化的坚守。”
曾几何时,中华民族屹立于世界民族之林,华夏文化如皇冠上的钻石,在世界文化中熠熠生辉。无论是春秋战国的诸子哲学,还是汉魏名家的传经事业;无论是韩柳欧苏的道德文章,还是陈朱陆王的心性义理;无论是诗人屈原的忧患独叹,还是樵夫慧能的顿悟众生;无论是从甲骨文、隶书、篆书、楷书到草书;还是从唐诗、宋词、元曲到明清时期的小说。无一不洋溢着真善美的乡土芬芳、平民情怀和人伦大爱,无一不体现出一种对平凡事物的尊敬、对社会国家的情怀、对苍生万有的期待。激荡交融、相互辉耀,造就了博大精深、源远流长的中华传统文化。
可是到了现代,这么灿烂的文化却在我们手中一点一点模糊、埋没,不能不说是一件很可悲的事。
我们的近邻——韩国,一个深受中华文化熏陶的小国,却在弘扬传统文化方面做得很好。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,从“中医之争”再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果是,绝大部分中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗,当我们很多人都在责怪韩国人的剽窃行为时,是否能理性地看待这一系列事件,反省自己呢?韩国正在大规模的抢占中国文化,而我们还在风风火火地听着韩歌追着韩剧穿着韩服。看到这,或许我们就不会奇怪韩国的申遗成功了。
时代发展的脚步越来越快捷,而那些平易近人、博大久远的中国文化却渐渐地被我们有意无意的淡忘。对西方经验的学习,对传统意识的批判,意气风发的营造了我们的时代感觉与世界精神,它同时也疾风迅雨般地冲刷着中国倍受误解的传统文明,削弱了我们的传统文化认同和历史根源,电视、电影和一般大众媒体的.普遍流通更是造就了一个官能文化当道、社会价值浮动的生活形态。
我们需要稍稍停下脚步,带着那些应该永远被传承的文化,并不断地为之注入新鲜的血液。也许,若干年后,我们有同学会走入这一伟大的文化殿堂,与先圣先贤并肩论道,弦歌不辍,永世长青的开启着、温暖着、建设着未来无数个世代的中国人心灵。
让那些带着浓厚的民族情结的传统文化走向更远的未来,走向世界。
历史在期待着。
传统文化讲话稿篇十一
老师、同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是:《中华文化永流传》。
我们的祖国是个地大物博的国家,有着极其深厚、悠久的文化。
两千多年前,我国的文化已遥遥领先,”学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?“《论语》中,孔子讲的头头是道,来表现人与人之间的礼仪。再说说唐、宋朝,这是诗词最兴旺的时期。诗人们用诗词表达心中的一切情感,”待从头,收拾旧山河,朝天阙!“宋朝末,看着破碎的山河,岳飞百感交集,写下了气壮山河的《满江红》,以表达重整乾坤的壮志。”会当凌绝顶,一览众山小。“全诗没有一个”望“字,但句句写杜甫向岳而望。可见,那时的诗人、词人,有多么深厚的文化底蕴啊!
不仅中国的诗词文化中外闻名,陶瓷文化也得到了外国人的一致好评。
在中国,制陶技艺的生产可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代,形成时代非常典型的技术与文化特征。再说说瓷器,早在欧洲掌握制陶技术之前一千年,中国已能制造出相当精美的瓷器:在博物馆,一件件瓷器都别具一格,线条与比例,都是那样的和谐,那些人物、景物、动物,甚至线条装饰,都画得淋漓尽致,仿佛要从上面跳出来。这种精湛的技术,是外国人永远制不出来的。所以,瓷器在海外广受欢迎,再一次拍卖中,一个清乾隆仿掐丝珐琅粉彩寿山福海双龙耳盖瓶,以1792万元成交,是国际瓷器拍卖之最!
我想除了这些,最值得一提的就是中国的饮食文化了,俗话说:民以食为天。就连皇上都是”天子“,所以中国人把吃,看作头等重要。就连外国人看作是”垃圾“的,中国人也能做出花样儿来:凉拌的、清蒸的、白水的、红烧的、糖醋的、粉蒸的、油焖的……数都数不过来。饺子、粽子、元宵、月饼……都是我国特有的食品。现在,我们中国人做什么都离不开一个字——”吃“。打招呼:”吃了吗?“家人团聚,吃一顿;朋友见面,吃一顿;过节,吃一顿;换季,吃一顿;应酬,吃一顿……看来我们的祖国别有一番饮食文化啊!
现在,我们的祖国虽然繁荣昌盛了,但越来越西方化,许许多多传统文化渐渐淡忘、失传了,我们新世纪的孩子正在与社会接轨,保护、传承中国的文化是我们的责任与使命,在我们的手里,一定要让中华文化永流传!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
传统文化讲话稿篇十二
朋友们,叔叔阿姨们,大家下午好!
先做一个自我介绍,我叫杨舒雯,是赵俪珍赵老师的女儿,今年刚好14周岁,已经在曲阜书院进行了半年的学习,在此,我想先将这学习最深的感触向大家分享,实话说,我从上小学开始一共7年,都比不上我这半年学到的东西多,在这半年里,我明白了我是谁,我明白了我被生下来做什么,我明白了我的使命是什么,我拥有了过人的梦想,我不再迷茫,我为自己是一个中国人而骄傲。当然,我首先要感谢爸爸妈妈和奶奶给我做出智慧的决定,让我走上这一条不平凡的路(鞠躬),我更感谢郑伯伯,因为是他把我介绍到了曲阜书院,我才有机会学习中国伟大的传统文化(鞠躬),最后,我想感恩所有支持关心帮助过我的人,正是因为你们的付出,我才有这样优越的学习环境,才能走上自己真正喜欢的一条路,谢谢你们。
下面,借用大家的时间,我将具体的学习感受向大家分享。
首先请大家看一段短片,源远流长。
……
看了这部振奋人心的短片,再加上前面两位哥哥姐姐讲了这么多,大家一定有很深的感触,那么在我的分享开始之前,我想请大家仔细的思考四个问题,也是我后面内容的主题,带笔和纸的叔叔阿姨,请简单的记下来:
1、我们为什么要学习国学?也就是国学能给我们带来什么,它有怎样的作用?
3、国学现在是以怎样的趋势在发展?是在渐渐被西方文化主义掩埋,还是在飞速前行?
4、作为一个中国人,我们现在最需要做的是什么?
好,我们来进行刚才记下的第一个问题,
那就是国学有怎样的作用,为什么那么值得我们去学习,去探讨,去终生钻研,2500年前的文化至今仍闪耀光芒,这是为什么?很多人都在寻找这个答案,那么现在我就直接把这个答案公布给大家,那就是,儒学,能够解决人类面临的三大难题:
1、人与自己不能和谐相处。
独处时感觉不宁静,不塌实,自从有了手机和电脑更是如此,极度的依赖,这种情况下的人们内心充满着矛盾,医学上这叫什么?心理疾病。
2、人与人不能和谐相处。
这是大家有目共睹的,人类的关系有五种,任何人都脱离不了这五伦关系:
1、父子关系,
2、兄弟关系,他们的信任度很低;
3、伴侣关系,通常出现什么样的情况?还没结婚,就想到离婚之后该怎么办;
4、朋友关系,发生口角很经常;
5、劳资关系,也就是君臣关系,上下级之间勾心斗角很多。
因为没有人能脱离这五种关系,所以你就必须面对每一种关系随时可能发生的矛盾,你能说自己可以完完全全的处理好这一系列的问题吗?可能性不多,那谁可以教给你处理的方法呢?只有去我们伟大的先祖那里寻找智慧,因为那是经历数千年风雨留下来的宝贵财富。
3、人与自然不能和谐相处。
如果你经常关注新闻就会发现目前世界各地都在不断的出现着各种各样的灾难,人民流离失所,痛苦不堪。
这三大不和谐问题不论在国内还是国外,现在还是未来,都将成为人类面临的最严峻的问题。那么,怎样才能解决呢?在这之前,我们必须先解决第二个问题,找到造成这一系列现象的原因,它的本质在哪里,找出它的根源才能对症下药,确保获得好的效果。
那么,痛苦的根源在哪里呢?
就是我们的私欲和自我,
在座的想得到幸福和快乐的请举手!那么,想要避免痛苦的请举手?谢谢,请放下。
所以大家有没有发现人生做一切事情都是为了什么?不是为了去除痛苦就是为了获得快乐,大家仔细想想是不是这个道理,所有人都是这样的,每天都不断的在为去除痛苦和获得快乐奋斗着,然而正是因为这样,才产生了内心私欲,私欲和欲望有些不同,不要放在一块理解。私欲的力量是很强大的,它最开始使人与人之间斗争,斗争发展为战争,战争呢,最终演变成了世界末日。
正是我们克制战胜了私欲才能获得更多,贪是什么也得不到的。请大家跟我一起说:“一个人的快乐,不是拥有的多而是计较的少;幸福,不是得到的多而是索取的少”还有一句话请继续跟我说:“这个世界上所有的快乐,都是来自希望他人快乐;这个世界上所有的痛苦,都是来自希望自己快乐”
请大家记下这个公式:快乐与幸福的程度=物质条件/内心私欲。
记下后可以自己好好思考。
另外,大家还需要明白我们的心有一个特点,那就是专一性。可以尝试从关注自己转到关注别人,把心放在别人身上是一种智慧,特别是从关注父母开始,父母最容易引发我们的关爱之心,如果一个人不爱自己的父母却说爱别人,那是假的。之后呢,用爱敬对待一切人,光有爱是不行的,一定要有敬,就像《论语》第五章的一句话,子曰:“宴平仲善与人交,久而敬之”宴平仲善于与别人交往,别人与他交往越久,就越尊敬他。表面上看这句话没有什么特别的意思,但通常情况下是什么?刚开始认识的时候因为两人不熟嘛,所以说话做事都很客气,可一旦熟了之后,就开始打打闹闹,两人不如刚开始时尊敬了,有时甚至没有一点分寸。但宴平仲确是交往越久,就越尊敬他,这样的人不是君子又是什么呢?所以啊,经典里面的每一句话都很值得我们去深入探讨、研究,往往看似表面的一句话,却蕴涵着先祖伟大的智慧。
好,我们回归刚才的话题。在私欲的驱使下,产生了人与自身不和谐,人与人之间不和谐的两大问题,而第三大不和谐问题是怎么造成的呢?是人因为私欲而失去了爱敬啊。
大家应该都读过24孝的故事吧,没有读过的请回去一定要读,这24个小故事都是感人肺腑,我们可以从概括出一个成语,是什么?“纯孝格天”,意思是说,孝悌做到及至会感召自然界的许多瑞相,就像卧冰求鲤、哭竹生笋、等等。孝,是天经地义的自然规律,顺应得利,违背是要吃苦头的,像现在的各种天灾人祸,都是人为造成的,人和天地有一种自然的关联,我们是大自然中的一员,要有一种归属感和责任心,要力行孝道。有的人啊,他就是看天不顺眼,看地不顺眼,看一切事物都不顺眼,因为他不懂得仰面唾天先污自面的道理,就是你仰着脖子骂老天爷不长眼,但那吐出去的口水呢?从天上掉下来脏了自己的脸,那不纯属活该吗?你还冤别人欺负你,还冤别人不尊重你,那叫自作自受,这种人不需要怜悯,凡事找自己原因。
你是想充满智慧的过一生,还是愚蠢的一生?
你想有尊严的过一生,还是低声下气的过一生?
你想快乐的过一生,还是痛苦的过一生?
……我想大家的选择都很明了(liao),要想得到智慧、尊严、快乐,那么你一定要去学习我们国家的民族文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力量去传播,因为现在世界都需要这种文化,那你可能会问国学里面到底有什么?它包括什么?这么值得全世界人民去学习,对于儒释道三家,在这里我提的只是儒学,没有提到道教和佛教,因为我们主要是以儒学为主展开来讲。
首先在这里我想让大家了解一下我们为什么要读经,我们书院的课程大多以读经为主嘛,还有读经要注意的事项。读经有三个好处:
1、改变气质(俗话说:“腹有诗书气自华”)
2、改变命运(书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉)
3、改变容貌(三日不读圣贤书,面目可憎)
其次是端正坐姿,要有上贵之相,上贵之相在行走坐卧上都有要求:
其坐也如介石不动,
其卧也如栖鸟不摇,
其立也昂昂然如孤峰之耸,
其行也洋洋然如平水之流。
当然上贵之相也应在生活中表现出来,上贵之相可以改变命运,古人云:“有才而性缓,斯为大才;有智而气和,斯为大智。”
最后需要调心,也就是调整动机,在这同时也能削弱我们的私,读经之前要如沐圣贤,先师代表一种智慧,智慧无形无相,无处不在,道无初不在“不可须臾离也,可离,非道也。”之后发心默念:我们是夫子的弟子,现在,我们在跟随老师学习,并发愿:为往圣继绝学,为万世开太平。
读经是在接受圣人的教诲,进行心灵的洗礼,学习万物本质的道理,而什么是圣人呢?圣人就是洞彻宇宙规律的`日呢,圣人受天下之责而无责备人之心,圣人无心,以百姓心为心。什么是人?懂得思维,礼义廉耻,秉承天地而来,人有两种需求——生理需求(饥而欲食),价值需求(衣食足而知荣辱,饱食暖衣逸居而无教,近于禽兽。)圣人的标准很高,一般人难以达到,我们做不了圣人,但我们可以用君子的标准要求自己,君子做事也有六个原则:
1、三思后言——轻言妄谈,直言直行,是薄福之相
2、做事前想到他人
3、修养德行,得到他人尊崇
4、做事讲求方法,能够被别人效法
5、仪容端庄
6、做事有分寸和原则
效法君子,把自己培养成一个有德行的人是至关重要的,不要怒,心为奴,应恕,如其心,以责人之心责己,以恕己之心恕人。
传统社会不仅对各种人都规定了必须遵守的原则外,在各种活动上也有它的礼节和重大意义,如祭祀。
在现代社会,很多人不明白为什么要祭祀,认为那是信奉鬼神,科学上是说不通的,而且人已经死了,为什么要频频去祭祀?孰不知祭祀背后更多是针对或者人的意义,用这种方式缅怀先人恩德,激发感恩知心,同时削弱私。第二是教育后代,见贤思齐,回报祖先,能让后代明白自己的归属和血脉传承,激发责任心和使命感,将先祖智慧传承下去。
另外我们所读的智慧,被成为“经”,那么在这里,我给大家解释一下“经”为什么会有这么大的作用,到底什么样的东西才能被称之为“经”?“经”,就是根本的规律和大道,就像太阳东升西落,是不可以改变的,时代在进步,科技在发展,但惟独真理和规律不能创新,这里就有一个合理的比喻,大家都知道《西游记》中有一段情节是孙悟空与如来佛祖比试本领,本事极高的孙悟空却连如来的手心也跳不出,并最终被压在五行山下,由此可推出一个结论:孙悟空代表千变万化的现象,而如来则为现象的本质规律,我们现在学习的儒家经典则是做人、行事等事物的本质规律,掌握了这些,不知能少走多少弯路。
下面我想结合历史,谈一谈国学到底能产生怎样的作用。
我们可以举例来看:
还有我们的祖先是很有智慧的,他们把中国五千年的历史记录下来留给子孙阅读,这样我们就多了五千年的智慧。唐太宗说:“以史为镜,可以知兴替。”
在座的有很多人已经成年了,甘罗12岁就做宰相了,他治理的不是一般的小国,而是当时强大的秦国,他一次谈判就挣回五座城池;周瑜13岁就做水军都督了;上官婉儿19岁辅佐武则天批阅奏折。他们为什么这么小就可以有这么大的作为?为什么我们比他们大,说的不好听点,叫现在一事无成,有时连最基本的做人的道理都不懂,换句话说懂了也不做。所以说,我们不要去学对的东西,要学有用的东西,对的东西太多了,但能用上的又有多少?所以,儒学,里面在德行、修身、处世、交际、修养、立志、为人、从政、治世等等各方面都有很深的研究,更不要说你再加上学习佛教、道教高深的智慧,那样你这一生都会过的很精彩。
而且,21世纪,是中国的世纪,唯有5000年来中国悠久的历史文明是世界上独一无二的东西。我们国家本身有这么好的文化,为什么不去学习呢?我们国家有这么好的文明?为什么不去传承呢?就拿我们学校的课本为例,很巧,我今年应该上初二,正好给我的历史书内容有新文化革命,上面依然清清楚楚的写着,清清楚楚的给学生灌输反儒批孔的错误观念,而且,现在的不仅是青少年,也包括部分成年人也是连中国的文化载体都不了解,我想问大家一个问题,我们的民族服饰是什么?绝大部分人说是唐装或是旗袍,但现在,我希望大家记住,旗袍是满族的服饰,而我们的民族服饰是汉服,当然唐装和汉服不能相提并论。
……
这个短片的确令人痛心,我们从中不难看出现在中国人对祖国文化的重视程度,也感受到那种责任感的缺失,传统文化博大精深,我们一定在此基础上建立使命感,我们国家的文化,要靠我们自己去继承。
前面的哥哥提到了一句话不知道大家注意了没有,我在这里需要再重复一遍,请大家仔细听好:
1988年70多位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,探讨人类社会发展问题,会议在宣言中指出“人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,用孔老夫子的智慧去解决这些问题。”
注意,当时70多位诺贝尔奖获得者中没有一个中国人。
还有是在20世纪70年代,英国著名历史学家汤恩比博士有与日本学者池田大作的谈话中指出“真正能够解决21世纪社会问题的只有中国的孔孟儒学与大乘佛法。”
1991年全球环境问题研讨会结论是:用儒家思想,用孔老夫子的智慧解决环境问题。
1993年全球宗教大会达成普世宣言,用的是论语中的一句话:
己所不欲,勿施于人。
在其他各个国家疯狂的学习中国文化的同时,你知道中国人在做什么吗?也在疯狂学习,不过他们学习的是西方文化,完全将自己国家的文化置之度外。
现在的中国人,大部分还是停留在五四时期的错误思想,认为中国的落后是我们民族文化的问题,实际上,你可以任意翻一翻历史,根据《白银资本》记载:
自秦汉以来,中国的gdp总值,一直占全球第一,占53%,最多时达到80%;到_战争前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20_年,中国的gdp只占全球gdp的6%,美国占18%。中国当了几千年的世界第一强国,靠的是什么?就是我们的民族文化啊!你知道五四时期的人们是什么样的吗?他们痛诋孔子以至于破口谩骂,如妇人之骂街,甚至主张“十年不读中国书”,并要求人们发扬焚书坑儒之精神,将中国古籍尽烧之。他们只看到了近年来中国因各种内状外患事事不如人的情景,所以就把责任全都推到了自己的民族文化上面,一味的崇尚西方,看洋人的各种先进技术,觉得自愧不如,甚至自我否定。是的,人们都知道,没有科学技术,一打就垮,但是,人们又是否知道!没有民族文化,不打自垮。
一本儒学论文上这样写到:对人间的一切事物,若是根本没有同情和敬意,既根本无真实的了解,此敬意是一引导我们的智慧去照察了解其他生命内部之一的引线。
不仅是五四诸人,直到现在大部分中国人还是对传统文化有很深的误解,他们认为,中国文化是旧的,西方文化是新的;中国文化代表人类文化的过去,西方文化代表人类文化的未来。多么愚蠢呐,正是西洋思想进来,脾胃投合,所以能首先承受,竞谈富强,直到后来,还提倡什么物质救国,数十年来冒孔子之名,而将孔子精神丧失干净!那时的国人自失信心,自丧灵魂,没有爱敬,盲目批判,给后世留下了无可弥补的损失,损失之大,使中国点起了炽热的火焰,瞬间燃遍中华大地,儒学大师仰面捶泣,传承数千年文化即将断代!
一个强大的自立与民族之林的国家,必然要有与之相匹配的伟大的民族文化。焚书坑儒也好,西学东来也好,自我否定也罢。现在中国的一切都在被重新评价,中国不仅为了自身建设和发展需要从传统文化中汲取智慧,而且,中国也面临着以优秀的传统文化向全人类贡献智慧的责任与机会。
范仲淹从小立志:不为良相则为良医,造福四方百姓;朱子治家格言上有一条就是读书志在圣贤,为官心存君国;周总理说:“为中华之崛起而读书”;张横渠更是言出名句:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”身为儒生,传承即将断代的伟大学统天经地义,不久后世界将看向东方,看向中国,我们这一代青年学子身上挑着复兴民族伟大文化的重担。天下兴亡,匹夫有责,就原句解释,我更喜欢另一种说法:天下的兴亡是我的责任!古老的儒学正面临时代的挑战,同时也注入了全新的机遇,是儒学走向全新时代的契机。
学贵立志,我希望大家明白目标的重要性,其实你仔细想想,那些没有目标的人,都是在为有目标的人实现目标。
所以,我们要学习东方文化“当下即是”的精神与“一切放下”之襟抱;学习东方文化“圆而神的智慧”和“温润而恻怛之情”;学习东方文化“如何使文化悠久的智慧”和“天下一家的情怀”我们应当认识到自己所承载的责任和使命,为儒学复兴贡献出自己的一份力量,最后,我想把《沁园春雪》中的一句话送给在座的每一个人,也送给我自己:
俱往矣,数风流人物还看今朝!
在新春即将到来之季,我衷心的祝愿大家佳节如意,事业高升,开开心心度过每一天!
谢谢大家!
传统文化讲话稿篇十三
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
京剧的前身是安徽的徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收了汉调,秦腔,昆曲的部分剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。现在我们称为京剧。
京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有舞蹈性和高超的技巧。
京剧的服饰有它独立风格,色彩艳丽,描龙秀凤,五颜六色,质量考究,在舞台上大显身手。
京剧是以完整的故事情节,悦耳动听的声腔,色彩艳丽的服饰,更用高超的`表演艺术吸引了古今中外广大观众,让人们享受到了中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我今天演讲的主题是:中国传统。
中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的、奇幻的魔力,就像地心引力一样,把我深深地吸引住了。
春节,一吃过晚饭,我就兴冲冲的打开电视。我为什么这么激动呢,你们不知道吧。因为爸爸告诉我,今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。
表演变脸的人一上台,台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,脚套长靴。一脸的油彩,像面具一样。变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃,瞬间,他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞;紧接着,他伸开五指,脸上一摸,这黑张飞又变成了红脸的关公,威风凛凛。接下来,他一声大吼,一个鲤鱼打挺,又变成了白脸的曹操。然后,变脸人一个猛踢右脚,他的脸又变成了一张五彩的脸,再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的脸,再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸。台上精彩纷呈,台下喝彩声、鼓掌声经久不息,电视外的我也连连拍手叫好。
川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。如果你想看变脸,就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟!
传统文化讲话稿篇十四
尊敬的教师,叔叔阿姨们,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《xx》。
武术是中华民族传统的精华,也是中华民族精神教育的载体。“武术可以说是源于流长、穷其内容,是博大精深!它不仅是一种健身技艺,而且是一种优秀传统文化。”
武术这项民族传统体育运动,其运动内容丰富,武术这项民族传统体育运动,其运动内容丰富,形式多样,适应男女老少锻炼,不受场地、设备、季节、气候等限制,是强筋健骨、陶冶情操、自卫防身的良好手段。广阔人们通过武打小说或电影、电视,对武术非常钟情,尤其是在家长对幼影、电视,对武术非常钟情。近年来武术这项古老的体育运动已经走入了幼儿园。从幼儿开展武术方面会有利于打下坚实的基园。从幼儿开展武术方面会有利于打下坚实的根底,更有利于武术的发扬。
鸡独立,白蛇吐信……,这些招式都是中华民族的瑰宝,讲究内外兼修,修身养性,非常练习。我们的想法,就是要让武术走进平常人的生活。而只要学生们从小有了武术的根底,这对他们的一生受益。
武术跟篮球、足球等运开工程相比,学生们从小就学习武术,更容易操作些,也可以强身健体,受益一生。
也许我们的家长都会担忧小孩会用武术打架,其实,我们学习中华武术,不仅是强身健体,而且对进一步传扬我国的传统文化是一件大好事,“太极八卦连环掌,中华有神功。”
在我们的中华武术中需要一代代传承,有助于增强我们的阳刚之气,这种阳刚之气是一种底气,是一种勇气,是一种民族的力量,凝聚阳刚之气,是民族的希望力量。所以我们一定要坚持习武,经得住考验,不怕苦。传承我国的传统文化——武术。武术是中华民族传统文化的一个代表,它源于中国,属于世界,它从一开场,就被赋予灵魂,注定有中国心。
中华武术的魂是显明的.,丰润的,它在和平年代,是养生的,儒雅的,而在风雨年代它又是奋起的,抗争的,在一次又一次的抗争中,它保证了一次又一次的启蒙的进步,它富有救国救民的爱国精神,挽救中国于屈辱中,并为此付出了不懈的努力,民在不断地成功,从来就没有缺少国中华武术的身影。
一首《中国功夫》不仅唱出了中华武术最为核心的功夫名,还唱出了心中对中华武术最真切的体会,跟唱出了中华武术最朴质的内涵。
卧似一张弓,站似一棵松,不动不摇坐入钟,走路一阵风,南拳和北腿,少林武当功,太极八卦连环掌,中华有神功。时间在流逝,历史在向前,传承了中华武术魂的,把“中国功夫”这一具有丰富精神内涵的载体,带到国际舞台上,演绎了一代又一代的精彩。中华武术大放异彩。
我们没有理由不相信,中华武术会永生固存,也没有理由不去呐喊,中华民族酱永远年轻——因为:武术魂,中国心,永远在一起。
我的演讲到此完毕,谢谢大家!
文档为doc格式
传统文化讲话稿篇十五
尊敬的各位领导,各位同志:
大家好!我是**煤矿机电科职工。今天我演讲的题目是弘扬传统文化 唱响时代旋律。
千年的风吹散了已去的往事,千年的水淡化了尘封的记忆,但文化的传承、历史的印记却印烙在中华民族的生命里。从江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的婉转悠扬,从唯美的楚辞汉赋,到著称于世的唐诗宋词。飞雪洪泥映时光,历史满沧桑,一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。无不展示中华民族的文化魅力和底蕴。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。追求真理的爱国精神激励着无数华夏儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,体现着中华民族的传统美德和崇尚道义的民族精神。岳飞精忠报国、林则徐虎门销烟壮举、孙中山“天下为公”胸怀、周恩来“为中华之崛起而读书”志向,无不演绎着中华脊梁的爱国主义精神和民族英雄的宏大志向与中华美德,为中华民族的伟大强盛而舍生取义!
中华民族的传统文化和民族精神源远流长,博大精深。华夏五千年,孕育了古老璀璨的中华历史与中华文明,涌现了无数中华脊梁和富有生命力的中华民族精神。推崇孝敬与感恩,崇尚真情、友善与道义是时代的召唤,传承民族美德、弘扬民族精神,求稳定、促和谐是时代的主旋律。
孔子曰:“人能弘道,非到宏人。”曾子曰:“土不可以弘毅,任重而道远”。
在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平和自强不息的伟大民族精神,先有范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神等等一切为祖国、为人民勇往直前的爱国奉献、舍生取义、无私奉献的精神。
大力开展“中国优秀文化和传统美德进企业”教育活动,把“中国梦的实现从孝道做起”的民族传统和民族精神发扬光大,让中国优秀文化和传统美德走进企业,使广大民众树立正确的人生观、价值观和爱岗敬业之美德,共谱中华美德新曲,高唱时代主旋律。让中国优秀文化和民族精神融入社会,走向世界,作崇尚道义、热爱和平的使者,在“得民心、促和谐、求稳定、谋发展、共和平”的大环境下传承中华优秀文化,弘扬中华民族精神。
同胞们、工友们,传承中华优秀文化、弘扬中华传统美德是时代的召唤,继承和发扬与时俱进、开拓创新、艰苦奋斗、自强不息的民族精神是我们的使命,不落于时代而不断发展,不囿于陈规而勇于创新是时代的要求。让我们自豪地颂扬“传统文化古老经,孔孟之道治中国,五伦八德扎善根。百善之首先为孝,万恶之渊首为淫,礼义廉耻心灵美,仁爱和平国安宁”,共同携手唱响中华美德和谐曲,传承崇尚道义、忠孝友爱的民族美德,发扬自强不息、艰苦奋斗的民族精神,让独具魅力的中华美德和民族文化发扬光大,让它引领世界文明奔向历史长河并光辉灿烂。
传统文化讲话稿篇十六
尊敬的`老师们,亲爱的同学们:
大家好!今天我讲话的题目是《传承传统文化,发扬感恩精神》。
人间三月芳菲始,又是一年清明时。本周末就是一年一度的清明节了。清明节既是中华民族的重要传统节日,也是二十四节气之一,一般在每年的公历四月五日前后。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,有清明前后,种瓜种豆植树造林,莫过清明的农谚,又因为清明节雨水纷纷,因此又有清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂的千古名句。如今,清明节已被列入国家级非物质文化遗产保护名录,成为国家法定假日。这些都体现了国家对传统民俗节日的重视,对中华传统文化的继承和肯定。
而对于国家,对于我勉大青少年学生而言,清明节更是缅怀革命先烈,激发爱国思想,学习革命精神,继承烈士遗志的重要日子。在这样的日子里,我们站在这由革命先烈的鲜血而染成的五星红旗下,是否会想到,在那战火纷飞的年代里,有多少革命先烈为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅,洒热血,赴汤蹈火,矢志不渝,用他们宝贵的青春和热血,用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城。正是无数革命先烈的壮烈牺牲,为我们创造了今天美好和平的环境,才有了来之不易的幸福生活。
同学们,我们是时代的幸运儿,没有被战争的余波波及,更体会不到战争的困苦与磨难。但祖国的发展需要我们继承先烈们为国为民,舍身捐躯的精神,需要我们努力学习,增长才能,怀有足够的信心与决心,去完成、去开拓革命先烈未尽的事业。
清明节传承至今的祭祖扫墓活动,体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其中所蕴含的感恩、和谐、积极、新生的内容在今天仍有现实意义,因此,清明节不是一个哀伤的节日,而是庄重、感恩、怀古的节日。如今,清明节已有了新的,不再是简单的扫墓,更重要的是传承感恩的精神,学会在生的世界里,感谢我们的父母以及所有爱我们的人。
对于我们而言,孝敬父母就是对他们的感恩。在日常生活中,我们专心听父母说话,听从父母的正确管教;常对父母汇报自己在校内外的各种情况;做些力所能及的家务,关心父母健康等,都能将我们的孝心转化成具体的行动,真正地感恩父母。星期天就是清明节了,每年清明节前后,人们总是扶老携幼集中出行,大量人流、车流致使交通拥堵现象严重。在市区,一些群众在马路边、广场、花园、小区随意烧纸放炮,不仅污染环境卫生,而且给市民的生活带来影响;在农村,田间地头、山冈山坡上烧纸放鞭,烟雾缭绕,引发森林火灾的事件时有发生。这些都需要大家共同关注,高度重视。今天我就清明节祭祀活动谈几点建议:
1.请同学们尽可能同家长一道参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已逝去祖先的怀念,缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献,激励后辈向他们学习,努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日,说明它是中国的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!
2.同学们可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、不耻下问、勇于探索,一定会学到课堂上学不到的知识,同时,去用心感受阳光的温暖、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。
3.请同学们参加野外活动时不要擅自带火种(打火机、火柴等),同家长一道祭祀时千万不要烧纸、放炮,建议家长尽量改变传统祭祀方式,可以考虑改用鲜花或者水果祭祀等。
同学们,就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年;在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民;以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大,不仅是在清明节日,更能运用在日常生活中,让感恩精神永伴你我!
我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!
传统文化讲话稿篇十七
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
京剧的前身是安徽的'徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收了汉调,秦腔,昆曲的部分剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。现在我们称为京剧。
京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有舞蹈性和高超的技巧。
京剧的服饰有它独立风格,色彩艳丽,描龙秀凤,五颜六色,质量考究,在舞台上大显身手。
京剧是以完整的故事情节,悦耳动听的声腔,色彩艳丽的服饰,更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众,让人们享受到了中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。
京剧是中国戏曲的魂宝,祝愿它继续发扬光大,更好地为人民服务。
传统文化讲话稿篇十八
各位老师、各位同学:
大家早上好,我今天国旗下讲话的题目是:诵读经典文化弘扬民族传统。
同学们,你们读过《三字经》吗?读过《弟子规》吗?读过《千字文》吗?读过《唐诗三百首》吗?看来同学们还是读了不少经典文化书籍。像刚才我们说的这些书籍,我们称它们为中华经典文化书籍。除了以上这些书籍,还有很多优秀的中华经典文化书籍,比如:、《论语》、、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《增广贤文》、、中国古代四大名著等等。
中华传统文化博大精深,它承载着民族的历史和文化,记录了我们民族的感情和精神,见证了民族的灾难和复兴,它以独特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中华儿女。
我相信已经有很多同学阅读背诵的一些经典,比如《三字经》、《千字文》、《增广贤文》、《弟子规》、《唐诗三百首》等等。现在我想考考大家,我读一句大家读一句,行不行?。
《三字经》:人之初,性本善。性相近,习相远。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
《弟子规》:弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
事实证明历史最悠久、生命力最强劲的中国传统文化,有着极为优秀、美好的特质,越是在现代化的时代,越显示了它独特的价值和魅力。中国文化以孔孟思想为代表,孔孟思想是最好的人学,揭示了做人做事的根本规律,是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。在中华的传统文化里,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,还有像《孙子兵法》《三十六计》《资治通鉴》《战国策》《史记》《吕氏春秋》等等奇谋妙术的典籍,可以说在中华传统文化里面,我们都能学到有用的文化知识。
从20_年开始,我们学校领导就已经决定,在全校推行诵读经典的教育,大家可以看到,我们学校校园围墙上到处都写上了中华传统文化名言名句,还配有生动的图画,我们的老师也在引导同学们诵读各种经典文化书籍。
在日后的教学中我们学校还会引导大家开展各种经典诵读活动,让大家能够在中国文化的海洋里自在遨游。最后,我想引用一幅流传了很久的对联来结束我今天的讲话:古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书,我愿意与同学貌勉。
我今天的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!
传统文化讲话稿篇十九
天高水阔,万众一心书一段传奇,描中华精粹,汇九州奇葩。驰骋苍茫,一脉血气组一方山水,承天地之灵,秉江山之韵。
首吞沧海,尾衔大漠,东方卧龙跌宕关山,阅千秋烽火。曾经的中国,一再的在灾难的大漠中跋涉,一脉血气支持着中国人,烙下千年血与泪的执着!
一涧飞瀑,碎琼乱玉,造就此胜景的不只是水,中国人海纳百川,并非柔若无骨,是一旦遇到了艰难寒冬,就齐结冻彻三千里的冰,棱角分明,不要分散,只是团结。胸中百转千回的是一脉华夏的血气,有了它才有了一个民族的新生,不畏艰险,众志成城。
岁月的脚步横越向历史,野草般横飞的思绪,却依稀可见那些依旧鲜活的面孔。一望壮士别易水,秋风萧瑟歌红尘。荆轲的大气穿越了生与死长眠的时空,只留一声绝响:明明注定了了无结果,明明知晓霸业图空,明明青山依旧在,明明等待的只是历史的刹那,却带走了谁的永恒!中国人的执著古而有之,道之所在,虽千万人吾往矣,义之所当,千金散尽不后悔,不会以为前方的黑暗就止步不前,于是,代代华夏人青丝约白首,不问重重苦难后悲泪几行,只想履履奋争中豪情万丈。
依稀记得零八年的那一声巨响,隆隆的一座四川城负了重伤。五月十二日的汶川,是灰色的,却有生命的绿,成为了震中的脊梁,支持着废墟中点点生存的光亮,时间的河,淌过悲悯如血的上,一双双手捧起了尘埃,找寻地底最后一丝生存的迹象。天哭地泣,电闪雷鸣,尔后的四川,尔后的中国,一片悲壮。一分的希望就有十分的拼搏,四面物资,八方同济。向来温文尔雅的.华夏古国,一刹那铜皮铁骨,无坚不摧,无人可挡。让万众一心,百折不挠走出了史册,新生代看到了中国的魂,是一种发自心底的力量。这样的民族,即使灾难,也有从容不迫的抵抗。
睁开探求的眼,看清眼前一个民族的新生。机器隆隆,霓彩分明。亿万人民在九曲黄河身旁默默耕耘,换得五谷丰登,万里飘香。在那遥不可及的破碎苍穹之上,“神舟七号”用它的雄姿补完了千百年来华夏儿女的梦想,一股浩然气指引着十三亿双手写出了日夜翘盼的华彩乐章。
在仓皇的岁月里扬鞭,看中华民族将一个个历史的复句写下,不畏艰险,众志成城,用自己的灵魂,为这一方时空,涂上显目的色泽!
千年的风吹散了千年的往事,千年的水冲走了千年的记忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙在中华民族的生命里。
从南山下草长莺飞的桃花源,到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名,换做浅吟低唱”,到苏东坡的“此心安处是吾乡。”
飞雪洪泥映时光,历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。
你是否知道,曾经有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一个朝代叫汉唐,有一条河流叫长江?当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是……”
传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。而在今日,在这个充满利益,热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路。那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。
作为九零后的我们,应该做什么呢?古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。
一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一片黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。
先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握“且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。
传统文化讲话稿篇二十
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。
同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自己做起。中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的',杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考,才能有所超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。
你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!