范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
读书节讲话稿篇一
各位老师、同学们：
早上好!我今天讲话的主题是“读书将使人生更精彩”又是一年芳草绿，春花烂漫正当时。三月，是春风和煦、万木吐绿、百花盛开的美好季节，也是同学们长知识、长身体的最佳时节。在这时节，我们将迎来学校开展读书月活动。
读书是成长在基石，读书是精彩人生的开始。在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例有如天上的繁星，数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的'人。美国第十六任总统林肯，他一生中、进学校上学的时间加起来不到一年，但他通过自学使自己成为一个博学而充满智慧的人。周恩来为中华之崛起而读书。毛泽东一生爱读书，无论是战争年代还是和平时期，只要一有闲暇时间他就读书，而且他不动笔墨不看书，读书时在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书上空白的地方写上批语，有时还把书中重要的内容摘录下来，或随时写下读书的心得体会，并把学习所得运用到实践中去，指导中国革命。世纪老人冰心曾教导我们：“读书好，好读书，读好书”。
读一本好书，可以使人心灵充实，明辨是非，行为举止文明得体。高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人”
。你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”。你不可能回到过去，也不可能提前进入将来，但书籍可以把你带到过去和未来。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。书籍记载着人类成长的历程，把人类文明代代相传，绵延至今，是人类宝贵的精神财富。无论是严谨雄辩的哲学思想，还是奥妙无穷的科学知识，无论是精美绝伦的唐诗宋词，还是神奇有趣的神话传说，无不以书的形式传承至今。读书，可以开阔我们的眼界，让我们增长知识，还可以让我们从中得到快乐。我们要崇尚读书、终身读书、博览群书、读书以致用。本月学校将开展校园读书活动，主要有经典朗读、主题阅读、好书推荐会、文学讲座、征文比赛以及青年教书读书会等，我们期待着大家的热情参与。老师、同学们，开卷有益，阅读增智!我们学校的图书馆也向你们开放了，让我们捧起书本，与书为友，与经典为友!
让我们那一颗颗灵动的心自由地翱翔于“学海”与“书山”之间，让读书成为习惯、成为乐趣。胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华!我们一起来读书吧!
读书节讲话稿篇二
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
记得以前我在一个大商场里看见了一本我喜爱的书，是关于动物的于是我就让妈妈给我买，可妈妈说看闲书会影响学习所以不给我买，我就说看课外书怎样了，看课外书对我写作和积累好词好句会让我聪明的，可是不管我怎样说我妈妈就是不给我买，我妈妈拉着我把我拉走了，在一节科学课上教师提了许多海洋动物的问题，我们班的郭鹏宇都能回答出来因为他看得书比我多，所以他每题都能回答出来，于是我问他接了一本，有时候我能把这本书读好几遍无论看几遍都不觉得烦。
我也想要一本属于自己的书可是我妈妈就不给我买，我就说一位作家说过一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地，我一说妈妈就说给我买一本我说把看书对自己很有用，第二天我妈妈就给我买了一本，于是我每一天的在看几乎忘吃忘睡，每一天都在看又一次我从早上七点看到中午一点早饭和午饭都没吃，我看完以后才明白还没吃饭妈妈说有那么好看么，我说有，于是妈妈笑了。
有一次我去青岛玩，等走到海洋馆的时候我看到了许多海洋生物，我变得很兴奋，我对妈妈讲它们的`由来和习性爸爸说不错讲的很好，看来你会看书了能活学活用，妈妈说是不错，你都快成小导游了。所以读书是有好处的我们要多读书，读好书这样有许多好处一起读书吧，让我们变得更聪明，更灵活，还有一次是我去郭鹏宇家玩我们两个说来一个海洋动物只是大比拼我们来比比谁懂得多，于是我们就开始了，我们两个的实力都不相上下，最终我们看到了一道题难住了我们俩，到最终我们也没回答出来，我们俩说我们要在看些书长大变成一位科学家，于是我们又开始了读书，同学们书里的东西有时能让你受益无穷，还能够让你实现你的愿望，可是要在课下看，要不，会让我们学不到知识，还有可能被教师批评，所以要选择正确的时间读书。
读书节讲话稿篇三
尊敬的老师们、亲爱的同学们:
大家早上好!今天国旗下讲话的主题是《读书、明理、做人》。
读书，能丰富充实我们的知识，拓展知识面，它能使愚昧变成有知，使人的谈吐典雅脱俗，能使人眼界开阔，思想腾跃，提高我们的审美情趣和人文底蕴；通过读书，可以了解祖国悠久的历史灿烂的文化；可以遨游祖国的名山大川，领略秀丽的风光；可以超越时代的限制，神游上下五千年，跨越那历史的门坎；可以让想像插上翅膀，去发现那奇妙的世界，从书中可以欣赏到草的新绿，花的含笑，鸟的鸣啭，鹰的盘旋，虹的憧憬，云的变幻，可以体验到生命的成长，感悟人生的乐趣。
读书，能使我们懂得做人的`道理。读书，能教人学会爱，叫人同情卖火柴的小女孩悲惨的命运，关心小凡卡凄惨的遭遇，让人敬佩居里夫人严谨好学孜孜追求的治学态度和钱学森、李四光们炽热的爱国报国精神；读书，可使人知道什么是真善美、什么是高尚，什么是卑鄙，什么是文明举止，什么是低俗行为；读书，让我们懂得该怎样活着，做一个什么样的人。
读书，能丰富思想，提升境界，帮助我们树立起远大的人生理想。童第周、徐悲鸿们为了祖国的尊严而发愤学习,霍去病的“匈奴未灭，何以家为？”的誓言，岳飞的八千里路云和月，踏遍贺兰山阙的雄心壮志，于谦的“要留清白在人间”的铮铮傲骨和周恩来总理“为中华之崛起而读书”的铿锵誓言，都应当成为我们同学前进道路上永恒的路标和奋斗的方向，都是我们追求和向往的目标。
老师们、同学们，读书的力量就是我们的力量，爱读才会赢！立志成材，从读书开始！让我们一起读书吧！拥有书，我们就拥有整个世界；拥有书，我们就拥有美好的明天!
读书节讲话稿篇四
同学们，我们都有自我的读书经历，想明白我的读书经历吗？那我就告诉你吧！
我从小就喜欢看书，看书已成了我每一天所需要的“早点”有一天，我早早的起了床，来到书桌旁，津津有味地看《猪八戒新传》，这本书可搞笑了，小的我肚子都疼了。
妈妈来到我身边说：“你怎样了呀！笑成这样？”
我笑了笑说：“你看你看……”妈妈好奇的看了看也开怀大笑。这下我们的笑声大了，把爸爸姐姐吵醒了。他们问我们笑什么。我说“着书既好看有好笑！”
“你看书从来借的都不怎样样。”姐姐说
“哼！你不相信？”
“好看就看有什么了不起的！”
姐姐和爸爸走了过来看，都笑得透可是气来了！
我的笑声回荡在我家的上空这就是我的读书经历。
读书节讲话稿篇五
各位同学、各位老师：
星期一早上好！
今天我国旗下讲话的题目是《读书日里飘书香》。
世纪老人冰心曾教导我们要“读书好，好读书，读好书”。读一本好书，可以使人心灵充实，明辨是非，行为举止文明得体。世界著名文学家高尔基就曾经借着月光读书，在楼顶上读书，在老板的皮鞭下读书。对读书的痴迷，终于把他造就为世界文学巨匠。正如高尔基自己所说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”
和书籍交朋友吧，读书立志，让书籍成为我们成长的基石，让书香溢满我们的童年！
读书节讲话稿篇六
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
喜庆，祥和的新春佳节伴随着短暂的寒假生活已经过去，新的学期已经到来，我们满载着20xx丰收的喜悦，步入了满怀憧憬的20xx，我们又将投入到紧张而又充实的校园生活中。
今天，我要送给同学们一份礼物，这份礼物其实就是三句话：让人们因我的存在而感到幸福！”“战胜自己！”“我和别人不一样！”
你知道这三句话的含义吗？
你奋力拼搏，自习课上，你安安静静的学习，你上课时积极思考，课
后认真作业，老师同学们都会为你而幸福；在家里，你孝顺懂事，勤
于做家务事，爸爸妈妈都会因你而幸福！做一个给别人带去幸福的人，
你自己也会很幸福！所谓“战胜自己”，意味着要随时和自己“过不去”。其实，我们每一个同学都是有上进心的，但往往缺乏毅力，用老师家长的话来讲，就是“管不住”自己。怎么办呢？那就要“战胜自己”！任何一个人的灵魂深处都有两个“我”：高尚的“我”和卑下的“我”，勇敢的“我”和懦弱的“我”，勤奋的“我”和懒惰的“我”，认真的“我”和敷衍的“我”。这两个“我”随时都在打架，如果勤奋的“我”战胜了了懒惰的“我”，那你就战胜了你自己！任何人都有软弱的时候，退缩的时候，放纵自己的时候，不要紧，人之为人，就是能够战胜自己，战胜了自己的弱点，就成了强者！所谓“我和别人不一样”，意在希望你多阅读。通过阅读，去感受大自然的日出日落，春夏秋冬；去体会人生的酸甜苦辣，跌宕起伏。阅读带给你的，是侃侃而谈，是妙笔生花，是从骨子里散发出来的与众不同的气质。
同学们，别荒废了青春，别辜负了时光，瞧瞧教室里那整洁的书柜，捧起一本书，去书中遨游吧，你会发现“我和别人真的不一样”！短短三句话，我们却要用一生去实践。愿这三句话，成为你一生的座右铭！说起来，我们的相遇，纯属偶然。所以，我们要珍惜这个缘分！
未来的日子里，我们将一起经历阳光和风雨，顺利和挫折，成功和失
败，欢乐和悲伤。这一切都将构成我们厚重而多姿多彩的生命。
最后，祝各位同学每天都有成长的快乐！
祝老师们身体健康，万事如意！
读书节讲话稿篇七
亲爱的同学们、家长们、老师们：
早上好！很高兴和大家再次因读书的话题相聚在一起。转眼之间，我们的读书节走过了五个年头、举办了十届，学生走了一茬又一茬，老师换了一批又一批，唯有不变的是我们的读书节启动仪式，不变的是我们的读书追求。
我经常会说，今天仍然要说阅读对于一个人的成长至关重要。一个人的成长不仅仅是身体的长高，体重的增加，还需要精神的成长，不然人不成了“二愣子”了吗？阅读便是一个人精神成长的重要途径。
根据语文专家研究统计，一个人阅读能力形成必须以150万字的阅读量为底线，150万字也是我们小学阶段阅读的总量要求。
我们开展的“师生同读”活动首先是要完成这个阅读量，几年来我们给同学们制定“阅读必读书目”，配备共读书籍，每月阅读一本书，每学期完成3——4本书的阅读，这样六年下来可以完成至少300万字的阅读量。
当然，我们阅读不是仅仅的完成任务，我们的阅读，源于需要，源于喜欢。
我们这届的读书主题是：阅读教室，春暖花开。大家知道，只有到了一定的季节，一定的温度，花儿才会绽放。同样，一个人书读到一定程度，有了一定的阅读量，才会形成一定的阅读能力，到那时浑身才会散发出一股书香气，“腹有诗书气自华”就是这个道理。
今天，借这个启动仪式给同学们几点建议：
1．首先你得爱上阅读。只有喜欢，才会投入；只有喜欢，才会享受。
2．要有时间保证。每天不少于30分钟的阅读，可以早上起床后，可以中午休息时，也可以在晚上睡觉前。
3．善于摘抄和运用，也就是读书笔记要活学活用。比如每次作文同组或同位同学间可以比一比习作中谁运用课外书中的好词好句多。
我们的校训是：博学雅行，养善修德，博学需要博览群书，需要同学们不仅读文学的书籍，还要读人文的，科学的，历史的等等。故事好玩，我只看故事书；童话有趣，我只读童话书，那就不叫“博”了。
我们的读书目的只有一个，希望同学们能养成自觉阅读的好习惯，让这个习惯伴随你们的一生，到那时自会“春暖花开”。
再一次感谢家长们的光临，感谢老师们的付出，祝愿同学多读书，读好书！
读书节讲话稿篇八
大家晚上好。我们“文礼书院教委会”推动了“教职员工读书会”，简称为“文礼读书会”，这个名称是我们占了方便的便宜，因为在别的地方也有很多读书会，也跟读经有关，但是他们很难叫做“文礼”的读书会，“文礼读书会”用了“文礼”这个名称，是我们的荣幸，我们应该为这个名称鼓个掌。（众鼓掌）
我们最近把读经界中赞同读经以及做读经推广教学的人，叫做“读经人”，什么什么人现在是一个时髦的称呼，有一种归属感，亲切感。现在许多企业注重所谓的“企业文化”，不只是企业，任何一个团体都希望有它自己的文化。
什么叫有它自己的文化呢？就是这个团体、机构有他们精神共同的向往。本来，文化是“人文教化”，真正的文化是从人性发出来的创造。从人性发出来的，一方面可以说是“人为”的，因为这不是天然而有，而是人类造作出来的。但一方面可以说不是“人为”的，因为既然它从人性发出来，人性的来由是《中庸》所谓“天命之谓性”，因着这个性，“率性之谓道”——天所命的万物都有其性，但是像我们人能够“率性”而“有道”——这句话很特别，为什么呢？首先，它并没有界定说只有人类才能率他的性，而指谓为“道”。如果人率人之性，而有道，当然可说是“率性之谓道”。
不过，如果用这样的文法来解读“天命之谓性”，那么，天命的万物，各有它的性，我们说“率者，循也”，万物皆自遵循它的性，应该都可以说它“率性之谓道”。那么，一只狗遵循它的狗性而行，可叫做“狗道”，而猫有也有“猫道”，是这样子吗？有没有听过“狗道”、“猫道”的？（答：没有）有没有听过“人道”的？（答：听过）当然有。所以，这里不只是要做训诂的解释，也不只要做文法的分析，其实它里面含有一个比较深的意思。
“率性之谓道”，第一点，“率性”并不只是顺着自然现实之性而“率循”之，如果是万物顺着它自然现实之性而率循之，就不必给它一个称呼叫做“道”了，而只有人类率着人性而行可以称为“道”。这里所率的性，就不同于万物或者其他动物所率的性，所以其他动物不能用“率性”这个词语，而谈到“道”。
为什么呢？因为这两句话合起来看，“天命之谓性”率这个性要连通于“天之命”，天用“命”的方式赋给万物各有其“性”，而唯有人能够顺着天命之性的“内在本质”而行，这样才足以称为“道”。道就是一条可以走的路，人从他的本性发出来一个人生的方向，遵循着这个人生的方向而行，这就是人应该走的路，叫做“人之道”。
如果反省这个方向的来源，原来是“天之道”，于是我们就要知道：人之道就是天之道。这样才能够了解“天命之谓性，率性之谓道”的真正意义。人在行“人之道”，也就是在行“天之道”的时候，因为你已经是现实存在的人了，所以并不一定能够完完全全、清清明明地把“天之道”都在人的.现实生命中表现出来，所以要做“工夫”，修你的道，于是就有了“教”，这应该是我们说“教育”之所以为教育的本质意义。
我们现在不是在做教育的事吗？如果教育没有按照这种人生之道来做教育，请问什么叫做教育？你要把人教成什么？人顺着人性而发而行人之道，他必定表现在现实之中，则在天地之中，就有了各种由于人的努力所创造出来的丰富的成就，这种成就像我们写文章一样，丰富、优美、动人——写作而有丰富的表现，叫做“文”。而人生的丰富表现，叫做“人文”。
这个“人文”中的人，原来是顺着“天命之谓性，率性之谓道”而有表现。这种人文的表现因为源于本性，所以有其客观性、普遍性和永恒性。而人同此心，心同此理，因此可以“教化”人类，人文而可以教化，简称“文化”。可见中国人对“文化”这个词语是有很深、很高、很完整的意义的，不是随便可以说“文化”的。
一般都把“文化”这个词语轻松随意地用了，我们刚才说有些团体、机构讲他们有他们的文化，其实就是他们所向往的“精神特性”，让整体员工的精神有一个共同凝聚的焦点，那就成为他们的文化。严格来说，个别单位所选出来的焦点特色，不一定能够成为文化。必须是真正依照文化的意义来鼓舞、建构他们的精神特色，是一个合于天地之道的组织、团队，才配得上“文化”这个词语。
我们说我们是“读经人”，在这里我们说我们是“文礼人”，为什么说我们是文礼人？因为我们有文礼精神的向往，以此向往鼓舞在这里工作、奉献、生活的人。如果随着广义，说“凡是有精神特色”的，都成为文化，我们文礼书院也有她的精神的方向，以期待所有工作的人员——当然包括我——都有一个共同的精神向往，这样当然有我们文礼的文化，而有这样文化的人，就可以称为“文礼人”。如果大家只是在这里共同生活，而精神不能凝聚，就没有所谓的文礼人，因为他没有文礼人的文化。
我们再进一步说，文化有一般的随意的意义，还有一个真正的、深远的意义，我们又说文礼书院有一个文化的向往，请问我们这个文化的向往是取高度的意义还是取一般的意义呢？如果她取一般的意义，对人生也有一些提升，可以鼓舞工作的效率，那当然已经不错了。但如果进一步想到人生“所为何来”，为什么我们这些员工要遵循这些引导、要大家凝聚、向往那个目标？是不是可以有一种真正的“事业文化”，有一种组织、团体的文化是希望团队中的人有真正的、高度的文化向往？如果有，则是所有其中员工的福气。
因为这种向往本来就是任何一个人在他内在的生命中永远的向往、本来的向往，我称为“深心大愿”。他内在的身心大愿刚好跟他所在的团体的鼓舞完全合拍同路，所以面对团体就是面对自己，接受这个团体文化的引导，就是自己本来应该有的愿望。告诉各位，全世界很少有这样的地方，很少人这样看文化的，或许只有一个地方——就是“文礼书院”（众鼓掌）。
王财贵先生当然我希望全世界所有的地方、所有的团体都这样来定他们的文化方向，都这样来成就他们的员工。让所谓“员工”，除了为了生活而工作之外，能够在工作的同时，至少在工作之余，有一种生命的回归、境界的提升——最好是在你工作的同时，这份工作就是你的深心大愿，就是你完成人之所以为人、与天道同在的历程，至少是在“工作为了生活”之余暇，有这种鼓舞和长进，让他所有的员工都能回归人性、行于道中，在天地之间，俯仰无愧。
或者虽然他的工作不一定都是顺着天道而能恰好同时完成人生的意义——因为世间大部份的工作是没有那样纯粹的——但是一个向道者自己可以在工作之余勉力学习，率其性而行其道，这是一个人尊重他自己、不想浪费自己的人应有的自修之道。所以最好是工作本身就是行道，其次是所在的团体、组织能够引导员工在工作之暇有特别的进修，最差的是工作是为了生活，团体也不引导，工作既不是为了行道，而团队也不鼓舞人行道，工作是一回事，跟员工的生命境界没有什么关系。
不过，不管如何每个人自己可以私下有文化的追求，这样的人是很不简单的。大概除了这三种之外，一般人的工作就是只为了生活，他的工作之余也就只是为了生活，这是非常可惜的。
我相信各位来到这里，都是经过深思熟虑的，因为这里的外在环境并不是一般人在生活的追求当中所向往的，所以来到这里的各位朋友、同仁，我都给予大家无限的敬佩。有些人去找工作是随机的，碰到了就做，但是来这里的人大概都不是这样，你何以有这样特别的抉择呢？可能你心中有一个愿望，这个愿望或许你是非常清楚的，或许你模模糊糊的，但是必定有。
我们这个读书会，就是想要藉此引发我们人人内在的明白，我们用什么样的内容来引发呢？依照读书会的设计，有两种：一种是经典的诵读，放在早上；一种据说是“季谦先生文章”的阅读——我说“据说”的意思是我自己很不好意思说，除非这个季谦先生的文章也能够引发一个人的清明，若不能的话，不仅我是惭愧的，大家也应该起来反对。不过还好，经典毕竟是很难反对的——虽然社会上还有人反对经典，我们各位同仁大概已经不会反对经典了，最多你可以质疑季谦先生的文章，假如季谦先生的理想和文章不能够让你的心更加清明、让你更能够回归人性、让你更合乎天道，那你就应该立即想：要不要做这样的工作，要不要在这个团队，要不要读这种书。
刚才说，假如你是一个清明的人，你有你的理想追求，所以你来到这里，而来到这里，你发现一见如故，能够完全合乎你的理想，那是很值得恭喜的。如果你觉得不行，有两种处理方法：一种是刚才说的，你因为烦恼痛苦，可能会选择离开，再去寻找合乎你理想中的地方和团队；第二种处理方法，你是不是可以因为你有这个理想，虽然这个环境还不是这么合乎你的理想，但是至少这个组织、团体的向往跟你的向往是一致的，只是没有完全展现出来。这时，你是不是可以这样定下你的心：因为你的参与而使她更加合理。这样，便是个“无入而不自得”的君子，你虽然在痛苦中，但是你还是可以幸福的，至少我是会感谢你的。尤其，因为你的坚守与尽力，这个志业和团队将日臻美好。
我们这个读书会成立的宗旨，就是秉承了文礼书院的宗旨，无非是要呼应人性，引发人的清明。如果你已经清明了，我们这个读书会能够印证你的清明，你是幸福的，你是很乐意参加的；如果你是模糊的，因为这个读书会引发你的清明，你其实本来有这个想法才来到这里，所以你会越来越清明，所以你是可以得到喜悦和幸福的。
不只是这样的两种人会喜悦幸福，社会上那些一无了解、甚至是反对的，如果他也能够以我们这种读书会的方式读经、读季谦先生的文章，或许他也可以渐渐转变他的观点和态度，为什么我这样说呢？这样说的背后有几层信念：第一、经典是从人性发出来的，是合乎天地之道的，既然合乎天地之道，就合乎所有的人、所有的人性、所有人的身心大愿，我们现在所要做的就是要宣导天下人都来读经典，都来接受经典的启发，至少我们做这个事是要让人回归人性、让人回归天道的，所以这件事情就成为很有意义，而且是最有意义的一件事。
而季谦先生的文章呢，从一开始都是希望能够鼓舞天下人去接受经典的启发，假如季谦先生的文章还不是那么高明、纯粹，至少这个方向应该是可以确定的。大家如果有这种对人性，又对天地之道的向往，而我们是以经典来作为媒介，以读诵经典来作为教育的方式，季谦先生大部份的文章就是直接在宣导这种教育的理念。另外有些文章是发表他自己对文化——指向高明、纯粹的文化——的一些观点，这样的内容，我想也至少可以做大家的参考。
我当然希望读者超过我，如果超过我，你可以来提升我；如果你跟我的见解一样，那我们可以对谈；假如你还不如我，那我的文章或许可以供你参考。经典不用说了，对于我的文章，我们以这种态度来面对，当这样的时候，我也是一个媒介，通过对我的文章的阅读，大家都可以有这样相视而笑、莫逆于心的感受。因为高的会觉得我毕竟在这条路上走；相等的呢可以商量；还不够的呢还可以得到提升。这就是我们“文礼文化”的一个方向，能够具备这样文化方向的人，我们称为“文礼人”。文礼书院有文礼人在一起，不管是高的、中的、低的，大家都共同向往于人性、向往于天之道，这就是我们读书会之所以成立的最深最初的意义了。
一般人或许不会想那么多，读书会就读书会嘛，天下多少读书会，但是我在想，我们这个机构、我们这群同伴确实有特殊的地方，我今天就把这个特殊的意义做这样的诠释，希望大家也能够从这个观点来领悟我们这个读书会的意义。
大家来参加读书会，最好都能够到这里来一起读书，纵使所安排的经典进度，你读过了，再来一起读，辞熟义透，其乐融融。纵使所安排的文章，你读过了，或许你可以发表意见，去带动别人指导别人，也是其乐融融。当然如果时间上不方便，各自依照我们读书会的建议课程，大家都能够每天至少早上半个小时晚上半个小时时间来接近经典和相关于我们工作目的这些文章，也是应该的。
在读书会有规定的进度，依照我建议给儿童读经的顺序，从《论语》开始，每本以齐读一百遍为原则。如果你超过了进度，可以自己读其他书。比如你已读过《论语》一百了，你也可以再跟大家读一次，也可以读《孟子》，《孟子》都读过了，可以读《诗经》《易经》等。不管你怎么读，都希望能够每天做上记录，这个记录其实最最重要是给自己看的，不是要交作业的，如果以交作业的心情读书是很辛苦的。本来读经是天经地义的，当然是为了自己呀，经是可以永远一读再读的，数量那么多，你要读很久，而且每一本都可以温故而知新。
至于读读经理论可能会让你对工作的意义有更深的认识，如果其中还能够醒悟一些文化的理想，更有助于你去读经典，那就更好了。所以，不管你是读经典还是有助于读经典，最后都要回归到我们的本性，自己回归到自己，叫做自得。孟子说“君子欲其自得之也”——自得才是真的，于是，“自得之则居之安”——安身立命的“安”，你就好像住在一个很安稳的房子里，要不然你的心灵是漂泊流浪的，所以君子要“自得之”，你要知道你在做什么，为什么要这样做、为人处事、乃至于为学为道，你都能够“自得之”，你自得之就可以安你的身立你的命了。“居之安”久了以后就“资之深”——就在这个方向上有越来越深入的体会，功夫越深。“资之深，则取之左右逢其原”，你的为人处事、视听言动都有所本——“源泉滚滚，不舍昼夜”，“问渠那得清如许，为有源头活水来”。这样来提升自己，也就是回归自己、扩充自己，让自己的生命更加地清澄，让自己的品格更加地提升，自己的才华也可以同时长进，最重要的是你做任何事都会感受到是为你自己做的，这是我愿意的。当然这样一个人就幸福了，而且是深度的幸福、永远的幸福（众鼓掌）。
有些同仁抱怨说很少机会见到我，其实我们应该常常见个面，尤其是我应该常跟大家见面才好，我在路上遇到朋友、同仁，大部分人都不认识，不过为了掩饰我的不礼貌，遇到所有的人我都打招呼，好像认识一样。其实很少我认识的，因为我跟大家比较少相聚。尤其我认人的能力很差，假如你想让我认识，希望以后你遇到我，都要跑到我面前来跟我说：先生，我是谁（众笑）。你不要误会这样一次，我就已经记得你了，还是没记得（众笑）。所以第二次你再遇到，你还要跑到我面前来表示，说我上一次给您说过啊，还要有第三次，据说要跟我提示十次，我才会记得。这是我的不好，不尽责。所幸的是这并没有大关系，我们大家在这里是真的可以做一家人，认识不认识其实关系不大，我们有共同的理想，在工作上，我知道你是愉快的、幸福的，我就安心了。
刚才说，幸福中还有一种叫做“深度的幸福”，更还有一种叫做“永远的幸福”，这“深度的幸福”和“永远的幸福”是人类得救的唯一之道。你如果能够有深度的幸福，那么一切的烦忧苦闷都不在你的考量之内，一切都不会对你有所干扰。而有深度幸福的人必定会保持他的幸福，刚才说所有的忧苦烦闷都不会找上他，不是忧苦烦闷不会找上他，而是他面对别人认为忧苦烦闷的事，对他来讲却没有忧苦烦闷的效用，这种人他就有永远的幸福。
我希望我们文礼人、文礼团队，每一个人至少都要向往这种人生的境界，这其实是你的深心大愿，你本来就希望你的人生是深度幸福的，而且是永远幸福的。刚才说“君子欲其自得之也，自得之则居之安，居之安则资之深，资之深，则取之左右逢其原”，你到处所遇到的都是道，都是有道的事、有道的人，你还有什么忧烦苦闷呢？难道天底下真的有如此纯粹的理想中的“净土”，万事如意，没有什么挫折忧烦吗？不是，而是因为你有道，你所遇到的环境和人事，如果不如理想中的纯粹，它也不会干扰你，而且你还可以转化它。凭什么呢？凭你日常的时候就念兹在兹向往于道，而你对道有所得。你如何能够这样呢？有可以帮助你的方法，就是请你读经，每一个人，不管你有没有来历，有没有功夫，可以多参加团体的读经，每一个人都要拨出一点时间——或许你那个时间不方便，你就自己拨出一点时间来多多读经。既然做了这项与读经相关的工作，要多读关于读经的理论，我真的很期待我们每一个人天天有所长进。
当你在交作业的时候，就是在网络上每天打个卡，做个记录。这只要一分钟就可以了，比如“《论语》‘学而第一’到‘里仁第四’两遍”，“读了哪篇文章一遍”，像这样的记录，久而久之，不仅你进步了，回头一看你会很安慰。此外，我们也欢迎这里的村民加入读书会，也来打卡，甚至临时来旅游的人士，也可以把握机会来参加共读。更希望你把这些读书的方法、体会，告诉你的亲朋好友，让他们虽然不在文礼书院，也能够因为你而开始在自己所在的地地方开始读经，开始研读读经的理论，也能够开始回归他的人性，向往于道，其实他会感谢你的。
有一位谢狂飞先生，他太太早几年以前就开始知道读经，让孩子读经，后来送到私塾。谢狂飞先生自己是大学老师，他当时很看不起这种教育方法，极力地反对，但是他太太极力地支持，所以常常有所争论。过了不久，孩子读经的效果出现了，他的态度就渐渐转变，开始多多少少看看读经的理论。
到去年九月，《王财贵65文集》出版以后，他太太立刻买了一部，他回到家里，随便拿一本来看，一看就觉得很好，想要看完全集，因为他要回学校，整部书有三十册，太重。他太太说：你先回学校，我给你邮过去。他说如果这样的话，会慢两三天，而他马上要看，所以就拖着《65文集》回学校。用一个月把全集看完，一个月三十本啊，等于一天看一本，几乎用掉每天所有的时间。从此他成为“65文集”最佳推销员（众鼓掌），他逢人就介绍，说“65文集”改变了他一生的命运。
他已经是博士，是大学的老师，但他说他三四十年来，等于没有读过书，就从这套文集开始，才知道怎么读书，知道怎么看待学问。所以他介绍给他所认识的人，包括他的同事、甚至以前指导他硕士论文的导师。凡是经他介绍的，都回头过来感谢他。所以我刚才说，假如你参加读书会，你也可以去跟你的亲戚朋友介绍，让他也学你一样每天都读经，都读到《65文集》，听你介绍的人，将来都会感谢你（众鼓掌）。
当然最应该感谢的是我们读书会的发起者跟主持者，就是我们文礼书院的教委会。教委会是管理文礼书院教育事务的单位，现在是由杨嵋校长来主持，文礼书院的教育单位，有书院本部、国际学校、师范学校和子弟学校。除此正式的教育单位之外，我想我们每一个人也要自我教育，这也是属于我们教委会管理的范围——对员工同仁，不是管理，而是鼓舞——大家不是被管的，是自愿的。读经和读文章，不管任何人，老的、新的、管理层的、一般的员工，希望都能够多多少少尽自己的力。读多读少，都没有关系，为了自己，能够用功一些，每一个人应该都会长进的。我祝福各位。
谢谢各位！（众鼓掌，行礼）
读书节讲话稿篇九
老师们，同学们：
大家早上好！
1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，目的是让全世界人民更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望借此鼓励世人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。
书籍是人类进步的阶梯，是宝贵的精神财富。它记载着人类的文明。读书，既能丰富我们的知识，开拓我们的视野，又能陶冶我们的情操，还能让我们学会思考问题的方法、学到新的本领……手捧书籍，就是手捧希望；开卷读书，就是打开世界之窗。古今中外，大凡有所成就的人，都是热爱读书，与书为友的人，因为在书中，你可以和历史上最伟大的人物交谈，你可以和人类最优秀的思想对话。那些优秀作品，字字句句都散发着珍珠般的光泽。读多了，你的语言也会变得和它们一样精彩动人。
今年的4月23日（也就是本周六）已经是第20个世界读书日。在世界读书日即将到来之际，我们20xx年读书节也正式拉开了帷幕。本届读书节以“阅读成为习惯，人生更加精彩”为主题，从今天开始，将一直持续到10月。在这段书韵飘香的日子里，学校为大家设计了丰富多彩的读书活动：
我们的图书漂流活动分为班内漂流和校外漂流两部分。
班内漂流是指，我们将继续以班级为单位，开展“献一本看百本”活动，欢迎大家把自己喜欢的书带到班里，丰富图书角，由图书管理员统一管理、借阅，形成“好书都来读，我来读好书”的读书氛围。
校外漂流是指在少工委的组织下，四月份开展图书捐赠活动，希望同学们都能积极地把自己闲置的图书捐赠给农村小学的同学们，让他们也有更多读好书的机会。
学校将组织同学们开展诵读经典、阅读名著等活动，还将举行“诵读经典滋养心灵”诵读展示活动，给大家提供一个舞台，尽显同学们的风采，让我们的校园书声琅琅，书香四溢。
我们学校的阅览室已经建设得比较规范，图书也在不断更新。同学们要珍惜每次上阅览课的机会，静心读书，多多采撷。还要用好手中的借书证，畅游书海，细品书香。
学校将开展周末无作业日活动，请爸爸、妈妈每月至少陪你逛一次书店，购买自己喜爱的书。鼓励亲子共读，请家长利用闲暇时间陪大家共读一本书，让我们的家庭充满书的芬芳。
一、二年级的小同学们要注意啦，我们将在6月份要举行“我爱大声读”古诗文背诵检测活动。
三、四、五年级的同学也要准备好参加读书节演讲比赛，故事力大赛等活动。大家可要好好读书，做好准备啊！
6．班级比赛
5月份，各班要开展一次以读书为主题的中队活动，例如新书介绍会、读书心得、我与好书交朋友、好书伴我成长等。并出一期以读书为主题的板报，月底学校评比。
6月份，三年级开展图文创作展示活动，四、五年级同学做好一份关于读书的手抄报，介绍、推荐“我最喜欢的一本书”，并在指定位置张贴展评，引领同学暑假阅读。
7．暑假读书活动
继续开展《漫步书林》暑假读书活动，开展“新华书店杯”读书征文比赛。这是三四五年同学大显身手的好机会。
8．表彰奖励。
9、10月份，学校将进行书香班级、书香家庭评选活动。对各班涌现出的阅读小能手进行表彰。
同学们，书是一条船，它带着我们在智慧之河里航行！
书是一只鸟，它让我们在天空中看到五彩缤纷的世界！
书是一座桥，它引领我们通向成功之岛！
书是一盏灯，它带着我们走出黑暗，走向光明！
天道酬勤，宁静致远！让我们的校园里弥漫阵阵书香，让书香伴我们一路成长！
最后，祝愿同学们度过一个丰收的读书节！祝愿本届读书节圆满成功！
谢谢大家！
