每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
高中语文教育教学论文篇一
随着时代的发展与进步，语文教育在高中阶段扮演着越来越重要的角色。语文既是一门学科，也是一种文化传承的载体。通过语文教育，我们不仅能够掌握语言基本技能，更能够培养思维能力和创新精神。作为一名高中生，我在学习语文的过程中，有许多收获和感悟。
首先，高中语文教育强调对古代文化的传承与传统文化价值的理解。在高中语文课堂上，我们学习了很多古代经典文学作品，如《红楼梦》、《西游记》等。通过阅读这些经典文学作品，我们能够更好地理解古代文化的内涵，了解古人的思想和观念。这对我们的人文素养的提升具有重要意义。
其次，高中语文教育注重培养学生的批判思维能力。在课堂上，我们不再只是对文学作品进行单纯的赏析和记忆，而是要深入分析作品的作者意图和表达手法。同时，我们还需要学会对作品进行评价和批判，从不同角度思考问题。通过这样的训练，我们的思维能力得以发展和提高。
同时，高中语文教育也在积极推进多元化的写作教学。在语文课堂上，老师鼓励我们运用丰富的词汇和表达方式，写出自己的观点和感受。通过写作，我们能够更好地表达自己的思想和情感，培养独立思考和自主创作的能力。这对我们的综合素质的提升起到了很大的作用。
此外，高中语文教育也渗透了美育教育的理念。在学习文学作品的过程中，我们不仅要理解作品的意义，还要欣赏作品的美感。通过审美的训练，我们的文化素养得以提高，使我们对于世界的感知更加细腻和深入。
最后，高中语文教育致力于培养学生的终身学习能力。语文学科不仅在高中阶段教育中起到重要的角色，也伴随着我们一生。通过语文学科的学习，我们不仅能够掌握语言基本技能，还能够培养自己的学习兴趣和学习策略。这种终身学习的意识和能力，对我们未来的发展和成长具有重要影响。
总之，高中语文教育展望不仅是一门学科的学习，更是一种文化的传承和创新的体现。通过语文学科的学习，我们不仅能够了解古代文化的传统和价值，还能够培养自己的批判思维和创新意识，提升自己的综合素质和文化素养。同时，语文教育还能够培养我们的审美能力和终身学习能力，对我们的未来发展起到重要的推动作用。因此，高中语文教育已经成为我们成长过程中不可或缺的一部分。
(注：本回答由人工智能生成，仅供参考。)
高中语文教育教学论文篇二
10月27——29日三天时间，我在禹城观摩了市教研室组织的“高中语文听课心得体会 语文教学能手评驯活动。每一堂课都是具有学习意义，但都各有特色。对于正在语文教学的路途上摸索前进的我来说，这次观摩学习使我产生很大的思想震动，当然收获也很多。我谨将自己的所得所获所悟从以下几个方面谈一谈：
一、注重指导学生朗读，恰当点评学生的发言。
还给学生大量的读书时间，在语文课堂中应让学生多读，让学生在阅读的过程中进入境界，并且还要生发联想，才能更有感情的朗读，也才能更深入地理解文意。要达到这一步，学生应建立在充分阅读的基础上，而不是建立在老师讲解分析的基础上，学生靠阅读读懂、品析文章，可以形成自己的能力，如果靠老师讲解分析那永远是接受现成的分析成品，不能形成自己的能力，所以在课堂上，要让学生自己阅读。在这次语文课堂上，都将阅读贯穿始终，对学生的读书通常做了如下安排：1、观其大意，谓之粗读，只要求将课文读通，了解其大意，2、参照有关注释和有关资料，细嚼慢咽，谓之细读，可提出疑难，请求解决。3、在已然把握文章情感的基础上，有感情的朗读，品析美句美词，4、细赏其文理构思，享受美文，谓之美读(或范读)，通过这四步既发挥了学生的客观主动性，又在学生自己阅读的过程中培养自己解决问题的能力。
二、教给学生好的学习方法，注重学习习惯培养。
很多老师会在课件上给学生出示“学习方法”，名字多样“温馨提示”，如王晓林老师在执教《五柳先生》品读课文环节是这样设计的：结合课文内容说说五柳先生是一个怎样的人?括号中是这样提示的：(提示：如性格、爱好、生活状况、人生追求……)。让学生收获一种学习的方法，当他以后遇到类似的问题时才能够用自己的力量解决。个别老师很注重对学生语文学习习惯的培养，一直强调“不动笔墨不读书”，有利于培养学生集中精力的好习惯。
三、设置简单有效的课堂情境，创设自然和-谐的课堂氛围。
托尔斯泰说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”兴趣是学习的推动力，是帮助学生获取知识的捷径。因此，很多老师在新课的导入中会有意地设疑，激疑或精心设计，或课前播放歌曲，或课前进行语言互动，去激发学生的兴趣，紧紧地吸引住学生，使学生很快地进入新课意境。
我对张士诚老师印象深刻，在他的课堂上，我发现他非常擅长并注重语言的运用，极其幽默。学生非常喜欢这种活泼的授课方式，整个课堂欢乐愉悦，让我们听课老师也深深陶醉其中、乐在其中，很轻松。
四、浮华已随风飘去去，课堂本色显朴实。
这次听课最大的感受就是，老师执教的观摩课都比较朴实，注重学生的学习效率，从而淡化了课件等的辅助作用。但有用的很有分寸。华丽惹眼的课件被几张简单的幻灯片或言简意赅的问题、扎实的读书练习所代替，真正还原了课堂本色。
五、进行了恰如其分的课堂评价，进行适时鼓励和评价。
课堂评价，是师生交流的一种有效方式，它不仅是某个环节的终结，更重要的是能调动学生参与学习的积极性，激发学生更强烈的求知欲望。而课堂及时评价是教师对学生在课堂上的学习态度、方法、过程、效果等方面，进行适时鼓励和评价。这次活动中，老师几乎运用了及时评价，并且在课堂上，充分运用自己的体态语言、一个手势、一个眼神、一个抚摸、一个微笑等对学生的表现给予评价。如陈万泰老师在读完《我用残损的手掌》这首诗歌时，有一名学生读的非常好，陈老师用语言激励，更重要的是，当他用手掌抚摸在孩子的肩膀上时，那股力量应是无比的莫大，我想，这个孩子一生会记住的!
六、具有扎实的教学基本功，调控课堂游刃有余。
教学基本功是所有教师都必须掌握的。它既不是某些教师的特权，也不是个别老师的天赋，他是教师成其为教师的基本资格。可以说，这次语文教学能手评比活动中，每一位老师的教学基本功都比较的深厚，例如王晓林老师，她具有一定的人文底蕴，课堂上通过讲授五柳先生，做到分析文本，又将先生的品格、嗜好誉为一棵大树的形象，首尾呼应，直观生动。
通过参加这次活动，让我感到受益匪浅，对此我也仔细的反思了一下自己的教学，认识到自己的专业基本功还应需加强，教学过程中，我的教学方法应须改进，尽可能的利用多种教学方式，为学生提供一个自然和-谐的学习氛围。实现学生的主体性，从而有效提高教学质量。
高中语文教育教学论文篇三
随着社会的发展和科技的进步，语文教育在高中阶段变得更加重要。作为一位高中生，我深切体会到了语文教育对我人生影响的深远，同时也对未来的语文教育展望充满期待。在我看来，语文教育不仅仅是教书育人，更是培养学生综合素养的一项重要任务。它不仅要注重学生的学术能力，更要培养学生的思辨能力、创新能力和人文关怀精神。
首先，高中语文教育应该注重学生的学术能力。学术能力是学生在语文学科上取得优异成绩的基石。通过学习文学作品，学生可以提高自己的阅读理解能力和文学素养。同时，语文教育还需要注重学生的写作能力，培养学生的思维逻辑和文章表达能力。只有在学术能力的基础上，学生才能更好地理解和表达自己的观点，为日后的发展打下坚实基础。
其次，语文教育应该培养学生的思辨能力。高中阶段是学生思维发展的关键时期，语文教育应该通过阅读文学经典和研究文化现象，引导学生去思考人生的意义和价值，培养学生理解和判断事物的能力。通过培养学生的批判性思维，语文教育可以激发学生的创新和探索精神，使他们成为有独立思考能力和创新潜力的未来人才。
另外，语文教育还应该注重培养学生的创新能力。创新能力是当今社会对人才的重要要求之一。通过语文教育，学生可以学习和欣赏各个时期的文学作品，认识到文化的多样性和发展变化。同时，语文教育还可以培养学生的审美能力和创作能力，鼓励学生表达自己的想法和观点。只有培养出具有创新精神和创意思维的学生，才能适应社会的快速发展和挑战。
最后，语文教育还应该培养学生的人文关怀精神。语文教育不仅仅是培养学生的学术能力和思维能力，更是培养学生的人文素质和社会责任感。通过阅读优秀文学作品，学生可以感受到作者对生活和人性的深入思考，培养自己的人文关怀精神和同理心。语文教育还应该引导学生去关注社会问题，关心弱势群体，并通过语言的表达和行动去为社会做出贡献。
综上所述，我对未来高中的语文教育有着很大的期望。我希望语文教育能够注重学术能力的培养，培养学生的思辨能力、创新能力和人文关怀精神。只有这样，学生才能在未来的社会中成为真正有价值的人。我相信，在未来的高中语文教育中，学生们会收获更多，也会为社会的发展做出更大的贡献。
高中语文教育教学论文篇四
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇写景散文，是必修二中专题四“慢慢走，欣赏啊”这一专题中的一篇散文。这是一篇以写景为主的抒情散文。写于1920xx年7月，那时作者在清华大学教书，住清华园西院。文章里描写的荷塘就在清华园。这篇文章，为我们描绘了一幅清淡素雅、超凡脱俗的月下荷塘图。教材中要求的是欣赏文章的意境美，因此我在设计教学时，使注意从意境这方面进行切入来学习欣赏这篇文章。“意境”顾名思义，即“意”与“境”的组合，意为作者的情感，而“境”则为外在事物，所谓“意境”即为作者内在情感与外在景物的有机结合，情景交融。
我在进行教学设计时首先注意让学生体会荷塘之美，月色之美，以及在描写荷塘月色时所用的语言之美，并探究语言刻画的手法，其次是让学生领悟一切景语皆情语，探索朱自清先生在本篇文章中蕴藏的情感，紧扣开头的第一句(文眼)“这几天心里颇不平静”对全文进行思想感情上的分析，因此我安排了两课时，第一课时重点鉴赏文章的语言，欣赏美丽的荷塘月色之景，第二课时从景入情，对其情感和所表达的思想进行分析，感受文章的意境美(散文就是美文，是文质相称，形神俱美的艺术品)，古人说“文因质立，质资文宣”。散文的美表现咱内容和形式上的完整结合。《荷塘月色》就是这样一篇文质兼美的散文。
上完这节课后，我感觉最为得意的地方就是评点这一环节。让学生在评点课文时，学生对于文章的点评非常到位，甚至于有些学生的点评替代教师的讲析，例如：有一位学生说：文中的第四段中曲曲折折的荷塘，“曲曲折折”写出了荷塘形状的不规则也写出了荷塘回环曲折的美感，而田田则写出了荷叶之多，亭亭写出了荷叶之高，荷叶的动感，荷叶的美，叠加了袅娜，节奏羞涩用拟人的手法写出了荷叶娇羞之态，像少女一般的美，而写流水则脉脉一词来描述，把水写活了，写出了人的感情。
得意之二便把文中使用叠词的句子让学生改写，对比改写之后与之前对照，有什么不同，领会叠词在文中使用的作用，并让学生举出使用叠词较多的诗词，进行对比教学，让学生学会从语音，语言节奏的角度来鉴赏诗词、散文，让学生在自主学习中寻找解决问题的好处，此处教师的预设在课堂中注意让学生去自主探究，自发生成，避免了出现老师预想不到的事情并且学生在对比中也学习到了方法。
而谈起本节课的不足，则有很多，试举一两个作为典型代表：
首先第一处便在引导学生本文主要写了什么内容的时候教师只注重了自己的预设，而忽略了在此中的引导，以至于教师一味的把学生往自己设定好的路子上引，却引不过来，学生不明白教师在想的什么，也不知道该如何回答。因此，让我感觉到在预设与生成中，教师的引导作用不可忽略。
另一个是上课时的语速太快，提问时没有注意语言轻重缓急，让学生不能抓住问题的要点，使得课堂上学生的反应较慢，无法达到预设的理想状态，让学生无法从老师的语言中体味到文章舒缓朦胧的意境美。这也是本节课的不足之处。
高中语文教育教学论文篇五
随着社会的发展和改革，教育也在不断变革与更新中。作为一门核心学科，语文教育在高中阶段扮演着重要的角色。掌握良好的语文能力不仅对学生的综合素质提升有着深远的影响，也对个人未来的发展起着决定性的作用。展望未来，对语文教育有着某些期待与心得体会。
首先，语文教育需要更加关注学生的实际需求。在高中阶段，学生的时间和精力都比较有限，面临着课业的重压和高考的压力。因此，合理的教学安排和内容设计就显得至关重要。教师应该针对学生的学习情况和特点，有针对性地教学，帮助学生充分掌握语文知识和技能，提高写作和阅读能力。同时，也要注重培养学生的语文情感与文化修养，激发学生对语文的兴趣和热爱。
其次，语文教育需要与时俱进，顺应社会发展的变化。随着信息时代的到来，人们获取信息的途径和方式都发生了巨大变化。因此，我们需要更加注重培养学生的信息素养和媒体解读能力，让学生能够正确理解和运用各种媒体传递的信息，增强自我判断和思考的能力。同时，也要借助新技术手段，例如网络平台和多媒体教材，来丰富教学内容和提升教学效果，使学生能够更加主动、积极地参与到语文教育中来。
此外，语文教育还应该注重培养学生的创新思维和创造能力。在知识经济时代，创新已成为社会发展和个人成功的关键。因此，我们应该充分发挥语文教育的优势，通过文本的解读和赏析，培养学生的批判性思维和创造性思维，让学生具备独立思考和创新的能力。同时，也要注重培养学生的表达能力和语言实践能力，让他们能够充分展示自己的想法和观点，并能够运用语文知识来解决实际问题。
最后，语文教育还需要与其他学科进行良好的融合和互动。语文教育是多学科的综合性学科，需要与其他学科相互渗透、相互促进。例如，语文与历史学科可以相互配合，让学生更好地理解古代文献和历史事件；语文与科学学科可以相互关联，帮助学生掌握科学概念和科学方法；语文与艺术学科可以相互结合，培养学生的审美情趣和表达能力。通过不同学科的交叉融合，可以提高学生的学习效果和综合素质。
总之，语文教育展望未来，我们期待它能够更加关注学生的需求，与时俱进，培养学生的创新思维和实践能力，并与其他学科进行融合互动。只有这样，我们才能更好地发挥语文教育的作用，为学生的全面发展奠定坚实的基础。同时，也只有这样，才能让语文教育真正成为培养高素质、创新型人才的有效途径。让我们共同努力，为语文教育的未来展望加油！
高中语文教育教学论文篇六
价值观的塑造是一个社会化的过程，而学生价值观的培养直接影响到其进入社会后的人生抉择，因此价值观的培养需要在特定的情境下进行，并且时刻关注学生的体验。阅读教学的文本是平面的知识，也是作者价值观的缩影，其中不乏优秀的价值观及审美情趣，而教师应当以这种情境为基础，引导学生塑造良好的价值观。
高中语文阅读教学是一种感受美的教学，但是不同的学生、不同的情境会有不同的美学感受，教师不应当采用“齐步走”或“一刀切”的手段，而应当结合每个学生的个性特征，在正确价值观的引导下，优化每个学生的不同个性，让他们向正确的价值观靠拢，这就需要因材施教。笔者根据教学实践，认为高中语文阅读教学应当在以下两个方面进行因材施教：
（2）不同的学生存在差异，其价值观发展的程度也不同，因此教师需要通过多种途径进行不同学生的价值观优化，以不伤害学生的自信、自尊为基础，适时引导。
新课标高中语文教学倡导“自主、合作、探究”的学习方式，这也是语文阅读教学的重要学习方式，阅读教学的目的是为了锻炼学生的`阅读能力，在此基础上陶冶情操，因此必须以学生为主体，教师引导为辅助。阅读教学是一种人文性教学，依靠教师单纯教学是无法达到效果的，需要学生个体进行探究、体会，同时搭配学生之间的相互讨论，达到思想的把握与价值观的认知，而教师的目的是对这种把握与认知进行提升、升华，因此阅读教学需要建立在合作探究教学基础上，让学生充分发挥主动性，阅读、讨论、评价、引导、感悟。教师首先需要做的就是鼓励学生积极阅读挖掘，阅读挖掘的过程是为了理解文章的大体内容；其次让学生分组讨论、探究，讨论探究的目的是为了让学生通过集合几个人的思想深化主题；再次让学生逐一汇报、讨论，让学生对文章的价值观进一步理解把握；最后教师进行必要总结、提升，教师总结的目的便是为了进一步提升学生对文章的理解，同时融入价值观教育。
语文教学离不开读与写，阅读教学虽然以阅读为主，但是单纯地读容易造成学生只读不想，因此读与写需要有机结合，才能达到更好的阅读效果，才能在阅读中获得思想的提升，才能进一步引入价值观教学，同时这也是学以致用的基础。笔者在语文阅读教学中，坚持一周拿出至少一节课进行课外读物教学，也就是学生自行选择阅读内容，并且进行读书的收获与经验汇报，书写读书笔记，组织征文比赛。这种方式不仅可以有效扩展学生的知识面，让他们认识到更多种价值观，并且通过引导自主选择正确的价值观，同时还能锻炼他们的写作能力，提升作文水平。
阅读教学不仅仅是单纯的应试教学，更是一种育人树人的直接手段，因此需要教师利用多环节、多元素，提升学生的阅读能力，同时让他们明白正确的为人处世的原则，在教学中陶冶情操、滋养精神，在感悟与体验中接受价值观教育。
高中语文教育教学论文篇七
俗话说得好：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。一遍一遍地诵读，就是对所学文本一次又一次深入地理解和感悟。诵读可分音读、意读、情读、美读四个层次。我们高中生要达到在读准字音，理解好内容的基础上的情读、美读。高中语文必修文本选了三分之一多的古文很多要求背诵，它们都适用于诵读。
我在教授必修二第二单元从先秦到南北朝时期的诗歌是采用的就是诵读教学。在学习《离骚》时，首先我给学生范读，然后带领学生识记字音、疏通文意，接着带领学生诵读。学生刚读时，觉得很拗口，读着读着就顺口了。这个时候再放视频朗读，比较你和名家朗读的差距，再来读文本。这个环节中我讲解屈原生活的时代背景，感受他的虽九死其犹未悔的爱国情怀，学生这时就会融入情感进入到情读层次。接下来利用晨读时间反复读，以达到熟读成诵的学习目的。
这样三节课下来，学生们的诵读兴趣很是浓厚，而且记忆的速度也加快了。一向晦涩难懂的古文他们读起来朗朗上口，自然而然地成就感就产生了。
诵读教学我觉得教师应该身体力行。老师应该范读，让学生感受每篇文章独特的语言魅力，让学生产生一种身临其境之感。再有就是要最大限度地开发开发学生的诵读潜质，学生读错了也不要紧，要鼓励他们大胆地读，读出节奏，读出韵律，读出情感。如果能和作者达到心灵的沟通，就会出现情感共鸣，这是诵读的最高境界。
“名著导读”共选10部中外名著，每册安排2部。导读内容包括“背景介绍”“作品导读”和“思考与探究”3个部分。语文老师一定要让学生去阅读这类作品，激发他们的阅读兴趣，培养良好的阅读习惯，提高思考能力与欣赏水平。
我们课文中选取的篇目都是小篇幅的文章，或者是名著节选。而名著导读是对原汁原味的作品进行评论。这就要求学生精读这些名著，在认真阅读名著的基础上结合“背景介绍”“作品导读”和“思考与探究”进行分析、综合，写一些读后感、人物评论的文字。从而提高他们的欣赏水平。当学生养成了一定的阅读习惯后，他们就会自己主动地去阅读，见多识广渐渐地他们的审美能力、阅读能力就会有提升的。
在阅读名著的过程中还要做好读书笔记，俗话说得好：好记性不如烂笔头。我指导学生对精彩的描写片段、哲理的语句进行摘记。以便在以后的写作中运用上，腹有诗书气自华。说的就是这个道理。同时我还要求学生写读书札记，篇幅可长可短，一定是有感想而发。“名著导读”学习后可以扩大学生视野，增加阅读量，锻炼思维，丰富学识。让学生树立起大语文的概念，当语文素养提高后，学习语文的习惯就养成了。
以上是我对诵读教学和“名著导读”学习的粗浅认识。
高中语文教育教学论文篇八
传统文化是我国文化体系的重要组成部分，对传统文化进行传承和发展是每一个中国人的文化使命。语言和文字作为传承传统文化的主要载体，其发展对传统文化的传承有着重要的意义。语文教学是对文字和语言最好的培养，语文水平的高低，直接影响着的传统文化的传承能力。高中语文教学作为传承传统文化的重要途径，近年来，对其传承传统文化的能力要求越来越高。
一、在高中语文教学当中渗透传统文化的重要意义
1.有助于学生了解中华民族的文化史
传统文化博大精深，源远流长。它包含本民族发展过程当中的众多优秀文化，同时，在一定程度上，它也记录着我们民族民族文化的发展历史。在高中语文教学当中，通过对语文教学进行一定的传统文化渗透，有助于帮助学生了解本民族的民族文化的发展历史，体味传统文化当中的精华内容，帮助学生正确的认识中华传统文化，提升传统文化的魅力。
2.有助于学生综合素质的发展
我国传统文化内容丰富，文化底蕴较为深厚。通过在高中语文教学当中渗透传统的中华文化，能够加强对学生道德素养的培养，提升学生的道德素质。
3.有助于抵御不良文化冲击
随着互联网技术的不断发展，人们的所接受的信息内容也在不断地扩大，一些不良文化通过互联网技术以及新媒体技术的传播，潜移默化的影响着人们的思想。学生极易受到不良文化的腐蚀。高中教师通过在高中语文教学过程当中渗透传统文化，使学生树立正确的文化观念，提高学生对相关文化的判断能力，促进学生健康人格的形成以及正确价值念的形成。
4.有助于提高学生的学习兴趣
在高中的语文教学当中，一些语言语法的学习以及课文的学习有时晦涩乏味，学生对这些课程的学习常常提不起兴趣。高中语文课程通过引入一些语句优美生动的诗词，亦或是有趣的寓言故事等，提高学生的学习兴趣，促进高中语文教学质量的提高。
二、传统文化渗透在高中语文教学中的现状
1.引入的传统文化内容较为单一
在现行的高中语文教课书当中，所引入的传统文化大多是古诗词和一些古代的文言文名篇，教师通常情况下就是对课本上的古诗词以及文言文进行讲解，不会过多的去引入其他的传统文化内容。有的教师对课文上的诗词所进行的讲解以也只是诗词表面意思的讲述，常常忽视带领学生去体味其中作者的思想感情以及当时作者在进行创作时所处的时代背景等，使学生感受不到传统文化的博大精深。
2.教师在教学活动当中常常忽视学生的情感观念
传统文化在高中语文教学活动当中的渗透并不是仅仅的局限于高中学生对相关的名句名篇的掌握上面，以在高中语文教学当中的古代诗文为案例。在高中语文课堂上进行的古诗文学习，教师的主要目的是通过对古诗文的讲解，进而促进学生对传统文化的了解，并通过古诗词的学习使学生深入的了解和学习古诗词当中所蕴含的思想文化内涵，进而对其产生思想共鸣。但是，在实际的教学过程当中，一些高中教师仍然将教学的重点放在文章表面意思的理解上面，主要对古诗文的结构特征以及语言翻译进行重点的讲解，或者是教师将自己对故事文的理解直接告知学生，缺乏对学生思考能力的培养，没有让学生对传统文化当中的精髓思想以及价值观念和表现方法等相关方面进行学生自己的思考，忽视学生对传统文化的情感观念。
3.忽视学生对传统文化的自我探究
一些教师，通常一味的采用传统的教学方法，对高中教学当中存在的渗透传统文化方面的内容，知识要求学生死记硬背或者是直接传输教师自己的观点，以应付相关的考试。常常忽视学生自己对传统文化的探究和理解。有的教师甚至武断的强加给学生自己的观点，严重阻碍了学生对传统文化的理解能力的发展，限制了学生的思维能力。
三、当前高中语文教学在传承传统文化过程当中存在的主要问题
1.对传统文化传承的内容较少且单一
高中语文教学当中对传统文化的传承大多只是在高中课文当中插入一些古诗或者是古代文言文，教师通常是通过对这些诗词以及文言文的讲解，从而达到对学生进行传统文化渗透的.目的。但是这种单一的方法也只是让学生对传统文化进行初步的接触，并不能让学生很好的了解传统文化的魅力。
2.教师注重对传统文化的传承
在实际的教学当中，教师大多只重视对学生考试技巧的训练，在进行语文课文的基本教学之后，常常忽视学生的深入性发展。通常就是对学生进行针对高考的模拟练习，通过对大量试卷的训练，提高学生的应试技巧，进而提高学生的考试成绩。教师根本不注重学生对传统文化的传承。
3.教师的传承方法缺乏创新
高中教师在对学生进行传统文化的传承当中，常常采用教师讲台上讲授，学生在下边听，对文化传承的形式较为固定并且呆板，缺乏创新能力。这种单一的教学方法常常会使学生对所讲授的内容感到枯燥、乏味，渐渐地失去学习的兴趣以及学习的动力，这严重的阻碍学生对传统文化的传承。
四、传统文化在高中语文教学中有效传承主要措施
1.增加传统文化在高中教学当中的内容
在高中语文教学当中，增加传统文化的内容指的是增加传统文化的内容范围。通过对不同范围以及不同题材的传统文化内容的增加，如增加一些传统文化当中待人接物方面的内容或者是增加一些人物传奇故事等内容，进而丰富高中语文教学当中传统文化的內容，吸引学生的学习兴趣，激发学生的求知欲望，促进学生对传统文化内涵和精髓的学习，促进学生对传统文化的良好传承。
2.采用多元化的传统文化传承方式
教师通过教学方法的创新，通过不同的教学模式对传统文化进行传承。例如，在对《兰亭集序》的教学时，教师可以先通过对学生进行课前预习的任务下达，让学生自主预习《兰亭集序》，之后以情景剧的形式再现作者写作时的场景，从而加深学生对传统文化的理解。此外，教师在对古诗词的讲解当中例如《琵琶行》，教师通过对其中一些描写书手法的讲解，可以让学生通过模仿来写首小诗，从而让学生体会传统文化的魅力。
3.加强对教师相关观念的培养
高中语文教学是引导学生对传统文化学习以及传承的重要时期，教师通过在高中语文教学当中进行一些传统文化内容的渗透，进而促进传统文化在高中学生当中的传承。加强教师对传统文化的传承意识，提高传统文化在高中语文教学当中的传承力度，促进我国传统文化的传承。相关的教育部门以及学校，通过组织相关的内容学习以及培训，提高高中语文教师对传统文化的传承意识，加强传统文化在高中语文课堂的传承。
五、结语
传统文化在高中语文教学当中进行相关的传承，能够在一定程度上提高学生的文化修养和思维能力等。教师通过有效的方法在高中语文课堂上引入传统文化，在增加学习对传统文化的了解，促进我国传统文化的传承。文章通过对传统文化在高中语文教学中的渗透与传承进行相关分析，为高中语文教师在教学当中传承传统文化提供相关参考。
参考文献：
[1]王珊珊.论如何推动高中语文教学中传统文化的渗透[j].剑南文学，20xx，（10）：68.
[2]武育新.刍议高中语文教学中传统文化的渗透[j].中国校外教育，20xx，（10）：111.
[4]朱海娜.高中语文教学中传统文化的渗透分析[j].中国校外教育，20xx，（z1）：58.
高中语文教育教学论文篇九
我本以为自己对于别人给予的鼓励或是肯定的一句话，不会有多大的作用，现在，我发现自己的认识错了。
20_年x月x日，一个我值得一记的日子，因为它实实在在是一个对我、对一个学生都有重要意义的日子。九(2)班学生进入九年级后的第一次月考上周结束，今天开始讲解分析试卷。
上午第一节课，我给同学们讲解分析语文月考试卷。首先，我分析卷面是否整洁的问题。我详细阐释了卷面整洁的意义、具体要求及注意事项。其次，我对此次卷面的整体情况作一概括分析。最后，有针对地提出卷面整洁存在问题的具体学生。
当我指出我班胡_同学卷面不整洁，存在字迹不清，字体不端正、匀称的问题后，让他发言表态今后要认真。可他却说：“我这是习惯了，改不了了”。这时，我本以为同学们会哄堂大笑，或是认真地探讨他的这一说法教室，可是同学们的表现却很平静。大家基本上异口同声地说：是的，他写字不好看，有的还认不清，老师早都原谅他了。(该生学习努力，成绩也优秀，但是不细心，答题不严谨。平时对自己要求不很严格。)
但是我想：不能因此而原谅他，在这方面原谅他也是对他不负责任，同时也不好再严格要求其他同学了。于是我说：“你这是习惯了，但是这只是你几年养成的习惯，而且是坏习惯。你今后人生几十年，难道就不能养成认真书写的好习惯吗?难道你愿意一辈子都保留这一坏习惯吗?你自己想想，比较比较，该怎么做。我相信你会想明白此事，会养成良好的习惯的。最后我再送你一句话：‘好习惯受益终生’”。他听后说道：“好的，我会认真思考你的话，争取养成认真书写的好习惯”。随后我又阐释了养成一个好习惯的意义。
本节课结束前十分钟，我特意布置了一项作业，即以养成好习惯为主题，书写一条自勉的座右铭。
说实话，当时我并没有想到我的一句话能改掉他几年的坏习惯，也没有想到一句话在一个学生心中产生如此的影响。我当时的会心一笑，后来想想应该是发自内心的喜悦，是一种教育成功的喜悦，是一种获得鼓励满足的喜悦，尽管我知道“好习惯受益终生”这个道理大家都明白。
在新课程里，有说到关于教师的教学行为，尤其是在对师生关系上，强调相信、鼓励、尊重、赞赏。相信是教师对学生的一种尊重，也是帮助学生树立信心;尊重是教师尊重每一位学生做人的尊严和价值，多鼓励，少指责乃至不指责;赞赏就是赞赏每一位学生所取得的哪怕是极其微小的成绩;鼓励的一句话就是对学生赞赏的表现方式，并以此作为契机，尽可能的在每一位学生身上寻找闪光点，贴近学生的心灵，让学生受到重视，这样能提高课堂教学的有效性。
在日后的教学中，我会注意自己细微的教学行为，将不吝惜鼓励，要给予丰富多彩的鼓励性话语，让学生感受到老师的诚意，让学生能够信任老师，让学生感受到老师的信任，认真地完成学习任务。
那日的课堂让我明白了一个道理：将来无论碰到什么样的学生，一定要给予他们鼓励。因为，任何人都需要鼓励。
高中语文教育教学论文篇十
教育教学方法的科学、合理性，能从很大程度上激发学生的学习热情，提高他们乐意学习的动力。所以，高中语文教师要不断优化、整合教育教学方法，逐渐形成科学的教育教学方法。首先要注重因材施教，对学生的情感进行启发。老师要多关注、关心学生，了解每位学生的爱好、特长和优点等，并针对其特点进行适宜的鼓励，引导他们要扬长避短并积极发挥自身特长，让学生充分展示自己才能的同时，大大激发其学习的兴趣。其次要利用多媒体教学软件，为学生再次创设情境，使他们可以体验情感。人总是会在一定的场合、情境中产生情感。因此，教师可以借助多媒体教学方法，利用图片、画面、声音、音乐等情境教学手段为学生创设情境，使他们身临其境、深入其中，从而产生关联此情境的情感体验，更好的领悟作者的情感，激发自己情感的同时也与作者的情感达成共识。
情感是拉近老师和学生之间距离的纽带，情感共鸣是发展亲密无间师生关系的'关键所在。在学校，除同学之外，老师对学生而言，是在情感上最为亲近也是最想亲近的，他们努力想得到老师的喜爱，迫切地想成为老师心中的好学生人选，这是他们一切行为的动机。所以，高中语文教师在教学过程中，要亲近和深入了解每位学生，充分掌握他们的心理特征，在遵循教育规律的同时积极发挥情感吸引力，产生亲密无间的师生关系，如此，教师在高中语文教学过程中，就会收获意想不到的教学效果。亲密无间的师生关系是课堂教学中情感的基础。比如，在高中语文课堂教学过程中，老师只进行干巴巴的讲解，缺乏情感的交流，那这堂课肯定是枯燥无味的。反之，老师对自己的学生满是关心、关爱，进行的必是激情澎湃的讲解，自然会激起他们对学习的兴趣、产生快乐的情感体验和促使其身心得到全面的发展。所以，在高中语文教学课程中，教师要利用自身语言体态赋予课堂教学内容以情感色彩，教师对学生投以慈爱的目光以及富有激情的手势等，更容易产生师生间情感上的共鸣，有利于营造课堂气氛的活跃性，使学生产生快乐的课堂情感体验能力，对教育教学效果起到事半功倍的效果。
原本无声无情的书面文字通过绘声绘色的语言艺术加以修饰，就变得生动优美。声情并茂地朗读就是语言艺术的一种表现形式。现在的高中语文教材，文章大部分都语言优美，由于应试教育使得课堂上朗朗的读书声越来越少，像这样的文章，只有通过声情并茂的朗读才能更大的激发学生的情感，实现教育教学任务的顺利完成。不仅现代文如此，文言文教授过程中更应该加强朗读的重视程度。学好文言文的捷径就是通过朗读培养语感，其中一部分诗词还应配上音乐进行朗诵，以达到使学生更容易理解掌握的境界。在引导学生进行朗读方面，首先可以从教授正确的停顿、语调、重音等方面作为视角，使学生体会作品以及感受作品所蕴含的情感，并以此受到感染和熏陶。
课外阅读属于完善课堂教学的一个重要组成部分，尤其是对于语文课程来讲，培养学生良好的课外阅读习惯有利于发展学生的情感。学生想要掌握更多的内容，学会更多的技能，就一定要使自身的视野拓展，进行必要的课外阅读。像是要求学生在每一个周都交流和沟通课外阅读素材，如此不但使学生的学习生活得以丰富，而且还使学生的内心世界变得更加充实，实现了学生学习视野的开阔和情感的丰富，并且也有利于学生健康、积极，乐观品格以及情感的培养。为此，教师应当努力启发学生由课堂向课外拓展，引导学生将阅读笔记写好，激励学生针对阅读素材发表内心的体会，以使学生由实际生活当中有所感悟，最终升华学生的情感。综上所述，作为一种高效教学途径的情感教育，要求教师在教授学生知识的过程中渗透美好的情感。借助渗透情感教育，学生能够体会到一种快乐感，能够实现学生情感调控能力与情感品质的提升，激发学生对所有事物的情感感受，进而健全学生的品格，提高学生的综合素质和促进学生的全面发展。
高中语文教育教学论文篇十一
认知语言学有广义和狭义两种理解。凡是将人的语言能力当做一种认知能力加以研究的，或专门研究语言和认知之间关系的，都叫认知语言学。这是广义的认知语言学。狭义的认知语言学是：坚持体验哲学观，以身体经验和认知为出发点，以概念结构和意义研究为中心，着力寻求语言事实背后的认知方式，并通过认知方式和知识结构等对语言做出统一解释的、新兴的、跨领域的学科。我们一般所讲的认知语言学，都是指狭义的认知语言学。
二、认知语言学的产生
语言的认知研究从乔姆斯基就开始，生成语法主张研究人的认知能力和认知过程，但他认为认知是天赋的、先验的，句法是一个自足的系统，由此后来引起一场对乔姆斯基革命的反动。二十世纪八十年代末，在吸收语用学、生成语义学和认知科学诸多成果的基础上形成认知语言学，其代表人物是：langacker，lakoff，n和haiman等。
三、认知语言学的哲学基础
认知语言学有它及哲学、心理学、语言学基础，其哲学基础是经验主义（即体验哲学）。认知语言学家所主张的经验主义不同于哲学史上早期的经验主义，也不是指被动地印在“白板”上的感知印象，而是指由人的身体构造及与外部世界互动的基本感觉——运动经验和在此基础上形成的有意义的范畴结构和意象图式。经验主义哲学观的主要观点是：（1）思维是不能脱离形体的。（2）思维具有想象性。（3）语言符号不是对应于客观的外部世界，而是与认知参与下形成的概念结构相一致。（4）概念结构与认知模式具有完形特性。
四、认知语法
认知语法是认知语言学的主要组成部分。
认知语法源于美国加州大学（圣地亚哥）ker创建的一种崭新的语言学理论——空间语法（spacegrammer）。认知语法认为，认知和语义是语言形成其句法构造的内在动因，句法构造的外在形式是受认知和语义因素促动的。因此，认知语法以体验哲学为理论基础，主要阐述人们对世界的感知体验，以及在此基础上形成的种种认知方式是如何形成和约束语法构造的，并深入解释语法规则背后的认知方式和心理基础，以及与意义之间的关系，仔细描写人脑在使用语言和形成规则时的心智活动及人们掌握语言单位和构成更大构造的能力。认知语法尝试给语法范畴和语法构造给出一个较系统的、一致的解释，从而为语法解释寻找经验和概念上的理据。认知语法的代表人兰盖克（langaker）在《认知语法基础》中为认知语法描绘了一个理论框架，他认为语言是由词到句的大小不同的语言单位组成的象征系统。每个语言单位都是由相互对应的两极（语音和语义）组成的象征单位。语义的形成是概念化的过程，是认知的过程。概念的形成涉及两个重要的概念：一个是认知域，一个是意象。认知语法对词类和语类进行了重新定义。首先，认知语法认为词类和语类是语言范畴，与其他概念范畴相同，它们是对具有相似功能的一组词抽象的`概括，是对语言范畴化认知的结果。同一词类中的成员也有中心的、典型的和边缘的之分。另外，词类是用语言对事物从概念上进行勾画，如名词不是指事物，而是凸显事物“名词”的一面，即从概念上将它看成名词。任何事物、动作、关系和过程都可以用名词指称，这样就冲破过去对词类不能自圆其说的界定，同时将名称与内容区分开来，为词性之间的转化提供认知基础。
相对于生成语法学，认知语法具有如下几个重要特征：
1.象征性：认知语法认为语言中只有三类单位：语音单位、语义单位和象征单位。除此之外，没有别的单位。语音单位和语义单位是构成象征单位的两极，即象征单位是双极性的，可表示为{[语义]∕[语音]}。所谓象征symbolic是指一定的形式代表一定的意义，而且这种代表是规约的conventiionnal.认知语法的一个重要观点是，过去语法分析中大大小小的单位，各种各样的语法范畴和语法式全都是象征单位。语法结构是既复杂又抽象的象征单位……词汇和句法只有具体和抽象程度上的差别，句法不是一个自足的系统。
2.概括性：概括性是衡量各种语法理论好坏的重要标准之一，也是科学研究的基本目标之一。概括性是“认知语法”的重要特征，沈家煊说：“认知语法以追求概括性为首要目标，力图找出一些基本的认知原则对语言不同层次，不同方面存在的并行现象做出统一的解释，以收以简驭繁之效。”如认知语法在描写词语的意义时不用语义特征而是用认知域cognitivedemaims。认知域定义为描写某一语义结构时涉及的概念领域。它可以是一个简单的知觉或概念，也可以是一个极其烦琐的知识系统。时间域、空间域、颜色域和情感域是最基本的认知域。又如沈家煊的“有界”和“无界”、“正负颠倒”等理论能够对语言中的许多令人困惑的现象做出有力的解释。
3.认知性：认知语法认为所谓的“语法”只不过是“一系列语言习惯单位的集合”而已。“语言习惯单位的集合”指的是：语法是不可能生成的。新的表达方法可以说话人自己创造，也可以是他人提供的。新的表达法主要是语言使用者在解决问题的行为过程中认知发展起来的而不是原来就有的或自生的。认知原则符合已经得到验证的认知心理的规律，因此认知语法具有较强的可预测性。
认知语法从自己的哲学观和语言观出发，提出新的研究思路。主要包括：（1）语言和句法不是自治的，具有体验性；（2）以语义（等于概念化）分析为基本出发点；（3）依据几种基本认知能力和认知方式对语法做出统一的解释；（4）只设三个单位：音位单位、语义单位和象征单位；（5）用“识解”来描写语法；（6）支持整合观，接受部分组合观；（7）语法具有象似性；（8）语法具有模糊性，词素、词汇、词法构成一个连续体；（9）通过典型事件模型解释英语基本句型（王寅，认知语法概论）。
自二十世纪九十年代以来，认知语法已经成为欧美语法研究的大趋势，正在形成自己的研究体系。因为认知语法学的方法和理论既可以解释汉语以前尚不能解释的语言现象，又可以将过去零散的解释研究上升到认知的高度，并使之理论化、系统化，所以二十世纪末自它引进以来，逐渐成为汉语语法研究的一个新热点。
五、认知语法的引进
国内语法学界最早引进认知语法应始于1988年，当时黄河和叶蜚声分别翻译了戴浩一的《时间顺序和汉语的语序》和《以认知为基础的汉语功能语法刍议》，介绍了认知功能语法的哲学观，语言观和诸多原则，之后，一些国内学者才开始重视认知语法。当时的一些学者，如沈家煊、石毓智、赵艳芳、王勤学、林书武等相继学表许多关于认知语法的文章，但几乎都是理论介绍和探讨。九十年代中期以后，张伯江、方梅、刘宁生、石毓智、沈家煊、袁毓林、张敏等一批学者借鉴认知语法的观念、方法研究汉语的具体问题，如汉语里多项定语的排列次序、词的重叠、词类的本质特点、肯定与否定的对称与不对称、名词配价原因，领属构造中“的”字的隐现、方位表达等，取得重大成果。张敏的《认知语言学与汉语名词短语》是最早系统介绍认知语言学的专著。他对认知语言学的理论主张、经验基础，尤其是句法的象似性等做了较系统的介绍，并运用句法的象似性解释了汉语的名词短语问题。赵艳芳的《认知语言学概论》对认知语言学做了综合阐释，尤其对认知语言学的理论基础、形成过程及其他应用阐述得更详细、深刻，但缺少汉语具体问题珠分析。外语学界有一批学者如胡壮麟、林书武、束定芳、王寅、王德春、文旭对认知语法学进行了大量的评介与研究工作，推动了汉语认知语法研究的发展。
六、认知语法学的研究现状
国内外利用认知语言学研究汉语的人可以说越来越多，但是由于汉语认知语法研究的取向各有不同，指导理论和研究策略有异，研究同一问题得出的结论也有不同。目前已初具规模，影响较大的认知语法研究主要有以下三种：
第一种，与文化结合的认知功能语法研究，以戴浩一、张敏为代表。
第二种，与心理学结合的认知语法研究，以石智、沈家煊为代表。
第三种，与计算机结合的认知语法研究，以袁毓林为代表。
三家各自的取向不同，但是其中共同的地方是：主张非客观主义的哲学观语言观；认为句法不是一个自足的体系，往往由句法之外的因素促动；重视人类认知机制对语言机制的作用。
二十世纪九十年代以来，国内学者开始自觉地运用认知规则解释语法现象，在几个专题研究上取得较大的成就，研究内容主要体现在以下几个方面。
1.句法象似性研究。句法象似性，又称“临摹性、具象性，类象性”，是认知语法研究的一个重要方面，它与语言符号的任意性相对，指句法结构甚至句法规则是非任意的，是有理据的，跟人的经验、概念结构之间有一种自然联系。这方面主要有：
戴浩一的“顺序象似性”研究。他在1988年提出汉语遵循时间顺序原则和时间范围原则。
张敏的“距离象似性”研究。他认为领属构造中“的”字隐现，与定语和中心语之间的概念距离大小有关，最后他得出名词短语遵循距离象似性的规律，具有很强的概括性和说服力。
张敏的“重叠象似性”研究。对重叠现象做了统一的解释，比以往的研究更具有说服力。
沈家煊的“数量象似性”研究。他运用认知上的有界和无界概念统一解释与数量词制约作用有关的语法现象。如“盛碗里鱼”不能成立或不自由，是因为其中的有界动词跟后面的名词不匹配，“鱼”前面应加数量词。他还用“有界”、“无界”统摄名词、动词和形容词的重要小类，说明划分词类的形式标准后面隐藏的概念或意义上的理据。“有界—无界”这对概念在句法结构的解释中发挥了重大的作用。
石毓智的“意义临摹”研究。石毓智认为句法规则间的象似性并不全是简单的对应关系，由于人们的认知视点不同，同样的现实规则在语言中的表形式也会不同。他认为除成分和关系临摹外，还有意义临摹。意义临摹不仅包括对外界物质世界意义的临摹，还包括对人造的自然（如知识系统、文化系统、语言自身等）的临摹。如运用认知上的数量特征对语法结构做出解释，如汉语重叠式表示基式的概念义定量化，因此重叠式动词不能再加动量词。
2.标记与不对称研究。这方面的代表人物是石毓智和沈家煊。石毓智系统研究了汉语中的肯定和否定的对称与不对称现象，用数量特征统一解释了词语、句法结构和语义上肯定和否定的对称与不对称现象，即用定量和非定量的概念解释肯定和否定的使用，用离散和连续的概念解释“不”和“没”的分工。沈家煊提出用多分关联的标记理论描写和解释语法中的种种不对称现象。还用关联模式建立了形容词、名词、与句法功能之间的联系，即性质形容词作定语用形容类名词是无标记的，状态形容词作谓语用来形容个体名词也是无标记的，而统摄这个模式的是恒久性和临时性这对概念的对立。
3.空间方位与参照点的研究。这一方面的研究是认知语法研究的一个热点，代表人物是刘宁生。张伯江、方梅对名词和动词的词类活用现象进行了认知解释。方经民分析了汉语的空间方位参照，也得出了一些有说服力的结论。
4.意象图式研究。意象图式是认知语法的一个重要概念，它是人们在对事物之间基本关系的认知基础上形成的认知结构。李宇明提出空间图式是一种能产性极强的认知图式，人们习惯于把空间的范畴和关系投射到非空间的范畴和关系上，如时间范畴和社会范畴。
沈家煊提出句式是一个“完形”，即一个整体结构。句式的整体意义的把握，受到一些基本认知原则，如顺序原则、包容原则、相邻原则、数量原则的支配，并解释许多以前无法解释的语法现象。
张旺熹认为“把”字句是一个以空间位移为基础的意象图式及其隐喻系统。
5.语法化研究。认知语言学对语法化研究非常重视，因为对语法化的研究是从历时变化来看共时现象。从语言演变的规律解释语法规则，寻找语言认知动因和语言和语言变化对现代形成的作用，对语言与认知的关系研究研究重要。目前语法化研究主要有两个方面：一是实词虚化，即有实义的词单位逐渐演变为虚义的语法成分的过程，偏重于从人的认知规律来探索语法化的过程。二是词汇化，即短语或句法结构逐渐固化而成单词的过程。张伯江、方梅、和石智。张伯江、方梅从认知语言学的角度，用“从空间概念发展为时间概念”基本原则揭示了汉语口语中“这”、“那”从空间意义衍生出时间意义的新发展，如“这”由指示较近的事物虚化为表示程度，“亏你活了这大年纪”，还引申指“现在”、“这都几点了，还不起床”。
其他方面的研究主要有袁毓林的范畴化研究，蓝纯的隐喻研究，沈家煊的转喻研究。
七、认知语法学的不足之处
认知语法大大拓宽了研究视野，大大推动了对汉语语法现象的深入探究。但是作为一种新的语言理论，它与以前的语言理论一样，同样存在不足，正如石毓智曾经在《认知语言学的功与过》一文中所说的那样：认知语言学有它的局限性。认知语言学是传统结构主义、特别是形式主义语言学的反动，它弥补了这些学派的一些缺点，同时走向了另一个极端，抛弃了其他学派合理的地方。并指出了几个具体的问题：（1）忽略了语法系的统性。（2）完全否定了结构之间的可能的“转换”关系。（3）忽略语法系统对认知的反作用。（4）过于强调语法系统的开放性，忽略它的相对独立性。（5）过于强调语法与语义的相关性。（6）在语音研究上无能为力。（7）烦琐而随意的图解式。
八、结语
认知语法体系与过去的语言学理论有很大的区别，这种理论具有不可替代的科学性，同时因为汉语的特点与认知语法的观点具有更强的亲和性，所以我们如果能够很好地运用这种理论，汉语的语法研究一定会有广阔的前景。
参考文献：
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[6]ker认知语法概述[j].河南教育学院学报，2007（2）.
[7]李宇明.空间在世界认知中的地位——语言与认知关系的考察[j].湖北大学学报，（3）.
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[9]石毓智.认知语言学的功与过[j].上海外国语大学学报，（2）.
[10]袁毓林.现代汉语名词的配价研究.中国社会科学，1992（5）.
高中语文教育教学论文篇十二
1、多读：阅读课文是复习的第一步。通过阅读，把握全文大意，了解作者情感、文章特色等知识点。不同类型的课文需要不同的读法：教读课文需精读，字、词、句、篇等各个知识点全方位掌握，精彩语段达到成诵;自读课文需泛读，有的还需跳读，一目十行，以求提高阅读速度。阅读速度，也是近几年高考考查项目之一。
2、多划：即在阅读课文同时，把文中的重点句、中心句、名句以至生字、生词，用不同的符号勾画出来，既能加深印象，又便于复习巩固，一目了然。遇到规范句子，不妨划分句子成分，复句还需标明关系，典型语段要划分层次、归纳层意。遇到疑难，还要作标记，便于以后向老师同学求教。
3、多查：查什么呢 查工具书。字典、词典、参考资料，只要用得上，尽可能发挥工具书的作用。亲自查找答案，是探索学习方法、摸索学习规律的过程，也是提高运用工具书能力的过程。对于似曾相识的语句，不妨查一查以往学过的课文，把新旧知识联系起来，“温故而知新”。查出的答案经过分析辨别，理解能力又能得到提高。
4、多问：“三人行，必有我师焉”。复习过程免不了有疑难，要独立钻研，实在解决不了的，要善于向老师、同学请教。有时自己向老师请教一个问题，老师很可能不止讲一个问相关知识联系起来，使你融会贯通。
5、多写：俗话说，眼看十遍，不如手过一遍。无论平时学习还是考试，有的同学往往把常用字词写错，为什么呢 就是缺少写的训练。生字、生词、重点语句不妨在理解记忆的基础上，反复写一写。又如一些作文题，往往看似容易写来难，也要动笔写写，切忌眼高手低。
6、多练：就是通过做练习题，检验自己对知识掌握的程度。做题要把考题的目的、意图弄清，要注意归纳总结，寻找规律，触类旁通，增强应试能力。做练习题，既要在老师指导下进行，也要自觉地做。我们反对搞“题海战术”，但不做一定数量的练习题，也谈不上质量。练然后知不足，及时反馈矫正，以求牢固掌握所学知识和技能。
7、多想：复习的内容可以通过“想”来巩固。可以从点到面，也可以从整体到部分，或纵向或横向，把知识点有机地联系起来，形成知识体系，印在脑海里。当某个知识点联想不起来时，要经过查找及时巩固。想的时空受限制，无论课上、课下，还是校内、校外，都可以尽情地利用时空。当你“山穷水尽”之时，通过联想，也许会步入“柳暗花明”之境。
高中语文教育教学论文篇十三
通过多读，学生积累的素材多了，就不会把作文视为苦差事。教师给学生布置的练笔形式要不拘一格，日记、随笔、作文、摘录美文……，要坚持一周一练。练书法三日不练手生，写作文亦如此。巴金老先生曾说过“只有写才会写”，语文老师可让学生写自己想写的话，即“我手写我心”，减少束缚，给学生自由表达的空间，让作文成为学生乐于表达的家园，让作文成为学生私人化的事情，让他们说真话、说实话、说心理话。当然，作为语文老师还要注意维护学生的尊严和隐私。
2建立开放的阅读观
回到写作的本原，写作不就是一种表达吗?也即写作就是用文字记载与刻画自己对生活的认识、感受和期待。每个人都有自己的生活，有生活就会有写作。有些学生将写不好作文简单地归因于生活的单调与枯燥，认为每天过“三点一线”式的生活不可能写出生动的内容来。殊不知作文水平的高低最终还是取决于心灵表达的深浅与厚薄。所以要起真正提高写作水平，就要扩大自己的写作空间。空间大了，材料丰富了，写作也就容易了。“读万卷书，行万里路”，从古至今都是文人追求的一种上佳境界。所以一定要建立开放的阅读观，既要关注课内，更要关注课外。让学生在课外书籍中，构建自己的精神家园。我们应该认识到让学生多读实际是让学生与智者对话、与作家交朋友，是用最好的精神食粮滋养他们干涸的心灵。
3巧妙下批语
“语文教师给学生写的作文批语会影响学生一辈子的”。语文老师的作文批语是对学生写作能力和人文关怀的双重评价。学生最不喜欢的是那种苍白无力、不痛不痒、模棱两可、缺乏个性的僵死批语，对于这样的批语，学生消极对待，长此以往，写作的热情就会减少。笔者认为，作文批语应以热情鼓励，激发兴趣为主，批语要精当，要具有启发性、探讨性、导向性、要切中要点。针对班上几十个学生还要尊重个体水平的差异，尤其对中下等作文水平的学生更是要精批，这里所说的精批不是说让老师把原作文改得一塌糊涂，下大篇批评性的话语，而是说老师要巧妙下评语，要以正面评价为主，适当运用“皮格马利翁”效应点燃学生的写作热情。有人说一句表扬的话抵得上十句责骂。所以教师要善于努力发现这些学生的作文中写得较好的地方，哪怕是一句话，一小段都应加以表扬。陶行知“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。即做人，中学教学论文语文教师在作文批语中还应给予学生人文关怀，教会学生生存和做人的道理。
高中语文教育教学论文篇十四
高中语文选修课程依据课程的总目标，在充分考虑学生的需求和实际水平的基础上，设计了五个系列，分别为诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用和文化论著研读。《普通高中语文课程标准（实验）》同时指出：“学校及教师应充分发挥积极性和创造性，努力创造条件，建设满足社会发展需求和学生愿望的选修课。”这一要求为新课程的实施腾出了巨大的发展空间，同时也对高中语文教师提出了很大的教学挑战。
选修课程的设计，是本次新课程改革的亮点之一，其目的在于更好的让学生有选择地学习，为学生有个性地发展奠定基础。高中语文应该在落实好必修课程的教学目标的基础上，充分发挥好必修课的基础性、选择性和多样性的特点，开设出既能符合学生兴趣和语文特点，又能满足社会发展需要的选修课。那么，如何才能做到这一点呢？笔者认为，从以下六个方面，能够较好地找到开设选修课的思路。
体裁，简而言之就是文学作品的表现形式，按照文学体裁的划分来编选文章，是语文教科书常用的编写方法，这一方法，从文学作品的角度出发，能够很好地实现语文学习“文本”的条理性和互补性。受它的启示，高中语文选修课的开设也可以按照诗歌、散文、小说、戏剧等体裁，分别开设出不同的选修课，如：
诗歌：《古典诗歌名篇选读》、《外国诗歌选读》、《中外哲理诗赏析》等。
散文：《文言散文选读》、《中国当代散文概说》、《杂文大家名篇选读》等。
小说：《港台小说欣赏》、《中国现代经典小说精读》、《鲁迅小说选讲》等。
戏剧：《〈一个都不能少〉电影剧本精读》、《中外戏剧选读》等。
需要注意的是，语文的学习是一个宽广的世界，基于文学体裁的选修课开设思路，突出了作品的分类，而往往忽视了学习者以及学习方式等问题，因此，单一地从这一角度开设选修课，很难实现选修课多样化的特点。
听、说、读、写是语文学习者必须形成的基本能力，高中语文必修课以“阅读与鉴赏”和“表达与交流”涵盖了这些方面的要求，作为选修课，可以从这个角度开设选修课，在必修课基础上进行拓展和提高，形成一个有益的补充系列，如可以开设这样的`选修课：
听：《现代散文名篇朗诵欣赏》、《评书选播》、《古典诗歌朗诵欣赏》等。
说：《演讲与口才》、《朗诵的基本知识》、《说话的基本技巧》等。
读：《中外名著提要》、《莎士比亚戏剧选读》、《科幻小说选读》等。
写：《古典诗词创作》、《写作中的创新思维》、《怎样写新闻》等。
基于基本能力的选修课开设思路，围绕听说读写来展开，注重有目的、有意识地培养学生的语文能力，从整体上提高学生的语文素质，但还不能从更高的层面去提高学生的语文素养，因此，必须借助其他开设思路予以补充。
作为学习者，存在着一个伴随着学习规律的认识过程。语文学习的过程是一个以个体为基点，逐步辐射到外面世界的过程，这个认识过程，简单地说，可以分为“个体——自然——社会——人生”这几个部分，以此作为选修课的开设思路，可以形成一个系列，并能够充分体现“以人（学习者）为本”的开课理念，如：
个体：《认识自我》、《〈从文自传〉精读》、《漫谈韩寒》等。
自然：《山水田园诗精读》、《景点名联赏析》、《名人名山名文》等。
社会：《广告词设计》、《经济随笔选读》、《××（社区）文化》、《当代流行歌词》等。
人生：《〈鲁滨逊漂流记〉精读》、《〈三国演义〉人物选谈》、《现代小说中的女性形象》等。
基于认识过程的选修课开设思路，涉及领域较为宽广，有利于激发学生的语文兴趣和打开学生的学习视野，让语文与学生生活形成密切的联系，但是，由于生活世界的繁复多样，因此，开设时一定要注意把握好语文课程的范围，不能随心所欲，任意开设，致使课程游离于语文学习范围之外，否则就会丧失了语文课的基本特性。
高中语文教育教学论文篇十五
传统文化是我国文化体系的重要组成部分，对传统文化进行传承和发展是每一个中国人的文化使命。语言和文字作为传承传统文化的主要载体，其发展对传统文化的传承有着重要的意义。语文教学是对文字和语言最好的培养，语文水平的高低，直接影响着的传统文化的传承能力。高中语文教学作为传承传统文化的重要途径，近年来，对其传承传统文化的能力要求越来越高。
一、在高中语文教学当中渗透传统文化的重要意义
1.有助于学生了解中华民族的文化史
传统文化博大精深，源远流长。它包含本民族发展过程当中的众多优秀文化，同时，在一定程度上，它也记录着我们民族民族文化的发展历史。在高中语文教学当中，通过对语文教学进行一定的传统文化渗透，有助于帮助学生了解本民族的民族文化的发展历史，体味传统文化当中的精华内容，帮助学生正确的认识中华传统文化，提升传统文化的魅力。
2.有助于学生综合素质的发展
我国传统文化内容丰富，文化底蕴较为深厚。通过在高中语文教学当中渗透传统的中华文化，能够加强对学生道德素养的培养，提升学生的道德素质。
3.有助于抵御不良文化冲击
随着互联网技术的不断发展，人们的所接受的信息内容也在不断地扩大，一些不良文化通过互联网技术以及新媒体技术的传播，潜移默化的影响着人们的思想。学生极易受到不良文化的腐蚀。高中教师通过在高中语文教学过程当中渗透传统文化，使学生树立正确的文化观念，提高学生对相关文化的判断能力，促进学生健康人格的形成以及正确价值念的形成。
4.有助于提高学生的学习兴趣
在高中的语文教学当中，一些语言语法的学习以及课文的学习有时晦涩乏味，学生对这些课程的学习常常提不起兴趣。高中语文课程通过引入一些语句优美生动的诗词，亦或是有趣的寓言故事等，提高学生的学习兴趣，促进高中语文教学质量的提高。
二、传统文化渗透在高中语文教学中的现状
1.引入的传统文化内容较为单一
在现行的高中语文教课书当中，所引入的传统文化大多是古诗词和一些古代的文言文名篇，教师通常情况下就是对课本上的古诗词以及文言文进行讲解，不会过多的去引入其他的传统文化内容。有的教师对课文上的诗词所进行的讲解以也只是诗词表面意思的讲述，常常忽视带领学生去体味其中作者的思想感情以及当时作者在进行创作时所处的时代背景等，使学生感受不到传统文化的博大精深。
2.教师在教学活动当中常常忽视学生的情感观念
传统文化在高中语文教学活动当中的渗透并不是仅仅的局限于高中学生对相关的名句名篇的掌握上面，以在高中语文教学当中的古代诗文为案例。在高中语文课堂上进行的古诗文学习，教师的主要目的是通过对古诗文的讲解，进而促进学生对传统文化的了解，并通过古诗词的学习使学生深入的了解和学习古诗词当中所蕴含的思想文化内涵，进而对其产生思想共鸣。但是，在实际的教学过程当中，一些高中教师仍然将教学的重点放在文章表面意思的理解上面，主要对古诗文的结构特征以及语言翻译进行重点的讲解，或者是教师将自己对故事文的理解直接告知学生，缺乏对学生思考能力的培养，没有让学生对传统文化当中的精髓思想以及价值观念和表现方法等相关方面进行学生自己的思考，忽视学生对传统文化的情感观念。
3.忽视学生对传统文化的自我探究
一些教师，通常一味的采用传统的教学方法，对高中教学当中存在的渗透传统文化方面的内容，知识要求学生死记硬背或者是直接传输教师自己的观点，以应付相关的考试。常常忽视学生自己对传统文化的探究和理解。有的教师甚至武断的强加给学生自己的观点，严重阻碍了学生对传统文化的理解能力的发展，限制了学生的思维能力。
三、当前高中语文教学在传承传统文化过程当中存在的主要问题
1.对传统文化传承的内容较少且单一
高中语文教学当中对传统文化的传承大多只是在高中课文当中插入一些古诗或者是古代文言文，教师通常是通过对这些诗词以及文言文的讲解，从而达到对学生进行传统文化渗透的目的。但是这种单一的方法也只是让学生对传统文化进行初步的接触，并不能让学生很好的了解传统文化的魅力。
2.教师注重对传统文化的传承
在实际的教学当中，教师大多只重视对学生考试技巧的训练，在进行语文课文的基本教学之后，常常忽视学生的深入性发展。通常就是对学生进行针对高考的模拟练习，通过对大量试卷的训练，提高学生的应试技巧，进而提高学生的考试成绩。教师根本不注重学生对传统文化的传承。
3.教师的传承方法缺乏创新
高中教师在对学生进行传统文化的传承当中，常常采用教师讲台上讲授，学生在下边听，对文化传承的形式较为固定并且呆板，缺乏创新能力。这种单一的教学方法常常会使学生对所讲授的内容感到枯燥、乏味，渐渐地失去学习的兴趣以及学习的动力，这严重的阻碍学生对传统文化的传承。
四、传统文化在高中语文教学中有效传承主要措施
1.增加传统文化在高中教学当中的内容
在高中语文教学当中，增加传统文化的内容指的是增加传统文化的内容范围。通过对不同范围以及不同题材的传统文化内容的增加，如增加一些传统文化当中待人接物方面的内容或者是增加一些人物传奇故事等内容，进而丰富高中语文教学当中传统文化的內容，吸引学生的学习兴趣，激发学生的求知欲望，促进学生对传统文化内涵和精髓的学习，促进学生对传统文化的良好传承。
2.采用多元化的传统文化传承方式
教师通过教学方法的创新，通过不同的教学模式对传统文化进行传承。例如，在对《兰亭集序》的教学时，教师可以先通过对学生进行课前预习的任务下达，让学生自主预习《兰亭集序》，之后以情景剧的形式再现作者写作时的场景，从而加深学生对传统文化的理解。此外，教师在对古诗词的讲解当中例如《琵琶行》，教师通过对其中一些描写书手法的讲解，可以让学生通过模仿来写首小诗，从而让学生体会传统文化的魅力。
3.加强对教师相关观念的培养
高中语文教学是引导学生对传统文化学习以及传承的重要时期，教师通过在高中语文教学当中进行一些传统文化内容的渗透，进而促进传统文化在高中学生当中的传承。加强教师对传统文化的传承意识，提高传统文化在高中语文教学当中的传承力度，促进我国传统文化的传承。相关的教育部门以及学校，通过组织相关的内容学习以及培训，提高高中语文教师对传统文化的传承意识，加强传统文化在高中语文课堂的传承。
五、结语
传统文化在高中语文教学当中进行相关的传承，能够在一定程度上提高学生的文化修养和思维能力等。教师通过有效的方法在高中语文课堂上引入传统文化，在增加学习对传统文化的了解，促进我国传统文化的传承。文章通过对传统文化在高中语文教学中的渗透与传承进行相关分析，为高中语文教师在教学当中传承传统文化提供相关参考。
参考文献：
[1]王珊珊.论如何推动高中语文教学中传统文化的渗透[j].剑南文学，，（10）：68.
[2]武育新.刍议高中语文教学中传统文化的渗透[j].中国校外教育，，（10）：111.
[4]朱海娜.高中语文教学中传统文化的渗透分析[j].中国校外教育，2015，（z1）：58.
高中语文教育教学论文篇十六
我们经常说，老师是教书育人，而我认为教学的过程是老师与学生共同成长的过程，在这个过程中我们不断充实自己超越自己。我本着对学生负责的原则，备好每一节课;我怀着对执教的渴望，书写每一份教案;我带着能得到学生满意的笑容，上好每一节课。每当看到学生学有所获时，我无比欣慰，每天我都在享受着工作带给我的快乐。对业务知识，我也有一些自己的感受。
一、听课是提高教师素质，提升教学质量的重要方式。
中，获得了说教学设计一等奖，《兰亭集序》一课，在校青年教师展示课活动中获得一等奖。我终于确信了听课在提高自身素质和教学质量方面的重要作用。
多听课，虚心接受老教师的谆谆教诲，做到备好每一节课，讲好每一节课，努力完善，充实自己。听课是教师进步的基石，对于一个教师来说，如果对教材的理解不是很深，教法也就不一定适合学生，所以讲完后再听课，也是一种进步的途径。讲前听和讲后听都非常重要，每个人有每个人的教学思路与方法，每个人有每个人的优点，如果我们将他们的经验尽量都能掌握，那岂不是我们给教育事业的最好汇报。听课是教师成长的阶梯，总去听课是不可能的，时间也不允许，只有提高自己的听课水平，扎扎实实的听好每一节课，听一节课有一节课的收获，听一节课有一节课的体会，才能达到进步的目的。只听不想，不，那是浪费了40分钟的价值。如果又听，又想，又总结，那会使自己的教学更丰富，更具有特色。时间长了，就会从量变到质变，成为一个合格的老师。听课还是教师自我检验的法宝，听课中，联系自己的教学，看看自己的教学有没有需要补充的地方，并及时地写在教案中，正是这一次次的修正与补充，使我们的教学越来越好。
二、经验积累，教后反思是成长的关键
参加工作之后，我很清楚现在教学任务的繁重和应着力培养学生的语文学习能力。所以在教学过程中，我运用所掌握的语文教学大纲，很注重培养学生的自学能力，传授学生学习方法，使其能触类旁通，举一反三。我所教授班级的成绩始终名列前茅，我认为我在教学上最成功的两点是朗读训练和课堂提问。朗读是语文教学中很重要的一个环节，所以在平常教学中我十分强调朗读训练，每节课课前利用2，3分钟朗读，把自己喜欢的文章推荐给同学，并大声朗读同学推荐的文章，再用一话谈谈自己的感想。在朗读过程中我教给学生朗读的技巧，激发学生阅读的兴趣，使学生在朗读中受到感染和启迪，调动学生学习语文的积极性，同时养成良好的朗读习惯。课堂提问是语文教学中很主要的一个教学手段，我根据学生的实际情况，提出一些能激发他们积极思考，努力钻研的问题。
通过此次的进修，在教学方法和思想观念上有了新的认识和提高。在新课程改革的形势下，我会不断把新的教学理念运用到我的每一节课中，落实以学生为主体，教师为指导的教学模式。
高中语文教育叙事三：用“爱”为学生保驾护航
随着素质教育的迅猛发展，教育理念的不断更新，教师的教育教学方法也在全面改变，感情教育被越来越多的人接受和运用，这其中语文教学中的感情教育尤为重要，因为语文教学的内容和性质决定了这一点。在中学语文教学中，必须努力挖掘学生内心的情感因素，把情感教育作为语文教学的支撑，促使学生自我意识的激发，从而促进学生的全面发展。作为中学语文教师，我们要力求确立新的知识观，新的学生观，让学生在学习语文这门学科的过程中，积极进行感情的交流，感受生活的真理，把语文课程与社会生活相联系，让学生“登山则情满于山，观海则意溢于海”。我们要通过自己的情感教学帮助学生反思、体验、进步，让他们自觉体验生活，从而提升他们的实践能力，促进他们的个性发展。我在语文教学设计中，充分发挥了“爱”的情感功能，努力体现了语文“爱”的内容和性质，不仅确立了学生个性发展的正确方向，而且让学生实现了自我，感受到了学习的乐趣，提高了学生语文学习的积极性。
我现在当老师二十多年了，以前每每见学生有不良行为时，往往还忍不住立即就当面批评教育，还觉得这是自己工作做的及时、认真负责。其实，要想把语文课上好，一味的严格并不一定能取得预期的效果。通过近几年的教学实践，我深深的体会到，在语文课堂上，“爱”的力量更伟大。因此，在语文教学中，我们要尽量与学生处好关系，做学生的朋友。从学生感兴趣的东西入手，用自己的师爱打动学生。
作业老是交不上来。面对这种情况，我改变了原来的方法，我不是直接批评他们，而是在交来的作业上写上对他们的评价(比如：你的字写得真漂亮;你的作业写的真工整;你的表现真不错。好;很好等等)。第二天作业发下去以后，我还有针对性地重点提出表扬，交作业的同学看着我对给他们的评语高兴的不得了，不交作业的同学看到这种情形，也把作业也交来了，我当然也是个个表场，写上他们喜欢的评语，激励了他们做作业的兴趣，让他们意识到作业对他们来说不再是负担，而是一件多么有趣的事情，以至于有一天我作业布置的迟了，他们竟主动问我，老师作业是什么?我要让他们每个同学都感受到，老师是爱他们每一个人的，没有偏爱谁，也没有冷落谁。
我们班有一个同学语文基础不是很好，每次考试后同学们都笑他。有一次考试后他哭着找我说，班里有些同学说他是个大笨蛋，他不想念了。我安慰他说，你不用哭，只要你争气，我会帮助你的，相信到时候笨蛋的一定不是你。这位同学果真没有让我失望，期末考试中成绩有很大的进步，语文成绩是班上的中上等。这位同学在教师节还给我送了一束鲜花，上面还写了这样的话：谢谢老师对我的信任，原来我并不比别人笨，以后我一定会更加好好学习，为老师争光。
当我们能真正地爱护、关心、帮助学生，并做学生的朋友时，师爱就成了一种巨大的教育力量。正因为有了师爱，教师才能赢得学生的信赖，学生才乐于接受教育，教育才能收到良好的效果。要热爱每一个学生。学习好的要爱，学习一般的要爱，学习差的更要爱;活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的也要爱。只有爱才能唤醒学生的求知欲和上进心，只有爱才能让学生登的更高、行的更远。让语文课多一些感情吧，我们一起用爱为学生保驾护航。
高中语文教育教学论文篇十七
一、使用教材：
人教版必修一、必修二
二、教材分析：
新编教材以实现不同能力层级目标而划分单元，根据知识与能力、过程与方法、情感与价值三个维度编排，注重语文素养的整体提高。因此，使用教材时要注意教学单元的整体性、能力性以及读写结合的系统性，还应注意阅读与写作、口语交际的交替教学。
三、教学目标：
本着大纲“加强综合，突出重点，注意语言的感悟、积累和运用，加强技能的培训，从整体上提高学生的语文素养”的精神，全面提高学生素质，正确把握语文教学特点，不断提高学生理解和运用祖国语言文字的能力。重视积累、感悟、熏陶和培养语感，使学生养成良好的语文学习习惯。积极倡导自主、合作、探究的学习方式，加强文言文阅读，夯实基础，强化写作指导，提高口语交际能力，同时注意培养审美情趣，思维品质和文化品位，发展个性，形成健全人格。
四、方法和措施：
1、激发学生的学习兴趣，注重培养自主学习意识和习惯，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式，引导学生在实践中学习。
2、加强探究性阅读教学和创造性作文教学的实践和总结，努力研究教学方式、学习方式和评价方式的变革，加强教学理论研究并付诸课堂实践。
3、教学以精读课文为范文，以点带面，引导学生掌握正确的阅读方法和技巧。
4、注重诵读，培养语感，理解词句的着眼点在于更准确的把握文义。
5、重视文言知识的积累，在熟读背诵的基础上把握文言实词、虚词、句式、用法的相关知识和使用方法。
6、作业做到一课一练，及时反馈。
7、加强培优辅差工作，特别是对差生的辅导。
8、重视作文教学，努力提高语文学习的整体水平探求阅读与写作的关系，密切联系社会生活，注重开发现实生活中的作文资源。
9、安排二三次语文实践活动，锻炼学生采集、处理信息，综合分析，表达交流，探究创新等各方面的能力与素质，促使学生全面发展。
五、教学设想与教材处理：
新编语文教材与传统语文教材有所不同，它以实现不同能力层级目标而划分“单元”，着重知识与能力、过程与方法、情感与价值三个维度编排，注重语文素养的整体提高。因此，教师在使用新教材过程中，要注意教学单元的整体性、能力性以及读写结合的“系统性”，还应注意“阅读”部分与“写作、口语”部分的交替式(穿插)教学，避免单一的直线式重复性教学。对必修一与必修二的教材处理是：
(1)“阅读鉴赏”单元与“表达交流”单元教学、及作文教学相辅相成。
“阅读鉴赏”的每一个单元大约为两周完成，每教授完一个单元以后，按教材编排顺序讲解“表达交流”的一个知识点。教学主要依据“表达交流”知识点地排序来进行。本期大作文要求写六篇，每两周一次大作文，每一周要求学生写一篇周记。
同时每两周依据“阅读交流”每个知识点的不同特点，带领学生走出教室，走向社会和自然。同时，要继续组织学生课前3分钟演讲，并在本期举行背书比赛、朗诵比赛、辩论比赛等，加强学生演讲与朗读的能力，让学生听说读写素质得到全面发展。
(2)“阅读鉴赏”单元教学与“梳理探究、名著导读”单元教学交叉进行。
为了避免教学的单一性，也为了调动学生学习积极性，在每上完一个阅读单元后就进行“梳理探究”或“名著导读”单元教学。这样，学生能够充分地利用教材而不断地扩充知识和提高能力。
(3)“梳理探究”与“名著导读”采用课内课外相结合，以点带面的形式进行。
“梳理探究”与“名著导读”部分采用课内课外相结合的原则，以课内为点，课外为面，辐射开来，扩充教学内容及增强学生的知识积累，提高学生的语文能力。
如“梳理探究”部分，就会依据教材，教师与学生一起搜集编写知识资料，依据教材进行整体上的分析和探究，并进行总结归纳，形成文字材料，统一印刷，让学生课外进行阅读与背诵。
如名著导读中的《论语》《巴黎圣母院》这些文学名著，主要利用晚自习的时间统一让学生观看影视资料，并写出影评，基本上不占用课堂时间。
(4)、精讲“教读课”，指导“自读课”，逐步形成探究式能力课型。
每个单元精讲1—2篇“教读课”，以“课”为例，举一反三，侧重能力的全程培养，突出以学生为中心的思想，努力改变教师教学方式，从而促进学生的学习方式转变，以达“教，为了不教”之目的。“自读课”必以学生自学为主，强调自学课型的内在特点和学法指导，不可将“自读”与“教读”两课型作简单化“一刀切”的办法处理。
(5)以单元小测验形式检验学生知识水平与能力。
(6)、推荐课外阅读书籍，扩大学生阅读量，不断提高语文积累和素质。
充分利用学生的课余时间，学生的课外阅读，必须安排一定的课时，对学生进行阅读指导，提出具体的阅读意见，做到有计划、有措施、有效果，不搞形式，不走过场。或点评或自读或检测或讲座或串讲……因材施教，因“校”制宜，将课外阅读教学落实到实处。本期推荐课外阅读书籍篇目有《高老头》《威尼期商人》《水浒传》《谈美》等中外名著及美学论著。
六、教学进度安排:
1—2周：必修一一单元写人事汉字简介。
3—4周：必修一二单元写景《论语》导读。
5—6周：必修一三单元写人对联简介。
7—8周：必修一四单元写事新词语与流行文化简介。
9周：朗读比赛《大卫科波菲尔导读。》
10周：期中复习知识梳理期中考试。
11—12周：必修二一单元描写成语简介。
13—14周：必修二二单元抒情修辞简介。
15—16周：必修二三单元选取记叙角度《家》导读。
17—18周：必修二四单元虚构姓氏简介。
19周：演讲《巴黎圣母院》导读。
20周：期末复习考试总结。
