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最新辽宁景点导游词(汇总13篇)

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最新辽宁景点导游词(汇总13篇)
时间:2023-10-13 09:55:05     小编:琉璃

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

辽宁景点导游词篇一

各位朋友,大家好!今天我们要去参观沈阳著名的风景名胜区——沈阳棋盘山风景区。它距离沈阳市区有17公里,是一个集自然景观、人文景观和现代休闲娱乐为一体的著名省级风景名胜区。

说到棋盘山,大家可能有些陌生,但是提起长白山,大家可能就熟悉了。沈阳的棋盘山就是位于吉林省的长白山向南延伸的余脉。早在五、六百年前的明代初期,《明一统志》就将棋盘山作为辽东地区的名山大川载入史册。按照风水先生的说法,这里也是难得的风水宝地。清太祖努尔哈赤的陵墓——福陵所背靠的天柱山南临蒲河,背山面水,风水极佳。从前,整个棋盘山伯努尔哈赤所辖的“正黄旗”所有,皇太极时期被分给努尔哈赤的外孙苏克萨哈,康熙年间,苏克萨哈获罪而死,其家产悉被抄没,他在棋盘山的房产、田地划归盛京内务府所管辖。直到民国初年,这里才转归乡民耕种。

由于这些原因,这一地区的森林资源、人文古迹等一直没有遭到破坏。但1931年沈阳沦陷以后,日伪政权在这里横征暴敛,许多古迹被破坏,林木被砍伐,棋盘山呈一派颓废景象。

新中国成立以后,党和政府为保护这里的森林资源,在这里设立了棋盘山林场,采取了封山造林、义务植树等有效措施,不仅保护了原有的林木,而且继续营造出一片新的林带。1983年,有关专家、学者对开发棋盘山风景区的规划方案进行了论证和评议,并把景区分为风景林、经济林和用材林三个功能区,为棋盘山风景区奠定了基础。除了山以外,这里还有许多大、小河流,其中的蒲河为沈阳第四大河。为了充分利用这里的水利资源,1974年,有关单位在这里修建了棋盘山水库,从而基本形成了棋盘山风景区“三山一水”的格局。

我们现在所说的棋盘山风景区是以“三山一水”为主体加上周围其它一些景点所构成的。它总面积约142平方公里,所谓的“三山”,指的是这里的辉山、棋盘山和大洋山,“一水”指的是秀湖,也就是修建辉山和棋盘山之间的拦河大坝而形成的人工湖。

好了,现在我们已走出了市区,这条路的沿途有许多著名的风景名胜区,如清太祖努尔哈赤的陵寝一福陵,不远处还有新建的沈阳植物园。沿着这条路一直走下去就是棋盘山风景区的东门了。(棋盘山风景区东门及“碧塘风荷”)

现在,我们已进入棋盘山风景区。沿途大家可以看到许多新建的宾馆、山庄等,这都是配合景区开发而修建的旅游休闲设施。这条路的左侧就是著名的棋盘山,路的右侧就是秀湖。秀湖诸多景致中最先映入我们眼帘的是一池荷塘,称为“碧塘风荷”。现在所说的莲花池是新近修建的水塘,约数万平方米,里面广种荷花,投入鱼苗。每年夏天,荷叶、莲花、莲子、鱼跃荷香,碧水荡漾,格外清新凉爽。

(秀湖沿岸)

秀湖即棋盘山水库。是拦截蒲河水所修的人工湖。

蒲河,发源于铁岭东南部的想见山,在辽中县南汇人浑河入海、全长410华里,是沈阳第四大河流。1974年10月,当地政府决定在辉山与棋盘山之间修建拦河大坝,1977年7月20日竣工。从而形成东西长363公里,南北宽1.5公里,面积为5.04平方公里的湖面,正常蓄水量达8020立方米,正常水位为海拔94.5米。因整个水库的形状如同草书“秀”字,一所以命名为“秀湖”。

秀湖湖面宽阔,水质清澈,岸线曲折,群峦环抱。风光独特,令人留连。特别是每年的六月至八月之间,每当细雨零零,湖面云流飞渡,烟波浩渺,群峦在乳白色的雾气之中忽隐忽现,朦朦胧胧,远山近水变幻莫测形态万千,形成“秀湖烟雨”的美妙景观。

宋代大诗人苏东坡在赞美西子湖时写过这样一个名句:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”乔湖烟雨也称得上是北国一奇。

沿秀湖往前走便可见秀湖码头。

(秀湖码头)

秀湖码头位于秀湖南岸辉山脚下,与辉山索道、滑道,辉山鸟林,木屋村、望湖阁游乐园等构成一组完整的景观区。同时,秀湖码头又是湖面测览、横渡秀湖的交通枢纽。

码头是一座仿古楼台游廊式建筑,金瓦红柱银白色栏杆,上下两层十分精美,建筑面积5000平方米。秀湖有仿古画航船、游船。快艇、手划船可同时接待游客500人游湖。仿古画舫船每次可载客近百人,船体平衡、舒适,是集体旅游者观潮,游湖的极好方式。游人也可以自己租用游船、游艇在宽广湖面上又由乘风破浪。秀湖还是水上大型训练比赛场地,每年都要在此举行水上比赛活动。1996年的“亚洲铁人三项赛”曾在这里举行。秀湖码头是棋盘山风景区的腹地,是水上旅游的中心。

(景区一景:辉山睛雪)

看完了水,我们再来看看山。、这就是著名的辉山。辉山海拔265.9米,名列沈阳市区请山之冠,“辉山睛雪”是沈阳历史上家喻户晓的沈阳八景之一。

辉山因山高气寒,冬日积雪皑皑耀日,十数里外就可以看到。清代名士缪润绂定其名为“辉山睛雪”,并把它与福陵、浑河。塔湾、万柳塘、莲花泊、万泉园和黄寺一起列为沈阳八景传世;辉山之顶有白色山岩裸露,岩石在阳光照射下如同白雪耀眼夺目。所以,又有人将“晴雪”归结于山顶岩石。说明“辉山晴雪”是冬季和夏天常年可见的景观。如今,辉山顶部已被大片林木所覆盖,“辉山晴雪’已成昔日黄花。

近年,在辉山顶部建起“晴雪楼”、“险亭”以及索道和滑道等设施。险亭是一座园形四柱无脊亭,建在一座悬崖之上,并向悬崖外探伸出一座悬空露台,登上露台如身悬空谷,令人不敢俯视;“晴雪楼”,顾名思义取自辉山晴雪。楼为上下两层,上层为四角单檐亭,四面出廊,其旁有白色楼梯上下,下层为敞厅。总面积174平方米。登临其上,周围十数里水色山光尽收眼底,是游人鸟瞰,小憩之处。在晴雪楼之旁建成具有现代水平的登山索道和下山滑道。辉山山势险峻,多悬崖峭壁,只有东北面坡度较小,修有登山柏油路,但也只能抵达半山腰,再往上仍需走登山石阶。索道和滑道的增设使“天堑变通途”。

(索道和滑道)

这是为方便游客游览观光,丰富游览而增加的项目。在海拔最高的辉山设置了两种现代登山和下山设施一索道与滑道。

索道的种类名为“高架单循环吊椅式索道”。山下站房的位置在辉山北侧的鸟林附近,山上站房在辉山顶部的晴雪楼旁。线路全长743米,线路上下高差154米,运行速度每秒行走1.25米相当于每小时行45公里的汽车速度。仅10分钟左右便可登上海拔265.9米的辉山极顶,下山的速度也是一样。全部线路上共有99个双人吊椅。索道这种现代化登山工具目前在国内有些大型风景区已见使用。其种类除了这种“双人吊椅式”之外,还有封闭的“厢式”索道等多种。然而中椅式索道由于使乘坐者直接置身大自然之间,没有遮拦阻挡视野,使人产生凌空飞跃海阔天空的真实感受,所以它比起那种封闭的吊厢式索道品味和感受不同。

下山滑道:游人下山如果不愿意“走回头路”,也不愿意走漫长的下山步道,就可以选择这种既刺激又有风趣的滑道下山。滑道位于索道东侧,线路全长按水平距离计算为1千米,上、下高差是153米,平均坡度15.3度、滑行速度每秒3-5米(相当于每小时120公里的速度)。每辆滑车上可载1—2人,滑行路线迂回曲折,中间要穿越山。间公路和浓密的松林。从山上到山下时间仅用3—5分钟。

总之,索道与滑道是一种既安全又快捷又便利又刺激的现代游览工具,同时它也是现代化山水风景区的水平标志和一项新的旅游景观。

(辉山鸟林)

鸟林在辉山脚下秀湖南侧的一处沟谷之内。这里三面环山,一面傍水,四周松林苍翠,环境十分清幽。古人云:“云以天为路,鸟以林为家”,“鸟林”便名出此端。林园全部占地四万平方米,建筑面积二千一百平方米,规模在亚洲首屈一指,被称为“亚洲第一号鸟林”。设计新颖,布局巧妙,层次分明,独具匠心。

鸟林的“序幕”在正门门前。这里平坦开阔,中心有一花坛,内竖有一座高大的棕色花岗岩题名石。上面有“辉山鸟林”四个大字。

鸟林正门用的是一只巨大的银白色孔雀造型,孔雀作昂首开屏状,其形象颇具有民族特色的剪纸艺术表现手法。孔雀下部是正门正人口,寓意孔雀开屏,喜庆迎宾。这项设计主题突出,独到、新颖,十分吸引入。

乌林前区为“绿色广场”和“听鹏园”,这里有涉禽他、鸹鸡舍、听鹂廊、假山、瀑布,雕塑花坛等等,听鹂廊是在树状的走廊里展示着鹦鹉等珍稀鸟类。听鹂园的名字显然典出杜甫:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的著名诗句。

鸟林的主体和最精彩的部分是“飞鸟园”,这是一座由庞大的尼龙网罩编织起来的飞鸟世界,占地面积达20577平方米,整个网罩由24根钢柱高高撑起。里面还建有假山、林木。溪流。这座飞鸟大家庭的主要成员有绿孔雀、白一鹅、丹顶鹤、海鸥、湖鸥、鹊雀、锦鸡等等。他们或自由自在,或闲庭信步,或翩翩起舞,或展动飞翔,或引颈鸣唱。各展风姿,各尽其才。

鸟林的最后一区是“水禽园”。里面饲养着各种水禽并设有水面、沼泽、临水平台和步订等等不同环境,以满足水禽们的生存需要。

整个鸟林有鸟禽80余种,共20_余尺。游人到此可以见到许多难以谋面的珍稀鸟品。禽品,饱赏他们的千姿百态,领略他们的美妙动人的歌喉,可以增长许多有关鸟禽的知识。游辉山不可不光顾鸟林。

(向阳寺)

我们沿路继续往前走,左侧可见一寺院,这就是“向阳寺”。向阳寺位于棋盘山北麓,是一座明代古刹。据传,此庙占地数百亩,有上下两层殿,上层殿供奉观世音菩萨、十八罗汉等全身塑像,墙壁上绘有彩色壁画,下层殿供奉四大天王。殿的南侧有砖塔一座,佛堂一座,上门前悬挂匾额,上刻“双峰翠水”四个大衣原来的寺院早已不存,现在大家所看到的寺院建筑是后来修建的。这里所供奉的菩萨各有不同的讲究,现在我给大家简单介绍一下:

上殿供奉承的“观世音”是梵文的音译,佛经里说她是西方极乐世界教主阿弥陀佛的左胁待,其德性“大慈大悲”,是所谓“救代初期已见其名。

棋盘山取义于“棋盘石”。对棋盘石的记载很多。如,清代缨公恩在《辉山》一诗注言:棋盘山“山阳之半有大石,平广太余,传是仙人棋盘”《东三省古迹遗闻续编》:棋盘山有平崖一处,中列天然棋盘、棋子,横竖皆可移动,惟不能拾起耳,近被牧畜牧子摧残,已毁坏不复旧观。”民间亦有各种传说流传。其中流传最广的是这样一段故事:据传每年长白山天池莲花盛开时各路神仙都会赶来采莲沐浴。一次群仙聚会后各驾云回洞府,铁拐李和吕洞宾结伴而返。行至半途中,忽见脚下有奇山如雪,更有一块平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大发,于是降下云头,画石为盘,抬石为子,大战数十回合之后兴尽而返。而在这山上留下了这棋盘还有可移动不能拾起的石头棋子。由于年深日久,棋子或风化或遗失。已不复存在了。据笔者近年调查,棋盘上的沟线很象是民间的五道棋,“棋子’有脸盆那样大小,棋子早已不存在,棋盘石在1968年因采石被毁。近年,棋盘山风景区根据市政府提出的“超前发展旅游业”,将棋盘山建成具有古城岁月的旅游区的要求,与沈阳麒麟居有限公司合作重建这座名闻遐迩的古棋盘。据计划,重建后的古棋盘用汉白玉雕刻长约1.6米,宽2.5—4米之间,高度为0.6米,重15~20吨,棋子直径为0.16-0.3米之同,重225—30公斤。这座棋盘将被安设在棋盘山山顶附近,还计划重建观棋阁,增建残局厅、对弈厅,楼类院等设想。

棋盘山为景区第二高峰,周转有辉山,大洋山、凤凰山、馒头山,东有波光粼粼的十里秀湖。登棋盘山有两条山路;山的东麓有人行步道,山的北麓有车道。可驱车至半山腰,再改步行道。徒步登山弯转曲折,行走其间却有“深山不见人,但闻人语响”的情趣。山上有“望湖亭”和“观棋阁”。望湖亭是一座四角重檐仿古凉亭,屋顶满铺黄色琉璃,宝顶高矗,飞檐斗翘,耸立在峰顶之上。观棋阁在望湖亭下方不远处棋盘石遗址附近。登上望湖亭举目四望,远山近树,湖光山色一览无遗,确有“会当凌绝顶,一览众山小”之感。

(大洋山)

“大洋山”,即秀湖东北的大洋山,海拔241.8米,是景区内第三高山。大洋山方圆约四平方公里,被油松、落叶松、刺槐覆盖成林。谷幽山深,树高林密,浓荫蔽日,人迹稀少。给人以粗扩、乡野之感,是登山旅游,体味自然野趣的最佳去处。山顶建有“翠微亭”,供游人小惠和眺望,领略洋山叠翠的风采。

现在,我们已基本讲完了这里的主要景点,当然,整个棋盘山风景区内还有许多其他的著名景点,如点将台、仙人洞、妈妈石等,每一个地方都有一个动人的传说。大都是关于满人勤苦守业。英勇创业的故事。比如,点将台位于秀湖上游、蒲河入口处。高五米,方圆20余米,屹立于十里沃野之中。是当年努尔哈赤招集八旗精兵骁将的地方。立足此处,遥想当年施旗千帜、万将云集的场面,耳边仿佛可以听到战马嘶鸣,战鼓隆隆。

下面,大家可以随便走走,我们一会在秀湖码头旁集合。

(返回路上)

棋盘山风景区是沈阳地区难得的风景名胜,休闲佳处。这里山水相依、林木葱郁。冬日时节,一场大雪落下,便是千里冰封的银色世界,每年12月初至翌年2月末在这里举办的沈阳冰雪节是辽沈地区重要的冬季旅游项目,除高山滑雪、滑冰、各种爬犁、摩托雪橇、冰车等冰上活动外还有冬令营、民俗旅游、狩猎旅游、燃放烟火爆竹等各种表演活动。深受广大游人喜爱。到了春天则漫山遍野的新绿野花,明媚的阳春三月正是踏青的好季节;而到了夏天,悠然泛舟湖上,茗茶小饮,还有比这更好的消暑方式吗?秋季是棋盘山风景区最美最有魅力的季节了,漫山遍野的金黄色。温暖的阳光透过树隙照在一地落叶的山上,大概能令最冷漠的人心里也不由感受到一丝诗意。而这季节也正是辉山棒子、大山里红果成熟的季节,嘴馋的人可以一饱口福。

总之,无论从人文景观还是自然景观来讲,棋盘山风景区都是沈阳市屈指可数的好地方。只有亲临其中,才可以体会到那种“遮不住的青山隐隐,隔不断的绿水悠悠”的美好境界。

辽宁景点导游词篇二

大家好!欢迎各位来到营口望儿山风景区游览观光。我是导游员_x,能够为大家做导游服务,我感到非常高兴。祝愿大家能够在望儿山风景区游览尽兴,愉快地度过这一段美好时光。

望儿山风景旅游区,位于营口市熊岳城境内,景区位置优越,交通便利。这里四季明显,气候宜人,历史悠久,物产丰富。闻名的苹果栽培和尽人皆知的熊岳温泉是这里引人入胜的两大旅游名牌。此外,海滨浴场和亚洲植物标本园亦有其独特的魅力。

望儿山风景旅游区正是熊岳旅游花环中的最醒目的一朵奇花异卉。它是省级风景名胜区、省爱国主义教育基地,20_年又晋升为国家aaa级旅游区。望儿山形成于燕山褶皱及全新世以来的新构造运动时期距今约有3000多万年之久。

望儿山海拔106米,相对高度82米。望儿山是辽南名山,也是以母爱为主题而命名的名山。望儿山不但外貌气势雄伟,令人赞叹不已,而且还是一个令人神往的母爱圣地。有关山名的由来,流传着一个美丽动人的传说。

相传很久以前,望儿山下是一片大海。靠山的海边上,有一个小渔村。这里居住着一位慈善的母亲和她年幼的儿子。她的丈夫死于海难。她只能依靠纺线织布赚些钱,省吃俭甩地供儿子读书。母慈儿孝相依为命,日子过得十分清苦。

几年过去了,儿子学业有成,母亲喜出望外,一天送儿子进京赶考。海滩上儿子含泪别母,母亲洒泪送子。不曾想:儿子此去遇难海中,海滩送子竟成永诀。年迈的母亲盼儿心切,日复一日地登上这块山巅,期待着能见到儿子的身影,能见到儿子的归来。寒暑交更、冬去春来,直至眼枯泪干也没能如愿,这位年迈的慈母终于化为一尊石人。

现在请大家看山颠的望儿塔,它建于明末,是后人为纪念这位伟大的母亲而修建的。下面就其中主要的景点,向朋友们简单介绍一下。

现在我们来到"慈母像"前,这是为了纪念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的缩影;我们可以在这里和母亲一起合影留念,让慈母永远留在我们心里。呈现在大家眼前的"步母石",传说这是当年那位慈母和她孩子留下的。从而引起我们对母恩的怀念。

山下这一池碧水叫母恩池;山上流下来的汨汨泉水是报母泉。这两处虽然是人工所为,却表达了母恩浩荡、报答母恩要似水流长的深刻寓意。这一高一低的两座水泥桥称为母子桥,当年是母子俩经常走过的破旧的独木桥,为了给后人留下永恒的纪念,今人重新设计修建。

现在我们攀登望儿山。请大家互相关照,注意安全。

这里是望儿山顶。山顶上清风习习,我们纵目远眺,山下阡陌纵横,果园飘香,熊岳古城历历在目。这就是刚才我讲过的望儿塔。那边有"拜母词"和"忆母像"。"忆母像"就是传说当年老母化作的石人。下面,给大家十分钟休息、留影时间,然后我们集合下山。我们再从原路下山。望儿山景观,以自然景观为基础,以人文景观为线索,以母爱为主题,是一处令人感动的风景名胜区。在新开发建设的人文景观中,极其具有代表性。

下面,请大家先到"慈母馆"。"慈母馆"建于1995年,是一座仿古建筑,全中国第一座也是惟一的一座慈母纪念馆。馆内塑有一尊慈母像,内壁刻有毛泽东为纪念母亲而写的祭母文和古往今来伟大母亲的雕像及其生平事迹;外壁刻有古代24孝的动人故事。

当您步入这庄严肃穆的慈母馆昧会想起自己的母亲对自己的艰辛哺育,从中受到深刻教育。"母爱世界",是我国为表现母爱和爱母这一恒主题所建的面积最大、工艺最精、质量最好的雕塑群像。

它塑造了古今中外各民族、各行业母亲的伟大形象。当您身临这母爱世界中,漫步在这情感的海洋里,您能无动于衷吗?您一定会深有感触。"礼园"是为了更好地让游人瞻仰母亲的风采,在优雅的环境中纪念母亲、并为之增福添寿所建造的仿江南园林似的场所。

辽宁景点导游词篇三

游客朋友们好,欢迎游览沈阳故宫!

沈阳故宫,是中国现存两座古代帝王宫殿之一,也是举世仅存的满族风格建筑群,具有很高的历史价值、文化价值和艺术价值。20_年,联合国教科文组织正式将沈阳故宫列入《世界遗产名录》。

沈阳故宫位于沈阳老城区中心,即沈河区沈阳路。初建时叫“盛京宫阙”,清迁都北京后又称“陪都宫殿”、“留都宫殿”,并被尊为“国初圣迹”。它始建于后金天命十年(1620_年),建成于崇德元年(1636年),是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极营造和使用过的宫殿。

清世祖福临也在这里继位称帝,改元“顺治”,并于当年入关,统治全中国。清王朝入主中原后,康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝先后10次“东巡”盛京祭祖,都到此“恭瞻”,或驻跸处理朝政和举行盛大庆典,并有所改建。

沈阳故宫是清王朝定鼎中原前在东北地区的统治中心,也是清统一全国后在东北地区的政治和经济中心。

沈阳故宫现占地面积6万多平方米,分为东路、中路和西路三部分。东路建筑为努尔哈赤时期所建,具有浓郁的民族特色;中路建筑,主要是皇太极时期所建,曾演绎过许多的历史故事;西路建筑,建于清乾隆年间,以储藏《四库全书》而闻名。

接下来,我们按照时间顺序自东向西游览。

一、沈阳故宫东路建筑

沈阳故宫东路建筑主要包括大政殿和十王亭。从建筑形式上看,它们都是“亭子式”建筑,好像十一座“帐殿”依次排列在宽阔的广场中。这种建筑形式脱胎于女真戎马生涯中的帐殿,是游牧民族“帐殿制”在皇宫建筑上的反映。

从建筑布局上看,大政殿居中,两旁分列10个亭子,从北向南,呈八字形展开,在视觉上使大政殿更为深远,这种空间的处理方式在中国宫殿中仅此一例。

这种把汗王听政的大殿与八旗王公大臣后朝议事的亭子建在一起的格局,正是努尔哈赤崛起之初实行军政合一的八旗制度所决定的,反映了努尔哈赤晚年一汗独尊、八和硕贝勒共治国政的历史风貌。

1、大政殿

大政殿俗称“八角殿”,外高18米,是一座八角重檐攒尖顶“亭子式”建筑,下面约有1.5高的须弥座式台基,周围绕以青石围栏,栏上有各种精美的雕刻。其东南西北四面都有“踏跺”伸出,南面最大,并有“御路”联通平地。

殿身八面均由“斧头眼”式木隔扇们组成,不砌砖石,可以任意开启,周围出廊有朱漆圆柱18根,正门两柱子上盘绕着栩栩如生的金龙,昂首舞爪,双双朝向悬于梁上正中的一颗红光熠熠的火焰宝珠,造型极为丰富。

殿顶是黄琉璃瓦镶绿剪边,重檐上下各有8条五彩琉璃脊背,即体现了满足对鲜艳色彩的热爱,又象征着满足从森林草原上的崛起。

殿顶正中为宝瓶火焰珠攒尖顶,宝瓶为佛教法器,被视为神之圣物。火焰宝珠为如意珠,据说得此珠者可满足各种欲望。攒尖顶体现了“殿帐”风格,反映了清初政权刚刚建立时的观念意识。8条垂脊上各站着一个蒙古力士,面侧对“宝顶”,腿略弯曲,两臂前后分开,侧身牵引,象征“八方归一”。

大政殿内这8根彩绘云龙的红色巨柱顶天离地,支撑殿顶,中间是皇帝御用的九龙金漆宝座屏风。上方这块“泰交景运”的匾额,为乾隆皇帝御笔,两旁的橙联有6米长,写的是“神圣相承,恍睹开国宏猷,一心一德;子孙是守,长怀绍庭永祚,卜世卜年。”这是一副为清王朝歌颂功德的楹联,意在警示其后代永葆大清江山国运绵长。

屋顶上是腾飞的金龙彩凤,正中最高处为圆形木雕金漆祥龙藻井,周围是梵文天花彩画装饰,靠里侧为万福、万禄、万寿、万喜8个篆书汉字图案,为这座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的气氛。

大政殿作为17世纪初的建筑杰作,融汇了满、汉、蒙、藏等多民族建筑艺术风格,是沈阳故宫最著名的建筑之一。

2、十王亭

十王亭,又称“八旗亭”,在广场两侧呈八字形排开,每边5个。从北至南,东边为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭;西边为右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。

左右翼王亭是当时左右两翼王爷办公的地方。八旗亭是八旗旗主办公的地方,也是在大政殿举行朝会和典礼时各旗官员的集结之处。他们之间的主要区别之处是左右翼王是从事政的,而八旗旗主是从事军事的。

这种建筑形式是以八旗制度为核心的军政体制在宫殿建筑上的反映。八旗制度是政治、军事合二为一的组织形式,是当时国家制度的基本组成部分。皇帝对国家的治理主要通过八旗来实现,遇有重要事情必须与八旗旗主商量决定,可见八旗在清入关前国家制度中占有重要地位。

二、沈阳故宫中路建筑

沈阳故宫中路建筑自成体系,共有三进院落。由南至北依次是大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫。它们都排列在一条中轴线上,两侧还有一些对称式的附属建筑。这些建筑虽然保持了满足的建筑特色,但受汉族传统文化的影响十分明显,是汉满等多民族建筑艺术的融汇,并真实的记录了皇太极时期波澜壮阔的历史风云。

1、第一进院落

第一进院落,南有大清门,北有崇政殿,东有飞龙阁,东七间楼,西有翔凤阁,西七间楼。飞龙阁、翔凤阁都是二层,为五间硬山式建筑,里面陈列着乾隆东巡时带到沈阳故宫的乐器。

(1)大清门

大清门,俗称午门,也就是沈阳故宫的正门,为五间硬山式建筑,是当时文武群臣候朝的地方,也是清太宗皇太极接受群臣谢恩之处。按规定,文武群臣候朝时,只能站在门内和门南,东西对面而立,而不允许“背阙”(背向北)或“面阙”(面向北)。当官员们升迁、调任或是获罪恩免时,都要到这里向门北的崇政殿叩谢天恩。

(2)崇政殿

崇政殿,原名“正殿”,俗称“金銮殿”,崇德元年(1636年)定名为“崇政殿”,是沈阳故宫中路最重要的建筑。它建于后金天聪年间(1627-1636年),是清太宗皇太极日常处理军政要务、接见外国使臣和边疆少数民族代表的地方。

这里曾发生过许多重大历史事件,1636年(天聪十年),皇太极在这里举行登基大典,改国号为“大清”,1644年(顺治元年)清迁都北京后,历代皇帝东巡驻跸期间都在这里举行庆典。

崇政殿为五间硬山式建筑,南北辟有隔扇口,前后出廊,围以石雕栏杆。它最引人注目的地方是殿顶的黄色琉璃瓦绿剪边,殿脊等处的五彩琉璃挂件。这些装饰把整个大殿装点的庄严、高贵、肃穆,十分悦目,非常壮观。

崇政殿建筑的另一个独具匠心之处,是前后12根外檐柱上端的抱头梁部位做成龙形,龙首从柱头探出,龙身则穿过廊间直通殿内,两两相对,姿态生动,仿佛群龙从大殿飞腾而出,具有结构和装饰的双重功能,设计的十分巧妙。

殿内顶棚为“彻上明造”,梁架全部是彩绘,给人以古朴、典雅之感。殿内正中的堂陛前,为金龙盘柱,姿态生动,与大政殿前的蟠龙首位相反,避免了装饰上的重复与雷同。

现在殿内的陈设是按照乾隆皇帝东巡时的面貌设置的,帖金雕龙扇面大屏风和金龙宝座,是皇权至高无上的象征,太平有象,是象征太平吉祥的装饰品,角端鼎式香炉,是烧香用以调节空气的,鹤式烛台是点蜡烛照明用的。

殿外月台上东南角有日晷,它是利用太阳的投影和地球自转的原理,借指针所产生阴影的位置来显示时间的。西南角有嘉量亭,它是我国古代的标准量器,含有统一度量衡的意义,象征国家的统一和强盛。月台上还设有四口大缸,都盛满清水以防火灾,古代称它们是“门海”,象征缸中水多似海,可镇火灾,故又称“吉祥缸”。因为北方天气寒冷,所以没到冬天要给缸船上棉衣,并在缸底点燃炭火,以防冰冻。

2、第二进院落

第二进院落,位于崇政殿后部,为凤凰楼的前庭,处于前朝后寝的中间,是一个过渡性的院落。院落的东面是师善斋、日华楼,西面是协中斋、霞绮楼,都为硬山式建筑,青步瓦顶,前有出廊。其中的师善斋和协中斋是皇帝东巡时的书房和寝所。

(1)凤凰楼

凤凰楼,建在3.8米高的青砖台基上,是一座三层歇山式建筑,原名叫翔凤楼,是皇太极休息、宴会和读书之所。清入关后用以存放帝王画像、行乐图及清初皇帝玉玺。康熙二十年(1681年)重修,乾隆八年(1743年)改成今名。

凤凰楼正门上方悬挂的“紫气东来”金字横匾,是乾隆皇帝御笔,意思是大清朝国力强盛的福气是从东方盛京而来,表达了清代皇帝对先祖创业之地的顶礼膜拜。下层的门洞是连接台上台下的通道,凤凰楼既是后宫的大门,又是当时盛京城的最高建筑,所以有“凤楼晓日”、“凤楼观塔”等传称,并被列为盛京八大景之一。

3、第三进院落

第三进院落,南起凤凰楼,北至清宁宫,东西各有二宫,是一组典型的北方四合院建筑,这里是皇太极的后宫,为皇太极和后妃们的住所。

整个后宫建在高台之上,并高于前朝的宫殿。这种“宫高殿低”的特色反映了满族的传统和习惯。满族先人曾是一个以游猎为主的山地民族,常年生活在山林之中,逐渐形成了代代则高而居、把山寨首领的住宅建在地势最高处的生活习惯。因此,沈阳虽地处平原,但仍用人工堆砌高台,在高台上建寝宫。

另外,清入关前,后金政权一直处于烽火硝烟的战乱年代,满族作为一个弱小民族在其发展过程中受到的威胁,使他们不论在心里上还是现实中都必须时刻保持警惕,而后宫建在高处,随时可以登高远眺,起到防御作用。

(1)清宁宫

清宁宫,原名“正宫”,为五间硬山式建筑,是沈阳故宫最具满足住宅特色的建筑。

东一间是皇太极和孝庄文皇后博尔吉特氏的寝宫,称“暖阁”,寝宫分为南北两室,各有火炕,又称“龙床”。崇德八年(1643年)皇太极就在南炕“无疾端坐而终”,终年52岁,后葬于昭陵。东侧第二间的北窗下设两口大锅,南宫门旁设一口锅,是祭祀时煮肉和烧炕用的。

西侧三间通连北西南三面搭成相连的环炕,称为“万字炕”,是帝后日常隐居及会见、宴请亲眷的厅堂。

西四间还有一个十分重要的用途,就是作为宫内举行萨满教祭祀的“神堂”。萨满教是一种以信奉“万物有灵”为特点的原始宗教,也是过去满足民间普遍流行的一种信仰习俗。

(2)索伦杆

索伦杆在清宁宫正门前的庭院南端,满族人称之为“神杆”。木杆下方上圆,底部镶有石座,顶端安有锡斗,全部用红漆涂染。它是满族人用来祭天的,祭天时在锡斗里放上五谷杂粮或猪杂碎,以敬乌鸦。这反映了满足萨满教的灵禽崇拜观念。

(3)东西配宫

清宁宫两侧的东西配宫,都是皇太极和妃子们的居住之所。东配宫有关雎宫、衍庆宫,西配宫有麟趾宫和永福宫,每宫5间,建筑风格与清宁宫相同,只是体谅和装饰等级略低。

四宫中以永福宫最为著名,崇德三年(1638年),清世祖福临就出生在永福宫。崇德八年(1643年),6岁的福临走出了永福宫开始了皇帝的生涯。第二年,清军入关,福临成为清王朝统治全国的第一个皇帝。

(4)烟囱

这个平地而起的烟囱,是沈阳故宫里唯一的一个烟囱。它不是附建于山墙之上,而是在离墙不远的地方建起,好像一座小塔。当年设计这个烟囱时,颇费一番心思,工匠们将宫内的地下挖空修成地沟,上面盖方砖,叫火地,又在室外修有烧火的灶门,所以宫内即取了暖,又不受烟熏,由此可以充分体会到满足建筑的精妙之处。

宫内把这种挖有地下火道的房子称之为暖阁,清宁宫的冬暖阁就是这种结构。因为皇宫只有这一个烟囱,所以皇太极下旨,盛京城内所有烟囱都不得高于它,这就叫大清朝一统天下,这里取的是“统”的谐音。

三、沈阳故宫西路建筑

沈阳故宫西路建筑,是为了适应皇帝东巡时的需要而增设的一组建筑,套院相接,多而不乱,是文化气息较浓之处。

文溯阁,建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年,为西路建筑中的主体建筑,是仿照明代浙江宁波大藏书家范钦的“天一阁”修建的,专门收藏乾隆时期编纂的大型图书《四库全书》,也是全国存放《四库全书》的著名阁楼之一。

阁名是乾隆皇帝钦定的,因其位于“祖宗发祥之地”盛京,所以取“溯源求本”之意,命名为文溯阁。《四库全书》共7部,其中1部当年就存放在文溯阁,后因战备考虑将其移交到甘肃省图书馆保存。

文溯阁也是硬山式建筑,面阔6间,从外面看是重檐2层,从里面看则是3层,明显带有江南建筑的风格样式。与其他建筑不同,文溯阁顶盖用的是黑琉璃瓦绿剪边,这在沈阳故宫建中是独一无二的。

根据五行八卦之说,黑是代表水,书最忌火,以黑瓦为顶象征着以水克火之意。此外,文溯阁的所有门窗都漆为绿色,外檐彩画也已蓝绿白相间的冷色调为主,梁枋间彩绘“白马献书”图案,给人以古雅清新之感。

阁内还悬有乾隆手书的对联“古今并入含茹,万象沧溟控大本,礼乐仰承基绪,三江天汉导洪澜”。

文溯阁东有方形碑亭1座,内立石碑一块。正面刻有乾隆帝撰写的《御制文溯阁碑记》,背面刻有乾隆撰写的《宋孝宗论》。碑文详细记录了建阁经过和《四库全书》的收藏情况。

文溯阁后为仰熙斋,是皇帝读书之所。阁前宫门外有嘉荫堂,左右有出廊,南面有戏台,是乾隆、嘉庆时期皇帝东巡赏戏的场所。

辽宁景点导游词篇四

张学良故居陈列馆,又称“大帅府”或“少帅府”。是奉系军阀首领“中华民国陆海军大元帅”张作霖和其长子“千古功臣”张学良将军的官邻和私宅。

张学良故居陈列馆建筑群,从1914年开始兴建,到1933年截止,形成了由中院、东院、西院和院外四个部分组成的风格各异的建筑群。张学良故居陈列馆总占地面积3.6万平方米,总建筑面积2.9万平方米。1985年3月,沈阳市人民政府将张学良旧居陈列馆定为市级文物保护单位。1988年12月,辽宁省人民政府公布其(张学良旧居陈列馆)为省级文物保护单位。1991年7月,国家建设部和国家文物局联合发文,把张学良旧居陈列馆建筑群列为全国优秀建筑群之一。1996年,被列为国家重点文物保护单位。

中院始建于1914年,建成于1916年。中院是传统的中国式建筑——三进四合院,坐北朝南,呈汉字“目”字型,青砖成瓦,飞檐兽吻挑脊,雕梁画栋,朱漆廊柱。石鼓柱础,石条台阶,方砖方石铺地,是砖木结构的仿王府式建筑。全院占地3900平方米,房屋共13栋,计57间,建筑面积1460平方米。

中院正门前有青石板铺垫门阶,门阶两旁立有上下马石。正门两侧有石雕抱鼓石,上卧的大狮子抱小狮子。正门房共七间,中间为门洞,中三间为回缩门廊,廊柱上部木雕彩绘雀替和楼空雕花。朱漆大门扇上绘有秦琼、敬德两个门神,门洞内悬着一块横匾,上书“治国护民”四个大字。

经过门洞我们进入帅府的人进院。一进院门洞两侧各三间,东在门为警卫室、传达室;西三间为电工室、电话室。东西厢房各三间,东厢房是帅府的内帐房,掌管帅府内的财务开支。西厢房是呈启处,设文武呈启官,专门接待禀报、引进前来帅府公平或拜访的文武官员。

与二进院相间隔的是一座7米高墙,中间开有大门,门口透雕里花顶饰门楼,称为垂花仪门。两门柱有护柱抱鼓石和石狮伏立的步鼓门枕石。门内有一座两重木屏壁,木屏可以对开,两侧可以沿回廊绕行人内。此处仪门是张作霖当年迎接贵宾举行仪式的地方。遇有重要客人到来,木屏中开,张作霖出迎,客人可以从中开的重门直入二进院。帅府人员和普通客人都从木屏两侧绕行沿回廊进入。今天,前来参观的客人全都是贵宾,所以仪门大开,欢迎各位贵宾进入二进院参观。

二进院呈长方形,周围有起台回廊四合。二进院是张作霖办公和会客的地方。正房7间,中间一间为过厅。门前,修一雕花门楼,门楼正上方悬一横匾,上书“望重长城”,。这是当时的乡绅送给张作霖的,颂扬张作霖威望象长城一样厚重。正房东三门依次是张作霖的卧室、办公室。西三间是会客室和书房。

东西厢房各5间,东厢房中间为厅,南屋为秘书长室,北屋为内收发。西厢房是一般秘书室。

正房东三间原是张作霖居住和办公的地方,现在里面展出的是张作霖及六位夫人的蜡像。坐在中间的就是“中华民国陆海军大元帅”张作霖。张作霖1875年出生,1928年死于皇姑屯事件,享年54岁。张作霖左边戴项链的那位是张作霖的原配夫人赵夫人,,她是张学良的生母,赵夫人与张作霖同岁,21岁与张作霖结婚。生有长女首芳、长子学良、次于学铭。在1912年4且去世,享年38岁。

一生没有到帅府居住过。坐在炕上的另一位是继配卢夫人。1900年秋天与张作霖结婚,为张作霖生有2个女儿。赵夫人去世之后,张学良姐弟三人由她养大,所以张学良一直都非常尊敬卢夫人。1974年去世。张作霖右边靠近的是三夫戴夫人。右边另一位是四夫人许夫人。许夫人为张作霖生有2男2女,张学思就是许夫人所生,张学思是张家唯—一个共产党员,曾任海军参谋长。许夫人一生教子有方,1928年去世。外屋南侧是五夫人寿夫人。满族人,有一定的文化水平,精明能干,张家的一切内务都由她一个人打理。为张作霖生有4个儿子,母以于贵,是张作霖最喜爱的夫人。1966年在中国台湾去世。北面的是六夫人马月清。这位夫人比张作霖小五岁,张作霖去世的时候,年仅23岁。为张作霖生了最小的一个女儿张怀敏。1975年在中国台湾去世。

参观过蜡像展,我们参观帅府的三进院。三进院与二进院相似,是帅府的内宅,张作霖的家属大都住在此院。正房7间,中间供奉张家祖宗灵位。东屋为张作霖二夫人卢氏居住(张作霖原配夫人赵氏于1912年去世,尚未进帅府)。西屋原为三夫人戴氏居住,去世后,1917年张作霖娶五夫人寿夫人,曾居住此屋。东厢房为四夫人许氏居住,张学思同志生于此屋。

西厢房是张学良与于凤至居住的地方。进入西厢房,迎面有一横幅,上书“天下为公”,这是孙中山先生1924年4月为张学良写下的墨宝,孙中山非常赏识张学良的才干,希望他能以天下为己任。横幅的下面是一座大钟,上面的时间是午夜两点钟二这正是“9.18事变”中沈阳失陷的时间。北屋是张学良与于凤至的卧室,二人结婚时,新房就设在此屋,在此屋两个人生有三男一女。现在屋内有木床一个,是从民间收集来的;梳妆台一个,是寿夫人使用过的,在小青楼发现并搬于此;汉白玉根雕茶几一个,这是此屋原物。南屋是张学良的书房。

1922年以后,大青楼建成,张作霖搬入大青楼一楼办公。家眷也大部分搬入大青楼内,三进四合院改成巡阅使署办公处。

辽宁景点导游词篇五

白玉山:白玉山矗立在旅顺港北岸,与黄金山,白银山,老虎尾半岛,围绕屏蔽旅顺,形成一圆形屏障。白玉山海拔130米,初它的名字叫西官山,据说在1881年,李鸿章登上这座山顶,考察。当他听说对面的山叫黄金山时,随口说道:“既有黄金当有白玉。”从此,这座山就改名为白玉山了。如今的白玉山是大连十大风景区之一,山顶有白玉山塔,电视塔,海军兵器馆,在山南腰还有一尊清代兴办北洋水师时留下的岸一门,清代时在白玉山上设“水陆军机械总局”白玉山炮台和火药库,甲午战争中被摧毁,白玉山也是旅顺新旧城区的分界线,白玉山东面为旧市区,西为新市区伫立山巅或登上白玉山塔,可饱览旅顺城区风光,更令人惬意的是,这里是观赏旅顺口门,东西港和老虎尾半岛的处,俯瞰古称世界五大军港之一的旅顺港和口门。是来旅顺口旅游的一大兴事,天下奇观也,登白玉山立险居尊,万倾海洋,碧波粼,雄观虎距,战舰如云,江山如此壮丽,缅恩百年国耻,会令人感慨万分,我们巨敬爱的周总理曾两次登上白玉山。

白玉山塔:白玉山塔,它是日本侵华战争的一个罪证,那,日本侵略者为什么要在这建这样一卒座塔呢?因为在日俄战争中的日军共投入八十三万大军,付出伤亡5.9万人的代价,当时的日本国内年富力强的男子均被迫从军,成为帝国主义侵略战争的牺牲口品,日国内出现了妻离子散,家破人亡的惨象,在日本民广泛存在着厌战情绪,把即将熄灭的侵略战火在日本国内煽点起来,由侵略战争的头子东乡平八郎和乃木希典发起,决定在旅顺为日俄战争中日军战死者修建纪念塔,以此来欺骗日本人民,美化侵略战争.为了建塔,它们在日本国内募集了25万日元.193月,它们首先建了白玉山神社纳骨祠,存放着2万多箱日军骨灰。196月20日开始动工修筑此塔,1911月28日建成,历时两年零5个月,塔高66.8米.正好处于纳骨祠正前方,它外观象一个燃烧的蜡烛,它们就是想让这支燃烧的蜡烛永远照耀战死的日军的灵魂.同时它也象一枚炮弹,并借以显示日本帝国的赫赫战功,当时称该塔为“表忠塔”。其意是表章在日俄旅顺争夺战中为效忠天皇战死的日军官兵。匾额上“表忠塔”三字是伏见宫贞爱所写。当时建塔所用石料为花岗岩,大部分是从指挥日军进攻旅顺的陆军大将乃木希典的家乡-日本山口县德山运过来的,塔基的石料是从日军闭塞旅顺港的沉船中打捞上来的在塔内有273级的螺旋铁梯通向塔顶,这个铁梯是美国制造的,整个塔身用钢筋混凝土构成表面附设窗口18个3个门。日本进攻旅顺的海军头目东乡平八郎和陆军头目乃木命典落款的铜制铭文,镶在塔的顶端北面,文中记载了日俄战争在旅顺的概况。据说这篇铭文曾被日本的小学课本采用。

为修这座塔,日军招骗中国民工2万余人,其中有很多人被折磨致残致死。解放后,白玉神社纳骨在时被毁。此塔的保留是作为日本侵华的一个罪证,并于1985年更名为现在的“白玉山塔”。

白玉山古炮:提起此炮它大有来历,它原为清代办北洋水师时由德国购买的克虏伯厂1881年造210mm加农炮,1885年装备于老虎尾炮台。甲午战争中没有发挥作用,成为日军战利品,1895年三国干涉“还辽”之前,日军将一切武器和军用物品全都去力往日本,而有这门大炮却留在旅顺,其原因史学家说法不一。三国干涉还辽后它又为清军服役。沙俄强行“租借”旅大后,它又落入俄军之手。日俄战争时期俄军将这门炮移至老铁山“东侧”199高地,日俄战争后再次成为日军战利品。日本人在白玉山修筑表忠塔时于192月将此炮由老铁山移至此处供游人观览。1945年8月它回到了中国人民之手。如今这门炮成为中国人民不忘民族耻辱,牢记历史教训的一件物证,它的经历就是旅顺口近代史的一个点滴折射。

关东军司令部:日军的关东军司令部,它是驻我国东北的日军军事指挥机关。1931年震惊中外的“九、一八事变”是由关东军司令部直接策划的。1932年迁往长春,在沙俄统治时期此地是俄军炮兵司令部。1945年后,苏军在此设近卫师司令部,我军接管后建军事博物馆。现该建筑为驻军某司令部。

电岩炮台:电岩炮台原是清军在旅顺口沿岸修筑的13个炮台中的一座。这些炮台的大炮除了少数小径的是中国军工厂自造的外,大多数大炮和炮弹都是从德国克虏伯厂购买的。当时不是中国没有能力造,而是李鸿章修旅顺军港和炮台时,聘请了以德国工兵少校汉纳根为首一批外国工匠,聘请时是有附加条件的,即不仅在技术上要汉纳根说了算而且机器和原料也要购买外国的,在世界上早发明了火药的民族,竟要反过来从外国购买大炮和炮弹保护自己而我们自己的火药只能在慈禧太后的60大寿庆典上放出灿烂的烟花博得阵阵欢呼声,这真有莫大的讽刺和悲哀呀!

18,俄军在原有的基础上又进行了扩建,建有长100米的堡垒,6座炮台。其中254毫米炮炮座5个,57毫米炮位1个。当时俄军在炮垒两侧装有探照灯,夜里监视海面,海水把灯光反射到陡峭的岩石上,从海上观看,似岩石本身闪闪发光由此这儿得名“电岩炮台”。

那它又为何称作“百发不中”呢?主要是它的位置相当优越,大家看,整个炮台前面为悬崖,大海后面有条山沟与黄金山相隔。用当时的炮镜从海上观察会产生错觉,误认为它与黄金山同在一个点上,因此有很大的隐蔽性。从海上炮击稍近炮弹会落到悬崖下,稍远又落到后面的山沟里,很难命中这个宽度仅有50米的岸炮阵地,所以当时的军事家称这座炮台为“百发不中”我们现在看到的这些大炮是苏联红军驻防旅顺时留下的。

在炮台的西侧有一个贺形凹型堡内,堡内径4.9米,堡中直径仅0.5米,那就是被称做怪圈的地方。当人走进怪圈内站在红漆画出的朝西的脚印上在四周无任何遮挡的环境下面对遥远的旅顺口,站直大喊一声藏传佛教密绝“嗡,啊,口牛”不但可以感到声音特别洪亮犹如加装了扩音器一般,据说还可以除去百病。

辽宁景点导游词篇六

辽宁省是中国重要的重工业基地,是全国工业门类最为齐全的省份。今天本站小编为大家带来辽宁著名景点

导游词

今天我们要去的地方就是号称山海关外第一刹的"清风寺",它是全省境内保存比较完整的明代建筑群之一,清风寺以古朴、典雅、优美、神奇而著称,在辽南一带很有名气,1988年被列为省级文物保护单位。

了解清风寺首先要了解首山,因为清风寺位于辽阳西南15华里的首山南麓半山腰处。首山系千山之首,千朵莲花山的第一山,高176.1米,东西走向,长5华里。首山以其地处咽喉要道,地理位置重要,地势险要而成为辽东战事中的兵家必争之地。三国时著名的司马懿讨伐公孙渊之战、唐贞观十九年,唐太宗东征高勾丽曾驻军于此、发生在上世纪初的日俄战争及解放战争时的辽阳保卫战皆发生于此。首山还是历朝历代帝王将相、名人骚客的驻足之处,著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺页颢,还有历史名人王尔烈、梁半农等,文人墨客、帝王将相为首山凭添了诸多诗文和神奇。

您瞧:首山,从正南方向看过去恰如一个横卧沉睡的仙子,东首是额际,蜿蜒部分是下垂的长发,额下眉眼鼻唇分明可见,主峰如高耸的丰乳。往西是一道斜坎的梁,好像是一只手扶着腹部,腕下就是古刹清风寺了。如果登上山顶极目远望北方,古城辽阳尽收眼底,高高白塔矗立其中。向南观看近处是新兴的辽阳县城,远处就是辽宁的第三大城市--鞍山了。

历史上首山曾是树木繁茂,遮天蔽日。据史料记载,首山原名大香山,山上长满高蒿,芬芳异常。山西坡下森林茂密景色奇观、气候宜人,清风古刹、首山樵唱、文殊寺与观音阁、首山墩台、勒石记功、首山斗、将军定石、首山擎月共称为"首山八景"。其中以"首山樵唱"最为著名,成为明代辽阳八景中的第六景,传闻有仙人樵于首山,"夜闻歌声,曲终不见",可见林木之茂盛。首山南有沟壑数条,涌泉飞瀑,水资源极其丰富。(明时,辽阳八景为:望京杰楼、广佑雄图、太水环带、千山屏列、香岩佛梦、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞悬珠。随着时代变革,江山易主,辽阳八景亦有新称。到了清代,辽阳八景为:华表仙桩、龙王夜渡、神灯孤照、白塔晚晴、魁阁凌霄、双桥卧虹、松柏琴声、首山樵唱。)

而今这些历史美景在数次战争的洗礼后已不复存在了,剩下的是战火焚烧后的秃山、裸露的岩石,还有就是对落后就要挨打的屈辱的追忆及以对曾经美好山林的向往。

走进清风寺,让我们一起领略一下这里的古建筑风格,聆听"清风八宝"的传说,寻觅龙的影子,畅游三国,感受佛教的博大精深吧。

清风寺的碑文上记载"兹寺也不知创自何年、访其断碣残碑迄唐宋元明而递新。"有史料记载为建于明代隆庆五年(1571年),至今已有432年的历史了,清代曾经多次维修和扩建,其正殿和配殿仍保持明代风格。正殿为歇山式建筑,是省内现存明代殿宇建筑的典型代表。

辽宁省博物馆是我国著名的历史艺术性博物馆之一。位于沈阳市中心和平区十纬路二十六号。馆舍原为奉系军阀热河都统汤玉麟官邸,“9、18”事变后,伪满政府在此设立“国立博物馆奉天分馆”。1948年11月2日,沈阳解放。经东北人民政府批准,成立了东北博物馆,于1949年7月7日开放,1959年改名为辽宁省博物馆。

辽博馆藏文物名天下,其中以书画特别是晋唐宋元书画、历代丝绣,东北地区考古发现,特别是辽瓷,古地图与历代货币、甲骨、青铜器、碑志较为著名。馆藏书法精品有朴实秀砀的传世珍宝晋人书《曹娥诗辞》,刚劲挺秀的唐欧阳询《梦奠帖》及其早年作品《行书

千字文

》,欧氏真迹堪称廖若晨星,历年为书家之典范。另外,还有已成为传世孤本的唐武则天时弘文馆钩填的《王羲之一门书翰》和唐狂草派创始人张旭《古诗四帖》等,以及两宋时期皇帝赵佶、赵构、赵昚祖孙三代流传下来的真迹。其中徽宗赵佶《草书千字文》,高宗赵构《书曹植洛神赋卷》两幅作品,处帝王之尊,颇具神韵。大诗人陆游八十岁时的《自书诗帖》炉火纯青,草法苍劲豪迈,堪称诗书双壁。

绘画精品有中唐开元年间周昉之《簪花仕女图》,其笔下仕女“曲眉丰肌,艳丽多姿”,使人不仅能从中领略其高超的艺术水平,也深刻地体味到了唐贞观年间上层贵族们的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡图》,“林木阴森山峦起伏,官员待渡,意境幽远”。显现出中国画的绝佳境地,被称为划时代之杰作,宋徽宋摹;张萱《虢国夫人游春图》,通过对虢国夫人等贵妇人游春的描述,显露杨贵妃家族骄奢,图中精巧构思,精美的笔法,为后世留下了稀有的瑰宝。

至于馆藏之元、明、清书画更是风格各异,流派纷呈。这些艺术珍品中的一部分是爱新觉罗·溥仪,这位清朝末代皇帝从北京携至长春,于伪满州国垮台时散佚,而后辗转得归辽博收藏。

刻丝又名缂丝,是一种通经断纬,正反面纹样相同的艺术织作。辽博收藏的北宋《紫鸾鹊谱》、南宋名家朱克柔运丝如笔的刻丝力作《牡丹图》、《山茶图》等品艺高雅,堪称世界奇技。

馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器,它们大多出自墓葬之中,辽瓷源中原制瓷工艺,又保持了本民族的独特风格,形制依契丹族习俗,适应游猎骑牧生活,有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册,有汉文和契丹文两种,镌刻精细,保存完整,为海内仅存珍宝。

馆藏青铜器亦颇为丰富,既有考古发掘品,又有传世佳品,辽宁出土的青铜器中,礼器多同于中原而兵器,用器则颇具地方特色,具有重要的历史价值和艺术价值。

在古地图类藏品中有明朝的万历年间李应试本刻本利玛窦绘制的《两仪玄览图》,由八幅组成通屏世界地图,反映了中外文化交流的科学成果,明、清两朝得以据此进一步认识世界。

辽博非常重视陈列展览,《辽宁历史文物专题陈列》以中国通史为经,以地方历史为纬,依辽宁地区重要考古资料为据,采取重点文物专题组合的形式,以突出辽宁地方特色为宗旨。以旧石器时代的营口金牛山人,新石器时代的“红山文化”,以及商周至秦汉以后各时期以汉族为主体,包括匈奴、鲜卑、高丽、契丹、女真等诸民族的文化遗存为内容,构成一个具有鲜明地方特点和丰富多采的古代文化陈列体系,得到了专家学者及广大观众的欣赏和好评。

鸭绿江大桥其实有两座,相隔不足百米。第一座桥于1920xx年5月动工,1920xx年10月竣工,由当时的日本朝鲜总督府铁道局所建,始为铁路桥,十二孔,长944.2米,宽11米,从中方数第四孔为开闭梁,可旋转90度,便于往来船只航行。第二座桥始建于1937年4月,1943年启用,距第一座桥上游不足百米。1950年11月——1951年2月,经美国飞机多次轰炸,第一座桥毁为废桥,只剩下半截,朝鲜一侧只留下光秃秃的几个桥墩。

第二座桥也就是我们经常说的鸭绿江大桥还在使用中,是联系中朝两国的纽带。这座桥于一九三七年开工建设,一九四三年交付使用。大桥上行铁路,下行公路。当时公路桥面铺设木板,一九七七年换铺水泥板后就再没有修过。多年没有大修过的鸭绿江大桥钢梁已锈蚀斑斑,路面破损多达三百余处,有的桥面板移位、断裂,致使大桥承重能力减弱。

鸭绿江大桥全长九百四十六点二米,其中中方桥长五百六十九点九米。新闻报道中说,这次大桥桥面大修工程投资二百多万元人民币,由沈阳铁路局投资,沈阳铁路局丹东工务段承建。工程每周四四时至周日二十三时闭关昼夜施工,其余时间正常通关。这一工程将于今年十月下旬完工。这次修整后,大桥桥面的承重能力将由原来的十吨提升至二十吨。

在大桥维修的时候,周一至周三只允许旅游和贸易车辆往来,而周四至周日封闭公路路段,铁路运输正常不变。

随着大桥的竣工和朝鲜旅游的恢复,为了满足游客的需要,丹东市政府和丹东边检站报请公安部批准,允许游客步行上桥进入朝鲜境内。

公安部批复:允许徒步过桥旅游,但必须保证游客人身安全和大桥安全。同时规定:游客不准在桥上拍照留影,只准并排排队行走。

辽宁景点导游词篇七

象牙山位于开原市东南29公里处的松山堡境内,距铁岭43公里。属省级森林公园。景取面积32平方公里。主峰高615米,具有石怪,山险,洞幽,泉深,林密,野旷等特点。为历史上开原八景之一。说到开原,大家可能不太了解,我简单的介绍一下;开原是隶属于铁岭市的一个县级市,东西长89公里,南北宽86公里。全市区域面积2856平方公里,人口57万,下辖8个镇,15个乡。开原矿产,植物资源丰富,主要有:金,银,铜,煤,大理石等。大理石的储量10亿立方米。其中野生资源有人参,蕨菜,榛子等,榛子曾在清代被列为贡品,素有“御榛”之称。开原供水资源丰富,有省,市,县三级水库7座(清河,南城子,柴河,关门山,马家寨,老关堡,老山子),境内还包括辽河,沙河等7条河。

开原市农业特别发达,是国家重点商品粮基地,山楂产量居全国之首。开原的大蒜在全国享有盛誉。开原山清水秀,历史悠久,古迹众多。其中有崇寿寺塔,普觉寺,清真寺,古城遗址等人文景观。还有清河水库风景区,象牙山风景区,黄旗寨隔洞等自然景观。开原也是多民族聚居区,蒙,满,鲜,回等13个少数民族占全市人口的61%。文化传统与文化积淀颇深,极具开发价值。象牙山景区风景优美,山上有藏经洞,卧佛,仙棚,古烽火台等景观,已载入《开原县志》。

这里还有优美传说:传说上古年间,八仙与南极仙翁经常到此山云游。林间树下品茶,对棋,察看民情。见山下连年干旱,百姓饥寒,便将装满水的茶壶留下,润万物,渡苍生。从此,清泉不断,河水长流,风调雨顺,年年丰收,百姓安居乐业。从而人们经常到山下壶泉,降香,供俸,拜泉饮水。以求消灾解难,强身建体,益寿延年。这也是开原为什么水资源丰富的原因。顺便提一下,赵本山反映农村题材的新作《马大帅》主景就在象牙山,女主角小翠的家就在象牙山脚下,可见象牙山的景致不一般。我们所要游览的路线包括“藏君洞,天平岭,万象塔,聚仙棚,寿星过“等,其中以天平岭,夹心石为奇趣,之所以称之为奇,是因为爬天平岭要有些技巧,必需掌握重心,适时借助石阶旁的树木,岩壁等方可登上峰顶。所称做趣,趣在夹仙石,只能容下一人,侧身而过,胖些的恐怕要费些力气了。并且这样的景点还不止一个,到时候大家可以亲身体会一下夹一夹的乐趣。

我们前面看到的就是“清诗屏”,也是景区的主要入口,松山堡乡历代秀才显官很多,大家看到的就是历史文人的代表。我们顺路往里走,看一看墙内有关象牙山典故,传说的碑文。现在我们拾阶而上前面就是“藏君洞”。为什么叫藏君洞,这里有个典故;传说唐代大将薛礼薛仁贵东征高句丽时曾屯兵于此,正要扎寨,忽降大雨,于是就躲进此洞,故名“藏君洞”。洞口狭小须毛腰进入。大家出洞后是不是有别有洞天豁然开朗的感觉。大家抬头看上面我们就称之为“天平岭”。

天平岭是考验我们自身平衡能力的,爬岭时大家注意安全,要适时借助岩壁,树木等才可以爬上去,让我们亲身体会一下吧!看如何平衡自身的重心。让我们回望一下山下,不知不觉我们已经到了半山腰,这只是万里长征的步。过了“天平岭”,我们就到了太极洞。大家可以看见石洞上方有个太极图,说到太极我想简单的介绍一下,太极与八卦是古人解释因果,推演数理的依据,是中国特有的历史文化产物。大家知道的《周易》也是根据其演化而来。传说太极属混沌状态,一阴一阳,一实一虚且互相交汇。古讲“太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六爻,六爻生七星,七星生八卦,八卦演万物。”洞虽不大,可是仙人推演数理之地。绕过太极洞,可见金蟾福地,传说八仙与仙翁留下仙壶以后,金蟾路过此地品清泉之后觉心旷神怡,于是就不想回去了,因为此地有奇山异水,于是他就在此修行,渐渐的在此处留下身影,后来人们称之为“金蟾福地”。

现在我们到的景点叫“开缘石”。为什么叫开缘石意义有二,其一:开缘的“缘”同“原”,此石在开原市。其二:开缘意为广开喜缘,广开良缘,引申来讲—广开财源。摸一摸可以将幸福,欢乐,良缘带回家。我们下一个景区叫“聚仙棚”。大家看到的就是八仙与仙翁品茶,对弈。祭祀的地方,据说在此留影可得道成仙。过了“聚仙棚”,就到了“优哉幽哉”。此处是八仙与仙翁登临处,据说过了此处即可使自己变得心情舒畅,悠然自得,忘却一切烦恼,现在大家是不是同八仙一样“优哉幽哉”呀。现在,我们到了“万象塔”。大家可以看到此塔已随时间的流失逐渐风化,但是万象塔是镇山之塔。传说有一怪兽,残害百姓,八仙与仙翁将其制服压在山下,当地百姓怕它在逃出来荼毒生灵,于是修了一座塔让它永世不得翻身。现在万象塔已经成为象牙山的古迹。前面到了“将军床”,这是薛礼屯兵时视察军情突觉十分疲倦,睡意大发,于是顺势躺在此处,后人称“将军床”。我们往上走就是“咸平信步”。走在林间小路,望着无边的前路,有一种返朴归真,融入自然的感觉。前面就是象幽谷,大家可以看见上面写的是“象幽夹一夹,能活八十八。”大家不妨试一试,可别出不来。现在我们即将到达象牙山主峰。

看一看这块石头“傲耸辽北”,此石是象牙山的标志,象征开原人在辽北大地独树一帜,齐心协力,开创美好未来,有兴趣的话可以在此留影。到了寿星过前面就是“一夫挡关”。寿星过传说是仙翁驾临此地,过去了就成为寿星,不说能活九百九,至少能活八百八。一夫挡关就是薛礼在此屯兵时见此地险要,易守难攻,素有“一夫挡关,万夫莫开”之势。过了此处,我们此线之行以接近尾声,大家可以极目远眺,看群山环抱,树木青绿,农田稻谷飘香,是否有一览众山小的感觉?现在我们来到的就是“壶泉亭”。我给大家讲过此处的由来那只仙壶就是放在此处。

辽宁景点导游词篇八

它为什么叫“五女山”呢?这尚有一个瑰丽感人的传说呢!在太古期间,山上住着五姐妹,她们个个身手高强,身怀特技,经常为人们造福,深受人们热爱。有一年,山脚下的浑江里溘然来了一条黑龙,它作恶多端、强逼黎民,那五姐妹便下山去降龙,他们斗了三天三夜,斗得惨无天日,最终,黑龙死了,五姐妹也和黑龙同归于尽。人们为了眷念五姐妹,就把她们曾经住过的山峰称为“五女山”。

这五女山的有名不只由于它有感人的传说,更是由于它有迷人的景色。春天,满山的翠绿;炎天,天女木兰花争奇斗艳;秋日,是最美的时辰,层林尽染,冬天,山上白雪皑皑,这样的景致,会让情面不自禁地想起《沁园春雪》中“千里冰封,万里雪飘”“山舞银蛇”的诗句。那么此刻我们就一同明确这瑰丽的景致吧!

这里是十八盘。它是一条之字形的千年古道,曲曲折折,刚好转了18道弯,故称18盘。通向山顶的路尚有一条,那是一条直达山顶的石阶路,特点是又直又陡,总计999级台阶,是1999年建筑的,意为九九归一。十八盘回环旋转,直达山顶,其止境与迂腐山城的西大门相接。

天昌门又称清风门,距西门约50米。盛夏酷暑汗出如浆到此,华中地区,立即会有清风缓缓吹来,不愧有‘清风口’之称。天昌门的俩侧石壁,仿佛刀削斧劈。昔时,高句丽仅用少数士兵在此捍卫,其险峻可见一斑。

这里是编号为一号的大型构筑基址,俗称王宫遗址。此刻这里是一片萋萋荒草,谁能想到,在这荒草下却掩埋着一座宫殿的废墟。颠末说明,这里很有也许是高丽政权第一代王朱蒙昔时成立宫殿的处所。其时的宫殿异常简略,并不像我们想象的那样光辉,既没有五光十色的琉璃瓦,也没有皎洁如玉的台阶,不外是一座稍大的屋子罢了。当时辰,高丽还没有把握砖瓦的技能,据此宫殿四壁应该是土墙或石墙。

按照史书记实,高丽政权就是从这里开始,颠末一步步的成长,逐渐走向成熟和壮大。五女山山城作为高丽的第一座国都,整整相沿了40年,先后有两代国王在这里执掌政权。

关于五女山的营建,尚有一段隐秘传说。据《旧三国史》记实,五女山山城是天帝建设的城池。传说山上起雾的那天,不见山,不见水,也不见人,但却从茫茫大雾里传出了数千人凿石、砌石的声音。朱蒙听了异常兴奋,他说,这是天帝派人给我修造山城呢。7天后,云开雾散,日历天晴,五女山上公然呈现了石城、宫殿、楼台。朱蒙很是感激天帝,面向上天拜了拜,然后带领5名大臣,迁入城里,住进了宫殿。

传说把筑城说的过于轻松。着实修筑山城淹灭了高句丽大量人力和财力,是高句丽人民承担的一项苦役。为了修城,年满15岁以上的高句丽男人,经常遭到征调。因为人民不堪劳顿,经常以避难的情势暗示抵御。

这个是蓄水池,俗称天池。它是山泉涌成的水池,也是山上独一的水泉,养育了历朝历代栖身在山上的人们。因为蓄水池水质甘美,以是内地传播这样一句话‘喝了天池水,女人变得越发美!仍进几分钱,财路不尽滔滔来!这里是编号为三号的大型构筑基址。它是一处高句丽时期的大型构筑遗址。那么这处的遗址是做什么用的呢?有人说是蓄水池,有人说是马圈,有人说是兵器库,尚有人说是议事厅,是国王召见大臣的处所。今朝,关于他的成果尚无定论,尚有待于考古学家的进一步勘察说明。

这是五女山的制高点,也称点将台。传说,朱蒙曾经站在这里,面临山下,举办点将。还有传说,唐代上将薛仁贵,也曾站在这里举办点将。着实,所谓点将台,并不是真正用来点将的,而是一处瞭望台。站在这里远眺,江上的行船、江岸上的行人念兹在兹,一目了然,军事浸染异常强盛。

这是五女山上的重要景点一线天。一线天异常险要,最窄的处所仅容一人通过。惊险刺激之余,伴侣们可以趁便看看沿途上的天女木兰花。天女木兰花是天下上罕有的名花,又名木兰花,香气浓烈。

这是山城的南门,脚下的马道是昔时五女山通往金银库沟输送物资的一条重要通道。据传,金银库沟是昔时朱蒙和琉璃明王存放金银珠宝的库房地址地,沿此路经南门可达五女山。

辽宁景点导游词篇九

游客朋友们,大家好:

欢迎大家参观本溪水洞。

溪水洞位于本溪县境内,距本溪市35公里的东部山区太子河畔,是数百万年前第三纪后期形成的大型石灰岩充水溶洞。水洞原名“谢家崴子水洞”,背倚莽莽青山,面临太子河,峻峰高耸,清流蜿蜒,风光十分秀美,向以洞奇,石异,水幽而著称。

水洞由三洞组成。主洞是一条长达5800多米的地下充水溶洞,也是目前发现的世界第一长的地下充水溶洞,现已开发2800米,可全程乘船游览,被誉为“北国一宝”,“天下奇观”“亚洲一流”“世界罕见”。水洞河道曲折,蜿蜒幽深,两岸石笋林立,千姿百态,洞顶穹庐钟乳高悬,神趣盎然。100余处景点形态奇异,蔚为大观,泛舟其中,如临仙境。辅洞为旱洞,洞穴高低错落,洞中有洞,曲折迷离,各有洞天。现已利用天然洞穴,建立了古生物展览馆,再现了亿万年古生物的进化过程。除此之外,还有一个泻水洞。如今,水洞连同周围的温泉,庙后山,关门山,汤沟和铁刹山等共同形成本溪水洞国家重点风景名胜区和国家4a级旅游区,是一处集山,水,洞,泉,湖,林等自然景观和寺庙,古人类遗址等人文景观于一体的风景旅游胜地。

【洞口和大厅部分】

洞口坐北朝南,呈半月形,高16米,宽约20米。洞口之上刻有“本溪水洞”4个大字。这是1983年8月,薄一波同志游览本溪水洞时亲手题写的,增添了洞口古朴雄浑,粗犷自然之态。

这里是古文化遗址。考古学家在这里发掘了大量的石器,磨制陶器,绳形陶,网坠和五铢钱等文物,还说明辽东先民早在1万年前,就曾在这里生息繁衍。开发水洞时,已采取措施将古遗址保护起来,以利于我国北方古人类,古气象和古地理珍贵文化遗址研究工作的开展。

水洞大厅高,宽各20米,长70米,1400多平方米。这里冬暖夏凉,四季恒温,洞内气温常年在12°c左右。大厅也叫迎客厅,可容纳千人以上。相传,这里是洪钧老祖的“紫霄宫”。洪钧老祖就是《封神演义》中描写的那位诸仙之首,道家开山鼻祖元始天尊,太上老君等都是他的弟子。右侧是金蟾石。据说,它因为专吃洪钧老祖的子孙蚯蚓而被洪钧老祖定在那里,日久天长,化为了石头。

迎客大厅与三洞相连。右侧的是旱洞,也称蟠龙洞;左侧的是泻水洞,也称银波洞;正前方的是水洞,又称九曲银河洞。

【旱洞部分】

旱洞呈椭圆形,状如“蟠龙”,首尾相衔,因此又叫蟠龙洞,长300余米,面积20xx多平方米。1992年,利用现代声,光,电技术,建成了古生物宫,展示了古生物的进化演变过程。请看,这是恐龙化石和地质模型,这是海洋世界,这是鳍鱼登陆,这是陆生植物和陆生动物繁盛期中裸子植物和爬行动物的发展演化历程,这是陆生龙,这是独特的中国龙,这事哺乳动物以及古人类的出现状况。如今,这里已成为一处融知识性,趣味性,娱乐性于一体的科普基地,游人在不知不觉中便领略了大自然的神奇奥妙之处,了解了生命的进化过程。

【水洞部分】

请随我乘船游览水洞。水洞又称“九曲银河洞”,面积3.6万平方米,空间40余万立方米,最开阔处高38米,宽70米。洞中的暗河四季不竭,平均水深1.5米,最深处可达7米,昼夜流量达1.4万立方米。可以说,游览本溪水洞,好比“古洞泛舟”。水域延洞体展开,时阔时狭,迂回曲折,洞内钟乳石,石笋与石柱多从裂缝攒拥而出,不加雕饰,形成各种物象,按其景观形体可分为“二门,三峡,七宫,九曲”,共有100余处景观。可谓是“钟乳奇峰景万千,轻舟碧水诗画间,钟秀只应仙界有,人间独此一洞天”。

洞中景物全部为自然形成。那是“宝莲灯”,前面是“芙蓉峡”。莲花又称芙蓉,荷花等,深受我国人民的喜爱,与梅,兰,菊,牡丹,芍药一起并称历史上6大名花。它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的品格,向来为人们所赞赏。莲花本应向上开放,这里却是倒悬,据说是因当年“共工怒触不周之山”而造成的。

船行右侧岩壁上,有道道波痕,起伏涌涨,这是“银河潮涌”一景。它长30米,自上而下的波痕有十几道,是地下暗河流水对岩壁剥蚀造成的。它是“沧海桑田”的见证。

在“银河”右岸有两个5米高的巨大石笋拔地而起,恰似两位鹤发童颜的老人伫立在河边,我们称其为“福寿双星”。他们长久屹立在这里,向过往的行人赐福赐寿。继续前行,便是“广寒宫”。广寒宫即月宫,是嫦娥仙子的宫阙。右前方是“女娲补天”。在女娲上方有块岩石,为“鹅管”,那是钟乳石形成的最初状态,这说明本溪水洞的钟乳石仍在不断地成长发育。

出了广寒宫,便是“双剑峡”。钟乳石犹如柄柄利剑,高悬在上,自此游览,真是“船在水中行,人在剑中过”。前方的这把“利剑”,根部直径1.3米,全长7米,为洞中最长的钟乳石,我们称之为“倚天长剑”,大有刺破苍穹,直逼银河之势。

过了“双剑峡”,就是“九曲银河”第一门----“剑门”。穿过“剑门”,豁然开朗,洞体突然高大宽敞起来,犹如一座富丽堂皇的大宫殿,这便是“玉皇宫”,面积达1500平方米之多,是九曲银河之最,最美之处。右上方是“鳄鱼石”;左侧是“仙丹石”。接着便是“梦笔生花”和“太白神笔”,正所谓“九曲银河何以美,太白神笔妙生花”。

“银河”右岸这两个洁白的石笋,很像两只蹲坐的小猫,这就是“双玉猫”。前面是“卧牛回首”和“金龟石”。请看,前方岩壁上的两尊弥勒,还有银河右岸翘首企盼相会的“织女”和送子的“观音”,不但形似,而且神似。人称东北有“三宝”,那镶嵌在岩壁上的“人参王”,已经有几万年的历史了。游船前行,银河中的暗礁多了起来,右前方是“蛟龙戏水”,接下来又是“海豹戏珠”,还有“驼峰山”。这块是“石瀑布”,由岩壁溶蚀形成的石幔构成,虽不是真正的瀑布,却也是洞中的一处佳景。

现在进入“九曲银河”的第二门----虎闸门。看,那块岩石貌似一只凶猛大虎,而在虎口右前方还有一位身着白衣的“驯虎师”。

前方进入“玉象峡”,这是“九曲银河”最长的一段,约700米。世界上最大的斜塔是意大利的比萨斜塔,现在看到的这座“大斜塔”,倾斜度竟超过比萨斜塔30°,堪称“世界之最”!再向前行,河道曲折,游船将驶入“之”字湾,这是暗河最深处,水深7米,但河面上水平如镜。前面是长38米,宽4.5米,横跨“九曲银河”的“天生桥”。接下来是“玉象戏水”和“仙人采药”。

游客朋友已游览了“九曲银河”的“春 夏 秋 ”等季景观,下面再请游览“冰雪世界”---北极宫。

“北极宫”是“九曲银河”中最大的一宫,面积1800平方米,高达50米。右前方是“昆仑映雪”,又叫“大雪山”,这是洞中最大型的列队式堆状石笋,这是“金玉壁雕”和“关山烟云”,走在这里,有置身仙宫的感觉。难怪乎有诗叹道:“山林绝壁悬崖上,似入琼楼玉宇中,莫怪我华长自傲,世间哪有上仙宫?”

过了“大雪山”,前方是"九曲银河"第六宫---“玉女宫”。河中岛上的那个石笋,多像一位亭亭玉立的少女,她面带微笑,为游船导航。前方岩壁上还有一奇异石笋,它有如一只“白玉宝瓶”,瓶中装着洒向游人的圣水。船行一路,滴水不停。如果滴到您身上,头上,这是水洞送给您的礼物。

现在看到的是“九曲银河”最后一宫---“源泉宫”。这里是本溪水洞已经开发部份的尽头,地下暗河中的流水由此涌出。此处的景观有两大特点。第一个特点是“洞壁水泉”。这里的岩壁上都在向外流水,每逢雨季,水量变大,这岩壁时而如飞瀑直下,时而又如屋檐滴水。遇到旱季,水量较小,那岩壁也涔涔淙淙,滴水不止。第二个特点是“滴水莲花”。这莲花是生长在洞顶的钟乳,呈圆形,圆形的中央就是向下滴水之处。滴水时而如注,时而叮咚作响,犹如断线珍珠一般。

游客朋友,我们已经游览了开发部分的最末端,前方巨大石壁使我们无法继续前行。但是,水洞并没有到头。1997年,我国与法国组成探险队深入前面继续考察,发现还有3000米以上,水洞未来的开发前景十分广阔。

水洞的形成经历了漫长的历史过程。按地质时代划分,地球分为太古,元古,古生,中生,新生五代。远在古生代奥陶纪,即距离今4.5亿年时,本溪还是一片浅海,大量的石灰岩沉积下来。以后经历了5次剧烈的地质构造运动,尤其是7000万年前的燕山造山运动,本溪不仅由浅海变为陆地,而且在沉积的石灰岩中间产生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水顺着裂隙流进来,不断溶解石灰岩,成为碳酸氢钙,使裂隙变大成为洞穴,日积月累终于形成了今天的本溪水洞。

请注意,溶洞内部的可溶性碳酸盐类沉积物形态不同,名称也各有不同。由洞顶向下沉积的叫钟乳石,如大家刚才见过的“倚天长剑”等。由洞底沉积并向上生长的叫石笋,如“福寿双星”等。由洞顶和洞底双向沉积,并连为一体的叫石柱,如“擎天玉柱”等。由洞顶和洞壁水平裂隙流出的沉积物叫石幔,如“大雪山”等。其他沉积物还有还有石花,石帘,石旗,石流,石田,石球和石珍珠等。这些沉积物的形成,还需要很多外部条件:一是含有二氧化碳的水流,二是适宜的温度,三是相应的压力,四是流通的空气。

银河水流量每昼夜1.4万立方米,是靠什么补充的呢?通过科学家研究,现已证实水源主要有3个方面:一是地表水的下渗,二是地下水,三是汤河水的直接补给,这三部分水汇入水洞,才形成地下暗河蜿蜒曲折,终年不竭的奇特现象。

我们已经游览了2800多米,但仍觉呼吸均匀,为什么呢?这是因为洞内新鲜空气不断得到补充,通道有3条:一是洞口,二是泻水洞,三是洞内的多条裂隙,加上洞内外温差使空气不断产生流动,才使人有舒适的感觉。

【洞外部分】

这是古琴湖,面积1.2万平方米,有曲桥,拱桥,湖心亭等景点。在文化长廊的后侧是名人游览水洞后留下的碑刻。瀑布下是本溪水洞出水口,每秒流量0.16立方米。湖东岸是茶室,湖南岸是赏枫园。另外,湖中还可垂钓,荡舟。

这是樱桃园和天女木兰园。天女木兰花是本溪市花,叶子呈卵圆形,花洁白硕大,芬香扑鼻,每年6月,9月开花两次,为花中珍品。

欢迎再次光临本溪水洞,谢谢!

辽宁景点导游词篇十

象牙山位于开原市东南29公里处的松山堡境内,距铁岭43公里。属省级森林公园。景取面积32平方公里。主峰高615米,具有石怪,山险,洞幽,泉深,林密,野旷等特点,为历史上开原八景之一。

说到开原,大家可能不太了解,我简单的介绍一下;开原是隶属于铁岭市的一个县级市,东西长89公里,南北宽86公里。全市区域面积2856平方公里,人口57万,下辖8个镇,15个乡。开原矿产,植物资源丰富,主要有:金,银,铜,煤,大理石等。大理石的储量10亿立方米。其中野生资源有人参,蕨菜,榛子等,榛子曾在清代被列为贡品,素有“御榛”之称。开原供水资源丰富,有省,市,县三级水库7座(清河,南城子,柴河,关门山,马家寨,老关堡,老山子),境内还包括辽河,沙河等7条河。开原市农业特别发达,是国家重点商品粮基地,山楂产量居全国之首。开原的大蒜在全国享有盛誉。

开原山清水秀,历史悠久,古迹众多。其中有崇寿寺塔,普觉寺,清真寺,古城遗址等人文景观。还有清河水库风景区,象牙山风景区,黄旗寨隔洞等自然景观。开原也是多民族聚居区,蒙,满,鲜,回等13个少数民族占全市人口的61%。文化传统与文化积淀颇深,极具开发价值。 象牙山景区风景优美,山上有藏经洞,卧佛,仙棚,古烽火台等景观,已载入《开原县志》。

这里还有优美传说:传说上古年间,八仙与南极仙翁经常到此山云游。林间树下品茶,对棋,察看民情。见山下连年干旱,百姓饥寒,便将装满水的茶壶留下,润万物,渡苍生。从此,清泉不断,河水长流,风调雨顺,年年丰收,百姓安居乐业。从而人们经常到山下壶泉,降香,供俸,拜泉饮水。以求消灾解难,强身建体,益寿延年。这也是开原为什么水资源丰富的原因。顺便提一下,赵本山反映农村题材的新作《马大帅》主景就在象牙山,女主角小翠的家就在象牙山脚下,可见象牙山的景致不一般。 我们所要游览的路线包括“藏君洞,天平岭,万象塔,聚仙棚,寿星过“等,其中以天平岭,夹心石最为奇趣,之所以称之为奇,是因为爬天平岭要有些技巧,必需掌握重心,适时借助石阶旁的树木,岩壁等方可登上峰顶。所称做趣,趣在夹仙石,只能容下一人,侧身而过,胖些的恐怕要费些力气了。并且这样的景点还不止一个,到时候大家可以亲身体会一下夹一夹的乐趣。

我们前面看到的就是“清诗屏”,也是景区的主要入口,松山堡乡历代秀才显官很多,大家看到的就是历史文人的代表。我们顺路往里走,看一看墙内有关象牙山典故,传说的碑文。现在我们拾阶而上前面就是“藏君洞”。为什么叫藏君洞,这里有个典故;传说唐代大将薛礼薛仁贵东征高句丽时曾屯兵于此,正要扎寨,忽降大雨,于是就躲进此洞,故名“藏君洞”。洞口狭小须毛腰进入。大家出洞后是不是有别有洞天豁然开朗的感觉。大家抬头看上面我们就称之为“天平岭”。天平岭是考验我们自身平衡能力的,爬岭时大家注意安全,要适时借助岩壁,树木等才可以爬上去,让我们亲身体会一下吧!看如何平衡自身的重心。

让我们回望一下山下,不知不觉我们已经到了半山腰,这只是万里长征的第一步。过了“天平岭”,我们就到了太极洞。大家可以看见石洞上方有个太极图,说到太极我想简单的介绍一下,太极与八卦是古人解释因果,推演数理的依据,是中国特有的历史文化产物。大家知道的《周易》也是根据其演化而来。传说太极属混沌状态,一阴一阳,一实一虚且互相交汇。古讲“太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六爻,六爻生七星,七星生八卦,八卦演万物。”洞虽不大,可是仙人推演数理之地。 绕过太极洞,可见金蟾福地,传说八仙与仙翁留下仙壶以后,金蟾路过此地品清泉之后觉心旷神怡,于是就不想回去了,因为此地有奇山异水,于是他就在此修行,渐渐的在此处留下身影,后来人们称之为“金蟾福地”。

前面我们到了“天梯“,顾名思义—登天之梯。传说象牙山有一道士再此修行,经神仙点化,借此梯可得倒成仙,后人称之为”天梯“,意为一步登天。但是提醒大家不要攀爬,很危险的,我们登天可不用如此费力,神州5号成功上天对于我们来讲上天难吗? 现在我们到的景点叫“开缘石”。为什么叫开缘石意义有二,其一:开缘的“缘”同“原”,此石在开原市。其二:开缘意为广开喜缘,广开良缘,引申来讲—广开财源。摸一摸可以将幸福,欢乐,良缘带回家。 我们下一个景区叫“聚仙棚”。大家看到的就是八仙与仙翁品茶,对弈。祭祀的地方,据说在此留影可得道成仙。过了“聚仙棚”,就到了“优哉幽哉”。此处是八仙与仙翁登临处,据说过了此处即可使自己变得心情舒畅,悠然自得,忘却一切烦恼,现在大家是不是同八仙一样“优哉幽哉”呀。

现在,我们到了“万象塔”。大家可以看到此塔已随时间的流失逐渐风化,但是万象塔是镇山之塔。传说有一怪兽,残害百姓,八仙与仙翁将其制服压在山下,当地百姓怕它在逃出来荼毒生灵,于是修了一座塔让它永世不得翻身。现在万象塔已经成为象牙山的古迹。前面到了“将军床”,这是薛礼屯兵时视察军情突觉十分疲倦,睡意大发,于是顺势躺在此处,后人称“将军床”。 我们往上走就是“咸平信步”。走在林间小路,望着无边的前路,有一种返朴归真,融入自然的感觉。前面就是象幽谷,大家可以看见上面写的是“象幽夹一夹,能活八十八。”大家不妨试一试,可别出不来。

现在我们即将到达象牙山主峰。看一看这块石头“傲耸辽北”,此石是象牙山的标志,象征开原人在辽北大地独树一帜,齐心协力,开创美好未来,有兴趣的话可以在此留影。到了寿星过前面就是“一夫挡关”。寿星过传说是仙翁驾临此地,过去了就成为寿星,不说能活九百九,至少能活八百八。一夫挡关就是薛礼在此屯兵时见此地险要,易守难攻,素有“一夫挡关,万夫莫开”之势。过了此处,我们此线之行以接近尾声,大家可以极目远眺,看群山环抱,树木青绿,农田稻谷飘香,是否有一览众山小的感觉? 现在我们来到的就是“壶泉亭”。我给大家讲过此处的由来那只仙壶就是放在此处。

朋友们你们好!

今天我为各位介绍的是沈阳市的著名景点之一:新乐遗址。

新乐遗址分南北两个区,它以中间的马路为界。路南为展览区,路北是新乐遗址和仿古原始人的建筑。新乐遗址发现于1973年6月,1982年被沈阳市列为市级文物保护单位。1984年在遗址的南面成立新乐遗址文物管理所,建展厅。从而为沈阳市的旅游业又增添了一个新景点。并成为对市民进行爱国主义教育,历史敦育的基地和对外窗口。新乐遗址的发现,对沈阳乃至全国的文化、科学、艺术、历史研究做出了不可磨灭的贡献。

七十年代初,考古工作者发现沿沈阳市北郊西起塔湾,东至东陵天拄山的黄土岗上有新石器时代原始人的遗物。1973年6月又发现了五处新石器时代的文化堆积。在新乐电工厂家属宿舍院发现了厚到一二米的文化堆积,证明了在新石器时代我们的祖先曾在此居住过。在挖掘中发现了大量文物。这些文物经过整理研究,具有独特风格,构成了一个独立的文化体系,被命名为“新乐文化”。因此,把这次重大发现地称做新乐遗址,并在此修建了展览馆,称这些原始人为“沈阳新乐人”。

新乐遗址占地总面积17.8万平方米,重点保护地2.5万平方米。展览馆的屋顶,它呈三角形状,回头看北区几十幢茅草顶和土房子。它们的屋顶也都是尖顶呈三角形状,是模仿原始人的房屋而建造的。我们来看院中的这座雕像,这上面共有六个成年人和一个男孩子。看这个男子,他左手按在磨石上,身子蹲着,右手拿着刚磨好的石器在瞧着。左边一个女子长发披肩,脖子上挂着项链,上穿一件用树叶和兽皮制成的短裙。右肩上扛着一个小男孩,男孩双手高兴地举着,在孩子的右手里,我们看他拿的分明是一个果子,是什么果子,大家可以想象一下。在她的左侧还有一个女子和她穿着差不多,在翩翩起舞。看得出非常高兴。是什么原因使她这祥手足舞蹈呢,大家可以尽情地去猜想。我们看磨制石器男人右侧的女子,她身边放着一个淘米用的陶罐,她半跪在地上右手捧着一个尖尖的陶碗,目光在看碗里的食物。在这个女子的右侧是一个男子在用力拉弓,仿佛在弹射着天上的猎物。身边放着一只刚刚被捉到的小鹿和一只被射杀的大鹿,这可能是母子俩。在这个男人身后有个女人,她在石头上磨黍。黍是一种粮食,一会儿我们进展厅可以看见。现在她身边放着的就是黍,黍磨好后就放在这个斜口的容器里,最后来看看这座雕像上这个高大的东西。它像古时人们头上用的簪。它是木雕制品。上面雕刻的据说是一只大鸟,可能是只大鹏鸟。它意味着什么?请大家想想看:整座雕像,就是“沈阳新乐人”的一幅生活缩影,请大家进展览厅。

(观看墙上的这帽璧画)这是原始社会母系氏族时期沈阳新乐人的一幅生活画卷。请看中间部分,下面是一个三角形和一只大鹏鸟。这是沈阳新乐人房屋的屋顶和崇拜的图腾,一会儿我们会看到制成的木雕艺术品。中间部分是小孩和女人,周围是一群跳动的人们。它说明沈阳新乐人生活的这个时代是母系氏族社会。看左边一男人在拉弓射箭,一男人手捧着一团火,一男子在石头上磨制着石器,还有两个女人,一个梳妆打扮,一个肩上扛着陶罐在行走,这标志着新的时代已经开始了。请看左边是清一色的女子,一个小孩拿着自己采到的果子给正在用石棒在石磨上磨米的母亲看,她的身旁一个女子用泥做着陶罐,另一边,一女子左手高举一个我们刚才门前看的那个木雕艺术品一一图腾。在她的身边有一个女子扛着一捆黍。那绿的是草地和森林。请看最后这一条浅蓝的地方,这是一条大河,它就是沈阳浑河的古河道。古代,人们以河为界南为阴,北为阳。沈州在浑河北岸,故称为沈阳。这也是沈阳这个名字的来历。河的上方是碧蓝的夭空,鸟儿在飞翔,森林树木茂盛,空气温润新鲜。河面上碧波荡漾,人们过着幸福芙满的生活。

展厅共分两部分,第一展厅展出的是新石器时代沈阳人的下层文化。第二展厅展出的新石器时期沈阳人的中下层文化。先看一展厅,这里展出的是距今6820xx年至7220xx年的下层文化,它们与黄河流域的仰韶文化,长江流域的河姆渡文化,半坡文化一样是我国古代文化的重要发源地。骨针、细石器、网坠、玉器、在原始社会玉器除了用来做工具以外,还用来做装饰品,在门前的雕像上那个女人脖子上的项链,手腕上的手链,其中就有玉珠。而细石器的出现又标志着原始社会新石器时代的到来。那些是陶器。呈红褐色全都是手工制品。最大的有四五十厘米高,全身有压纹,划纹、“之”字纹。它与河北武安、河南新郑裴李岗遗址文化有着承接关系。进一步说明了新乐氏族社会已进入到繁荣时期。因而在新石器时代的中期,沈阳新乐文化并不落后于中原文化。相反有些地方还要比中原早许多年,如这里出土的石制斜口器,是移植火种和去谷皮壳用的,各位看它还像什么?一会我们还会在北区见到它。这些都是三足器。因为它有三条腿实心的叫鼎,三条腿空心的叫,底部有许多小孔,可以透蒸汽,在它的上面可以放食物蒸,好象现在的蒸锅,它叫做甑。上加甑的这个就叫。它是专门用来蒸食用的,可见我们的祖先早就有了蒸食的习惯了。请看,这是炭化谷物、石墨,据考古专家发现,就在这块石墨上面有原始人的唇印,据分析,这些石墨可能是用来做化妆涂料用的,也可能是画笔,这些是煤精制品。有煤精球、小碗、耳挡、煤精泡。煤精又叫烛煤是煤的一种。它主要产在辽宁的抚顺。它乌黑发亮,晶莹可爱,而且硬度高于煤,细腻又无杂质,用它做雕刻术品还是在近代,我们今天能够看以7220xx年前的煤精雕刻艺术品,说明我们的祖先善于发明创造,就地取材,显示了辽宁和沈阳地方的独特之处。并将我国的煤雕历史提前了七干多年。这个发现,在中国乃至世界考古史上也是绝无仅有的。同时,也说明新乐原始人对美已有很高的追求。它是一件木雕,那是放大后复印的图案。它的形状似大鸟,方才我们在展厅前群雕上看到了它。在进门的走廊里又看到了它,它与庄子《逍遥游》中神话提到的大鸟相符。它头大尾长,形体浑厚,威严。大嘴象征气吞山河之势,背长使人有“鹏之背不知几干里”之感。是原始新乐人的图腾一一一只大鹏鸟。雕刻的手法流畅,细腻,连鸟身上的羽毛都可以看得清楚。在7220xx年前有这祥精湛的雕刻艺术,这个惊人的发现在中国和世异考古史上,也是绝无仅有的!

请进第二展厅。二展厅展出的是新乐石器时期的中晚期文化。壁画上男耕女织,打鱼狩猎。原始新乐人的生活已由单一的打渔狩猎生活向多元化发展。生活开始变得富裕。氏族社会进入了一个繁荣的时期。这是黍、黍皮、黍壳,为了让人们知道黍是什么东西,工作人员特意从外地购进一些来,供前来参观的人们观赏。这是偏远堡的陶罐、石器、石刀、石斧、石锤、石杵,它们体现了北方原始农业的特点与中原晚期文化类似。它又比中原的仰韶文化早了1000多年。如我们前面提到的石刀。它叫瓮棺,原始人除了用它盛放物品外还用它来做葬具。人死以后就用它装尸体。人这么高大,一瓮棺是装不下的,于是人们就用两个瓮棺,一个装上身,一个装下身。我们可想而之,在新石器时代亲手烧制这么大的容器,决不是一件容易的事。最后我们来看一下纺织器具。这是纺轮。它的上面还有小孔是用来穿麻,纺织器全部是用石头磨制而成的,那是麻线。纺织技术在7220xx年前就已经诞生了,新乐人有了自己的纺织产品,可见新乐的源远流长。文物部分到此我们参观完了,纵观整个展厅里的文物,我们了解到,沈阳和全国一祥,则在原始社会的氏族公社时代,人们就发明了精湛的木雕雕刻艺术,煤精雕刻艺术,创造了磨制石器采用的切割法。沈阳新乐人勤劳勇敢,有着高度的智慧。

下面我们去北区参观。这是一块象征新乐文化的石碑,请看中间部分,它叫斜口器是沈阳新乐人用它移植火种和去黍皮壳的。今天,人们为什么又将它做为一种象征而立在这里呢?答案是不是和母系氏族社会的某些特点有关呢?请看这两边的这两个石球,它们是仿造我们刚才看到的煤精球制成的。它告诉来这里参观的人们:新乐文化和中原文化一佯是我国重要的文明发源地之一,我们现在去看出土文物最多的二号房址。二号房址和这里仿造的四十多座原始人建筑一祥,都是半地穴式,下面深约有40厘米,房址全都面朝东南,地面是不规则的圆角长方形。房子中间由圆木做支柱,支撑整个房顶。屋顶呈三角形,茅草覆盖,屋与屋相隔不过三五米,却都在不到五千平方米的见方内,它是我国木结构最旱的建筑之一,为什么房子会挨得这样近又这祥集中呢?从屋址内堆积的情况看,专家认为沈阳新乐人已在此定居了许多年。房子在使用一定程度后已经破烂不能使用,便把它遗弃了,改做了“垃圾箱”。请各位随我一同进入里面去看一下。二号房址占地面积约有95.64平方米,由50根立柱支撑。屋子这么大是氏族开会、议事的扬所,在这里一共出土的540件文物,有陶器、煤精制品(包括玉器,用玛瑙制成的细石器)、石器、骨器、碳化谷物(黍)、石墨、赤铁矿石等,全部是7220xx年前的原始人的遗物,中间大坑呈椭圆形是原始人用的大火膛。前面那个小坑是小火瞠。西北角还有个洞穴与地面垂直,长约50厘米,深约15厘米,宽约40厘米,里面装有陶器,在西南角还有一片烧土,这就是原始人倾倒的垃圾。到此各位不禁要问:这洋多的丈物又如何保存的呢?屋子里面的人又都跑到哪里去了呢?答案却是一场大火。据考古专家考证,是一场大火毁灭了他们的家。房倒屋塌,森林毁灭,所有的人都逃了出去。于是便将这些物品埋葬了7200多年。沈阳新乐人也不得不背井离乡,另寻出路去了。1973年6月,在大规模的挖掘中这些文物才得以重见天日,供来这里的游人观赏探讨。它再一次向人们展示了中国历史深远博大,它是中华民族发展史上光辉的一页,是我们沈阳人的骄傲。在这里还要提一下是我们脚下的黄土岗,它与我们的城市地面垂直高度9.6米,相对高度为五到十米。就在这条长约几公里的黄土岗上,矗立着沈阳乃至全园、世异闻名的景点:北陵和东陵公园,还有著名的无垢净光舍利塔。为什么这么多的景点会在这条土岗上呢?传说这里是“龙兴之地”。意思说真龙天子是从这里兴隆起来的。大清王朝的皇都在沈阳,努尔晗赤的坟在这条土岗上。他的儿子皇太极在北陵狩猎时也看好了这条土岗,并将自尽的墓址选在了这里。由此看来大清朝几百年的历史是不是和这条被称为“兴龙之地”黄土岗有关系呢,目前还无从考证。下面,大家可以随意观赏浏览,半小时后在门口集合。

辽宁景点导游词篇十一

本溪水洞位于本溪县境内,距本溪市35公里的东部山区太子河畔,是数百万年前第三世纪后期形成的大型石灰岩冲水岩洞。这里风光十分秀美,以洞奇、石异、水幽而著称。

水洞由三洞组成。主洞是一条长达5800米的地下冲水溶洞,也是目前发现的世界第一长的地下冲水溶洞,现已开发2800米,被誉为‘天下奇观’。辅洞为旱洞,现已利用天然洞穴,建立了古生物展览馆,再现了亿万年古生物的进化过程。此外,还有一个泄水洞。

如今,水洞连同周围的温泉、庙后山、关山门、汤沟和铁刹山等共同形成本溪水洞国家重点风景名胜区和国家4a级旅游区。

来,现在我们就一起来领略着奇异的水洞风光吧!

水洞的洞口坐南朝北,上面刻着的‘本溪水洞’四个大字是1983年,薄一波同志游览本溪时亲手题写的。

这里是古文化遗址。考古学家在这里发掘了大量的石器、磨制陶器等文物,说明辽东先民早在1万年前就曾在这里生息繁衍。

水洞大厅也叫迎客厅,可容纳千人以上。迎客大厅与三洞相连。右侧的事旱洞,左侧的是泄水洞。正前方的是水洞。

这里是旱洞,呈椭圆形。这里建成了古生物宫,展示了古生物的进化演变过程。

请随我乘船游览水洞。水洞又称“九曲银河”,面积3.6万平方米。洞中的暗河四季不竭,平均水深1.5米,最深处可达7米。可以说,游览本溪水洞,好比“古洞泛舟”。水洞按其景观形体可分为“二门、三峡、七宫、九曲”,共有100余处景观。洞中景物全部为自然形成。大家请看,那是“宝莲灯”,前面是“芙蓉峡”。莲花又称芙蓉,深受我国人民的喜爱,与梅、兰、菊、牡丹、芍药一起并称历史上6大名花。莲花本应向上开放,这里却是倒悬。

继续前行,便是“广寒宫“。也就是月宫,嫦娥住的地方。

出了广寒宫,便是“双剑峡”。钟乳石就犹如利剑,高悬在上,在此游览,真是“船在水中行,人在剑丛过”。

过了双剑峡,就是“九曲银河”的第一门----“剑门”。穿过剑门,豁然开朗,洞体突然高大宽敞起来,是九曲银河洞最奇、最美之处。现在进入“九曲银河”的第二门——虎闸门。看,那块岩石真是貌似一直凶猛的大虎。

前方进入“玉象峡”,这是‘九曲银河’最长的一段,约700米。

现在看到的这座‘大斜塔’,斜度竟然超过比萨斜塔30°,堪称世界之最。

游客朋友们现在我们看到的是“冰雪世界”---北极宫。北极宫是九曲银河中最大的一宫。

过了大雪山,前方的是“九曲银河”第六宫---“玉女宫”。河中岛上的那个石笋,多像一位亭亭玉立的少女啊!

现在看到的是九曲银河最后一宫---“源泉宫”。这里是本溪水洞已经开发部分的尽头,地下暗河中的流水由此涌出。

游客朋友们,我们已经游览了开发部分的最末端,前方巨大石壁让我们无法继续前行。但是,水洞并没到尽头,距发现,还有3000米以上,所以啊,水洞未来的开发前景十分广阔。

其实,水洞的形成经历了漫长的历史过程。距今4.5亿年时,本溪还是一片浅海,大量的石灰岩沉积下来。以后历经了5次剧烈的地质构造运动,尤其是7000万年前的燕山造山运动,本溪不仅由浅海变为陆地,而且在沉积的石灰岩中间产生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水顺着裂隙流进来,不断溶解石灰岩,成为碳酸氢钙,使裂隙变大成为洞穴,日积月累终于形成了今天的本溪水洞。

朋友们,我们现在已经出了水洞。洞外这是樱桃园和天女木兰园。天女花是本溪市花,花洁白硕大,芳香扑鼻,每年6月、9月开花两次,为花中珍品。

辽宁景点导游词篇十二

游客朋友们:

大家好!首先请允许我代表沈阳市全体市民对各位的到来表示热烈欢迎!今天我为大家介绍的就是沈阳的风景名胜之一的“沈阳故宫”。

沈阳故宫始建于后金天命十年(1620xx年)是清太祖迁都之际草创,清崇德元年(1636年)由皇太极建成。1644年,大清迁都北京,“沈阳故宫”从此成为“陪都宫殿”。“沈阳故宫”是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极修建并使用过的宫殿,距今巳有360余年的历史。在全国现存宫殿建筑群中,它的历史价值和艺术价值仅次于北京故宫居全国第二位。它是中国历史上最后的一个封建王朝的发祥重地,也是清统一中国后东北地区政治经济中心。

沈阳故宫占地6万多平方米,有楼台殿阁各式建筑70余座,由20多个院落组成,总计房屋300多间。故宫按自然布局分为中路、东路和西路三部分。

中路:是太宗皇太极时期的大内宫阙。南端是大清门,也是故宫的正门。向北依次是崇政殿、凤凰褛、清宁宫,它们都排列在一条中轴线上,两侧还有一些对称式的附属建筑。

大清门是日常朝会时文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣谢恩之处。明朝著名将领洪承畴降清后,就从此门进入,受到皇太极的接见。大清门东侧这处建筑叫祖庙,祖庙是爱新觉罗家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖庙也称“太庙”。

顺着大清门北面的御路拾阶而上,台正中便是气势宏伟被称作“金銮殿”的政殿。它建于后金天聪六年(1632年),崇德元年定名为崇政殿。崇政殿为五间九檩硬山式建筑,南北辟有隔扇门,前后是石雕栏杆。殿顶盖为黄琉璃,十分壮观。殿内掾间绘满飞云流水,梁架上全部是“和玺” 彩绘,给人以高洁典雅之感。殿内明堂有堂陛,前是金龙蟠柱,柱后有贴金雕龙扇面大屏风和金龙宝座,宝座两侧有鼎式香炉、轩辕镜和太平有象等装饰之物。殿前有大月台,月台东南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月台上还设有四口大缸,都盛满清水以防水灾。古代称它是“门海”,来象征缸中水多似海可扑灭火灾,所以又被称作是“吉祥缸”。因为北方天气寒冷,所以每到冬天,就要在缸底点燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝会议政的地方,1636年皇太极的称帝大典及清天聪十年四月“后金”改国号为“大清”的典礼就在这里举行。1644年清迁都北京后,历代皇帝东巡时,都在这里临朝听政。

崇政殿前,东西各有五间厢楼,东为飞龙阁,西为翔凤阁。殿后是一个院落,院正北有一座高约4米的高台,台上是皇太极极其后妃的寝区。沿台阶走上去便是一座金碧辉煌的高楼----凤凰楼。它的原名叫翔凤楼,直到1743年才有凤凰楼之称。凤凰楼是清宁宫的门户,也是皇帝策划军政大事和宴筵之所。它与崇政殿同期建成,康熙二十年重修。楼为三层,是三滴水式建筑。每层深广各三间,周围有回廊,下层的门洞是联络台上台下的道。风凰楼既是后宫的大门,又是整个宫殿建筑的制高点。在楼上观看日出,极为美妙。所以“凤楼晓日”、“凤楼观塔”是沈城著名的景观。凤凰楼正门上额的“紫气东来”金字横匾是乾隆皇帝的御笔。

过了凤凰楼就是太宗皇帝皇太极的后宫了。正中是清宁宫,清宁宫原叫“正宫”,是五间十一檩硬山式建筑。东一间是皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝宫,称暖阁。正中隔一间璧,把寝宫分为南北两室,南北室各有火炕,又称“龙床”。1643年皇太极就在南室“端座无疾而终”,终年52岁,后葬于昭陵。西四间为皇帝祭神、行礼的神堂。清宁宫庭院的东南角有一根朱红色木杆,木杆顶端有锡斗,这木杆叫索伦杆,满族人称它为神杆。锡斗内放米谷碎肉来喂乌鸦。

清宁宫两侧是东西配宫,东配宫有关雎宫、衍庆宫;西配宫有麟趾宫和永福宫。东西配宫均为皇太极和妃子们居住之所。清宁宫西北角有一根由地面垒起,低于屋背的烟囱,人们从正面是看不见的。从清宁宫这一系列建筑中,我们可以发现沈阳故宫的两大建筑特点:一是保存了浓厚的满族特色即口袋房、万字炕、烟囱竖在地面上。二是宫高殿低,清宁宫及其四所配宫均高于皇帝议政的崇政殿和东路的大政殿。这是因为清朝夺取政权前,满族是一个牧猎民族,受生活习惯的影响,把居住的地方建在高处,以防野兽和洪水的侵袭。这与北京故宫恰好相反。

清宁宫高台之后是“后苑”,也叫“御花园”,内有碾磨房、二十八间仓、后宰门等建筑,是皇帝膳食的供给区。并有地下窨道与清宁宫相通。

在崇政殿、清宁宫高台两侧有“东所”、“西所”。东所由南往北依次是颐和殿、介祉宫、敬典阁等。东所是东巡时皇帝后妃给太后请安之处,也皇太后的寝宫和存放实录、玉牒之处;西所由南往北依次是迪光殿、保极殿、继恩斋和崇谟阁等。西所是东巡时皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣训》、《满文老档》的地方。崇谟阁的建筑形式是别具一格的,它为卷棚式建筑,是在清乾隆年间增建的。

东路是以大政殿为主体,两侧辅以方亭十座,称“十王亭”。大政殿建于努尔哈赤时期,是故宫最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高约1.5米的须弥座式台基,周围绕以雕刻精细的荷叶净瓶青石雕。殿身八面均有“斧头眼”式隔扇门,内外排柱40根,正门前有双龙蟠柱。殿顶是十六道五彩琉璃脊,正中是宝瓶火焰珠。殿内有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用“和玺”彩绘,上有黄琉璃瓦绿剪边的顶盖。整个建筑显示出极强的美感和庄严秀丽的装饰艺术情趣。大政殿是皇帝举行大型庆典的地方,1643年清世祖福临在此即位。

辽宁景点导游词篇十三

鸭绿江大桥其实有两座,相隔不足百米。第一座桥于195月动工,1910月竣工,由当时的日本朝鲜总督府铁道局所建,始为铁路桥,十二孔,长944.2米,宽11米,从中方数第四孔为开闭梁,可旋转90度,便于往来船只航行。第二座桥始建于1937年4月,1943年启用,距第一座桥上游不足百米。1950年11月——1951年2月,经美国飞机多次轰炸,第一座桥毁为废桥,只剩下半截,朝鲜一侧只留下光秃秃的几个桥墩。

第二座桥也就是我们经常说的鸭绿江大桥还在使用中,是联系中朝两国的纽带。这座桥于一九三七年开工建设,一九四三年交付使用。大桥上行铁路,下行公路。当时公路桥面铺设木板,一九七七年换铺水泥板后就再没有修过。多年没有大修过的鸭绿江大桥钢梁已锈蚀斑斑,路面破损多达三百余处,有的桥面板移位、断裂,致使大桥承重能力减弱。

鸭绿江大桥全长九百四十六点二米,其中中方桥长五百六十九点九米。新闻报道中说,这次大桥桥面大修工程投资二百多万元人民币,由沈阳铁路局投资,沈阳铁路局丹东工务段承建。工程每周四四时至周日二十三时闭关昼夜施工,其余时间正常通关。这一工程将于今年十月下旬完工。这次修整后,大桥桥面的承重能力将由原来的十吨提升至二十吨。

在大桥维修的时候,周一至周三只允许旅游和贸易车辆往来,而周四至周日封闭公路路段,铁路运输正常不变。

随着大桥的竣工和朝鲜旅游的恢复,为了满足游客的需要,丹东市政府和丹东边检站报请公安部批准,允许游客步行上桥进入朝鲜境内。

公安部批复:允许徒步过桥旅游,但必须保证游客人身安全和大桥安全。同时规定:游客不准在桥上拍照留影,只准并排排队行走。

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