辩证法的心得体会(汇总13篇)

心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

辩证法的心得体会篇一

系别：经济与工商管理系

专业：国际经济与贸易

班级：b130909

姓名：郭雪磊

学号：b13090928

摘要：

《自然辩证法》是一部关于自然科学的哲学著作,贯穿其中的一个重要思想是唯物辩证法与自然科学的有关问题。自然辩证法是马克思主义关于科学、技术及其与社会关系的已有成果的概括和总结，是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一，是马克思主义哲学的一个组成部分。恩格斯的辩证唯物主义概括，进一步发展了唯物主义辩证法，批判了自然科学中的形而上学观点和唯心主义观点，给自然科学的研究和探索指出了正确的方向。自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时受着实践的检验，可以让人眼界开阔，思想活跃，对我目前的学习和工作有很大的帮助。通过学习，我知道一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。读了自然辩证法，了解到它对自然科学的研究具有十分重要的意义；对人们工作学习具有重要的指导意义。

关键字：

自然辩证法、意义、世界观、方法论、科学研究、工作学习、实际

自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时接受着实践的检验，可以让人眼界开阔，思想活跃，对我目前的学习和工作有很大的帮助。

通过学习我了解到要验证一个命题有证实和证伪两种方法。首先明白一个命题如果不可能被证伪这个命题可能就是一个伪命题，这样我们就能够识别一些貌似真理的实际上毫无意义的论断。我们现在所接受的理论只不过是有可能被证伪但迄今为止还没有被证伪的理论。明白了假设证伪是有效的研究的方法，也是最节约的科学研究的方法。普遍存在的问题要在方针政策上找原因，反复出现的问题要从发展规律上找原因。看人或事物必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看缺点对工作有多大害处，更要看优点对事业有多大用处。就一般讲，要先看长处后看短处，发挥长处避其短处，在发挥长处的过程中补其短处；要先看优点后看缺点，在发扬优点的过程中克服缺点。

所以在今后的日常生活学习工作当中，应时刻联系自然辨证法的理论知识，科学客观的看待问题，解决问题，吸取教训总结经验不断完善自我。目前我是一在校大学生，当务之急应把其自然辨证法的理论知识运用到日常学习当中，也希望能凭自己的努力去做一些科学研究，争取取得好的成绩。

作为一名大学生，认为学习《自然辩证法》尤为重要和有着深远的意义。学好自己的专业知识以及与该专业有关的基础知识，初步参加一些与专业有关活动是学习的主要任务。但是，仅仅精通本专业的知识，还不足以成为一名优秀的专业学生。因为一方面在现代教育中，专业分工越来越细，越来越专业化；另一方面现在技术问题有越来越综合化，而且需要相关学科知识的配合。在一个大型活动工作的规划、设计和管理中，会涉及到多方面的知识和需要协调多方的利益。任何事物都是相互联系的，不是孤立的。

《自然辩证法》是恩格斯的主要著作之一，他对19世纪自然科学的最重要成就就是作了辩证唯物主义的概括，进一步发展了唯物主义辩证法，批判了自然科学中的形而上学观点和唯心主义观点，给自然科学的研究和探索指出了正确的方向。恩格斯指出，科学的发生与发展一开始就是由生产决定的。在生产力的推 动下，自然科学普遍得到了快速发展。自然界中的事物不是孤立的、静止的，是普遍联系的不断发展的。恩格斯写到：“整个自然界，从最小的东西到最大的东西，从沙砾到太阳，从源生物到人，都是出于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中。”辩证法的规律是从自然界和人类社会的历史中抽象出来的，是自然界和人类社会中最一般的规律，自然科学必定要受到哲学思想（辩证法）的支配。当代自然辩证法除了以自然为研究对象，还以科学、技术、科学技术与社会 的关系为研究对象，所要揭示的是人类认识和改造自然中的一般规律以及科学技术发展中的一般规律，而不是自然界中个别的过程，人类认识和改造自然个别领域或者科学技术个别学科的特殊规律。自然辩证法一方面是辩证唯物主义的普遍原理在自然界中的具体表现和科学技术领域的具体应用，另一方面又是对科学技术及其发展的哲学概括。科学与哲学的内在融合，科学学科之间只存在普遍理性的普遍程度上的差异，而不存在普遍理性有无的区别。科学是哲学的基础，哲学是科学的指导。哲学对科学实施方法论指导；科学是哲学的具体材料。科学对哲学的改造，哲学对科学的批判。科学通过普遍理性的层次跃迁改造哲学；哲学将科学中的普遍理性选择性的吸收。进入20世纪，科学技术广泛地渗透到社会的各个方面，自然科学需要高度的人文关怀，自然辩证法的研究范围大大拓宽了。围绕着科学技术的社会、历史、文化等方面的研究，正在形成科学技术学这一广阔的研究领域。因此，自然辩证法从辩证唯物主义的自然观、认识论、方法论和价值观方面，研究科学观与科学方法论、技术观与技术方法论、科学技术与人类社会发展的关系，是科学技术研究的思想理论基础。

今天，自然科学发展是这样的迅速，基本粒子的研究、天体物理方面的重要发现、分子生物学的发展以及一系列新兴科学技术领域的出现，都说明现代自然科学正酝酿着新的重大突破，而随着自然现象的内部联系的被逐步揭示，现代自然科学更显示出新的特点，那就是:各门学科的相互渗透和交叉，各种方法、手段的综合运用，宏观、微观不同层次之间的互相联结，这就需要运用更高程度的理论思维—唯物辩证法去进行。总之，自然辩证法对自然科学的发展具有非常重要的意义。

自然辩证法只有被科学技术认识与实践的主体所掌握，才能更好地实现其存在价值。对于科学技术工作者来说、学习和研究自然辩证法、行助于提高自己的哲学素养、进一步树立辩证唯物主义世界观，用正确观点去分析科学技术发展，提出的各种问题，并分析科学技术领域中的各种哲学、社会思潮以增强自身的鉴别能力；有助于增进辩证思维能力，掌握和运用科学的思维工具去探索自然界和科学技术发展的规律性；增强自身从事科学技术活动的自觉性；有助于加深对党和国家的科学技术方针、政策的理解，并密切结合自身的科学技术工作实际，更自觉地贯彻、执行这些方针、政策。

通过对自然辩证法的学习，我认识到无论是学习自然科学还是人文科学以及社会科学，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来研究和认识世界。要理论联系实际，一切从实际出发。要学会运用辩证的方法去看问题，去解决问题。这对我们以后的工作学习十分重要。

参考文献：

（1）《自然辩证法》 恩格斯 人民出版社 1971年

（2）《自然辩证法概论》 吴国林 清华大学出版社 2014年4月

（3）《自然辩证法原理》 栾玉广 中国科学技术大学出版社 2007年8月

（4）《中国自然辩证法史》 自然辩证法研究 龚育之 1991年1-4期

（5）《自然辩证法新编》 杨博文 石油工业出版社 2008年6月

辩证法的心得体会篇二

辩证法是哲学中非常重要的一门学科，它涵盖了宇宙、人类、社会等各个领域。个人在学习辩证法的过程中，逐渐认识到它对人类思维方式的深刻影响，同时也在实践中深刻体会到辩证法带来的好处。本文将从以下几个方面分享个人对辩证法的心得体会。

第二段：辩证法是一种思维方式

辩证法是一种思维方式，是通过分析、对比、比较、矛盾等方式去发现深层次的关系和规律。在实际的问题解决中，应该将思考建立在辩证的思维方式上，才能充分发挥辩证法的优势和效果。例如，有时候需要看两个矛盾的事物比较，比如提高产量和减少成本；或者说两种方案比较，发现它们的矛盾、差异和互补之处。这些矛盾和差异，通过辩证思维的方式，总能找到准确的答案。

第三段：辩证法能够帮助解答实际问题

辩证法的思维方式有助于解答实际问题，因为它可以充分考虑到各种矛盾，掌握事物运动和变化的本质，而且可以根据事物的特点与实际情况采取具体的方法。例如，对于企业内部矛盾，可以采取相互依存协调发展的方法，或者采取快速应变的方法，以便有效解决问题。在解决实际问题的过程中，要始终遵循辩证思维的思考模式，不断寻找发现、分析、研究、方案的不同之处，再灵活应用，选取最适合的方法。

第四段：辩证法带来的思想启迪

辩证法对于个人思维的启迪极大，它让我们更加宏观地看待问题。在看待很多事物时，会发现其中的矛盾，这些矛盾促使我们思考发展的趋势和唯一的解决路径。并且，辩证法的思想启迪还使得我们对人生有了更加深入的认识，发现了生命的本质、意义和价值。比如在个人成长中，面对挫折时采取积极思考、找到原因、调整思维方式，才能逐步走出人生低谷，重获新生。

第五段：尝试将辩证法实践到生活中

辩证法不仅是一种思维方式，还是一种生活态度，只要我们将其运用到实际生活中，就会体验到它的实用性和价值性。将辩证法带到日常生活中，思考每一个问题的事物之间的联系和关联，才能更好地应对各种挑战。同时，要学会在辩证法的指引下，独立思考、多角度思考，不拘泥于一个角度看待问题，才能更好的完善自己的思维模式。

结束语：

综上所述，辩证法对于人类思维方式的影响是深远的，它不仅能够帮助我们解决实际问题，还能够启迪我们的思想，深入挖掘生命的本质和意义。相信在接下来的学习和生活中，进一步学习和运用辩证法的思想，将会更好地指导个人成长和实际工作，迎接各种挑战。

辩证法的心得体会篇三

辩证法作为一种重要的思维方法和哲学观念，对于我们理解世界、解决问题，具有重要的指导意义。在我的学习与思考中，我深深感受到辩证法的智慧与深邃。下面我将结合自己的学习体验，分享一些关于辩证法的心得与体会。

第二段：整体与矛盾的关系

辩证法的核心思想在于整体与矛盾的关系。在生活中，我们常常面对各种问题，而辩证法告诉我们，事物的发展是由矛盾的相互依存和相互转化所推动的。在解决问题时，我们需要看到事物的整体性，而不是仅仅关注局部的表象。只有把握事物的矛盾点和矛盾的发展规律，才能够找到切实的解决办法。因此，在学习与工作中，我们应当注重把握事物的整体性，避免把问题简单化，从而能够更好地解决问题。

第三段：否定之否定

辩证法告诉我们，事物的发展是一个渐进的过程，是通过否定之否定的规律前进的。这就意味着，任何事物的发展都会经历阶段性的变化，不断超越之前的矛盾和问题。对于我们个人而言，这也意味着我们应该不断地学习和进步，超越自己的局限。我们不能满足于一成不变，而应该积极主动地寻求突破和发展。只有经历了矛盾和阶段性的否定，我们才能够迈向更高的境界。

第四段：取舍与平衡

辩证法还告诉我们，对于事物的发展，我们需要实事求是地进行取舍与平衡。这就意味着我们在面对问题时，不可一味地追求完美，而是要考虑到问题的实际情况和需求。只有根据取舍与平衡的原则，我们才能够做出正确的决策和判断。在我的学习与工作中，我经常遇到需要做出选择的情况，在这样的情况下，辩证法的思想给了我很大的启示，帮助我更好地取舍和平衡。

第五段：转化与发展

辩证法强调事物的发展是一个不断转化的过程。这种转化是基于对矛盾规律的把握和问题的解决。在解决问题的过程中，我们不仅要找到问题的症结和矛盾点，更要积极主动地寻求问题的转化和发展。只有通过转化和发展，我们才能够不断进步和成长。在我的学习与思考中，我深深感受到辩证法的力量，它帮助我在解决问题时能够更加有目的性，更加高效地推动事物的发展。

总结：

辩证法是一种开放的、全面的思维方式。它帮助我们更好地理解事物的本质和规律，能够帮助我们更好地解决问题和推动事物的发展。通过学习与实践，我深刻体会到辩证法对于个人成长和社会发展的重要作用。在未来的学习和工作中，我将继续运用辩证法的思维方式，更加深入地理解辩证法的精髓，不断提升自身的思维水平和解决问题的能力。

辩证法的心得体会篇四

这学期我选修了自然辩证法这门课，收获了很多。自然辩证法是一种科学的研究方法，它认为事物处在不断运动，变化和发展之中；事物之间是相互联系的，在一定条件下是可以相互转化的；而这一切是由事物内部的矛盾斗争引起的。它源于实践，可以让人眼界开阔，思想活跃，对我目前的学习及认识的提高有很大的帮助。

通过学习，我认识到认识和改造自然不仅要用发展的眼光看问题，还要把握事物自身发展的规律才能获得事半功倍的效果。现在，我将所学自然辩证法的知识运用到家乡建设的实践中，简要谈谈学习了这门课之后对家乡建设的思考。

我的家乡就是拥有 中国民间艺术之乡 、内蒙古 四胡之乡 安代之乡 和 乌力格尔之乡 等诸多称号的内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗。全旗26.2万人，蒙古族占总人口的85%，是全国蒙古族人口比例最高的少数民族居住地，由于地处科尔沁沙地的北端和自然灾害频繁发生，教育水平落后等诸多原因，是一个典型的 老、少、边、穷 地区。

学习了这门课之后，我认识到要想改变家乡这种落后的面貌，就要从实际出发，综合考虑造成这种落后局面的原因。然后从经济，政治，文化，体育卫生，生态环境等各方面加以改善和整治。

1、保护生态环境，进行风沙治理

自然辩证法告诉我们，一切事物都处于普遍联系之中。恶劣的生态环境会制约经济的发展。我旗位于大兴安岭向科尔沁沙地过渡地带，自然环境原本就比较脆弱，加之近十年来，由于全球气候变暖，我旗干旱少雨，草场沙化、退化、盐碱化严重，严重影响着农牧民生产生活，制约了我旗经济的发展。因此我们应当认识到环保的重要性，加大对生态环境改造力度。如加大财政投入，实施三北防护林工程、公益林补偿项目和退耕还林工等环境保护工程。

2、兴办教育、注重科技的力量，推动文化建设

自然辩证法告诉我们，科学技术是第一生产力。科学技术促进了生产力三要素的全面飞跃，促进了产业结构的根本转变，而且还能满足人们对物质文化生活的需要，是推动社会进步的强大杠杆。然而教育是培养优秀人才，进而推出先进的科学技术的根本保证。所以兴办教育，推动文化建设意义重大。因此我们应当加强对基础教育软硬件设施的建设，如援建希望小学、成立 贫困学生救助基金会 ，向全社会征得爱心捐赠等。还可以推出蒙古族文化，申请非物质文化遗产。例如 全国中国马速度大赛 和 五角枫情 作家笔会，打出 中国民族赛马之乡 、 四胡之乡 的品牌等。大力发展文化旅游和自然风光旅游等。

3、兴修水利工程，推广电灌，帮助解决农田灌溉问题

自然辩证法告诉我们，认识和改造自然要遵循自然规律，否则要受到自然的惩罚。随着时间推移，地下水位降低，农牧民需自备柴油才能抽水，这对贫困的农牧民来说也是一笔不小的开支，而且水井使用率偏低。因此，我们应当申请一些财政补助，兴办一些科学合理的水利工程，这样既可以减轻农牧民的负担，又可以保护生态环境，获得 双赢 。

时光如白驹过隙，转眼讲我来交大上课已有半年之余了，各个课程的老师严谨负责和认真的态度给了我太多的感触，最近我们自然辩证法这门课结束了，童梅老师在讲台上认真的态度，生动的把自然辩证法给我们从各个角度用通俗易懂的语言给我传授着，童梅老师认真负责的态度让我倍受感动，在我的内心留下深深的印象，也使我对自然辩证法这门课有了真正的认识。

我们每周上课的时间都是在周末，都占用的是周末时间，但是童梅老师没有丝毫怨言，每次都是比我们提前进入教室，提前做好教学工作准备。作为一名在职研究生，我们周内和老师一样都是要进行自己本职的工作，我们怀抱着求真务实和态度严谨的思想来到交大进行入职之后的再教育，老师们用自己辛勤的汗水来让我们明白了交大的校训“精勤求学、敦笃

励志

作为研究生，作为学生，学习是我们的本分，学习和研究是我们的首要问题，自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时接受实践对它的检验，学习自然辨证法可以让我们人眼开阔，思想活跃，对我目前的工作和学习都有很大的帮助。在学习自然辩证法之前我一直认为，真正的事实只有一个，存在一个完全客观的事实，当人们的认识和这个客观事实一致时，人们的认识就是正确的认识，当不一致时，就是错误的认识.学习了这门课以后，才知道并没有这么简单.首先研究绝对的客观事实是没有意义的，因为真正的绝对的事实是无法得到的，人们所能认识和把握的只有观察到的事实.人们所说的事实一定是具体的观察主体在一定的理论背景指导下观察到的结果，由于人们的局限，也由于观察主体的背景不同或指导的理论不同，人们观察到的结果也不尽相同，一个对象常常包含有无数的信息，但具体能够观察到什么信息，即看到什么样的事实一定是和观察主体紧密联系的，另外人们观察到的事实一定是对事实干预的情况下的结果，绝对的脱离观察主体的事实是无法得到的。

既然人们发现和掌握的事实只是观察主体站到各自的角度，在他所能凭借的条件下观察到的.因此不管在当时当事人看来他看到的事实是如何正确，他也只是掌握了一部分真理与事实.不可能存在一个人能够掌握观察对象的全部的信息，因此对一件事情的观察的角度不同，可能会得出不同的结果，尽管结果不一致，但他们都是对事实的真实反映.真理可能不只有一个。人类甚至还不如那个瞎子摸象中的瞎子，因为瞎子还有能力摸完整个大象得出对大象的正确认识.而人类穷其智力对一个事情也常常是一知半解，雪泥鸿爪，既然是这样我们应该怎样做呢。

永远都要保持对研究对象的敬畏之心.永远都要谦虚，人类是有很多局限的，我们观察了解到的事实永远都是对象的一部分，即使是我们最熟悉的对象，对很多的对象我们了解的要比我们以为我们了解的要少的多。对待研究对象，我们在积极探索的同时，也要有一种谦虚的态度，承认自己的局限和不足，不夜郎自大，不强以为知.其次是要有一个开放的心态，既然对同一个对象观察由于主体的观测的角度或背景不同从而得出的事实不同，并且建立在不同观测事实基础之上的判断也肯定会不同，那么永远不要以为自己掌握了一点事实，就以为自己掌握了绝对的真理，跟自己不一致的人都是错的，千万不要以为只有一个观点是对的，尽管是相反的观点，也有可能都是对对象的正确反映.比如当前对我国改革的讨论，两派观点争锋相对，但在我看来都有道理，都说出了部分事实，只是所站的角度不同，价值判断不同，对对象的认识也不同.既然真理即不是存在于那一个聪明的人所独有，对同一个对象的真理性的认识也不只一个，那么人们要获得对一个对象的全面的了解，最好的办法就是，保持一个开放的心态，虚心听取别人的意见，只有这样我们才有可能了解对象的不同层面与不同侧面.而要做到这一点，最重要是要营造一个大家能够畅所欲言的环境，要鼓励别人说话，你可以不同意别人的观点，但要捍卫别人说话的权力.只要这样才能掌握对象的更多信息，这样做出的决策才可能少犯错误。三是永远都要有一种怀疑精神，没有放之四海而皆准的真理，只有对事实相对正确的判断，因此对一个理论和一种判断一定要知道他的约束条件，知道观察者是从那个角度观察所得出的结论，在运用的时候要具体问题具体分析.四要注意人的观察活动对事实的干扰，人观察对象的时候必定会对对象有干扰，我们可能降低干扰，但不可能消除，而在人际关系方面，观察了解事实的干扰作用是最大的，因此管理活动或者考察人员时候一定要注意这种干扰，尽量减少这种干扰的影响。

学习自然辩证法让我感觉到非常的充实，对生活和工作的帮助很大，虽然课程学完了，但是我们还是应该在今后的生活工作中不断的学习，才能使我们不断的进步，书实有限的但是知识是无限的，童梅老师用心血教了我们学习自然辩证法的一些方式和方法重要的还是靠我们自己学习为主，最后，我还是得感谢我们辛苦负责认真的童梅老师，正式因为童梅老师的教授我们材进去了自然辨证科学的世界，使我们对事物的价值观和认识观有了新的认识。

辩证法的心得体会篇五

作为一个学习者和思考者，我有幸读到了一篇名为《辩证法的要素》的文章，这篇文章通过探究辩证法的核心要素，帮助我更全面地理解了这一哲学理论。在阅读过程中，我深深感受到辩证法的智慧和逻辑，也对自己的思维方式和认知模式进行了反思。在此，我愿意分享一下我的心得体会。

第二段：对辩证法的理解和感悟

辩证法是一种思维方式和认识方法，它强调事物的矛盾、统一和发展。这种思维方式与传统的二元对立思维不同，它能够使我们超越固有的观念和认知模式，去探究事物背后的本质和本原。在我读完《辩证法的要素》之后，我深刻理解到辩证法的核心是对矛盾的认识和处理。矛盾是事物内在发展的动力，没有矛盾就没有发展。同时，辩证法还强调事物的统一性，即事物矛盾的两个方面既相互对立又相互依存，只有通过对矛盾的统一处理，才能推动事物的发展和进步。

第三段：体悟辩证法的运用

辩证法既是一种哲学理论，也是一种实践方法，它可以应用于各个领域和层面。在日常生活中，我意识到运用辩证法可以帮助我们更客观地看待问题。当我们遇到困难和挑战时，往往容易产生焦虑和消极情绪。然而，辩证法告诉我们，困难和挑战是我们成长和进步的机会，只有充满勇气地面对并努力解决，才能找到问题的统一解决办法。另外，辩证法也可以引导我们看待社会问题和历史变革。无论是社会矛盾还是历史发展，辩证法都能启示我们以开放的心态去思考和解决问题，促进社会的和谐与进步。

第四段：辩证法的启示和挑战

辩证法给予我们一种全新的思考方式，然而，要真正理解和运用它并不容易。我深刻地感到，辩证法需要我们对自己的思维模式和成见进行挑战，需要我们具备辩证思维的能力和素养。在现代社会中，我们往往倾向于过分简化问题，或者只看事物的表面而忽视本质。这对于辩证法的运用是有害的，因为辩证法强调看待事物的矛盾和统一，需要我们站在全球和系统的视角去思考问题。因此，要真正理解和运用辩证法，我们需要持续学习和思考，并不断调整和完善自己的认知方式。

第五段：总结

通过阅读《辩证法的要素》这篇文章，我深深意识到辩证法的重要性和智慧。它不仅是一种思维方式，更是一种认知方法和实践指南。辩证法告诉我们，事物的发展和进步需要矛盾和统一的推动，而运用辩证法的思维方式可以帮助我们更全面地看待问题和解决困难。然而，要真正理解和运用辩证法需要我们持续学习和思考，不断调整和改进自己的认知模式。我相信，只有不断探索和实践，我们才能更好地运用辩证法的智慧，推动自己和社会的进步。

辩证法的心得体会篇六

辩证法矛盾观是马克思主义哲学的重要组成部分，它对于认识世界、指导实践具有重要意义。在我学习辩证法矛盾观的过程中，我深刻体会到矛盾普遍存在于世界的一切事物中，并对如何正确看待和处理矛盾产生了新的理解。下面我将从矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的发展规律、矛盾的转化和统一，以及实践中的应用等五个方面进行阐述。

首先，矛盾是普遍存在于世界的一切事物中的。在物质世界中，无论是自然界还是社会世界，矛盾都普遍存在并不断发生着作用。自然界中的各种矛盾相互作用，推动着自然界的发展和变化；社会世界中的矛盾则主要体现为阶级矛盾、民族矛盾、国家矛盾等。事物内部的矛盾冲突是事物发展和变化的动力，它们既是事物发展的条件，也是事物发展的根源。

其次，矛盾具有特殊性。矛盾是由事物的两个对立面构成的。这两个对立面既相互对立又相互依存，是矛盾存在和发展的基本条件。例如，在自然界中，光与暗、冷与热、进化与革命等都是矛盾的具体表现。在社会世界中，劳资矛盾、上层与下层矛盾、执政者与被执政者矛盾等都是矛盾的具体表现。这些矛盾既是对立的，又相互依存、相互转化和相互作用，推动事物向前发展。

第三，矛盾具有发展规律。矛盾的发展是无止境的。矛盾始终在不断地发展和变化，由数量变质、由质变量，形成新的矛盾。例如，在自然界中，水在不同温度下的状态转化（液化、冻结、气化）是矛盾的发展过程；在社会世界中，社会主义社会向共产主义社会的过渡是矛盾的发展过程。矛盾的发展是从量的积累到质的飞跃，是事物内部矛盾的自我解决过程，是事物向前发展的动力。

第四，矛盾可以通过转化实现和解。矛盾的转化是事物发展和变化的必然结果。任何矛盾都是可以通过合理的方式和方法加以解决的，从而实现矛盾的转化。例如，在自然界中，太阳在白天和黑夜的交替中完成了光和暗的相互转化；在社会世界中，社会主义社会向共产主义社会的过渡就是矛盾的转化过程。矛盾的转化是受各种条件制约的，它需要统一的条件和过程，也需要人的主观能动性的发挥。

最后，矛盾对于实践具有重要价值。矛盾是实践的出发点和结果，也是实践的内在要求和推动力。通过实践，人们能够更好地认识矛盾的存在和发展规律，有效地化解和解决矛盾。例如，在生产实践中，人们不断地改进生产技术和增加生产力，既能够解决人们物质生活水平的问题，也能够实现社会主义的发展。实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践，人们才能更好地认识到矛盾存在的必然性，从而不断发展和完善自己的思想。

总之，辩证法矛盾观作为马克思主义的核心理论之一，对于我个人的思想和实践都具有重要意义。通过学习和理解矛盾观，我从传统的二分法思维方式中解脱出来，更好地认识到了矛盾的普遍性、特殊性和发展规律等，提升了我对事物的认识能力和处理问题的能力。我会在今后的学习和工作中，结合矛盾的观点，不断完善自己的思维方式和方法论，不断推动事物向前发展，为实现共同进步和共同发展而努力奋斗。

辩证法的心得体会篇七

其实，笔者真正的在对哲学有概念上正确的认知，已经是很晚的时候了。而且相信我身边的很多同龄人都会有这样的经历，哲学就和宗教一般“虚无缥缈”和“不知所云”，虽然事实并非如此。

在初次意识到哲学（马克思主义哲学）之于当今自然科学的发展有着深远意义的时候，我决定对马克思和恩格斯建立的辩证唯物主义理论做进一步了解，因此我找到了恩格斯在十九世纪七八十年代所攥写的《自然辩证法》，打开这本书后，我阅读了其中的第一篇论文，也是整本《自然辩证法》的导言。这篇文章给我的第一印象是涵盖众多学科，其内容涉及领域浩繁广阔。同时，也令我从新认识了这位对当今世界影响深远的德国大思想家——弗里德里希·冯·恩格斯。

总体而言，《自然辩证法》是想要揭示自然界的内在规律和联系，说明马克思主义哲学的自然观和自然科学观。毕竟，这本书中的内容是建立在百年间无数自然科学家对自然界的观察，探索，研究和实验过后所得出的一系列结论之上的。正如恩格斯在书中写到，“自然界本身的辩证法是通过自然科学和技术的发展日益被揭示出来的，两个方面的研究密切相联，不可分割的”，这在“导言”里就表现得淋漓尽致了，博学的恩格斯给读者展示了众多学科领域的巨大发现，涉及了天文学、生物学、地理学、数学、物理学、化学以及一些宗教文化领域；星云假说，牛顿的三大力学定律，也有被称之为“十九世纪自然科学三大发现”的细胞理论、能量守恒与转化定律、达尔文的生物进化论。就是在这样繁杂的学科发现成果里，恩格斯用联系与发展的眼光将之整合为一个整体，建立了一套自然哲学理论体系。通过自然辩证法理论中的对立与统一，一般与特殊，联系与发展等关系，指导科学工作者们更多地横向思考问题，将自然哲学当作从“自然科学”通向“大自然”之间的灯塔航标。

从星云假说到能量守恒，再到生物进化论，恩格斯看到了世界的本源是物质的有力佐证。文中反复提到的太阳系和所谓的“宇宙岛”——也就是今天我们所说的恒星系，其产生与消亡的始终，也让恩格斯更进一步理解了什么是永恒的运动。从达尔文的生物进化论中了解人类与猿的区别，即直立行走、有准确音节的语言、手的特定分化和工具使用与制造等等，阐明了人对自然界的具有改造作用的反作用，即道出了生产的终极意义；并且指出了只有人类能够利用自己的大脑与双手在自然界打下自己的印记。这一切其实都揭露了一个问题，事物的普遍联系，自然科学的发展虽然是在不断的往精细化的方向进发，但是其相互间的固有联系是永远也抹杀不了的。这一辩证的思维正是指导一切自然科学研究的法宝。正如恩格斯在“导言”中说到的，“用思想的彻底性去补救有缺陷的知识”。

在进入到二十一世纪后，自然科学领域得到了空前的发展，这得益于人类所制造的工具在不断地革新改进，而结果就是，人类所获得的知识也是呈现爆炸式增长。而一个个惊人的发现与理论成果正不断地检验着自然辩证法，证明着后者的科学性。也许我们现今的普通学生所掌握的知识量都远超两个世纪前的科学家们，但是因为我们所欠缺的是拥有站在哲学高度的辩证统一的思维，所以科学发现的灵光总与我们失之交臂。而一些诸如诺贝尔奖得主一样的科学家，他们往往也是优秀的哲学家、思想家。他们拥有着卓越的思辨能力，以及运用自然辩证法理论来审视整个自然界的普遍联系，可以把握永恒运动的真谛所在。

人类社会因分工得以进步繁荣，自然科学也因不断分支细化的深入研究而高速发展，然而当一切走向瓶颈的时候，我们应当在此时停下埋头摸索的脚步，直起腰杆，抬起头展望一下整个大自然，领略感悟她的伟大与非凡，跳出自己熟悉的小领域，拨云见日，一览众山小！也许就会闪现出柳暗花明的感悟。这就是自然哲学的价值所在，就是哲学的魅力！

辩证法的心得体会篇八

高明堂同志,系霍林郭勒车务段党委书记。20xx年1月18日5时40分，高明堂同志在单位突发疾病，不幸去世，终年54岁。

高明堂同志,1962年6月生于内蒙古兴安盟科右中旗，1983年12月参加铁路工作，1990年11月入党，1986年12月通霍线开通后，成为第一代西部铁路人，历任珠斯花站连结员、调车长，珠斯花车务段主任业务员、党委组织干事。1997年7月，任白音胡硕车务段珠斯花站党支部书记。20xx年7月，任白音胡硕车务段党委副书记、纪委书记。20xx年1月，任霍林郭勒车务段党委书记兼副段长。曾先后荣获辽宁省优秀共产党员、路局优秀党支部书记标兵等荣誉称号。

高明堂同志是西部铁路建设和发展的亲历者，他满怀对党的无限忠诚，秉持一生听党话、一心干事业的信念，耐得住寂寞、耐得住艰苦、耐得住清苦、耐得住诱惑，扎根西部铁路30余载，把青春年华和毕生心血献给了铁路事业，直至生命的最后一刻。高明堂同志以实际行动模范践行“三严三实”要求，诠释了一名优秀共产党员崇高的价值追求和高尚精神境界，体现了一名党员领导干部的优秀品质，不愧为共产党员的杰出代表和广大党员干部的学习楷模。为宣传弘扬高明堂同志的先进事迹和可贵精神，局党委、路局决定，在全局开展向高明堂同志学习活动。

《沈阳铁道报》于1月27日《甘守寂寞写忠诚》、1月29日《不畏艰苦铸丰碑》、2月1日《乐享清苦拒诱惑》连续刊载他的感人事迹。

高明堂同志事迹，贴近现场、贴近实际，真实感人，催人奋进。虽然都是些实实在在的点滴小事，但累积在一起就是不容易、不平凡。体现了一名铁路领导干部的无私忘我、默默奉献的伟大情怀。

学习高明堂同志，一是要学习高明堂同志信念执着、耐得住寂寞的政治品格。二是要学习高明堂同志敢于担当、耐得住艰苦的实干精神。三是要学习高明堂同志永葆本色、耐得住清苦的俭朴作风。四是要学习高明堂同志淡泊名利、耐得住诱惑的清廉风范。

在学习过程中，我们要联系车间、班组和岗位实际，联系“三严三实”专题教育活动，联系巡视问题整改，联系春运安全、服务、经营攻坚等中心工作，教育广大党员干部立足本职，学习高明堂同志忠诚事业、苦干实干、艰苦朴素、耐住寂寞、抵制诱惑的崇高品格，并以他为榜样，忠诚履职，尽职尽责，把全部精力投入到“保安全、抓稳定、促增收、守廉洁、提质量”的实际行动上，努力争做“高明堂式”的好党员、好干部。

辩证法的心得体会篇九

恩格斯《自然辩证法》导言和《反杜林论》旧序两篇重要文献虽然发表于一百多年前，但是却高屋建瓴概括了人类认识自然、改造自然的艰难而曲折进程，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想，《自然辩证法》导言及《反杜林论》读后感。百年以后，当我们身处新时代，回首人类社会发展以来的一些过程和经历，不禁感叹恩格斯对自然科学的高度概括能力与对未来人类社会发展的指导作用。

在《自然辩证法》导言中，恩格斯通过分阶段带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。通过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。他认为人类认识自然大体上可以分为古希腊哲学家为代表的朴素唯物主义，后来以神学为中心的形而上学，直到科学的唯物主义自然观的提出三个阶段。希腊哲学在人类对自然的认识上影响深远，在希腊哲学家看来，世界在本质上是某种从浑沌中产生出来的东西，是某种发展起来的东西、某种逐渐生成的东西。甚至到了在十八世纪上半叶，当时在知识上高于希腊古代的自然科学在一般的自然观上却是低于他们。

科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。

在回顾中，恩格斯指出，在大约十六世纪，欧洲各国在经历了宗教改革，文艺复兴等认知革命后，促使人们真正发现了地球。教会的精神独裁被摧毁，自由思想愈来愈根深蒂固，为十八世纪的唯物主义作了准备。恩格斯认为，“这是一次人类从未经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

在这个伟人云集的时代，在人们开始渴望以科学的自然辩证法正确的认识、解释这个世界，并威胁到神学的时候，一些为了真理而奋斗的先驱为此牺牲自己的生命。自然科学当时也在普遍的革命中发展着，而且它本身就是彻底革命的；它还得为争取自己的生存权利而斗争。布鲁诺和塞尔维特等人成为新科学的殉难者，用自己生命捍卫了真知。

哥白尼推翻“地心说”可以说是开创了一个时代，在随后的年代里，在以牛顿和林耐为标志的这一时期末，我们见到这些科学部门已经达到某种程度的完成。一些重要学科建立、一些主要规律被彻底弄清楚了。然而，因为依然受到神学的限制，这个时代的特征是一个特殊的总观点的形成，是一些规律的描绘和对周围世界一种静态的分析与研究，读后感《《自然辩证法》导言及《反杜林论》读后感》。这个总观点的中心是自然界的绝对不变性这样一个见解。对于起因，这个时代的科学家们只是简单的解释为由于神秘的“第一推动”而运动起来，并永恒的如此运动下去，而且直到世界末日或万古永世，一切都将和一开始的时候一样。

这种建立在神学基础上的形而上学，使得人们对自然的认识上出现了偏差，这也导致牛顿等科学家们后来发现虽然他们可以解释一些现象和规律，但是却不能找到这些规律的根源，最后只能在神学中迷失自己。恩格斯在《反杜林论》旧序中指出，“十七和是把世纪的形而上学，是一些迷人的障碍。”

在这个关键时刻，哲学发挥了其巨大作用。在这个僵化的自然观上打开第一个缺口的，不是一个自然科学家，而是哲学家康德。他在1755年发表了《自然通史和天体理论》，其发现包含着一切继续进步的起点。康德认为地球是某种生成的东西，其上面的生物不仅有在空间中互相邻近的历史，而且还有在时间上前后相继的历史。这样，关于第一次推动的问题被取消了，这就使得自然科学家们不再走无穷无尽的弯路，并节省在错误方向下浪费掉的无法计算的时间和劳动。这也告诉我们，在今天，我们提供科学方法训练、提高能力和开阔视野的知识很多，哲学，历史，文学都有我们可以汲取的营养。

正确的自然观带来了科学的繁荣。此后的科学家们开始在这条正确的道路上探索前进，天文学、物理、化学的研究都突飞猛进。新的自然观的基本点是完备了：一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。这样，从太阳系以及地球的起源开始，人们可以解释生物进化，人类产生以及最终进入近代的绝大多数现象。

不过，在当时也有人利用一些荒谬的自然观来欺世盗名。在《反杜林论》旧序中，恩格斯以实证的知识材料抨击了杜林之流鼓吹的“假科学”。他认为自然科学的理论之间有联系的，是系统的，指出“辩证法是对今天的自然科学来说是最重要的思维形式，因为只有它才能为自然界所发生的发展过程，为自然界的普遍联系，为一从一个研究领域到另一个研究领域的过渡提供类比，并从而提供说明方法。”

辩证法的心得体会篇十

经过5天封闭式的理论强化培训，感触颇深，下面我简单谈一下自己的一些心得与体会：

一、加强基层党员干部学习的重要性

加强基层党员干部的理论学习，不仅是发展经济的需要，更是戍边、稳边的需要，

理论学习心得体会。通过学习使我比以前更加深刻地意识到，只有发展生产力，才能够有效促进各方面工作的开展与进步，通过学习，使我明白作为“三个队、四个力量”在的巨大作用，也更坚定了我屯垦戍边的决心与信心。

二、不断地加强学习，对今后工作的指导意义

1、是提高党员干部政治素质的需要

基层党支部是党在农村工作全部战斗力的基础，加强对马列主义、毛泽东思想、邓-小-平理论以及“三个代表”重要思想的学习，为党的事业尽快培养一批政治合格、立场坚定，具有大局意识的党员干部。作为新时期的一名基层党员干部，我深知自己的责任，学习党章，学习党的两个条例，不断地熟悉党的工作，提高自身政治素质水平，用党的理论去分析与解决工作中出现的新问题，更好地为人民致富服务。

2、是树立正确的“三观”需要

“价值观、人生观、世界观”是“三观”教育的基本内容，树立“三观”是我们党永葆青春，永保党不褪色，战胜一切困难的法宝，是我们共产党人的本质所在。淡泊名利，不计较个人得失，全心全意为人民服务是我们共产党人的为政之道。

3、是加强班子建设的需要

4、是增强依法行政，依法维连的需要

当今社会是法制社会，xx大报告中提出了依法治国的战略方针，这也对行政工(更多精彩文章来自“秘书不求人”)作提出了更高的要求，只有通过不断的学习，才能够更好地为人民服务。

5、是增强创新、发展观念的需要

市场是一双无形的手，市场经济是对市场资源进行有效配置，是开放竞争、优胜劣汰。作为新时期的党员干部，必须加强学习，掌握先进的管理方式，捕捉市场信息，从而指导生产，减少因决策失误而给人民造成不必要的损失。加快改革，加快经济结构调整力度，立足于本地实际，求真务实，大胆创新，谋求经济快速发展。

三、基层党员干部如何加强学习

1、端正态度，大兴学习之风

作为基层党员干部，必须树立终生学习的观念，端正学习态度，珍惜每次培训学习的机会，遵守学习纪律，做好笔记，认真写好心得体会，平时也要加强各方面的学习，进行自我完善。

2、学以致用，理论联系实际

学习的最终目的是为了更好地服务于人民，更好地用于实践，我们学习马列主义、毛泽东思想、邓-小-平理论和“三个代表”重要思想，就是要把为人民群众服务的党的根本宗旨实现好。学习法律知识就要在今后的工作过程中，把依法行政渗透到管理的每一个环节中。

保持领导班子及党员干部队伍的纯洁性，党员干部必须首先加强政治理论等方面的学习。不学习，政治上就不可能成熟，就不可能自觉改造自己的主观世界。只有认真学习，真正具备马克思主义、毛泽东思想、邓-小-平理论和“三个代表”重要思想理论素养，坚定共-产主义理想，努力实现全面小康社会，才能够立足当前、放眼未来，增强履行历史责任的自觉性，坚定正确地贯彻执行党的基本路线，方能全心全意为人民群。

辩证法的心得体会篇十一

辩证法是马克思主义基本哲学原理之一，是一种对客观事物的认识方法和思维方式。辩证法的要素是指矛盾、否定、否定之否定和转化。通过阅读《辩证法的要素》，我深刻认识到这些要素在实践中的重要性，对于指导我们正确认识世界和推动社会发展具有重要意义。在面对矛盾、否定和转化时，我们要善于运用辩证思维，深入分析、转变观念，才能更好地适应社会发展的变化，实现个人和社会的持续进步。

首先，矛盾是辩证法的核心要素之一。矛盾是事物内部相互联系和相互作用的表现，是推动事物发展的内在动力。我认识到世界上不存在绝对的纯粹同一和纯粹矛盾，一切事物都是矛盾的统一体。例如，经济领域的矛盾主要表现为生产力和生产关系之间的对立；社会领域的矛盾主要表现为人民群众的利益和官僚主义的对立。正是通过对矛盾的辨析和把握，我们可以把握事物的本质规律，推动事物的前进。

其次，否定是辩证法的重要要素之一。否定是事物发展的基本规律，是对矛盾的阐述和把握。在现实生活中，许多时候我们面临各种各样的困难和挑战，如果不敢面对问题和挑战，不敢否定错误和缺点，就不可能有进步和发展。否定是事物向前发展的动力，是我们走出困境的根本原因。

再次，否定之否定是辩证法的要素之一。否定之否定是指事物在经历了否定之后，通过新的变革和发展，达到了更高的层次。例如，资本主义社会经历了资产阶级的否定，进而产生了社会主义社会。否定之否定告诉我们，只有深刻认识到循环发展的规律，我们才能推动事物向更高层次发展。

最后，转化是辩证法的要素之一。转化是指矛盾的解决过程，也是事物发展的关键环节。转化要求我们善于运用辩证思维，从实践中总结经验，不断改变和提高，实现事物和自身的转变。例如，在工作中，我们不能停留于表面问题，而要从本质上把握问题的矛盾，从而产生正确的解决方案。只有实现对事物的转化，才能实现事物的持续进步和发展。

通过《辩证法的要素》的学习，我明确了辩证法在实践中的重要意义。辩证法要素的深入理解和应用，可以引导我们正确认识事物的本质规律和发展趋势，指导我们的具体实践行动。在工作和生活中，我们要善于辨别矛盾，勇于否定错误和缺点，通过转化实现持续进步。同时，我们要保持对事物的开放性思维，善于适应社会变革，并不断提高自己的能力和素养，以应对不断变化的世界。

综上所述，《辩证法的要素》深刻揭示了事物的本质规律，启示我们如何正确认识世界、推动社会发展。通过在实践中运用辩证思维，我们可以更好地把握矛盾、否定和转化，实现个人和社会的持续进步。只有正确运用辩证法的要素，我们才能更好地适应社会发展的变化，实现个人和社会的发展。

辩证法的心得体会篇十二

自然辩证法是研究自然界物质运动的规律的学科，是物理学、化学、生物学等学科的理论基础。在大学学习自然辩证法课程，是一次卓越的机会，可以学习和了解物质世界的的奥秘和规律。在本篇文章中，我将分享我对自然辩证法课程学习的心得体会。

第一段：理论的重要性

自然辩证法教你认识物质世界的本质规律和现象之间的联系，在物质世界中，任何变化都是有规律的。在理论了解的基础上，我会更容易理解物质世界中的现象，并且进一步发现其中的规律和联系，同时我也将能够更好地解决实际问题。

第二段：培养思维能力

自然辩证法要求我们建立合理的思维方式。学习这门课程是一种新的学习方式，需要我们深入思考物质世界的问题。就是在这种学习环境下，我们要有一个密切的观察和思考，通过分析图表和实验数据，加深对物质的了解。通过多方面思考问题，我逐渐培养了批判性思维，并且变得更有逻辑性。

第三段：实践的重要性

自然辩证法的课程不仅是理论上的，还会有许多的实验，通过实验学习我们能够更真实地尝试和了解这个世界。通过实践操作，更好地了解实验中的过程和变化规律，深入了解，这一实践使我们更加理解学习的重点，并将具有更广泛的思维。

第四段：培养独立思考能力

自然辩证法的学习与我们平日的惯常方式不同，也不会有真正的答案，我们需要独立思考并采取行动。在学习的过程中，我认识到对于自己所学的知识，自己需要独立思考，运用已掌握的知识来解决问题。这样的实践不仅完善了我们的理论知识，还锻炼了我们的判断能力和决策能力。

第五段：自主学习的意义

自主学习是一种学习态度，它不仅仅学习课堂知识，还要求我们做好基础，多观察，多思考和多实践。自然辩证法的学习，教会了我自主学习的方法，让我认识到学习的重要性，并且了解到自己的学习目标，也希望能够不断的提高自己，为自己的未来打好基础。

总之，通过学习自然辩证法这门课程，我获得了许多实际的教育和经验。我学会了深入思考问题、独立求知、实践操作、不断自我完善等诸多方面，这些经历都对我个人的成长与发展有着极其重要的作用。相信在未来的岁月中，我将更加热爱并投入我的行业，在物质世界中探索尽可能更多的规律和未知领域，让我在未知的世界中变得更加熟悉和自信。

辩证法的心得体会篇十三

“一个民族要站在科学的最高峰，一刻也不能没有理论思维。”正是恩格斯这句名言的感召力促使我怀着崇敬的心情翻开由人民出版社于1971年出版发行的《马克思恩格斯全集》第二十卷，找到其中《自然辩证法》部分简单明快的扉页开始阅读。在该页的左下方有这样两行小字：“弗·恩格斯基本上写于1873—1883年，1885—1886年作了个别补充。”“第一次全文发表于1925年《马克思恩格斯文库》第二卷。”当思想不由自主停留在这不起眼的两行小字之间时，我仿佛看到1883年马克思去世之后，恩格斯放下对自然辩证法的研究，在晚年独自一人日以继夜、孜孜不倦地整理《资本论》第二、三卷的忙碌身影。透过这两行小字，我所体悟到的更是恩格斯晚年既进行科学研究又指导国际工人运动的可贵精神。

以《自然辩证法》为中介，我与这位生活在19世纪的先贤相会在思想的海洋中。通读这本充满光辉思想的哲学著作，我深感强记不如善悟。在恩格斯上述名言的启迪之下，我最大的关切点集中于对书中有关辩证理论思维方法的捕捉与反思之上。通过通读与重点阅读，我较深刻地领悟到以科学研究为主业的广大学人通过探求哲学知识提升理论思维能力的极端重要性。对此，恩格斯在《自然辩证法》中曾这样正面论述道：“经验自然科学积累了如此庞大数量的实证的知识材料，以致在每一个研究领域中有系统地和依据材料的内在联系把这些材料加以整理的必要，就简直成为无可避免的。建立各个知识领域互相间的正确联系，也同样成为无可避免的。因此，自然科学便走进了理论的领域，而在这里经验的方法就不中用了，在这里只有理论思维才能有所帮助。但理论思维仅仅是一种天赋的能力。这种能力必须加以发展和锻炼，而为了进行这种锻炼，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的手段。”

我认为学习《自然辩证法》之要在于对辩证思维方法的理解与习得。展开而论，一方面，恩格斯在书中曾精辟论述道：“辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维形式，因为只有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界中的普遍联系，为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡提供类比，并从而提供说明方法。”“熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不同的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，这对理论自然科学来说是必要的，因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论提供了一个准则。”另一方面，就我个人的理解，恩格斯所强调的辩证法是以时间维度讨论问题的，从而是整体的而非割裂的。因此，我认为掌握这种内生性的思维方法，对于我们游刃有余地从事科学研究和各种工作意义重大。

然而，现实却不容乐观。以至于有人在学习《自然辩证法》的笔记中这样写道：“时间是真正公正的法官，一切假的东西都将在时间面前败落、丢丑。回头总结一下为什么会产生“造神运动”？正是因为社会上普遍缺乏理论思维。社会上弥漫着一种浮躁的气氛，人们急于发财，急于出名，急于改变自己的命运，急于提高自己的地位，急于强健自己的身体，急于治疗自己的疾病……但是，轻视‘格物致知’的思辩传统，缺乏对人间正道的审慎认识，缺乏对人的社会责任的理性思考。蔑视理论，讲求实惠。形成了一种浮浅虚华的风气，影响了许许多多的人，特别是世界观形成期的人们的思维方式。”

实际上，不知人们从何时起早就习惯于谈“哲学”而“色变”。对此，恩格斯在书中探讨自然科学与哲学问题时的一段散论发人深思：“自然科学家相信：他们只有忽视哲学或侮辱哲学，才能从哲学的束缚中解放出来。但是，因为他们离开了思维便不能前进一步，而且要思维就必须有逻辑范畴，而这些范畴是他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治着的所谓有教养者的一般意识中取来的，或是从大学必修课中所听到的一点儿哲学（这种哲学不仅是片断的东西，而且还属于各种不同的和多半是最坏的学派的人们的观点的混合物）中取来的，或是从无批判地和杂乱地读到的各种各样的哲学著作中取来的，所以他们完全作了哲学的奴隶，遗憾的是大多数都作了最坏的哲学的奴隶，而那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶。”

读完恩格斯的这段话，不禁使我联想起几年前在《大学生》杂志上无意间读到的一篇美文《哲学的尴尬》。在这篇文章中，作者曾这样写道：“哲学到底是什么？‘哲学’一词源出希腊语philosophia，本义为‘爱’（phileo）‘智慧’（sophia）。显然，希腊人所说的‘智慧’与我们所理解的‘知识’是不同的。智慧是某种无限的、自由的、至高无上的理想境界，知识则通常以有限的、具体的事物为对象。知识（一般意义上的科学知识）是我们生存的工具和手段，它们的价值在于对我们的‘有用性’，而对于智慧的热爱和追求却蕴涵着人的自由和人类的自我超越性。”而在当下中国，就连象征“知识”的“学识”考量也早已悄然异化为对“学时”的考量，似乎从幼稚园到博士后，熬足了“学时”就万事大吉，没有多少人真正在意中国学人的智慧水准，更没有多少人在意恩格斯所强调的辩证思维方法与能力。

以上是我通读恩格斯所著《自然辩证法》之后，在其众多闪光的思想中，筛选出的最能够触发我进一步思考的关切点。此外，有必要特别说明的是，笔者之所以突出“辩证思维方法”概念而弱化“自然辩证法”概念，是因为学术界对于马克思与恩格斯的辩证法思想存在争议，尚无定论，甚至有马克思的历史辩证法与恩格斯的自然辩证法对立之说。而我本人对恩格斯的态度有保留地倾向于张岱年先生的观点：“近年来，有些西方学者提出马克思与恩格斯的异同问题，高扬马克思而贬低恩格斯，我坚决不同意。马克思与恩格斯的思想，当然不可能完全相同，但基本上是一致的。恩格斯关于唯物辩证法讲得多些，这正是恩格斯的贡献。恩格斯非常谦虚，将他与马克思共同创立的学说称为马克思主义，但不能因此而否认恩格斯的贡献。”

最后，借用《哲学的尴尬》一文的结语来概括我阅读《自然辩证法》后的真切感悟：“当我们认识到，哲学并不远离生活，它就是对与人相关的一切问题的惊异和动用反思精神试图寻找答案的努力，就会发现，哲学之尴尬，不是别的，正是我们批判精神的尴尬，是反思精神的尴尬，是自由的尴尬。”希望各位读者能从这段话中体悟到恩格斯在《自然辩证法》中智达高远的终极关切。