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最新读伤仲永有感(大全15篇)

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最新读伤仲永有感(大全15篇)
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在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

读伤仲永有感篇一

《伤仲永》这篇文言文讲是:仲永天生就会作诗写字,是一个神童。但后来由于后天的教育不够,最后由一个神童变成常人,王安石深感惋惜。

读了这篇课文,感触很深。使我明白到一个人是否成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自生学习有关。一个再聪明,如果不努力、不学习、也会变得不聪明。

“仲永生五年,未尝识家具,忽啼求之”、“自是指物作诗立就”,说明了仲永是天才,有先天的聪明,但就这样白白浪费。如果仲永从五岁就开始学习,可能会是状元、才子,不至于变成常人。

只要不怕困难,开拓进取,才能走向光明、成功彼岸。天才来自学习,成功来自努力。他永远鼓励着我前进,因为我需要他。

方仲永因为父亲“不使学”而从神童到“泯然众人”的变化过程,让我明白到天资固然重要,但没有后天的教育,再好的天资也不能得以发挥。告诉我学习和教育对于人的培养十分重要。

《伤仲永》这篇文章讲的是:仲永天生就会做诗写字是少有的一个神童。但是后来由于后天的教育不够太好,最后就由一个神童变成了一位平平凡凡的常人,这真是让人深感惋惜呀!

读了这篇课文,我的感触很深。这篇课文让我明白了一个很富有哲理的启示:一个人是否能成才,与天生是否愿意学习和与后天所受的教育以及自己是否愿意自生学习有着密不可分的关系。即使一个人一生下来就很聪明,没有他解不开的谜,但是如果他不努力,不学习,怕苦怕累,他也将会变成一个没用的大傻瓜,让别人瞧不起。

“仲永生5年,未尝识书具,忽啼求之。”这句话说明了仲永是天才,有天生的聪明才智,但是就这样白白地浪费掉了。如果仲永从5岁时就开始学习的话,他现在可能会是状元,天才,人们心目中的天才、神童,那么现在也不至于变成一个常人。

爱迪生是举世闻名的大科学家,难道他有着什么都会都懂的头脑吗?爱迪生说过:“天才,是百分之一的灵感和百分之九十九分的汗水。”他说的很对,如果没有天资的人,难道就注定要失败了吗?难道就注定不需要学习了吗?只要你肯付出,你肯去奋斗,我想你一定会创造出奇迹的,一定会变成天才。以后我们一定要努力学习,碰到任何困难都不能被打倒,不向失败低头。

读伤仲永有感篇二

当一个神童五岁的时候,他开始写“四句书和诗,并写自己的名字”就不足为奇了。作为一个所有人都关心的神童,他是一个“自然地参考事物并创作诗歌,他的艺术和科学是非凡的”的神。这个神童是钟勇。

这样一个神童有多美,但为什么标题中有“伤害”这个词呢?这是因为故事还没有结束。

因为钟勇成了远近闻名的“童星”,所以有人把他“包裹”起来是很自然的。结果,“附近的人很奇怪,他们会稍微邀请他们的父亲或者讨钱”。他的父亲自然感动了,不想学习。因此,几年后,钟勇“从公众中消失了”

这是一场悲剧,不用说是悲哀于其“父益其然也,天拉仲雍环俞晔人,不作学问”;没必要说这让钟勇很难过,因为“城里人很奇怪,一个小客人是他们的父亲,或者乞讨钱”。只有钟勇不想去上学。我们可以看到这位“神童”的命运,这是钟勇注定要遭受的悲剧。

我们对历史无能为力,我们只能后悔历史,但是我们可以改变未来,开始学习而不学习,开始认真学习,勇敢地攀登高峰,勇敢地创造一个新世界。永远对自己感到满意,如果你停下来,就要马上赶上。

天才和神童很少,但是有很多成功的人。他们对自己的成功不满意,他们总是在学习。

愿这种“天才的悲剧”不再发生。

读伤仲永有感篇三

《伤仲永》是王安石的一篇文章,它讲述了一个天才儿童因为不去学习,而沦落成一个凡人的故事。我认为这篇文章非常引人深思,特别是对于学生和家长而言。

读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世闻名的才子,成为国家的栋梁。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力。否则,早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。

首先是对于学生来说。从文中可以看出,方仲永的确是个极有天赋的儿童。他五岁时就可以指物立诗,并且这些诗都很有文理,令人称奇。可是拥有天赋并不表示拥有永远的优秀与成功。方仲永虽然有非凡天资,但他没有去学习,去提高,所以最后成为了普通人。如此聪明的人不努力会沦为普通人,那么没有很高天赋的人不努力,结果会怎样呢?这是一个非常可怕的结果。所以说,我们更应该加倍地努力进取。

如果我们把这个故事改一下:设想方仲永是一个天赋不高的孩子,但他十分要求上进,日夜都在刻苦地学习。那么这个故事的结局会怎样呢?我估计这个后天不断努力的方仲永一定能成为国家的栋梁!许多人都认为后天的努力比先天的天赋更重要。

没错,因为“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的血汗”,所以现实与想象中的两个方仲永有着不同的天赋,不同的努力程度,同时也有不同的结果。这正如大文学家茅盾所说:“天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。”因此得到,后天自身的努力是相当重要的。

其次该深思的是家长。方仲永那么聪颖的孩子,最终竟会沦为普通人,主要的责任是在他父亲身上。方仲永的父亲发觉了儿子的天赋,很是高兴。但他没有及时把孩子送去读书,让孩子进一步提高,而是每天带着孩子到处拜访,以孩子的天赋换取别人对他的宾客礼节和钱财。方仲永的父亲就这样,贪图自己所得的一点蝇头小利,而毁了孩子的一生的美好前程。这不仅仅是方家的损失,更是社会人才的损失!所以作为家长,应该对孩子负起责任,不可为了自己,而摧毁充满希望的明天。

天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢?我觉得这是方仲永父亲的错,方仲永最终“泯然众人”,他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富,在仲永年小的时候,每天带着他四处拜访,寻求利益,而不让他去学习,耽误了他学习的机会,白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们,作为父母的应该给子女最好的教育,而不应该着重与眼前的利益。家长必须给孩子创造条件,而孩子应该努力学习,不断进步,不能辜负了自己、家长和社会。

读伤仲永有感篇四

读完《伤仲永》一文,心中确实涌入一股“伤”。金溪平民方仲永出生于一个“世隶耕”的家庭中,仲永从小就不认识书写工具,却能提笔成诗在现今社会,也属于天才一枚,却因父亲私心想要赚的眼前财物,最后却落得一个“泯然众人”的结局。

放下书本,心中不禁思绪万千。如此天资却落得如此结果,虽了解原因但无法控制自己心中的惋惜之情。学业的荒废,后天学习的忽视,让上天收回了对他额外的馈赠。人们常说:学如逆水行舟,不进则退!我是十分认可的,学习的道路上,唯有勤、唯有志坚,方能有所成就,不然也只能“泯然众人矣”。

五千年历史长河,遗留千古的历史名人哪一个不是从小勤奋苦读。我国唐代诗人李白小时候也是个调皮的孩子。有一天,李白读书时感觉十分无趣,看到外面十分热热闹闹,于是逃学偷偷溜到大街上,东看西看,东瞧西瞧,后来发现一位老婆婆正在磨着一根铁杵,李白十分好奇,就询问老婆婆原因,而老婆婆的回答却让人匪夷所思,“我要把这根铁杵磨成一根绣花针!”这怎么可能?无论是幼时的李白,还是年幼的我都是无法理解的,可老婆婆接下来的话却影响了这个唐诗中最璀璨的明珠之一的`大诗人一辈子,“滴水可以穿石,愚公可以移山,这铁杵怎么不能磨成一根绣花针呢?”李白因此大受启发,从此奋发读书,写下很多脍炙人口的佳作美篇,被后人称赞为“诗仙”。

现在好多孩子因贫穷上不了学,放弃了梦想,而我们却有这么好的学习条件,老师和我们家长对我们的学习又是那么的重视,所以我们要勤奋学习,坚持不懈。青少年时期是学习最好的时机,我成们要抓紧时间学习更多的知识,成为国家有用的人。切不可让我们的父母长大后为我们而“伤”啊!

读伤仲永有感篇五

有人认为成功来自于先天的资质,也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。

大家一定都知道方仲永吧,他是一个具有先天资质的奇材,五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了,不需要后天的学习与积累,所以不让他上学。后来,乡里人全都知道了方仲永是一个天才,于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客,为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了,但他的知识并没有增长,所以他渐渐地变得和常人一样,后来又渐渐地不如常人了。

由此看来,只有先天的资质是无法成材的,必须要有后天的学习与积累才行。

在世界上,靠先天的资质成材的一个都没有,但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数:居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此,有了先天的资质不能骄傲,要在后天的学习和积累上跟出色才行。

“伤仲永”的“伤”是哀伤、哀怜的意思。为什么要哀伤、哀怜?因为仲永有天才而“受于人者而不至”。仲永的非凡天资,处处让人称奇,但他父亲贪利而“不使学”,使仲永才能衰竭,终成普通人。

仲永在学习上有天资,这是他的优势。但有优势就必然能成功吗?仲永“泯然众人矣”的不幸结局雄辩地告诉我们,事实并非如此。王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。”由此可见,仲永的天资在“不使学”的情况下泯灭了。也就是说,他逐渐没有了优势。

优势分为两种,有优势和无优势。自身有优势又有两种情况,分别是努力和不努力。例如,姚明身材高大,这是他的优势。而他成为篮球巨星则是与他的努力、他的付出分不开的。“翔飞人”刘翔从7岁起开始进行体育训练,为他此后的夺冠之路打下了坚实的基础,这便是他的优势。他们都有优势,并且通过自己的努力成就一番辉煌。像仲永之类的人,他们的优势都渐渐泯灭了,自然只能沦为平庸之辈。

还有一种人,他们没有优势,但他们的努力,却是一股不可忽视的力量。曾国藩曾因天赋不高遭小偷奚落,而曾国藩却从此知耻而后勇,刻苦治学,奋发图强,通过后天的不懈努力,终于成为史上罕有的立德、立功、立言“三不朽” 之奇才。邓亚萍个子矮,手脚粗短,本应与体育无缘,但由于她的努力、执着,最终成为名副其实的世界乒乓球坛皇后。

我认为,优势的有无,并不能直接决定一个人是否会成功。如果我们能利用好我们自身的优势,并为之努力奋斗,成功便在不远处向你招手。如果没有优势,就努力吧,总有一天成功会属于你。

读伤仲永有感篇六

最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事:江西金溪县有个叫方仲永的小孩,聪颖过人,5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀,可是却没有注意让方仲永进一步理解学习教育,结果方仲永的诗才日渐枯竭,十二三岁时写的诗已不像以前那么好,又过了七年他就“泯然众人矣”,才能完全消失,和普通人一样了。

这件事情,揭示了天资与勤奋的关系。

天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。

好的天资是重要的,天资聪颖的人,只要付出比较少的努力,就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资,再加上后天的努力,就更易实现别人难以实现的梦想。可是,天资好也要努力,如果不努力学习和工作,天资再好也会像方仲永一样“泯然众人”。

鲁迅曾说过:“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”,爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候,考试成绩经常是班上的倒数第一,他的教师说他是个不聪明的孩子。可是,他将勤补拙,兴趣广泛,努力工作。

他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西,都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说,他差不多花费了2年的时间,每一天工作几十个小时,试了1600多种材料,最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作,使得他一生共有约一千项创造发明,成为世界著名的发明大王,成为后人尊敬、学习的榜样,他为人类社会的礼貌提高做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才,并询问这位“发明大王”成功的秘诀时,他答道:“天才是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水!”

天资聪颖,并不意味着必须成功;天资平凡,也不必须意味着失败。一个人,天资再高,如果不勤于学习,必干不成大事业,甚至养活自我都很困难;相反,一个人即使天资一般,如果勤奋学习,刻苦用功,必出成果。

读伤仲永有感篇七

当认真看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编帮大家整理的读《伤仲永》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《伤仲永》是北宋文学家王安石的一篇讽世之作。文中叙述了平民方仲永五岁便能成诗,但他的父亲却不让他学习,而是四处拉着仲永去显摆、炫耀,并从中谋利。于是,方仲永就在同县人的吹捧,父亲的唯利是图下,二十岁便才华全无,变成普通人了。

这是一个让人扼腕叹息的故事,方仲永儿时的才华竟在青年时期完全消失了!这与同县人的吹捧是密切相关的。这其中反映出一个问题,就是在当今社会中,“捧杀”现象愈演愈烈。

从“中国少年科技班走出的一名叫宁铂”的天才少年。曾对媒体诉苦,他说他几乎没有快乐的童年,少年时期,社会给他的压力让他喘不过气来。最终,他离家出走。像他这样的“天才”,如果让他享受与同龄人一样的乐趣,一样玩,一样学,也许就不会造成天才陨落。但是,他们生活在一个信息化时代,他们的才华早现,并被世人所知。于是,社会上的压力就随之而来,谈社会对他们的期望太过高时,便会剥夺他们本应享受的快乐童年、少年的资格,等于逼着他们承受无法承受的任务。于是,天才的陨落就在所难免了。

如果再不阻止类似情况继续出现,如果再让少年“天才”们在媒体、社会的吹捧下才华消失殆尽。那么我们的社会就会失去许多亮点。我们应该让少年天才们在一个正常的环境下!不让“现代方仲永现象”继续蔓延!

读伤仲永有感篇八

王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

哎呀!不得了了,一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想资料都用值得欣赏的地方,这个方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,长大后必成大器!

可仲永的父亲可不这样想,他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人,刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自我的天分,后天不努力,导致“泯然众人矣!”的可悲结局。

“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质,但如果遇不到良好的工匠进行精心加工,那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此,何况人乎?天资再聪明的人,也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自我的天资,而不去努力奋斗,也只能一事无成。天才可能变成庸才,而庸才不学习就会变成蠢才。

此刻是我们学习的黄金时期,仅有此刻勤奋学习,长大后才会有出路。所以,努力学习吧,因为知识是人类提高的阶梯!

读伤仲永有感篇九

施老师在我期末的评语上说到了“仲永”这个人,爸爸就给我找来了《伤仲永》这一篇文章。我看完之后很有感触,我就来写写《伤仲永》。

方仲永出生于一个农耕家庭。仲永五岁时,忽然想要文房四宝,借到之后,立刻写了四句诗。后来仲永的爸爸就不再让仲永学习,整天到别人家让仲永作诗。所以,仲永长大之后,因为没有学习,就变成一个普通人了。

老师写给我仲永这个孩子,是想让我通过不断努力,成为一个有用的人,不要像后来的仲永一样成为普通人,所以施老师让我好好学习,不会丢三落四,争取一直成为小时候的仲永。

我在五年级会在语文这一方面更加进步,字迹不再龙飞凤舞,也不再所有课上开小差。语文作业涂涂改改,作业不会敷衍老师。

老师,看我五年级的表现吧!

读伤仲永有感篇十

我,一个爱幻想的女孩。以前,我总会幻想:如果自己是一个iq200的人那该有多好啊。

那样的话,我就不用一般的人那样乖乖地坐在教室,认真地听课。我能够疯狂地玩耍,不用理会那些烦人的公式,语法,单词,轻而易举地考到别人梦寐以求的第一名,享受着“天才少女”带来的荣誉。老师会像是捧着水晶一般留意翼翼地关爱我,我会比一般人得到更多的关注,更多的称赞。

然而,学完伤仲永这一古文,我理解“天才”的真正含义。

仲永出生于一个“世隶耕”的家庭,他没有见过笔,也没有看过书,却能够提笔作诗,出口成章,他是一个难得一见的天才。可,这样一个大天才落得结果居然是“泯然众人矣”,实在可悲。

仲永的杯具一方面是他父亲贪图利益造成的,另一方面则是他自己的因素造就的。如果他一心向学,那么他父亲“不使学”的做法也阻挡不了他。相反,如果他不想学习,那么他父亲的“不使学”,乡亲们的“以钱币乞之”,就是他不学的最好借口。

“天才=1%的聪明+99%的勤奋。”这句话充分的体现出:“天才”并不是万能,“天才”更多需要的是勤奋。如果“天才”是一朵花的花,那么勤奋就是花的养料,甘露。

从古到今,历史上有许多有影响力的人物,但在他们中,有谁是靠着“天才”闻名的有多少人是靠着先天的聪明震撼全世界的呢没有。

所以,我们不要仗着自己一点点小聪明而不努力学习,更不要因为自己不聪明而自暴自弃,放下学业。要明白“蠢材”和“天才”是相互转化的,“天才”能够变成“蠢材”,“蠢材”能够变成“天才”。但我们也要记住只有永不放下,永不言败的人才有资格成为“天才”。

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读伤仲永有感篇十一

读了伤仲永这篇课文,我无不替拥有天生伶俐的仲永感触惋惜。他的父亲和同县的人是何等的愚昧无知。本文讲的是一个天生聪慧的小孩子,由于父亲的愚昧无知,不让他学习,而只是为了谋利,来赚取财政,葬送了一个可以有成就的一小我私家。

从本篇文章,可以看出知识和文化对一小我私家是何等的紧张,比如说仲永,他由于有天生的聪慧,可以为家里赚取用度。也由于他的父亲没有文化,而是一个诚实的农民。就缺少了长远的眼光。如果其时,他让仲永去学习,而不带他去同县的人家里作客。也许以后的利益比面前目今的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点,这就是有知识和文化和没有的区别。

我听说这件事好久了。明道年间,跟随先父回抵故乡,在娘舅家见到方仲永,他曾经十二三岁了。叫他写诗,曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州返来,又到娘舅家,问起方仲永的情况,娘舅说:“他才气完全消失,普通人一样了。”

人不能寄托天赋的聪慧,必需要担当后天的教诲。才气有大前程。一小我私家就算天赋没有上风,但是他担当了后天的教诲,并且很受苦就能成。

金溪布衣方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写东西,忽然哭着要这些东西。父亲对此感触惊奇,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以奉养怙恃、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和原理都有值得欣赏的中央。同县的人对他感触惊奇,垂垂地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼品求仲永写诗。他的父亲以为那样有利可图,每天牵着方仲永四处造访同县的人,不让他学习。

我听说这件事好久了。明道年间,跟随先父回抵故乡,在娘舅家见到方仲永,他曾经十二三岁了。叫他写诗,曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州返来,又到娘舅家,问起方仲永的情况,娘舅说:“他才气完全消失,普通人一样了。”

读伤仲永有感篇十二

今天,老师带领着我们学习了《伤仲永》这篇文章。这篇文章主要写了:并非书香门弟又非官宦世家的仲永5岁就能作诗。后来,别人指定物品让他作诗他也能立即写好,并且自己题上自己的名字。

诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。仲永的父亲认为这样有利可图,每天就拉着仲永四处拜访同县的人,不让仲永学习。仲永十二三岁的时候,还可以作诗,但已经不能与从前的名声相当了。又过了7年,王安石再次到舅舅家问起仲永的情况,舅舅说:“他完全如同常人了。”仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,胜过许多有才能的人很远了。仲永最终成为普通人,就是因为他后天所受的教育没有达到要求。他的天赋那样的高,不接受后天的教育,况且成为普通人;而那些天赋不高的,又不接受后天教育的人,就会比普通人还不如了。

通过这篇文章我懂得了:

1、我们不要只为了赚钱,作为父母在教育孩子方面要有长远的眼光,为孩子长远发展考虑。并且,要积极努力地引导、鼓励孩子为了这个目标努力!仲永就是这样,他的父亲不让他学习,到最后就和普通人一样了。在现实生活中也有这样的情况,有的人小时候,天天不好好学习。而大人对他们的引导、鼓励也很不够。比如:他们有的上课看课外书,有的抄作业,有的上课不认真听讲,有的回家总是玩电脑游戏等。长大了他们就会没有什么好工作。例如:我们邻居王亮,他小时候比较聪明,但他小时候就不好好学习,经常去网吧玩。后来,比普通人还不如,只能捡破烂为生。

2、 如果后天的教育没有达到要求,小时候不管学习有多好都没用。因此,我们更要注重后天所受的教育,我们应该珍惜机会认真学习,主动学习,争取自己有更大的发展,更好的将来,进而为社会做出更大的贡献。

3、要更好的达到后天的教育目标,我们需要有坚持不懈、勇往直前、不半途而废的精神。我们也需要有坚定的毅力,不要受各种各样的诱惑,主动地、认真地、刻苦地学习。比如:有一次,我回家的路上,我看到有一个大哥哥在认真的背书,虽然周围不断有人路过,虽然有各种各样的噪音不断发出,虽然有诱人的叫卖声此起彼伏……但是,他仍不受周围环境的影响闭着眼睛认真地背书。他就是这样的人,将来一定有个辉煌的前程。

因此,从现在开始我要努力培养自己有坚定的毅力,对各种诱惑说“不!”并且,我还要认真学习,主动学习,刻苦学习,坚决不要成为下一个仲永。进而,我争取为社会、为国家做出更大的、更多的贡献。

我学中文时就读过王安石的《伤仲永》,记忆颇深。昨见一朋友,不仅让我替他惋惜。他的才华聪明在我心目中留下了美好的印象。但是,只是所处的工作环境和生活环境带给他不利的因素过多,导致这位有才华的年轻人现在这样。我很惋惜他,但无能为力,大有王安石伤仲永之心。是的,命运在自己的手里,有时也不好把握。但愿这位朋友能够发挥自己的长处,做一个不平凡的人。下面是王安石的伤仲永原文和译文:

原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

译文:金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗,立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”

带些神秘色彩的故事是最容易吸引孩子的。故事一开场最诱人的有两句。一句是“未尝识书具”,一句是“即书诗四句”。这叫什么?这就叫不学而能!方仲永再聪明,也不可能天生就断文识字,能书善诗呀!这不明摆着是讲故事,哄小孩儿嘛!可是一考证故事里的三个细节,就觉得这件事不是“逗你玩”这么简单。

第一个细节是“金溪”。王安石的故事真有金溪这个地方吗?一查,真有。王安石是江西临川人,世称临川先生。临川就是现在的抚州市。王安石的家乡东乡县与金溪县同属抚州。所以,王安石与方仲永的同乡关系,不是姑妄言之。

第二个细节是“明道”。“明道”是宋仁宗赵祯用过的一个年号。这个年号只用了两年——公元1032年为明道元年,1033年为明道二年,到 1034年就改为景祐元年了 。王安石出生于1021年,到明道年间,他正好是十一二岁。明道年间王安石在舅舅家第一次见到方仲永时,方仲永也就是十二三岁。如果真有仲永其人,那么王安石应该是听着神童的“神话”长大的,所以王安石说“余闻之也久”。不过,经过明道年的这次见面,笼罩在方仲永身上的光环已经开始消褪了。连并非“神童” 的王安石也觉得仲永不过如此。

第三个细节是“扬州”。王安石说“又七年,还自扬州”。庆历二年(1042年),王安石以进士第四名的身份任扬州节度判官厅公事。这个时间,距明道年间,也就是八九年的时间。我们完全可以理解,作者很可能在多年后记述往事,不小心把八九年或更久一些,误记成了七年。

读伤仲永有感篇十三

文中,仲永的爸爸固然“愚昧”。为了贪图眼前小利,把儿子本应大展宏图,一片光明的前程断送了。回顾现实,人们往往为了追求经济效益而冷落了孩子,忽视了对孩子的关心、管理和教育(“留守儿童”也就应运而生),从而误了孩子!对于“留守儿童”,家长不便管理,监护人因种种原因而无法管理,“事不关己,高高挂起”,何必操那份闲心的旁边人更是无心管理。纷繁复杂的当今社会,很多时候,学校的教育显得苍白无力。因此,“留守儿童”的问题越来越多,越来越复杂,越来越严重,影响了孩子们的健康成长!从这个意义上讲,政府、社会,“留守儿童”的家长,不知不觉中就扮演了“仲永”爸爸的角色!

孩子,既是祖国的未来,也是我们的希望。无论天才或庸才,都应该接受良好的后天教育。这样,“仲永”的悲剧才不会重演!为了我们的未来,为了我们的希望,我们决不能再扮演仲永爸爸的角色!让我们拧成一股绳,都来为孩子的健康成长出谋划策;都来关心、管理、教育身边的一切孩子!为孩子的健康成长撑起一片晴空!

关爱、管理、教育孩子,人人有责!

决不能让“仲永”的悲剧重演!

全社会的人都来救救孩子!

家庭的饮食观念在很大的程度上还停留在上世纪 以为吃饱就好不管营养与否 他们觉得自己都是这样过来的 所以很大程度上影响了孩子体格的发育 以及智力的发育 家庭对小孩的教育要么随便 要么紧张的要死 而这两种极端都是很不好的环境 前者容易使小孩懈怠 后者容易使小孩心理压力过大 家庭收入微薄导致小孩无法接受平等优质的教育 使孩子输在起跑线 (不仅仅是基础知识,以及身体的基础……)

举个例子,比如说英语,有些小孩从小父母就买许多英语磁带让小孩听 以及让小孩接受双语教育 然而一些农村的孩子却没有 这只是经济上的差距 有些父母自己那时候都没有学习过英语 他更不会有观念 从娃娃抓起。(当然英语这门学科也不是什么好艰深的学科,只要学习能力强,很快就能掌握)大家都知道,优秀的人才需要在一个自由的学习环境中才能发挥自己最大的创造力 你比如说牛顿,他就自述自己是在很宽松的环境中取得成就的 。

上诉列举的也许不完善,但是我想提出的核心观点是国家只有使每一个家庭都“养足以事父母,俯足以事妻子,乐岁终身抱,凶年免于死亡”才能从根本上促进教育事业的蓬勃发展 就像当年夫子说的“先富之,再教之” 日本在战后迅速发展起来还是主要因为其先进的科学技术 而科技技术来源于优秀的人才的不断的研究和创新 优秀人才又是来自强大的教育机构 教育机构的繁荣又来自大量的金钱投入(小日本抢了我们的钱,就去投资教育了)

读伤仲永有感篇十四

金溪的神童方仲永天生才华出众,他出生于农耕家庭,从未接触过任何文学的作品,竟然5岁就能指物作诗,并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具,不让他读书,使他最终成为了一个普通人。

从全文来看,我们不难得出结论,与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一,便是他父亲的所作所为。

仲永那时还小,虽然天资聪颖,但并不能辨别是非。父母们也正应该在孩子像仲永一般大的时候,多灌输正确的思想,让他们多读书,多增长知识,更何况仲永还是一个神童,若让他好好读书,长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习,竟在他还无法把握自身的时候,贪图小利,把他当做获利的工具,以至于变成后文的"不能称当时之闻"和"泯然众人矣"

但是他堕落于常人,却也跟自己分不开关系。

作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的时候见过他,虽依旧有些才华,却不如以前了。也就是说,仲永这时还算是一个天才,现在再好好读书,也为时不晚,还是能小有成就的。而且仲永也12、3岁了,已不再懵懂,可以不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的话,每天走遍全县,作诗,写对子,收报酬,丝毫没有一点觉悟,也没有发现自己的改变,也正是这一点,使他错过了最后一个机会,从此碌碌终生,泯然众人。

爱迪生曾说过:"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"现在才发觉,这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人,若不把握机会,勤奋、努力地学习、读书,结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?"

仲永着实令人哀叹,但我们现在更为重要的,则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字,那样就比仲永更加可悲了。

读伤仲永有感篇十五

以前的报纸曾经报道一些天才孩子的故事:北京一个不足十岁的孩子竟然成功地改编了《西游记》,且已交付某大出版社,正在出版;深圳一个父母均为打工者的儿童,竟把自己两岁到六岁的经历以

日记

体写成长篇巨著;南京一个儿童即将出版的著作也长达百万字;而中国教育电视台报道的某个女孩子就更不得了,她小学没毕业,九已经出版了一部专门研究美洲玛雅文化的专著……文坛如此童星闪烁,俨然已呈现出小鬼当家的格局。

其实,像这样的孩子有很多,有的四岁善棋,五六岁会对诗,还有六七岁就会与财主奸商斗智,有很多都来自普通平凡家庭,如牛顿他来自一个贫穷家庭,但发表了万有引力的观点,爱因斯坦从小被认为脑袋有病,之后却成为科学家,因为他们接受了后天教育,他们努力刻苦学习,方仲永跟他们比起来,差得远。他父亲利用他的天资来挣钱,还不让他学习,一位即将成为国之栋梁的天才不见了,方仲永有“神童”变成无声无息的普通人,真是可惜!本来他可以接受后天教育,成为一代名人,只因为他的父亲贪图一时的小利而毁掉了方仲永的美好前程,这怎不令人深思!

在很多有天资的孩子里,是否有与方仲永命运一样的孩子,没有接受后天教育而泯然众人?这不仅反映出像仲永父亲一样贪小利的人的存在,更写出了后天教育的重要性!

自此,我明白了一个道理:即使一个人的天赋卓越超群,如果放弃后天教育,失去学习机会,也必将堕为众人,平平无奇。

在我看来,一个天资聪颖的人,那他的前途一定是无量的。直到读了《伤仲永》这一课,我才认识到自己的这个看法是片面的,同时也对方仲永的境况深感同情,惋惜。有圣人般的天资,居然因为没有受到后天的教育而成了一个平庸的人。

这篇文言文的情节实属让人意外,当我读到“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之……即书诗四句,并自为其名”时,我不禁大吃一惊,一个从未见过文房四宝的五岁孩儿,在一瞬间却忽然想起要这些东西,并且还能立即写出几句诗,题上自己的名字,这不能不使人大吃一惊,钦佩之意油然而生。当我读到“父利其然也,日挟仲永环谒于邑人,不使学”时,我就想:方仲永天资这么好,如果努力学习的话一定会成为旷世奇才的。

带着这个想法,我就继续往下读,当读到“令作诗不能称前时之闻”时,就想:这次可能是一个失误吧!不要在意,不要气馁。当我读到“又七年,复到舅家问焉,曰:‘泯然众人”时,我才知道原来那次仲永把诗写糟了,并不是一时之误,而是他的才能的确消式了,他真的变成了一个毫无才华的平庸之人。可惜啊,真是太可惜了!

深思良久,不禁想起了爱因斯坦对天才的诠释和对成功的理解:天才等于百分之一的灵感加上百分之九九的努力。今天在对方仲永的分析中,我也进一步认识了自己。我虽非神童,但生活在这个不平凡的时代,有温暖的祖国,温馨的家庭,快乐的学校;有父母对我们的爱,老师的关怀,同学间的友谊;有……我们拥有这么多,而这些都是每个人都拥有的,我们都不平凡,我们都很公平。有了“她”们的滋养,我们应更当立凌云之志,扯起勤奋的风帆!做一个不平凡的自己!

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