心得体会是对所经历的事物的理解和领悟的一种表达方式，是对自身成长和发展的一种反思和总结。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
国学经典心得体会篇一
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头，国学经典心得体会。
罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。 一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性着作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵，做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！ 再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。
在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。
《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获；只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。
《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。 阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！
国学经典心得体会篇二
国学经典是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，其中包含了丰富的哲学思想和人生智慧。近年来，越来越多的人开始重视和研究国学经典，并将其融入到自己的生活中。我也加入了这个行列，在过去的一段时间里，通过听国学经典的讲解，我深深感受到了其中的深奥和智慧，也体会到了如何将其运用到现实生活中的价值。
第一段：了解国学经典的重要性
国学经典是中华民族历史上留下的宝贵财富，对于我们传承和发展中华文化有着重要的意义。了解国学经典可以帮助我们更好地理解和体会中华民族的文化和精神。通过研读和学习国学经典，我们可以汲取其中的哲理智慧，提高自身的思维能力和修养水平，进而改变个人的价值取向和行为准则。
第二段：通过听国学经典的方式获取知识
近年来，各种形式的国学经典讲座和研讨会在各地开展得如火如荼，为广大人们提供了接触和学习国学经典的机会。我通过参加这些讲座和研讨会来了解和学习国学经典。这种方式非常有效，一方面可以听到专家学者的精彩解读和深入解析，另一方面也可以与其他学习者进行交流和共同探讨。通过听讲座，我了解到了《论语》、《大学》、《中庸》等经典著作，也深入了解到其中的思想精髓和实践指导。
第三段：深感国学经典的深奥和智慧
通过听国学经典的讲解，我深深感受到其中的深奥和智慧。这些经典蕴藏着千百年来智者的思考和总结，是对人生和社会的精妙把握和总结，是中华民族智慧的结晶。例如，《论语》中有很多关于为人处世的经验和真理，可以引导我们正确地处理人际关系和塑造自己的品格。《大学》则教导我们修身齐家治国平天下的道理，提供了实现个人和社会发展的指导原则。通过深入研读和思考这些经典，我学到了许多有益的知识和观点，也拓宽了自己的思维和见识。
第四段：如何将国学经典运用于现实生活
学习国学经典不应该只是停留在纸上谈兵的阶段，更应该将其中的智慧运用到现实生活中。例如，《论语》中提到的“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们要学习和思考相结合，只有通过学习才能深入思考，通过思考才能更好的学习。这一观点提示我们在学习和工作中要注重思考，不能只是机械地接受他人的观点和知识，要通过思考来加深理解和应用。《中庸》中强调的“中不偏，庸不易”提示我们要保持中庸之道，不偏不倚地处理事务。在现实生活中，我们常常会面临各种困难和挑战，如果能够保持中庸之道，就能更好地处理问题，避免偏激和过度。
第五段：国学经典的传承和发展
传承和发展国学经典是我们每个人的责任和使命。国学经典是中华民族的瑰宝，我们应该将其与时俱进地运用到实际生活中。参与国学经典的学习和研究，不仅可以增长自己的知识和见识，同时也可以向后继者传承和传授这些宝贵的智慧和文化。我们要积极参与到国学经典的研究和教育中，为中华文化的传承和发展做出自己的贡献。
通过听国学经典的讲解，我深刻体会到了其中的深奥和智慧，也明白了将其运用到现实生活中的重要性。国学经典的学习不仅可以为个人的成长和提高带来实际效益，同时也是传承和发展中华文化的一种方式。我将继续努力学习和研究国学经典，为传承和弘扬中华民族优秀传统文化贡献自己的力量。
国学经典心得体会篇三
《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会简单获得而把学习当成玩乐。此刻的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断理解新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。
学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”透过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母就应以感恩的心去对待;对有困难的人就应从乐于助人的心去对待;对犯错的人就应以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要留意谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。能够说，国学知识里应对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。
中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，务必要从国学开始。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生简单而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们就应以此为傲，也期望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最完美的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
国学经典心得体会篇四
近年来，随着中国传统文化的复兴，国学经典逐渐成为人们学习的重要内容。国学经典是中国文化的瑰宝，经过千百年的积淀与传承，蕴含着丰富的思想和智慧。读国学经典不仅可以增加文化素养，还能够帮助我们更好地理解中国传统文化的精髓。在学习国学经典的过程中，我深受启发，体会到了许多宝贵的思想与心得。
首先，在学习《论语》、《大学》等国学经典时，我深深感受到了中国古代先贤们的智慧。这些经典所传达的知识和智慧经过了千百年的沉淀，依然闪耀着夺人眼球的光芒。其中的每一句话都包含着丰富的哲理和思考，使我深深地被震撼。比如，《论语》中的“三人行，必有我师焉。”告诉我们，任何人都有值得我们学习的地方，我们应该虚心向人请教，进而提升自我。《大学》中的“经国之才，教化之资”为我们指明了正确的人生方向，即要成为一个拥有才干和道德的人。通过学习国学经典，我深刻感受到先贤们的智慧和他们对人生的深刻思考。
其次，在学习国学经典的过程中，我不仅仅是在学习知识，更是在培养思维方式和价值观。国学经典强调人文关怀和道德修养，通过观照古人的行为和境界，激发我们追求卓越和完善自我的动力。比如，《论语》中的“己所不欲，勿施于人。”告诉我们要以身作则，不要对他人做出自己不愿承受的事情。《大学》中的“修身、齐家、治国、平天下”为我们树立了正确的人生目标和价值观，提醒我们要首先修身齐家，才能建设和谐社会。通过学习国学经典，我培养了正确的思维方式和价值观，使我更好地面对现实生活中的挑战和困惑。
再次，学习国学经典使我对传统文化有了更深入的了解和认识。国学经典是中国传统文化的瑰宝，通过学习这些经典，我更加深刻地理解了我们民族的根源和文化的独特性。每一本国学经典都代表了中国古代学问的一个方面，它们以不同的形式和内容载入历史，记录了中国人的智慧和贡献。这让我对中国传统文化产生了更深的兴趣和热爱。我开始主动了解传统节日的起源，研究传统习俗的意义，参与传统文化活动，并试图将这些传统文化的元素融入到现代生活中。通过学习国学经典，我认识到传统文化是我们的精神寄托和文化自信的源泉。
最后，学习国学经典让我找到了人生的意义和价值。国学经典告诉我们，人生的价值取决于我们的修养和贡献。在日常生活中，我们追求成功、追求物质财富，但这些并不是人生的唯一目标。通过学习国学经典，我明确了自己的人生目标，即通过修身养德、勤学苦练，为社会做出自己的贡献，成为一个对社会有益的人。我要继续学习国学经典，不断提高自己的思想素养和艺术修养，培养美好的品德和高尚的情操，让自己成为一个有价值的人。通过学习国学经典，我找到了人生的意义和价值，更加明确了自己的追求。
总之，学习国学经典是一段宝贵的旅程。通过深入学习，我感受到了先贤们的智慧，培养了正确的思维方式和价值观，对传统文化也有了更深入的了解和认识。最重要的是，学习国学经典让我找到了人生的意义和价值。国学经典给予我们智慧和启发，帮助我们成长和进步。让我们共同学习国学经典，传承中华文化的瑰宝，铭记先贤的智慧，为中华民族的繁荣做出自己的贡献。
国学经典心得体会篇五
孔子教学的基本方法是启发诱导，他以为把握知识应当是一个主动探索领会的过程，所以他在教学实践中十分重视学生的主动性题目。他说"不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也"（《论语述而》）。启发一词也由此而来。宋代朱熹对这句话做了解释："愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意；发，谓达其辞。"就是说仅有当学生进进进取思维状态时教师才适时地诱导、引发，"开其意"，"达其辞"。"愤"、"悱"站在教师的角度讲是启发的契机条件，"举一反三"是启发的结果。站在学生角度看"愤"、"悱"是能"思"，"举一反三"是能"悟"。善教者启之待时，因势而利导，"引而不发，跃如也。"启发式教学的核心是激发学生的主动性、创造性。孔子以为，要调动学生的积极性，必须了解学生的熟悉规律，把握学生的心理状态。他说："可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言"（《论语卫灵公》）。教师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获取知识，又能发展思维本事。孔子教育的成功，其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已"（《论语子罕》）。善于启发学生思维，使学生在学习上有"欲罢不能"之势，说明孔子教育技巧之高超、教育本事。
孔子一向夸大学思结合，孔子说："学而不思则罔，思而不学则殆。"（《论语为政》）只学习不加思考就会迷乱而不明，只思考不学习就会空泛而不实。这种见解贴合人的熟悉规律，已初步揭示了学习和思考的辩证关系。孔子夸大学的重要性，反对思而不学。他以自己的亲身体会告诫学生："吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。"（《论语卫灵公》）这说明学习是思考的基础，离开学习往思考，其结果必然徒劳无得。另一方面，孔子有腔调思考的重要性，反对学而不思。他说："君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义"（《论语季氏》），主张事事处处都应运用思考，极力反对"餍饫终日，无所专心"（《论语阳货》）。孔子的学有方向，先是学德，次是学文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思与行结合，思与社会生活结合。学，不是漫无边际的学；思，不是漫无边际的思。学有方向，思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。
孔子很夸大学用结合，学以致用。他说："诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为"（《论语子路》）。也就是说，尽管熟读了《诗经》三百篇，但叫他往处理政务，却行不通；派他往出使外国，却不能独立应对。书读得虽多，又有什么用处呢孔子主张"学而优则仕"。据《雍也》载，季康子问："仲由可使从政也与"孔子说："由也果，于从政乎何有""季康子又问："赐也可使从政也与"孔子说："赐也达，于从政乎何有"季康子再问："求也可使从政也与"孔子说："求也艺，于从政乎何有"意思是说他的学生有的果断，有的通达人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负，练习学生能够出仕为宦，治理一方。所以他十分留意学用结合、言行相符。
孔子在《论语》的第一句话即"学而时习之，不亦说（悦）乎"（《论语学而》）意思是说，学习了，然后再经常温习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到欢乐与满足，不也令人喜悦么孔子还说温故而知新"。意思是说，温习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧知识关系的看法，是贴合教学规律的。孔子以为学习靠多闻多见，往伪存真。他说："多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔"（《论语述而》），多听多看，广于见闻，即认真学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是谨慎地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就能够减少怨尤和造成遗憾。学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。对所学的知识熟练了，融会贯通了，便可举一反三，告诸往而知来，从已知探未知。故，学而时习之。
让我们一起为弘扬国学而努力吧！
国学经典心得体会篇六
12月2日下午13点30分，我们学院荣幸的请到了重庆市优秀教师，现已是从西南大学退休的教师、教授李达武女士为我们全院进行这个《国学经典与个人修养》讲座。
首先简单的介绍了我们李达武教授的个人简历。随后她幽默地说：“首先。。很感谢未来的中国的总理级以及培养这样的最大权威额辛勤的老师们，大家下午好！今天讲座内容分五个部分来讲解。”听完李老师的对我院师生第一次的开场白，全场响起了激烈的掌声！讲座内容：
一、以古见今，启迪人生。
从博学的角度，可以用王之涣的诗《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。从我们以前学过这首诗的理解来说，可以分为四个方面来总结从这首诗：
1、向上感，追求欲。
2、万物声声不息，生命在于运动。
3、《周易》：“天行健，君子以自强不息。”
4、顺应自然，天人合一。
在看到大概的提纲后，李老师通过讲解例子，用幽默让大家轻松的接受她所将的意义。
二、拓展学识，净化心灵。
国学的经典有四书五经，四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》。以前的国王制度也就是现在的法制。在诸多的流派中，我国最奉行的是儒家。主要是从“仁”、“礼”这两个方面来说。仁，就是要有仁义之心。而礼则是通过我们读书，来学会中待人。我们读书的最初目的：名利知耻。所以我们更应该好好学习，学会适应这个社会。我国最早的纪传体通史《史记》，而我国的二十四史中《史记》就在其中。《史记》是以写人为主，是由我国文学家司马迁忍辱负重感触深刻的写出来的。在《史记》中写了近一百五十多篇人传。然后简单的介绍了我国的三玄：老子、庄子、周易。李老师把诗歌用歌的方式唱给大家听，自己创的谱，深情的唱了《诗经》。而且老师还带动全场的老师同学一起唱歌，用歌的形式来记住古诗词。
三、丰富感情，提高能力。我们要在学习中快乐着。因为伤心是一天，开心也是一天。抛开烦恼，开心的过自己会过的更好。
四、边走边唱，健康向上。
五、心存感激，奉献爱心。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草信，报得三春晖！”我们要感恩父母，他们一身都在为我们辛勤的付出，我们要用好的学习来回报他们。也有句话说“滴水之恩当以涌泉相报。”我们也要好好学习，回报我们的祖国、学校、老师等曾经帮助过我们的.人。
在李老师进行了2个多小时的演讲，全场一共响起了二十多次掌声，最后我们一起唱《水调歌头》，结束了这一堂人生中又一个启迪人心的课！
国学经典心得体会篇七
在现代社会中，人们常常忙于工作与生活的琐事，心灵常常处于迷茫和饥渴的状态。然而，中国的国学经典却是我们从古代祖先那里继承下来的宝贵财富。每一本国学经典都蕴含着丰富的智慧和深邃的人生哲理。通过阅读和研习国学经典，我们不仅能够加深对中华文化的理解和认同，还能够提升自我修养，照亮我们的心灵之窗，给予我们以启迪。以下是我对国学经典的心得体会。
第一段：《论语》——人生的智慧之书
中国古代有许多重要的经典著作，其中《论语》是我最为推崇的一本。在《论语》中，孔子和他的弟子们以朴实而深刻的语言探讨了人生的意义和道德原则。他们关注的是人的内心修养和道德准则，这些准则至今仍然是我们在现代社会中最为迫切需要的。
与孔子一样，我们也面临着许多困境和抉择。然而，在现代社会中，我们常常迷失自己，忽略了真正重要的事物。《论语》教导我们要做一个体贴他人、有道德修养的人。只有把道德伦理放在首位，我们才能够做到心身合一，以平和的心态面对各种困境。
第二段：《大学》——博大精深的学问之源
《大学》是我从小就开始阅读的国学经典之一。《大学》告诉我们，学问是一个渐进的过程。它强调专注于学问，通过自我修养和不断努力来追求卓越。
在现代社会中，很多人对于知识和学问的重要性有着误解。他们追求功利性的知识，而忘记了学问的真正目的——提升我们的灵魂和境界。《大学》教导我们要能够不断自省和反思，不断扩展自己的知识面，不断追求新的了解和发现。只有这样，我们才能够成为真正的智者，用自己的智慧影响和改变世界。
第三段：《诗经》——情感的表达之美
《诗经》是中国古代最为古老的一部诗歌集。它包含了多种不同形式的诗歌，涉及了丰富的情感和生活体验。通过阅读和研究《诗经》，我们能够了解到古代人们的生活方式和他们对于人生的感悟。
在现代社会中，我们常常忽视了情感的表达和体验。我们被工作和生活的压力所困扰，忘记了关心他人和感受自己内心的情感。通过阅读和理解《诗经》，我们能够更好地表达自己的情感，提升自己的情商，并且能够更好地理解他人的情感和需要。
第四段：《中庸》——生活的平衡之道
《中庸》是一本具有道德指导作用的经典著作。它教导我们要追求内心的调和和生活的平衡。在现代社会中，我们常常纷繁复杂的生活压力和不确定性所困扰，导致我们身心的失调和偏离道德准则。
《中庸》告诉我们要保持内心的平和与稳定，不被外界的诱惑和困扰所动摇。只有通过内心的调和和平衡，我们才能够真正做到身心合一，以平和的心态面对各种挑战和困难。
第五段：《论草木之序》——自然与人的和谐之道
《论草木之序》是《论语》中的一篇篇名。这篇篇名中寄托着作者对于自然和人的和谐关系的思考和理解。在古代，人们重视与自然界的和谐共处，通过与自然界的相互交融来达到心灵的安宁和身心的健康。
在现代社会中，我们往往忽视了与自然的联系和和谐共生。我们过度消耗和破坏自然资源，导致生态环境的恶化和人类身心健康问题的增加。《论草木之序》告诉我们要保护自然环境，与自然界和谐共处。只有这样，我们才能够获得真正的幸福和快乐。
总结：通过阅读和研习国学经典，我们能够更好地理解和认同中华文化，提升自我修养，照亮心灵之窗，给予我们以启迪。每一本国学经典都是传承中华文化的宝贵资源，我们应该珍惜和传承它们，让它们在我们的心中永远发光发热。
国学经典心得体会篇八
我们从一些事情上得到感悟后，往往会写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编收集整理的读国学经典心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。
国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道，现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水！
我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的扶贫诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的.画卷；，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。
（一）修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色；血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观。。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观。、价值观。、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
（二）学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。
《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。
（三）学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。
中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
国学经典心得体会篇九
近段时间我们学习了国学经典，通过学习渐渐的`了解了书中的意思。
国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。
国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。
就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。
国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。
