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最新我与地坛读书笔记(模板8篇)

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最新我与地坛读书笔记(模板8篇)
时间:2023-10-04 02:04:06     小编:纸韵

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

我与地坛读书笔记篇一

有这样一对老人,他们一步步从中年走来。妻子从最初的“攀”到了后来的“搀”,仅仅一个细微的动作之差,却见证了爱情从相爱到依存的过程。这是永恒的。

有这样一个热爱唱歌的`小伙子,他与作者寥寥几句对话,却使两个陌生人周遭的空气陡然变得柔软了。这是温馨的。有这样一位饮者,随便的衣着随便的姿态,却在抬头饮酒时透着“醉翁”的气质。这是脱俗的。

有这样一个女工程师,以朴素的妆容优雅地踱过园子,举手投足间带着清幽。这是飘逸的。

有这样一名长跑家,用意志坚定的步伐推开了一扇扇紧锁着的铁门。这是不懈的。

这些是他们活着的理由。

我与地坛读书笔记篇二

《我与地坛》这篇文章以饱含深情的笔墨,通过描写地坛景象和想象与园神对话的过程,抒写了作者对人生的深刻思考和对生命的透彻感悟。正如百度词条是说的:"地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程"。

作者是在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候"走"进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的15年间,"就再没有长久地离开过它"。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。在《我与地坛》一文中,作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事,述说了自己的所思所想,而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。

作者主要在文中回顾了最为关键的三个问题:要不要去死?为什么而活?以及作者写作的目的。作者在文中写道:"一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。"作者说他看穿了死是一件无需乎着急去做的事,其实想要诉说的是,既然无需乎着急去死,我们就应该活下去,延续自己的生命。

"为什么要活下去试试呢?好像仅仅是因为不甘心,机会难得,不试白不试,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是?"

这段直白的语言,却点出了人的本质:欲望,人为欲望而活。"不甘心"是啊,每个人都有他的欲望,都有他想做的事,都有他的追求。那些看破红尘,无欲无念,清高自居的圣人,对这个世界不会有任何价值。死神只会立刻把他们从这世界上带走,因为他们要真正地做到毫无欲望,连活下去的欲望也不会再有了。我们不甘心碌碌终生,我们有自己的理想,所以我们尽其所能,而世界就是在欲望的基础上发展和延续的。

"不试白不试"、"试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是?"人活在世上,总要有作出行动的时候,只会思考却不行动的人比不经思考,用本能作出行动的人更没有价值。而"试一试"这种心理,正是人们成长和提升的关键,在尝试中提出问题,在尝试中获得经验,你的价值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功,但是所有事情不去尝试的话,就永远不会有结果。

我们应该亲手把握自己的命运,用自己的双手实现我们的追求,开拓人生的道路!

我与地坛读书笔记篇三

读完了。一本好书给人的感觉定是如饥似渴的,虽然因为经历尚少,对作者了解不深等,很多地方不是很懂,但是感触或学到的还是很多。时常觉得读一本书,自己是多么幸运。

又是雾罩的清晨,又是骄阳高悬的白昼,又是处处虫鸣的午后,又是鸟儿归巢的傍晚,时间这东西,抓不住的又回不去的。别伤害爱你的人,别等待爱的机会。

命运,很多事情是需要运气的,可是就如“命运是什么?命是弱者借口,运乃强者谦词。”我常告诉自己别拿命运否定自己。可有时我又不得不相信命运,正如文中“命运嘛,休论公道”。

扶轮问路:此一处陌生的地方,不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇,未来的路途一样还是无限之问。

愿你我有梦有爱沿途问路!

我与地坛读书笔记篇四

说起《我与地坛》这本书,记忆最深刻的可能是高中语文课本读得的《秋天的怀念》那篇文章,文章中母亲的那句“咱娘俩要好好儿活”让我久久的难以忘怀。也牢牢的记住了史铁生这个名字。

在地坛的那段岁月,他看明白了世事无常,人人自渡。他的残疾不是上天给他的厄运,而是上天给他生命的一份厚重感,让他的精神力量能够超越肉体的残疾去摘取星辰,遨游大海。地坛,给予了作者一片宁静的星辰,地坛的事事物物,给予了作者遨游的无尽力量。

面对生命的不幸,作者的态度这是一种怎么样的豁达,但是我相信拥有这种豁达的背后是无尽的痛苦,也正是那段地坛的岁月。但是一旦拥有了它,这世间又有几分玩笑可抹杀我?坚强,可能是层层伤疤的堆积。“希望的星光永远闪耀在最黑暗的微茫”,正如书中所说“丑弱的人和圆满的神之间,是信者永远的'路”。以至于后来作者身患尿毒症,终日治疗,也能坚强的活好自己的每一天。正如那句“我在地坛,后来,地坛也在我”。地坛所给予作者的,将伴随他一直走下去。

我不曾希望每个人都拥有作者那种人生的豁达,但更加希望每个人都能在自己的。生活中找到“地坛”,伴随自己一直一直走下去,面对人生路上的“厚重之礼”。

“此一处陌生的地方,不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇,未来的路途一样还是无限之问”。万事浩浩荡,未来皆可期。

我与地坛读书笔记篇五

读完这篇文章,我对生命有了新的理解。就像文中所说的,“一个人出生了,就不再是一个可以辩论的问题。”是啊,一个人出生就等于上帝赐予了你一条生命,至于你该怎么活,怎样好好的利用这条生命给你带来的福利,那就要靠你来决定。

我们要在一次次磨练中提高对生活的向往,绽放出每个人不同的,独特的美。而不是悲痛草率的结束自己的生命来结束这一切。因为你会知道,只要活着,什么都会有希望,什么都会好起来的。

我与地坛读书笔记篇六

第一,思考生命是人生的一剂良药。

《我与地坛》中“……去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂” 。这是思考人生的习惯。充满横冲直撞、不停向前的人生是冲动的人生。我们应停下脚步看看自己的人生轨迹,思考自己的人生,不断矫正自己的人生方向。

第二,豁达不等于无为。

豁达并不等于追求无所作为,平平静静。《我与地坛》中那个美丽却弱智的女孩,一位爱长跑的朋友却不能得到条件很好地发挥出应有的价值,人生并不是完美的也不可能是完美的。文中这样说“我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝”“你可以抱怨上帝何以要降诸多痛苦给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲……假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?”“……要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将何以界定自己成为美德呢?”面对一些不完美的事物时,应看到有一些是无关紧要的,就将其当作是世界上一种简简单单的存在着的一种特点吧。过分计较反而不利于问题的解决,还不如换一种平和的心态来看万事万物。

第三,怎样看待命运?

“于是就有一个最令人绝望的结论等在这里:由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福,骄傲与快乐?”既然存在,就得处理好人生问题,还有分析问题的根源及解决方法。对比叔本华对命运的描述:“我们就像一群在草地上无忧无虑生活的绵羊,而屠夫正在一旁虎视眈眈,心中早已想好宰杀的顺序了。在好日子的时候,没有人会想到命运此刻已为我们准备了种种不幸与痛苦:疾病、贫穷、迫害、残疾、疯狂甚至死亡,这些往往不期而至。”事实上,命运的一些组成部分是改变不了的,但痛苦与空虚并不是人生的常态。命运是可变的,我们可以通过自身努力改变自己。史铁生比叔本华更进一步,叔本华将人生中的不如意视为人生的常态,说欲望实现以后是空虚,痛苦和空虚是人生的常态。

合理的愿望带来的不是空虚而是满足。史铁生则将人生中痛苦与不幸加以分析并找出人得苦恼一方面还是由于欲望而产生的。我赞成作者的“人性的本质是欲望”这个观点。控制自己的欲望就是控制自己的人生。“每一个有激情的演员都难免是一个人质”。追求什么该有个度。主宰命运的力量大多数还是自己的力量,欲望能够推动自身的发展,但过犹不及。

第四,看透人生不等于看空生命。

一些人在看透世界后走了极端的路线。其实,每一件东西都会有它的不足,不必苛求。

一步一步地深入观察生命,观察的所得,应该服务于我们的发展,而不是阻碍我们的发展,这是我们每个人都应该好好处理的问题,以使我们的思考发挥最好的作用。

我与地坛读书笔记篇七

我喜

史铁生与他的重病无关的文章,主要是回忆生病之前,以及梦想与未来。从他写的《我的梦想》里,可以看见他心平静气地谈论自己“也许是因为人缺了

什么

就更喜欢什么吧”,已然平静对待自己的现状,却满心希望自己拥有刘易斯般的体魄,当然是下辈子,然而又发现健美的体魄并不能带来最大的

幸福

,于是又祈求给下辈子的自己以一个了悟人生意义的灵魂。这一篇只是一个引子,它是对幸福人生的设计的一交小小的尝试,而下一篇《好运设计》则完全整整地设计了一个人的一生。

盾是无支调和了,便转而思考人生的组成实质上是过程,不论痛苦还是幸福,残缺还是完满,生存还是死亡,过程,是人生中永远的美好与精彩,于是好运无须设计,人人都能让过程精彩。平时,人人都是设计的接受者,会有抱怨设计的不公,此刻,作为设计者,反而不知从何下手,看得出来,人本身就是矛盾的。

至于他的回忆,回忆

童年

与青年进的自己,同伴,壮年或暮年的亲人、熟人,乃至仅有一面之交的人,在我读来,是充满了宿命感的。教堂的钟声竟让作者唤起一种故乡的心情,夜幕笼罩下的寺庙的景象给作者以深深的触动,甚至恐惧。“这个孩子生而怯懦,索性顽愚,想必正是他要来这人间的缘由”,这是作者在评价小时的自己,像是一个先知在看初生的.婴儿时下的断语,又像是高僧在看一位老人入土时下的结语,仿佛这声音不应来自人间,而是充满了神灵的地方,总之,充满了宿命的意味。还是这句话,细细体会,竟感受不出丝毫的主观感情,说这句话的人,想必此时是面无表情的,因此很难

想象

这句话竟出自作者本人之口。

他的回忆,又是不可避免地伤感的,我相信人人在年老时的回忆都是伤感的。人生的舞台上演着一幕幕名为《我的一生》的剧,每个剧本,“我”都是无可争议的主角,当即将谢幕时,主角和观众们难免会想起那一个个配角,他们一面翻看配角的剧本,一面叹息。这大概就是回忆。

作者总结自己的一生,是扶轮问路。总结一生!太多的总结,太多的遗憾,太多的沉重的回忆,作者历数前生,却又告诉我:你与我一同笑看。

我与地坛读书笔记篇八

当我在读《我与地坛》时,它就像一块吸力强大的磁铁,把我所有的思绪,所有的精力都吸附了进去。这是一种无法控制的吸引,这是一种心甘情愿的沉溺。因为,从这本书中,我们会不断地汲取面对生活的勇气和信心,认识到生命的价值与意义。

《我与地坛》是史铁生的一部散文作品集,共11篇文章,围绕我与地坛,史铁生写了他对人生的感悟和生命的认识,写了他对母亲的忏悔和深切的怀念,写了他与地坛无法割舍的情感和缘分。

作者是不幸的,在史铁生二十一岁的时候,他失去了双腿,这,对于他来说,是人生中一次重大的打击,他沉沦,他痛苦,他想到了死,而地坛成了史铁生逃避现实世界的另一个世界。

在地坛,他一连几个小时都在想关于生死的事情,而在与地坛相伴的十五年里,他认识到了亲情的可贵,母亲的伟大,也学会了正确地对待生死,和人存在的意义,终于,他重新焕发了生存下去的勇气和信心,完成了自我生命的救赎。

在《合欢树》一文中,他回忆了母亲如何领着自己到处寻医,即使医生下了断言,母亲也依旧不肯放弃,而母亲所做的一切,都在诠释着人世间最真挚而伟大的情感——“母爱”。合欢树是母亲种下的,母亲不在了,合欢树却年年开花,延续着爱,也延续着人世间的母子亲情。

读完这篇文章,也让我清醒地认识到,人世间,最弥足珍贵的情感,就是母爱。

还有一部散文名篇——《秋天的怀念》也是史铁生怀念母亲的,文中讲述史铁生多次拒绝母亲外出看花的邀请,而母亲却几次三番地邀请,为的,就是让有病的儿子去散散心,减轻病痛带给他的折磨。可当史铁生终于答应她去北海的时候,竟然是他和母亲的最后一次相见。史铁生用余下的人生认真思考和执行着母亲的遗愿——“好好活!”

读到这里,也让我不禁思考,在人生中,我们会经历许多风雨,但不管怎样,既然来到这世间,我们就要好好活。

在《我与地坛》一文中,有这样的句子,“蜂儿如同一朵小雾稳稳地停在半空,蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透什么,转身疾行而去......”喜欢这样生动细腻而又充满朝气的文字,这样的充满阳光和生命力的文字,完全不像一个身患重症的人写出来的。

在地坛公园,史铁生花费几年时间明白了一个道理;“死是一件不必急于求成的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事,一个必然会降临的节日。”采访的时候,他总是爱笑,黑镜框后的小眼睛眯成一条缝,有时还透着孩子般的狡猾。这是要有一颗多么阔达的心,才能不惧死亡,坦然面对。

“听凭偶然,没有道理可讲,就命运而言,休论公道。”我特别喜欢这句话,罗曼罗兰曾说过;“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”而史铁生就是这样的英雄。

正是因为史铁生在地坛认识到了生命的本质,感受到了生命的意义,才使他的文章充满了生命的力量,正如一位母亲所说的,“史铁生的文章是可以放心地推荐给儿女的”。

我也把这本《我与地坛》散文集推荐给你,亲爱的读者们,如果你对作者感兴趣,或者对他的故事感兴趣,不妨找来这本《我与地坛》,和我一起读一读吧!

我相信,当你读这本书时,你一定会珍惜当下自己这个普通的生活。我们没有作者的不幸,也没有作者坚强的灵魂,可我们只要珍惜当下,好好爱这个世界,就会活出自己的精彩!

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