2022年关于家教家风的作文高中议论文(5篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

关于家教家风的作文高中议论文篇一

百善孝为先

《三字经》里黄香温席的故事，父母不知给我讲了多少遍，百善孝为先是小时候父母经常给我上的课，也是我家的传承。

讲起孝道，父亲经常拿奶奶给我做教材。我的祖奶奶不到70岁就中风瘫痪了，那时候家里负担重，又缺少劳动力，大家都要下地干活挣工分。奶奶当然也不例外，白天她跟着大家一起下地干活，休息的时候就跑回家照顾祖奶奶，给她喂饭。晚上还要去祖奶奶房里看她好几遍，渴了给她喂水，不舒时给她挠一挠、按一按。祖奶奶大小便失禁，也是奶奶一直给她擦洗身子，更换衣物。“都说久病床前无孝子，但你奶奶尽心伺候你祖奶奶好几年，直到她去世。那几年里我从没听过她一句抱怨。”奶奶读书不多，身上体现出来的却是大德。

耳濡目染，父亲也传承了奶奶的美德。我的印象里，父亲很少对爷爷奶奶大声说话，老人生病的时候，父亲总会亲自去老家接老人看病。近几年爷爷身体不太好，老有头脑眩晕的症状，父亲带他看遍了附近的医院，一听说有什么新药就会第一时间请教医生，确有其效便会托人在外面寻。保健枕、按摩仪，只要听说有用就会往家里买。爷爷的记忆不太好，有时不记得是否吃过药，父亲便每晚叮嘱，若是没亲眼看见爷爷服药，还会把药瓶里的药数一遍，确保爷爷已经吃过才放心。

待人以宽

“饶人不痴汉，痴汉不饶人”是曾祖父常挂在嘴边的一句话，后来又成了父亲的口头禅。小时候我不太理解这句话的含义，父亲对我说记住“得饶人处且饶人”就对了。直到一件事情的发生，让我对这句话有了最初的理解。

那是1998年夏天，母亲带着不满两岁的弟弟上街买菜，弟弟被背在背后，手里拿着母亲的钱包把玩。菜市场人多路挤是小偷经常出没的场所，弟弟手里的钱包因为并不在母亲视线范围之类自然成了小偷的目标。趁着母亲挑菜的间隙，小偷一把抢过弟弟手里的钱包转身就跑，弟弟哇哇大哭起来，母亲赶紧回身，发现了原因，两步抢上去攥住了小偷的胳膊。小镇上的人们大多互相认识，于是周围的人都围过来堵住了意欲逃走的小偷。母亲当街质问起小偷，让他把钱包还回来，一开始小偷死不认账，周围有人便出来作证说自己看见了。僵持之际，围观群众中认识父亲的人赶紧打了电话给他。

一会儿，父亲到了，他先谢过周围的热心群众，然后让大家都散了。之后父亲出人意料地请小偷到家里吃顿饭，小偷一开始不敢去，以为父亲是要关门打贼，后来在周围人的劝解下还是去了我家。中午，母亲烧了一大桌子菜，父亲让他别客气，还不时给他夹菜。“兄弟，谁都有困难的时候，但路子千万不能走错了。”父亲斟了一杯酒递给他。小偷接过父亲的酒，望着满碗的菜，两行泪滚了下来。

原来小偷是镇子周围的人，当时围观群众中有人认出了他，把情况告诉了父亲，这人原也不是什么坏人，就是最近几年家里有老人一直生病，光景很不好，估计也是没有办法才走上了歪路。这件事情之后，再没听过他偷鸡摸狗的消息。

清白做人

我家温饱有余，算不上富裕，但从小父亲就

教育

上世纪90年代，不到30岁的父亲当上了镇上农村信用合作社的主任，不算什么官，但在旁人眼里却有不少实惠。那时候金融市场不像现在这么活跃，贷款管得紧，镇上和村里想贷款的人却不少。僧多粥少，于是大家就想起了“办法”，记忆中经常有人拎着土鸡蛋、老母鸡、烟酒之类的东西来我家

拜访

有一次，一位农民老伯提着几个袋子来到我家，庄稼人实诚，一来就说明了意图。父亲听后笑着对老伯说：“老人家，您看这样要得不，您先把东西带回去，再来找我谈业务，您这东西搁这儿我就没法跟您往下谈了。”老伯拗不过父亲，只得提了东西回去。事后，父亲带上其他同事去老伯家走访，了解他家情况以及贷款原因。老伯家条件符合业务规定，父亲便及时为他办理了贷款。

还有一次，镇上一位开饭馆的付叔叔来到我家找父亲下棋，将近傍晚，父亲便留了他吃晚饭。席间付叔叔聊起了他的生意，表示想扩大餐厅规模，需要资金，请父亲帮他想想办法，晚饭之后他便告辞了。晚上，母亲打扫卫生的时候在付叔叔白天坐过的沙发靠垫后面发现了一个信封，打开一看里面装的竟然是钱。父母相视，明白了付叔叔的目的。第二天，父亲带着信封去付叔叔的饭馆，准备把钱还给他。父亲到的时候，饭馆里有人正在吃饭，他便把信封塞进付叔叔手里，说道：“老付啊，上次我在你这里借的钱我现在周转开了，今天来还你，谢谢啦!”当时付叔叔先是一脸错愕的样子，随后便脸红了。付叔叔的贷款申请在政策支持范围内，父亲也按规定给他办理了。付叔叔踏实勤劳，又经营有方，饭馆生意越做越好，很快便还清了贷款。

没有太多大道理，我的父母是怎么说的就是怎么做的，虽都是些日常琐碎事，体现的却是我家的风尚，我深信之。

关于家教家风的作文高中议论文篇二

谈起我家的家风，我想起了几个

故事

百善孝为先

《三字经》里黄香温席的故事，父母不知给我讲了多少遍，百善孝为先是小时候父母经常给我上的课，也是我家的传承。

讲起孝道，父亲经常拿奶奶给我做教材。我的祖奶奶不到70岁就中风瘫痪了，那时候家里负担重，又缺少劳动力，大家都要下地干活挣工分。奶奶当然也不例外，白天她跟着大家一起下地干活，休息的时候就跑回家照顾祖奶奶，给她喂饭。晚上还要去祖奶奶房里看她好几遍，渴了给她喂水，不舒时给她挠一挠、按一按。祖奶奶大小便失禁，也是奶奶一直给她擦洗身子，更换衣物。“都说久病床前无孝子，但你奶奶尽心伺候你祖奶奶好几年，直到她去世。那几年里我从没听过她一句抱怨。”奶奶读书不多，身上体现出来的却是大德。

耳濡目染，父亲也传承了奶奶的美德。我的印象里，父亲很少对爷爷奶奶大声说话，老人生病的时候，父亲总会亲自去老家接老人看病。近几年爷爷身体不太好，老有头脑眩晕的症状，父亲带他看遍了附近的医院，一听说有什么新药就会第一时间请教医生，确有其效便会托人在外面寻。保健枕、按摩仪，只要听说有用就会往家里买。爷爷的记忆不太好，有时不记得是否吃过药，父亲便每晚叮嘱，若是没亲眼看见爷爷服药，还会把药瓶里的药数一遍，确保爷爷已经吃过才放心。

待人以宽

“饶人不痴汉，痴汉不饶人”是曾祖父常挂在嘴边的一句话，后来又成了父亲的口头禅。小时候我不太理解这句话的含义，父亲对我说记住“得饶人处且饶人”就对了。直到一件事情的发生，让我对这句话有了最初的理解。

那是1998年夏天，母亲带着不满两岁的弟弟上街买菜，弟弟被背在背后，手里拿着母亲的钱包把玩。菜市场人多路挤是小偷经常出没的场所，弟弟手里的钱包因为并不在母亲视线范围之类自然成了小偷的目标。趁着母亲挑菜的间隙，小偷一把抢过弟弟手里的钱包转身就跑，弟弟哇哇大哭起来，母亲赶紧回身，发现了原因，两步抢上去攥住了小偷的胳膊。小镇上的人们大多互相认识，于是周围的人都围过来堵住了意欲逃走的小偷。母亲当街质问起小偷，让他把钱包还回来，一开始小偷死不认账，周围有人便出来作证说自己看见了。僵持之际，围观群众中认识父亲的人赶紧打了电话给他。

一会儿，父亲到了，他先谢过周围的热心群众，然后让大家都散了。之后父亲出人意料地请小偷到家里吃顿饭，小偷一开始不敢去，以为父亲是要关门打贼，后来在周围人的劝解下还是去了我家。中午，母亲烧了一大桌子菜，父亲让他别客气，还不时给他夹菜。“兄弟，谁都有困难的时候，但路子千万不能走错了。”父亲斟了一杯酒递给他。小偷接过父亲的酒，望着满碗的菜，两行泪滚了下来。

原来小偷是镇子周围的人，当时围观群众中有人认出了他，把情况告诉了父亲，这人原也不是什么坏人，就是最近几年家里有老人一直生病，光景很不好，估计也是没有办法才走上了歪路。这件事情之后，再没听过他偷鸡摸狗的消息。

清白做人

我家温饱有余，算不上富裕，但从小父亲就

教育

上世纪90年代，不到30岁的父亲当上了镇上农村信用合作社的主任，不算什么官，但在旁人眼里却有不少实惠。那时候金融市场不像现在这么活跃，贷款管得紧，镇上和村里想贷款的人却不少。僧多粥少，于是大家就想起了“办法”，记忆中经常有人拎着土鸡蛋、老母鸡、烟酒之类的东西来我家

拜访

有一次，一位农民老伯提着几个袋子来到我家，庄稼人实诚，一来就说明了意图。父亲听后笑着对老伯说：“老人家，您看这样要得不，您先把东西带回去，再来找我谈业务，您这东西搁这儿我就没法跟您往下谈了。”老伯拗不过父亲，只得提了东西回去。事后，父亲带上其他同事去老伯家走访，了解他家情况以及贷款原因。老伯家条件符合业务规定，父亲便及时为他办理了贷款。

还有一次，镇上一位开饭馆的付叔叔来到我家找父亲下棋，将近傍晚，父亲便留了他吃晚饭。席间付叔叔聊起了他的生意，表示想扩大餐厅规模，需要资金，请父亲帮他想想办法，晚饭之后他便告辞了。晚上，母亲打扫卫生的时候在付叔叔白天坐过的沙发靠垫后面发现了一个信封，打开一看里面装的竟然是钱。父母相视，明白了付叔叔的目的。第二天，父亲带着信封去付叔叔的饭馆，准备把钱还给他。父亲到的时候，饭馆里有人正在吃饭，他便把信封塞进付叔叔手里，说道：“老付啊，上次我在你这里借的钱我现在周转开了，今天来还你，谢谢啦!”当时付叔叔先是一脸错愕的样子，随后便脸红了。付叔叔的贷款申请在政策支持范围内，父亲也按规定给他办理了。付叔叔踏实勤劳，又经营有方，饭馆生意越做越好，很快便还清了贷款。

没有太多大道理，我的父母是怎么说的就是怎么做的，虽都是些日常琐碎事，体现的却是我家的风尚，我深信之。

关于家教家风的作文高中议论文篇三

最近读了几篇

文章

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的

家庭教育

传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。

有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

关于家教家风的作文高中议论文篇四

最近读了几篇

文章

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的

家庭教育

传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。

有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

关于家教家风的作文高中议论文篇五

国风，国精魄之所在也;家风，家魂灵之所在焉。

自元日央视访行道之人，问曰：“尔家风何为?”或冥思，或结舌，对答自若者未几。

愚驽钝，亦不知，问诸严慈，惑而亡解;问诸祖父，少顷默然，对曰：“家风，家之风骨也。成于无形，立乎无地，飘飘乎不知其何所似，渺渺兮不知其何所依。非无迹可寻，尚需自悟。”复问则亦无回，惘然退之。

三更，辗转怎之不得眠?见书舍扉掩，有光晻然其中。“得无盗乎?”悸然推之，光影烁然，家严伏案暝，册页尚开。昔，拒远调，左迁。不意屈居，遂苦读，尔来两霜也。彻夜灯火，未尝有止。灭，出之，复远思长想，斯须而明。家风，恒也!

其一，吾氏有恒;其二，家传古训重恒;其三，则父授我。翼日，请诸祖父，曰：“吾儿甚慧。”

吾复问曰：“吾七而入学，无虑十载，得无恒乎;吾十而立志，愿乘长风破万里浪，得无亦为恒乎?”难曰：“非也。恒者，因志而持也。女始龀，吾授尔书棋之事;年少长，日逾精研，今当以居吾右。自尔入学，束之高阁，然则不若老朽耳，可谓恒哉?吾儿志之庞庞，然数变矣，今亦无定者。复视尔前者文，所成者几?亦可谓恒乎?”赧退自省。

复忆祖母王故事：少时，家境殷，学有道。数年后，大学复启，祖母闻，日出而耕，辍耕垄上亦手执卷;日落而归，犹捧卷至天之胐胐，始得入学。岂止此乎?非也。学府内，学子莘莘，聪甚敏甚。岂为不惑之妇可抗?然，祖母不甘北，仰之弥高，钻之弥坚，资固不若，以志而鹤立于群，众人誉之。亦恒使其然也。

卒明若灌顶醍醐，扼腕而叹：吾生于斯，长于斯，十而有六年矣，闻家风者，自此方始!

恒者，成之涂也。古来将相未有辍中涂而成者。陈涉不废于大泽乡而列世家，诸葛不荒乎南阳方居武侯。少有志者众也，而成者几，岂非亡恒所致?无志而不立，立而不成者，恨焉。恒，以修身，以养德，以克己之所短，以增己之所长。执之，行千里而不疲不惘;不之，纵千里之堤，终以蚁穴而溃之。

今闻家风，幸之所感，未可言状。