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最新品德修为演讲稿(优秀11篇)

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最新品德修为演讲稿(优秀11篇)
时间:2023-09-29 17:09:05     小编:紫衣梦

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢?以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文,希望对大家能够有所帮助。

品德修为演讲稿篇一

(起立)

齐:同学们好(老师您好)

齐:请坐

童:今天我们来学习:你中有你,我中有我。

朱:xxx你来读一下提示框。

章:这课的关键词是:全球化

高:请大家来看几张图片吧!

童:我们来看一下小调查。

曹:随着改革开放和经济的发展,我们逐步走上了一条同其他国家紧密合作的道路。仔细观察,你的周围有哪些产品是外国的品牌,根据产地分类,然后填在表格里。

高:大家还是看看我找到的吧!

朱:再想想,还有哪些产品是在中国生产,然后出口到国外的呢?

童:丝绸之路,犹如一条彩带,将古代亚洲、欧洲的古文明连接在了一起。正是通过这条丝绸之路,中国的四大发明、丝绸、茶叶和瓷器等传送到了世界各国。同时,佛教、西医学、几何学等数学学科、毛织品和我们熟悉的葡萄、石榴等一些植物也源源不断传入中国。

朱:在旧中国,工业水平非常落后。煤油、火柴等日常生活用品的市场大多被西方国际占领,被称为“洋油”

“洋火”

“洋布“.

曹:新中国成立初期,由于帝国主义国家对我国实施封锁禁运,我国的经济建设是在一个近乎封闭的状况下进行的。

高:十一届三中全会是我国现代化建设的转折点,顺应了经济生活国际化的历史潮流,对外开放被确定为长期基本国策。

童:改革开放以来,我国出国留学的人数逐年迅速递增,分布在世界一百多个国家和地区。

朱:

随着交通和通讯的发展,我们拥有了越来越多国外品牌的产品,中国也有越来越多的产品走向世界。中国步入了一条全球化发展的道路。

曹:在中国投资的外国企业越来越多了。

高:

中国加入了wto——促进全球经济合作与交往的组织——世界贸易组织。

童:全球化使不同国家和地区的产品在全世界起着举足轻重的作用。

曹:巴西:世界最大的咖啡生产国,咖啡的生产量占世界总产量的1/3。

章:瑞士:享有“钟表王国”的美誉。

朱:中东地区:石油总产量占全世界40%以上。

高:南非:世界最大的黄金和钻石生产国。

童:在中国有哪些产品在全世界起着举足轻重的作用。

章:其他国家和地区呢?

货币答案:

美元

泰铢

法郎

日元

卢比(印度的货币)

埃及镑

(共五张图片)

高:看了这组资料,你了解了货币的转化了吗?

章:在“地球村”中,不同国家和地区的货币是可以相互兑换的。请任选一种外币,然后

100元人民币可换多少人民币)

童:外资企业是指在中国境内设立的有外国投资者投资的企业

朱:外资企业的特点,1

外国投资者自己经营管理。2企业的全部财产归外国投资者所有并可自行支配。3企业的亏损和债务,有外国投资者承担。4企业的利润全部归外国投资者所有。

章:请大家快速浏览一下知识窗。

齐:这节品德课到此结束。谢谢

品德修为演讲稿篇二

同学们:

大家好!我今天演讲的题目是《礼貌是良好品德的表现》。

我们中华民族一向被视为“礼仪之邦”,其意思是说,我们中华民族是一个有礼节、讲道德的高尚的民族。

“礼貌”二字有什么意义呢?礼貌既是良好品德的表现,又是高尚文明的表现,它可以令人类彼此间相处得更加融洽,所以礼貌对人类来说是非常重要的。

如果一个人没有礼貌,那么,很容易使人对你产生讨厌的感觉,长此下去,别人还会远离你,使你很难得到别人的帮助。没有礼貌会造成很多恶果,轻者别人会认为你没有教养,不愿与你深交;重者则对你产生不满,或渐渐地由不满发展成双方的怨情,甚至发生冲突或发生意外。所以,没有礼貌对一个人的祸害是很严重的。

反过来,如果你对人有礼貌,别人会认为你是一个有良好家庭教育和有修养的人,长大之后,对于从事社会工作也有很大的帮助,如果再加上你的才干和智慧,在事业上便不难有成功的一日,所以,我们必须从小就养成有礼貌的良好习惯。

只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能偷快,人与人之间的相处才可以更加融洽,世界上也就可以减少很多不愉快的事件发生了。因此,我们对礼貌必须要十分重视。

文明道德演讲稿:诚信在教育中是基本的道德品质

xx关于树立社会主义荣辱观的讲话中,明确提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,再一次提醒我们要进一步加强青少年学生的诚信教育。学生是未来社会主义建设的生力军。他们的思想道德素质如何,有什么样的荣辱观,事关祖国的前途命运。学校要在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列。学校是培养创新型人才的摇篮,地位特殊,作用重大。

培育社会主义事业的合格建设者和接班人,不仅要让学生掌握知识和技能,更为重要的是要让他们树立为祖国、为人民服务的思想,把为祖国和人民做贡献作为人生追求的目标;不仅应该是学业成绩优异,同时还包括健康的心理、高尚的情操。

近年来,我们学校在加强青少年学生诚信教育工作上做了许多踏实的工作,现就学校开展诚信教育的问题谈谈我们的一点看法。

1、当前社会诚信失落,社会上见利忘义、尔虞我诈现象较多,影响学生树立正确的诚信观,少数学生存在的考试作弊、抄袭作业、说谎等不诚信行为。

2、党中央国务院颁布《公民道德建设实施纲要》,提出“以德治国”的方针,并明确提出了公民道德十条基本规范:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。

3、《教育部办公厅关于进一步加强中小学诚信教育的通知》中明确指出:诚实守信的品德是立身之本、做人之道,诚信品德必须从小培养,诚信教育是学校工作的一件大事,要认真抓紧抓好。

4、新修订的《中小学生守则》对中小学生明确进出“诚实守信,言行一致,知错就改,有责任心”的要求。

5、新修订的《中学生日常行为规范》对学生的诚信提出具体要求:“诚实守信,言行一致,答应他人的事要做到,做不到时表示歉意,借他人钱物要及时归还。不说谎,不骗人,不弄虚作假,知错就改。”

6、我们的思考:“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础,才能建立德育金字塔。

一是学生以诚信养德。在诚信教育中培养基本的道德品质,促进良好的行为规范的养成,学会了解自己,把握自己,使自己和环境(自然环境和社会环境)间取得平衡,并进一步学会合作,学会学习,学会审美,学会生存,学会发展,确立健全的人格,最终学会做人。

二是教师诚信立教。教师要以“热情、关爱、公平、宽容”为执教思想基础,以“职业道德”为执教规范,为人师表,以诚立教,在诚信教育中形成科学,现代,文明的施教方法和态度。

三是学校诚信兴校。学校诚信教育要以学生为主体,教师参与,加大教育的人力物力投入,促进良好班风,学风,校风的形成,提高学校的教育教学效益。

四是引导社会诚信。《公民道德建设实施纲要》中指出:“学校是道德教育的主阵地”。这一论述赋予了学校引导社会诚信的重任。学校的诚信教育必须引导家庭诚信,家庭诚信影响社会诚信。学校、家庭、社会三者相融相生,相应相扣,相互影响共成整体。最终实现社会诚信。

1、与学生日常行为规范相结合

诚信教育我们从大处着眼、小处入手,从要求学生不说谎话,不抄袭作业,考试不作弊,明礼守纪,拾金不昧,团结友爱等基本的日常行为规范和道德要求抓起,从具体事情入手,归根到底是引导学生从他律走向自律。比如,学生中普通存在为了班级荣誉在评比中作假。出现这种情形如何对待?关键是教师要有正确的态度。决不能把这种行为看做愿望是好的便加以姑息,相反要严肃指出这是一种违反公平公正原则的不道德举动,引导学生以平常心看待评比,使评比真正促进班级整体素质的提高。

诚信教育内空是广泛的,如文明礼貌教育可以养成诚信的内在品质;遵纪守法教育可以培养个人的社会信誉意识;诚信守信、真诚待人教育有助于建立和谐的人际关系,提高个人的社会亲和力;言行一致和学生负责教育可以增强责任意识而受人信赖和欢迎等。这些基本内容都可以在日常行为规范中体现。

2、与理想信念教育相结合

学校教育中有很多进行诚信教育的相会,比如团员入团宣誓,我们可以让团员学生重温一次誓词,让学生懂得,誓词是诚信的最高表现,正式的誓词是用生命来维护的。誓词不能滥用,誓词教育也是人格教育,古今中外围绕誓词的诚信文化很多。都是进行诚信教育的好材料。

3、与心理健康教育相结合

诚信教育要从小抓起并贯穿于教育过程的始终。学生因为不同年龄,其心理特点和对教育的可接受性有所不同,我们根据教育的内容和学生的实际情况,通过专门的诚信教育主题活动、辨论赛等活动形式,来营造一种有利于诚信品质形成的必理氛围,引导学生说老实话、办老实事、做老实人。

文明礼仪演讲稿:做一个有道德文明的人

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

××大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。

品德修为演讲稿篇三

各位老师、同学们,大家好!很高兴能代表167班进行本次国旗下的演讲,我演讲的题目是:道德的底线。

思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我们无法想象一个人如果失去了道德品质,怎样成为社会的栋梁之才?一个民族,如果失去了基本的道德规范,又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想,这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过:“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,这本应该是情理之中的事,但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到。而现今,走出校门,就能看到这样一些画面:公交车上的乘客对站着的老人视而不见;游客面对近在咫尺的垃圾桶却随手把垃圾丢在了地上;路边的花草被践踏得奄奄一息也无人顾及??这些都是生活中十分细微的问题,可大多数的人选择了忽略。当然,不可否认的是,我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头:在雅安地震的灾区现场,许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死,来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上,我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁,它照亮了每一寸土地,温暖了每一缕春风——那就是道德。的确,大灾之后有大爱,可是我们仔细地想一想,难道非要有天灾人祸降临在眼前,人类才肯重新点燃内心的道德之火吗?这是值得我们每一个人深思的问题。

我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨,相反,我们更应该坚守自己的道德底线,让它不断在实践中坚固。老师们,同学们,从你我开始,让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧!

我的演讲完毕,谢谢。

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品德修为演讲稿篇四

各位领导各位老师:

大家好!

有人说:我们教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。是的,我们是孩子们理想风帆的导航者,是美好心灵的缔造者,是智慧和技能的传播者。今天,我要用凝重的情感唱出我心中最美的颂歌我爱我的教师职业,我衷情党的教育事业。

三尺讲台上学识渊博的老师是我学生时代七彩梦中最靓丽的风景,我曾用浪漫的情怀去设计美好的未来,用火一样的热情去描绘绚丽的事业,可当我真正走上工作岗位以后,我切实体会到了教师平凡而琐屑的生活,体会到了工作的艰辛和巨大的压力。我苦恼、迷茫、动摇,但领导的谆谆教诲激励着我,周围同事们的工作精神感化着我、震撼着我,他们像春蚕,象蜡烛,无怨无悔地用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣。

而今,我谛听着自己踩踏的足音,摇摇晃晃地在从教这条路上已走了五年,我被自己周围的人感动着:我喜欢走在路上,听学生们远远地面带微笑叫我老师我喜欢登上讲台,看台下几十双期待和信任的目光;我喜欢拿起粉笔,为年轻的学子导航,为他们开启智慧之门,帮他们点燃理想之灯。而他们也在影响着我,他们丰富着我的生活,他们美丽着我的人生,他们让我更深的感受到教师这个职业的幸福。

几年来,风风雨雨,酸甜苦辣,为人师者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业。作为一名教师,我爱我的学生,爱学生,是教师的天职。哪位学生病了,我就给他关怀和安慰;哪位学生生活有困难,我都想方设法解决;无论谁思想上有疙瘩,我都愿意帮助解开;无论谁有了点滴的进步,我都要送去一声鼓励,送去一片挚爱。

我本是一个极平常的人,因为做了一名教师,我的人生才有了不平常的意义。看看我们的身边,青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔;中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上;老教师如一头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多动人的事迹在激励和鞭策着我!他们就这样默默地、毫无怨言地辛勤耕耘着半亩方塘,坚守在三尺讲台。

我爱我的事业。古人云:一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人,我庆幸命运赐给了我这个职业。无论是这个职业选择了我,还是我选择了这个职业,都应该无愧于教师这个称号,都应该让它成为太阳底下最光辉的职业。

我爱我的事业,就要爱校如家,关心学校的发展,是学校培养了我,也发展了我,听从学校安排,尽心尽力地完成学校交给的各项任务是我义不容辞的责任,所以不管什么时候我都坚持学校的事再小也是大事这一原则,为学校发展建言献策,发挥主人翁作用。

我爱我的事业,就要力争做一个开拓进取,不断完善的教师。工作中,我不断探索新的教学方法,研究教学中的问题;工作之余,我去学习各种先进的教育理论,不断更新自己的知识结构;为适应新形势打下良好的基础!

冰心说过:情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。作为一位人民教师,耿耿园丁意,拳拳育人心;身于幽谷处,孕育兰花香。让我们发起青春的誓言:任凭岁月更迭世事沧桑,任凭青春流逝,憔悴红颜,我会永爱我的事业,永爱我的学生,我将在自己平凡的岗位上兢兢业业,尽心尽责,以心换心,以爱博爱,倾我所有,去换取明天的桃李芬芳。

谢谢大家!

品德修为演讲稿篇五

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!今天我们演讲的题目是:《人生最高的学历是人品》。

人品,顾名思义,就是指一个人的品德,它是人生最重要的一张名片,也是衡量一个人修养高低重要准则。

好的人品是人生的桂冠和荣耀。它是最宝贵的精神财富,它是没有证书的最高学历。它比财富、能力更具备人格魅力。

人的品德修养自古受到高度的重视,德才兼备称为圣贤之人;有德无才称为善良之人;无才无德称为无用之人;有才无德称为危险之人。

由此可见,品德是至关重要的。那么人品具体表现在那些方面呢?我们认为两个方面最为重要,那就是诚信和友善。这也是社会主义核心价值观中的重要论述。

诚信就是指做人诚实守信。先说诚实:相信大家读过这样一个故事:有一个小男孩新得了父亲送的小斧头,玩闹之中砍掉了父亲心爱的两颗樱桃树。父亲回来了,看到心爱的樱桃树倒在地上十分生气。小男孩明白自己闯了祸,可他从来不爱说谎,就对父亲承认了过失,父亲明白后,不仅没有责骂他,反而原谅了男孩,他说:“我的好儿子,爸爸宁愿损失1000棵樱桃树,也不愿你说一句谎话。爸爸希望你做诚实的孩子。”这个男孩就是后来美国最伟大的总统华盛顿。

在我们校内也传扬着“诚信之缝”的故事:一天,高中部的一名同学不小心把学校的地球仪碰落在地上,摔了一个大大的裂缝。他却主动找到学校,说明地球仪是他不小心摔的,愿意赔偿。这件事情虽小,体现的却是济外学子的诚实和勇于担当的精神!为了让每一个济外学子都拥有诚实的可贵品质,这个裂痕被称为“诚信之缝”。

说到守信,大家一定很熟悉“曾子杀猪”的故事。曾子之所以为杀掉家里唯一的一头猪,就是为了给儿子树立守信榜样,教育儿子做一个信守承诺的人。记得西汉初年有一个叫季布的人,他特别守信用。只要是他答应过的事,无论有多么困难,他一定要想方设法办到。以致人们都说:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”可见,守信的可贵。

再说友善,三字经开始就是“人之初,性本善”。又有“百善孝当先”的古训,古有“二十四孝”千古流芳,今有“孝心少年”梁荣感动中国。梁荣是内蒙古一个五岁的小女孩,妈妈突发脑淤血,导致左半身偏瘫,失去了生活的自理能力。爸爸离家出走,小梁荣承担起了照顾妈妈的责任,用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重担。

作为学生的我们,应该继承和发扬诚信和友善这些良好的道德品质,它们是保障人品的最坚实的盾牌。人品的好坏,不一定体现在大事上,更多的时候,是体现在一言一行的细节上。

例如诚实守信,答应别人的事情一定要做到,不随便夸下海口。

例如孝敬父母,尊敬师长,关爱同学,与朋友保持融洽的关系。

古人云:“世间技巧无穷,唯有德者可用其力,世间变幻莫测,唯有人品可立一生!”一个人的品德如何,是对一生具有重大意义的事情。新学期已经开始,我们不仅要在学习上勤奋刻苦,努力拼搏;同时,也要以德修身,提高自己的人品。牢记“做事先做人,成才先成人,拥有好人品”这句箴言,让人品成为人生中最高的学历!

品德修为演讲稿篇六

孝,是中华民族的美德。百善孝为先,这是民族历的佳话。同学们,在这里,我给大家讲一个古人孝敬父母的故事:

故事的主人公叫蔡顺,是汉代汝南人。他很小的`时候,父亲就去世了,是母亲含辛茹苦把他抚养大。蔡顺对母亲特别孝顺。家里的重活,他总是抢着干;有好吃的东西,也总是第一个想着母亲。有一年,发生了王莽叛乱,又遇到大饥荒,柴米特别昂贵。他买不起米,只好到树林里摘野果充饥,有一天,他在路上遇到赤眉军。一个士兵看到他篮子里的桑葚,厉声问道:“你篮子里的桑葚一边是红的一边是黑的,到底是什么意思?”蔡顺回答说:“我买不起柴米,只好采野果充饥。黑色的桑葚很甜,是给我母亲吃的,红色的桑葚酸,留着给自己吃。”赤眉军听了,感动于他的孝心,就送给他三斗白米和一头牛,让他带回去好好供奉母亲。

平日里,爸爸妈妈总是教育我:做人,就要做一个好人,一个善良的人,一个懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一个人没有心,只有一具躯壳,会受到世人的鄙视。

在家里,母亲总是以身作则教育我。每次买水果回来,先选个大的,让我给奶奶送去;吃饭的时候,她不仅给我和弟弟夹菜,也往奶奶碗里夹,还对我们说奶奶年纪大了,要学会照顾奶奶。妈妈开药店很辛苦,晚上回来还忙这忙那,却劝奶奶多休息。天冷了,妈妈会给奶奶买衣服鞋袜;过年了,她和爸爸带着我们提上礼物去给外公外婆拜年……。时时处处,妈妈都在以行动告诉我,做人,要做一个有孝心的人!

亲爱的同学们,是谁给了我们生命?是谁一把屎、一把尿把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人、教我们做人的道理?是父母!当我们来到这个世界,是母亲用甘甜的乳汁哺育我们。长大些,是父母一口一口喂我们吃饭,一句一句教我们说话,一步一步扶我们走路。当我们做错事时,父母会耐心地教育我们;当我们取得好成绩时,父母脸上会露出欣慰的笑容。可以说,在我们成长的道路上,父母付出了太多太多!同学们,如果你细心,你会发现父母眼角的皱纹;如果你留心,还会发现父母头上新生了白发。父母对我们的恩情真是比山还高,比海还深哪!

常言道:慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足,人不孝其亲,不如禽与兽。是啊,小乌鸦都懂得把食物吐出来给父母吃,羔羊吃奶的时候还知道跪着向母亲感谢恩情;人要是不孝敬父母,就连禽兽也不如啊。

所以,我们从小就要学会尊敬长辈,孝爱父母。在家里,我们要主动帮着做家务,减轻父母的疲劳;父母回到家,我们一张甜甜的笑脸,一声亲切的呼唤,一杯香浓的热茶,都能驱散父母的辛劳,给他们带来无尽的快乐。在学校,我们要遵守纪律,认真学习,不辜负父母对我们的期望。同学们,让我们每个人都怀着感恩之心来孝爱父母吧。只有这样,你才能称得上一个无愧于天地之间的人。

亲爱的同学们,孝爱父母,我能做到,你能做到吗?

品德修为演讲稿篇七

尊敬的各位领导、朋友们:

大家好!

党性是“a”,

形同一座山峰,巍峨、高耸、圣洁。山的左侧是立党为公,右侧是执政为民,中间一横是被时时系在心中的群众。“a”字也像一座金字塔。塔的左边是思想,右边是路线,中间一横是宗旨,塔顶是最高纲领。a”字更是一个满身正气的“人”字,左边为民主,右边为集中,中间一横为原则。组织部门是选人用人的重要部门,位高权重。作为一名组工干部,讲党性就是要牢记党的根本宗旨,在任何情况下,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,多为群众办好事、办实事。讲民主就要广泛听取各方意见,自觉接受各界监督。讲原则就要站稳政治立场,把握正确的方向,遵守党的纪律,努力为党的事业工作选贤任能,自觉当好广大人民群众根本利益的代表。

品行是“b”。“b”的左边为千仞之壁,意为正直、高尚的人品。“b”是两面连着的镜子,“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替”。“b”的右边为两段曲线,形状相似,象征“公道”,弯弯曲曲如半圆,象征委曲求全。两个半圆“上小下大”,意为“少说话、多做事”。“b”字如一樽弥勒,代表中华民族历来所崇尚的“豁达大度、谦让容人”。组工干部的一言一行都备受社会关注,组工干部的形象代表着党的形象。作为一名组工干部,要从工作、生活中的细节做起,严格要求,谨言慎行,要经常照镜子,看看自己政治上是否清醒、坚定,思想上是否坦荡、磊落,作风上是否清正、廉洁,顾全大局时能不能委曲求全。这些品行,就折射出我们组工干部的人格魅力。

团结在一起,产生一种巨大的生命力和创造力。俗话说:“群众看党员,党员看干部。”党员要做群众的表率,干部要做党员的表率。组工干部是特殊的党员,是特殊的干部,要真正起到表率作用,就要树立党员意识,坚定理想信念,做讲政治顾大局的表率;就要谦虚好学,提高素养,做勤奋学习的表率;就要与时俱进,奋发有为,做开拓创新的表率;就要居安思危,埋头苦干,做艰苦奋斗的表率;就要发扬民主,加强协作,做维护团结的表率;就要反腐倡廉,保持本色,做廉洁自律的表率。“取一文,吾为人不值一文”。组工干部不能对别人是马列主义,对自己是自由主义。搞一次特殊,会降低一分威信;破一次规矩,会留下一生难以洗去的污点;谋一些私利,会失去一片人心。面对百年一遇的冰灾、四川汶川大地震,在巨大的自然灾害面前,广大组工干部发扬不怕吃苦、不怕流血、不怕牺牲的精神,舍小家为大家,以实际行动作出了表率!

革创新,艰苦奋斗、清正廉洁,全心全意为组织工作,全心全意为人民谋利,真正地当好表率、树好形象。

谢谢大家!

品德修为演讲稿篇八

尊敬的各位领导、老师:

大家好!

今天,大家齐聚一堂,在这里能和各位同仁共同探讨我市思想政治课的实际问题,我感到非常荣幸,这也是顺应市教育局教育改革发展新思路,认真贯彻落实市教研室的“先学后教,当堂训练”的重要举措。同时也感谢市教研室给我们提供这一宝贵机会,也欢迎全市同仁到我们新汶实验中学检查指导工作。下面我就我校思想政治课谈一点粗浅的看法,有不当之处,敬请各位同仁批评指正。

在马校长的“办一流名校,办品牌学校”,“科研立校”的指导下,我校政治教研组始终坚持提前一周集体备课,精心设计学案。

每位教师在深入在全面掌握教材,了解学情的基础上形成初步学案,然后进行集体备课,备课组长指定主备人,主备人分析教材,确定学习目标和重点难点,设计教学方法和教学手段,教学思路,其他教师则依据自己的见解和自己的教学特点,提出补充意见进行研讨,修改形成一致的学案。并且,针对在教学中出现的问题随时沟通协商解决。这样,我们政治组老师互相学习、取长补短、资源共享,确保了学案的科学性、时效性、针对性,大大提高了学案的质量,为教学打下了良好的基础。

多年来我们一直贯彻“落实、精当、高效”的原则。

(1)基础知识落实。只要符合考点热点难点均在考查之列,凡课堂检查不过关,课下要检查。这样日积月累积少成多,学生的基础就会逐渐巩固,越来越牢固。

(2)重点、难点要落实。在教学中,针对学生普遍感到困难的知识和规律要化大力气突破。用多种手段,从不同角度,通过练习测试讲评多次反复就能收到很好的效果。

等老师讲评的习惯。

(4)单元过关检测落实。单元过关检测一定要做,每次检测完,要给学生判一个分数,要做详细的错误人数和错误种类的分析,只有这样才能做到讲评的有的放矢。以集体讲解与个别辅导相结合,有的问题就直接在卷子上给学生做答,这样就更有针对性,使课堂教学效率也得到提高。同时要求学生考试后纠错与小结,分析错误原因,把本次测试中的知识遗漏、错误点写在试卷上以便于复习。

同时,我还注意加强学生作业的练习和讲评的精练。在练习过程中,主要依据课程标准和教材,针对教材中的重点与难点,并对各地有关的练习进行精选,反对照抄照搬,搞题海战术。在讲评过程中,主要是针对学生错误多的地方进行讲评,帮助学生分析出现错误的原因,以及如何纠正,并能够做到举一反三,巩固了知识。在教学实践中,应注意三对口:教材与课程标准对口;练习与学生实际水平对口;练习与中考试题题型对口。力求做到:听得懂、看得见、摸得着、记得牢、考得好。

我们一直采用“先学后教,当堂训练”的教学模式,拿支红笔巡堂批改,答对的学生就当场表扬,错了就给以提示,实践证明这种做法很有效果。当然,不同层次的学生掌握不同层次的内容。

充分发挥学生的主体作用,把课堂还给学生,最大限度的激发学生的学习热情,让每一个学生在课堂这个小小舞台上演好自己的角色,让学生成为学习的主人。

1、“我的课堂,我主宰”。

吸引着学生主动去参与、去感悟、去体验、去表现、去展示,使每个学生都愿学、乐学、善学、博学,打破了传统课堂由老师主宰的模式,由封闭走向开放,由死气沉沉转为充满活力!学生真正成为了学习的主人。我们布置学习任务、处理大多数同学不能解决的问题,对学生表述不清楚、不准确、不透彻的地方进行提示指导,真正把课堂还给了学生,我们不再是课堂的主宰,而真正成为了课堂的组织者、引导者、帮助者。

2、小组合作交流,自主探究,“兵教兵,兵练兵”。

学生以学习小组为基本单位进行合作交流、探究学习:每个学习小组由小组长负责管理全组,负责将学习任务落实到每个成员,充分调动每个学生的主体性和能动性,发挥学习小组的集体智慧,形成自己小组的最佳方案,这样就产生了不同层次、不同角度的思考与交流,完成后,各小组展示,其他小组分享成果。通过各组对不同任务的完成及展示,使得课堂容量加大,教学进度加快,学生的学习效率大大提高了。

祝各位领导、教师工作顺利,心想事成,家庭幸福,祝我们新泰市政治教学工作在林主任和陈主任的带领下取得更大的进步和发展,谢谢大家。

品德修为演讲稿篇九

本文目录

品德演讲稿

忠诚企业演讲稿——有一种品德叫忠诚

个性与品德的演讲稿

忠诚,既是境界更是行动……

有一种品德,不论在何时何地,它都会受到人们的赞美。

有一种品德,如果你持有它,人格就会得到升华,如果你不慎丢失了它,那么你就可能会变得一钱不值。

有一种品德,它不仅是我们立身的基础,它也是任何一个组织战斗力的保证。

这种品德,她的名就叫做“忠诚”。

要说年龄,忠诚的年龄应该很大了。古人说“人无忠信,不可立于世”,又说“不信不立,不诚不行”,可见自古以来她一直被人们视为美德。但是直到今天她依然年轻,依然被我们的社会所珍视。

要说外表,她没有固定的肤色,她既属于我们的民族,同时也属于全世界。德莱塞说:“诚实是人生的命脉,是一切价值的根基”;美国总统布什说:我以我的忠诚而自豪。世界上可能没有哪一个民族不看重她,不热爱她。

她不是什么神灵,但谁都不能否认她具有神奇的作用,有了她,爱情能成经典,朋友可成至交,生命纵然消逝,但灵魂可以不朽。

1962年8月,一个年轻的生命因为一次意外的交通事故而突然消逝,但也就是从那时起他的名镶嵌进了中华民族的忠魂谱,成为我们这个时代影响最为深远的道德楷模。他“忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志坚”,他的名叫做“雷锋”。雷锋精神的精髓也就是忠诚。

忠诚可以让平凡变成神圣,可以使生命永远不朽,反之如果背信弃义、心怀鬼胎,则必然不会有什么好下场,甚至要背上千古骂名,被永远地钉在历史的耻辱柱上。

在我们杭州就有这么一个人,他跪在栖霞岭下的西湖边,不知已经跪了多少年,而且我们可以肯定地说,他还将一直跪下去。这个人便是秦桧。

秦桧,原先是宋朝的宰相,后来不幸当了金人的俘虏。再后来呢,据一些历史学家的考证,他在金人的利诱威逼下出卖了宋朝、出卖了民族,当了金人的间谍,所以他回到南宋后才会阴谋陷害岳飞。

“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真。”对于这样一个可耻的变节分子,中华民族的后人所能给予他的只能是唾沫和骂声。

历史是凝固的现实。在历史的长廊里我们已经看到了忠诚的神圣。现实又是流动的历史。我们务必懂得:站在今天,其实就是站在历史的门前,为此,一定要审慎行事,忠诚于自己所选择的事业。

对于我们来说,忠诚首先意味着与公司同舟共济。如果说企业是一条船,那么我们的双手就是一支浆,只有我们共同伸出双手,让千千万万支浆一起使劲,我们的航船才能劈波斩浪,勇往直前。

对于我们来说,忠诚就意味着责任,意味着对公司利益的负责。有一本小书,名叫《每人只错一点点》,讲述了一个发人深省的真实故事。巴西远洋公司“环大西洋”号海轮是条性能先进的船,但在一次海难中沉没了,21名船员全部遇难。

当救援船到达出事地点时,有人从中发现了一张纸条,上面记载着21名船员的留言:每个人都犯了一点错误,每个人都没有很好地负责,最终酿成船毁人亡的悲剧,这就是大家在死亡临近时做出的结论。

每个人都要对自己的工作负责啊,这就是忠诚的直接体现。

试想,如果我们的产品配方错了一点点;我们的市场销售输给对手一点点;我们的生产节奏又慢了那么一点点;我们的管理水平又落后人家那么一点点,那么,我们的娃哈哈可能离开关门倒闭也就只差那么一点点啦!

对于我们来说,忠诚,既是一种境界,更是一种行动。不要只认为员工的忠诚对企业来说非常重要。其实,员工对企业的忠诚受益的并不仅仅是企业,最大的受益者就是员工自己。因为,一种职业的责任感和对事业的忠诚一旦养成,就会让你成为一个值得别人信赖的人,可以被委以重任的人。

让我们行动吧,同志们!为了×××企业,为了大家,更为了你自己,忠诚,从现在开始行动!

品德演讲稿(2) |

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忠诚,既是境界更是行动

有一种品德,不论在何时何地,它都会受到人们的赞美。

有一种品德,它不仅是我们立身的基础,它也是任何一个组织战斗力的保证。

这种品德,她的名就叫做“忠诚”。

每个人都要对自己的工作负责啊,这就是忠诚的直接体现。

让我们行动吧,同志们!为了×企业,为了大家,更为了你自己,忠诚,从现在开始行动

品德演讲稿(3) |

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思想政治教育是我国精神文明建设的首要内容,也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。思想政治教育既十分重要,又相当难做,尤其是在市场经济的条件下,我国的思想政治工作存在着相对疲软的状况,很不适应现代社会发展要求。造成思想政治工作不力的原因很多,但其中重要的一个原因是长期以来我们忽略了人格教育及培养。我以为,人格教育是思想政治教育的基础,没有这个基础,思想政治教育就犹如无根的浮萍,总是漂流在人的思想表面而不能深入下去。原因在于:第一,人格是人生价值观念形成的稳定的心理基础。人的价值观念必须统一和稳定,而这就需要一个人的心理过程及其人格形态是统一而稳定的。否则,分裂的人格只能产生分裂的观念。第二,人格是形成特定世界观和人生观的内在心理依据。世界观是对于世界的认识,正确的世界观虽然来自于正确的理论指导和学习,但如果没有良性的人格形态作为内在心理依据,外在的观念灌输就很难起作用。第三,人格是形成特定道德素质的主要动力。人格具有品质化的特性,因此,人格一旦形成,人就具有了相应的内在质地,不同的质地会适应不同的道德倾向,良性的人格自然易于建立良性的道德素质。当然,人格的这些基础作用并不是绝对的,而往往是相对的,同时它还与人的价值观、世界观、人生观和道德意识发生相互的影响和转化作用。因而,人格既有统一性和稳定性,也有分化性和可变性,这些特性也决定了良性人格的不易养成。总之,人格状态可以说就是细微的、隐性的和原始的思想道德状态,而思想道德则往往是发展了的、成型的、成熟的、显性的人格表现。

人格是人们社会化的结果,一般被理解为由人的心理、气质、生活习惯等表现出来的一种个性心理特质。人格与人的先天秉赋密切相关,但更与后天的生活环境、习性养成和教育密切相关,也与特定的民族文化相关。因此,人格实际上是共性的人类文化和个性的心理特质的统一,人格的养成不仅是个人成长的标志,也是民族性格的标志。一般来说,人格教育和养成的内容主要是如下几个方面:第一,日常习惯的养成,包括行、坐、卧的日常行为举止和言谈的把握程度。良好的日常习惯是生成良好道德的基础。传统文化在日常生活教育中的“礼仪”观念即是对养成良好习惯的要求。第二,生活方式的养成,包括对待衣食住行的态度和整洁化等要求。健康的生活方式的养成是形成健康价值观和人生观的开端。在这方面,应当教育人们养成朴素、节俭、惜物、恬淡和卫生的生活方式,反对和抛弃奢侈、糜烂、浪费和过度的生活观念。第三,心理倾向的养成,主要是外向或内向心理倾向的养成问题。一般来讲,外向的心理倾向易于接受新事物,但也存在思想观念易于波动变化的问题;内向的心理倾向易于稳定和求同,但却存在僵化和不易灵活变通的缺点。良好的心理倾向教育可能应当是在二者之间寻求一种“中和”状态。同时,在心理倾向上,还要注意培养人的独立气质和自主能力,并把这种气质能力与遵从社会规范、服从公共权威的“顺从”意识结合起来,而不能一味地认为独立就是好的,顺从就是错的。再一方面,在现代社会生活普遍优裕的情况下,要牢记“生于忧患”的教训,对青少年进行适当的挫折训练,培养吃苦精神、面对困难的勇气和战胜挫折的毅力。第四,人际习惯的养成,人际习惯不是指一般意义上的人际关系,而是指作为人格的一种表现,是人在人际关系方面养成的天然性趋向,也就是不加人为力量而表露出的一种内在人际自然力。人际习惯一般可分为和谐习性如善于协调、宽容、忍让、妥协、合作等等和对抗习性如争夺、竞赛、苛求、攻击、分裂、争斗、孤立、自我封闭等等两种。这两种习性对于养成人的道德行为和思想意识关系极大。一般情况下,应当以教育和养成人的和谐习性为人格培养的目标,而应当消除对抗习性,即使在成人人格养成中,对抗只能作为一种权宜性人际关系或工作手段,而不应当成为一种人格习性。否则,社会的人际关系恶化,人与人的对抗和争斗是不可避免的。要达到这一点,就要注意克服现代思想观念中不正确的“自我意识”和“自我价值”观,继承和培养传统的“无我”、“忘我”的精神境界,消除人们的自我中心主义,努力使人们达到做一个纯粹的人、高尚的人、奉献的人的境界。

品德修为演讲稿篇十

大家好,我叫xxx,今天我演讲的题目是《学雷锋,讲品德》。

每一次想起雷锋,就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候,为自己碌碌无为而悔恨,为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样,永远的那么富有爱心,永远的那么真诚善良,永远像一颗小小的螺丝钉。今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间,然而,我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠,有些本不该变的东西也在变:亲情冷了,同居一楼,邻里相见不相识;友谊馊了,与人方便与己方便,成了互相利用的通行证。曾经,我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。

然而,无论时空如何变化,那些决定人类向前发展的基本要素没有变,那些人任何时候都在追求的美好事物没有变。尽管在我们的身边,雷锋精神被越来越多的人们所淡忘,然而,在世界的更多地方,雷锋被不同肤色的人们所景仰,所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。

雷锋感人的事迹有很多。一次,在火车站,雷锋遇见一个老太太,不停的哭,雷锋上前一问,原来老太太出门探亲,刚到这里,钱给弄丢了,雷锋什么也没有说,把自己身上的钱都给了这位老太太,匆匆走了。

还有一天傍晚,天下起大雨,一位妇女怀里抱着小孩,手里还拉着小孩,身上还背着包袱,在哗哗的大雨中一步一滑地走着,雷锋忙上前一打听,才知道这位大嫂从外地探亲归来,雷锋把雨衣披在大嫂身上,抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去,宁可自己淋得透湿,一直走了两个多小时,才把她们母子送到家。

我们应该学习雷锋同志,就是要继续在新的历史条件下学习他:爱憎分明的革命立场、言行一致的人生观点、开拓进取的工作作风、团结友爱的乐观精神、持之以恒的坚强意志、与时俱进的历史责任、无私奉献的社会品德。

有些人却会令人感到阳关般的温暖,就比如说在《感动中国》里获得奖项的那些人吧。他们总是无怨无悔地奉献,不图虚名地付出。他们虽然是平凡的人,但是做了这么伟大的事情。每当我看到这一幕幕,我的心就不禁触动,心里总有说不出来的感受,而眼前就会浮现出雷锋的身影。我知道,他们不是为获奖而去做的,而是为感恩社会而去做的。从这些人身上,我总能感到清泉那般的清爽,他们,就是我们生活中的楷模,就是真正的雷锋!

在我们学习、生活中,我们都希望别人在点点滴滴的小事中关爱自己,帮助自己,那种被爱,被关怀的感觉是幸福的、甜蜜的、快乐的!相反,别人也需要我们的关爱和帮助。是啊!只有人人都奉献自己的爱,我们的世界才能永远充满快乐!

同学们!让我们携起手来,共同努力,学习雷锋,从点滴的小事做起,大家互助互爱,做一个新时代的“小雷锋”。

品德修为演讲稿篇十一

人才人才,先成人再成长,而万事德为先。我们所做的每一件事都折射着一个人的“德”。

在学校里,我是老师的小助手,同学们的好伙伴、好榜样。我爱我的同学、老师、学校。每当同学有困难时,我总能伸出援助之手,哪怕是借出一支铅笔、一块橡皮;帮着解答一道难题。老师在安排座位时,常常会把一些比较贪玩的同学安排在我的周围。我能以身作则,认真地督促他们,对他们负责。课后,我也常常和他们一起做游戏,常借用一些故事和他们讲道理。因此,他们也都和我结下了深厚的友谊。我觉得我这样做很快乐。为使校园环境更美好,我建议学校大队部要求各中队成立护绿小队。我在学习上就更加积极主动了,听讲、发言、读书、作业,都是大家学习的榜样。同时我也虚心向周围的同学学习,影响着大家一起快乐奋进。我还积极参加学校的各项活动,运动场上、舞蹈房里、合唱队里、红领巾广播室内都留下我积极训练,努力奋斗的身影。

在家里,我是爸爸妈妈的贴心小棉袄。我常常能帮着大人做一些力所能及的事。比如:扫地、擦桌子、洗衣服、整理房间、洗碗等。每当有好吃的,我总把第一份给爷爷、奶奶吃。每天放学回家,我都能亲热地陪爷爷、奶奶说说话,讲讲学校里的事情。还常常为妈妈捶捶背、捏捏肩,帮爸爸倒杯茶。妈妈总对我说:“孩子,你做得很好!希望你一直这样保持下去,让孝行成为你的习惯!”我觉得妈妈说的很有道理,做子女的理应孝字当先,我也会努力做得更好。

出了校门,我一样能严格要求自己。在公共汽车上,我若有座位,总能及时地把座位给更需要的人。平时,我能尊重每一个人,遵守每一种法规。妈妈曾笑咪咪地对我说:“婧婧,假如每个人都像你那么遵守交通规则,那警察同志都得下岗啰!”啊,妈妈是在表扬我呢!除了这些,我还能做个称职的“孩子王”。在我家周围,有七、八个孩子,每次放学回到家,他们都爱来我家玩,我总能组织好大家快乐游戏。听他们开心地叫我“姐姐”时,我心里真是乐开了花。

我不善于说豪言壮语,我用自己最朴素的行动,用我的勤奋自信、开朗乐观、谦让友爱感染着身边的每一个伙伴。在以后的求知路上,我会一如既往地真诚待人,以德会友。

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5.少年向上演讲稿(三篇)

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